反邪教工作情况汇报

2024-07-17

反邪教工作情况汇报(精选9篇)

篇1:反邪教工作情况汇报

**镇综治维稳反邪教工作汇报

今年以来,在区委政法委的领导下,在区委防范和处理邪教问题工作领导小组的指导下,我镇以十八大精神为指导,按照省、市、区的部署和要求,认真开展综治维稳反邪教工作,努力实现 “建设平安**”、“构建和谐**”的工作目标,为我镇的社会经济发展营造了安全、稳定的社会环境。现将我镇防范和处理邪教问题工作汇报如下:

一、着力制度建设,确保综治维稳中心高效运作,努力构建大平安的管理格局。

一是完善领导责任制度。我们将综治维稳工作任务逐级分解,即镇党委明确由党委副书记兼综治维稳中心主任主抓平安建设暨防范处理邪教问题工作。各村委会成立综治维稳工作站,规定村支书、主任为主要责任人负责综治维稳工作,把工作责任落实到每一级组织和每一名领导干部,并将各村综治维稳工作站建设情况纳入社会管理和维护稳定工作考评的重要内容,对未按要求完成综治维稳中心建设的村,在全镇进行通报批评,以此有力地推动镇村两级联调联动机制的建设。二是完善矛盾纠纷排查调解制度。镇综治维稳中心每半月、村综治维稳工作站每周开展一次矛盾纠纷排查活动;在重要节日和特殊时期,由镇综治维稳中心组织对突出问题进行集中排查。对排查出的矛盾纠纷,逐件登记,逐级

警等干部进行与信访相关政策的培训学习,要求信访工作要依据《信访条例》等法律法规和政策处理,要以十八大精神为指导,牢固树立立党为公、执政为民的思想,妥善化解和处理矛盾纠纷等问题。

三、抓好反邪教工作,切实维护群众利益,促进社会和谐稳定。

去年以来,我镇以开展无邪教镇村创建为载体,大力宣传,深入摸排,内防外拒,在全镇辖区大力开展反邪教工作。坚持做到一月一排查,每季度一次研判分析,充分利用流动广播、展板、横幅、宣传长廊等宣传邪教危害,教育群众相信科学,远离邪教,镇综治办按照上级要求印制“家庭抵制邪教共创平安社会“承诺卡6000份,安排镇、村、组三级干部进村入户,和全镇**个村**户逐户签订了承诺卡,并对摸排出来的邪教成员及时报送公安机关打击处理。2012年11月,我镇对排查出来人户分离,常年在外无固定职业参与 “全能神”的***、***采取公安机关行政拘留管制教育,司法所帮扶的办法,在经过司法所接受辅导矫正后,今年以来思想稳定,表现较好。

今年以来,我们虽然在社会管理综合治理特别是防范处理邪教,维护稳定工作上做了一定的工作,取得了一些成绩,但也存在着一些问题和不足,在今后工作中,我将严格按照

篇2:反邪教工作情况汇报

为开展好我乡反邪教警示教育月活动,进一步提高全乡广大党员干部群众对邪教本质的认识,不断把反邪教斗争引向深入,形成反邪教工作的长效机制,根据县委工作安排,结合工作实际,我乡积极部署,扎实安排,现就5月份以来我乡开展反邪教警示教育活动情况汇报如下:

一、加强领导,全力构建反邪教网络建设

在活动开展初期,我乡成立了反邪教警示教育月活动工作小组,由乡党委书记任组长,乡长、分管书记任副组长,组织、宣传、司法所、派出所、妇联、工会、团委、教办等部门负责人为成员的工作小组。具体负责指导各村、各部门开展此项工作。各村也成立了相应的组织机构,层层分解任务,落实责任。健全了反邪教网络建设,有效增强了反邪教警示教育月活动的开展。为了保障此项工作的顺利,乡党委、政府制定了《大黄沟乡关于深入开展反邪教警示教育月活动的实施方案》,并把此项工作纳入到对各村考核之列。防范网络建设及有效措施的落实,确保了全乡反邪教警示教育月活动扎实有序开展,为全乡的社会政治大局稳定奠定了坚实的基础。

二、上下联动,全面开展警示教育活动。

充分利用集会日采取悬挂横幅、刷写标语,设立宣传点,展出挂图,发放宣传资料等形式。将5000份“远离邪教、健康人生”倡议书发放到到老百姓的田间和地头,让群众一看就懂,一听就明白。并在逢集会期间,在街道悬挂横幅,设立宣传点,组织成员部门进行宣传,发放资料,不断增强反邪教警示教育的实际效果,营造和烘托警示教育的氛围。在全乡中小学积极开展“组建一支宣教队伍;组织一次师生大讨论活动;观看一次反邪教的电教片;开展一次反邪教主题教育”,做到同步宣传,同步总结。另外,各村结合创先争优活动开展了“联片帮带”活动,重

点对老人及在外务工人员进行宣传,每个党员联系一片,结合反邪教警示教育月活动,帮助8-10名在外务工青年和老人进行反邪教警示教育宣传教育工作。

三、创新思路,积极发挥社会力量参与活动

(一)发挥基层组织作用。把抓党员、干部、群众作为重点,结合创先争优和庆祝建党90周年有关活动,进一步加大政治理论、法律、科技、文化知识的学习。学会用正确理论引导人,用先进的文化教育人,用健康的活动吸引人,使广大干部群众自觉的参与到抵制邪教工作上来,使广大群众明白邪教是违法的,参加邪教组织活动是要受到法律法规制裁的。同时,我们组织全乡干部群众集中参观反邪教警示挂图并召开座谈会。

(二)发挥社会力量作用。充分发挥工会、团委、妇联等群团组织的作用。同时将现有的各类协会、各类经济合作组织纳入到防邪反邪工作中来,调动社会一切积极因素,参与反邪教警示教育月活动,使广大群众充分认识到邪教组织对社会的危害性,使邪教组织无藏身之处,努力营造文明、富裕、和谐可持续发展的良好社会氛围。

(三)发挥中小学校作用。明确了中小学校长为反邪教工作第一责任人,分管领导为直接责任人。同时要求学校要把反邪教工作列为 “平安校园”建设的重要内容之一,所有学校班级都召开一次主题班会并在参观警示挂图后举行中小学生“远离邪教,健康人生”主题签名活动。进一步使反邪教工作经常化、规范化,正确引导中小学生相信科学、远离邪教,同时要求学生向其家庭成员宣传反邪教知识,以扩大宣传教育效果。

篇3:反邪教工作情况汇报

关键词:反邪教工作,高校工作,结合点

在民办高职院校中开展反邪教工作与学校工作相结合的研究,对于贯彻党的十八大精神,进一步加强高职学生的政治思想教育,抵御邪教在民办高职院校中的渗透与蔓延,具有重要的现实意义。反邪教工作是涉及社会各方面的政治斗争,在民办高职院校里,学校与反邪教的有机结合点是多方面的,笔者认为结合点主要有以下五个。

一、政治理论课结合点

在高职院校,开设有《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《思想道德修养与法律基础》等政治理论课。高校教师要利用思想政治课的理论优势,可以开展对在校学生反邪教的思想教育。任课教师应该将“相信科学,反对迷信,抵制邪教”的观点纳入日常思想政治课中,把反邪教作为学生思想教育的一项重大教学任务,进一步提高全体学生防范邪教、铲除邪教的内涵素质和能力。马克思主义无神论是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的重要组成部分。中国政府以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”、科学发展观重要思想作为自己的行动指南,理所当然在世界观上要坚持马克思列宁主义的唯物论无神论。当前,根据党的十八大精神,我国已进入全面建成小康社会的发展阶段,面对政治及经济发展的新任务,在李洪志集团宣传、散布伪科学、迷信邪教的情况下,高校政治课教师要在课堂上向学生进一步加强马克思主义无神论和正确宗教观的教育,巩固马克思主义在宗教意识形态领域的主导地位,为确立学生正确的宗教观,打下广大青年学生正确的无神论思想基础,对于推动我国社会主义政治建设、经济建设、文化建设和和谐社会建设,具有十分重要的现实意义。反对邪教,需要高校师生运用马克思主义无神论的观点打击邪教荒唐的有神论。

邪教利用宗教作为外衣,炮制“现世造神”谬论,李洪志等人宣扬有神论,愚弄学生,以达到破坏我国社会主义经济建设的政治目的。凡邪教企图利用学生及民众在现实生活中面对自己不可控制的异己力量而内心深感自卑相信邪教。在改革开放的今天,首先是自然科学还不能百分之百地解释人们面临的各种问题,使得学生与群众对未知的领域怀害怕心理,使邪教有可乘之机;其次,由于市场竞争的残酷,在部分学生和社会少数市民对自己的前途感到无力支配之时,往往把自我交付给神灵和各种邪说,由此引发了邪教的兴起与流行。当部分学生与市民相信神灵、相信邪教时,他们便受到了邪教的精神压迫。邪教的虚幻世界非常薄弱,既不能通过它来树立学生与市民增强解决实际困难的信心和决心,也不能依靠邪教来找到能摆脱现实烦恼的心灵安慰,极少数相信邪教的学生与市民一般会越陷越深,不能自拔。高校政治课教师要正确引导学生认清各种邪说的骗局,积极把握自我,掌握科学发展观,才能使学生彻底抵制邪教。邪教受害者只有学会了马克思主义无神论的思想,才可以从自身的内心深处进行反思,解除依赖邪教神灵的心理枷锁,寻找摆脱邪教神灵痴迷的道路。因此,反邪教斗争应抓住破除邪教神灵的突破口,使学生及市民认清真伪,积极主动解除各种邪说构成的枷锁。马克思主义的无神论,是戳穿各种邪教的工具。思想政治工作要坚持同关心学生与市民生活的具体实践联系起来,重视社会弱势群体的处境,帮助人们建立良好的生活,让邪教无机可乘。这也是思想政治教育课一贯坚决反对空洞政治说教,以维护学生对党的信任的理由所在。[1]总之,高校思想政治教育课程要以宣传马克思主义科学无神论为己任,是从本质上戳穿各种邪教假扮神灵荒诞谎言,正确引导少数学生摆脱依赖邪教的错误思想,提高辨别真伪宗教的能力,掌握大学生活的主动权。

二、法制教育的结合点

在高校,反邪教教育要树立“以法为先”的思想理念,在日常教学、学生生活管理工作中,进一步加强法制教育、在高校各种活动中应经常向学生灌输“法制”的思想教育,使法制观念深入人心,让学生明白有章必循、有法必依的原则所在,树立遵纪守法的自律思想观念,明确在毕业后职业工作中必须以法律规范作为自己的行动指南,坚持法律原则,按章做事,依法办事,诚实做人,踏实做事。[2]改革开放以来,国家关于防范、惩治邪教的法律、法规逐步健全,这是高校教师与邪教作斗争的法律武器。思想政治教育肯定重要,但还是不够的,要最终达到教育与打击邪教目的,应该运用法律制裁的手段。[3]邪教组织与个人经受多年的打压后,也总结出一些反侦察、反讯问的方法。部分邪教骨干分子受邪教蒙蔽,已经产生了一种不正常的理论和与常人不同的思维方式,由于这一点,按照国家的“教育争取多数,孤立打击极少数”的方针政策,在教育一些受骗学生的同时,必须对极少数违法犯罪的邪教骨干分子进行坚决的依法制裁。在处理邪教问题的各个工作环节,要运用法律武器,在各方面采取高压态势,为教育极少数受邪教毒害的学生思想教育工作创造有利条件。

三、专业课堂教学结合点

高校教师在各门专业课堂教学中要进一步强化学生的正确的理想信仰及无神论教育,用科学发展观,针对学科专业的特点对不同专业的高校学生进行无神论与正确的宗教信仰教育。不同专业的大学生表现了一定的差异性。例如,教育学、心理学类的高校大学生,个性比较强,对社会各种比较关注,部分学生能够找到平衡内心困惑的方法。对于个别受过邪教思想影响的学生,要结合他们自身特点,剖析社会现象进行教育,专业教师要帮助学生分析社会问题产生的复杂原因,结合学生个别特点消除思想障碍;农学专业的学生自然科学知识结构虽然具有优势,但部分学生缺乏文化修养,要对其讲清宗教产生的历史原因、演变的过程从事教育;而对体育、艺术类的大学生要侧重社会文化与自然科学知识教育,重点放在破除邪教迷信思想、落实科学教育上。[4]

四、学生管理工作的结合点

民办高职院校应该进一步加强学生管理工作,建立防范大学生误入邪教的合理机制。民办高职院校应成立由院 (系) 党委 (总支) 书记负责,宣传部、学生处、团委、学生党团组织负责人、班主任和有关专业教师等组成的反邪教机构,及时深入地了解学生的宗教信仰状况、思想动态,对那些面对邪教困扰的学生提供及时的帮助和教育有针对性地开展学校反邪教工作,对于已具有正规宗教信仰的大学生,要按照国家的宗教政策,要求他们“自律”,禁止在校内从事宗教活动。[5]民办及公办高校要严格禁止社会上任何人进入学校散发宗教宣传品,传播宗教意识,进行传教活动。要加强校园治安管理和校园网的信息安全工作。对一些在校园内传播宗教意识和进行带有宗教色彩活动的团体和个人要及时追查处理,消除影响,防止扩散。高校应该切实加强校园巡查,对学校场地举办讲座要严格管理,不给非法传教人员任何可乘之机。各地各校针对境外宗教组织以研讨会、报告会、交流会等为名,行传教渗透为实,邀请师生参加的活动,要了解其活动的背景,密切关注动态,掌握情况,及时向有关部门报告,采取有力措施,做好反邪教的渗透工作。要教育广大师生提高识别能力,增强政治敏锐性,自觉抵制邪教渗透腐蚀,维护学校和社会的稳定。同时,要加强对外籍教师和留学生的教育管理。对外籍教师和留学生要做好教育和引导工作。一方面要尊重他们的宗教信仰,明确他们的信仰活动是到有关登记开放的宗教场所,不允许在校内活动,更不允许在师生中传教。另一方面要引导他们遵守我国的法律和规定,对坚持在学校从事宗教活动的人员,要坚决按国家有关宗教政策规定处理。

五、校园文化活动的结合点

为了防止邪教有可乘之机。民办高职院校要开展丰富多彩的校园、社团文化活动与寝室文化活动,营造科学文明、健康向上的校园文化氛围。要建设健康的校园网络、学生报刊等文化阵地,积极开展良好的课堂文化、社团文化、寝室文化等文化活动,适时组织开展反邪教活动,进一步增强学生识别和抵制邪教的能力;大学生社团活动与寝室文化活动己成为高校学生活动的一个新的亮点。大学生社团活动与寝室文化活动进行无神论教育、反邪教宣传等,既改善了大学生健康成长成材的环境,又有利于学生开阔视野锻炼实践能力,更能培养同学们投身社会公益的热情,让大学生良好的品质焕发出迷人的光彩来。

六、心理健康咨询结合点

民办高职院校教师要加强学生心理健康治疗、目前高校部分师生因为学习、工作及生活的压力过大,不少人有心理疾病。因此,高校应大力加强心理健康医疗与心理咨询建设,同时引导好群众性的强身健体活动,从心理上杜绝邪教的渗透。各种邪教利用了人的心理需要和心理弱点迷惑少数高校大学生,这对于高校心理咨询工作者来说无疑是一个警钟。2001年,教育部《关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见》明确指出:“高等学校大学生心理健康教育工作的主要任务是:根据大学生的心理特点,有针对性地讲授心理健康知识,开展辅导或咨询活动,帮助大学生树立心理健康意识,优化心理品质,增强心理调适能力和社会生活的适应能力,预防和缓解心理问题。帮助他们处理好环境适应、自我管理、学习成才、人际交往、交友恋爱、求职择业、人格发展和情绪调节等方面的困惑,提高健康水平,促进德智体美等全面发展。”一些心理学研究专家认为,有必要将“心理科学”借鉴到反邪教教育工作中,使之成为新形势下做好大学生思想教育工作新的重要形式。[6]利用心理咨询来加强大学生反邪教工作和改善新时期思想政治工作,是心理学义不容辞的责任与义务。为尽快改变目前思想政治教育中存在的“思想劝说法不管用,心理咨询新办法不会用,硬办法不能用”的现象,高校心理学专家和思想政治教育工作者应该学习一定的心理咨询知识与技巧,扎实推进反邪教工作的进程。

总之,各类高校是青年学生的集中场所,一些邪教传播者企图利用学生年轻,政治抵御能力比较差,涉及社会未深的弱点,将邪教黑手伸入高校。因此,高校教师与党政教育工作者要高点重视学校的反邪教斗争。各类高校要切实找准反邪教工作与学校工作有机结合点,运用高校政治与专业课;学生管理工作;高校校园文化活动等有力措施,坚决有力地阻止邪教对高校阵地的入侵,为社会培养德智体全面发展的优秀毕业生而努力奋斗。

参考文献

[1]罗宗火, 杨倩.论思想政治教育在防范邪教中的作用[J].广西社会科学, 2004 (11) :25-28.

[2]王颖毅.高职专业教学如何融入思想政治教育[J].职业教育研究, 2011 (6) :143-146.

[3]傅志刚, 王建阳.高校防范邪教渗透的措施与建议[J].浙江师范大学学报, 2005 (3) :113-116.

[4]王帆.新疆高校科学无神论教育存在的问题及对策[J].新疆社科论坛, 2011 (5) :83-86.

[5]万红慧, 肖俊.新形势下高校防范处理邪教的对策分析[J].学习月刊, 2010 (1) :22-46.

篇4:反邪教工作情况汇报

排查摸底经常化。把“法轮功”“实际神”和其他邪教防控工作纳入社会不稳定因素排查之中,实现排查摸底经常化、常态化。组织企业基层干部、管片民警等力量,开展经常性走访调查和入户调查,建立台账,定期分析研究,摸清邪教组织的活动动态,获取他们进行违法犯罪活动的预警性、苗头性信息,掌控其活动动态,及时发现并有效遏制其非法活动。进一步摸清邪教人员的底数,落实人防与技防措施,积极探索对外来邪教人员有效管控的办法和途径。应在企业和社区范围内认真开展拉网式摸排工作,对辖区内的宗教活动场所,信教人员活动情况、底数进行详细的梳理摸排,一人一册,逐人建档,掌握情况,为帮教、打击、取缔工作奠定基础。

组织机构制度化。在基层企业和社区应建立反邪教的专门组织机构和队伍,完善反邪教工作制度。反邪教队伍应动员各方面力量加入,既要建立具有专业理论水平的专家队伍,他们是反邪教工作能够深入开展的中坚力量;也要包括一般普通群众,广大群众是反邪教的基本依靠力量。要利用各种方式,发动各方面力量投入反邪教工作中,形成良好的反邪教氛围。发挥好基层的反邪教作用,在群众中也要建立一支稳定的反邪教工作队伍。各企业和社区应该设立组织机构,主要领导是第一责任人,负总责;反邪教专干是直接责任人,负具体责任。分工明确,层层签订目标管理责任书,逐人确定帮教转化与巩固责任人,确保责任落实到位,帮教措施到位,宣传教育到位,工作目标到位。

宣传教育深入化。基层反邪教工作具有长期性和复杂性。因此,应建立与反邪教宣传教育工作相关的规章制度、奖惩制度和“台账”制度,使宣传教育工作深入化、规范化。积极开展反邪教宣传教育活动。一是结合特殊年份及“4·25”“5·13”等敏感日,集中开展反邪教警示教育活动,教育引导广大干部群众正确应对邪教利用高科技手段(通过电话、传真、手机短信、邮件、互联网等)进行的反动宣传。二是结合企业及社区实际,集中进行反邪教警示教育,全面开展维护祖国统一,加强民族团结、反对民族分裂和“三个离不开”的教育。三是组织人员逐户分发宣传传单,让反邪教知识落户入脑,留下深刻印记,增强反邪教意识,提高反邪教能力。四是在企业和社区开辟以“旗帜鲜明的反对邪教”为主题的宣传专栏,让其充分发挥宣传教育作用,以期达到警钟长鸣之功效。

法制建设严格化。开展反邪教活动,仅仅从理论上进行批判、对邪教组织的简单取缔和对群众的宣传教育是不够的,只有结合法律手段,对邪教各个时期的活动予以严惩,才能增强对邪教非法活动的打击力度和震慑力,提高反邪教的实效。进一步将防范处理邪教工作纳入平安建设基层基础规范化工作的整体格局之中,联合公安机关,强化防控力度,坚持“露头就打”的原则,依法严厉打击“法轮功”顽固分子和其他邪教组织顽固人员,及时收缴邪教非法宣传品,净化环境,确保实现“零进京、零滋事、零插播”的“三零”目标,推动防范处理邪教工作与社会治安综合治理等的有机结合。

社区建设丰富化。进一步加强社区的建设,为社区居民营造一个良好的生存和发展环境,既是社会主义新建设的主要内容,也是社区居民远离邪教的必要条件。因此,进一步加大对社区基础设施的投入力度,为社区居民生存创造物质条件;另外,进一步加强社区的文化建设,丰富社区居民的业余文化生活,并经常开展科技和文化活动,正确地引导社区居民闲有所学、闲有所乐。广大社区居民群众有了较好的物质生存条件和健康向上的精神追求,邪教也就丧失了蛊惑他们的条件和机会。

充分发挥各级基层党组织防范邪教渗透的“第一道防线”作用,深入扎实地推进“无邪教社区、企业”等创建活动,处理好普及与提高的关系,逐步建成示范型“无邪教社区、企业”,推动防范处理邪教工作在基层得到有效落实。

关爱生命,崇尚科学,远离邪教,是尊重生命的最好体现,所以,让我们携起手来,坚守思想阵地,弘扬科学精神,反对、抵制邪教,为和谐社会的构建贡献自己的一份力量。

(作者单位:大庆油田矿区服务事业部综合治理与稳定服务中心)(责任编辑:郝幸田)

篇5:乡镇反邪教工作汇报

**镇位于鄂托克前旗东南部,地处鄂、乌、前三旗交界处,是2005年10月由原**镇和毛盖图苏木撤并而成立的一个以牧为主,农牧结合的牧业大镇。全镇总土地面积4402.2平方公里,下辖17个行政嘎查村,1个开发区,79个牧业社,10977口人,是一个少数民族聚居区。

近几年来,我镇从讲政治的高度,把反邪教工作摆上重要位置,针对防范和处理邪教工作的新情况、新问题,进一步强化工作机制,认真落实工作举措,切实加大工作力度,标本兼治,综合治理,长抓不懈,有效地提高了农村牧区基层干部防范和处理邪教问题的本领,增强了农民群众和农村牧区学生识别和抵制邪教的能力。下面,我就**镇反邪教活动进展情况作一简要汇报。

一、强化领导机制,层层落实责任

反邪教斗争并非一蹴而就,而要长抓不懈。我镇一直以来,坚持警钟长鸣,从领导机制上筑牢反邪教防线。一是我镇专门成立了由党委书记任组长,镇长、党务副书记、纪检书记、人大主席为副组长的反邪教活动领导小组,下设了办公室,常务副书记任办公室主任,镇各嘎查领导和组织、宣传、教育、派出所、司法、宗教、文化等部门同志为成员,综治干事、司法干事为工作人员的反邪教活动领导小组办公室。二是出台了《**镇反邪教警示教育活动工作方案》,下发了《中共**镇委员会关于在全镇开展反邪教警示教育活动的通知》,落实了反邪教工作制度、规定等。三是实行镇党政领导联系嘎查、一般干部承包嘎查,指导反邪教活动制度,全镇每个嘎查村都有一名机关干部包嘎查村负责指导、帮助该嘎查村的反邪教工作,同时与镇党政领导干部和各嘎查村及一般干部签定了《**镇防范和处理邪教问题工作责任书》。

二、加大宣传力度,强化帮扶教育

根据中央、自治区党委、市委和旗委防范和处理邪教问题领导小组的要求,为贯彻落实好农村牧区反邪教警示教育活动,从根本上遏制邪教活动在农村牧区发展的势头,近年来,我镇切实加大了反邪教宣传与帮扶力度。

(一)利用冬春的农闲时间,采取形式多样的方式,在全镇开展以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题的反邪教警示教育活动。

一是基层干部培训上我镇以嘎查为单位,对嘎查党支部书记、嘎查长、镇承包嘎查领导和相关二级单位领导,集中进行防范和处理邪教问题专题培训。培训教材采用全国农村牧区反邪教警示教育活动办公室编写的《农村牧区反邪教警示教育宣讲提纲》。

二是各嘎查相关二级单位结合实际,开展了有针对性的宣讲教育,镇选派政治素质高、语言表达能力强、熟悉反邪教工作的干部,深入到各嘎查进行宣讲。

三是在群众以及小学生反邪教活动上,将中央下

发的学习宣传材料,包括反对邪教、法制教育、卫生保障和科技致富的宣传挂图,适合农村牧区播放的VCD按时全部发放到各嘎查,工作汇报《乡镇反邪教工作汇报》。同是,由组宣、文化、综治、司法、妇联、共青团等组织青年到实地看挂图、听宣讲看光盘放映,扩大了受教育面。年内,我镇共开展了各类教育4次,受训领导9人,嘎查领导34人,全镇接受教育人员6820人。

(二)结合“三级联创、”“六双”工程、“6668”工程、“1234”突破工作、“农村牧区精神文明创建”、“三下乡”及保持共-产-党员先进性教育等活动,组织开展各种形式的教育活动。

一是今年4月份,投入1.2万元,维修了革命烈士马良诚、顾寿山纪念碑,种植了200多棵常青树。同时,为“缅怀烈士、激励后人”,邀请旗各单位及社会团体和我镇农牧民近1000人,举办了纪念活动。革命烈士马良诚、顾寿山纪念碑已成为我镇先进性与爱国主义教育基地。二是为凝聚人心、团结各族人民,弘扬和挖掘民族文化底蕴,年内,在社会各界的支持下,成功举办了包日陶勒盖敖包祭祀活动。三是今年8月份,由镇党委牵头,文化站组织,在原有青年志愿者艺术团的基础上成立了“**民间志愿者艺术团”,先后于8月6日、9月8日和9月9日在旗影剧院、**镇文化活动中心、旗广场等地开展了以“关爱生活、崇尚文明”为主体的演出。四是严格按照《公民道德建设实施纲要》要求,以群众性精神文明创建活动为载体,认真开展了“文明户”、“文明进万家”和“星级文明城镇”创建活动,并把理论、科技、文化、卫生、法律等知识送进农牧民家中,提高了广大人民群众的综合素质。

通过各类活动的的开展,进一步为凝聚了人心、鼓舞了干劲,弘扬了正气,抵制了歪风邪气的传播,增强了农牧民识别邪教,抵制邪教的能力和文明生活意识,养成健康文明的生活方式,营造了讲文明、信科学的社会氛围,为我镇的经济发展和社会全面进步创造一个和-谐、优美、文明的社会环境。

(三)以综合治理为总抓手,不断加大了反邪教排查力度。

今年以来,我镇全面落实了社会治安综合治理各项措施,进一步落实了社会稳定工作责任制和“严打整治”各项措施,加大反邪教和“十大陋习”及“五乱”现象的整治力度,成立了社会治安综合治理和排查矛盾纠纷及反邪教工作小组,对我镇近几年来发生的矛盾纠纷和邪教组织进行了排查,共排查出邪教组织1个(门徒会),会员33名,通过建档立卡及制定帮教制度等措施,对门徒会活动进行了严密监控,并对会员进行了管教,现正在进行转化工作。

篇6:反邪教工作情况汇报

2016年,龙城社区防邪工作在党委、政府的坚强领导下,按照坚持科学发展,构建和谐坚持不懈抓教转,扎扎实实搞“无邪教活动单位”,不断增强处置和防范能力,顺利完成了目标任务,现将一年以来的防邪工作做一简要汇报:

一、扎实工作、注重实效

龙城社区始终把防范和处置邪教作为一项政治任务和重要工作来抓,把防邪工作的开展落到了实处,进一步理清思路,明确目标,制定措施,完善机制,扎扎实实地抓了以下十个方面的工作。一是按照上级要求,圆满完成了创建无邪教活动单位的目标任务。二是龙城社区在4月底反邪教警示教育活动顺利开展。三是在3、4月的“科普宣传月”和“科技活动周”的活动中,组织开展了“相信科学、反对邪教”声势浩大的宣传活动。四是加大了对已基本转化的“邪教”练习者回访力度,切实解决他们生活中的困难,稳定转化工作取得实效,目前这些人员的思想和行为基本稳定。五是龙城社区多次深入“邪教”人员家中,给他们送去温暖,解决困难,帮助他们发展生产。六是严密监控,对受监控“邪教”人员24小时不出视线,确保了在重要节日防护期及省、市、龙城社区的重大政治活动期间的安全稳定。七是在年初,我们对原“邪教”人员再次进行摸底排查,逐一建卡造册,对他们重新落实了“包保”责任制和领导责任追究制。

二、强化基层基础,深入开展“无邪教活动单位”创建活动

(一)领导重视,责任落实 为强化防邪工作、深化“无邪教活动单位”创建进程,龙城社区上成立了“无邪教活动单位”创建工作领导小组,并于今年3月初,组织召开了全龙城社区防邪工作专题会议,重点部署创“无”工作。5月下旬,龙城社区党委再次召开了“无邪教活动单位”创建工作情况汇报会,对前期工作的开展进一步落实责任,强化督查考核,并成立了督导组,由龙城社区里领导亲自带领相关部门负责人到各创建龙城社区居和部门单位,督促指导创建工作。(二)学习取经,科学规划为使“无邪教活动单位”创建工作从虚幻的意识形态与现实的实际工作真正地有机结合,龙城社区党委把“无邪教活动单位”创建工作作为了今年防邪工作的重点,根据本龙城社区实际,制定了详细的创“无”规划,出台了创建方案和验收细则,把“无邪教活动单位”创建方案,“无邪教活动单位”创建细则和实施办法更加合理化、科学化、全面化。(三)措施到位,全民参与 为了把“无邪教活动单位”创建工作真正落到实处,达到“无邪教活动单位”创建目标,我们重点做到了“四个结合”、“五个落实”。“四个结合”一是创建活动与基层党组织建设相结合。二是创建活动与党政领导班子政绩考核相结合。三是创建活动与目标管理考核相结合。四是创建活动与构建和谐社会、打造平安罗洪相结合。始终坚持在党委领导下,由综治、宣传、统战、公安、文化、民政等职能部门各履其职、通力合作、多管齐下,综合治理,达到“无邪教活动单位”创建目标。“五个落实”一是组织机构落实。二是责任落实。三是考核机制落实。四是 “无邪教活动单位”创建工作经费落实。五是培训工作落实。

龙城社区

2016年12月29日

2018年龙城社区反邪教工作汇报

我们要进一步加强对全龙城社区反邪教工作的力度,及时掌握有关上级的对反邪教工作的要求,使宣传、教育工作进一步走上正规。

根据上级党委和政府的工作指示,以及镇综治委的工作要求,我们在总结以往工作经验的基础上,结合龙城社区实际情况,制定了龙城社区今年反邪教工作的计划。具体措施如下:

一、健全龙城社区内反邪教的领导组织工作

以龙城社区社会治安综合治理领导小组为核心,将党员干部、龙城社区民代表等都纳入到反邪教信息员的队伍中来。建立龙城社区民监控报告制度,让广大群众共同参与到反邪教的工作中来,拓宽信息渠道,保证信息畅通。

二、严厉打击各种邪教组织

要以打击和防范邪教组织传播反动宣传煽动活动为重点,及时掌握动态,提供信息,坚持露头就打、坚决遏制、杜绝反弹。

三、切实做好教育转化工作

要把重心转移到巩固工作上来,在降低反复率上下功夫。进一步落实责任制,把巩固工作融入社会管理中,深入开展对邪教人员的教育转化工作。

四、不断加强宣传教育和综合治理,完善防范和处理邪教工作的长效机制 进一步做好反邪教宣传工作,加强党内通报和教育工作,在党内进行反邪教教育,继续在社区范围内开展反邪教警示教育活动。继续做好反邪教警示教育进教材、进学校、进课堂工作。推动反邪教教育纳入社区干部培训计划。加大基层基础工作力度,把工作向基层组织、向经常性工作、向治本方向延伸。加强基层组织建设,将防范处理邪教工作作为基层工作内容,充分发挥第一道防线作用,开展区域性综合治理,不断厚积反邪教的社会土壤。

五、在重大节日不出现任何的邪教宣传资料

大型活动、敏感日期间,落实巡逻排查制度,确保全龙城社区不发生任何的邪教活动、不出现任何的邪教宣传资料。

六、以多种形式开展反邪教的宣传教育活动 在各类龙城社区级会议上,适时适当地对党员干部、龙城社区民代表进行集中地反邪教政策和工作方法的教育培训,提高他们参与反邪教工作的能力。利用横幅、标语、挂图、板报、主题影片等群众接受度较高的方式,对龙城社区民进行反邪教知识的宣传普及,提高广大群众对邪教组织的辨识能力和抵制能力,不断增强他们的反邪教意识。

2017年龙城社区反邪教工作汇报

按照有关部门文件要求,为进一步推动反邪教工作的开展龙城社区组织全体干部收看反邪教宣传片,认真落实工作措施、加大工作力度,有效地提高了干部防范和抵制邪教的能力,具体工作汇报如下:

一、加强组织领导,建立长效机制。

建立了以社区主要领导,在会上叶钢同志强调要结合我社区的工作实际,制定了防邪工作方案、实施步骤,落实工作目标责任制。同时,加强信息报送工作,密切与相关部门的衔接。

二、加强警示教育,增强防邪能力。

将反邪教警示教育纳入干部日常学习内容。利用各种会议进行反邪教知识学习,警醒思想,提高干部的反邪教意识,引导干部自觉参与反邪教斗争之中。组织干部收看反邪教教育片《揭秘邪教门徒会》,切实从思想上引起了干部对邪教工作的重视,收到了良好的效果。

三、加强综合治理措施

维护社会稳定,保持社会安定团结,是做好各项工作的前提,为进一步扩大反邪教队伍,打造一支紧密联手,无所不在的监控力量,打造好反邪教阵地,必须采取一系列扎实有效的措施。首先社区建立法律服务站,成立法律志愿者队伍,把预防邪教工作作为一项重要内容来抓。并用张贴安全、消防、防盗等宣传资料,提醒广大居民注意安全。此外组织与辖区十多家单位签订了防邪教协议书,同时积极倡导健康文明的生活方式,鼓励社区居民抵制邪教,另外,社区要建立了重大节假日和重大敏感日的细致排查及情况定期通报等一系列反邪教工作制度。《反邪教总结汇报材料档案》等资料实现规范化档案管理,为查找记录及总结经验提供了详实的依据。

三、强化宣传力度,开展防邪活动。

篇7:反邪教法制知识竞赛活动情况汇报

反邪教法制知识竞赛活动情况总结汇报

根据毕节双山新区教育局《关于认真组织好反邪教法制知识竞赛活动的通知》精神和学校领导小组领导要求,我校党委积极响应,精心组织本校干部职工参与反邪教法制知识竞赛活动,提高了广大教职工的法制意识和依法处置、防范抵御邪教的能力。具体工作如下:

一、高度重视,精密部署

1、成立反邪教法制知识竞赛活动领导小组 组 长:沈宗祥 书记 副组长:赵大鳌、黄骥

成 员:朱君、雷艳、各班班主任

2、对本次反邪教法制知识竞赛网上答题工作,领导小组负责组织领导、研究部署、检查指导,分管领导亲自抓,落实专人具体抓,采取党员带头、层层承包,积极做好活动的各项工作,推动活动有效实施,确保答题率达到100%。

二、广泛宣传,注重过程

借开展反邪教法制知识竞赛活动之机,我们积极宣传反邪教知识,通过大手牵小手的活动让学生向家长广泛宣传,主题班会,学生出黑板报、写心得体会、办手抄报、等多种形式增强广大教职工及学生的反邪教法制意识。在单位内部广泛开展多种形式的反邪教法制知识宣传活动的同时,还重点组织党员干部集中学习和讨论,学习掌握

反邪教法制知识。形式多样、内容丰富的反邪教法制知识宣传活动,使竞赛活动成为宣传教育和动员群众的过程。

三、抓好落实,务求实效

学校积极创造条件,切实把工作做得更细、更实,需要电脑的地方增配电脑,提高参与率。党员干部全员参加、积极参与、率先垂范,将答题情况一一登记造册,并由各支部书面上报学校存档,确保教职工参加竞赛答题率100%。

此次活动,全校60名教职工全部参加了答题,进一步增强了党员、干部和群众认识邪教、反对邪教、防范邪教的意识与能力,有力的推进了平安校园建设。

岔河中学中学

篇8:反邪教工作情况汇报

根据农村的现状和实际情况, 笔者认为, 加强和改善农村基层文化站建设需要做好以下几方面的工作。

一是要提高思想认识, 把基层文化站建设提上重要议事日程

思想是行为的先导, 加强和改善农村基层文化站建设必须靠正确的认识来指引。建好农村基层文化站是坚持“三个代表”重要思想, 落实以人为本的科学发展观, 建设社会主义新农村不可或缺的重要环节。各级领导要努力克服将文化工作视为可有可无, 单纯追求GDP增长的急功近利思想和“一手硬, 一手软”的片面认识及做法, 充分认识到文化工作对政治、经济和社会事业的积极作用, 切实把文化站工作摆上议事日程, 统筹安排, 精心组织, 大片扶持, 积极引导, 加强考核, 使文化站各项工作落到实处, 取得应有的绩效。

二是要加强队伍建设, 为基层文化站发展提供组织保障

繁荣农村文化生活, 发展农村文化事业需要一支业务强, 素质精的文化队伍, 需要一批得力的人才去组织和实施。首先要抓好专职干部队伍建设。农村文化专职干部队伍是农村文化建设的主干力量。一个能干的文化站长, 可以带动和活跃一方农村文化, 是文化建设中的主力, 我们要充分调动他们的积极性, 要保障其工资、福利待遇, 确保人员在编在岗, 加强教育培训, 不断提高队伍整体素质。其次要充分调动农村文化热心人士的积极性。现在每个村落里都有一些热心于公共文化事业的人, 他们的见识广泛、阅历丰富、管理能力较强, 创作水平较高, 在农民中有一定威望, 要充分发挥和利用的热情, 鼓励他们成为农村文化建设的管理者、组织者和带头人。第三要充分调动农民主力军的积极性, 在农村文化建设中让广大农民当主角。重视培养和扶持各类农民文化队伍, 培植一批文化示范户, 通过他们带动广大农民参与文化活动, 从而活跃农村文化气氛, 推动农村文化事业的发展。

三要加强阵地建设, 积极改善农村文化站的基础设施, 合理配置整合农村文化资源

农村文化设施是公共文化服务的载体, 是加强新农村文化建设的必要条件。各地要按照中央的指示精神, 大力发展乡 (镇) 、村文化设施和文化活动的场所, 努力实现功能完备、设施齐全的乡镇综合文化站、村级文化活动室。要进一步优化资源配置, 在更好地发挥现有农村文化基础设施作用的同时, 对公共文化资源进行合理整合调整, 实现资源共享, 互联互通。

四要加强资金投放, 增强乡镇文化站建设的造血功能, 确保乡镇文化站正常运转

为了弘扬先进文化, 唱响时代主旋律, 抵制腐朽思想对农村文化的侵袭, 必须把农村文化事业置于公共财政的阳光之下, 既为其输送新鲜“血液”, 又要强化其自身的造血功能, 使其始终保持生机与活力。首先要坚持政府投入为主的原则。乡镇文化站是公益性的, 非经营性文化单位。政府要随着财政收入的增长, 按比例增加活动经费和事业发展经费。其次是政府对乡镇文化站的各项公益文化活动实行“订单化”管理。政府要把文化站每年开展活动所需的经费列入年度财政支出预算, 同时又要明确规定文化站每年要开展的活动, 并列入年度奖惩考核体系, 实行“采购支付”。第三是要制定吸纳民间资金的优惠政策, 鼓励社会各方积极投入公益文化事业, 参与农村群众文化建设。在发展基层文化产业上, 要从税收、产权等方面给予政策性的优惠, 形成多元化投入机制。

篇9:反邪教工作情况汇报

关键词:邪教;科学;高校;马克思主义;核心价值观

中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2015)08-0028-01

一、什么是邪教

邪教是指用宗教、气功或者其他名义建立的非法组织机构,神化首要分子,利用、制造、散布迷信邪说等手段蛊惑蒙骗他人,发展、控制成员、危害社会的非法组织。也可以这么理解,邪教的特点主要是“邪”,邪得出奇、邪得出神、邪得出怪,把人说成鬼,把鬼说成神,利用他们的组织,神话他们的头目,获取他们的利益,危害我们的社会。

二、邪教的危害

邪教犹如毒品,仿佛瘟疫,它用洗脑的方式控制人的精神思想,又用广泛传播途径侵蚀人的身体。近些年来,一些地方和单位,愚昧迷信活动抬头,反科学、伪科学的活动频频发生,给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是,一些党员干部,为了一己私利,相信星占、卜筮、风水、命相,热衷于求神拜佛,成为唯心主义的俘虏。影响所及,一些地方,科学抵不过迷信,唯物主义抵不过唯心主义,无神论抵不过有神论。这是与时代潮流的发展相违背,与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应的。

我们都是普通人,没有多少的自制能力,邪教通过各种手段迷惑他人,让人们不经意的陷入其中。还有,想必大家都听说过天安门的自焚事件吧?发轮功信徒为了响应李洪志的号召,为了去极乐世界,公然在天安门前用汽油把自己烧死。他不仅给他自己带来了灾难,也给国家和社会带来了灾难。这样的例子还有很多,还有一些家庭把自己的亲人杀死,为的是让他们解脱。在这里我想提醒大家一句:既然能升天、能享乐、能入天堂,而他们这些邪教的头目怎么不去带头尝试自焚升天的乐趣呢?现在应该知道邪教的危害有多大了吧,他给社会和家庭造成了严重的伤害,难道我们还要去相信他们的鬼话吗?

三、邪教的一般特征

要想反邪教、防邪教、斗邪教、大邪教,就要学会识别邪教。邪教有什么特点呢?我们怎样辨别哪些是邪教呢?

(一)神化其教主。

他们往往称他们的首要分子为教主,比如李洪志就认为自己是神的化生。

(二)组织严密,活动诡秘,拥有一套极权主义结构。

他们往往是一个组织,有明确的部门和分工。

(三)剥夺信徒钱财,非法牟取暴利。

这是非常重要的一点特征,这也可以说是邪教和宗教的区别之一。他们总是要收取一定的费用,比如很多人都要花钱买李洪志的书和光碟等“修炼”资料,邪教分子从中可以获取大量的利润。

(四)打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰。

大凡“邪教”,通常都是打着宗教的幌子,借用宗教的名词术语,通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬和推行自己的歪理邪说。

(五)实施精神控制。

精神控制是邪教“教主”为巩固其“神圣”地位,维持其成员效忠自己的主要手段。邪教“教主”以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法,并用惩罚、威胁等恐吓手段,对其成员实行“洗脑术”,使加入其非法组织的人员“进得来、出不去”,人人自危,从而达到精神控制的目的。

四、实施科普,打击迷信

科学和迷信是对立的。崇尚科学,就要破除迷信。现代科学,包括社会科学和自然科学,包括科学知识和科学技术,是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握,是推动历史进步的杠杆和基石。科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌。科学技术是第一生产力,科学思想是重要的精神力量,越来越成为人们的共识。我们党的历史,是崇尚科学破除迷信的历史。从中国共产党诞生到新中国成立,到社会主义的建设历程,是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信,解放思想,艰苦奋斗,振兴中华的过程,也是我们的科学力量不断增强,科学文化素质不断提高的过程。但也应该看到,在这个过程中,始终充满着科学与迷信的斗争。

迷信是一种无知,一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。愚昧迷信则会麻痹人们的思想,瓦解人们的斗志,动摇人们的信念,破坏人们的凝聚力,应该引起高度重视。作为一名高校教师,要用科学的精神和科学的方法教育我们的学生爱科学,崇科学,用科学,树立科学的世界观,培育和践行社会主义的核心价值观。

五、社会主义核心价值观对反邪教的启示

党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。这短短24个字从国家、社会、个人三个层面阐明了社会主义核心价值观的基本内容,也为治理邪教提供了一定的基本原则和方法。

(一)用社会主义核心价值观强大的精神感召力和行动引导力凝聚力量。

“富强、民主、文明、和谐”体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定,是从国家价值目标层面凝练了社会主义核心价值观基本理念,昭示了中国特色社会主义事业的美好蓝图,是一个振奋人心的价值理想。改革开放30多年来的发展证明,只有坚持中国特色社会主义道路,才能带领人民走上富强、民主的道路,用中国特色社会主义建设的伟大成就说服群众,用群众身边的变化说服群众,堅持广大群众走中国特色社会主义道路的信念,自觉抵制一切破坏中国特色社会主义建设的罪恶行径。社会主义的发展目标和邪教描绘的空想目标是有本质区别的,邪教往往会描述一个空想的美好蓝图,形成末世论,增强欺骗性,麻痹普通民众。普通民众如果没有正确的价值观,很容易陷入邪教精心组织的陷阱,误入空想。因此,反邪教工作坚持正面教育的原则,采取积极有效措施,使广大人民群众学习理解马克思主义中国化的最新成果,运用马克思主义中国化的最新成果正确认识和分析当今中国特色社会主义建设实践和中国在社会主义现代化建设中所取得的成就,给人民以良好期待。“富强、民主、文明、和谐”的核心价值观能够将广大人民群众凝聚在国家总体目标的周围,为人民自己的利益而奋斗;有利于形成中华民族奋发向上的精神力量,巩固社会和谐的思想道德基础,铲除邪教产生和传播的土壤。

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(二)用社会主义核心价值观塑造社会规范,形成积极、向上的社会氛围。

“自由、平等、公正、法治” 是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的提升,是社会层面的价值取向。我国正处在大发展大变革大调整时期,在前所未有的改革、发展和开放进程中,各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。人们价值取向和社会思潮呈现多元化趋势,在一定社会人群中出现了理想丧失、道德低下、诚信缺失等问题。这些问题同邪教散布的“社会下滑论”和“人类堕落论”有某种契合之处,从而为邪教歪理邪说在社会中蔓延铺垫了社会心理基础,迎合弱势民众的心理。因此,我们要用社会主义核心价值观塑造社会规范,遵循社会主义核心价值观要求,做到讲社会责任、讲公平竞争、讲诚信守约,形成有利于弘扬社会主义核心价值观的良好政策导向、利益机制和社会环境,给人民以满意交代。“自由、平等、公正、法治”的核心价值观能够在全社会范围内凝聚一种正能量,最大限度地激发人民奋斗的热情。建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,如果没有以自由平等和公正法治为核心价值观作为支撑,是难以成功的。“自由、平等、公正、法治”,反映了社会主义社会的基本属性,是我们党的核心价值理念。

(三)用社会主义核心价值观引领社会成员的道德规范,形成积极、乐观的心态。

“爱国、敬业、诚信、友善” 是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定,是公民基本道德规范。在世界范围思想文化交融、交锋下,一部分文化程度不高、道德素质不强的人很容易被邪恶势力利用,做出反社会、反科学、反人类的暴力倾向,严重破坏了安定团结的良好社会氛围。这除了国家和社会层面的价值目标模糊以及邪教的欺骗性相关之外,与公众的基本道德素质低下密不可分,因此,在全社会范围内用社会主义核心价值观引领社会成员的道德规范尤为必要。社会道德规范覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。加强对公民的“爱国、敬业、诚信、友善”道德规范教育,能够从个体层面增强对邪教的免疫力,压缩邪教的传播空间。

十八大提出的社会主义核心价值观体现国家、社会、个人三个层面的价值愿望和追求,为多元化时代凝聚思想共识指明了方向,同时也为治理邪教指明了方向。新形势下,反邪教工作呈现许多新特点,我们要以社会主义核心价值观为引领,创新反邪教工作思路,共同维护文明和谐的社会环境。

参考文献:

[1]冯留建.社会主义核心价值观培育的路径探析[J].北京师范大学学报(社会科学版),2013(2).

[2]郭建新.社會主义核心价值观大众认同路径与机制研究[J].江苏社会科学,2014(1).

[3]徐金超.培育社会主义核心价值观的意义[J].人民论坛,2013(35).

作者简介:黄家福,男,助教,1984年2月,河南信阳人,本科学历,学士学位,目前从事高校思想政治教育工作。

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