初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

2024-07-11

初中语文阅读理解天使给予的生命附答案（共13篇）

篇1：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

初中语文阅读理解心灵花园附答案

谁不希望拥有一座小小花园?哪怕是一尺之地呢。若有，当代人定会以木栅围起。那木栅也定会以各人的条件和意愿，摆弄得尽可能美观。都市寸土千金，拥有一个小小花园的希望，对寻常之辈不啻是一种奢望与梦想。

其实，谁都有一座小小花园，谁都是有苗圃之地的，这便是内心世界。人的智力需要开发，人的内心世界也是需要开发的。人和动物的区别，恐怕还在于人有内心世界。心，不过是人的一个重要脏器，而内心世界则是一种特殊的景观，它是由外部世界不断作用于内心而渐渐形成的。

我常“侍弄”心灵的苗圃。职业的缘故，使我惯对自己和他人的心灵深入研究。结论是：心灵，与人的身体健康同样重要。

我的儿子梁爽，小学五年级。这正是一个人的内心世界开始形成的年龄。我也常教他学会如何“侍弄”那小小心灵的苗圃。“侍弄”这个词，用在此处是很勉强的，不那么贴切，意思无非是，人的内心世界如果惰于拂拭，就会浮尘厚积、杂草丛生。这联系到禅家的一桩“公案”：“时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

我系俗人，仅能以俗人的观念和方式教子。故我对儿子首先的教诲是——人的内心世界，大概最容易招惹尘埃、沾染污垢。心灵的清洁卫生只能是相对的，好比居处的清洁卫生，只能是相对的。倘若根本不“拂拭”，甚至反感别人中肯的批评，则是大不可取，犹如讳疾忌医。

一次儿子放学，进屋就说：“爸爸，今天同学的红领巾被老师收去了。”

我问为什么。儿子回答：“犯错误了呗!把老师气坏了。”

那同学是他好朋友。我依稀记得，似乎老师要在他们两者之间选拔一名班干部。

我将他召至跟前，推心置腹地问：“跟爸爸说实话，你是不是因此而高兴?”

他便诚实地回答：“有点儿。”

我说：“你学过一个词，叫‘幸灾乐祸’，你能正确解释这个词吗?红领巾被老师收去了，还算不得什么灾。但是，你心里已有了这种‘幸灾乐祸’的根苗，那么，你哪一天听说他生病了，住院了，甚至生命有危险了，说不定你内心里也会暗暗地高兴。”

儿子的目光告诉我，他不相信自己会那样。我又说：“如果你们老师并不打算在你们两个之间选拔一名班干部，你倒未必幸灾乐祸。如果你心里清楚，老师最终选拔的肯定是你，你也未必幸灾乐祸。你之所以如此，是因为他和你被选拔的可能性是相等的，甚至他被选拔的可能性更大些。

于是，你才幸灾乐祸，这完全是由嫉妒产生的。你看，嫉妒心理多丑恶呀，它竟使人对朋友也心存不良。”

接着，我给他讲了两件事。有一对女孩儿，她们原本是好朋友，又都是从小学芭蕾的。一次，老师要从她们两人中间选一个主角。其中一个认为肯定是自己，应该是自己;可老师偏偏选了另一个。于是，她就在演出的.头一天晚上，将她好朋友的舞裙，剪成了一片片。还有两个女孩儿，是一对小杂技演员。一个是“尖子”，也就是被托举起来的。另一个是“底座儿”，也就是将对方托举起来的。她们的演出几乎场场获得热烈的掌声。可不知为什么，那个“底座儿”内心里怀上了嫉妒，总是莫名其妙地觉得，掌声是为“尖子”一个人鼓的。她觉得不公平。日复一日，那种暗暗的嫉妒，就变成了愤恨。终于有一天，她故意失手，制造了一场不幸，使“尖子”在演出时当场摔成重伤……

我对儿子讲，因嫉妒而伤害到别人，如果发生在成年人身上，那就可能是犯罪行为了……

儿子问：“大人也嫉妒吗?”

我说大人一旦嫉妒起来尤其厉害。凡那样的人，皆因从小就让嫉妒这颗种子，在心灵里深深扎了根。他们的内心世界，不是花园，不是苗圃，而是荆棘密布的乱石岗……

儿子问：“爸爸你也嫉妒过吗?”

我说当然也嫉妒过，直到现在还时常嫉妒比自己幸运、比自己优越、比自己强大的人。从伟大的人到普通的人，都有嫉妒之心，没产生过嫉妒心的人是根本没有的。

儿子问：“那怎么办呢?”

我说，第一，要明白嫉妒是丑恶的，是邪恶的，对他人和社会具有危害性和危险性。第二，不可能一切所谓好事、好的机会，都会理所当然地降临在自己头上。当幸运降临在别人头上时，你应对自己说，我的机会和幸运可能在下一次……

邻居们都很喜欢我的儿子，认为他是个“懂事”的好孩子。同学们跟他也都很友好，觉得和他在一起高兴，愉快。我因此而欣慰。我知道，一个心灵的小花园，“侍弄”得开始美好起来了……

(选自1月《散文选刊》，有删改)

1.具体分析第二段在文中起什么作用?(4分)

2.联系全文具体谈一下你对“心灵的清洁卫生只能是相对的”这句话的理解。(4分)

3.从全文来看，作者认为应该怎样“‘侍弄’心灵的苗圃”。(4分)

4.作者教育儿子“侍弄”心灵苗圃的故事给你哪些启发?请简要分析作答。(6分)

答案：

1.第二段在文中的作用主要有以下两点：(1)点题(1分)，心灵的花园指的就是人的内心世界(1分)。(2)点明文章主旨(1分)。人的内心世界是一中特殊景观，是由外部世界不断作用于内心而逐渐形成的，需要进行开发和经常“侍弄”(1分)。(3)引出下文(1分)。这一段引出下文对人的心灵研究的内容(1分)。(共4分。以上六个得分点，能写出四个即可得4分，意思对即可)(答题建模：一是点出所起的作用。二是结合文本简要分析。)

2.这句话包含以下几个方面的内容：(1)无论是未成年的孩子还是成年人，无论是伟大的人还是普通人都会产生像嫉妒一样的不良心理。(2分，意思对即可)(2)被像嫉妒一样的不良心理污染的内心世界，就如浮尘厚积、杂草丛生的花园，甚至会变成荆棘密布的乱石岗。(2分)(3)应该经常地侍弄自己的心灵苗圃，接受别人的批评，“拂拭”自己的内心世界，使它尽量保持清洁。(2分)(共4分。后两个得分点答出一个即可)(重要语句答题建模：一是理解题干信息。如抓住“心灵的清洁卫生”“相对”等。二是紧紧抓住句子前后的重要信息，筛选勾连。三是结合全文的中心来阐发。)

3.(1)从认识上，要明白丑恶心理对人的危害性。(2)从行动上，要与别人友好相处，以美好的心态待人待事，心胸宽大，涵养品德，包容他人。(2分)(共4分。意思对即可)(答题建模：一是对题干信息的理解和阐释。如对“侍弄”进行解释。二是结合全文的中心来分条阐发。)

4.启发如下：(1)平等的教育方式，通过平等对话交流;(2)把不良的心理消灭在萌芽状态;(3)要认识不良心理现象背后的极端危害性;(4)经常进行自我反省，“日三省吾身”。(共6分。意思对即可。能答出三条即可) (答题建模：一是对文本相关内容分层次归纳。二是结合文章主题进行阐发，然后分条作答。)

篇2：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

①庄稼是美的。

②乘着列车穿越大平原，我检阅过它的关；近距离地凝视，我倾听过它们热烈的交谈。庄稼之美，美不待言。每次从田间走过，心里总是平静而又充盈着美感，内心一片绿色的愉悦。高秆的好，矮棵的也好；水田的好，旱田的也好；花时好，穗时也好。只要是庄稼，没有不好的。那些卵形叶子，披针形叶子，心形叶子，掌形叶子，叶叶皆美。叶是庄稼的脸。庄稼是一门艺术，是土地、季节、种子、雨水、日光、化肥、农药、农具和庄稼汉合作完成的一幅大画，是天地之间最流畅生动的线条，最原汁原味的色彩。

③庄稼也爱美。什么时候去看，它们都收拾得清清爽爽的，哪怕是夜深无人的时候。玉米高挑，头发浓密，青绿得发亮，天花是粉绿的，腰须深红色，像流苏；芝麻草绿，穿着朴素，节节高，节节花；麦苗是水灵灵的女孩，妖娆妩媚得很，成为麦穗后它突然端庄了，皇后一样，有一种端庄之美；还有那些顺着沟垄匍匐玩耍的山芋藤，维族少女一般地梳了满头的小辫子……

④庄稼总是很听话。黄豆、玉米、棉花、芝麻、花生，各在各的地里，各在各的队伍里，不乱跑，不大声喧哗。每一块田地，总是行是行列是列的，整齐的队伍，统一的着装，有一种军旅之美。什么时候萌发，什么时候拔节，什么时候扬花，什么时候吐穗，它们都是同步的，倾听号令似的。

⑤庄稼是干净的。泥土是干净的，种子是干净的，风是干净的，雨是干净的.，日月更是干净的；汗水是干净的，劳动是干净的，所以庄稼总是干净的，田中的收获都是干净的。庄稼在于净化，庄稼可以治病，治各种由于庄稼缺失而得上的疑难杂症。这一点我深信。高考落榜后，我一度忧愁郁闷欲死，后来，一头扎进庄稼中间，和它们交上了朋友。是庄稼出手救了我，用庄稼的低调，庄稼的卑微，庄稼的安稳，庄稼的坚韧，救了我。

⑥庄稼是可爱的。那刚出生的样子，那风中拔苗的样子，那节节高的样子，那扬花坐果的样子，那抽穗灌浆的样子，那攀附竞上的顽皮样子，那成熟庄重谦逊的样子，都是那么可爱。都知道庄稼可爱，不曾亲手种过庄稼的人，也会说庄稼可爱，可是说不准，说不深刻；成天面对庄稼的父母心里喜爱，但从不说出口。尽管父亲说，它被庄稼害了一生，他本来在芜湖有一份很体面的工作的。但他的话当不得真，他对庄稼恨不起来，他话中有话，恨的背后是不能割舍的爱。一个人，只有面对自己种自己管出来的庄稼，自己从小到老相伴相依的庄稼，那种可爱才是深及血液的。那是一种有血缘的可爱。庄稼没有鲜红的血液，庄稼体内流淌着的是绿色的或乳白色的血液，庄稼是我没有血缘的亲人，是父母领养的孩子，是我异父异母的兄妹。

⑦我承认，庄稼是有性别的，庄稼是女儿身。这是我从父亲母亲对庄稼的不同态度中感受到的。父亲重女轻男，母亲却相反。父亲做事“摸”（慢），移苗的时候，栽插的时候，培土的时候，掐尖的时候，授粉的时候，他总是小心又小心，生怕弄痛了它们似的。母亲则不然，她好像没什么疼爱之心，她总是风风火火，双手如梭，动作干净、麻利、准确，透出一股狠劲，从不拖泥带水．从不犹犹豫豫。她常常责备父亲“摸”，她的一路秧栽到头了，父亲的才开个头。我知道，父亲不是“摸”，他是怜香惜玉，他把庄稼当成自己的宝贝女儿了。

⑧阅读庄稼是阅读天地阅读自然最华彩的一章。阅读庄稼有迷失自我的快感和沉醉。每次乘车从城里回乡下或是从乡下进城，除了冰雪覆盖的冬天，无不是在对庄稼阅读的愉悦中度过的。乡下的路颠簸而又起伏，各色庄稼又随着地势起伏舒展。靠窗坐着，眼睛指挥着目光，目光指挥着心灵，轻风一般抚摩一株一株的庄稼，燕尾一般掠过一块一块的庄稼地：春天的萌发，是春之声；夏天的热烈，是夏之律：秋天的成熟，是秋之韵。庄稼是每个新学期孩子们领到手的簇新的课本，庄稼是名著，是经典。

17．下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）

A．第②段中“绿色的愉悦”表明眼前所见的画面让作者感受到了生命的活力与激情。

B．第⑤段中的“疑难杂症”既指生理上的营养不良，又指心理上的种种消极情绪。

C．第⑥段中的两处“血缘”含义不同，在看似矛盾中传递出作者对庄稼的深爱。

D．第⑧段表现出作者在阅读庄稼的过程中达到了忘我的享受与陶醉的境界。

E．本文描写细腻，善用排比和比喻，字里行间洋溢着作者对庄稼的赞美之情。

18．根据文意，概括“庄稼之美”表现在哪些方面。（5分）

19．解释第⑥段中画线句子的含义。（6分）

都知道庄稼可爱，不曾亲手种过庄稼的人，也会说庄稼可爱，可是说不准，说不深刻；成天面对庄稼的父母心里喜爱，但从不说出口。

20．文中作者父母对庄稼有怎样不同的态度？这引发了你怎样的联想与感悟？请联系你的生活经历或阅读体验，谈谈看法。（不少丁200字）（12分）

答案

17．AB（4分）

【评分参考】

答对一项得2分。答案超过两项本题不得分。

18．（5分）

【答案要点】

①庄稼外在之美（姿态、色彩）。

②庄稼整齐统一的应时之美。

③庄稼的低调、卑微、安稳、坚韧能够净化和抚慰心灵。

【评分参考】

要点①答出“姿态、色彩”中的任一点即可得1分；要点②答出“整齐统一”即可得1分，答出“应时之美”得2分；要点③答出“低调、卑微、安稳、坚韧”即可得1分，答出“净化心灵”或“抚慰心灵”得2分。

19．（6分）

【答案要点】

①爱的表达方式有不同，有人说出口，有人从不说出口。

②经历和体验的差异，决定了爱的表达方式的不同。

③浅层浮泛的爱可以轻易说出口，深层的大爱无需说出口。

【评分参考】

每个要点2分，意思对即可。

20．（12分）

第一问示例：父亲对庄稼呵护入微，母亲对庄稼严厉。意思对即可。

【评分参考】

明确文中父母态度：照抄原文中父母的做法各得1分，写明态度各得2分，共4分。

联想感悟：联系实际，观点鲜明，言之成理，4分。

语言表达顺畅得体，4分。

篇3：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

我的孙子还比较小的时候, 语文常常不及格。我就奇怪, 你语文怎么会不及格呢? 我给你讲讲。他说你讲不了, 你根本就不懂。我连初中的语文都根本不懂? 后来我一看, 我真不懂。

第一个选择题是这样的, 原句是:在我的窗外长着一棵杨树。下边写着几个选择:有一棵杨树长在我的窗外;隔窗望去有一棵杨树;我看到窗外有一棵杨树。这几个里头你挑一个最符合原意的句子。

我一看几个都符合。我的水平太低了。

第二个选择题:保尔说:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。 ”下面又是几个句子:A:人, 最宝贵的是生命, 因为生命对于人, 只有一次。 B:生命对于人是非常宝贵的, 因为它只有一次。 C:因为生命只有一次, 所以它非常宝贵。

我看完这几个, 又都觉得对, 可在孙子面前又不甘心败下阵来, 于是就发挥自己的最大智慧, 挑选了一个。孙子一查答案:错, 零分。

由此, 我联想到高考作文, 如果这个孩子是中等水平, 千万别想什么出奇制胜, 让他四平八稳地写就行了, 起码能得个及格。可是这个孩子如果智商特别高, 突然来一个绝的、怪的, 按老师这种答题思路, 恐怕“风险”就太大了。

语言是灵活的, 很多时候并没有“标准答案”, 中小学的汉语教育搞成这样, 令人费解。究竟应该怎么教孩子学好母语, 我不是教育学专家, 不好乱讲, 但祖先留给我们的汉语这么美, 实在应该好好研究一下怎么传给子孙, 而不是一门心思研究让孩子们摸不着头脑的“标准答案”。

前一段网上宣传, 说王蒙提出来要进行汉语保卫战, 因为现在英语学得太多了。这纯粹是胡言乱语, 我是谈到过这些问题, 但我没有提过“保卫战”。其次, 我也不认为学英语是汉语水平降低的原因。

如果说学英语学得好, 你可能没有辜鸿铭学得好, 没有林语堂学得好, 没有钱钟书学得好, 但他们的中文都比英文更好。

而且, 我宁可相信学好母语是学好外语的基础, 学好外语是学好母语的参照。所以, 如果你的汉语水平屡屡出现问题, 那就是因为你汉语太差, 而绝不是因为你的英语太好。你不能以学好英语为借口不好好学汉语, 也不能以学好汉语为借口不好好学英语。如今社会上很多地方, 包括一些媒体的语文水平太差, 恐怕, 一来和从小接受的“标准答案”式的汉语教育有关, 二来也和这种爱找借口的思维有关。

(选自2007 年第11 期《小作家选刊》, 本刊有改动)

鉴赏空间

《事物的正确答案不止一个》是一篇议论文, 作者针对现实生活中很多“我”常常局限于“事物的正确答案只有一个”的认识, 提出了相反的观点, 独辟蹊径, 极富思辨色彩。而王蒙则基于现实语文教学中存在的所谓的“标准答案”束缚了孩子的发展的现状, 提出了自己的担忧、质疑甚至批判。

[读有所思]

篇4：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

端午已过，但粽子包装过度的现象仍可一说。与往年不同的是，不少超市的柜台上摆出了包装精美的高价礼品粽子，如同每年月饼上市一样，端午节的粽子包装升级，价格上涨。有些酒店甚至推出了买粽子赠送葡萄酒等礼品的活动，象月饼一样，端午粽子渐露“奢华”苗头。节前在青岛市一些超市可以看到，很多盒装、袋装或是包装精美的礼品粽摆上了柜台，一袋800克的粽子大约15元，而那些盒装的多在20元以上，除了传统的肉粽、豆沙粽外，一些商家还推出了干贝、鲍鱼等馅的粽子，价格也贵得惊人。

在超市里粽子包装、馅料升级的同时，岛城的不少酒店也推出了自己的特色粽子，其中很多粽子的赠品价格不菲，某酒店推出了十只礼品装的粽子，每盒售价188元，并且赠送盐水鸭一只和澳大利亚产葡萄酒一瓶。虽然花样翻新，但还是变相的过度包装与搭配包装。

这很容易让人从中看见月饼包装的影子，其原因自然是利益驱使。

首先，这是粽子所扮演角色发生变化后的结果，近年来，棕子渐成了一种馈赠亲朋好友的礼品，既然是礼品，就得讲究包装，你总不能把粽子放进塑料袋，然后提着走亲访友吧?

其次，至少到目前为止，端午节只有粽子这一种时令食品。而且年复一年，在形式上，口味上并无多大变化，商家们也只能在包装上下功夫了。当然，不管端午节粽子走什么路线，最重要的还是质量要过关。

面对让人眼花的“贵族粽子”，很多市民并不领情，绝大部分人还是钟情于“平民粽子”，认为粽子吃的是口味，包装是次要的，千万不要走月饼的老路。青岛香港中路一超市的销售人员说，买高档粽子的顾客大部分是送人的。传统节日市场消费的主角还是平民百姓，一厢情愿的奢华与市场越来越远，这粽子的“味道”能好吗?

国家三令五申限制过度包装，今天出现了“贵族粽子”，明天又会冒出个“贵族XX”来掏消费者的腰包，成为新的“包装污染”源。过度包装几时休?

青岛市工商局有关人士则介绍说，国家工商总局日前发出通知，要求在深入开展食品安全专项整治行动中，严厉查处在月饼、粽子、酒、保健品和营养品等商品中存在的过度包装，价格不符和搭售其他商品等不正当竞争行为。

业内专家认为：无论从保护消费者权益的角度，还是从提倡可持续发展的角度，有关部门已经注意到包括月饼在内的商品过度包装现象，并作出了强制性规定。再加上人们环保意识的增强，市场上花架子式的包装将会逐渐减少。与此同时，卫生安全、方便实用的简单包装更受人欢迎。

今年5月22日，中国商业联合会出台了国家粽子行业标准，该标准对粽子的产品分类、卫生指标、标签包装以及运输、储存和销售都作出了明确具体的规定。据了解，“标准粽子”除了对外包装需有标“SB/T10377”标签外，还对粽子的含义作了明确界定，规定水、糯米等17类粽子的`原辅材料必须符合国家标准。

据青岛市质量技术监督局有关负责人分析，该《标准》并不是国家强制性执行的标准，执行起来会有一定难度，但其对市场的规范作用是应该肯定的。(选自6月11日《包装报》)

1.本篇综述从哪些角度论证了粽子的“奢华”程度?

2.包括时评在内的新闻综述都讲究一事一议。本文的一事是什么?作者议论了一些什么内容?

3.像其他时评一样，本文也善于运用以小见大的手法来行文。请你就其“小”和“大”进行分析。

[答案]

(一)

1.消息引用了诗人臧克家的两句诗“前天一夜风雪，昨夜八百童尸”，形成了一种鲜明的对比，用生动的对比，这就把上海自然界的风雨很自然地转变到社会问题上来。紧接着巧妙地把自然现象和两种社会制度的对比相结合，突出旧社会“一夜风雪，八百童尸”，而在新社会老人和儿童却得到了政府的特别救济与关怀。让读者由寒到暖，自然而然得出鲜明结论：新旧社会两重天，社会主义制度好!这就避免了空洞的说教，主题鲜明突出。

2.新闻开篇用了景物点染法，既点明了严寒的程度，又描绘出一幅严寒雪景图，使新闻有了形象，读者容易接受，也自然受到感染。写景的角度选择得好，不是就自然景色角度来写景，而是从人的角度，从人“感到了罕见的严寒”和“行人纷纷伫足仰视奇景”来写严寒。因此，就不单纯是写自然界中的严寒飞雪，也是在写社会上人们生活的切身感受，从而增添了社会新闻的色彩。

3.气温下降本来是一种纯粹的自然现象，但同样是严寒，前的那一次和10年后的这一次给上海人民带来的影响迥然不同。该新闻的可贵之处在于，从自然界的风雪严寒出发，延伸到社会的冷暖变化，写就了一条思想性很强的社会新闻。

(二)

1.(1)肉馅不断变化，导致越来越昂贵，价格惊人;

(2)有的包装趋于豪华，导致奢华;

(3)名不副实，在概念上作表面文章。

2.一事：警惕奢华月饼之后的奢华粽子出现。一议：各部门应该对此加以重视，不能让它泛滥。

篇5：初中语文阅读理解这么诗附答案

①我喜欢这么一首诗：“马车驶回遥远的岁月/运来玉黍和小米/夕阳返照村巷/流水注入瓷器外/稳坐青山/横吹牧笛……”这是一幅圆融的古朴画卷，每个读到它的人，都会听到那平和之中的苍凉，而这种苍凉却正是最有魅力的笛声。

②现在我的女儿就在我椅背的空地上拉着那把吱吱嘎嘎的小提琴，所有音符从脑后飞来，给人一种跌跌撞撞的感觉;但我能听得出来，这种还很欠火候的琴声，依然在表现着一股生命的朝气，那是最自然的音乐。

③而在我的眼前，在这种远非流水之音的背景上，我总能看到一幅永远的风景，只要我想要看到，无论我闭上或大睁双眼，那种要让人从心底涌出深秋之萧的图景就会出现，那就是我的母亲和她那永远灰蓝的衣襟。

④说实话，对于母亲，在我这个做儿子的心中，已经是很陌生的一种存在。我已经记不清当年的妈妈是怎样拉着我们这个家走过那段风雨如晦的岁月，惟一能记住的就是她的鬓发的变化，由我离家时的花白鬓角，到我携妻带子归家的华发漫生，直到今年我再踏进家门，见到母亲满头银丝时，我的那颗在外面世界漂流了许久的心马上感到了一种难以言传的伤痛。可母亲却是用略带几分客气的热情接待了我和我的家。

⑤临别的那几日，我就在心里暗自鼓励自己在离别的那一瞬间，要像小时候那样去亲吻一次我的母亲。启程前的那个夜晚，我坐在客厅里读书，母亲在一旁洗濯着头发，边洗边对我说：“这头发已经全白了。”我急忙放下书，手忙脚乱地为母亲倒水，拿毛巾，看着那缕缕白发在水波中游动，似乎所有的生命旅程都在炙烤着我，令我羞愧难当。而母亲，用毛巾包裹着头发，抬眼看着伫立在她面前的我，眼睛里闪烁出一丝闪亮的光芒，我知道母亲的心里一定比我此时想得更多，但母亲只轻轻说了一句：“睡吧，明天要上路。”

⑥黎明时分，送我们去车站的车已至楼下，父亲和母亲站在古长安的晨曦中。我和父亲握手告别后，想再去握住母亲的手——因为我没有勇气去吻别我的母亲，可就在两手相触的一瞬，母亲下意识地缩回手臂。在她的眼里，我已经是一个长大的男人;在她的心里，我不仅仅是远归的儿子还是一个久别的客人。

⑦朦胧中，矮小的母亲一头白发，女儿在挥泪告别爷爷奶奶。车转过钟楼时，我却想起另一首诗：“我空荡荡的.行期/已积满灰尘/归宿在你眼底/我如何走得出/你泪渍斑斑的守望/挥手的那一刻/你站成了我生命中苦难的风景……”

⑧噢，母亲!

11、对第④段中画横线句子理解正确的是( )(2分)

A、母亲非常热情，以至显得客气。

B.母亲非常客气，热情不高。

C、母亲的热情是以客气为基础的。

D.母亲对儿子的感情是很深的，但在儿子的心中母亲已经是“陌生的一种存在”，因而显得有些客气。

12.对第⑤段中画横线句子理解正确的是( )(2分)

A、母亲的生命旅程太艰难了，令我羞愧难当。

B.我的生命旅程太顺利，母亲却太艰难了，令我羞愧难当。

C、此时此刻，我意识到自己所有的生命旅程无时不伴随着母亲的艰难与辛劳，而自己却觉得母亲“是很陌生的一种存在”，因而羞愧难当，受到炙烤。

D、我和母亲的生命旅程同样艰难，而我却忽略了母亲，令我羞愧难当。

13.第④段作者所说的“感到了一种难以言传的伤痛”的原因是什么?(2分)

14。第⑤段中，作者说“我知道母亲的心里一定比我此时想得更多”，此时我想的是什么?母亲想的会是什么?(2分)

15.在主题方面，本文与《我的母亲》有什么相同之处?(2分)

答案：

11.D

12.C

13.母亲为了这个家操劳一辈子，已满头银丝，而她老人家在我心里只是一种陌生的存在。

14.我想的是我愧对母亲;母亲可能想的是我们的幸福是她最大的安慰。

篇6：初中语文阅读理解钓虾附答案

每年一到夏天，河水渐渐浅了，清了，从岸上可以透澈地看到近处的河底。早晨的太阳从东边射过来，石洞口的虾便开始活泼地爬行。伏在岸上往下望，连一根一根的虾须也清晰地看得见。

这时和其他的孩子们一样，我也开始忙碌了。从柴堆里选了一根最直的小竹竿，砍去了旁枝和丫杈，在煤油灯上

“又要忙啦!钓来了给谁吃呀!”母亲每次总是这样的说。

但我早已笑嘻嘻地跑出了大门。

把钩子沉在岸边的水里，让虾儿们自己来上钩，是很慢的，我不爱这样。我爱伏在岸上，把钓竿放下，不看浮子，单提着线，对着一个一个的石洞口，上下左右地牵动那串着蚯蚓的钩子。这样，洞内洞外的虾儿立刻就被引来了。它颇聪明，并不立刻就把串着蚯蚓的钩子往嘴里送，它只是先用大钳拨动着，作一次试验。倘若这时浮子在水面，就现出微微的抖动，把线提起来，它便立刻放松了。但我只把线微微地牵动，引起它舍不得的欲望，它反用大钳钩紧了，扯到嘴边去。但这时它也还并不往嘴里送，似在作第二次试验，把钩子一推一拉地动着。我便把线搓动着，一紧一松地牵扯，使钩尖正对着它的嘴巴。看见它仿佛吞进去了，但也还不能立刻提起线来，有时还须把线轻轻地牵到它的反面，让钩子扎住它的`嘴角，然后用力一提，它才嘶嘶嘶地弹着水，到了岸上。

把钩子从虾嘴里拿出来，把虾儿养在小水桶里，取了一条新鲜的小蚯蚓，放在左手心上，轻轻地用右手拍了两下，拍死了，便把旧的去掉，换上新的，放下水里，第二只虾子又很快地上钩了……

“你这孩子真会钓，这许多!”大人们望了一望我的小水桶，都这样称赞说。

到了中午，我的小水桶里已经装满了。

“看你怎样吃得了!……”母亲又欢喜又埋怨地说。

她给我在饭锅里蒸了五六只，但我照例地只勉强吃了一半，有时甚至咬了半只就停筷了。

到了第二天早晨，水桶里的虾儿呆的呆了，白的白了，很少能够养得活。母亲只好把它们煮熟了，送给隔壁的人家吃。

“你只是给人家钓，还要我赔柴赔盐赔油葱!”她老是这样地埋怨我。“算了吧，大热天，坐在房子里不好吗?你看你面孔，你头颈，全晒黑啦!”

但我又早已拿着钓竿、蚯蚓，提着小水桶，悄悄地走到河边去了。

夏天一到，没有什么比这更快乐，空水桶出去，满水桶回来。

直至秋天来到，天气转凉了，河水大了，虾儿们躲进石洞里，不大出来，我也就把钓竿

藏了起来。但这时母亲却恶狠狠地把我的钓竿折成了两三段，当柴烧了。

“还留到明年吗?一年比一年大啦，明年还要钓虾吗?明年再钓虾不给你读书啦，把你送

给渔翁，一生捕鱼过活!……”

待下一年的夏天到时，我的新钓竿又做成了：比上年的长，比上年的直，比上年的美丽，钓来的虾也比上年的多。母亲老是说着照样的话，老是把虾儿煮熟了送给人家吃。

(选自散文《钓鱼》，题目有改动，文章有删改)

1.读完全文，请你简要写出“我”一到夏天就去河边钓虾的原因有哪些。(4分)

2.文章第二段中连续使用了一系列动词，请你说说这些动词有什么作用。(4分)

3. 比较鲁彦《钓虾》与下面四篇课文的语言特色，根据要求完成相关表格的填写。(表格第一栏仅填写一项字母序号)(4分)

A.《安塞腰鼓》(刘成章) B.《端午的鸭蛋》(汪曾祺)

C.《海燕》(高尔基) D.《那树》(王鼎钧)

⑴与《钓虾》语言特色最接近的课文

⑵《钓虾》与你所选课文的共同语言特色

⑶抄录《钓虾》中能体现其语言特色的一个句子

4.你喜欢文中的母亲吗?请结合文章内容，说说你的看法。(5分)

参考答案：

1.①孩子好玩的天性;②可以享受跟虾斗智的乐趣;③钓到的虾多，可以得到大人们的称赞;④钓到的虾多(母亲拿“我”的虾和邻居分享)，让“我”有成就感;⑤在河边和其他的小伙伴们一起钓虾的自在和快乐。

2.①写出“我”做钓竿动作的娴熟;②写出“我”想出去钓虾的迫切心情;③写出“我”对自己动手做钓竿的喜爱和自豪;④写出农村孩子的能干。

3.(1)B

(2)朴素(朴实、质朴、散淡)，自然(清新)，细腻。平淡而有味。

篇7：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

一、创设恰当情境

整体的课堂氛围应该是平等的、开放的、自由的、真诚的；赞可夫说：“如果班级能创造一种推心置腹交谈思想的气氛，孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来，展开无拘无束的谈话，而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去，发表自己的意见，就可收到预期的教育效果。”罗杰斯也曾指出：成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂气氛。教师在整体氛围的创设中起着关键的作用。教师必须舍弃“灌输者”的角色意识，把自己放在一个“引导者”、“平等对话者”的位置上，以平等和真诚的态度实现与学生的心灵沟通。“教师和学生要建立一种新的关系，从‘独奏者’的角色过渡到‘伴奏者’的角色，从此不再主要是传授知识，而是帮助学生去发现、组织和管理知识，引导他们而非塑造他们。”师生之间只有坦诚相待才能真正交流，师生双方交流的效果，取决于彼此理解的诚意与水平。师生之间要敞亮内心的世界，进行心与心的交流。恰当情境的成功创设对阅读的整体教学无异于一副好的“药引”，在它的协助下阅读教学将更为有效，达到事半功倍的效果，对于繁杂的阅读教学做了一次有效的减法。

二、聚焦中心问题

实施中心问题策略的关键在于提出的问题是文本解读的钥匙，能够引发学生思考、激发学生兴趣的问题，并且这个中心问题能够引导随后的学习。简而言之，中心问题必须有效。这需要在教师精心预设的前提下完成，我们说生成离不开预设，而预设是为了更好的生成。《外国小说欣赏》的《素芭》一文，笔者从最后一段解读入手，明确“素芭是一个悲剧”之后，提出了“为什么说素芭是一个悲剧”作为整个课堂教学的中心问题，从而进入整个文本的研读与赏析。中心问题在整个文本教学中起到一个提纲挈领的作用，而中心问题的设计是需要教师根据学生学习的实际情况进行设计，还需要吃透教材，合理整合各种资源，从而为课堂提供多种可能的平台，为教学的生成打下坚实的基础。教师在课前可以认真研究学生对文本的原始理解，了解学生在阅读中感兴趣、感到疑惑的地方，然后进行支点设置；或是让学生提出问题，教师从学生的质疑中选取精要的问题作为教学支点。

在阅读教学中实施中心问题策略，往往可以达到以点带面，化繁为简的效果，不仅使课堂教学主脉络清晰，有层次感，而且也有利于学生深刻的理解文本，形成思维的系统性。这也是教师对课堂进行有效引领的重要方面。

结束语

立足语文阅读课堂，进行有效教学的尝试，让课堂充满生命力、包容、生长，让学生获得素养的培养、自身的成长，让教师为所有学生提供有效学习经验、采用有效的教学策略与方法进行教学，增强自身的教学实践能力与反思能力。

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.普通高中语文学科课程标准[M].北京:人民教育出版社, 2003.

[2]钟启泉.基础教育课程改革纲要 (试行) 解读[M].上海:华东师范大学出版社, 2006.

[3]祝智庭主编.现代教育技术:走向信息化教育[M].北京:教育科学出版社, 2002.

篇8：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

对于文人学者来说，没有轶事可供传诵，是一大遗憾。反过来，轶事太多，同样也是一大遗憾。相对而言，后者或许更可悲，餐桌上的轶事，由于被过度消费，甚至成了阅读的巨大障碍最明显的例子，莫过于辜鸿铭。

近代以来的读书人，对于辜氏奇特的身世以及非凡的语言能力，还有诸多妙语，比如辫子、茶壶、三寸金莲等，不乏拍案叫绝者。可一句文坛怪杰，就基本上将其消费掉了。由于国人对于文人轶事持久不衰的强烈兴趣，名满天下的辜鸿铭，其实没有多少及真正的听众。辜氏晚年自称京城一景，想来不无凄清落寞的感觉。满城争说辜鸿铭，这与西山看红叶或动物园里欣赏国宝大熊猫，差别不是太大。对于观赏者来说，有几人关心观赏对象的喜怒哀乐?

辜氏著述大都用英文写作，这也妨碍国人的真正了解，造成这种尴尬的局面。直到近两年，作为思想家的辜氏，方才逐渐浮出水面。这种公众阅读兴趣的转移，很大程度应归功于辜氏著述中译本的陆续问世。国人对于辜氏的关注，开始超越轶事，转向精神。

辜鸿铭的学术生涯，以严厉批评西方汉学家起步，并非偶然。首先是充满民族歧视与文化偏见，其次则是缺乏对于中国人文学和哲学原则的整体把握能力。前者衍化出一系列抗议型著述，最著名的莫过于19结集的《尊王篇》。谴责列强的对华政策，与此同时，为中国政府以及中华文明辩护。为了批驳列强作为侵略依据的黄祸说，辜氏重新分辨文明与野蛮：生活水平只是构成文明的条件，而不是文明本身;文明的真正含义，在于培养彬彬有礼悠然自在的有教养者。黄种文明有其同样值得骄傲的存在价值。

随着危机的缓解，辜氏对于中华文明的评价日高;第一次世界大战爆发以后，辜氏的立论更是由争平等转为救世界。借用《中国人的精神导论》中一句话：实际上，我的确相信，欧洲人民于这场大战之后，将在中国这儿，找到解决战后文明难题的钥匙。

由辩护者转为传道者，辜鸿铭后期的著述，主要是赞美、推销儒家文化。辜氏文章虽不长，却可以牵涉中西政体、法律、宗教、语言、文学等大题目。早期的中西文明比较，需要悟性、直觉以及整体把握能力。辜氏在这方面，确有所长。比如，关于儒家不是宗教却又扮演宗教职能、关于汉语简洁且适合于传情、以及中国人永远有一种带诗意的宁静而具幸福感的精神状态等。只是将这种赞美转化成为现实生存处境(包括小脚、辫子、太监、八股、纳妾等)辩护，则难避自大、昏庸之讥。

如何面对处于强势且咄咄逼人的西洋文明，是每个20世纪中国读书人都必须思考的问题。不过在著名的文化保守主义者中，辜氏所受到的非议最多，其重新出土面临的阻力也最大，更重要的`是源于其文体及论述策略。辜氏为人为文，语不惊人死不休，嬉笑怒骂，皆成文章。采用箴言体、笔记体写作，可以攻其一点，不及其余。不必论证，只求奇警，文章必然以气势而不是逻辑或学识取胜。常被论者提及的旁征博引，也只是相对于其时国人的西学水平而言。至于国学，更非辜氏所长。这就难怪五四以后，随着大批留学生归国以及专门研究机构的成立，辜氏随意性很强的中西比较，不再被学界所赞赏。

相对于辜氏在国内的政治活动，我更欣赏其在国外传播中国文化的功绩。除了《论语》、《中庸》的英译，《中国人的精神》(英)、《呐喊》(德)、《辜鸿铭论集》(日)等的出版，毕竟为国外读者提供了与汉学家和传教士截然不同的另一个中国。在西方语境下谈论中国文化，自然是希望借东方文化补救西方文化的缺失。这种读者的锁定，决定了辜氏对东方文化的评价，必然与以改造中国、解决迫在眉睫的社会问题为己任的知识者大相径庭。在我看来，二者各有其合理性，当年新文化提倡者的批判锋芒，并不因辜氏的重新出土而黯然失色。

谈辜氏，不该只限于轶事，更有精神必须认真对待。(节选自《中华读书报》)

1.轶事之外，作者讲述了辜鸿铭哪些方面的情况?请根据文本概括。(4分)

2.辜鸿铭一直以来不被真正理解的原因是什么?请根据文本回答。(5分)

3.文章结尾说谈辜氏，不该只限于轶事，更有精神必须认真对待。辜鸿铭有哪些精神是我们必须认真对待的?请结合文本说明。(6分)

参考答案

1.(1)辜鸿铭的学术生涯(著述)和思想;(2)辜鸿铭不被理解，受到非议，尴尬的现实处境;(3)辜鸿铭在国外传播中国文化的功绩。

2.(1)国人对于文人轶事持久不衰的强烈兴趣;(2)辜鸿铭的著述大都用英文写作;(3)辜鸿铭采用的文体及论述策略。采用箴言体和笔记体写作，论述策略上不求论证，只求奇警;(4)辜鸿铭不擅长国学却又随意地将中西文明进行比较。

篇9：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

A天气冷得可怕。正在下雪，黑暗的夜幕开始垂了下来。这是一年的最后一天——除夕。

一个卖火柴的小女孩在街上走着，她的衣服又旧又破，脚上穿着一双妈妈的大拖鞋。她的口袋里装着许多盒火柴，一路上不住口地叫着：“卖火柴呀，卖火柴呀！”人们都在买节日的食品和礼物，有谁会理她呢？

中午了，她一根火柴也没卖掉，谁也没有给她一个铜板。

她走着走着，在一幢楼房的窗前停下了，室内的情景吸引住了她。哟，屋里的圣诞树多美呀，那两个孩子手里的糖果纸真漂亮。

看着人家幸福的情景，小女孩想到了生病的妈妈和死去的奶奶，伤心地哭了。哭有什么用呢？小女孩擦干眼泪，继续向前走去。

“卖火柴呀，卖火柴呀！叔叔，阿姨，买一些火柴吧！”

可是，人们买完节日礼物，都匆匆地回家去，谁也没有听到她的叫卖声。雪花落在她金黄色的长头发上，看上去是那么美丽，可谁也没有注意到她。

小女孩走着走着，一辆马车飞奔过来，她吓得赶快逃开，大拖鞋跑掉了。马车过去后，她赶紧找鞋。那是妈妈的拖鞋呀，妈妈还躺在床上呢。可是，一只找不到了，另一只又被一个男孩当足球踢走了。小女孩只好光着脚走路，寒冷的雪将她的小脚冻得又红又肿。

天渐渐黑了，街上的行人越来越少，最后只剩下小女孩一个人了。街边的房子里都亮起了灯光，窗子里还传出了笑声。食品铺里飘出了烤鹅的香味，小女孩饿得肚子咕咕直叫。小女孩好想回家，可是没卖掉一根火柴，她拿什么钱去给妈妈买药呢？雪越下越大，街上像铺了一层厚厚的白地毯．，

小女孩一整天没吃没喝，实在走不动了，她在一个墙角里坐下来。她用小手搓着又红又肿的`小脚，一会儿，小手也冻僵了。真冷啊，要是点燃一根小小的火柴，也可以暖暖身子呀。

她终于抽出了一根火柴，在墙上一擦，哧！小小的火苗冒了出来。小女孩把手放在火苗上面，小小的火光多么美丽，多么温暖呀！她仿佛觉得自己坐在火炉旁，那里面火烧得多旺啊。小女孩刚想

伸出脚暖和一下，火苗熄灭了，火炉不见了，只剩下烧过的火柴梗。

她又擦了一根，哧！火苗又蹿了出来，发出亮亮的光。墙被照亮了，变得透明了，她仿佛看见了房间里的东西。桌上铺着雪白的台布，上面放满了各种各样好吃的东西。一只烧鹅突然从盘子里跳出来，背上插着刀叉，蹒跚地向她走来。几只大面包也从桌上跳下来，一个个像士兵一样排着队向她走来。就在这时，火柴又熄灭了，她面前只剩下一面又黑又冷的墙。

小女孩舍不得擦火柴了，可她冻得浑身直抖。她又擦了一根，哧！一朵光明的火焰花开了出来。哗！多么美丽的圣诞树呀，这是她见过的最大最美的圣诞树。圣诞树上挂着许多彩色的圣诞卡，那上面画有各种各样的美丽图画。树上还点着几千枝蜡烛，一闪一闪的好像星星在向她眨眼问好。小姑娘把手伸过去，唉，火柴又熄灭了，周围又是一片漆黑。

小姑娘又擦了一根火柴，她看到一片烛光升了起来，变成了一颗颗明亮的星星。有一颗星星落下来了，在天上划出一条长长的火丝。所有的星星也跟着落下来了，就像彩虹一样从天上一直挂到地上。

小女孩又擦亮一根火柴，火光把四周照得通亮，奶奶在火光中出现了。，奶奶朝着她微笑，那么温柔，那么慈祥。

“奶奶……”小女孩激动得热泪盈眶，扑进了奶奶的怀抱。

“奶奶，请把我带走吧，我知道，火柴一熄灭，你就会不见了！”小女孩把手里的火柴一根接一根地擦亮，因为她非常想把奶奶留下来。这些火柴发出强烈的光芒，照得比白天还要亮。奶奶从来也

没有像现在这样美丽和高大。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。

她们两人在光明和快乐中飞起来了。她们越飞越高，飞到没有寒冷，没有饥饿的天堂里去，和上帝在一起。

火柴熄灭了，四周一片漆黑，小姑娘幸福地闭上了眼睛。

新年早晨，雪亭了，风小了，太阳升起来了，照得大地金灿灿的。大人们来到街上，大家祝贺着新年快乐。小孩们穿着新衣，愉快地打着雪仗j

这时，人们看到了一个小女孩冻死在墙角，B她脸上放着光彩，嘴边露着微笑。在她周围撒满一地的火柴梗，小手中还捏着一根火柴。

C“她使自己暖和一下。”人们说。谁也不知道，她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经是多么光荣地和祖母在一起，走到新的幸福中去。

1．画线句A属于___________描写，其表达效果是________。

2．第九段的内容在结构上起什么作用？

____________________________________________

3．如果把画线句B去掉，表达效果有什么不同？

____________________________________________

4．小女孩第一次划着火柴，“看”到了____，第二次划着火柴，“看”到了____，第三次划着火柴，“看”到了____，第四次划着火柴，“看”到了____。这样写的目的是____。

5．谈谈你对最后一段画线句子C的理解。

____________________________________________

参考答案

1．景物（或：自然环境）渲染了凄凉冷清的气氛，为小女孩的悲惨结局埋下伏笔。

2．为下文做铺垫，推动故事情节的发展。

3．本句是对小女孩的外貌及神态描写，反衬出现实生活中的小女孩的痛苦、悲哀之深重，去掉便没有这个表达效果。

4．温暖的火炉美丽的烤鹅美丽的圣诞树天上的星星强烈地对比出理想和现实的巨大差距

5．小女孩的悲剧的根源是人们的冷漠，社会的无情。

篇10：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

①人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮得像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。

②仰望，就是发现崇高。从某种意义上说，它是一种精神昂扬的生存姿态，它使生命自由奔放、激情四射，就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望，能使我们的内心变得丰富、敏锐，由此获得感动，从而与崇高无限契合。

③一位俄罗斯老画家在林间散步，他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，突然体会到一种无与伦比的饱满和圆润，一种难以言表的壮丽和博大，他感动得哭了起来他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。

④哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严感便油然而生仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来

⑤仰望，就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，在人世中行走，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，支撑起富于意义与价值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。

⑥一次，我随黑压压的人群，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露，掩不住心中渴望的激动。黎明的`shǔ ___ 光犹如万枝金箭，点燃了朝霞。苏醒的泰山发出zhēng zhēng______ 的声响，从青灰色的雾ǎi ______ 中逐渐显示出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢饱满，喷涌，流动，一个yì yì______发光的世界点亮了我的眼睛!我透过那浓密的树梢，遥望远方的木船已挂起了洁白的帆那迎风摇yè ______ 的希望之帆，正颤动于朝阳之中。

⑦又一次，我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林中流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上;深谷中，飞扬起一片水雾。然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口中奔泻而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又算得了什么呢?我确信天地人之外，一定还有一个更高的存在!

⑧人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树，一朵小花只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高的形象，或者一些伟大的词句就会从你内心涌起!

【悦读地图】

仰望，是一种精神向上的姿态，是漫漫黑夜中对光明的追寻，它决定了生活中的行为准则。人生总是需要一些高尚的东西来指引，要不就会永远走向平庸;每个人都需要信仰，一个超越自己理想的信仰。无论我们的成就有多高，对人生的理解有多深，如果没有信仰，将失去奋斗目标，只剩下孤独和失望。

【悦读练习】

⒈根据文中第⑥段拼音写汉字。

shǔ______ 光 zhēng zhēng______ 雾ǎi______ yì yì______发光摇yè______

⒉指出下列句中加下划线词语在文中的含义。

⑴人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮得像动物一般。

___________________________________

⑵仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。

___________________________________

⒊作者对仰望的含义从多方面作了阐释，请概括出三点。

__________________________________________

⒋说说你对下列句子的理解。

⑴仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又算得了什么呢?

_________________________________________________

⑵把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来。

__________________________________________________

⒌文中所谈的仰望对象均为自然景物，其实值得我们仰望的还有很多。请选择一个谈谈自己仰望时的感受。

______________________________________________________

⒍作者在第⑥段写自己于泰山极顶看日出，就视觉角度来说，不能算作仰望。这是否是作者的疏漏?请谈谈你的理解。

_________________________________________________________

⒎仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。在生活中，你或许也仰望过，请仿照例句，写出你的理解。

仰望，就是 _____ ，它使人 _____。

⒏人，总要仰望点什么。苏轼仰望中秋的圆月、夜幕，吴均仰望富春江两岸的群峰、寒树，同样激起他们心底的波澜或涟漪。请结合《水调歌头·明月几时有》或《与朱元思书》分析作者仰望前后思想感情的变化。

____________________________________________________

【参考答案】

⒈曙铮铮霭熠熠曳

⒉⑴沉迷于对眼前利益的追逐。⑵富于意义和价值的生命世界。

⒊ 仰望是一种精神昂扬的生存姿态;仰望是对普通情感的超越与升华;仰望是对失落灵魂的苦苦追寻。

⒋⑴在伟大的自然面前，人们才能体会到个人的荣辱得失异常渺小。⑵普通人也许达不到崇高，但不可失去对崇高的追求。人要不断地提升自己，完善自己。(意思对即可)

⒌仰望前苏联作家奥斯特洛夫斯基，感悟到人生的意义在于为人类的解放而奋斗;仰望巍巍长城，感受到中华民族的伟大力量和坚不可摧的顽强意志。(言之成理即可)

⒍这里的仰望不能简单地理解为视觉角度的仰视，而应该理解为一种对崇高精神境界的追求，是一种心灵上的崇敬和景仰。(意思对即可)

⒎示例：仰望就是迷茫徘徊时的精神追求，它使人找回有价值的生命世界;仰望就是消沉苦闷时的心灵慰藉，它使人找回生活的希望和目标。

篇11：生命的意义阅读附答案

阅读下面的文字，完成1～3题。

生命的意义罗家伦

人生的意义在能认识和创造生命的价值。宇宙间的生命，既是如此的多，何以只是人类的生命，才有特别的意义?想解答这个问题，是属于价值哲学的研究。

人的生命之所以有意义，乃是因为人能认识和创造人生的价值。因为人类能够反省，所以他能对宇宙的整个系统，求得认识;更能从宇宙的整个系统之中，认识其本身价值之所在。

人类的生命，虽然限制在一定的时空系统之中，但是他能够扩大经验的范围，不受环境的束缚;能够离开现实的环境而创造理想的意境。其他动物则不能如此。

例如蛙在井中，则以井为其唯一的天地;离开了井，它便一无认识。人类则不然，其意境所托，可以另辟天地。只有人才能把世上的事事物物，分析观察，整理成一个系统，探讨彼此间的关系，以求得存在于这个系统内的原理，并且能综合各种原理，以推寻生命的究竟。说到人类能创造价值一层，对于生命的意义，尤其重要。

一方面他固须接受前人对于人生已定了的价值表，一方面更须自己重新定出价值表来，不断地根据这种新的启示，鼓励自己和领导大家从事于创造事业和完成使命。如此，不但个人的生命，不致等闲消失，并且把整个人类生命的意义提高。古圣先哲，终生的努力，就在于此。这是旁的生命所不能做，而为人类生命所能独到的。所以说宇宙间的生命虽是无量数，唯有人类的生命才有特殊的意义。

生命不断地变，但必须求得当中不变的真理。我们人类虽每天吸收动植矿物的滋养成分，以促进身体上新陈代谢的变化，但是生命当中所包含的真理，决不因生理上的变化而稍移易。世界上人与人相处，彼此之间全赖有人格的认识。所谓人格，就是一贯的自我。他应当是根据我们对于宇宙系统的研究与反省所得到的精确认识，而向着完满的意境前进，向着真善美的世界发展的。他须努力使生命格外美满和谐，使个人的生命与整个宇宙的生命相协调。他更须佐以渊博的知识，培以丰富纯正的感情，从事于促成生命系统的完善。这种好的人格才真是一贯的;因为是一贯的，所以是经得起困苦艰难，决不会随着变幻的外界现象而转移的。有了这种人格，然后在整个宇宙的生命系统当中，人的生命才可立定一个适当的地位。

生命之价值，要看生命存在的意义如何，乃能决定。吾人之生，决定要有一种作为。生命虽易过去，但有一点不灭，那就是以生命所换来永不磨灭的事业。孔子虽死，他的伦理教训，仍然存在;秦始皇虽死，他为中国立下的大一统规模，依然存在;拿破仑已死，他的法典，仍然存在。生命虽暂，而以生命换来的事业，是不会磨灭的;其事业的精神，也永远会由后人继承了去发扬光大。诸葛亮在隆中，自比管、乐。管、乐生在数百年前，其遗留的事业精神，诸葛亮继承着去发扬光大。左宗棠平新疆，以“新亮”自居，也就是隐然以诸葛亮自承。所以生命之易消逝，不足为忧;所忧者当在这有限的生命，能否换来无限光荣的事业。若是苟且偷生，闲居待死，就是活到九十或百岁，仍与人类社会无关。生命千万不可浪费，浪费生命是最可惜的事。

所以人生在世，不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命，不要因生命之时常变动而随波逐流，终至侮辱生命。我们须得对人生的价值有认识，对人格能维持其一贯性;以鞠躬尽瘁，死而后已的精神，加紧地去把自己的生命换成有永久价值的事业。这样，才不是偷生，才不是枉生!

1.下列对人“生命的意义”的表述，不正确的一项是

A.人能认识人生的价值，为人类作出贡献，自我反省，努力认识宇宙的整个系统，并从中认识其自身价值之所在。

B.人虽然局限在一定的时空之中，但他能够让经验发扬光大，不受现实环境的影响，开辟新的天地，创造理想意境。

C.人能对世上的万事万物进行分析观察，整理成系统，探讨相互之间的关系，以求得存在于这个系统内的原理。

D.人能每天吸收动植矿物的滋养成分，以促进身体上新陈代谢的变化，使个人的生命与整个宇宙的生命相协调。

2.下列关于“生命之价值”的理解，不符合原文意思的一项是A.孔子虽然逝去，但他的伦理学说、教化人的思想却永远留存于世其“生命之价值”显而易见。 B.秦始皇统一中国，修筑万里长城，保卫了炎黄子孙，保卫了中华国土，其“生命之价值”昭然。

C.拿破仑以生命换来的事业，没有被磨灭;事业的精神也永远留传，其“生命之价值”不容忽视。

D.诸葛亮继承管仲、乐毅数百年前遗留的事业精神且使之发扬光大，其“生命之价值”不言而喻。

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是

A.“生命的意义”与“生命的价值”密切相关，人类的生命有特别的意义。关乎这一问题的研究，属于价值哲学研究的范畴。

B.本文举“蛙”的例子，旨在说明凡是人就能对事物分析观察，整理成系统，探讨彼此间的关系，综合各种原理，以推寻生命的究竟。

C.作者用左宗棠等人的事例是为了论证：生命容易消逝，如果苟且偷生，就是活得再长，还是没有生命的“价值”或“意义”。 D.文章最后谆谆告诫人们：不要轻视生命，不要随波逐流，更不要玷辱生命;应以鞠躬尽瘁，死而后已的精神，去创造生命的价值。

篇12：《再塑生命的人》阅读附答案

这天上午，我和莎莉文老师为杯和水这两个字发生了争执。她想让我懂得杯是杯，水是水，而我却把两者混为一谈，杯也是水，水也是杯。她没有办法，只好暂时丢开这个问题，重新练习布娃娃DOL[，这个词。我实在有些不耐烦了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中觉得特别痛快。发这种脾气，我既不惭愧，也不悔恨，我对洋娃娃并没有爱。在我的那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。莎莉文小姐把可怜的洋娃娃的碎布扫到炉子边，然后把我的帽子递给我，我知道又可以到外面暖和的阳光里去了。我们沿着小路散步到井房，房顶上盛开的金银花芬芳扑鼻。莎莉文老师把我的一只手放在喷水口下，一股清凉的水在我手上流过。

她在我的另一只手上拼写WN水字，起先写得很慢，第二遍就写得快一些。我静静地站着，注意她手指的动作。突然间，我恍然大悟，有股神奇的感觉在我脑中激荡，我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了水这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。井房的经历使我求知的欲望油然而生。啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的思想。我开始以充满新奇的眼光看待每一样东西。回到屋里，碰到的东西似乎都有了生命。我想起了那个被我摔碎的洋娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼凑起来，但怎么也拼不好。想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。

1.以上写了两件典型事例，请加以概括。第一件事：第二件事：

2.莎莉文老师在教育学生方面有什么特点？

3.以上文段中，作者写到对自己的行为的反省，这一反省说明什么？请结合文段中的具体内容加以分析。

4.下面的语句分别从反面和正面给予了我们学习上的有益启示，请结合自己的学习体会，谈谈你从中得到了那些启示。啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的.思想。我开始以充满新奇的眼光看待每一样东西。

参考答案：

1、答：第一件事：海伦因为无法理解并区别水和杯的概念而摔碎了布娃娃。第二件事：莎莉文老师用情景式教学实践让海伦理解了水的概念，海伦对这个世界有了不同的认识。

2、答：莎莉文老师老师讲求教育方法的艺术，做到了因势利导，循循善诱，善于抓住时机，开启思维智慧和情感，并在教育学生方面有着因材施教的教育特点。同时还有着特殊教师的耐心，给予了一个盲童所缺少的关爱和理解。

3、答：这一反省说明了作者对自己摔坏布娃娃的行为非常懊悔，想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水。同时也对自己无法修复布娃娃感到了遗憾和伤心，我想起了那个被我摔碎的洋娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼凑起来，但怎么也拼不好。

4.略。

【拓展】

再塑生命从字面意思看，是重新塑造生命、重新获得生命的意思。但在本文中，再塑生命是指：

(1)爱的光明照到了我的身上，本来，我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。但是，在莎莉文老师的教育下，我的灵魂被唤醒，再次拥有光明、希望、快乐和自由(这里的光明一词是用其喻义)。

(2)是莎莉文老师让我又回到自然，理解自然。

篇13：初中语文阅读理解天使给予的生命附答案

期中过关测试

班级姓名成绩

一、基础知识（1％）

1．按拼音写出相应的汉字。仍分）

（1）（cheng2)__清（2）（jiao1)__洁（3）（fei1)__红（4）苍（qiong2）__（5）（kui1)__见（6）面面相（qu4)__

2．给下列加点的字注音。（4分）

（1）黄晕（）（2）确凿（）（3）酝酿（）（4）脑筋（）

3．文学常识填空。（5分）

(1)《背影》的作者是我国现代著名的散文家__，本学期我们还学了他的另一篇散文是____.（2）鲁迅的本名是__，他的作品《从百草园到三味书屋》选目散文集＿＿＿＿＿。

（3）《最后一课》的作者是法国著名作家＿＿＿。

二、课内阅读（35％）（－）

（甲段）那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖，帖上都有美丽的圆体字：“法兰西”，“阿尔萨斯”，“法兰西”，“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。个个人那么专心，教室里那么安静！只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正在专心画“杠子”，好像那也算是法国宇。[屋顶上鸽子咕咕地低声叫着，我心里想：他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”

（乙段）先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上作戏。[我是画画儿,用一种叫作荆川纸的,蒙在小说的绣像上,一个一个描下来,像习这时候的影写一样.读的书多起来,画的画也多起来,书没有读成,画的成绩却不少了.最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。》后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。

这东西早已没有了罢。

1．以上两个语段分别选自____（2分）

A．《少年闰土》B．《从百草日到三味书屋》C．《最后一课》D．《背影》

2．给这两个语段选择一个共同性的标题，较合适的应是＿＿（１分）

A.我的老师B．学习苦与乐C．专心与分心D．课堂趣闻

3．这两个语段都用了第__人称的写法。甲段主要写“我”在课堂上__听讲，表达了“我”对＿＿＿的热爱；乙段主要写“我”在课堂上_____画。表达了“我”时__的厌恶。甲段中的‘我’是__乙段中的“我”是___。（3．5分）

4．两个语段都写了课堂老师和学生的活动，甲段用一个“_____”概括，乙段可用一个____概括。甲段中师生的心是相通的；乙段中师生的心是不相通的，其原因甲段为_____，乙为__（2分）

A.教学内容、形式枯燥乏味。B．“我”和同学们都不喜欢老师。

C．“我”和同学们都非常喜欢老师。D．老师和学生的爱国情感相交融。

5．这两个语段加线的句子都具有讽刺意味：甲段是通过从_____ 产生联想来表现的；乙段是通过对______的叙述来完成的。（2分）

6.从内容上看，两段都是写___的片段,但时代背景不同，国度不同：甲段是写___国___以后上“最后一课”的情景，乙段是写___国____（时期）私塾教育的。（2．5分）

（二）①“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。②风里带来些新翻的泥土的气息，__着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。③鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。④牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别__。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全_着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里__着。

1．给加点字注音。（2分）酝酿应和

2．解释下列词语。（4分）

（1）酝酿：（2）宛转：（3）应和：（4）烘托：

3．文中“吹面不寒杨柳风”是__朝志南和尚写的__中的诗句，这句诗中引导的作用是__。（3分）

4．指出下列各句运用的修辞方法。（3分）

（1）“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。（）

（2）鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙。（）

（3）看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着。（）

5．第１自然段中的四句话，从人的感觉的不同角度，写出了春风送暖的景象，请将相关的项目用线连起来。（2分）

第①句嗅觉春风轻柔温暖

第②句听觉鸟鸣之宛转动听

第③句触觉嘹亮的短笛声

第④句视觉、听觉泥土清新的气息

6．第1自然段如果从触觉、嗅觉、听觉三个角度来划分层次，正确一组是（）（1分）

A12／3／4 B．1／2／34 C．1／23／4

7．文中的“_”处应填入的词语是（）（1分）

A.混脑罩静默B．夹恼盖沉默 C．混恼笼静默D．混恼飘静默

8．“树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得道你的眼”，这句话刻画出雨中的树叶和小草的什么特点？（3分）答：

9．作者描写春雨时，既正面描写了雨的形态，又通过雨中景物进行侧面描写，请举出五种雨中的景物，并结合词句说说其中蕴含了作者怎样的感情？（3分）答：

三、课外阅读（20％）

天山景物记

①再往里走，天山越来越显得优美。②在那白皑皑的群峰的雪线以下，是__的翠绿的原始森林，密密的塔松像无数撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫间，只漏下斑斑点点细碎的日影。③骑马穿行林中，只听见马蹄溅起在岩石上D的水的声音，更增添了密林的幽静。④在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶尔能听到远处的几声鸟鸣。⑤当你下马坐在一块岩石上吸烟休息时，虽然林外是阳光灿烂，而在这遮住了天日的密林中却闪着烟头的红火光。(6)从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来，这里也许来过辛勤的猎人，在午夜生火宿过营，持过猎获的野味。(7)这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。

①如果说进到天山这里还像是秋天，那么再往里走就像是春天了。②山色逐渐变得___，山形也逐渐变得__，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。③这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流的两岸，满是[高过马头的野花,红黄蓝白紫,五彩缤纷 ,像绵延的织锦那么华丽,像天边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么绚丽.](4)这密密层层成丈高的野花，朵儿赛过八寸的玛瑙盘。⑤马走在花海中，显得格外矫健；人浮在花海上也显得格外精神。(6)在马上作用不着高鞍，只要一伸手就可以捧到满怀的你最心爱的大鲜花。

1．给加点字注音完全正确的一组是（）（1分）

白皑皑凝脂荡漾绚烂

A.ai2 zhi3 yang4 xuan4 B ai2 zhi1 yang4 xuan4 C．kai3 zhi1 yang1 xun4 D ai2 zhi3 yang4 xun2

2．给文中“_”处选择。确答案（）（1分）

A.连绵不断浸流柔嫩柔和 B.连绵不绝慢流轻柔柔软 C.蜿蜒无尽没流柔嫩柔和 D.蜿蜒无尽慢流轻柔柔和

3．文中第1自然段描绘了天山的原始森林，其中第①句的作用是__；第③句写出了树林的__；第③④句写出了林中的___，运用的是以__衬__的写法；第⑤句写出了森林的__；第(6)(7)两句写出了这是一片森林。（7分）

4.文中画横线的句子运用的修辞方法是___。（2分）

5．根据文中第2自然段第③-⑤句写出天山野花的特点。（4分）

（1）第③句写出了野花的__。

（2）第④句写出了野花的__。

（3）第⑤句写出了野花的___。

（4）第(6)句写出了野花的____.6．文中第2自然段第(6)句“在马上你用不着高鞍，只要一伸手就可以捧到满怀的你最心爱的大鲜花”与本段的哪两句相照应？（2分）答：