白杨礼赞教学设计优秀(精选11篇)
篇1:白杨礼赞教学设计优秀
【教学目标 】
1、掌握无边无垠、坦荡如砥等字词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解象征手法和白杨树的象征意义。
【教学重、难点】
理解白杨树的象征意义与象征手法。
【教学方法】
朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。
【教学用具】
录音机、投影仪。
【教学时数】
一课时
【教学设想】
重点把握文章5、7两段,揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用,突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力,推进民主、平等、和谐、友好,教学相长的教学过程。
【教学过程 】
一、激发兴趣,导入 新课
指导学生观察语文课本封面,简要说一说画中白杨树的特点,并适当展开联想,说说应用哪些词形容白杨树比较适合。
幻灯片:的白杨树
二、初读课文,整体感知
听课文录音5-7段,要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法,找一找作者是如何描写白杨树的形态的。
三、再读课文,把握要旨
1、在学生回答白杨树的外形特点后,与学生共同赏析课文第5段,感受白杨树的形态美,并指导朗读。
2、抛出问题:作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入 第7段。赏析本段,要求学生将四句反问句改成陈述句,并比较、朗读、感受白杨树的内在美。
幻灯片:
反问句改成陈述句
3、抛出问题:读到这里,难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗?
4、讲解什么是象征
幻灯片:
象征是
四、课外拓展,领会象征
1、适当扩展联想,加深对象征手法的理解
幻灯片:
绿色 长城
2、听歌曲《白桦林》从中感受象征的含义
幻灯片:
《白桦林》歌词
3、课后阅读散文《白杨》,理解文中内容及象征手法,并与《白杨礼赞》做比较阅读。
【板书设计 】
白杨礼赞
茅盾
象 征
树 人
北方农民 哨兵
上进的精神
篇2:白杨礼赞教学设计优秀
近期,老师教我们学习了一篇课文《白杨》。使我不禁想起这首悦耳的歌曲。“一棵小白杨,长在哨所旁,根儿深,杆儿壮,守望着北疆……”这篇文章主要讲述了在新疆工作的父亲在旅途中向子女介绍生长在戈壁上的白杨,借以表达自己扎根边疆的志向,同时希望子女也能像白杨一样,哪里需要就在哪里生根、发芽、生长。文章歌颂了边疆建设者们服从祖国需要、扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
通过上网查资料后,我知道了新疆是个遥远、荒凉的地方。读了这篇课文,对父亲的崇敬之情更加油然而生,同时也敬佩所有的建设者。他们是那么的无私,那么的坚强不屈。倘若我是文中的父亲,无论如何我也不愿去新疆,更别说要带上自己的孩子去受苦了。 文中父亲这样说道:“不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”父亲说的话,难道不正是边疆建设者们的真实写照吗?他们就像一棵棵高大挺秀的白杨树,在默默地无私奉献着。
从文中的父亲又联想到我们现在的生活,现在的我们,有美丽的校园,有宽敞的教室,而且还安装上了最新款的电子黑板,学习条件是多么的优越。然而,有着优厚条件的我们,却没有好好地珍惜这一切,整天只知道玩游戏,沉迷于虚幻的游戏之中。读了这篇课文后,无知的我们更加应该今天这优厚的条件,努力学习每门科学知识,将来成为国家的栋梁之材。让我们一起弘扬建设者的那种精神,学会奉献吧!
篇3:《白杨礼赞》四赞
一赞其一线串珠的结构。散文的特点是“形散而神不散”。所谓“形散” ,主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制, 也指它的表现方法不拘一格。所谓“神不散”,就是指它的主题明确而集中;无论笔端怎样纵横,行文如何捭阖,都要紧紧围绕着主题,为表现主题服务。《白杨礼赞》写坦荡如砥的黄土高原,写无边无垠的绿色麦浪,写眼睛的倦怠,写恹恹欲睡的情绪,写白杨树的干枝叶皮,写敌后守卫家乡的哨兵,写北方的农民,写贵族化的楠木……看似漫放巧纵,实则一线串珠———这根线就是“白杨树的不平凡”,所有的“散珠”都是为表现“白杨树的不平凡”服务的,有了这根线索贯穿全文,文章就变得结构谨严、形散神聚了。
二赞其步步推进的内容。文章先写黄绿错综、雄壮伟大的黄土高原,展现了白杨树生长环境的不平凡; 接着镜头推近,描写白杨树的干枝叶皮,表现其外在形象的不平凡;进而揭示白杨树的“伟丈夫”精神,赞美其内在品质的不平凡;最后指出白杨树象征了广大的抗日军民,表现其象征意义的不平凡。如此写来,由境而形,由形而神,由神而意,循序渐进,最后揭示其象征意义便是水到渠成了。
三赞其层层深入的情感。文章一开始就直接抒发了对白杨树的赞美和崇敬之情,并用“实在”一词,突出了这种感情是建立在深刻认识的基础之上的,是真诚确凿、发自内心的;文中不仅两次重复强调了这一情感,而且进一步用“决不是”异常肯定地凸显了白杨树的不平凡,也毋庸置疑地深化了赞美崇敬之情;文末,作者“要高声赞美白杨树”,“高声”中饱含着纵情讴歌、无限热爱的深挚情怀,将对白杨树的礼赞推向了高潮。
篇4:《白杨礼赞》教学感悟
一、完善的构思夺走了学生自主的领悟
在这节课里,教师设置的问题可谓由浅入深,遵循了事物认识规律,却有违学生的认知规律。总体感觉,这位教师是在引导学生完成三道练习题,题型为填空。表面上讲,教师尊重了学生的自主阅读权利,让学生围绕精心设置的问题展开自主、合作、探究式阅读。实际上,这种自主变成了“资助”与“馈赠”,学生的合作与探究都是在教师画定的圈子里开展,他们都在教师的“善意”相助下,明晰了白杨与北方农民、守卫家乡的哨兵之间的内在关联,接受了作者意欲赞扬的白杨及其内蕴的精神。于是,学生接受了教师善意给予的“这一个”,至于“另一个”,自然难有自发、自主的深度阅读。
二、完美的活动限制了学生个性的展示
新课改虽然推行多年,但在不少教师的心目中,依然固守着一种习惯性思维,要扶着学生前行在语文教学园地里,要引导学生按照既设的方向前进,不愿他们走或多走一步弯路。这样的教师可谓用心良苦,但却犯了一个极大的错误:让学生一开始就走完美的路。其实,教学需要学生真实地展现内心的思考,允许和鼓励学生大胆地展示思维的过程,善于接受学生个性化的理解和阐释。就以这篇课文为例,教师设定的层次感强烈的问题,压缩了学生思维的空间,限制了他们个性的展示。最终,学生呈现出的答案惊人一致。是这节课非常成功吗?是学生阅读能力出众吗?两者都不可信。
三、善意的评价缩小了教师发展的空间
点评这节课,正如前文所述,评课教师纷纷给予好评。评价时,也引用了不少时髦的点评语,例如,“教学设计基于文本和学生的基础”,“课堂组织严密,构思精巧”,“学生活动充分”……实际上,在语文界,这样的现象不是个案,而这恰恰是语文教学乃至语文教师的危机所在。一致赞扬的不可信,一致批评的要反思。对于授课教师而言,他必须清楚众口一词的美誉背后定有不少教学瑕疵,必须遵循效益优先的准则,从教和学的层面分析存在的问题。例如,可在课中或课后与学生个别访谈,请他们讲课堂教学的得与失,听取来自课堂参与主体——学生的真实见解。如此教师才有可能反思自我,进而促进专业成长。即使对于评课教师而言,过多的溢美之词也会促使其懈怠于教学研究,固着于既有教学程式的延续。
文学创作有个经验——需要充分考虑读者的参与和融入,在文中巧于留白。在教学中,教师也必须充分考虑学生自身发展的需求,留足缺失的空间,让学生自主阅读、自主探究,逐渐达成教学目标和学生知识、能力的发展。
1在教师的主动隐退中,走向完美
笔者观摩过不少名优教师的课,它们具有一个共同的特点:教师主动隐身其后,更多地组织学生自主研读课文,教师主要负责课堂教学环节的串联。就以这篇课文为例,教师可以用问题串联课堂,但不应是像前文所述的暗示文章内涵式的提问。例如,开头设以“由课文标题同学们能获悉什么信息”的提问;接着提醒学生研读文本,寻找白杨的品质和揣摩作者的情感倾向;再问学生“文章中除了写白杨,还写到什么?他们之间有何关联”;最后,让学生体会文章的写作用意。这样的设问就起到了串联、突出学生自主阅读的作用。
2在学生的失败体验中,走向完美
学生的成长(包括语文知识和能力)不是一蹴而就的,一定会存有挫折和起伏。在课堂教学中,教师要不怕学生出错,甚至要希望学生出错,因为如果没有错误,要么是学生十分优秀,要么是课堂教学设计过于简单而低效。例如,在这节课的教学中,有位学生提出了一个看法:“我觉得我的母亲也有白杨这样的品质”。对此,教者没有给予肯定,只是简单地用文中的“它是树中的伟丈夫”予以解释。应该讲,这位学生的回答相对于教师预设的答案而言是有差距的,但可惜的是,教师并没有让学生讲述理由,更没有引导学生继续研读文本下面的内容。因为文章中认可白杨至少象征了北方的农民,更象征了“今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神”。实际上,在让学生有了失败的体验之后,让其努力寻求正确答案并获取成功,这样的学习将更加深刻和趋于完美。
3在教师的评课归位中,走向完美
教师的评课必须有所改进,走出奉承化、套路化的怪圈。为此,笔者呼吁广大教师真正回归评课的本义之中,善于发现闪光点,并敏于挖掘不足。更有甚者,还要创新评课方式,敢于让学生参与评课,让学生成为课堂教学效益的直接叙述人,让学生成为课堂教学优劣的评判人,让学生感知评课教师评价能力的高低。当这些成为现实后,教师的专业成长(无论是授课者,还是评课者)必然具有全新的动力,也必将逐步成为现实。
课堂教学是一项艺术,在大家都在刻意追求完美的时候,让教师主动缺失于教学过程中,接受并善于利用学生的失败体验,以学生为课堂教学效益评判的主体,这样的教学也将趋于完美。
篇5:白杨礼赞教学设计、白杨礼赞教案
《白杨礼赞》是人教版八年级上册第四单元第二课。从部编本教材双线组元的角度看,这一单元的内容是不同类型的散文,或写人记事,或托物言志,或阐发哲理,或写景抒情,展示了丰富多彩的自然景象和社会生活,表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。阅读这些散文,领会作品的情思,可以培养审美情趣,丰富精神世界;这一单元的语用训练点是了解不同类型散文的特点,着重把握各类散文在写法上的独特之处。品味、欣赏各具特色的语言,培养对散文语言的赏析能力。
《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文,写于1941年。在此之前,作者茅盾在新疆工作过一个时期,之后到延安讲学。当时,抗日战争正处于相持阶段,他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形,从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,写下了这篇热情洋溢的散文。文章借赞美“西北极普通的”白杨树,讴歌了西北军民团结抗战的伟大精神和意志。全文的写作思路是:先写白杨树生长的自然环境,情感由“单调”转向对白杨树“傲然”耸立的惊叹;再写白杨树的形貌,突出其高大、挺直和丫枝聚拢的特点;接着写白杨树的“精神品格”,点明其象征意义;最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比,以“高声赞美白杨树”收束全文。
【课标分析】
语文课程标准中总体目标提到:能主动进行探究性学习。具有独立阅读的能力,学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感,注重情感体验,发展感受和理解的能力。
学段目标提到:1.养成默读习惯,有一定的速度,阅读一般的现代文,每分钟不少于500字。能较熟练地运用略读和浏览的方法,扩大阅读范围。2.对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题。3欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。4.随文学习基本的词汇;了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。
【学情分析】
经过一年多的语文学习,大部分学生已形成良好的语文学习习惯,能够在各种阅读方法中自如切换,整体感知文本、圈点勾画重点语句的意识已具备,理解能力也不断提高。本单元散文多样化,能够激发起学生学习散文的兴趣,触发学生多方面的情感体验。但作者茅盾和《白杨礼赞》这篇文章的创作背景都距离学生生活的这个时代比较远,要以深入浅出的方式引导学生贴近那段历史,深刻理解作者的情感,也绝非易事。
【学习目标】
1.品读精美句段,感受白杨树的不平凡。
2.朗读品析重要语段,理解白杨树的象征意义,激发昂扬向上的情感。
【教学过程】
一、导入新课
有一种树,它在春季里吐芽冒枝,夏日里繁茂成荫,秋风里落叶飘零,冬雪中笔直挺立,它,就是寻常可见的白杨树。有一位作家,却在散文《白杨礼赞》中称它是树中的伟丈夫!
二、初读知情。
白杨礼赞,礼赞白杨,礼赞的含义是心怀敬意的去赞美。茅盾先生在开篇第一句话就写道“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”文中多次出现意思大致相同的语句,请你勾画出来,并说说这些语句分别在结构上有什么作用。
三、精读品树
在我们看来,寻常可见的白杨树,普通得不能再普通,平凡的不能更平凡,茅盾先生却一而再,再而三,热情昂扬的去高声赞美白杨树是不平凡,让我们将目光投向精美语段,去寻找去体味茅盾先生笔下白杨树的不平凡。
请同学们阅读文章第2段至第5段,可以这样交流思考成果:“我从______________________________________(此处可以选择段落、句子或者词语)感受到白杨树的不平凡,因为……”
要求:1.默读思考,圈点勾画关键段落、词句,做好批注。
2.小组交流后展示风采。
四、深读悟“法”
茅盾先生不遗余力的去赞美白杨树,仅仅是因为它不平凡的生长环境、外在形象和内在品质吗?请同学们看下面的话题,自选下面的话题对文章第7段至第9段进行文句分析,挖掘白杨树身上更深层的“不平凡”。
着眼于“修辞手法”,品味白杨树更深层的“不平凡”。
着眼于“写作方法”,品味白杨树更深层的“不平凡”。
着眼于“句式运用”,品味白杨树更深层的“不平凡”。
要求:
1.默读自主思考,圈点勾画做好批注。
2.小组交流充分讨论后,推荐一名代表展示本组风采。
五、结课
篇6:《白杨礼赞》教学设计
1.朗读课文,理清文章的脉络。
2.理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
3.理解白杨树的象征意义和托物言志的写法。
【教学过程】
一、激趣导入
同学们,郁郁葱葱的树木为我们的生活增添了满目苍翠,为我们的生活带来了无限生机。在过去的语文课堂上,我们欣赏过“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的柳树风韵,领略过“大雪压青松,青松挺且直”的松树雄姿。今天,我们将一起学习茅盾的《白杨礼赞》,走近挺拔的白杨树,感受作者在文中抒发的情怀。
板书:白杨礼赞
二、明确目标(生齐读)
1.朗读课文,理清文章的脉络。
2.理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
3.理解白杨树的象征意义和托物言志的写法。
三、走近作者
茅盾(1896——1981)作家,社会活动家。原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡人。主要作品:长篇小说《虹》、《子夜》、;中篇小说《路》、《三人行》;短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。其代表作《子夜》,是中国现代现实主义文学发展的里程碑,显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。
四、走近课题
师:文章的题目会透露给我们很多信息,这篇文章的题目为何不直接叫“白杨赞”,你怎么理解“礼赞”呢?
“礼赞”:崇敬地赞美。
“白杨礼赞”:“礼赞白杨”,表达了作者对白杨树的赞美和尊敬。
五、整体感知——赞白杨
1、师:从题目中,我们很明显知道了作者要赞美白杨,而且作者在开篇即说“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。”文中这样直抒胸臆的句子有好几处,你能找到吗?
第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!
第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
第8段:白杨树实在是不平凡的,……我赞美白杨树,就因为……
第9段:……我要高声赞美白杨树!
师:这些句子在文中起什么作用呢?
(生自由发言,师明确:一线串珠抒情线索,与标题相呼应。)
2、师:依据本文的抒情线索,我们可以很清晰地给文章划分层次和概括各部分内容,你来试一试。(生小组合作,师明确)
第一部分:(1)直抒对白杨树的崇敬赞美。
第二部分:(2—4)描写黄土高原的景色,交代白杨树生长的自然环境。
第三部分:(5—6)描绘白杨树的外部形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分:(7—8)揭示白杨树的象征意义,点明主题。
第五部分:(9)把白杨树与楠木作对比,表达鲜明的爱憎,再次赞美白杨树。
六、细读文本——如何赞
师:本文首尾呼应,全篇充满作者对白杨树热情洋溢的赞美,文中重复出现的一个词眼你注意到了吗?
生:不平凡
师:那作者都是从哪几方面赞美白杨树的不平凡的呢?(小组合作)
(一)生长环境不平凡
(黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥)
追问:
1、看到这样的环境,作者产生怎样的感想?(雄壮、伟大)
2、当你长时间看着这样的景象又会产生怎样的感想?(单调)
3、作者为什么会强调这两种完全相反的感想?
(形成对比,分别从正面和反面衬托白杨树的不平凡。)
小结:第2段交代白杨树生长环境,烘托“不平凡”的环境氛围,为白杨树出场铺垫、蓄势。
(二)外在形态不平凡
师:在这样雄壮伟大而又略显单调的环境中,引得作者一声尖叫的白杨树到底长什么样呢?(指名读第5段)
要求:画出作者从哪几方面描写白杨树外形特征。
干:笔直、绝无旁枝
枝:笔直、紧紧靠拢
叶:片片向上
皮:光滑淡青色
(力争上游 倔强挺立 努力向上 不折不挠)
小结:第5段通过对白杨树外形的描写体现出白杨树的不平凡,它力争上游、倔强挺立、努力向上、不折不挠,令人敬佩。
(三)内在品质不平凡
师:作者不仅仅把白杨树当树来写,而是把它当成形神兼备的人来写。第7段开头出现两个什么特别的称呼呢?(齐读第7段)
生:好女子,伟丈夫
师:好女子与伟丈夫各有什么特点呢?作者认为白杨树是什么呢?
好女子 伟丈夫
婆娑 ——对比—— 严肃坚强不屈
屈曲盘旋 伟岸正直朴质
温和靠紧团结
挺拔力求上进
师:本段作者想要赞美白杨树的内在品质,没有直接进行赞美,而是先说“它没有……没有……也许你要说它不美”,这是什么写法? (欲扬先抑)
师:作者仅仅是为了写白杨树吗?白杨树有什么象征意义?
1、象征:是借某一具体事物或形象表达某种意义,这一意义不是事物本身就具有的,而是作者借此事物所做的联想和寄托。
2、象征意义:
朴质、严肃、坚强不屈——北方农民
坚强不屈 —— 哨兵
团结、力求上进 ——精神和意志
3、作者是如何揭示白杨树的象征意义的?(齐读第7段“难道……”)
以反问强化内容的表达,以排比增强语言的气势,以层层递进步步深化内容,象征了北方的农民,抗日的军民,尤其象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
(四)文章结尾写“直挺秀颀”的楠木有何作用?(生讨论,师明确)
与白杨树形成对比:把白杨树普通而“不平凡”与贵族化楠木对比;赞美北方坚持抗战的广大民众的精神和品格,与贱视民众、顽固倒退的人们对比。
七、悟主旨
师:作者为什么要借西北高原上的白杨树,来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情?
出示背景链接:
《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日,抗日民族统一战线濒于分裂的局面,中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。1940年5月,茅盾离开新疆返回内地,受朱德同志邀请前往延安。
在延安参观讲学期间,亲身体察了解放区军民的斗争生活,看到了抗日军民团结战斗的精神风貌,留下了深刻的印象。皖南事变后,作者借礼赞西北高原上的白杨树,来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情,便写下了此文。
师:借礼赞西北高原上的白杨树,来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情,这种写法叫什么?(托物言志)
师:在了解了写作背景之后,本文所表达的思想感情就呼之欲出了。
明确:本文采用象征手法,勾画了白杨树的外形特征,突出了白杨树不平凡的形象,通过对白杨树的赞美,歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民及其所具有的中华民族朴质、坚强、力求上进的精神。
八、结束语
师:作者曾为画家沈逸千所作白杨图题诗一首,为白杨精神做了最好注解。(生齐读)
题白杨图
茅盾
北方有佳树,挺立如长矛。
叶叶皆团结,枝枝争上游。
羞与楠枋伍,甘居榆枣俦。
篇7:《白杨礼赞》教学设计
1、感受白杨树的不平凡,主线分明。
2、白杨树的象征意义。
3、准确而富有感情的语言。【教学方法】主问题教学法 【教学流程】
一、激趣导入、树是大自然中一道美丽的风景,我们欣赏过“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦“的柳的风韵,我们瞻仰过”大雪压青松,青松挺且直”的松的雄姿,我们也遥望过“墙角数枝梅,凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们随着茅盾的笔回到抗日战争的年代,到西北高原去走一走,看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。
二、释题:白杨礼赞:赞,赞美;礼,表示尊敬。题意:对白杨树表示尊敬和赞美。
面对题目,你能提出哪些问题?
预设:白杨树有哪些值得赞美的地方?作者为什么要赞美白杨树?为什么对白杨树要表示尊敬呢?
三、白杨之美
过度:同学们思维敏捷,循着大家的疑问,我们一同去解决吧!请大家速读课文,捕捉信息,作者为什么要赞美白杨树,白杨树哪些地方值得赞美? 生自由作答
根据同学们的理解,白杨树既具有外形美,又具有精神美,我们一道来欣赏。
(一)(屏示)形美 学习方法:中心句解读法:
1、抓住文段的中心句理解内容。
2、中心句的位置一般在段首或段末。
3、围绕中心句圈点勾画关键词。先自由朗读第五段,小组对学交流。
小组展示:
1、中心句:那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。中心词“力争上游”采用拟人手法,既写出了白杨树的外形特点,又突出了她的内在气质。
2、作者从哪些方面突出白杨树的力争上游?
干——笔直、枝——靠拢、叶——向上、皮——光滑四个方面突出外形的力争上游。
又从倔强挺立、、努力向上、不折不挠从内在性格写他的力争上游。
(二)(屏示)神美
她没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说她不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直、朴质,严肃,也不去法温和,更不用提他的坚强不屈和挺拔,它是树中的伟丈夫。
从这段话中大家捕捉到哪些信息?赞美白杨树的内在精神,它是树中的伟丈夫。作者又为何贬低它不是书中的好女子?这种方法叫“欲扬先抑”。是为了更好地突出它是树中的伟丈夫。
(三)(屏示)景美
师:课文的第二段,似乎与白杨树关系不大,是否可以删去呢? 速读第二段,本段描写的对象是什么?有何特点?与白杨树有何关系?
小组合作讨论明确:描写黄土高原。黄土高原给你的印象如何?作者从 黄绿错综(色彩)、无边无垠(幅员)、坦荡如砥(地势)描写黄土高原的辽阔、平坦、色彩鲜明。生欣赏图片。黄土高原是白杨树的生长环境,通过雄壮伟大的黄土高原衬托白杨树傲然挺立的形象。体现了散文“形散而神不散”的特点。
四、白杨之魂
师小结;作者赞美了白杨树的景美、形美、神美,称赞它是树中的伟丈夫,作者又为什么对白杨树怀着崇敬之情呢? 首先推荐读书方法:读书方法:字斟句酌读书法
1、抓住关键字反复咀嚼品味,读出作者的潜台词,言外之意。
2、从句子的修辞、句式特色去赏析。
小组合作:反复诵读4句话,谈谈作者希望读者由白杨树联想到什么?这4个句子有什么作用?(屏示)
难道你就只觉得它只是树?
难道你就不想到他的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?
难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?
难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠近团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
展示:树——人——北方的农民——保卫家乡的哨兵——中华民族的精神和意志,四个排比反问句,逐层深入的揭示了白杨树的象征意义。师:我想大家已经明白作者对白杨树怀有敬意的原因,请从8段找出作者赞美白杨的真正原因的句子。
白杨魂:我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了我们今天民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。师小结:这就是作者对白杨表示敬意的原因,因为在这极普通的白杨树身上,作者看到中国共产党领导下的北方抗日军民团结抗战的热情,更看到了中华民族那种不屈不挠、力求上进的民族精神。这就是本文的主旨。
五、白杨之谜
过渡:谜
1、师:老师有个疑问,作者赞美北方的抗日军民,为什么不直接赞美他们,却要通过白杨树来赞美呢?(结合时代背景理解课下注释1)大家还有疑问吗? 屏示:谜
1、谜
2、作者赞美白杨树,为何篇末又要写贵族化的楠木,有何用意? 谜
3、作者开篇说“白杨树是不平凡的,我赞美白杨树!”类似的句子在文中出现了几次,有何作用? 小组合作讨论交流。
展示:谜1:第一、白杨树和北方的抗日军民有相似之处。处在相同的地域,都生长、生活在黄土高原,革命圣地延安就在那里。他们有相似的品质,都极普通,不被人重视,都具有朴质、坚强、力求上进的精神。
第二、课文的背景:《白杨礼赞》写于一九四一年三月,那时,正处于抗日战争的相持阶段。这期间,他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实,也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下,同心同德,团结一致,进行了艰苦卓绝的斗争,一次次地粉碎了日寇的“扫荡”,巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望,精神振奋,满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,来表达自己的思想感情,热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
谜2:以树比树,以人比人,抒发对白杨树和北方军民的赞美和崇敬之情,对顽固的倒退的人们的鄙视之情。
谜3:明确:5次提到:第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
第8段:我赞美白杨树,就因为„„ 第9段:„„我要高声赞美白杨树!他们在文中起到贯穿全文的线索。一篇优美的散文就好比一串精美的珍珠项链,文中的材料就是一粒粒珍珠,而文中的线索就是把这一粒粒珍珠连缀起来,使之成一条完整的项链。
六、白杨之韵 1、1941年,茅盾《白杨礼赞》发表后,一位画家根据《白杨礼赞》画了一幅白杨图,茅盾看到后礼赞之情意犹未尽,于是赋诗一首。表达了作者向往革命圣地延安,愿与北方军民同仇敌忾,共同抗击日寇的感情。
题白杨图
北方有佳树,挺立如长矛。叶叶皆团结,枝枝争上游。羞与楠枋伍,甘居榆枣俦。丹青标风骨,愿与子同仇。通过读诗,我们不难感受到先生那种爱憎分明、正直向上的风骨,其实先生又何尝不是挺立在文学史上的一株白杨呢?
知人论世:茅盾:中国现代杰出作家,原名沈德鸿,字雁冰。主要作品有长篇小说《子夜》《腐蚀》;中篇小说有《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》);短篇小说有《林家铺子》。
更难能可贵的是,为繁荣长篇小说的创作,为推动我国文学事业的发展,先生生前的遗愿是将自己的稿费25万元捐献给作协,作为一个长篇小说文艺奖金的基金,以奖励每年最优秀的长篇小说,于是我国从1989年开始设立“茅盾文学奖”,是我国组稿荣誉的文学奖之一。(另外两个是鲁迅文学奖、老舍文学奖)
篇8:《白杨礼赞》指瑕
为了使读者有一个比较直观的感受, 姑且允许我先把这段文字、标点一并照抄, 同时为各句加上标注:
(1) 它没有婆娑的姿态, 没有屈曲盘旋的虬枝。 (2) 也许你要说它不美, 如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言, 那么, 白杨树算不得树中的好女子。 (3) 但是它伟岸, 正直, 朴质, 严肃, 也不缺乏温和, 更不用提它的坚强不屈与挺拔, 它是树中的伟丈夫。 (4) 当你在积雪初融的高原上走过, 看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树, 难道你就只觉得它只是树? (5) 难道你就不想到它的朴质, 严肃, 坚强不屈, 至少也象征了北方的农民? (6) 难道你竟一点也不联想到, 在敌后的广大土地上, 到处有坚强不屈, 就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵? (7) 难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结, 力求上进的白杨树, 宛然象征了今天在华北平原纵横决荡, 用血写出新中国历史的那种精神和意志?
首先让我们关注第 (1) 句, 从语法角度看, 它是由两个并列的分句构成, 在写法上属常见的欲扬先抑, 表达白杨看似平常之意, 并未发现欠妥之处。关键要分析第 (2) 句的“也许你要说它不美”与上下句关系的紧密程度, 稍一思忖就会发现:之所以判断出白杨树的不美, 就是因为它既无婆娑的姿态又无屈曲盘旋的虬枝, 这是一个思路清晰、逻辑严密的二重关系复句 (整体而言是因果关系, 其中两个“没有”统领的分句又构成了并列关系) 。如果把它放在第 (2) 句就显突兀, 因为很明显可看出, 该句是一个相当独立的表假设关系的复句。那么这两句该怎样准确表述呢, 依笔者拙见, 只需将“虬枝”后的句号改为逗号, 将“不美”后的逗号改为句号即可。另外, 句中“那么”后的停顿也是可停可不停, 但不能算是文章的瑕疵。
接下来我们再看第 (3) 句, 该句是与第 (2) 句构成转折关系的复合句式, “但是”这一连词为明显的标识。而在其内部, 又存在两重关系, 即整体而言是因果关系:因为白杨树的“伟岸、正直、朴质、严肃、不缺乏温和、坚强不屈与挺拔”, 所以得出了“它是树中的伟丈夫”的结论。文中的“伟岸, 正直, 朴质, 严肃”之间的逗号改为顿号似乎方为正确, 因为根据通用的语法规范, 尽管逗号和顿号都表示句中停顿, 一般说来, 并列词语之间不需要较大的停顿用顿号, 比较长的句子或结构复杂的短语并列方用逗号, 譬如说, “这翻滚的麦浪, 这清清的泉水, 这鲜艳的山花, 使年轻人深深地陶醉了”这句话中间有着复杂结构的并列时才用逗号。根据这样的认识和理解, 第 (5) 句“难道你就不想到它的朴质, 严肃, 坚强不屈”中的逗号也应改为顿号。第二层为递进关系, 通过一个“更”字不难看出。问题的关键是, 这两个小分句之间能够构成严密的逐层深入的关系吗?从字面来看, “伟岸”指白杨树魁梧高大, “正直”指其不偏斜、不弯曲, “朴质”指其质朴本真而不加文饰, “严肃”指其令人敬畏, “温和”指其不严厉、不粗暴或平和不猛烈, “坚强不屈”指其坚韧、刚毅及毫不屈服, “挺拔”指其直立而高耸。根据由表及里即从外部形状到内在气质的顺序排列, 我们可以发现, “伟岸”“正直”“朴质”“挺拔”应在同一层面, 即表明白杨树的外形特点 (其中, “挺拔”与“伟岸”“正直”的词义上存在杂糅交叉之处) , “严肃”“温和”“坚强不屈”则处于逻辑上的第二层面, 即揭示白杨树的内在品质。所以, 笔者斗胆将此句改为:但是它伟岸、正直、朴质, 更不用提它的严肃却不缺乏温和与坚强不屈, 它是树中的伟丈夫!
最后, 我们重点来看第 (6) 句的“敌后”用得是否恰当。《新华词典》对这二字的解释是:作战时敌人的后方。敌人是指谁?毫无疑问, 应该是指侵华日军, 那么他们的后方是哪里呢?是指日本所属的北海道、四国、九州、本州, 或者是与俄罗斯有争议的北方四岛吗?太远了吧!与我国西北的抗日军民有何干系?!难道他们跑到日本本土浴血奋战去了吗?有人可能会说, 你这是因为无知而瞎扯、胡扯!这里的“敌后”专指敌人占领区的后方, 在抗战期间, 共产党领导的军队在大力开展抗日游击战争配合正面战场作战的同时, 在敌人的后方广泛发动群众, 武装群众, 逐渐开辟了广大的敌后战场, 并建立了诸多民主政权。譬如晋察冀抗日根据地、晋西北和大青山抗日根据地、晋冀豫抗日根据地、晋西南抗日根据地、山东抗日根据地、华中抗日根据地等。这里的“就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵”即指为了巩固根据地不受敌人侵略而站岗放哨的的卫兵, 难道茅盾先生不可以这样写吗?笔者想到此处不禁有些气馁了, 但转念一想, 还是不对!理由如下:本文的写作背景是, 从1940年5月起, 茅盾在延安生活了五个月, 他耳闻目睹了在中国共产党领导下抗日根据地人民的沸腾生活, 从根据地人民身上看到了中华民族远大的前途, 因此在1941年写了这篇文章热烈歌颂他们。可见, 茅盾想要歌颂赞美的对象主要是以革命圣地延安为中心的陕甘宁革命根据地的抗日军民。那么, 延安所属的陕甘宁根据地算得上是“敌后”吗?根据史实可知, 1940年, 根据地的东面和北面的许多地方均已沦陷, 它的正面就是敌人, 我看应该称之为“敌前”更为合适。这时, 又有人会指出, 你太没有想象力了!茅盾先生看到陕甘宁边区军民的火热生活, 自然联想到共产党领导下的敌后抗日根据地理应同样如此, 在那里———“敌后”不是肯定有“傲然挺立守卫他们家乡的哨兵”吗?笔者也曾经这样想过, 真是意欲搁笔不再思辨, 但再联系第 (7) 句加以分析, 也排除了这一可能性。请看:“难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结, 力求上进的白杨树, 宛然象征了今天在华北平原纵横决荡, 用血写出新中国历史的那种精神和意志?”让我们运用一定的地理常识并结合作者的阅历从空间上进行考证, 比华北平原更近的是哪里?不是东北三省, 不是胶东半岛, 不是长江中下游, 更不是两广、四川、琼崖, 只能是指茅盾先生曾经生活过的包括陕甘宁根据地的祖国西北地区 (作者此前也曾在新疆等地考察) !有鉴于此, 如果将本自然小节第 (6) 句的“敌后”改为“西北”或“黄土高原”, 就显得科学准确。这样, 作者思维的骏马由近及远, 从“西北”纵横到“华北”, 从“黄土高原”驰骋到“华北平原”不是顺理成章令人信服吗?
篇9:《白杨礼赞》四赞
一赞其一线串珠的结构。散文的特点是“形散而神不散”。所谓 “形散” ,主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制,也指它的表现方法不拘一格。所谓“神不散”,就是指它的主题明确而集中;无论笔端怎样纵横,行文如何捭阖,都要紧紧围绕着主题,为表现主题服务。《白杨礼赞》写坦荡如砥的黄土高原,写无边无垠的绿色麦浪,写眼睛的倦怠,写恹恹欲睡的情绪,写白杨树的干枝叶皮,写敌后守卫家乡的哨兵,写北方的农民,写贵族化的楠木……看似漫放巧纵,实则一线串珠——这根线就是“白杨树的不平凡”,所有的“散珠”都是为表现“白杨树的不平凡”服务的,有了这根线索贯穿全文,文章就变得结构谨严、形散神聚了。
二赞其步步推进的内容。文章先写黄绿错综、雄壮伟大的黄土高原,展现了白杨树生长环境的不平凡;接着镜头推近,描写白杨树的干枝叶皮,表现其外在形象的不平凡;进而揭示白杨树的“伟丈夫”精神,赞美其内在品质的不平凡;最后指出白杨树象征了广大的抗日军民,表现其象征意义的不平凡。如此写来,由境而形,由形而神,由神而意,循序渐进,最后揭示其象征意义便是水到渠成了。
三赞其层层深入的情感。文章一开始就直接抒发了对白杨树的赞美和崇敬之情,并用“实在”一词,突出了这种感情是建立在深刻认识的基础之上的,是真诚确凿、发自内心的;文中不仅两次重复强调了这一情感,而且进一步用“决不是”异常肯定地凸显了白杨树的不平凡,也毋庸置疑地深化了赞美崇敬之情;文末,作者“要高声赞美白杨树”,“高声”中饱含着纵情讴歌、无限热爱的深挚情怀,将对白杨树的礼赞推向了高潮。
四赞其传神传情的语言。茅盾用“无边无垠”来写高原的“大”,用“坦荡如砥”来写高原的“平”,用“黄绿错综”来写高原的“色”,用“扑入视野”来写汽车的“快”,可谓精妙传神;用“傲然挺立”“力争上游”“笔直”“一律向上”“紧紧靠拢”“光滑而有银色的晕圈”“倔強挺立”“参天耸立,不折不挠”来写白杨树的外形、精神,可谓恰如其分;用“伟岸,正直,朴质,严肃”“温和”“坚强不屈与挺拔”来写白杨树及其象征的抗日军民的品格,可谓贴切到位,对白杨树的崇敬赞美之情也溢于言表。文章还用了比喻、拟人、排比、反问、对比等修辞,既增强了语言的表现力与美感,也巧妙含蓄地传达了自己炽烈的礼赞之情。
篇10:《白杨礼赞》教学设计
教学目标: 知识与能力:
1、理解文章的思想内容及象征手法。
2、引导学生进入散文的意境,领会文章所抒发的强烈感情。过程与方法:
1、以朗读促理解,重点研读描写抒情议论的语段,理解其作用和联系。
2、通过合作探究学习,理解象征手法。情感态度与价值观:
感受中华儿女朴质、坚强、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。教学重难点:
理解象征手法的运用 教学课时:2课时 教学过程:
第一课时
一、导入
播放歌曲《小白杨》设置情境导入新课,板书课题。
二、解题
《白杨礼赞》:“礼”是敬礼、致敬,“赞”是赞美,题目的意思是崇敬赞美白杨树。(过渡)茅盾为什么要赞美白杨树?他又是怎样赞美白杨树的呢?
三、初读感知
1、同学们以自己喜欢的方式阅读课文,看看文中哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的?
2、全班交流,教师归纳。
3、学生齐读直接礼赞白杨的句子、段落,想一想,作者为什么要极力赞美白杨树?(白杨树是不平凡的一种树)
4、白杨树是不平凡的树,它不平凡在哪里?
(生长环境 外部形象 内在气质)四、品读文本
1、作者仅仅是在赞美白杨树吗?请用原文中的语句回答。(第7段四个“难道”)
2、反复朗读此处,思考:(1)这里用了哪些修辞手法?(反问、排比)
(2)将四个反问句改成陈述句,朗读并体会两组句子的不同效果。
(四个反问句组成一组排比句,层层递进,气势恢宏,语气更肯定、强烈,写出了白杨树的象征意义:农民 哨兵 精神和意志)
3、茅盾借赞美白杨树歌颂北方抗日军民,为什么他不直接赞美北方抗日军民?(提示:使文章显得含蓄隽永,与当时的写作背景有关)
4、学习象征手法
(1)说说白杨树与北方抗日军民有哪些相似点(2)象征手法的概念、举例
五、课堂小结
主题 :通过白杨树这一艺术形象,歌颂了中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄形象,歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。
第二课时
一、复习导入
二、合作探究
学生小组合作讨论,代表发言,教师归纳总结
1、文章要赞美白杨树,第二段却没提白杨树,而是描写高原景象,删掉这段行吗?(不行,作者描写高原风光,交代了白杨树的生长环境,烘托出一种不平凡的环境氛围,为白杨树出场铺垫、蓄势。从白杨树的生长环境说明它的不平凡,欲扬先抑)
2、文章还有哪些地方运用了欲扬先抑的写作手法?(第7段“算不得树中的好女子”——“树中的伟丈夫”)
3、结尾处为什么提楠木?
(对比。表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派的愤慨、鄙弃之情。)
三、课堂练笔
1、试选取你熟悉的某个事物,赋予它一定的象征意义,完成一次片段写作,不少于300字。
2、小组交流后推荐好作品全班欣赏,师生评点。
四、课堂小结
《白杨礼赞》结构严谨完美,思想博大精深,艺术魅力非同小可,是茅盾先生留给我们的一份宝贵遗产。
五、作业布置
1、背诵课文第6段至第8段。
篇11:白杨礼赞教学设计
执 教:张
华
时 间:三周星期四
课 题: 白杨礼赞
安排两课时,本节为第一课时
教学目标:
1.初步理解课文内容,培养理解重点语句的能力。
2.理解白杨树的象征意义和文章的中心意思。
3.朗读课文,体会文章中的思想感情。
教学重点:
1.理解白杨树的象征性和文章的中心意思。
2.培养学生理解重点语句的能力。
教学难点:
理解白杨树的象征意义和文章的中心意思。
教学步骤:
一、导入粗读
(课前播放歌曲《小白杨》)
1.(放映幻灯片)说说你所看到的白杨树有什么特点?生长在什么样的环境里?你由此产生了怎样的联想?
2.简介作者及背景。(放映幻灯片)
3.听录音,标记疑难字词。
二、设问细读
1.疏通字词。(幻灯片显示,引导学生识记)
无边无垠(yín)
坦荡如砥(dǐ)
恹恹欲睡yānyān)
虬枝(qiú)
婆娑(suō)
秀颀(qí)
2.学生轻读课文思考:白杨树有哪些特点?将重点语句画在书上。重点分析:
请同学们朗读文章的第三部分(第5、6段),边朗读边思考这样几个问题:(1)文章用了哪个词语总写白杨树的形象?下面还具体写了白杨树的哪几部分,各突出它们什么特点,具有什么深刻涵义?(2)文章用了哪个词语总写白杨树的性格?下面还用了哪些词语加以刻画,具有什么深刻涵义?
(学生朗读、议论后,教师归纳,幻灯显示。)
三、深入研读
朗读课文5-8段,思考讨论:
1.从对白杨树的描写中,可以看出作者带着怎样的感情?他仅仅是在“礼赞”白杨树吗?
(引导学生讨论并说明理由,比较其有哪些相似之处。老师幻灯显示)
2.作者为什么要赞美白杨树?
明确: “„„树中的伟丈夫。”“„„它不但象征了„„尤其象征了„„的精神。”
四、归纳品读
课文第2、3段写了什么内容?这些内容与写白杨树有什么关系。
(可先分小组议论,然后全班讨论。老师幻灯显示,归纳要点)
五、积累背读
视教学情况指导学生朗读重点语段。
六、布置作业
1.熟读课文。
2.完成课后练习一。
《白杨礼赞》教学设计说明
梅田中学:张 华
这篇课文是一篇记叙性散文,采用象征手法,通过对白杨树的赞美,歌颂了中国共产党
领导下的华北抗日军民坚强不屈的品质。在记叙中抒情成分较浓,因此,我在第一课时的教学中,注重指导学生朗读。对描写白杨树的形象、性格,以及揭示其象征意义的段落(第5—8段)的分析,作为第一课时教学的重点。在教学安排上,不搞“一把抓”,而是先突破重点,更多地让学生读语文。
一、适当介绍作者,简介本文写作背景,让学生初步了解课文写作目的。
二、重视朗读课文。学生只有读熟课文,才能具有理解内容和语言,进而理解作者思想感情的基础。
三、在教学中要点出白杨树的象征意义,但不涉及象征手法的讲解或讨论,以免增大教学难度。着重引导学生从托物抒情的方法上去理解内容,由感性逐步到理性。
从直接写白杨树的语段入手进行阅读,对学生来讲,或许方便一些。这样可以闪避开课文前面所写内容与文章中心意思曲折联系这一难点;先抓住白杨树外形、色彩、性格的特点进行分析,一方面扣题,另一方面,这些内容弄清楚了,理解其他意思就有了“根”。
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