徐汇区高二语文作文

2024-08-26

徐汇区高二语文作文（精选5篇）

篇1：徐汇区高二语文作文

说起生活，我们似乎都有不尽的话语滚滚而来，或者相反，我们都小心翼翼地沉默着，像是受了惊吓。但生活自然而然将我们拥入怀中，就像没有人看见种子发芽，也没有人听到草生长，但万物却照样生存、成长。生活于我们每个人只是一段客旅，我们只是生命的过客，我们在这人世中只是一个匆匆的旅客，也许幸福会让我们停留的脚步久一些，停留的时间会长一些，然而终究止不住我们前行的步伐，我们怀着一种美好的期待与盼望，于是这尘世所有的一切都不能改变我们的心态了。这一种美好的期待与盼望，就是——感恩。

只是在这物欲横流的现实中，人们往往忘记了那种美好的品质，无数次地都只做着拥有的梦。为拥有权力，而不惜一切地奋斗；为拥有金钱，而不择手段地投机；为拥有爱情，而不顾生死地追求；为拥有幸福，而不分南北地奔波。“人往高处走，水往低处流”，这是人的本性所决定的，想拥有自己所希望的权力、金钱、爱情、幸福当然无可非议，但是当人们的目光变得短浅，权力与金钱成为多数人想拥有的首选目标，更多的人更是以拥有权力的大小与金钱的多寡作为衡量人生意义与幸福的标志，他们可还记得感恩是什么？又还有谁敢出来公然面对这个冷硬得近乎自大的世界？我们难得感恩，能做到不恩将仇报也就不错了。这到底是周围的人不想再感动别人，还是我们自己变得冷漠？这个问题不能再想下去，想得太多就有点绝望。难道我们现在只能依靠电影和歌曲来重温感动和感恩的心情了吗？然而，又不得不承认，每一次被电影和歌曲感动，背后都隐藏着对于一个人的思念或怨恨，所以说到底，还是因为人而感动，只是，隐藏得太深，深到我们自己都无从记起到底为了什么而感动。

幸好，只是隐藏，不是消失。上帝给了诺亚方舟，上帝给了摩西权杖，上帝给了人类感恩的心——上帝仍未放弃我们，只要我们不放弃信仰，感恩的信仰。

所谓感恩，是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的内在心理需求。感恩是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感，它是不可磨灭的良知，是人们与生俱来的本性，是深藏于我们内心的一种品质。生命的整体是相互依存的，每一样事物都依赖其他事物而存在：无论是父母的养育，师长的教诲，还是朋友的关爱，大自然的慷慨赐予……我们无时无刻不沉浸在恩惠的海洋中。感恩，是一个人的内心独白，是一片肺腑之言，是一份铭心之谢。所以感恩应该年年、月月、时时、刻刻。一旦缺少感恩，不小心就会走入两个极端：或者目空一切，或者内向自卑。这许许多多不胜枚举的心理偏差，需要感恩思想深入他们每个人的心灵来一次灵魂的洗礼。因为，感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。就像在水中放进一块小小的明矾，就能沉淀出所有的渣滓。如果在我们的心中培植一种感恩思想，那么就可以沉淀出许多现实的浮躁与不安，消融许多的不满、失意、痛苦与烦恼，避免许多的悲剧与不幸。因为感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱的行动，实践于生活中。举一个例子，这个世界的美好以及感恩的来源，是因为有爱，而爱情，应该是其中最美的一朵花。而有一项调查，说男女之间的爱情最多只能维持6个月，6个月之后，所谓的爱情就死亡了。这个结论是多么的丑陋，它把我们逼到了一个无处可逃的境地。假如爱情就如消费，那么，我们该懂得如何储蓄。应该有一种力量，可以把爱情储蓄到无以复加的地步，一辈子也用不完。这种力量在哪里呢？

就是感恩。中国的词语中，有一个词叫“恩爱”。在漫长的婚姻生活中，爱情也许有时候是靠不住的，而恩爱却可以做到。

因此感恩可以说是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种歌唱方式，是一种人生智慧，它来自对生活的爱与希望。

所以与其说这种无形的感恩是要我们感谢自己从生活中得到了什么，倒不如说，它纯粹是在提醒我们对自己所拥有的一切事物的珍惜。珍惜身边的人，珍惜世界，珍惜爱。

主告诉我们：“当爱人如已。”那么我们就爱人吧，那些伤害我们的只是他们不知道，他们不知道伤害是一种罪，他们也不知道该怎样地来爱我们，那么我们就把自己的爱奉献出去吧，就象耶稣爱我们一样。有一种说法：倘若你心怀痛苦地烤着面包，那么面包就是苦的；倘若你心情怨恨地酿着葡萄酒，那么怨恨的毒液就会滴进酒里。不要怀着怨恨去栽种葡萄，因为那样结不出香甜的果子，更酿不出美味的酒来。

伊沙在他的诗里写过一个醉汉，在夕阳中摇摇晃晃地回家，在一座桥上，他剧烈地向大地弯下身体，像是放声歌唱一样地呕吐起来——每个人都有自己对生活感恩的方式。伊沙的意思仿佛是说，生活自有其通俗的逻辑和亘古不变的法则，没人能揪着自己的头发离开这个疯狂旋转不知动力何在的地球，某些时候，我们借着醉意或爱意向大地弯下身体，做种种我们不可不做的事。这时候，我们弯下身体，像一张拉满的弓，我们以一种紧绷的姿态，向生活感恩。

我们谁也不必悲伤，人生里无论失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。我们只愿烹烤香甜的面包，酿造美味的葡萄酒，我们满心感恩地向大地向世界向所有爱和被爱的人弯下身体深深鞠躬。心存感恩，我们不悲伤。

傻子才悲伤。从今以后，我不做傻子，拒绝悲伤。我感恩，我快乐

篇2：徐汇区高二语文作文

对于有弱科的考生，寒假是个很好的机会。大部分差生的学习困难原因是基础不够扎实，都会想通过课外培训班来补掉这个弱项。新王牌教育机构表示，90的学生都会参加课外辅导，但是由于大部分是父母催促，盲目报班的现象存在，因此报读课外培训班并不是孩子一个人的事情，而是需要家长和孩子的共同协商。

报名课外培训班有三点要注意：

1.孩子有意向请家教。如果孩子不想请就不要强求，如果孩子感觉家教老师不适合自己的情况，也要即时停止。

2.要找一定要早找。好的老师日程都很满，找的晚了就会很难找到好老师。

3.要有针对性的培训。不同的学生有不同的原因，要先对孩子做分析，找出其中原因对症下药才可能有效果。所以，找的老师一定要有足够的经验，令孩子信服才能达到培训的效果。基础差的学生如何利用寒假呢？

基础差的学生，首先要解决的一个问题是心态。“高考就像是一次长跑比赛，已经跑了这么长的距离，一定要坚持到最后。”特别是高考，影响最后结果的因素很大，不到最后一定不能放弃。

和中等生相比，要更加重视基础知识的巩固。在做训练时，要回顾该题涉及的考点有哪些，这些考点属于哪些章节，哪个知识结构框架。同时，要把这个知识框梳理一遍，看看有没有自己没巩固掉的其他知识点。

篇3：徐汇区语文

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一、阅读 80分(一)文本来源：关于“田子坊”的信息拼接。(15分)1．（2分）答案：田子坊街区是上海弄堂工厂和城市生活的历史遗存。（或：田子坊街区是具有上海文化开发价值的资源。）补充答案：第一段最后一句话“田子坊保存着比较完整的历史遗存，成为上海文化创意产业的发源地”和第二段最后一句话“浓缩了近百年上海城市生活的场景，折射出海派市民生活的特点。”也给了2分。这道题目回答时要注意答案开头用到“田子坊”三个字。

2．（2分）A（“唯一选择”在文章中没有这么说，太绝对。）3．（2分）答案：因为括号内是解释插入的内容（1分），交待取名“田子坊”的缘由（1分）。

补充知识点：标点符号包括标号和点号。标号包括破折号、括号、省略号、书名号、引号、连接号、间隔号、着重号、专名号等，主要标明词语或句子的性质和作用。点号包括顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号及冒号等，这些点号主要表示语言中种种停顿。

错误：（1）括号的作用理解为“烘托、强调、引述……”；（2）将题目理解为括号内字的由来和意思的解释。

第一题和第三题均分2.9分。

4．（4分）田子坊位于卢湾区泰康路210弄（1分），是上海保护历史遗存和发展文化创意产业的典范（要有标题意识）（1分）。这儿有上海老城厢的温暖，有最前沿的视觉艺术，是你在上海休闲、观光的好去处（2分）。

（第七段“上海市井生活的亲切、温暖和嘈杂”）（“旅游推介词”，语言形式）考察学生分析综合能力，均分2分。

这道题目可以结合黄浦区一模试卷重庆杨济舟《山阴道上访徐渭》第八题“根据文中内容，为青藤书屋写一份简介。”--“位于绍兴前观巷大乘弄10号；明代“青藤画派”的发源地，书画家、文学家徐渭的出生地和读书处；书屋小，墙上有青藤，厅有徐渭像，藏有《黑葡萄藤》摹本。”

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5．（5分）具备文化开发价值的历史遗存；“修旧如旧”保护式的改造；受艺术人士青睐并形成集聚效应；打造出“视觉”产业特色；上海老城厢的“烟火气”成为吸引怀旧或好奇游客的观光资源。（一个要点1分）补充一个答案点：第四段--政府的资金投入和政策支持。

错误：（1）不断重复某一个信息；（2）不能分点回答。

均分3.4分

（二）（21分）鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，字豫才，后改名为周树人。至三十八岁，始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人，是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

《示众》是鲁迅先生的一篇小说，被收录在小说集《彷徨》当中，本文有删改。（《祝福》（祥林嫂）也选自《彷徨》中）钱理群不止一次地说：“鲁迅有两篇小说是代表20世纪中国短篇小说艺术最高水平的，其一就是《示众》。”

《示众》采取现代小说的空间形式叙事，最大限度地淡化了传统小说中用时间流程和因果逻辑所编制的情节，整篇小说基本上是不同人物的行为片段在空间关系上的连缀和并置。在同一时间平台上，集聚了难以数计的人物，就其着墨的18个人物而言，他(她)们有年老年少的大致区别，有高矮胖瘦之类的粗略的形象描写，大多可以分辨出男女性别来，但是无一例外的没有姓名，没有籍贯，没有身份，没有性格刻画，没有喜怒哀乐的情感表达；我们不知道他们从何处来，将到何处去；我们不知道他们是道德高尚的君子，还是人格卑下的小人；我们更不会知道他们任何一个人心里在想什么，因为作者的笔触从来没有伸向人物的内心世界……；读者所熟悉的中外小说中的大多数要素被省略了。小说的整篇叙述正是在“看”与“被看”的二元对立结构中展开的，而中国人的看客心态也正是通过这独特的二元结构得到艺术的显现。

注释：〔1〕本篇最初发表于一九二五年四月十三日北京《语丝》周刊第二十二期。

〔2〕首善之区指首都。《汉书·儒林传》载：“故教化之行也，建首善，自京师始。”这里指北洋军阀时代的首都北京。

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〔3〕铜盏一种杯状小铜器（文本第四行）：旧时北京卖酸梅汤的商贩，常用两个铜盏相击，发出有节奏的声音，以招引顾客。

6．（2分）酷热，寂静错误：（1）审题偏差：描写环境，引出下文。（2）1分：两个特点重合或者侧重一点。

均分1.9分。

7．（3分）第⑹段有意模糊文字内容，淡化“犯事”的具体情节（1分），以此悬念引出下文第⑽段“粗人”好奇的“请教”（必须要有具体内容的展开）（1分），情节发展前呼后应（1分）。

8．（3分）强化看“示众”成了“被示众”，扣题（要有标题意识“示众”）（2分）；也强调了“看”的威力：让“被看”者感到无形的精神压力（1分）。

修辞手法可以是反复、借代、夸张，很多同学只是单一从被看的角度理解，只能得1分。

9．（6分）C、E（C，小说主人公是“看客”们；E，小说的线索是“看”，即“示众”。）10．（3分）“该”字揭示了看客对新看点的期待（1分），“惘惘然”是因为车夫“拉了车就走”无戏可看，“好奇心”没能得到满足后的失望（2分）。

这道题目回答时要抓住题干关键词：加点字词（该和惘惘然）（心理上的）均分2.1分。

11．（4分）①生活单调、沉闷、没有变化（1分）懒散、不思进取、安于现状（1分）；②批判连孩子都习惯了瞒骗的社会现实；批判冷心肠看“热闹”的看客之麻木。（答对其中一点给1分）这道题要抓住关键词：①“重复的叫卖声”、“生存” ②“社会现实”。很多同学两题答案是一样的。

现代文的答题心得：

1、文章难懂，题目易做。不要困惑于文章意思的理解。

2、关注人与人之间的关系：比如2010年徐汇二模《谁正与你擦肩而过》

(三)（6分）（任选6空填写，超过6空，按前6空评分）12．⑴小人穷斯滥矣； ⑵锦江春色来天地；⑶为伊消得人憔悴；⑷所欲有甚于生者；⑸得之心而寓之酒也；⑹等闲识得东风面；http://jsbpzx.net.cn

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⑺安知鱼之乐？⑻人生得意须尽欢。（错字少字添字均不给分）均分4.1分，6分全区277人，0分全区16人。

（四）（8分）均分3.2分词人介绍：宋祁(998～1062)宋代史学家、文学家。字子京。湖北安陆人。工部尚书。因其词《玉楼春》中有“红杏枝头春意闹”之句，人称红杏尚书。

13．（2分）年长才发现年少时蹉跎岁月，不懂得珍惜时光。（文意理解错误，有学生理解为“不服管”，0分）均分1.4分14．（2分）B（宋祁的词不是写年少时的别绪。）15．(4分)此句承接上阕最后一句：如今懂得了珍惜时光，顾惜亲友（1分），过渡到具体描写对亲友离别的不舍（2分）。在结构上，从说理过渡到写景从写景过渡到抒情，似断又连，层层翻出新意（1分）。

这是一道新题型，题干中有提示语，承上--懂得惜时，接下--惜别，新意--从理到景到情，与《雨霖铃》比较，未走时的不舍，或者回答虚实结合也行。

均分1.8分

（五）（18分）作者介绍：柳宗元（773年-819年），字子厚，山西河东人，世称“柳河东”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为 “唐宋八大家”。

16．(4分)①山的南面（南面）；②对着，向着，面对着（朝见，朝拜）；③杂，错杂，交错（交杂）；④遗留，留下均分 3.9分

17．(2分)C（均是连词，表顺承，不译。）A、因为认为 B、于是，就竟然 D、他一定

18．（6分）①大自然秀美之景聚集在这，不被地处边远而阻隔。（采分点：钟，于是，遐裔，限，被动句1分）②兰亭，如果没有遇到王羲之，那么它清澈的急流和长长的竹子，也将荒芜和隐没在空山之中。（采分点：遭，湍，修，芜，没，一个分句最多扣1分。）均分3.2分

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19．（3分）马退山风景秀丽却连好游历的人也未曾关注，为下文提出“美因人而彰”观点提供依据，间接揭示仲兄建亭和自己创作的意义。

20．（3分）王羲之及“群贤”们能欣赏兰亭之美；王写了《兰亭集序》传扬“兰亭”之美；写《兰》文的人是书圣；《兰》文中生死命题引发后人的思考与共鸣；《兰亭集序》书法之美；（后三个要点酌答题情况采分）全区20位同学得3分，得2分的也很少。

〔参考译文〕冬天的十月，在马退山的南面建造了一座新的亭子。因为地处高山峻岭阻隔的环境中，（建造时）没有房梁斗拱的华丽雕饰。没有砍木做屋椽，不修剪（亭子）周边的茅草，不设围墙，把白云当作篱笆，青山当作屏风，彰显它的俭朴。

这座山高耸于群山原野中，奔驰耸立，绵延几十近百里，山尾盘伏于边远偏僻之地，山头伸入大河，周边小山朝向着它，形势就像众星拱月，（山上）树木青绿茂密形状怪异，彼此缠绕错杂。大自然秀美之景聚集在这，不被地处边远而阻隔。但因为这儿与荒僻之地接壤，风俗与东部边界之地夹杂，周穆王的远游之马未曾来过，谢灵运的足迹也没到过这，山路寂寥冷落，登山探寻的人也因此而慨叹。

辛卯年，我仲兄获命担任当地长官，来到这个地方试任。因为他实施德治所以得到百姓的信任，得到信任就政通人和，政通人和就有更多闲暇时间。因此他常常流连于马退山，寄怀于这里的美景。（他）就筑围墙涂泥浆，建造自己安适的房屋，因此在很短时间内就建造完成了。每当风停雨驻，空气清新的时候，（他）就戴上头巾穿上便服，带领兄弟朋友弟子五六人，爬上山顶登上茅亭。（他们）就手弹着琴，眼望着环绕身边的流云，日落时的美妙景象，在我胸怀之中，远处的自然万物，收揽过来还放不满手心。

美丽的事物不是因为本身美丽而闻名，而要借助人（的欣赏与活动）才得以扬名。（比如）兰亭，如果没有遇到王羲之，那么它清澈的急流和修长的竹子，也将荒芜和隐没在空山之中了。这座亭子，僻身于岭南偏远之地，是美景但少有人来，（如果我）不写下（我仲兄）在这座山上建造的亭子，会使美好的景观湮没，这将留下愧对山林溪水的遗憾。所以写下这篇记。

（六）（12分）作者介绍：汪琬,清初散文家.字苕文,号钝庵,初号玉遮山樵,小字液仙.长洲(今江苏苏州)人.生於明熹宗天启四年(西元一六二四),卒於清圣祖康熙二十九年(一六九○年),年六十七http://jsbpzx.net.cn

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岁.汪氏性情急躁冲动,坦率直言,不能容人过错,以是人多嫉之.然坦率无城府,光明磊落,立志自重,耿介有守.顺治十二年(西元一六二四年)进士，曾任户部主事、刑部郎中等.后因病辞官归家.康熙十八年(一六七九年)，召试博学鸿词科，授翰林院编修，预修《明史》，在馆六十余日，撰史稿一百七十五篇,后乞病归.晚年隐居太湖尧峰山,学者称尧峰先生.他的文风，一般论者认为受欧阳修的影响,而近於南宋诸家.汪琬亦能诗，以清丽为宗，成就及影响不如其文.本文引用《易经》阴阳相生,刚柔互居的道理来阐扬人世间改过迁善,趋吉避凶的道理。

21．（1分）防过（对过错要防微杜渐）补充答案：言行谨慎；改过；知错就改。

答题关键词：“慎”、“节”

22．（3分）论证“不重犯错误是改过原则”（2分），以名人言行作引证更具说服力（1分）。

答案要点：（1）引用名人名言，（有同学将引用误作对比论证）（2）内容（照抄第二段最后一句），（3）作用（效果）23．（2分）等日后再改；以为小错不改不影响大节。（错误：第三段第二行）24．（2分）A25．（4分）廉颇负荆向蔺相如请罪，泯“私仇”而将相和，共同辅国，赵国无恙（2分）。表明知错就改，能和谐人际关系，“人和”则国兴（2分）。

错误：（1）张冠李戴，《秦晋》或者现代社会现象；（2）没有围绕例子展开；（3）“负”字内容较模糊；（4）缺扣题话语，答非所问。

〔参考译文〕从前，聪明通达的人作《易》，有奇数的阳爻（yáo），有偶数的阴爻，它们各自表示的属性有刚健、有柔顺。刚柔相互配合在一定的位置上，就有吉祥、顺当、有利、无害、灾难、危险、后悔、耻辱等卦象显示出来。这样教人进取或躲避的办法是很周到的了。而且《易》还在颐卦之后，接着设置了大过的卦。它在颐卦象辞上说：“山下有雷，象征着要修养（自己）。有道德的人应当说话慎重、节制饮食。”聪明通达的人认为言语和饮食，不过是生活小事罢了。但如果对这些小事不慎重、不节制，就必定造成大的过失，所以要把大过卦排在颐卦之后。孔子作http://jsbpzx.net.cn

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《易·系辞》说：“颜路的儿子颜渊，可说大体近道了吧！有了不好的言行没有不认识到的，认识到它没有再犯的。”知道有不好的言行就不做，这就是改正过错的原则呀。

我认为善于改错的人，始于悔悟，而彻底改正在于勇气。白天所做的事，夜间要回想一番；少年、青年时所做的事，壮年、老年要回想一番。所有一切说话的不慎重，饮食的不节制，由此失了身份，招来别人埋怨责备的言行，不能说不多啦。自己如不是傲慢固执的人，想到这些难道能不悔悟吗？可是悔悟了没几天，沿袭旧习、掩饰过错的念头又产生了，不是说姑且等到以后再改，就必定托词说这些（过错）不足以累及我的名节，更为严重的情况是，发展到败坏名誉品行也不管了。这难道有别的原因么？毛病就在没有勇气改过罢了。我曾经有过譬喻，错误的发展势态，就像江河一样，当它将要决口时，不过倒一竹筐土、修几尺堤，就足以维持原样并防止它决口。放弃这些事不去做，洪水就会泛滥四溢，而没有止息之时了。天下的人，常常忽视了洪水未决口的时候，而要在无可奈何之后才去补救它，哪知（不好的）势态发展到最后，当然就一败而不可收拾了呀。错了而又不改正，和这情况又有什么不同呢？

所以我说：“犯了错误，必须乘着悔悟的时候鼓足勇气去改正它，这就是善于改错的人了。”

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篇4：徐汇区高二语文作文

高三语文参考答案及评分标准

一、积累应用 10分

1.（5分，每空1分）

⑴鸟倦飞而知还归去来兮辞 ⑵惠风和畅

⑶不积跬步无以致千里 2.D（2分）3.C（3分）

二、阅读 70分

（一）16分

3.对第④段的文字说明加以补充；直观地展示了墨卡托投影的方法，使普通读者易于理解。（2分）

4.调节地图投影过程中产生的偏差，以取得适合的效果。（3分）5.A（2分）

6.第①段以实例引出关于地图版本的疑问（话题）；第⑦段举例说明地图投影的方法会导致图像变形；第⑧段以实例说明不同地图投影选定的中心定位不同，会导致地表信息呈现的差异。⑦⑧两段的举例和分析分别从地图制作过程中的客观与主观两方面因素，说明不同版本的地图存在差异的原因，呼应并解答了第①段中学生们的困惑。（5分）

7.地图不仅是对地表信息的反映，更是文化背景、政治倾向的产物。地图参与构建了人们对世界的认知。地图使用者一方面要理解地图投影中客观存在的变形，一方面也要警惕受到制图者主观意图的影响，不要囿于单一的版本。（4分，意思对即可）

（二）15分

8.以一连串动词的使用（对泉水进行拟人化的描写），突出泉水灵动的特点。句式上整散结合，形成跳跃活泼的节奏。语言平易、生动。（3分）

9.“养”字富有情感色彩，意蕴丰富：表现出人与泉相濡以沫的关系，尤其是张先生一家人对起凤泉的重视与呵护；也写出泉水经历沧桑重见天日的可贵。（4分）

10.白天人多景杂，无法充分展现出趵突泉在形与声方面的特点；白天眼在心不在，夜晚的环境让作者更充分感受到泉水的生命力，并由此展开联想想象，由景入理，对泉水的精神品格有所感悟。（4分）

11.标题鲜明地体现了文章主旨：全文围绕作者所看到的“济南的泉”加以描写；“最想再看”既与文章内容相呼应，也突出表现了作者对济南泉水的欣赏、喜爱。

标题未能充分涵盖文章主旨：除了写“济南的泉”，作者还着力表现了济南人与泉水的密切关联；且况文中写“最想一看再看的”是趵突泉。（4分，言之成理即可）

（三）8分 12.B（1分）13.C（2分）

14.这一句直抒胸臆，表达了诗人内心的苦闷。诗人由一开始独自沉醉在平和静谧境界里的自得，到描写暗潮、落月所暗示的孤寂，情绪逐渐低落，至此直接抒发出对人生不如意的感慨和对良辰美景转瞬即逝的遗憾。这一句也为后一句情绪的变化蓄势。诗人最后写日出后万象萌动的景象，既流露了对夜色清境的留恋，也是心绪由感慨转为豁达的表现。（5分）

（四）18分

15.⑴大都 ⑵慰抚，救济（2分）16.⑴D ⑵A（2分）

17.吕蒙非常愤怒，拔刀杀了小吏，然后逃跑。后来通过校尉袁雄去自行投案，袁雄趁机替他说情，孙策召见了他，觉得他非同寻常，就接纳他并安置在自己身边（就把他留在自己身边）。（6分）18.C（2分）19.D（2分）

20.轻率莽撞（轻果妄杀）严明宽厚（4分）【参考译文】

吕蒙字子明，汝南郡富陂县人。少年时南渡长江，依附姐夫邓当。邓当是孙策的部将，多次讨伐山越族。吕蒙十五六岁时私自跟随邓当去攻击敌军。当时邓当部下一个官吏认为吕蒙年纪小而轻视他，说：“那小子有什么能耐？这是想拿肉来喂老虎而已”。后来有一天与吕蒙相见时又侮辱他。吕蒙非常愤怒，拔出刀就杀了那个小吏，然后逃走。后来通过校尉袁雄去自行投案，袁雄趁机替他说情，孙策召见了他，觉得他非同寻常，就接纳他并安置在自己身边。

几年后，邓当去世，张昭举荐吕蒙代替邓当，任命为别部司马。孙权主事时，考虑到一些小将兵员少而费用不足，要合并他们。吕蒙暗中借了一笔钱，为士兵们做了大红色的衣服和护具，等到检阅的那天，吕蒙的部队队列整齐威武，孙权见了非常高兴，于是就给吕蒙增补了兵员。吕蒙跟随孙权征讨黄祖，黄祖命令都督陈就率领水军迎战。吕蒙率领前锋亲自将陈就斩首，将士们乘胜进攻黄祖的城池。黄祖听说陈就被杀了，就弃城逃跑，兵士们追击并捉到了他。孙权说：“这次战事的成功，是由于先斩获了陈就。”于是晋升吕蒙为横野中郎将，赏赐一千万。当时吕蒙的军营与成当、宋定、徐顾的军营靠近，这三位将军战死之后，子弟幼弱，孙权想把他们的军队全部合并给吕蒙。吕蒙坚决推辞，并上书说，徐顾等将军都为国家的事情辛勤操劳，他们的子弟虽然还小，但不能废弃。吕蒙三次上书，孙权才答应了。于是吕蒙又给这三位将军的子弟选择老师来辅导教育他们。他为人操心办事大都是这样。

后来关羽征讨魏国的樊城，逐渐撤掉南郡的守兵。吕蒙于是便来到南郡，进占了江陵城，俘获了关羽和其他将士的全部家眷，都对他们进行了安抚慰问，下令军中不得干扰冒犯百姓，不能索要任何财物。吕蒙部下一个兵士，是汝南人，拿了居民家一个斗笠，用来覆盖铠甲，铠甲虽然是公物，吕蒙还是认为他犯了军令，不能够以同乡的关系而废除法令，于是流着泪杀了他。于是军中震惊，道路上有什么丢弃的东西，都没人敢捡取。吕蒙早晚让亲近的将士慰问抚恤老人，问他们缺少什么，生病的看病给药，挨饿受冻的送衣送粮。把项羽府内所藏的财物都封闭起来等待孙权到了之后处理。荆州便平定下来。

（五）13分 21.B（1分）22.B（2分）

23.D（2分，选A得1分）

24.大量引用；所引都是古训，且多为论语经典，有权威性、说服力；引句后均加以阐释，表明自己的观点；以引语逐次推进，逐层丰富“默之道”的内涵。（4分）

25.本文作者针对友人梁仲用以“默”命名书斋来自警，引用古训指出沉默的四伪和八诚，用以说明一味沉默并不可取，最终揭示君子的沉默之道。（4分）【参考译文】

梁仲用是一个有见识高意气豪的人，中了进士之后，更是勇往直前，有志于天下大事。忽然有一天自责说：“哎！我太躁进了。哪有不管好自己而能管别人的呢！”于是专心于提升自己的修养水平，深刻反思自己在个性上的偏颇，认为自己有说话轻率随便的毛病，所以用“默”来命名自己的书斋，拜访我来讨教改正毛病的办法。我也是天下多话的人，哪里知道沉默的方法！但我的亲身经验是，气浮的人话多，志轻的人话多。气浮的人喜欢外在的炫耀，志轻的人容易自满而放松自己。请允许我诵一些古训让仲用自己选用。

默有四伪：有疑问而不知要问，受蒙蔽而不知要论争是非，无知而糊涂，是默之愚；用不说话来诱取讨好别人，是默之狡；担心别人看出他的长短，用沉默来遮掩自己，是默之诬；表面宽厚内心狠毒，用沉默来推行他的奸诈，是默之贼。这就是所说的四伪。

默还有八诚。孔子说：“君子以说得多做得少为耻辱，古人不轻易乱说话，因为他们以自己做不到为耻。”所以要知耻，而后才能懂得沉默。孔子还说：“君子说话要谨慎而行动要敏捷果敢”，所以要行动敏捷，而后就会言语谨慎。仁者言语迟缓，行动敏捷，这才是真正的沉默。孔子还说：“默默地记住所学的知识”，所以必然要有所学习有所记取，而不是成天不知道提出反对意见和疑问，像个愚蠢的人。“默默地成事”，所以必定有所成就，考察其日常的言行，其作为也充分发挥了所学的知识与经验。因此最善沉默的莫过于颜回。“君子之道深藏不露却日益彰明”，这是沉默中的积累凝聚。“君子不用说什么就能得到别人的信任，获得崇高的声望”，那样沉默之道就已经成就了。“上天说过些什么呢？不过让四季周而复始地运转，任由百物蓬勃生长。”这已经达到沉默之道的极致了。只有圣人才能领略其中的奥妙！这就是所说的八诚。仲用何不也了解一下，用来采纳参考呢？

三、写作 70分

26.评分标准（参照2017年上海语文高考作文评分标准）一类卷（63-70分）基准分67分

能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。

二类卷（52-62分）基准分57分

符合题意，立意比较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。三类卷（39-51分）基准分45分

基本符合题意，立意一般，选材尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。四类卷（21-38分）基准分29分

偏离题意，立意或选材不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。

五类卷（20分以下）符合以下一项即为五类：

⑴脱离题意。⑵文理不通。⑶全文不足400字。说明：

篇5：徐汇区高二语文作文

园南中学：

课外文言文未做，下学期文言文提前上，平时测验考试时涉及，一般4道题。从4方面（1、加点字解释

2、句子解释

3、文本内涵

4、启示）有针对性地进行相应训练。课外文言文不仅是120字，其它经常出现的也让学生积累，期中考试后进行课外文言文训练。作文：教师给学生准备材料，好、中、差三类学生在中考时希望能达到一定程度。

紫阳中学：

文言文分层教学A B C三层，C层针对课外文言文找人物传记、寓言给学生训练：

1、读

2、老师找实词给学生

3、老师划句子，掌握作者的情感、态度，要求学生翻译、讲评，老师检查。

作文未进行系统训练，C层学生要求讲清楚，面批说什么事，讲什么道理100字左右，读优秀作文，能把一件事讲清楚，铺垫过多，调整结构。摘抄：

1、字词4个词语，每个抄2遍，成语形容词

2、语段抒情描写类的3、点评80字

4、名言积累，九年级由老师提供抄2段，背一段

长乐中学：

每天做一篇，书后有答案发给学生，对人物性格抄到的句子，就事论事地说道理，由浅入深。提高班问题是结构。平行班：找材料《生活中的感悟》，写得字少，浅，老师给分类，家庭、学校、社会中感受。不仅是获得还有双向的，我的家庭责任，如何挖掘材料。《生活中的发现》特奥，我们具有他们所没有的，关注残疾人的生活。

1、补充材料

2、如何让三个材料围绕一个中心来写。

南洋初中学：

文言文：做《读本》初二每周做3篇（好班），平行班每周做2篇。每周有周练卷，一篇初二文言文，一篇课外文言文，一篇现代文阅读。

作文，初二前有主题摘抄，人物或春天等方面语段，上课前5分钟口头表达介绍一篇近5练中考满分作文分析亮点分析一下，学生议一议。随笔积累一些生活中发生的素材，大作文是对月考作文重写、修改，学生差距大，差的甚至一点不写。

汾阳中学：

每星期有一节课做课外文言文，古诗文印发，强调读、巩固，月考成绩有提高。每天抄三段古诗文名句等，学习小组交流，挑较好的背。

每日一悟或随笔，提高作文水平。

宛平中学：

培养学生语感，多做练习，每周补课时训练课外文言文语段，解释句子，讲清注意点，整体理解，分析人物品质、道理，套用。

作文方面：文章结构、材料等方面有问题，教师提供材料。

零陵中学：

课外文言文落实字词解释120个实词，每周复习一篇文言文，好班每周整理一篇，老师讲给其它三个班学生听，每周做一篇文言读本。

小作文摘录议论、哲理性语句，针对摘录内容写80字左右短文，写4种主题的作文，努力、体贴、感动等。

龙苑中学：

文言文上较注重教材，课外基本没训练。

作文：

1、基础——写字

2、抓字数，多描写，罗嗦，多写，保证字数，然后提炼中心、条理、结构，作文讲评上差的、一般、较好的作文分析，根据学生实际例子，以物喻人，挖红薯，大人当饭，小孩当点心，教师进行分析，强调讲评。

田林二中：

文言文：9月中下旬着手人物传记、寓言，用去年曾老师的古诗文17篇，每周做2篇，让最差的学生都会翻译，课后再找学生弄懂，同时落实字词，除120字以外也落实。人物传记找什么人、什么事、什么品质，曾老师讲中考前练100篇，熟能生巧，12分中拿10分。做作文的考点研究，积累材料，学生作文不完成，摘抄做不了，下学期发给学生关于坚强等名言。难忘的、有意义的、感动的、题目。昨天练《心动时刻》字数不到，写3件事，不知什么是感动的给学生分析，运动会跑到终点等。如何提高还未训练，现在先积累材料。

淮海中学：

三个班，一个提高班，两个平行班。

预初开始教文言读本，激发兴趣，每周一节课让学生讲读本中的故事。初

一、初二选择做浅显的。每周做一篇，初三后每周一篇传记类文言文，温习初

一、初二已讲过的。

作文预初摘抄名人名言。初二——初三随笔本。隔周不同，单周命题，双周剪贴千字文，后写感悟80字的短文。每次月考精心讲评，利用好班同学作文修改，作为范文。大作文是写一篇改一篇，写两遍。

龙华中学：

重点是课内文言文阅读。课外文言文每周两次，训练二节课，一节讲周测卷，一节讲周练卷，让学生想在哪篇文章中出现过、套用、猜测、落实实词、补充成份，增加句子翻译。人物传记，教师给公式化的东西，然后让学生套用，从一个人物的角度进行评议，然后拔到一定高度来认识。

作文：收集素材，已收集两方面，感动类和努力类，并进行分类，例如亲人感动自己的人、社会上的人等感动自己的等。一定要写三件事，一般可以达到500字。

田林中学：

上课用5、6分钟介绍一篇120字左右的课外文言文。要求 ① 120字范围内带点的字。② 启示。③ 点明中心的或具有启示性的语句等的翻译。希望达到熟能生巧。通过学生自我查找过程作准备，培养语文表达能力、积累。选不专心的同学再讲一遍字、词意思，讲不出扣平时分。每周有一节自修课补充课外文言文。

作文：材料的积累。平时是周记，给题目，写一件难忘的事。月考题是《眼中的风景》。先写好、写具体一件事，如本周写社会生活方面的。教师面批。