春天儿童诗歌朗诵

春天儿童诗歌朗诵（通用15篇）

篇1：春天儿童诗歌朗诵

春天不是读书天：关在堂前，闷短寿缘！

春天不是读书天：掀开被帘，投奔自然。

春天不是读书天：鸟语树尖，花笑西园。

春天不是读书天：宁梦蝴蝶，与花同眠。

春天不是读书天：放个纸鸢，飞上半天。

春天不是读书天：舞雩风前，恍若神仙。

春天不是读书天：放牛塘边，赤脚种田。

春天不是读书天：工罢游园，苦中有甜。

春天不是读书天：之乎者焉，太讨人嫌！

春天不是读书天：书里流连，非呆即癫。

春天！春天！春天！什么天？不是读书天！

篇2：春天儿童诗歌朗诵

原来是春天在挠小草的痒痒呢!

是谁在和鱼儿玩耍?

原来是春天在和鱼儿嘻戏打闹。

每当到了春天，春天就和我们一起玩耍，一起成长……

每当到了春天，是我们最最快乐的时刻。

春天，请你留下来好吗?

和我们一起度过金色童年!

哗啦啦

春天迈着她轻盈的脚步姗姗而来

叫醒了

沉睡的小草小花

惊动了

游离在脑海边缘的梦想

春天，请你留下来好吗?

和我们一起度过金色童年!

浪花

白色的浪花是大海妈妈的娃娃，

总是淘气的在沙滩上玩耍，

天黑了也不回家，

月亮婆婆亮起了灯，

把浪花娃娃送回大海妈妈的怀抱，

大海妈妈轻轻哼起了歌谣，

浪花娃娃进入了梦乡，

不知道梦到了什么，

篇3：诗歌朗诵比赛浅谈

一、发音不准,吐字不清,严重影响了朗诵效果

朗诵是以看不见、摸不着的声音形式将文字作品所描写的事物、阐发的事理、蕴含的情思再现出来,如果字不正、腔不圆,就会直接影响表达效果。因此,朗诵者需要学习发音技巧。如,平舌音的发音要领是:发z、c、s音时,舌尖一定要向前平伸抵在下齿背后,其稍后部位隆起与上齿龈部前接触形成阻碍;子抽打,即使这样也得不到主人的怜悯,而且同类还跟他抢食,抢暖和的被窝。在这样的恶劣环境下,巴克选择的是站起来反抗,学会偷吃,填饱自己的肚皮,学会破冰取水,等等,把自己养得强壮威猛,这样才有力气干活,逃避主人的鞭打,才能对付同类的犬牙。在如此恶劣的环境下,巴克不但没有被击倒,反而越挫越勇,一个真正的勇士形象出现在读者面前:“‘巴克抵得上10条狼’。弗朗索瓦斯开始给狗套挽具。他需要一条新的头犬,并觉得索拉克斯最合适不过了。但是巴克却扑向索拉克斯,抢了他的位子。……”(3)小说中处处可见巴克的反抗与挑战,这也是个人奋斗主义的体现。

与到处充满弱肉强食、尔虞我诈、金钱至上、人性泯灭,为了财富不择手段的人类社会相比,野性十足的森林大自然对巴克来说更有吸引力,更适合它的生活。然而自然森林里一样有残酷的竞争,巴克必须靠自己的力量和勇气获得自己生存的一席之地。“……巴克对他们整个来说,太过迅捷,太强壮,也太聪明了。半小时之后狼群停止了进攻,开始撤退。有一头狼缓缓地走上前来,做出友好的姿态;他们互相碰碰鼻子致意。……野性的呼唤在巴克耳边响彻。狼群前进了,他们返回森林,巴克和他们一起并肩奔跑。……”。(4)巴克最终靠自己的力量与勇气赢得森林狼群的信赖与接受,可以说这一结局也正是巴克个人奋斗主义的体现,在战斗和挑战面前,没有同情或退让,没有退缩畏惧,只有勇气与信念才能赢得成功。

四

巴克最终的回归自然正是作者杰克·伦敦对自杀的人生结局的影射,巴克在北方冰天雪地等恶劣环境的奋斗象征了作者杰克·伦敦这样一个来自资本主义社会底层劳苦人民的人生生活背景中的痛苦挣扎和不懈的个人奋斗。除了Martin Eden,John Barleycorn等通过成功塑造“人”的形象来进行自传描述的小说作品之外,透过社会自然主义者的视线,这部以动物为主人公来描写的小说其实也正是鲜为人知的一部精彩自传作品的呈现。而这些自传作品的一个共同的主题,就是对现实社会黑暗之处如实地描述,反映一批劳苦人民穷困潦倒的生活,这无疑是对蒸蒸日上发展着的资本主义社会的一个重重的提醒:资本主义的弊端是不争的事实,如果社会的发展建立在对劳苦大众的剥削和压迫的基础上,终有一日会自取灭亡。再回过头来看看我们现在所生存的竞争如此激烈的社会,发zh、ch、sh时,舌尖一定要翘起与硬腭前端接触。在发前鼻韵母时,舌尖要抵住上牙床,不要后缩,舌根不要抬起来,韵尾-n要收紧;发后鼻音时,舌头要后缩,舌根高抬,抵住软腭,声带震颤,气流从鼻腔透出,舌尖不要向前移动或抬起。另外,还要注意n和l,f和h的发音区别。掌握了汉字的发音要领,还要注意汉字声调的变化,儿化、轻声等方面的情况,才能在朗诵中彰显声音之美感。

二、不能进入诗歌的意境,领会作者的感情

诗歌的意境就是文学作品所描绘的生活情境(或自然环境)与作者强烈的思想案情融合而成的一种艺术境界。进入诗歌的意境,必须从分析诗歌的形象入手,通过想象和联想,沿着诗歌感情发展的线索,把减少的成分添加进来,把隐含的意义揭示出来,把省略的过程衔接起来,把间歇的语气连接起来,把跳跃的感情连缀起来,特别是把言外之意、弦外之音挖作者所推崇的个人奋斗主义无疑也为迷茫的人们指引了一条道路:在挑战与竞争面前,没有退缩,没有退让,唯有奋起直追、奋发图强,才是唯一的生存之道。

注释:

(1)美国威勒德.索普著的《二十世纪美国文学》作为大学教材,其中把杰克·伦敦归入到“自然主义小说家”一节中。

(2)王长荣在《现代美国小说史》中认为《野性的呼唤》的主题是爱的价值和按公平的规则比赛。仲景川在《二十世纪小说史》中用“生存斗争,适者生存”的观点来解释《野性的呼唤》的主题,是这一阶段大部分教材的统一观点。

(3)杰克·伦敦.野性的呼唤[M].Chapter 4:Who Has Won to

(4)杰克·伦敦.野性的呼唤[M].Chapter8:The Call of The

参考文献:

[1]杰克·伦敦著.吕艺红,筒定宇译.野性的呼唤[M].武汉:长江文艺出版社,2007.

[3]阿尔贝特·施韦泽著.陈泽环译.敬畏生命[M].上海社会科学院出版社.2003.

[4]李怀波.杰克·伦敦的形象在中国的接受与转化[J].山东外语教学,2004.

[5]朱宝荣.杰克·伦敦“狗的小说”与自然主义[J].荆州师范学院学报,2O02.

[6]朱维之,赵澧.外国文学史:欧美部分[M].天津:南开大学出版社,1985.

[7][美]威勒德·索普著.濮阳翔,李成秀译.二十世纪美国文学[M].北京:北京师范大学出版社,1984.

[8]方成.美国自然主义文学传统的文化建构与价值传承[M].上海:上海外语教育出版社,2007.

[9]傅景川.二十世纪美国小说史[M].长春:吉林教育出版社,1995.

[10]戈雪,葛红兵.现象剖析[J].文学自由谈,2002.6.

论劳伦斯·韦努蒂的异化翻译观

韩

(陕西中医学院英语系,陕西咸阳

摘要:美籍意大利学者劳伦斯·韦努蒂从解构主义角度出发,批判归化翻译、支持异化翻译,并因此开拓了翻译策略的研究空间。本文认为韦努蒂最重要的贡献是从文化的角度看翻译策略的选择,这对中国翻译策略的研究有很大的启发,但与此同时韦氏异化观仍具有一定的局限性。

关键词:韦努蒂异化翻译观翻译策略的选择局限性

德国学者施莱尔马赫被认为是提出归化、异化翻译策略的鼻祖。他在《论翻译的方法》一文中指出:翻译有两种情况,一种是译者尽量不打扰作者,而让读者向作者靠拢;另一种是译者尽量不打扰读者,而让作者向读者靠拢。这一思想将翻译分为以作者为中心的译法和以读者为中心的译法。劳伦斯·韦努蒂,作为翻译理论家,他高举解构主义大旗,吸收了施莱尔马赫的异化思想,率先对归化翻译的诸多弊端提出严厉的批评,明确地提出了异化(foreignization)或抵抗式翻译(resistant translation)。他反对译文通顺的翻译理论和实践,在实际的翻译过程中,他刻意在目的语的文本中,在风格和其他方面突出原文之“异”,其目的是要在翻译中表达语言和文化之间的差异;他认为翻译可以是研究和掘出来,这样才能进入诗歌的意境。有些学生在朗诵中,不了解作者的生平、诗歌风格、作品的感情基调,缺乏想象和联想,游离于作品之外,因而使朗诵呆板、暮沉,缺乏灵动之感。如陶渊明的诗歌,要读出一份质朴、纯真和恬静;王维的诗歌,读出一份静谧和澄澈来;高适、岑参等的边塞诗歌,要读出一份慷慨悲凉的意味。而很多同学在朗诵时,不能把握诗歌的感情基调,凄婉缠绵处不凄婉缠绵,慷慨激昂时不慷慨激昂,兴奋喜悦处不兴奋愉悦。有时候朗诵整首诗歌都是一种平淡语调,表情要么是神情呆滞进行到底,要么是淡淡微笑贯穿全篇,更没有任何手势语言加以点缀,因而读出的诗歌味同嚼蜡。

三、朗诵不出诗歌应有的音乐美感

如在朗诵《雪花的快乐》时,对诗句“我飞扬,我飞扬,我飞扬”这几个重复句处理。一般来说,这几个句子应是一句比一句的声调高。许多同学朗诵时都读不出诗歌的抑扬顿挫的旋律美。诗歌具有和谐的韵律,鲜明的节奏,从而构成它的音乐的美感。所以朗诵诗歌时,一要延长音节,强调韵脚,讲究节奏。如读杜甫的《春夜喜雨》里的诗句:“好雨—知—时节,当春—乃—发生。”其中的词与词之间的音节要拉长,韵脚要强调。二要打开节奏,读诗歌时,一般有二、一、二的打开方法,如“红豆∕生∕南国,春来∕发∕几枝”;有二、二、二、一打开的方法,如“无边∕落木∕萧萧∕下,不尽∕长江∕滚滚∕来”等。另外还有根据词义灵活打开节奏,如徐志摩的《再别康桥》“轻轻的∕我走了,正如我∕轻轻的来”。三要语调变化有致,速度快慢得当。至于语调一般可分为高声调、平直调、抑降调三类。高声调常用于呼唤、号召、惊疑等情感较为激烈的句子,如李白的《将进酒》诗句“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”就是高升调。平直调多用于一般的叙述说明局,表达庄重等感情色彩,如穆旦的《赞美诗》“走不尽的山峦起伏,河流和草原,数不尽的秘密村庄,鸡鸣狗吠,……”就是平直调。抑降调多用于祈使、感叹的句子,速度较慢,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀

丽

实现差异的场所,并恢复和修订被遗忘了的译文,以建立一种新的翻译传统。这种方法不只是简单地处理翻译中常见的语言问题,而且把文化和政治纳入了“异化”与“归化”旷日已久的争论之中。

韦努蒂的异化翻译策略有助于提高译者的地位,有利于目的语言和文化的丰富,有助于抵抗文化霸权现象。长期以来,英美文化一直被提倡流畅翻译的归化理论所支配。韦努蒂认为,目前在大多数英语语境下,形成了以西方意识形态为标准的非英语文学范式。这种非英语文学范式盛行主要与欧美的翻译传统,即推崇流畅的归化式翻译,有着很大的关系。韦努蒂用“隐身”一词指出了当代英美文化中译者的地位。他指出译者的隐身就是在译文中看不见译者的痕迹,他指出,这种使译文“透明”的幻想就是要求译者努力保证译文的通顺易懂。这一过程中,流畅的归化式翻译掩盖了译者所付出的努力,使译者“隐身”。他分析了归化翻译在英美文化中占主要地位的原因,认为这是一种文化霸权的结果。为了迎合接受者的口味,归化式翻译往往将原文的陌生感淡化,使得译作变得透明,读起来不像译文。这就意味着译者必须“按照目标语言文化价值观对原文进行我族中心主义式的分解,把原作者潜回古》中的“人生如梦,一尊还酹江月”。四是语势停连要适度。一般的诗句朗诵时除了用打开节奏的方法来做词语间的停顿外,对一句话,还要作标点符号处的停顿,特殊的情况还可根据词义、语言环境、表达感强的需要,对一句话,作突破标点符号的停顿处理。以《沁园春·雪》为例:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。”读时,“万里雪飘”后的“句号”按“逗号”停顿,“望长城内外”和“大河上下”后的“逗号”按“顿号”停顿,“惟余莽莽”后的“分号”按“逗号”停顿,这样读出的诗歌才能语流连贯、诗脉相连,彰显诗歌的如虹气势。

四、不能带给听众审美新感觉

同样内容和形式的情景,反复单调地刺激听众和评委的听觉,听众和评委就会出现审美疲劳,会逐渐对朗诵失去兴趣。而在朗诵中,很多选手所选的诗歌标题重复,如《再别康桥》、《回答》、《雪花的快乐》、《雨巷》等,显得单一,缺乏变化;主题的重复,如歌颂祖国和爱情的诗歌占相当的比例;诗歌风格的重复,古代诗歌中浪漫主义诗歌占多数,现当代诗歌中朦胧诗派和格律诗派的诗歌占多数;同一时段诗歌的重复,如现当代诗歌多以“五四”时期的诗歌为中心,这诸多的重复,不能带给听众和评委审美的不断的新感受。就一场比赛而言,只有多样的形式、鲜活的内容,才能不断刺激听众的兴趣点,让大家觉得意趣盎然,如要有古今中外多个时段的诗歌;要有激情澎湃、悲壮慷慨,缠绵凄恻、委婉旖旎,清新活泼、逸趣横生等不同风格的诗歌;要有表达对祖国、亲情、爱情甚至自然之趣的诗歌;自创诗歌也应在朗诵舞台上大放异彩。配乐、伴舞诗歌朗诵,多人组合诗歌朗诵,角色化妆的诗歌朗诵,都是诗歌朗诵的新形式。

篇4：春天儿童诗歌朗诵

【摘 要】基于追求“至真·至善·至美”的人文愿景，呼应学校人文综合体验基地的活动背景，本次社团活动致力于创设“见天地，见众生，见自己”的阅读情境，以诵读、创作、展示、品鉴的方式，在打开东西方文学典籍的同时，进而打开自然、打开自我。

【关键词】情境阅读；社团活动；诗歌朗诵；交流品鉴

【中图分类号】G633.8 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）28-0070-01

【作者简介】1.袁晓东，江苏省宝应中学（江苏宝应，225800）教师，一级教师；2.李斯凤，江苏省宝应中学（江苏宝应，225800）教师，高级教师。

一、活动缘起

情境阅读体验中心是学校人文综合体验课程开发十大中心之一，设有情境阅读开发中心、情境阅读体验馆，分别位于图书信息楼二楼、三楼。中心以“文化、实践、课程、学习、研究、服务”为切入点，结合人文综合体验课程基地的文化内涵和追求实践体验的目标，从功能、安全、人文、艺术等多方面考虑，多视角、全方位打造具有深刻文化内涵、高度开放、功能多样的且地域特色显著的空间形态。同时适应教育变革与发展要求，为学生创造一个宽松、舒适、安全、符合青少年心理行为、有利于师生充分发展的绿色空间环境。

以情境阅读中心为活动背景，2016年4月29日上午，我校举行“在农历的天空下——‘告别春天诗歌朗诵会”社团活动。本文尝试总结、梳理“在农历的天空下——‘告别春天诗歌朗诵会”活动实践及思考心得，以使读者“窥一斑而知全豹”，对我校人文综合体验课程理念有更深入、更感性的认识。

二、核心理念

本次活动以独特的方式鲜活而有力地诠释了学校人文综合体验课程的核心理念：（1）人文性，对自然的珍爱、对生命的感怀、对自我的发现；（2）综合性，文化的综合，学科的综合，能力的综合；（3）实践性，以亲近自然的方式，通过诵读、创作亲近诗歌、亲近母语。

三、设计思路

阅读必须回归“人文精神”和“全人教育”。践行学校“理想课堂”的教学理念——

所谓“理想课堂”，实质是“民主课堂”。也就是在课堂上要让学生探究、让学生表达、让学生展示，甚至让学生决策、让学生质疑、让学生评判。基于以上理念，本次活动的主持、朗诵、创作、品鉴等活动均由学生完成，学生成为活动的主体。此外，本次活动力图打破传统的学习模式，试图打通文化壁垒，并将活动空间拓展至课堂之外，感受自律节律、亲近身边风物，“与天地精神独往来”。

四、活动准备

1.设计背景墙。2.《品读·兰亭序》视频下载。3.打印：朗诵材料（60份）。4.校园花草采集，装于干净的瓶子。5.学生任务分工。

五、活动实录

1.导入。

男主持：尊敬的各位来宾，各位朋友，大家上午好！今天，我们相聚在情境阅读体验中心，举行“农历的天空下——告别春天”诗歌朗诵会，享受诗歌带给我们的欢乐。

女主持：今天是农历三月二十三，属于农历二十四节气的谷雨时节。首先请华蕾同学介绍“谷雨”。

2.介绍“谷雨”。

华蕾：“谷雨”是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气……“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

女主持：谷雨也是一个散发着稻香的湿润名字，处于春末夏初。这时阳光温润，雨水充沛，万物蓬蓬勃勃地生长，郑板桥笔下的竹子也在发出拔节的声音。此时此刻，最美不过三五佳客竹林相会，泡一壶香茗，赏翠竹新叶，与朋友们谈天说地。

3.朗诵《兰亭集序》。

男主持：曲水流觞，兰亭雅集，一群趣味相投的文人于暮春时节在崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍间品味自然，清谈玄理，吟诗作赋。下面，请欣赏高一（1）班全体学生带来的诵读表演《兰亭集序》

4.表演诵、个人诵、齐诵《春》。

女主持：春，甘美之春，一年之中的尧舜，处处都有花树，都有女儿环舞，微寒但觉清和。请欣赏中英文诗朗诵《春》。

5.以朗诵的形式展示个人诗作并交流、品鉴。

男主持：有人说，人生须打开两本书，一本是自然，一本是自我。及时采撷你的花蕾，旧时光一去不回，今天尚在微笑的花朵，明天变在风中枯萎影片。今天，我们从校园里采撷花草，想要诗歌表达对春天的热爱。下面是同学们的个人诗作展示，欢迎大家品评指导。

第1小组：咏杨花杨花飞梦絮漫天，伶仃谢蕊叹流年。春涵梓里终将逝，无可奈何庄周碟。

学生1点评：诗歌中有意象，用“庄生梦蝶”的典故，但主题太消沉了些。

学生2点评：七言绝句，注意韵脚，很好！“杨花”与“梦”均有相似点，比喻贴切。

第2小组……

6.结语。

教师：今天的活动基于三个背景（1）时令。当下正是“谷雨”时分，意味着我们即将告别春天，迎来热烈而成熟的夏天。（2）校园。学校春光烂漫、草木葳蕤。（3）人文综合体验基地东西方文化阅读区交汇处，同时，这也是学校情境阅读中心首次启用。因之，我们的活动便具备了特别的意义——通过诵读古今中外诗作打开了书本。通过亲近身边花草打开了自然。通过创作、交流打开了自己，见证了诗性的美好、青春的力量。

六、反思对策

篇5：幼儿诗歌朗诵春天

扉页上的梨花开了

然后桃花开了

紧接着杏花也开了

“红杏枝头春意闹”

忽然间落下来许多鸟鸣

动词和形容词在地上又蹦又跳

抓起一个碾碎，它是红的

再抓起一个再碾碎，它又是绿的

“腹有诗书气自华”

念诗书的牡丹嫁与唐朝

玫瑰植在宋词里开得嫣红

大清的落地书生

溺死在春天最后一页的河流里

这一个夏季

那些绝望的麦子丰收了

忧伤粒粒挤紧负伤的粮仓

我亦悲亦喜

这一个夏季

挚爱的那朵莲终究凋落

那些顺水而去的花瓣

是我终未说出的心事

这一个夏季

结出的那些炎热的日子

蒸干了噪蝉所有的思念

我骨瘦如柴

这一个夏季

在一阵电闪雷鸣之后

以倾盆之势泻下的幸福

篇6：春天的诗歌朗诵

暖风阵阵，唤醒着大地每一处角落。

每一种生命都有了新的开始，新的起色。

枯焦的野草有了绿翠的细叶萌冒，光秃的桑条有了粒粒在结的叶包。

花是四季最惹人衷爱之物，春天却是花海与绿浪相叠相拥最和盛之时。

早春暖阳至，寒流渐疏远。绿荫盖枯枝，和风绕眉前。

从雪域与冰寒中走来的青枝枇杷终于有了颗颗果粒。粉白相间的樱桃花不快不慢的从欲绽的花蕾里露出了心蕊。清香淡淡，色景宜人。

不知何时，久盼的燕儿又开始回巢，在巢穴，在檐下唧唧喳喳叙叙旧，又往外飞去。

晨时的近园，暮时的乡野，都被春色染新换位。

没有冷气，没有风寒。

学童早早的读书声在韵和着天籁的弦音。

鸟语响彻着园林，牛羊鸣哞着春天。

那满载着外出游子的火车汽笛由近到远，车上的，沉寂挥泪而别，送行的拭目以背，难有正目相别的勇气。

这是春天给予人们独特的温情和风景。

爱在人间，春来最盛。

善良就是一束束鲜花，真爱就是一缕缕芳香。春天走到那里，那里就有爱的花朵，花朵开在那里，那里就有沁人心脾的芳香。

山青，水更秀。人杰，地更灵。

秋爽，春更香。

阵阵溪流，弦吟谐美。声声鸟语，醉全春事。

蜂蝶又舞，万花欲绽。

翠竹轻摇，翠柳轻姿，翠叶含掩，金色菜花，远近染遍。不是秋，却金色胜秋。平凡里，却早胜过不平凡。

一首歌，唱出了春天的故事。

一曲弦，拨动了春天的心籁。

就这样，人在春天里陶醉，春天在人间滋润。

鲜花在春天里盛开，人间在鲜花里湛爱。

和谐，让一股清泉畅流。

陶醉，让一缕花香飘逸。

爱由心生，心由春动。

春花韵秋月，人间赛天堂。

牧笛悠悠，闲云舒卷。

瀑帘垂青，长弦串花。

撩拨春色，香溢散湛。

有一春，又一春。

翠一色，花各异。

一年年今时，复一岁岁旧事。

春来，春去，总在春花处歇，难在落花下提。

掠尽春色，铺满潮绪。

篇7：春天的诗歌朗诵

就在排斥诗歌。我不在生活，就憎恶生活

——题

31我们的心里原没有生活

从没有人对我说什么是生活

命运也紧闭起嘴巴。只是你告诉我

你是诗，是女人，你金色的光芒

在身体各处向外焕放

必然，这是我的梦想

我将被心中的火焰燃毁

只是，当我面对这个世界与离开

是不是有段爱情要在生命中被谱曲

哦，如果这样

我宁愿没有诗，没有生活，没有一切

32每天都要面对一次黑夜

每天都面对一次黑夜

多少心灵的相通在这刻经受考验

当你黎明，我正拄着下颌享受阳光灿烂

当我背负忧郁，你是否在写一首诗？想念一个女人

她乌黑的发，爱听几首忧郁的歌。也许

她的窗前恰好有一缕风吹过，甚至

还飘起了一抹野菊的清香

33谢谢你

今夜，你再一次从远方奔赴

一心一意惦记着这条永不止息、忧伤的河流

今夜，你原本应该很惬意

静坐客厅内的沙发，微笑着、打着拍子

跟着面前的电视机

一起哼唱着《好一朵美丽的茉莉花》

要么还有一个可能，你享受着小资

在布满了星光的卧床

随便地翻着精装版的杜拉斯《情人》

这是全世界最流行的男女之间相处的方式

其实，你大可不必来黑夜中抢占一个位置

那暗夜的河多么无情，只映照了一下你的面容

就依旧呜咽，奔向了远方

34季节

想起曾经写过一首短诗

——《春天不在城市中》

为这个名，我曾一度洋洋自得

——尽管是在一个人的时候

我写“抬头，永远炊烟

云、空白一片。没有小草，鲜花

灰鸽子，雾，正以他们难以描述的迷茫

迅速排成混乱的几条线，污浊，秽垢

与幻觉一起勾勒，连同隐隐作痛的行人胸口

这在窗外，就是东北的春天”

如今，这些颓败的风景已经改变

春早迈了脚步离开

而我一整天都想不通——

小齐为什么要在歌中反复地唱：

篇8：诗歌的朗诵技巧

【关键词】诗歌 朗诵 技巧

一、以真挚的情感为基础

朗诵者应以真挚的情感来深刻感受诗人的感情，再呈现出适当声情技巧。可由以下三个步骤来达到：

解诗：所谓「解诗」，就是正确分析和深入理解诗的思想感情，探索诗人的创作动机及诗篇的构思。可由以下步骤来达到：

1、熟读诗——掌握作者：把握作者对诗篇的创作理念及构思，是最好且最直接的方式。——

2、深刻解诗：「解诗」并不是照着字面上的意义分析一下就够了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基础，努力探索作者的创作意图和动机。进而分析每段，每句，甚至每个字的内在意义。不仅这样，而且要把诗内所含的思想情感，逐渐变成自己思想情感的冲动，直到情不自禁不能不说的时候，再开始朗诵。

3、掌握基调：「基调」就是朗诵时整首诗的「主题意识」、「主题呈现」的整体方式。诗的基调可能是忧伤的、愉快的、励志的、哀恸的等等，

4、入诗

首先入诗的应是朗诵者。朗诵者因着深刻理解诗句而深受诗意感动，而后藉由丰富且适切的声情表达方式，感动了自己，最后感动了听者，双双进入诗境之中。

为了不使朗诵者误解诗人、诗意，因此，朗诵者在朗诵前有三项功课：一为字音正确，二为根据诗作的主旨，揣摹作者所要表达此字词的状态。譬如「冷」， 是「寒风刺骨」的冷？还是「冰天雪地」的冷？抑或是「春寒料峭」的冷？至于第三层次的抽象体会，朗诵者则需要更多练习，试着把握其中的精微之处。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」，或是「身不冷心却冷」的世态炎凉的「绝望之情」，思索这两种截然不同的情感该如何用声音来呈现。透过这三项功课，用心的朗诵者便可以适切地用声音来传达他所体会到的深层情感的部分。

深刻地体会诗作中的字词意义、状态、境界后，这时朗诵者必须将自己的情感触角导向作者或是作品，从感情的角度再来深刻地理解作者、理解作品，这时需要靠朗诵者平日的学习经验与生活经验累积。因此，若能在选择朗诵的题材时，配合朗诵者本身的年纪、历程等等的生命经验来挑选诗篇，相信必能有真挚的情感作后盾。反之，若相距过大，朗诵者在诠释上可能会十分吃力且容易矫情。

「完美的朗诵」是对朗诵者不间断的考验，要把握「诗情」、「声情」的轻重。重要的是，朗诵者以真挚的情感为基础，而听众是不是已经接收到朗诵者所传递出去的「诗情」。至于「声情」的技巧应该在不着痕迹之中，称职地扮演推手的角色。

二、以丰富的声情为方法

声音是很有「表情」的，不过一般人并没有特别注意它。仔细想想，我们经常能藉由别人的说话声调与语气中，探知他人的喜、怒、哀、乐。这也就是所谓的「声音的表情」。

用来表达诗情的一种方式。

1、字正：

2、腔圆：就是要求吟诵时声音饱满、圆润、优美和腔调婉转、圆活、动听。「腔圆」是对声音的再要求。若朗诵者只做到了「字正」而无「腔圆」，就算所发出的字音十分正确，但是听起来却缺乏了感情、不动听，就像是机器人说话般平述的口吻。因此，「腔圆」就是朗诵的第二重要的基本要求。

三、以适当的仪态为辅佐

任何需要在舞台上表演的艺术形式，如戏剧、舞蹈、相声等等，表演者整体的体态所传达出来的肢体语言是十分重要的。但是，要特别注意的是，在戏剧的舞台上，表情和动作是「主」；而在诗的朗诵舞台上，表情和动作是「宾」。表情和动作是不能喧宾夺主，损害了诗的「朗诵」，于是这期间的尺度就须是恰当的掌握。

在整体的仪态中，以眼神最为重要。眼神生动，是所有肢体动作的最基础的要求。若眼神恍惚、不专注，就算表情再逼真、仪态再自然，也让观众觉得缺乏真实感。但是，就团体朗诵而言，要所有人的眼神生动且专注，训练起来将十分不容易。

但是，经过严格训练后，眼神生动便可以有以下三种传达的效果：

（一）专注度

由朗诵者的眼神，我们可以立即地看出朗诵者的专注度如何？再藉由专注度所呈现出来的深浅，可以看到朗诵者的态度，是否恭敬地、全心全意地诠释诗意？若朗诵者自身十分专注地进入诗境当中，这也才能带领着观众进入诗境中。若朗诵者自身眼神恍惚、四处飘荡，又如何能说服观众呢？在方法上，可以藉由处理眼神视线停止处及眼神流转的方式来传达专注度。

（二）形象传达

在朗诵中，形象的传达当然绝大部分是由声音的感情表现来呈现。不过，眼神亦扮演着重要的角色。譬如：当朗诵者正慷慨激昂时，眼神的传达却是柔弱无力的；当朗诵者正哀凄悲痛时，眼神却是炯炯有神的。这时，不论朗诵者的声音呈现如何丰富恰当，眼神一不对味，整体的感觉就走味了。对观众而言，更感觉到声情与诗情的格格不入。所以，朗诵时，眼神要配合诗意呈现，传达出诗中不可言喻的鲜明形象。

（三）增加意象

对朗诵而言，舞台上的道具布景呈现并不是重点。而在舞台上，也不太可能将所有的道具布景一一备齐。这时，便可善用眼神的暗示来让观众想象。藉由想象，不但可以使舞台的空间无限加大，更可容易地使观众进入他自己所想象的诗中世界。譬如：朗诵到「高山」时，朗诵者的眼神自然就会往上看。如果是很高、很高的山，还要将眼神的视线不断地、慢慢地向上延伸，以展现「很高」的意象。在方法上，朗诵者可善用眼球转动的方式或眼神停止处的方式来达到增加意象的效果。

篇9：春天诗歌朗诵稿

他们到野外采摘鲜花，

鲜花打扮着绿色的田野——

一幅多美的春天的图画!

忽然，他们想起自己的老师，

此刻，她正独坐在窗下……

——辛勤染白了老师的头发，

假日也从无闲暇。

老师不是最爱花吗?

应该给她采一束最美的鲜花，

连同一颗颗赤诚的心，

一起请亲爱的老师收下!

轻轻地走到老师的窗口，

她正在作业本上批划，

蓝色的字迹像绿色的田野，

红色的批语如一簇簇鲜花……

啊!一幅比田野更美的图画，

展现在老师的窗下：

鲜艳的花朵流溢芬芳，

夺目的色泽放射光华……

也许用不着献上手里的鲜花，

孩子们的心意早已表达，

多美的祖国的花朵，

在老师的心田里扎根开花……

------------

你从风雪中走来

素妆淡抹 步履轻盈

拥有少女的含蓄矜持

莞尔一笑

悄悄地 悄悄地

与我邂逅

那一刻

你的惊鸿一瞥

撩乱了我的心房

悸动的我有些不安分

像是一团火

燃烧着暧昧的天空

你在云儿的怂恿下

吻着我的脸

拍着我的肩

俯身贴在我的耳际间

仿佛在说

久违了 朋友

我贴近你的肌肤

享受温馨和浪漫

恍然间 我如梦方醒

春的气息

激活我的大脑神经中枢

春天来了 春天来了

有人说

春天是播种的季节

春天是耕耘的季节

也有人说

春天不仅仅是一个季节

也是一种心情的收获

你回眸一笑

叩开了季节的天幕

写满了春天的情怀

这个春天

哥播下希望的种子

不再是寂寞

我漫步在春风里

缕缕清风

从洞庭湖面上飘过

一湖浩渺的春水

泛起绿的涟漪

在我的心头荡漾

小草 垂柳

披上嫩绿的霓裳

扭动着娇柔的腰肢

随着风儿的旋律舞蹈翩跹

我漫步在春晖里

微微晨曦

从三月的雾霭中冉冉升起

一抹悦目的新绿

唤起心灵的遐想

大手笔勾勒自己的春意人生

田园 山野

黄的油菜花 红的桃花 白的梨花

在绿的簇拥下羞涩的朝着太阳微笑

引来无数蜂蝶竞折腰

我漫步在春晚里

弯弯银月

含情脉脉挂在树梢上

几分朦胧

宛如一帐轻柔的纱

风情万种的花浴中任我徜徉

树影 露珠

绿树婆娑的影子斜躺在地上

邀来草尖上的露珠在浅浅的月色下约会

分明是向人们展示它们的靓丽与快乐

我漫步在春雨里

霏霏小雨

从如烟的天际间散落

一丝丝银线

恰似一串串闪光的音符伴着泥土的芬芳

带我走进了一帘迷人的幽梦

鸟儿 小溪

结对成群的燕雀轻轻掠过你的腰际

穿梭在氤氲的春雨中小语呢喃

篇10：赞美春天诗歌朗诵稿

文/紫枫

浮云都是眼睛

接踵而来的翻犁

炼荒

春天

我放你们进来

我把所有的土地交给你

或者让一些花盛开的让人迷失

春天里冷暖偶尔相互冲撞

一大片枯荣的草理解了

绿色逐渐延伸的定律

期待是辉煌的

风不是没有翅膀

只是云朵高过了大树

那些

隐匿在风中的事物

被一次一次剥离

呐喊解禁了孕期

桃花烂漫正是好时候

逐渐点醒了河流的冬眠

丈量因为冬天而走样的三围

愤青的马蹄没有样板

随意的阑珊

春天竟迟到了那么久

而我们还没有来得及整理

曲线饱满的胸部

衣衫已被温暖一件件褪下

春暖花开驱赶三月的流苏

用一根羽毛就可以重返天空

只要能够得到太阳

用一个瞬间的经典

仔细幻想该怎么和你重逢

《三月，雨的激情》

文/深沉

就像，笔墨与宣纸相遇

开启心扉的那道闪电

已足以，让时光刻骨铭心

灵魂随鼓点飞上云霄

所有的文字已无比轻盈

那些从心田里生发的旖旎

像藤与树缠在一起

把一个梦幻般的虚拟

渲染得，像真实的面对

就像，磁铁遇见了钢钉

沉陷在激情中的火山

喷发是不可遏止的宿命

当爱的火焰漫过荒原

春风已将沉睡的土地唤醒

就像，眼睛里的两滴雨

跌落在落红的梦里

你的三月，是我如水的记忆

《一翅天空》

文/唱枫林晚

天空，白云，山岗

田畈，堰河，村庄

历冬经春。紫藤伸长虬蔓象无数只触手拨弄游云，揪紧天空

花开串串，轻吐万千思恋飘过山岗。香味揽过炊烟环抱的村庄，裹紧田畈飘向堰河的远方

逆季迁徙的燕子，守不住紫藤花开满的山岗，守不住村庄上那一翅天空，任年年春风舔舐骨髓里的伤囗

只有一双凝望的眼睛，象沧桑皴皮的紫藤枝蔓，紧紧地缠绕那片天地

《一个人》

文/昨日少年

春季的风

似乎吹寒了我的心

也吹淡了她的影

我想放下一个人

一个人走路

一个人迷路

等待是一杯苦茶

遥遥无期的呡一口

便苦了数天

再也饮之无味

沉默是一把尖刀

缓缓地撬开我的心

让凉风吹进

篇11：幼儿诗歌朗诵春天简短

一边洗脸，一边晒太阳。

小花猫，蹲在园子里，

一边赏花，一边吃东西。

大花猫说：春天好温暖。

篇12：运用朗诵，让诗歌教学出彩

关键词朗诵诗歌教学选材方法技巧

朗诵是诗歌教学的基本切入点，是诗歌阅读的第一要著，它不仅可以提高阅读能力，增强学生的艺术鉴赏力。更为重要的是，通过朗诵，可以陶冶性情，开阔胸怀，增强理解；还可以有效地培养学生对语言词汇细致入微的体味能力。所以，高中语文教师在诗歌教学中应特别重视运用朗诵这种手段，它能让诗歌教学出彩。那么如何在教学中运用朗诵呢?我认为可从下面几个方面着手：

一、恰当选材

材料既可以是课内的，也可以是课外的，既要有深刻的思想内涵，又要有优美的节奏韵律。题材、体裁、风格应该丰富多样。总之，文质兼美是标准，这样才有利于开拓学生视野，激发学生学习兴趣。

二、正确理解

准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是朗诵的前提和基础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果不能准确透彻地把握内容，那么，艺术技巧将成无源之水、无本之木。要准确透彻地理解作品，应注意以下几点：首先，了解作品的时代背景和作者的创作动机。诗词是作者在特定时期思想感情的反映，它既离不开诗词家的生平经历、性格特点，更离不开产生诗词时具体环境和事件的刺激。如朗诵《死水》，必先知闻一多赴美留学为复国，归国却目睹军阀混战、民生凋敝之惨景。救国梦猝然破灭之时，见一臭水沟有感而作此诗，读者知晓作者的痛国爱国之心，就不难读好此诗了。其次，理解作品主题。主题是作品中表现的思想、观点，是作品内容的核心。理解主题是理解作品的关键。朗读要求再现作品原貌，准确传达作品思想，表达作品感情，阐明作品观点。例：《梦游天姥吟留别》以奇特的想象、自如的开合、大胆的遣词，意到笔随，虚构了一个异彩纷呈的神仙世界，生动地表达了他建功立业未遂，立志漫游，追求美好生活的主题。再次，了解诗人的写作风格。对中学生而言，了解重要作家的风格并不困难，同时也很有必要。

三、方法得当

教学中常用的诗歌朗诵方法有：(1)范读法：即示范性的朗读，或由教师范读，或由同学范读，学生仿读。(2)分组轮读法：学生分组、分行、分排轮流读，并互相矫正错误。(3)自由读：全班同学同时自由地低声朗读或高声朗读，速度不拘，可边读边思考。(4)指名读：由教师指名一位学生来读，读完了一段或两段以后，另请一位学生接读。(5)表情读：学生依字句的长短，音韵的节奏，辅以姿势、动作、表情，有感情的朗读。(6)引读法：引读，就是在学生朗读课文的过程中。教师根据教学要求和文章的写作特点，在关键性的地方提点一下，引导学生正确的朗读。

四、掌握技巧

1注意停顿。停顿是指朗读过程中语句或词语之间声音的断和连。停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿。(1)生理停顿：生理停顿即朗诵者根据气息需要，在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。生理停顿(一般用于长句)不要妨碍语意表达，不割裂语法结构。(2)语法停顿：语法停顿是反映一句话里面的语法关系的，在书面语言里就反映为标点。一般来说，句号、问号、叹号后的停顿比分号长；分号后的停顿比逗号长；逗号后的停顿比顿号长；而冒号的停顿则有较大的伸缩性；段落之间的停顿则长于句子停顿的时间。(3)强调停顿：为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情，可在这些词语的前面或后面稍加停顿。强调停顿主要是靠仔细揣摩作品，深刻体会其内在含义来安排的，(4)音节停顿：在古诗词中，尤其是律诗和绝句，往往用停顿来表达音节，以加强节奏感和韵律感。

2分清重音。为了准确地表达语意和思想感情，而被强调的这个词或短语通常叫重音，或重读。(1)并列、对比、排比往往要重读。如：“老翁逾嫱走，老妇出门看。”“银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪鸣。”(并列性重音)“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”(对比性重音)(2)凸现修辞色彩表现力的语言，往往最能体现文章旨意，故而应该重读。例：“大弦嘈嘈如急雨。小弦切切如私语。”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”(3)夸张性词诏须重读，表强调。例：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”(4)表双关意义的词语须重读，以引起读者注意，挖掘深层含意。例：“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”(“武皇”是“吾皇”的谐音，表面上指汉武帝，又有尚武之皇，非文治之皇意，故而影射唐玄宗。)(5)表反复之词，重读以表强调和重要。例：“蜀道之难，难于上青天。”此句在李白的《蜀道难》中出现三次，作为行文主线，贯穿始终，有一唱三叹之效，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈，不重读不足以奠定雄放飘逸之基调，不重读亦不足以凸现文章主旨。第六、连珠词格须重读末句首词。例：“蜀道之难。难于上青天。”“道旁过者问行人。行人但云点行频。”

3掌握语调与语速。语调指语句的高低升降，在句末音节上表现得特别明显。语调千变万化，根据表示的语气和感情态度的不同，可分升调、降调、平调、曲调四种基本类型。规律如下：惊疑召唤用升调，肯定赞扬是降调，严思冷淡悲为平，曲是强调夸和讽。语调在朗读艺术中扮演了十分重要的角色。朗读语言不同于生活语言。其语调起伏变化明显，语意表达在抑扬顿挫中更加顺畅、明晰、突出。语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。说话的速度是由说话人的感情决定的，朗诵的速度则依托于文章的思想内容。一般来讲。急剧变化宜快，平静严肃宜慢；紧急欢乱宜快，悲沉缅悼宜慢：抨斥控辩宜快，叙说追忆宜慢；年轻泼辣宜快，年老迟钝宜慢。朗读者要根据作者的感情起伏和事物的发展变化，随时调整自己的朗读速度。快时吐字清晰，慢时明朗实在。总之。要做到“决而不乱”和“慢而不拖”。

诗歌是语言艺术的精髓所在，她从来就代表着文学艺术的最高成就。花季的中学生们，让我们一起来爱诗、读诗吧，让我们在诗歌的海洋中吟咏性情，在文学的殿堂里陶冶情操，在民族文化的厚壤上放飞心灵。

篇13：感动春天诗歌朗诵策划

--------孔目湖文学社第七届“感动春天”诗歌朗诵暨原创大赛即将开始

诗歌作为一种最古老，最基本的文学形式，有着强烈的感情色彩，经过五千年的沉淀已深深植根于我们的血液中。诗歌是墨洒宣纸的年少轻狂；诗歌是心忧天下的济世理想；诗歌是明眸远望的脉脉深情；诗歌是翱翔苍穹的凌云壮志。

我们期待文学可堪重任，我们呼吁用手中之笔挑时代之任。第七届“感动春天”诗歌原创暨朗诵大赛旨在呼吁环保，营造和发展的校园文化氛围，呼吁交大学子以实际行动为构建和谐和绿色的校园作出自己的努力。从我做起，从小事做起，从现在做起，爱护我们的校园，爱护我们的地球！

流逝的是时间，不变的是情怀。又是一个诗意盎然春季，在人间的四月天，孔目湖与您有约，让我们一起轻叩诗歌的大门，与春天诗意约会！

本届活动以“环保，从你我做起”为主题，同学们可围绕主题自主发挥。

鼓励主题一：环保校园，绿色畅想

鼓励主题二：同心描绿色，众手绘蓝天。

鼓励主题三：点点滴滴环保情，殷殷切切爱国心。

1、诗歌原创大赛：从3月25日到4月24日（稿件截止日期）

投稿方式：

（1）大赛专用电子邮箱shigeyuanchuang@126.com

（2）孔目湖文学社办公室北区36#3606（周一至周六晚上7：00-9：00）

2、诗歌朗诵大赛：

初赛时间（各学院自定，但不晚于4月18日）

复赛时间：4月25日

篇14：适合春天的诗歌朗诵

1、《踏进春天的门槛》

最后一场雪

与窗外的树巅

遥望无期

枝丫低垂叹息着

喷出的雾气

滴成春天的向往

一枚悄然拱出

冻土的嫩芽

轻叩着大地的门扉

那只逍遥漫步的麻雀

吱地一声

消匿于冰裂的树干后

享受爱情

郊外轻盈的风筝

驾驶季节的小船

一路抒情地

抵达春天的领地

路上仍然泥泞着

偶尔的行人

竖起衣领

将寒冷关在门外

而春天的门内

阳光灿烂

2、《踏青》

周未

与风筝相约

去郊外的小山尖

放飞儿子

紧捂一冬的欢欣鼓舞

远方飞来一枚

浮动的树叶

拉锯似的与儿子你来我往

妻躺下来

亲密地拥吻

身下温润的芨芨草

整个一个下午

我都心绪不宁

真想

掏出儿子

书包中的作业

帮他一扫而光

3、《生命的春天》

时光流转

走出冬日严寒

岁月如歌

迎来盎然的春天

春带着梦想

将阳光撒在心田

春带着生机

将希望播种人间

春带着歌谣

唱一曲姹紫嫣红

春带着美好

写下了五彩斑斓

春天是一季养眼的盛宴

春天是一幅多姿的画卷

那丝丝春雨润育着生灵

那柔柔春风把阴霭吹散

那含情脉脉的花蕾即将露出笑脸

那滔滔的一江春水浮起了万舟千帆

品一杯淡淡的清茶

吟一首明媚的小诗

幽梦醒来是春天

又是一年春好处

淡化了多少离愁恨怨

告别寒冷的冬天

回眸一笑是安然

推开窗棂

心海便在春光中灿烂

只要心中还有爱

即使是春寒料峭

也能感觉到暖风拂面

春色满园

4、《笑迎春天》

高山流水觅知音，冬将过去春来临。

梅寒吐艳群芳尽，笑迎春天花似锦。

5、《春天的早晨》

温柔的春风

托举起太阳

吹红了万朵霞光

明媚的阳光

驱散了乌云

把我的心坎照亮

小鸟的歌声

带着幸福带着快乐

在我的心里流淌

可爱的小孙女

笑成一朵花

点燃了我的希望

6、《春天总是鲜丽》

春天乘着心事的韵角

翩翩走来

静谧的风穿过暖阳

真实与虚幻都自由游走

吸吮着自己的惬意

满眼的五彩斑斓

昂扬的花朵

挥舞着豪迈

一遍遍敲打着幻觉

希望

四周全是火红

过往轮回

谁能逃脱这春的迷醉

远处

晨钟震响

如我灵魂在呐喊

开始走向春的天堂

在春的心房

有一捧我羞涩的爱慕

怀春的季节

为暮鼓也怦然心动

用水一样的眸子神往

彩蝶炫舞

一抹阳光激动得心跳

迷情的花蕊

欢喜得流泪

朦胧的月光

氤氲成一片遐想

飘过春天热闹的梦境

弹拨一曲温情

给栖息的鸟儿

一缕柔情的牵挂

从前的日子

曾为落花忧伤

一曲风雨沉重了春的翅膀

再飞不起迷茫的花俏

掩埋了高山流水的寂寞

留下一段无处躲藏的回忆

瘦弱的灵魂

扑向远方的苇笛

孤独承受了岁月的苍凉

哀愁漫过了梦里的叹息

可在记忆的深处

春天依然鲜丽

迷醉的幻想

看着眼前花团锦簇

一个相思的小鸟

在盘旋思索

律动着妩媚

渴望刷新自己

一千年一万年

时光静静流淌

杨柳依依

擦肩而过的人

轮回在痛苦的边缘

灵魂相看泪眼

怅然无语

7、《在城效的小树林》

返青了，我的小树林

小树林里的蚂蚁和飞虫

这些卑微的生命都和春天一起来临

泥土下，我听到蚯蚓爬动的声音

用柔软的头颅撞开泥土关闭的大门

在小树林的草地上，我看见一群山羊

摆动着长胡须，咩咩地叫着

震动着我的青春和灵魂

一只黑山羊，向我款款走来

篇15：春天的歌唱(诗歌朗诵)

——献给“三八”妇女节

（郝）：是骏马奔腾如飞的渴望

（杨）：是鲜花醉饮三月的阳光

（郝）：我思想的闪电把心中的琴弦弹响

（杨）：我情感的火焰把高原的春风燃烧

（史）：是歌，我们就要放声歌唱，歌唱春天，歌唱电信飞扬的希望（张）：是光，我们必须释放能量，彩绘理想，彩绘延安锦绣的风光（史）：美丽春天只要第一棵小草染色，千万棵小草就能汇成绿色的海洋（张）：中国电信只要第一声号角吹响，千万个儿女就会奏出恢弘的合唱（杨）我听见了奋进的鼓点无比雄壮

（郝）：我看见了鲜艳的旗帜迎风飘扬

（杨）：诗人哪！请乘着抒情的风，与我一起飞翔

（郝）：歌手哪！请踏着时代的浪，与我一起放歌

（史）：我要用火一样的热情，歌唱博爱与奉献，创造和理想（张）：我要用钢一般的坚强，书写自尊与自信，自立和自强（史）：平凡中蕴藏伟大

（张）：柔情里满是激昂

（杨）：巾帼英豪，明媚的春天里朝气蓬勃

（郝）：铿锵玫瑰，时代的风景里尽情绽放

（杨）：从营业窗口动人的微笑到1000号甜美的嗓音

（郝）：从营销发展的一线到网络维护的后台

（史）：无论是敬业爱岗，还是争做先进的榜样，每一扇窗口都向美丽的季节开放

（张）：无论是春天播种，还是收割秋天的金黄，每一双手都会托起生命的太阳

（史）：风啊！把旗帜吹得更加猎猎作响

（张）：鼓啊！把豪情擂得更加斗志昂扬

（杨）：比希望更强大，誓言如火的巾帼一路浩荡

（郝）：比想象更美好，铿锵如歌的玫瑰恣意芬芳

（杨）：我歌唱巾帼团队挺直的脊梁，扛起的就是半边天的希望（郝）：我歌唱铿锵玫瑰装点的春光，闪亮的更有电信人的形象

（史）：继续走啊！与奔流的延河挽起臂膀，延安电信的巾帼正拥抱新的荣光

（张）：继续走啊！与高原的雄风挽起手臂，从春天出发的我们正走向更

远的征程

（史）：是春风纵情最美的诗歌

（张）：是火焰燃烧巨大的能量

（杨）：当满天飞虹，百花怒放，我思想的闪电把心中的琴弦弹得更响（郝）：当瑰丽异彩，豪情万丈，我语言的星河把春天的赞歌唱得更亮（杨）：让我们用春天的歌唱为魅力和谐的延安祝福

(郝)：让我们用智慧和力量为建设电信谱写华彩的诗章