文明，就在我们身边作文

文明，就在我们身边作文（精选17篇）

篇1：文明，就在我们身边作文

文明，就在我们身边作文12篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的文明，就在我们身边作文，欢迎大家分享。

文明，就在我们身边作文1

文明是一阵清风，使人们的心情爽朗；文明是一支乐曲，升华了人们的感情；文明是一场春雨，滋润了人们的心灵。只要你仔细留意，就会发现，文明就在我们身边。

那天是星期六，天气晴朗，风轻云淡，我和朋友去看电影，走到一个十字路口，刚踩到斑马线，人行道上就亮起了红灯。这时，一辆公交车突然开过来，我们赶紧把脚缩了回去，不料公交车也刹住了，只见公交车司机把头伸出窗外微笑着示意我们赶快退回去。顿时一股暖流涌上我们心头。看着那富有节奏的红绿灯，听着人们的嬉笑声，那场景真像一支乐队正演奏着震撼人心的文明交响曲。

到了电影院，大家井然有序地进场，然后对号入座，安静地等待电影的播放。这时我开始注意旁边的那个大哥哥，他一直在嗑瓜子，咦？地上却是干干净净的，一个瓜子皮都没有，仔细一看，他的椅子扶手上挂着一个塑料袋，里面装了许多瓜子皮，原来是这样！这虽然只是举手之劳，但他不仅干净了自己，也为别人创造了舒适的环境。这不也是文明的一种表现吗？

电影看完了，整个过程中没有任何杂音，只有荧幕上的对白。

其实讲文明就这么简单，吃瓜子不乱吐，看电影不大声说话……我们不需要做出惊天动地的创举，只要做好每件小事。我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，社会就将迈出文明的一大步。

让我们共同携手，积极倡导“讲文明，树新风”的美德吧！

文明，就在我们身边作文2

我刚刚读完《文明美德，伴我成长》这本书，这本书让我更深刻的知道文明是什么，美德是什么。

这本书一共有15课，其中，令我感受最深的一课是第12课：诚实守信人人敬。大人们都说诚实守信的孩子是好的，我也这 么认为。第12课的名言是张九龄说的：人之所以为贵，以其有信有礼，国之所以能强，亦云惟有信与仪。文中共讲了2个故事。其中，令我最为感动的是《诚信老爹，苦难不毁信义》。主要内容以下：20xx年，吴乃宜的4个儿子四处向人借了钱买了艘钢之渔船。没想到，就在那一年，一场百年不遇的超强台风让出海捕鱼的吴家四兄弟遭遇灭顶之灾，只有二儿子死里逃生新买的钢船也沉入大海。台风过后，许多债主都上门要债，当他们吴乃宜的境况时，心想：这钱是要不回来了。然而，77岁的吴乃宜坚持说这钱一定会还给债主，诚信最重要。老人拿到了24万元的保险，加上打捞鱼卖了钱，一共40万。老人一分也没留全还给了债主。还有20万元，只能靠自己慢慢偿还。

老人的诚信使人尊敬，使人感动，他已快80岁，还不停的赚钱、还债。还都是儿子欠下的债。

诚实守信的人最伟大，吴乃宜老人就是最好的例子，让我们一起做诚实守信的人吧!

文明，就在我们身边作文3

文明是一盏灯，可以感染每个人。周末特长班下课，我乘坐公交车回家，两位老人上了车，我赶紧牵着他们的手：“老爷爷老奶奶这边坐，我这有座位。”看见我让座，其他几个小朋友都站了起来让座。老奶奶老爷爷坐在座位上笑了，车上的乘客也笑了。文明像花香一样传播。

文明影不响你我他。下了一整夜的大雨，地上满是积水，雨仿佛还没下够的样子，在伞的庇护下，我轻快地走着。“哗啦”一道水帘像网似的包围着我，溅得我睁不开眼，原来是一辆宝马X6疾驰而过。宝马丝毫没有停下来的样子，加大油门“呼”的一声扬长而去。有了这次的遭遇，每次下雨天，我便叫爸爸妈妈把车开慢一点，不要溅起路边的积水，打湿行人的衣裳。

南河大桥桥头的公益广告上是这样写的：“你若优雅，一城静美；你若礼貌，一城文明。”当前，赣州市正在争创全国文明城市，我们作为城市的一份子，作为一个普通民众，我们能为创建文明城市做了哪些事情却是值得我们思考的。有些事情看起来很小，却可能是争创文明的最佳体现。

文明不仅仅是一个口号，更是每个人心中的一条规则，一种信念。让我们把文明熟记于心，并且时刻做到它。文明在我们身边，在我们国家的每个角落！

文明，就在我们身边作文4

众所周知，讲文明是一种好习惯，正是文明，让地球更加美丽。可是有些人偏偏要打破这种习惯。

比如：吃完零食，明明垃圾桶近在咫尺。可他却像没看见似的随意地往旁边一扔便走了。

有些人更可恶，为了方便，为了省下下楼的功夫把垃圾从窗户扔下去……

其实，只需在吃完零食之后用一两秒的时间走近垃圾桶。然后只扔准一点即可。在无聊的时候把垃圾扔了不就可以了么？难道你们这些乱扔垃圾的`人，目光都那么短浅的吗？你们这样下去让我们的子孙后代怎么活？

动物园是一个让我们了解小动物们的地方，可是有些人明知动物不能吃我们的食物还偏偏去为，明明有买动物能吃的东西他却不买，偏要自己去喂。

还有些人故意去挑逗动物，别以为动物好欺负。要在野外给你十个胆你也不敢。

文明其实就在我们身边，只需多走几步，多花几秒，管好自己的手和好奇心，不仅如此还要多想想自己做这件事的后果。不然闯出了大祸可不好。做到以上五点以后我很高兴中国又多了一个文明人。

文明，就在我们身边作文5

人无德不立，国无德不兴。中国自古就是“礼义之邦”，讲文明，懂礼貌是衡量一个人道德的基准。我们作为新世纪的小学生，更应该做到讲文明、懂礼貌。

有时候文明只是一个字，当我们遇到困难需要得到别人帮助时，一个“请”字，就会拉近双方的距离。有时候文明就是一个脚印，别人刚拖干净的地面，我们少踩一个脚印，就拥有了文明。文明是遇到同学时的一个招呼，文明是见到老师时的一句问候，文明是别人帮助后的一声感谢，文明是打扰别人时的一句抱歉。在学校的日常生活中，把垃圾自觉放进垃圾桶，爱护花草树木，上下楼梯右行，不随地吐痰，不乱写乱画，不大声喧哗，这些都是文明的具体体现。

文明是一种品质，是一种修养，更是一种生活态度。多一份文明，我们就会多一份快乐，社会就多一份幸福。文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。文明是一种力量，如奥运火炬手一样，经过每个人的手中，都能汇聚、释放人的热情。

一个人的文明是一个家庭的骄傲，一个家庭的文明是一座城市的骄傲，一座城市的文明是整个中国的骄傲。我们每个人多一份文明，中国就会多出十三亿份文明，社会文明程度就会前进一大步。让我们从自己做起，从小事做起，做讲文明、懂礼貌的好公民，为建设文明中国汇聚起满满的正能量！

文明，就在我们身边作文6

暑假里的一个下午，天气非常炎热。我和妈妈去参加了宝龙街道的文明劝导行动，穿上红马甲，手拿小红旗，小红旗上面写着：“你我同行，文明宝龙。”

我们站在红绿灯路口，亮了红灯的时候，妈妈正在劝导行人不能闯红灯。

我突然看到一位拄着拐杖的老爷爷，他走的很慢，还摇摇晃晃的站在斑马线中间。我看到了便赶紧跑上前去扶住老爷爷，还用手势示意车辆暂时不要通行。

就在这时，司机叔叔也十分配合的停下了车，面带微笑的示意我们先过。

终于，我们安全地通过了班马线，老爷爷笑着对我说：“谢谢你了，小朋友！”

我微笑地对爷爷说：“爷爷你的安全第一。”然后便与爷爷挥手告别了。

回家的路上，我看见了一位穿着橙色马甲的阿姨在马路上捡着一个又一个香蕉皮。

等我仔细一看，发现原来是一男一女在吃香蕉，吃完就把香蕉皮到处乱丢。我大声地叫了声“哥哥，姐姐！”他们听到后，便马上回过了头。

等他们转过头来时，便看到了身穿橙色马甲的阿姨正在捡着他们吃完香蕉而扔下的香蕉皮。

顿时，脸都变红了。他们连忙对着身穿橙色马甲的阿姨说了声：“对不起！阿姨。”

说完，他们便自觉地弯腰捡起了香蕉皮，放进了垃圾桶里。

文明是一声“谢谢”，文明是一声“对不起。”

其实在我们的生活中，只要你留心观察，就能够发现文明无处不在。

我们应该从自己做起，从小事做起，做一个有文明，有道德的人。

文明，就在我们身边作文7

讲文明、懂礼貌，一直是我们中华民族的优良传统，在我的身边就发生过一些这样的事，从这些事中，大家可以更加了解什么是文明。

有一次，我和妈妈乘公交车，看见一位老奶奶，汽车还未到站，她就摇摇晃晃地站起来，差点摔倒，她身旁的阿姨急忙扶住老人，老奶奶说：“年纪大了走不快，如果等到了站再走到车门，那就太迟了！”阿姨立刻将老人扶到靠门的位子，那个座位的叔叔立刻站起来，让老奶奶坐下，老奶奶不停地说谢谢。到站了，阿姨主动将老奶奶送下车后又上了车。望这眼前的这一幕，我非常感慨：好心人真多啊！阿姨、叔叔都是文明礼貌的代言人哪！

还有一次，我到书店买书，刚进门，看见有两个哥哥不小心撞到了一起，他们手中的书掉了一地，一位年岁小一点的说：“哎呀，对不起，我没看见。”说着便蹲下捡地上的书，另一个说：没事儿，都是我不好！“说着也蹲下拾地上的书，两个人笑着站起来，各自离开了。原来文明的言行带来的是快乐呀！

以上两件发生在我身边的事，让我清楚地认识到：文明礼貌非常重要，让我们从小做起，从身边做起，争当文明小先锋。

文明，就在我们身边作文8

在日常生活中，文明礼仪无处不在，我们的言谈举止都会给人留下深刻的印象。在家里，父母特别重视对子女进行文明礼仪教育。在学校里，老师常常教导我们要做个讲文明、懂礼貌的小公民。

然而在一次乘公交车时，人们蜂拥而至的上了车，车上很挤，座无虚席。这时一位老奶奶拿着一个大包上了车，看上去她已经精疲力竭了，却只能一个人非常吃力的站在那里，我觉得她挺累的。突然一个小伙子起身让这位老奶奶坐下了。老奶奶说：“谢谢你，太谢谢你了。”年轻人说：“不用谢，这是我应该做的。”这体现出这位小伙子尊老爱幼的精神。看到这情形，让我自己感到很羞愧，下次看到这种情况，我再也不能无动于衷了。

当我们在公园里游玩时，会看到：有很多地方都刻着“某某人到此一游”这类话语，还有许多人乱扔垃圾，随地吐痰等不文明现象。虽然这些都是很小的细节，但是这已经破坏了公园美好的环境，更重要的是：如果让外国游客看见了，他们可能会说：“中国人怎么会这么不文明，中国可是礼仪之邦啊。”所以我要提醒大家：要做个文明人，不能让别人瞧不起，我们要从自己做起，不能再做这些不文明的事了。

文明礼仪不仅仅是口头上，更重要的是行动上。只有我们大家都讲文明，生活才会更加美好。同学们，让我们从实际做起，从身边的小事做起。文明就会在我们身边。

文明，就在我们身边作文9

如果有人问：做一个讲文明的人难吗？大家一定会说：那有什么难的，不就是尊老爱幼、助人为乐、谦虚礼让、爱护环境……

今年暑假的一个早晨，奶奶带着我和哥哥到社区的公园去进行早锻炼。就在我们快走到公园时，看见一位跑步的叔叔，把刚喝完水的空瓶子随手往地上一扔，继续往前跑去。这时，有两个小男孩跑过来，看见地上有一个空瓶子停了下来。开始时我以为他们会把空瓶子捡起来，扔到不远处的垃圾箱内。但是，他们不仅没把空瓶子捡起来扔到垃圾箱内，还把空瓶子当足球似的踢来踢去，玩得不亦乐乎。他们踢了一会儿后，管自己走了。而“可怜”的空瓶子呢，被踢到了路中间，当起了小小的“拦路虎”。

我刚想跑过去捡，这时，一位骑着自行车经过的大姐姐看见后，立即停下自行车，捡起地上的空瓶子把它扔进了垃圾桶里，然后骑上车走了。空瓶子终于被安全的送回了“家”。

望着大姐姐渐渐远去的背影，我想：文明不就在我们身边吗？它离我们是那么近，只要一个动作就触手可及。我们应该一起行动起来，从自身做起，从身边的每一件小事做起，积极的制止不文明的行为，共同创建一个文明家园。

文明，就在我们身边作文10

文明就在我们身边，可我们真的把文明做到了吗？还记得有一次我走在马路边，我明白了文明一直在我们心中。是这样的：在路上时，我饿得饥肠辘辘，便拿出香蕉吃起来。吃完时，我便发现有一个问题：香蕉皮扔哪去？

爸爸解决了我的问题，说：“你扔在地上好了。”我犹豫了，心想：这不太好吧。会被被人说我不文明的。可当我看到地上也有其他垃圾，就心安理得地把芒果果皮扔在了地上。

可过了几天，我意识到了自己的错误。事情是这样的：我和刘博一起走在马路边。路上时，刘博也饿了，也像我那天一样，吃起了零食。吃完时，我以为刘博会跟我一样把垃圾扔在地上。可是刘博的举动却让我意想不到。她竟拿出一个塑料袋把垃圾装了进去。我的脸突然红了起来，惭愧不已。心想:唉，我真是太不应该了。我的文明价值竟比不上刘博。我真是太惭愧了。我不应该为了图个方便而失去了文明这一宝贵的精神。

其实文明一直都在我们的身边，只是看我们能不能把握得住罢了。“文明”也很淘气，经常会考验我们。比如：排队时要不要插队，扔垃圾扔在哪，摘不摘艳丽的花……如果一个人是真正文明的，那这些考验便不攻自破了，也就冲过这些难题了。

文明其实很简单，只要我们真正的，彻底的了解了“文明”这两个字，文明就是我们的了。

文明，就在我们身边作文11

8月6日，我和表哥一家坐车到书城买书。来到书城首先映入我眼前的是一座古色古香的大楼，给人雄伟，庄严的感觉。一进大厅，一股浓浓的书香扑鼻而来。

表哥和我兴冲冲的直往二楼奔去，我们俩一头就扎进了书堆，选自己喜爱的书津津有味地读了起来。在不知不觉中就到了中午，我们该回家了。我和表哥依依不舍地站了起来，我随手把书放在了一边，哥哥不知道跑到哪里去了。

就在这个时候，有一只手抓住了我。”哥哥，请你把这本书放到原来的地方。“我转过脸一看，原来是一个比我还小的小女生，她一手抓着我的手，一手拿着我刚才看的书，我顿时满脸通红，吞吞吐吐地说：”这书本来就放在这里的。“我自以为聪明能逃脱这一关，没料到那小女孩不依不饶地说：”这里是放文学类的书，可你这是故事类的！“我一下子变得哑口无言了。就在这时，表哥回来了，我把事情的经过告诉了他，我想他会帮我的，可他却帮”外人“说话，”图书分类是为了方便大家的查找，阅读，如果每个人都像你一样，图书还分类干什么？要是大家都乱放一本，大家找起书来多麻烦！“听了哥哥的话，我为自己的不文明行为而感到羞愧，我急忙把书放回了原处。

走出书城我浮想连篇，在我身上不文明的行为还有好多好多，经过书城这一事，我要把这些行为统统改正过来，做一个有修养有素质的人。

文明，就在我们身边作文12

文明就在我们身边。捡一张纸条，拾一片落叶，拿一罐饮料瓶……把这些东西扔进垃圾桶里那都是一种文明的表现，但这更能看出一个人的良好品德。

陈老师跟我们讲一位清洁工人因为车上有人把东西扔了下来，所以她为了捡这个东西，而造成了一场车祸，听说在自己要扫的地区里，如果有一张纸条都要罚款五元，这五元对于一名小小的清洁工人来说是来之不易的。如果在我们生活中，每一个人都看见了垃圾的话，即使捡进环保垃圾桶里，这样就不会造成很多的垃圾，或者每个人不要将垃圾乱扔在地上，这样就会减少垃圾。

在星期五下午我坐车回家，在路上停车的时候我看见一名女士下车的时候将手上的加多宝罐子直接扔在了地上，这是我心里怦然一想：哎，如果我敢对你说话的话，我一定会说，让你不要随手将垃圾扔在地上，应该将加多宝罐头扔进回收箱里。其实垃圾桶就在没有一米之处，只要你迈出一步，一伸手就可以将手上的罐头放进垃圾箱里了。俗话说的好：保护环境靠大家。因此我们应该好好保护环境，不要乱扔垃圾，这样会使环境变得十分恶劣，地球也将会遭到破坏，逐渐地球也将会毁灭，毁灭了地球就相当于毁灭了自己。希望生活中的每一个人都不为例。

其实呢，文明就在我们身边，只要我们仔细去观察去体会，只要我们保护好环境不随便乱扔垃圾，这样就是文明的表现。

篇2：文明，就在我们身边作文

中国素有“礼仪之邦”之称。而文明，更是与我们的生活息息相关。

一个人，不管你愿意不愿意，若想要取得学业、事业的成功，若想要获得生活的快乐、幸福，你首先要做到的就是文明、礼貌!

做文明之事

北京一公司高薪招聘，引来许多人才竞相角逐。经过一系列的挑选，只剩下五人，进行最后的面试。这些人都已经过五关斩六将了，认为这最后的面试没什么大不了的。走进经理办公室，经理却说：“我要出去一下，你们能等我一下吗?”众人异口同声的答应了。经理走后，闲得无聊，众人看到桌上有许多文件，便不管是否机密，都翻看了起来。经理回来了，说：“面试到此结束!”几个年轻人莫名其妙。经理继续说：“我出去时就是你们面试时间。我们公司不需要未经别人同意便随便翻看别人东西的人!虽然你们都很优秀，但是连最最基本的文明礼节都不懂。我们不要!”

这是我从一本书上看到的。可想而知，连公司面试都这么重视文明、礼节，那我们为何还不去行动起来，多做一些讲文明的事情呢?为了自己，为了将来，为了整个社会的美好，我们都应该文明起来!

做文明之人

新加坡是一个通用英语的国家，各种标语大多使用英语书写。但其中一些涉及文明的标语却都用中文书写。大家一定不知道为什么吧?新加坡的人却回答：因为有这些不文明行为的大数都是中国的游客!

原本使用英语的一个国家，却因为中国人而破了例。本来，这是一件很光荣的事。可，事实却是——因为中国人不讲文明的行为导致他们不得不使用中文标语。我想，每个中国人都会颜面无光吧!

记得一次下课，我刚走出门，便看到同学们一次又一次的路过一团垃圾，可个个都似乎熟视无睹一般，极有默契地越了过去。嘴巴依然还再说着，可眼睛却始终也望不到下面。我情不自禁的皱了皱眉，为什么大家这么“盲”了吗?文明，有这么难做吗?我走上前去，弯腰，将垃圾捡起，扔入垃圾桶。我知道他们都在看着我……

文明，重要得可以影响一个国家。做文明之人，让我们都更加优秀吧!

做文明之城

碧州公园的重新打造;曾国藩诗文岛的建设;火车站的扩建……无一不在证明着湘乡正一步、一步走向“文明新都市”!

曾经的满嘴脏话，变成了现在的一口谦让;曾经街道的不堪入目，变成了现在街道的整洁一新;曾经那些不文明的行为，现在也不再蔓延于街头巷尾了……

满足的微笑、信任的播撒、谦让的举动……很多时候，我们只要做一些小小的改变，就会看到文明的新世界!

篇3：科学就在我们身边

◎淘气:我们全家都一起看了, 还一起庆贺“嫦娥一号”升空成功呢!

◎蓝猫老师:你们一定为“嫦娥一号”升空骄傲吧?为向火星发送宇宙飞船惊叹吧?为卫星电视、电脑的神奇好奇吧?这些都是人类的尖端科学, 是大科学家们研究的成果。我们小朋友要从小爱科学, 积极参与科学实践活动。如今, 科学与我们身边的生活关系十分紧密, 我们身边处处有科学, 我们天天用科学。蓝猫老师今天就来和大家聊聊身边的科学知识好吗?

第一节宝物大派送

◎红猫:好!我从小就想当科学家。

◎叮当猫:蓝猫老师, 我知道科学知识是大科学家才有的, 我又不是科学家, 我怎么知道身边有哪些科学知识啊?

◎蓝猫老师:其实, 科学知识就在我们身边, 只要我送你们三件宝物, 你马上就会变成小小科学家。首先, 请大家闭上眼睛摸摸自己的耳朵, 耳朵像什么呢?

◎叮当猫:老师, 耳朵像问号。

◎蓝猫老师:真是个聪明的孩子啊!

◎蓝猫老师:请大家闭上眼睛再摸摸后脑勺, 像什么呢?

◎叮当猫:报告老师, 后脑勺也像问号。一个大大的问号。

◎蓝猫老师:对, 非常正确!我送给大家最最最宝贵的第一件宝贝, 那就是问号小精灵。

◎叮当猫:啊?原来宝物是问号啊!有什么稀罕!

◎蓝猫老师:呵呵!小看问号啊?下面我请问号小精灵跟大家见个面, 先请它做个自我介绍好吗?大家掌声欢迎!

◎问号小精灵:大家好!我是小问号, 我长得像挂钩, 也像爷爷的烟斗。大家如果有什么问题就找我。我是你们最好的朋友, 你们的事就是我的事, 你们的问题就是我的问题。我保证, 随叫随到。不过, 要和我问号小精灵做朋友, 还有个条件, 那就是对任何事物好奇, 见到任何事物, 多问几个为什么, 有打破沙锅问到底的精神, 将问题进行到底!你们能做到吗?

◎大家:能!

◎蓝猫老师:既然大家都支持问号小精灵!我就送大家第二件宝物, 那就是《蓝猫淘气3000问》和《10万个为什么》。

◎红猫:这两套书我太喜欢了!

◎黑猫:快告诉我们第三件宝物是什么?

◎蓝猫老师:第三件宝物就是魔法太阳——发散思维。

◎叮当猫:哦!老师, 好难懂啊, 什么是发散思维啊?

◎蓝猫老师:我这么给你们说吧, 就是当我们遇到一个问题时, 我们的思维要像太阳光一样, 向不同的方向去寻找解决问题的答案, 答案越多越好, 最后选一个最好的答案。简单地说, 就是给一个问题, 找到100个方法。下面我们就来用这三件宝物来发现身边的科学知识吧!

第二节问题串串烧

◎问号小精灵:为什么我们的手指头上都有指纹, 手掌有手纹呢?

◎叮当猫:我知道:妈妈把我生下来时就有指纹, 不信问妈妈吧!

◎蓝猫老师:不恭喜你啦!因为你没思考, 回答错误!

◎红猫:我知道!因为没有指纹, 我们拿东西就会打滑, 就像捉泥鳅, 滑溜溜, 指纹可以增大摩擦力。

◎蓝猫老师:太棒了!加100分。

◎问号小精灵:请问警察为什么可以用指纹破案?

◎蓝兔:因为每一个人的指纹都不一样, 是独一无二的。

◎蓝猫老师:真棒!加100分。

◎问号小精灵:为什么我们穿的鞋鞋底都有花纹?

◎叮当猫:我知道!因为鞋底都有花纹, 可以增大摩擦力, 要不, 我们走路就会像在冰上一样, 一不小心就会滑倒。

◎蓝猫老师:恭喜你, 开窍啦!加100分。

◎问号小精灵:为什么车轮都是圆的, 不是方的?

◎白猫:因为太阳是圆的, 所以车轮也是圆的。

◎蓝猫老师:对不起!答错啦!

◎红猫:因为圆的车轮滚动快, 不颠簸;而方的车轮即使能跑, 颠簸也会非常厉害, 人受不了, 运动也会很慢。

◎蓝猫老师:快告诉我你是怎么知道的?

◎红猫:多读书啊!善于提问, 善于学习。

◎问号小精灵:为什么人的眼睛要长睫毛?为什么看电视至少要离两米远?为什么不提倡用一次性筷子?

◎叮当猫:因为睫毛可以为眼睛挡灰尘, 睫毛像眼睛的自动窗帘;因为电视有辐射, 对眼睛有伤害, 容易让眼睛近视;因为一次性筷子是竹子树木制成的, 会对森林造成巨大的破坏。

◎蓝猫老师:哇哇哇!叮当猫太厉害了!加300分。

◎白猫:还有其他问题吗?

◎蓝猫老师:同学们, 像这样的问题多如牛毛, 只要你多观察、多发现、多提问, 问爷爷, 问奶奶, 问老师, 问同伴, 再多问问《蓝猫3000问》, 问问《10万个为什么》, 你就会成为一位小小科学家。我还告诉你一个秘密, 我还经常问“电脑”哪!问号小精灵, 你知道吗?电脑可是回答身边科学知识的高手。不信你就试试吧!

【闯关任务】

口令:闯关路路通, 作文我霸主!!!

1.收集10条节能环保科学小知识。

2.每天读5分钟《10万个为什么》。

篇4：道就在我们身边

“道”与“德”，是老子提出的一对提纲挈领的概念，也是老子将天地与人生链接在一起的世界观。

道，是指先天地而生的自然规律、宇宙法则，它指导着万物的正确运行。“有物混成，先天地生……可以为天地母。”作为养育着万物的母体，“道”是超越时空、无所不在的一切生命的大玄机。

“道”虽然“视之不见”“听之不闻”，但人们通过修行，可以认识它、持有它、守护它，这便是“德”。“孔德之容，惟道是从”，也就是说，人世间的大德，就是能遵从着自然界的“道”而行。道是抽象的、形而上的属于自然的本质规律，德却是具体的、可感可行的属于人的切实行为。

德者，是谓“得”也；道者，是谓天地根。可以说，得到了道的人，就是有德的人。

道无影，混沌存于天地间，德有形，无边用于人生中。

反动

“道”既然如此重要，它究竟是什么样子？可否凭借一些特征来知其端倪？

应该说，道的最显著特征，就是没有特征。

“明道若昧，进道若退”，老子这样神秘地向世人解说着道之所在，“道隐无名”。光明的道好像是暗昧的，进益的道好像是后退的，高妙的道是隐没无名的。老子往往用与常理相反的思维方式考量事物，这种“反者道之动”的思想，正是他对于道的特征把握。

“反动”是老子靠逆向思维表达出的高明。他说“大盈若冲，其用不穷”，不看重充盈饱满，看重虚怀若谷；他说“常德不离，复归于婴儿”，不看重成熟光华，看重朴素婴孩；他说“弱之胜强，柔之胜刚”，不看重刚强坚硬，看重柔弱和柔软；他说“大巧若拙”“大成若缺”，不看重精巧完美，看重朴拙留白；他说“大白若辱”“大赢若绌”，不看重聪明强势，看重模糊示弱；他说“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”，不看重感官刺激，看重合理合度。

所以，老子超然地独立于世风之上，与一味锐意进取的社会潮流不同，他能够逆流而行，走向回归，走向原点。反而行之，这就是老子的“反动”思维。

既然这个世界的本源就来自于“道”，那么逆潮流而动，正是更贴近“道”的路途。但是欲望的追寻往往让人迷失了本质，而难以理解到，有时候走上反路，才是智慧的回归。

无为

那么，如何运用这“反动”制胜的思维符合于“道”呢？

老子指出了一种最简易的行动法则：无为。

无为，不是消极怠工，而是以“静”的表象，实现“动”的发展；以“不争”的过程，成就“天下莫能与之争”的结果；以“无为”的顺其自然，造就“无不为”“无不治”的水到渠成。老子反对浮躁的善动、激进的争夺、冒失的作为，一动不如一静，他引导世间万物按照内在的、既有的规律徐徐发展，如此便已吻合了天下至道。

所以，老子看似清静的“无为”方针，恰恰是“有为”的战略，甚至“无为”本身就是一种大有所为。历朝历代，都常常遵循这一指导思想成就大事，最为典型的，要论西汉初年的文景之治。

历经长期战争而终于得以巩固了政权的大汉王朝，国内已是一片萧条荒凉。于是，文帝、景帝时期，不再急功近利地大兴国事，而是采用黄老治术，对内轻徭薄赋、与民休息，对外维持和平、免损国力，让国家得到了全面的休养生息，百姓从此安居乐业，国力从而日渐昌盛。文景之治，正印证了老子“治大国，若烹小鲜”的道理，治理国家如同煎煮小鱼，文火慢炖就可火候自熟，翻动折腾反而损本伤元。上任三把火的朝令夕改，最容易烧得内耗空虚。而长治久安之策，贵在虚静无为，拱手任民众去自在平和地发展。

这便是令古今中外政权所向往的：垂衣拱手，无为而治。

自然

既然人们遵从“道”即是德，那“道”本身，又是遵循着什么而来呢？

“道法自然”。道所效法的，是大自然的运行规律，也是发于内心、合于天性的状态。法自然，这是老子一切思想智慧的由来。

老子引导人们走向“反动”是在法自然。他让人们反向学习婴孩的淳朴不事机心，因为“含德之厚，比于赤子”合乎道；他让人们反向学习水的柔软从而攻克一切坚硬，因为“柔软胜刚强”合乎道。

老子教导人们“无为”也是在法自然。他让人们注意江海之所以成为百川之王，是江海甘心处于其下的结果，因为“以其不争，故天下莫能与之争”是道；他让人们多言莫如不言、多动莫如守静，因为“静胜躁，寒胜热”是道。

向自然而然学习，向天性本真学习，这是老子最终极的方法论。

其实中医理论就是“法自然”的最好体现。中医要人们的起居习惯随一年四季的轮转而调理，要人们的行动坐卧跟十二时辰的流转而变换，要人们效仿动物举止而练五禽戏健体，要人们亲近植物天性而饮草木茶疗身……这种“天人合一”，可称是中国传统文化的最高标准，而追求人与自然的和谐、人与自身的和谐，也正是“道法自然”。

守道合乎自然，行道顺乎自然。

《新唐书》中说：“深于道者，无如《老子》五千文，其余徒丧纸札耳。”反观天道，指导人道，这是言简意赅的一部《老子》，为后世顶礼膜拜的终极意义。

篇5：文明就在我们身边作文

表哥和我兴冲冲的直往二楼奔去，我们俩一头就扎进了书堆，选自己喜爱的书津津有味地读了起来。在不知不觉中就到了中午，我们该回家了。我和表哥依依不舍地站了起来，我随手把书放在了一边，哥哥不知道跑到哪里去了。

就在这个时候，有一只手抓住了我。”哥哥，请你把这本书放到原来的地方。“我转过脸一看，原来是一个比我还小的小女生，她一手抓着我的手，一手拿着我刚才看的书，我顿时满脸通红，吞吞吐吐地说：”这书本来就放在这里的。“我自以为聪明能逃脱这一关，没料到那小女孩不依不饶地说：”这里是放文学类的书，可你这是故事类的!“我一下子变得哑口无言了。就在这时，表哥回来了，我把事情的经过告诉了他，我想他会帮我的，可他却帮”外人“说话，”图书分类是为了方便大家的`查找，阅读，如果每个人都像你一样，图书还分类干什么?要是大家都乱放一本，大家找起书来多麻烦!“听了哥哥的话，我为自己的不文明行为而感到羞愧，我急忙把书放回了原处。

篇6：文明就在我们身边作文

半路上，他们看见了一个垃圾箱，箱子外边满是垃圾，臭不可闻，箱沿上还有一条香蕉皮无力地耷拉着脑袋呢!芳芳皱起眉头，对小明说：“谁这么不讲文明，到了垃圾箱旁边了还丢在外面。这样不仅影响环境卫生，还对路边的行人有影响。要不，我们一起打扫干净吧!”小明欣然同意了。于是他们借来一些劳动工具，把垃圾放入垃圾箱内，使地面纤尘不染、焕然一新。

此时小明的眼珠一转，计从心生，他想：只捡起垃圾是不够的，捡了还会有人继续扔，扔了再捡，永远也捡不完。我们应该设一个标语，告诫那些乱扔垃圾的人讲文明，改掉不好的习惯。对了，书包里有笔、纸和胶水，我现在就开始写。正想着，芳芳过来了，“你是不是要写个标语呢?我早就想到啦!”小明拿出纸和笔，写了六个大字：“文明——只差一步”，把它端端正正贴在垃圾箱上。“是啊!”芳芳说，“其实文明就在我们身边，有些人讲文明，懂规则，有些人却不注意它，漫不经心地任凭它流过。”

篇7：文明就在我们身边作文

这时，3个小朋友走到他们面前，说：“叔叔、阿姨，请你们不要把垃圾扔在地上，好吗?”那位叔叔不屑一顾地回答：“我就要在这儿扔，小孩子管得着吗，一边玩去!”我仔细看了看3个小朋友，他们是一个女孩、两个男孩，约七八岁的样子，每人拿着一个垃圾袋捡垃圾呢。听了叔叔的话，有个女孩小声说道：“叔叔、阿姨，我们刚把这里的垃圾捡完了，现在又被你们弄脏了，捡都捡不完。

公园是大家的地方，每个人都要讲公共卫生、爱护环境!”那位阿姨顿时脸红了，拉起那位叔叔赶紧走了。我立即跑过去帮他们捡垃圾，并问他们碰到这样不讲文明的人生气么?他们争先恐后地跟我说：“现在的人太不讲文明了，他们让美丽、干净的环境变脏了。”“今天就碰到三个了，不仅乱扔垃圾，还冲我们发火，讥笑我们是多管闲事、吃饱了撑的!”看到他们一个个气愤不已的样子，我真为刚才那不讲文明的叔叔和阿姨感到羞愧、感到脸红。我觉得他们连小孩都不如，在小朋友面前都会受到鄙视，更不能得到小朋友的尊敬。

文明离人们还真有点远，时时处处做到讲文明还真有点难呢。

篇8：文明，就在我们身边作文

一、求生存谋发展, 打造广播媒体竞争新优势

广播是传统媒体, 在与各种现代传播媒介的竞争中, 必须要有自己的独门绝技。省台在绥化市落地的广播节目有九套, 实现了大功率全覆盖, 可以说地方台的生存空间狭小, 发展压力很大。在这种情况下, 必须顺应媒体发展要求, 立足于本土新闻, 守好这块阵地并有所作为。

1. 技术保障优势。

良好的技术保障是办好这档节目的根本。去年, 我们用市政府支持的专项资金购置了技术较为先进的广播直播车, 把直播间搬到了车上, 主持人也走出了直播间, 来到群众的身边, 把“走转改”的要求变成了实实在在的行动。广播直播车根据群众提供的新闻线索, 行驶在城市的大街小巷, 把广播及时传播的优势体现得淋漓尽致。

2. 团队保障优势。

为了保证节目的质量, 我们在人员不足的情况下采取交叉选择的办法, 抽调7名优秀的主持人, 组成了《我们在现场》节目组。节目初期他们承受了很大的思想压力, 因为在直播高压状态下, 面对大小不一的问题, 需要充足的知识储备和丰富的社会经验, 更需要敏捷的思维以及化解和处理问题的能力。由于这些同志缺少主持新闻类节目的经验, 加之以往照本宣科式的播出习惯, 面对这种调整和变化, 感到不习惯、不适应, 找不到感觉, 普遍产生了能力危机。通过7个月的摸索和精心打造, 这些同志经受住了考验, 得到了锻炼成长, 节目风格日趋成熟, 知名度也越来越高, 产生了巨大的社会影响。

3. 节目特色优势。

节目立足于本土, 突出舆论监督, 内容涉及政策解读、民生热点、消费维权、公益活动、突发事件等社会敏感问题, 与群众生产生活息息相关。开播初期, 由于缺少新闻线索, 他们就主动策划、寻找线索, 一期期精品节目开始浮现, 其中《商户的牌匾, 城市的脸面》这期节目一炮打响, 当时很多商户不理解, 他们一方面调查走访倾听群众的意见, 另一方面积极开展舆论引导, 消除群众的疑虑, 化解矛盾, 使整治行动达到了预期的效果。

三、说真话办实事, 用实实在在的行动彰显广播媒体新地位

新闻节目的生命力在于敢说真话、揭开事实真相, 既要用心帮助群众办实事, 又要积极主动为大局服务。

1. 用媒体的尊严打造现场直播的魅力。

每一次热线的接听, 都是奔赴现场的开始, 大部分采访调查、结办反馈都是在直播状态下完成的, 这需要媒体的底气和勇气, 因为听众喜欢最真实的交锋和碰撞。在今年3·15国际消费者权益日的节目直播过程中, 节目组接到了市民谢先生的投诉电话, 说他在绥化市某鞋城购买的品牌运动鞋有质量问题, 随后记者和谢先生找到鞋城消协, 经过协商使问题得到了圆满解决, 其间, 记者调查全程适时直播, 让听众切身感受到了新闻传播的真实性。报纸会告诉你昨天发生了什么, 电视会告诉你今天发生了什么, 我们要告诉你此时此刻正在发生着什么, 这就是直播的魅力, 虽然未经修饰, 但仍然精彩。

2. 用媒体的良知大力弘扬社会主旋律。

我们始终坚持以正面宣传为主, 弘扬主旋律, 让那些温情感人的故事在电波中传递。今年3月份, 佳美小区轻生妇女的贫困家境被节目报道之后, 很快有社会爱心人士伸出援手;4月份北林区张先生的智障女儿走失了, 节目播出后, 一个寻人爱心团队迅速在社会自发形成, 许多爱心司机通过热线描述了走失女孩的最后位置, 一条较为完整的行踪路线在众人的描述中变得清晰。正是《我们在现场》的一次次直播, 让奉献与爱心成为城市上空优美的主旋律。

3. 用媒体的力量, 建立社会联动和快速反应机制。

一个成熟的媒体或节目, 应该充分调动社会各方资源, 放大媒体的优势, 发挥舆论引导作用, 政府职能部门也会借助媒体平台, 了解民意, 为民办实事, 因此建立社会联动和快速反应机制尤为必要。如今的《我们在现场》节目, 已经成为政府职能部门和群众之间的桥梁和窗口, 通过节目强大的感召力和影响力, 相关部门紧密配合、协调作战, 产生了良好的社会效益。一是与交警部门建立了快速联动机制。交通拥堵或发生交通安全事故时, 我们第一时间连线北林交警大队, 及时快速疏导交通。二是与城市管理行政执法局建立了一把手督办机制。凡是群众反映到节目组的问题, 都以局长督办的方式加快问题的解决, 然后通过节目向社会公布结果, 同时还建立了协调会议制度, 不定期地沟通反馈情况。三是与运管部门建立信息沟通机制。在媒体的舆论监督下, 他们主动成立绥化市整治非法营运车辆办公室, 专项治理“黑车”问题, 进一步规范了营运市场管理。

4. 用媒体的责任, 为城市送去温暖。

篇9：美就在我们身边

教育家陈鹤琴认为：“怎样的教育环境，就得到怎样的刺激，得到怎样的印象。”重视民间艺术欣赏教育环境的创设，精心营造浓厚的民间艺术欣赏氛围，发挥环境对幼儿情感和认知上的熏陶作用。幼儿园环境是幼儿观察、学习、感知和体验的良好场所，因此，要根据民间艺术欣赏的目标和内容，结合幼儿的年龄特点和生活经验，精心创设与民间艺术欣赏相适应的幼儿园环境，引发和支持幼儿与环境之间的相互作用。

根据大班幼儿的年龄特点，我们打破过去美化教室环境由老师包揽的习惯，充分发挥幼儿们的主动性，让他们开动脑筋，展开想象的翅膀，积极参与教室美化。一幅幅形象生动、色彩纷呈的绘画，一张张美妙的剪纸，一幅幅奇妙的染纸画，一幅幅有趣的脸谱，像一朵朵奇葩盛开在我班的画苑中。而一只只形态各异的海洋动物剪纸，一只只精美的花篮、花瓶便展现我班区域活动作品的展示台上，展现在孩子们的面前，使他们又一次感受到民间艺术的多姿多彩，进一步激发了幼儿对民间艺术的兴趣，对中华民族灿烂文化的兴趣，从而增强了幼儿的民族情感。

二、民间艺术活动应遵循由易到难、由浅入深的原则

循序渐进、由浅入深，这是幼儿园的教育原则，民间艺术教学也不例外。让幼儿在原有水平上有所提高，符合幼儿身心发展特点，能使我们的教育活动圆满成功。例如：小班折纸是单张纸的简单折叠。到了中班，教师可以增加折纸的难度，演示速度可根据幼儿的能力逐渐加快，也可以一次演示完毕，然后让幼儿自己折，这样可以培养幼儿的在意注意和有意记忆。同时增加少量的两张纸以上的组合折纸，应先教幼儿折好各部分，然后拼插起来完成作品。还有些折纸需要涂画，剪下后再粘贴成整体使折成的纸样更加生动、形象。如;《龙船》、《啄木鸟》等。在剪纸、泥工等民间艺术活动中都应遵循循序渐进、由易到难的教学原则。

三、在民间艺术活动中培养幼儿创造力

创造力源自知识的积累和灵活的运用。未来的社会需要的不仅是有文化的劳动者，更需要有创造能力的人。因此，我们应注重培养幼儿创造力，为21世纪的接班人打下良好的基础。一位科学家曾经说过：“培养有极富创造力的学生，其重要性就如科学中发现极重要的定理。”这话说得很有道理，人的智力活动是以思维为核心的，而创造思维又是思维的高层次活动。民间艺术活动是一种手、脑并用的实际操性活动，对各种各样的制作工具和材料的使用都会直接刺激幼儿的操作欲望，促使他们在民间艺术活动中进行创造性活动。不论什么工具、材料，都必须让幼儿运用感官进行探索、想象、操作、启迪幼儿依据材料特点，运用各种教学活动形式，培养幼儿的美术创造能力，如：民间泥工，在新年将至时，我想到幼儿对饺子一定非常熟悉，于是发给幼儿各色橡皮泥，让幼儿以“吃年饭”为题，进行自由操作活动，结果，很多幼儿都捏出了饺子还非常逼真，还有的幼儿捏出了火腿肠、蛋卷、麻花，真是意想不到。

染纸画极具韵味并且以它变化无穷的图形和色彩，极易激起幼儿的好奇心和探索欲望。我根据幼儿的年龄特点，结合染纸画的艺术特点，指导幼儿使用透明水色学习染纸。幼儿在染纸活动中，通过对图案的设计、色彩的选配，以及对操作程序的掌握，其审美情趣、动手动脑能力和创造意识都得到了进一步的培养。在染纸过程中也更激发了幼儿对美术创作的兴趣和对民族文化的热情。

四、民间艺术教育包括整个民间艺术教育在内，需要家长和教师以身作则，使幼儿更好的发展

现在的社会，是一个竞争的社会，特别是进入21世纪，此情更为突出，家长都想让自己的孩子能适应社会的变化，学到更多的知识。于是在教育心态和教育行为上往往表现出急于求成和盲目从众的现象。教师应以身作则，做好家长的宣传指导工作，鼓励家长学习一些民间艺术知识，与教师一起培养幼儿民间艺术的兴趣，陶冶他们的情操。教师应选择一些能引导幼儿走向创作之路的优秀民间作品，定期举办小型幼儿民间绘画展、手工展览等，找一些富于想象和创造的作品让孩子欣赏。

篇10：文明就在我们身边作文

你可知道，文明是什么?文明是路上相遇时的浅浅微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的和蔼亲切，文明就是不乱扔垃圾，文明就是不随地吐痰，文明就是不损害绿化，文明就是不横穿马路,文明就是不破坏物……

然而，在一部分同学身上，还存在着一些不文明礼貌的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、马路上食品袋、方便袋等白色垃圾随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上、楼梯口追逐打闹跑跳，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话、骂人，甚至还有个别同学故意损坏学校的公物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，因而常常忽略社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰展现出一个人的思想品质。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句话说得多好啊!

篇11：文明就在我们身边作文450字

今年暑假的一个早晨，奶奶带着我和哥哥到社区的公园去进行早锻炼。就在我们快走到公园时，看见一位跑步的叔叔，把刚喝完水的空瓶子随手往地上一扔，继续往前跑去。这时，有两个小男孩跑过来，看见地上有一个空瓶子停了下来。

开始时我以为他们会把空瓶子捡起来，扔到不远处的垃圾箱内。但是，他们不仅没把空瓶子捡起来扔到垃圾箱内，还把空瓶子当足球似的踢来踢去，玩得不亦乐乎。他们踢了一会儿后，管自己走了。而“可怜”的空瓶子呢，被踢到了路中间，当起了小小的“拦路虎”。

我刚想跑过去捡，这时，一位骑着自行车经过的大姐姐看见后，立即停下自行车，捡起地上的空瓶子把它扔进了垃圾桶里，然后骑上车走了。空瓶子终于被安全的送回了“家”。

篇12：文明就在我们身边作文450字

比如：吃完零食，明明垃圾桶近在咫尺。可他却像没看见似的随意地往旁边一扔便走了。

有些人更可恶，为了方便，为了省下下楼的功夫把垃圾从窗户扔下去……

其实，只需在吃完零食之后用一两秒的时间走近垃圾桶。然后只扔准一点即可。在无聊的时候把垃圾扔了不就可以了么?难道你们这些乱扔垃圾的人，目光都那么短浅的吗?你们这样下去让我们的子孙后代怎么活?

动物园是一个让我们了解小动物们的地方，可是有些人明知动物不能吃我们的食物还偏偏去为，明明有买动物能吃的东西他却不买，偏要自己去喂。

还有些人故意去挑逗动物，别以为动物好欺负。要在野外给你十个胆你也不敢。

篇13：易经就在我们身边

易经有狭义和广义之分，狭义即《周易》这本古代典籍，广义则是《周易》及其衍生的许多易经术数，包括研究易经的专门学问——易学。《周易》一书不厚，区区数万字，但如果没有古文的功底，根本看不懂，更不要说六十四个卦。于是，这本流传了数千年的“群经之首”，如今已被世界公认为中华民族智慧的经典，在绝大部分国人面前逐渐成为“神秘的国宝”。

随着近年来中华传统文化地位的日趋上升，易经也越来越成为人们热议的话题。

百姓日用不知易

在《周易·系辞》中有一句话：“一阴一阳之谓道。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”翻译成现代语就是，一阴一阳对立转化、运动不息就是道，这个道就是规律。老百姓每天在生活中都是在应用阴阳之道，却不认识它，所以能够像君子贤人认识易道的人很少。事实证明，即使现代社会的当下，这个规律依然存在，老百姓依然日用不知易。

其实，易经并不神秘，就在我们身边。比如在寺庙附近，一张地摊广告，摊主们会信誓旦旦地为你算命卜卦;不时有人还会主动搭讪为你看相。许多城市出现了专业易经商铺，算命看风水，测字看面相，取名、改名字等，不一而足。易经市场开始火了起来，人们已经不足为奇了。还有易经与人生、易经与运程、易经与养身、易经与企业管理的讲座，听众甚多，甚至高等学府也开设了易经的课程，且极受欢迎。

其实，这些仅仅是易经表象，易经文化已经融入人们的思维和行为习惯，只不过“百姓日用不知易”而已。

《周易》本质是理、数、象、占，太极、阴阳、五行、八卦是核心。本质核心都是“道”，讲的都是宇宙包括人类社会的规律。我们所处的自然、社会、家庭环境乃至个人一言一行都离不开易经的这个“道”。中华民族的哲学思想和传统美德正是直接出典于易经语录，如人们励志的“自强不息”就出典自《周易》的乾卦，后来还成为清华大学的校训;修身的“厚德载物”则出自于《周易》坤卦;劝人为善的“积善之家，必有余庆;积恶之家，必有余殃”就是《周易·文言》中的原句。诸如天人合一、辩证、和谐等许多智慧和理念，无不出自于六十四卦。

许多成语、口语也是来源于《周易》一书，比如九五之尊、群龙无首、反目成仇、谦谦君子、立竿见影、正大光明、物极必反、殊途同归、否极泰来、三阳开泰、革故鼎新、文过饰非、乐天知命、洗心革面、不速之客、继往开来、乐极生悲、与时俱进、穷则思变等，可见易经对于人们日常用语影响之大。

易经的趋吉避凶理念也已经深入人心，在我们日常生活中，重大的事情讲究吉利已成人们的潜意识。比如办大事要选择好日子好时辰;居住选择好地方，要求宽敞明亮和通风;新年大门上贴上个“福”字;给新生儿取个好名字;按照阴阳进行养生……一切真如《四库全书》所言：易道广大，无所不包。

Food and Life 2015-01

59 食品与生活 2015-01

我们人生面对的社会政治、经济、文化等乃至风俗习惯无不浸润着易经的基因，大其无外，小其无内，内化于心、外化于行，易经就在我们身边。

认知的误区

易经文化是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，但是由于各种原因，人们对于易经的认识和认知却存在许多误区。

误区一

易经就是算命看风水

《周易》分为两大部分，一为六十四卦，讲的是卦象卦理;二是易传，一共10篇文章，讲的是哲学哲理。命理、风水、占卦、预测等都是以易经作为理论基础而衍生的中华独有技术，与中医一样，也是源于易经而又独立发展的一种方术。易经是源是根，易术属枝属果，两者有联系但相互不能取代。我国的传统术数是易经的衍生物，但不能代表易经，而历史上、包括当下不少的“江湖”不能代表传统术数，更不能代表易经文化。

误区二

易经就是儒释道

众所周知，儒释道是中华国学的核心内容，是三个截然不同的宗教文化流派，不仅名称、创始人、代表作品以及发展历史不同，而且基本教义、核心理念和历史地位也不同。而易经是我国三教的源头，如今三教都包含了许多易经的思想。儒道两家起源于《易经》，儒家为春秋时期孔子所创的学派，儒家思想直接由来就是易经，且孔子就是易传的作者，为易经三圣之一，被儒家奉为“群经之首”。道教以老子为源头形成道家思想，易经太极阴阳也是道家思想的理论来源，太极图成为道教的教徽，并崇《周易》为“三玄”之一，《太平经》就是“以阴阳五行为家”的道教经典，就连道教的符箓和内外丹术皆与易经密切相关。而佛教选择了与中国本土文化相结合的道路，借助易学丰富自己的理论，唐代佛学者李通玄用《易经》来解释《华严经》，著《新华严经论》，这可以说是佛学中国化的开始，故被称为“方山易”。佛教《金刚经》三十二品与《周易》六十四卦异曲同工，不谋而合。又如禅宗经常利用易学来阐述禅理。一代名僧一行既是纯正的佛教僧人，也是纯正的易学家。这样的例子很多。所以，历代文人贤士高僧大德，无论是谈儒释玄还是论道说禅，很少越过易象和易理的。

误区三

易经是封建迷信

易经历来被誉为“经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧”。数千年来对于中华民族生存发展影响巨大，易经中的太极、阴阳、辩证法则、变化学说，甚至包括科技，讲的都是道，都是自然规律和社会规律。如此伟大的著作被扣上“封建迷信”的帽子，岂不荒唐可笑。

易经包括衍生的中医文化、风水文化及其他易术文化，如今影响已经波及全世界，日渐得到现代科技的验证，同样具有科学的内涵。诚然，我国许多传统术数，包括易经本身，还有许多方面目前仍然不能够被现代科技所解释和破译。宇宙间未知世界永远大于已知世界。当代欧洲心理学权威、瑞士心理学家荣格对《易经》给予极高的评价：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》，亘古常新，相延6 000年之久，依然具有价值。而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”易经是不能以现代科技衡量的，更不是封建迷信，而打着易经旗号的“江湖”迷信不能与易经划上等号。

易经是中华民族传统文化的源头活水，在现代科技迅猛发展的21世纪，仍然具有重大的现实意义，易经也与个人生活质量息息相关。我们要变“不知”为主动，学点易经，于国于己皆有裨益。

谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》，亘古常新，相延6 000年之久，依然具有价值。而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。

——欧洲心理学权威、瑞士心理学家荣格评《易经》

篇14：文明就在我们身边优秀作文

还记得一次上学路上曾经看过的情景：一个妈妈骑着自行车，自行车的篮筐里坐着一个很小的孩子。孩子的手中，一个饼干掉落了。母亲的脸上溢满了笑：“宝宝，把饼干捡起来好吗?”孩子跳下自行车，艰难地挪动着小腿，靠近那小小的饼干屑。捡起来之后，他又轻轻地跑到垃圾桶旁，踮起脚尖，将饼干屑投入垃圾桶，再转过头，对着妈妈露出了浅笑。那一刻，孩子的脸上露出了美丽的光辉，暖暖的阳光撒在孩子的脸上。文明素质，是一种习惯，不管这个孩子的未来是如何，捡起生活中的“面包屑”，已经是他的一个习惯了。

还记得中央电视台曾经播放过一则电视公益广告，广告中旁白是这样说的`：“我相信‘文明就在我们身边’，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度;我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。”

是的，在我们的身边还存在着一些不文明的现象，如：说脏话、不排队、不懂得礼让、乱扔垃圾等。但是，作为小学生，我们更应该响应电视公益广告的号召，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好少年”。

篇15：文明，就在我们身边作文

文明是我们进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。文明礼仪是我们学习，生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有文明，我们就失去了做人的根本，我们的生活也失去了光彩。

文明包括礼貌、礼节、仪表、仪式。它不但表现在对人的尊重，还表现在对社会秩序、文化秩序的尊重。文明礼仪即是人们外在的气质。在日常生活之中，文明礼仪随时可见，比如说在公交车上，我们应该给老人以及孕妇让座，这些都是文明，我们在生活中更需要文明。

文明无处不在，我们身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起。说文明话，做文明人。我们的一言一行，一举一动都要以文明来规范，自己管理自己，自己教育自己，文明礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让文明礼仪之花在我们的校园里处处开花。

我们要做一个讲文明，懂礼貌，懂礼仪，尊重他人的好学生。

篇16：文明就在我们的身边

坪山小学四年6班级 彭梅

指导教师 金 山

泱泱中华，我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“礼”重“仪”是中华民族的传统美德。在我国向世界开放的今天，礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统，同时更富有时代的新内涵。讲文明礼仪，传优良美德，创和谐人文学校，是我们义不容辞的责任。

有一个晚上，我们小区发生了这样的事情。凌晨两点多的时候，我被一阵吵闹声惊醒了。只听见“噼里啪啦”的麻将声和一阵喧哗声。我模模糊糊听见：“打麻将啊！神经病啊！打麻将啊！吵死人啊！„„”这声音很响亮，似乎是用高音喇叭说的。我吓了一跳，是什么回事呢？原来住在十楼的几户人家经常打麻将打到深夜，影响了其它住户休息。一住户非常不满，今晚终于忍不住大声喧哗起来，以致整栋楼的住户都被吵醒了。这样一来，我们的小区就变得不得安宁，这确实不是文明的行为。

那一天，我在公园里玩。一个年轻人看到地上有点纸屑，主动把纸屑捡起来投入垃圾桶。后面一个小女孩看见了，也把身旁的纸屑捡起来扔进垃圾箱。前面的年轻人起到榜样作用，影响了小女孩，让小女孩也加入文明行列。

作为社会小公民，我们要敢于跟不文明的行为说不。礼仪是文明的使者，是金色的种子。做一个文明的好少年，是我们共同的心愿。

其实文明就在我们的身边。文明只是举手之劳，我们轻易就能做好。我们应该为社会的文明贡献我们的力量。只要我们每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步。文明离我们很近很近，近得触手可及。只要我们每个人从小养成讲文明的习惯，我们就能成为社会的好公民。

篇17：数学就在我们身边

关键词：生活经验；实践操作；生活事例；贴近生活；解决实际问题

【中图分类号】 G623.5 【文献标识码】 B【文章编号】 1671-1297（2012）09-0171-01

小学数学是数学教育的基础，是孩子们一生中学习数学的开始。如何在孩子们的面前展现出一个五彩缤纷的数学世界，把抽象枯燥的数学变的生动有趣、引人入胜呢？如何在数学的学习中培养孩子们的创新意识和探索能力呢？我认为应该走一条数学与生活实际密切结合的数学之路。生活离不开数学，数学离不开生活。在生活中到处可见数学原型，数学知识来源于生活。

《新课程》指出：“数学应该从学生的生活经验和已有知识背景出发，向他们提供充足的从事数学活动和交流的机会，帮助他们在自主探索的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与技能、数学思想和方法，同时获得广泛数学活动经验。”

的确，只有数学不再板起脸孔，而是与孩子们生活实际更贴近的时候，他们才会产生学习的兴趣，才会进入学习数学的角色，才会真正感受和体验到数学的魅力与价值，增进对数学的理解和应用数学的信心，才会学懂数学。

一 运用生活经验学习数学知识

小学生尽管具备了一定的生活经验，但他们对周围的各种事物、现象有着很强的好奇心。我就紧紧抓住这份好奇心，结合教材的教学内容，创设情境，设疑引思，用学生熟悉的生活经验作为实例，引导学生利用自身已有的经验探索新知识，掌握新本领。

1.结合生活经验，在创设活动中学数学

在教“减法的性质时”，我首先创设了这样一个情境：下午放学，小明的妈妈给了10元钱去买东西，买洗衣粉3.8元，买牙膏3.2元，请帮小明算算，售货员应找回多少元？于是同学们就开始在练习本上算了起来，有的汇报：用10元减去买洗衣粉的钱，再减去买牙膏的钱，最后剩3元，列式为10-3.8-3.2=3（元）。有的说我是这样想的：先把买洗衣粉和买牙膏的钱加起来一共是7元，再用10元减去，也是3元，而且要好算些。列式为10-（3.8+3.2）=3（元），然后教师再引导进行比较，学生很轻松的掌握了该知识。这样教学，让学生感到数学中的知识有的是我们在生活实际中已经会的，但没有找到规律，我们可以运用经验，把经验提炼为数学，充实和改善自己的认知结构，同时会让学生感到知识来源于生活。

2.通过实践操作，发现知识，学习数学

如在教"圆的周长"时先让每位学生找一个圆，测出它的直径和周长，再用周长除以直径，然后分小组进行讨论，结果有什么规律？学生很容易发现商都在3左右，这时老师再介绍圆周率的知识，并依据圆周率的意义、圆的周长是直径的3倍多推导出圆的周长公式。

3.依托生活事例，渗透数学思想和数学知识

教师要结合教学内容尽可能地创设一些生动、有趣、贴近生活的例子，把生活中的数学原形生动地展现在课堂中，使学生眼中的数学不再是简单的数学，而是富有情感、贴近生活、具有活力的东西。例如：在上《长方形和正方形的表面积》时，就拿来了学生熟悉的各种包装盒进行教学：推导出长方形的表面积公式：（长×宽+长×高+宽×高）×2：正方形的表面积公式：棱长×棱长×6。在巩固练习时，分别让学生量出各自带来的纸盒的长、宽、高，然后算出纸盒的表面积。在拓展时，就以给教室墙壁或自己的房间涂涂料为例，让学生直观的感受到地面是不用涂的，门窗的面积也要去掉。这样使学生感到数学是看得见摸得着的，使学生体会到数学就是生活，生活处处有数学。

二 运用数学知识解决生活问题

数学具有丰富的内涵，它具体表现在灵活运用之中。特别是小学数学，它作为一门基础性学科，有着其特殊的应用价值，能活学还不够，还应在活学的基础上学会活用，使数学知识真正为我们的学习、生活服务。

1.数学知识贴近生活，用于生活

在学习了周长、面积和测量之后，让学生运用掌握的数学知识解决生活中的实际问题。如测量一步的长度进行估测、测量教室的长度和宽度，甚至将学生带出教室到校园里测量操场、教学楼的地基、花园等的有关数据，并计算它们的周长和面积。以此巩固用刻度尺量物体长度的方法和周长面积公式的应用，同时，使学生获得日常生活中一些常识性数据。学习了比例知识后运用同时同地影长和实物成正比例的知识测量较高建筑物的长度等。学习了体积知识后，让学生测量不规则物体的体积。让学生感受到数学知识的适用性，从而增强对数学学习的兴趣，又培养了学生实际应用的能力，让学生在生活中学，在生活中用。

2.增强数学意识，提高解决实际问题的能力

最优化的思想是生活中最实用的知识，比如在学习了小数的大小比较后设计了这样一道题：商店的立白洗衣粉有三种包装，⑴0.2千克每袋1.8元；⑵0.45千克每袋3.8元；⑶1.5千克每袋12元。你认为买哪一种最合算，为什么？再如学习了一般较复杂应用题后设计了这样一道题：六年级⑴班50名同学租车旅游，每辆大车坐12人，租价100元，每辆小车坐8人，租价80元，要求每辆车都坐满，你能设计几种租车方案，怎样租车最省钱？在这样的实际运用中學生的思维更加活跃，创造意识和策略意识有所增强，解决实际问题的能力也有所提高。

教学时，教师可结合教学内容的特点，根据学生的认知规律和现有水平，打破数学教材的狭隘框框，从学生熟悉的生活情境，感兴趣的故事、实例、新闻等入手，吸收并引进与现代生活、科技等密切相关的具有时代性、地方性的数学信息资料进行充实、重组和处理教材，提出真实的、有思考价值的问题。这样，不仅可使原来十分枯燥的教学内容变得生动，学生感兴趣，而且使学生真切体会到数学就在自己身边，数学与生活有着紧密的联系。从而促进学生积极主动投入学习。

参考文献