校园文化建设用语

2024-07-13

校园文化建设用语（精选6篇）

篇1：校园文化建设用语

校园文化建设用语集锦

1、尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造

2、行为规范，运转协调，公正透明，廉洁高效

3、正其义不谋其利，明其道不谋其功

4、平庸的教师是叙述，合格的教师是讲解，优秀的教师是示范，伟大的教师是启发

5、环境育人，爱心育人，创新育人，实践育人，教书育人，管理育人，服务育人

6、失金者小失，失友者大失，失信者全失

7、要有好的学校，先要有好的教师——陶行知

8、尚德重义是做人之本，聪明智慧是发展之本，社会信誉是强校之本，综合素质是立校之本

9、人人有事，事事有人，尊重合作，情满校园，精中求异，实中求活

10、青丝弹指如霜，披星戴月奔忙，蜡烛成灰无悔，笑看天下芬芳；舟大者任重，马骏者远驰。

11、成功看的见，行动是关键

12、知识改变命运，教育成就未来

13、抓好基本，打好基础，发展思维，训练能力

14、以师为本，以言为先，求实重新，综合发展

15、拥有青春是我们的财富，创造明天是二中人的豪情

16、别让垃圾积成的云朵阻碍我们望向蓝天的视线

17、不求最大，但求最佳，不求最好，但求更好

18、想要海阔天空，做要脚踏实地

19、美化校园环境，争创一流素质

20、今天，我们以二中为荣，明天二中以我们为骄傲

21、完美自我形象，树立校园新风

22、美化校园，从爱惜小草做起

23、敬业，奋发，进取

24、为了我们的健康，请不要随地吐痰

25、一屋不扫，何以扫天下

26、为了我们大家的健康，为了我们美丽的大自然，从我做起

27、好好学习，天天向上

28、天行健，君子以自强不息;地乾坤，君子以厚德载物

29、爱护公共财产，就是爱护我们的家园

30、为中华之崛起而读书

31、公共场合，请勿吸烟

32、爱拼才会赢

33、健康拒绝烟雾

34、教室重地，禁止吸烟

35、团结进取，奋力拼搏

36、网络新科技，舍我其谁

37、数风流人物，还看二中人

38、“敬业奉献文明诚信知行统一”

39、勤奋，刻苦，求实，创新

40、静以修生，俭以养德

41、No pain ,no gain42、注意你的形象，发挥你的魅力

43、鸟语花香，心情舒畅，——爱护我们的环境

44、自信，自强，自立，平凡而不平庸，是我们的风采

45、公共设施，你用，我用，大家用；公共财产，你爱，我爱，大家爱

46、尽你我的一分力，尽你我的一份心

47、自尊，自爱，创文明风，做文明人

48、文明是纯洁的天使，天使需要每个人的呵护

50、你我他共在一片蓝天下，让我们携起手来，共同建设我们美丽、文明的校园

51、从我做起，从小事做起，从身边做起，做新世纪中学生

52、争做文明青年，共创文明社会

53、墙白如玉，勿让其折射你的不文明的举动

54、队长长其修远兮，吾将规矩排队也

55、把诗意留给自己，把清白还给课桌

56、修身养性，请勿喧闹

57、教室重地，此时无声胜有声

58、让文明与我同在，我伴文明同行

59、让文明来的更猛烈些吧

60、轻轻的我来了，敲开文明的门，静静的我走了，带着文明新风

61、知识的沃土，文明的殿堂，生命从这里延伸

62、何以修身？唯有文明

63、讲文明语，办文明事，做文明人

64、文明是学生的基础课

65、鲜花给人芬芳，文明给人完美

66、从我做起，争创精神文明

67、二中学校是我家，校园文明靠大家

68、大家好才是真的好

69、愿文明之风吹醒每位沉睡的人

70、美从口出，让我们的语言比天空更纯净

71、校园是寻求真理和传播文明的殿堂

72、文明是属于现代社会的，愿你我都是社会的一部分

73、一切文明都有一个源泉，愿你、我也做文明的源泉

74、我只是浪花中的一朵，只有融入文明的大海才能永远存在75、教室是我家，需要人人爱护它

76、与人方便，与己方便

77、珍惜已有的，创造更文明的78、己所不欲，勿施于人

79、生命之泉，废之何忍

80、少说多做

81、用心学习，诚心待人

82、静，净，敬

83、你我携手，以德服人

84、爱护环境，造福后代

85、少说一句脏话，多讲一句文明用语

86、文明修身，改善自我87、团结友善

88、学而时习之，不亦乐乎

89、沉默是金

90、送出一个微笑，收获无限快乐

91、做自己的事情，扮好自己的角色

92、天生我才必有用

93、维护校园文化，抵制校园恶习

94、知识就是力量

95、勿以恶小而为之，勿以善小而不为

96、发挥自己的才能，创造自己的梦想

97、吃得苦中苦，方为人上人

98、学习|、运动、思考、一样都不能少

99、过去的事情值得珍惜，将来的还需要我更加努力

100、走自己的路，自己走

101、把握今天，奋发进取

102、积累知识，迎接挑战

103、超越自我，把握现在104、要做就做的最好

105、过去步履坚定，未来舍我其谁

106、永不言败！

107、奋斗过，我有美好的回忆，继续奋斗，我会拥有更多的快乐

108、把握今天，期待明天！

109、失去文明的校园，等于地狱

110、在失败后学会坚持,在成功后锤炼坚持

111、时间在流逝,世界在发展,社会要进步,我们要成长

113、请注意你的语言,语言可以改变思想

请注意你的思想,思想可以改变行动

请注意你的行动,行动可以改变命运

114、一滴一滴的水滴能汇成一条小溪，一条一条的小溪可以汇成一条小河，一条一条的小河可以汇成一片汪洋大海。请注意你的点滴过失，因为它会使你铸成大错,改变你的一生

115、勿以善小而不为,同学请你捡起身边的垃圾；勿以恶小而为之,同学请你不要随处扔垃圾

116、不甘平庸,追求卓越

117、你就是一条生活在水中的鱼,假如水已污浊,你还能幸存多久?

118、今天我们用知识武装头脑,明天我们用智慧拓新未来

119、时间,其实不想走,其实我想留

120、振作精神,参与生命!

121、自强不息,展望未来超世脱俗,敢于攀登

122、勿忘盘中餐，粒粒皆辛苦

123、不要吝啬说，谢谢对不起

124、少说些脏话，多一些礼貌

125、二中是我家，文明靠大家

126、草儿油油，何忍踏之；花儿红红，何忍采之

127、别让孩子喝自己的眼泪——请节约用水

128、以文明之言行，证中学生之威名

129、静以修身，俭以养性

130、你伤害了我，怎能一笑而过——桌椅说

131、我以礼待人，人以礼待我132、外在美+心灵美=完美

133、只要人人都献出一份爱，世界将变成美好人间

134、以诚为美，以信为德

135、火车跑的快，全凭车头带

136、前行三十米——垃圾筒

137、来也匆匆，去也冲冲

138、仅拔一毛，节省九牛——口香糖慎吐

139、轻轻地，你走了，正如你轻轻的来

140、桌椅：伤痕累累的我，怎堪你沉沉的重托

141、沉默是金——阅览室

143、我用生命装点大地，你用脚步守护心灵

144、文明排队，勿钻空子

145、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也

146、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之

147、朝花夕拾，时尤未晚

148、桌椅真能反映你的“文化”吗？

149、“静”以修身

150、轻轻的来,轻轻的走

151、我们爱“课”桌,不爱“刻”桌

152、书桌是一张与你直接相对的脸,你不愿看到她哭泣吧!

153、仙女散花传佳话, 楼上请别乱学她

154、桌上无字别嫌少,笔记不多该觉无

155、墙壁爱“白”不爱“黑”

156、小草正在你脚下哭泣

157、绿草青青,脚步停停

158、请走正道,莫引无数花木竟“折”腰

159、绿草比脚印更美

160、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

161、一粥一饭,当思来之不易

162、选择排队是一种美德

163、浪费从点滴来,节约从点滴来

164、让你的个人修养与知识同步增长

165、不要让脏话腐蚀你的耳朵与心灵

166、让有二中学生的地方,文明气息更浓

167、尊敬老师从出勤做起

168、节约用水,关爱家园

169、水是宝贵的,请节约用水

170、以己之身,修己之德

171、少扔一点,多捡一点,就会开心一点

172、该带走的千万要带走,不该留下的一定别留下

173、三思而后言

174、耐心点儿,你那份留着呢——食堂用语

175、且莫学得伤人语,字字真净尚为佳

176、“二中发展，我在其中”；

177、“爱我二中、建我二中、携手共铸美好家园”；

178“同心协力、知难而进、自我加压、坚韧不拔、锐意进取、埋头苦干、锲而不舍、敢于胜利”。

179、“学习科学理论，倡导先进文化，弘扬时代精神，塑造美好心灵”； 180、横眉冷对踏草者,俯首甘为拾屑人

篇2：校园文化建设用语

一、教育思想、理念

（适用于室外、大厅、楼梯、走廊、会议室、报告厅、校长办公室等场所）传承创新共塑远景落实目标永继推动

全人教育和谐发展

以质量求生存以创新求发展以效率求效益

目标管理，激发潜能，高度共享，效率为先

出优秀毕业生出优秀老师出先进经验

大兴学习之风、和谐之风、实干之风、创新之风

有效的变革源于有效的学习，有效的理解，有效的设计，有效的行动以人为本，以法治校，以德育人

高质量、有特色、树品牌

厚德、博学、开拓、进取（校训）

科学、民主、勤奋、务实（校风）

扎实、严谨、敬业、求精（教风）

活学、善问、多思、力行（学风）

让每一位教职工都能感受到职业的幸福，使每一个学生都能体验到成长的快乐！把学校建成欢乐、幸福、平安、和谐的育人摇篮

建设人文校园、民生校园、书香校园、和谐校园

二、德育工作

规范行为，打好基础，规划人生、立志成才。（高一德育目标）关爱生命，明确目标、学会尊重，健全人格。（高二德育目标）懂得感恩、强化责任，关注社会，报效祖国。（高三德育目标）

八项人生规划内容：人生设计、自我认识、三年规划、职业意识、行业体验、学习习惯、自主学习、自我教育。

八大学生规范：语言规范、行为规范、听课规范、作业规范、礼仪规范、处事规范、交际规范、仪表规范。

十五个班会主题：人生规划、励志、感恩、责任、诚信、环保、优秀传统文化、学习经验交流、社会公德、异性交往、挫折、职业、理想信念、心理健康、爱母校。

最佳的教育方法是做出榜样

学生的健康成长和未来发展高于一切

没有无德育的教育，没有无情感的管理

人生有规划，学习有目标

把爱给每一位学生

切记:爱的力量是无穷的赏识你的学生

身教重于言教

善待学生的错误

教育的目的是学会做人，学会做事

教学过程即学生的发展过程

教师是学生发展的促进者

教育最大的成功是让学生学会学习

教育就是服务，是学生的服务

敬人容人，助人爱人

培养一种个性，收获一种命运

三、教学工作

“五步”备课法：总体规划—－分工设计—－集体研讨—－个性完善—－全面共

享

课堂教学的“十原则”:

目标明确，要求恰当

讲授正确，突出重点

教风严谨，管放有度

教学民主，教法灵活

体现主导，突出主体

夯实基础，培养能力

语言清晰，充满激情

板书规范，教态大方

巧妙设疑，精讲多练

激发兴趣，启迪心智

教学过程中的 “六个关注”:

关注了解每一名学生，切实做到因材施教

关注教学的有效性

关注学生的思维状态

关注学法指导，实现高效学习

关注学习习惯培养，实现自主学习

关注学生学习愿望，提高学习的责任与动机

讲评辅导要遵循“五个点”

掌握学生的答题情况是讲评的起点

学生的易错、易混、疑点、难点是重点

高分生、偏科生、临界生是关注点

及时讲评辅导是切入点

改进教学是讲评的落脚点

上课前你做到“胸有成竹”了吗？

做“成长型”、“学习型”、“反思型”教师

努力实现有效的教学

让学生成为课堂的亮点

语文组:

1、生活就是语文

2、厚积薄发深入浅出

3、诗书养性文章育人

4、取至高之境开独造之域

5、纳百川之流成大海通千古之典显文才

6、博览群书何其好也共育英才不亦乐乎

数学组：

1、点线面体勾勒大千世界加减乘除演绎无限苍穹

2、学而不厌诲人不倦生命有限学问无限

3、一丝不苟论是非曲直孜孜不倦画大小方圆

4、领悟数学天地超越平凡课堂

英语组：

1、Offering is life 奉献就是人生

2、Discard the old ways of life in favor of the new Be promising and diligen

t in one’s work革故鼎新奋发图强

3、English is the bridge to the world英语是走向世界的桥梁

4、Time is life 时间就是生命

5、Knowledgeable about the past and present Conversant with the Chinese and west

博古通今学贯中西

6、Learning English well having bright future学好英语前程灿烂

7、Teach students in allowance with their opportunities Take advantage of thei

r specialties因材施教发展特长

8、Master English you can roam the world精通英语走遍天下

9、Develop create and improve together with the time与时俱进开拓创新

10、The motherland in heart and the world in eyes胸怀祖国放眼世界

11、Solidify your base and richen your knowledge to improve your ability 厚

基础宽知识强能力

12、Learn different languages to master the worldCulture 学中外语言通五洲文化

物理组：

1、格物致理穷究自然奥妙教书育人培养世纪英才

2、苦攻中外古今万卷书巧绘人情物理千张画

化学组：

1、化学人类进步的关键

2、促进人发展人塑造人

3、勤教善研一丝不苟深思熟虑百折不挠

生物组：

立足基础注重观察细心观察科学总结

政治组：

因材施教丹心一片为人师表满腔热血

地理组：

思接千载视通万里尽百家之美成一人之奇

历史组：

1、历史是一面镜子

2、知书以达理读史以明智

3、昭人类社会之兴衰究古今往事之踪迹

体育组：

振奋中华英雄气概攀登世界体育高峰

阅览室：

1、书籍——进步的阶梯知识——力量的源泉

2、它山之石可以攻玉金诚所至金石为开

3、开卷有益晓百年大事

物理实验室：

1、权然后知轻重，度然后知长短。

2、除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。

3、科学是指挥官，实践是战士。

4、善学者尽其理，善行者究其难。

5、传闻不如亲见，视影不如察形。

6、知之者不如行之者。

7、实验是科学之父。

化学实验室：

1、任何人都得承认实验是科学之父。

2、一切推理都必须从观察与实验中得来。

3、耳闻不如目见，目见不如足践。

4、纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。

5、探索、求知、明理

6、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

生物实验室：

1、耳闻不如一见，一见不如实验。

2、虚争空言，不如试之易效。

3、感觉并不欺骗人，判断倒会欺骗人。

4、大胆探索，反复实验。

5、细心观察，认真分析，科学总结。

6、凡事不经实践检验就肯定这是愚蠢。

电子备课室：

引万道清泉，浇祖国花朵；倾一腔热血，育未来栋梁。

音乐教室：

1、移风易俗莫善于乐

2、用美的心灵奏出动人的旋律

网络中心：

一缕丝线，传人间真谛。

舞蹈室：

舞是乐之心，乐为舞之声。

信息技术教室:

1、学习科技，迎接挑战。

2、声形色并茂，情景意交融。

3、严格程序，精心操作。

四、其他方面

总务处：

1、当好学校的主人做好师生的仆人

2、做好各项常规工作全面提升服务质量

团委：

发展是兴团之基服务是立团之本

书友会:

爱读书、爱学习、爱思考

多一份投入，多一种学习，多一些反思，多一点执着

人有多少知识，就有多少力量

日出唤醒大地，读书唤醒头脑

生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受

只有学习精彩，生命才精彩；只有学习成功，事业才成功

读书是在别人思想帮助下建立自己的思想。

读书、思考，皆不可少。

立身以学为先，立学以读书为本。（欧阳修）

餐厅:

让微笑来点缀生活

温馨之家，共同营造

学会生活，学会生存

五、教育语录

学而不思则罔，思而不学则殆――孔子

敏而好学，不耻下问――孔子

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故

曰：教学相长也。――《礼记·学记》

天行健，君子以自强不息。———《易经》

发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

生于忧患，死于安乐。———《孟子》

吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚>>

燕雀安知鸿鹄之志?———《史记?陈涉世家》

一屋不扫何以扫天下?———《后汉书?陈蕃传》

有志者，事竟成。———《后汉书?耿弇传》

精诚所至，金石为开。———《后汉书?广陵思王荆传》

少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府?长歌行》

鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

天生我材必有用。———李白《将进酒》

生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥

教学过程从“以教育者为中心”向“以学习者为中心”转变，把重点放在教育与

学习过程的“自学”原则上，而不是放在传统教育学的“教学”原则上。――联合国教科文组织国际教育发展委员会《学会生存——教育世界的今天和明天》第219页本

从育人的角度去教书，教书中的许多难题都能迎刃而解。――魏书生《魏书生文

选》第一卷育人篇第217页。

直观性原则要求：从感性认识的东西出发并从它过渡到概念，由个别的到一般的，由具体的到抽象的，而不是相反。――第斯多惠《德国教师教育指南》教学必须从学习者已有的经验开始。――杜威《杜威教育论著选》第367页正如杰斐逊所言，“再没有比以相同的态度去对待不相同的人更不平等的了。”

――联合国教科文组织《教育一财富蕴藏其中》第191页

教育不是灌满一桶水，而是点燃一团生命的火焰。――黄菜花

做学问要在不疑处有疑，待人时要在有疑处不疑。――胡适

培养人就是培养他对前途的希望。――马卡连柯

学校的目标应该是培养有独立行动和独立思考能力的人。――爱因斯坦学习的进步，是一切进步的先导。

哈佛自习室格言:

2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。

7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。

篇3：王室用语在泰国的文化体现研究

泰国作为一个君主立宪制的国家, 国王在人民心中具有至高无上的地位。在泰国人心中, 神、佛、国王三者都是最神圣的。然而, 神、佛、国王三者的完美统一, 在现实生活中却是体现在国王和王室身上。在笃信佛教, 以宗教和王室为两大支柱力量的泰国, 国王兼有俗界的尊贵和神界的崇高, 国王成为运用神力统治的神的化身1。

到目前为止还没有充足的材料可以告诉我们王室用语出现的具体时间, 但是根据推断大约公元1220年泰国开始使用王室用语, 只是当时还没有被广泛的用于社会, 直到素可泰的第五世王时期才开始真正使用。

本文主要采取语言接触理论的研究方法, 通过对语言与文化的关系研究来探讨王室用语在泰国各方面的使用情况。主要探讨王室用语在泰国社会等级观念、政治、宗教等方面的反映和影响。

1 王室用语在社会等级观念中的反映

自古以来在泰国人当中都存在着很强的等级观念。从前的主人和奴仆之间可以说是贵贱关系, 而现在在泰国文化中广泛存在着高低之分, 即平常所说的等级关系。按高低之分的范围, 包括年龄、职务、资历等, 凡是位低者, 都应当对位高者表示该有的恭维, 基本表现在三个方面: (1) 服从。 (2) 谦恭。 (3) 尊敬。

“服从”, 即听从“长辈”的建议, 遵从他们的意见做事;“谦恭”, 即不仅要服从, 而且还要表现出应有的谦卑;“尊敬”, 即在行为举止中遵守应有的礼节, 交谈时作出应有的礼貌;如果不遵守这些习俗, 就会受到社会强烈的指责。

在日常生活中, 这种“长幼有序, 等级分明”的传统文化更是时时处处都在规范着泰国人的言行举止。泰国人见面时行双手合十礼, 小辈、地位低者一定要先向长者或地位高者行礼, 且双手应至鼻或更高, 而还礼者则只需在下颌处或更低合十即可。相互间的称呼更是要讲究长幼、辈分、地位等区别, 较熟悉者之间, 下对上一般习惯以亲戚关系称呼, 如大爷、大婶、哥、姐等, 对位尊者, 则要用敬词来称呼, 因此, 泰语中人称代词的区分很细腻2。

在王室用语中, 同一个意思的词因为使用者或使用对象的社会地位和等级的不同, 其表达方式存在着明显的区别。如以下两点。

王室用语词义

(1) (国王的) 资助

(王族的) 资助

(2) (国王的) 想, 思考

(王族的) 想, 思考

2 王室用语在政治中的反映

在素可泰王朝父—子家长式统治模式, 是泰国威权政治的最重要的历史依据和理论依据之一, 是泰国政治文化的一个重要而独特的组成部分3。产生于13世纪的这个统治模式, 实际上体现了一个国家政权的合法性问题。将一个国家看成一个家庭, 把君权与父权、国家与家庭联系在一起, 君父同伦, 家国同构。这样一来, 整个国家就相当于是一个被分成四个层次的大家庭。这个理论和实践, 对素可泰王朝以后的政治体制都产生了很大的影响。

素可泰王朝只有两个阶级, 即统治阶级和被统治阶级。统治阶级包括国王、王室和官吏。由于佛教在当时已成为素可泰王朝的国教, 僧侣的社会地位也比较高, 所以僧侣也被作为统治阶级的一个组成部分;而平民和奴隶则作为被统治阶级。

在王室用语中体现统治阶级区别于被统治阶级的词语是相当丰富和讲究的, 以下就是主要的统治者的称呼及相关词汇。

政治制度类的词语:

王室用语词义

国王陛下

王子殿下

公主殿下

从以上几个称呼的选词讲究程度, 我们就可以看出泰国强烈的等级观念和政治文化。如“国王陛下”, 这个称呼, 从字面意思上可以理解为“陛下的脚放在 (他人) 的头上”, 体现国王至高无上的地位;“王子殿下”理解为“天的儿子”;“公主殿下”理解为“天的女儿”。

3 王室用语在宗教中的反映

人类社会发展到一定阶段就产生了语言和宗教, 它们之间有着十分密切的联系。考察文字的起源等问题, 就能够看到宗教与语言之间巨大而又深远的相互影响。语言实际上就是一种社会现象, 从它产生那天起就受到社会诸多方面的影响。宗教就是其中一方面。

总的来说, 学者一般都认为, 佛教是在素可泰王朝前期由印度传入泰国的。约在公历1357年, 由锡兰传入了小乘佛教, 并在后来慢慢发展成为主导教派。素可泰王朝三世王兰甘亨大帝时期, 佛教在素可泰王朝已经占主导地位, 虽然后来泰国经历了几个朝代:阿育陀耶王朝、吞武里王朝和现在的曼谷王朝, 但是佛教作为占统治地位的国教从未改变。佛教从传入素可泰王朝算起已有七百多年的历史。佛教的许多基本思想, 一直以来都是泰国各朝各代统治阶级地位合法和稳固的重要保证, 有利于泰国权威政治的继续发展。

与宗教相关的词语:

王室用语词义

小结:王室用语因为其使用对象的特殊身份和用词的讲究, 且在平时的泰语交流中很少使用这类词汇。我们可以通过分析它在不同范围内的反映, 了解和把握王室用语与泰国的政治、宗教和社会等级观念之间的关系。有助于我们更好地了解泰国文化, 学习王室用语的使用及其价值。

摘要：王室用语作为泰语中的一类词汇, 由于受使用范围、使用对象和使用场合等因素的限定, 所以在日常生活中作为普通老百姓的泰国人们很少接触这类词汇。本文从王室用语在泰国的社会等级观念、政治和宗教等方面的反映进行研究, 希望有助于我们更好的了解王室语言及其文化作用。

关键词：王室用语,泰语,文化体现

参考文献

[1]陈保亚.论语言接触与语言联盟[M].北京:语文出版社, 1996.

[2]彭树智.泰国人[M].三秦出版社, 2004.

[3]贺圣达.东南亚文化发展史[M].云南人民出版社, 1996.

[4]任一雄.东亚模式中的威权政治[M].北京大学出版社, 2002.

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任一雄.东亚模式中的权威政治—泰国个案研究[M].北京大学出版社, 2002:42.

篇4：浅谈交际语言中的用语文化

首先，我们应注意称谓语的运用。称谓语，顾名思义，就是在谈话中对他人的称呼。交际中“称谓”很重要，我们一开口，首先碰到的问题就是，怎样根据对方的年龄、身份、职业选择恰当的称呼，这就是语言交际中的“称谓语”。自商周以来，君臣有别，长幼有序的观念就早已根深蒂固。现在我们也在提倡“讲文明，懂礼貌”。汉语的亲属称谓最能体现中国人的“卑己尊人”的礼貌原则。汉语称谓不仅有“长幼尊卑贵贱”之分，还要“内外有别”，不得混淆。根据礼貌原则，传统称谓不仅幼对长要讲究尊，对别人要敬，对自己要谦，平辈之间也要互敬互爱。日常生活中，我们就应该注意一些谦辞和敬辞的运用。敬称的词语只能用于称对方，表示尊敬，而谦称的词语只能用于称己方，表示谦虚。

那么，如何正确使用谦敬辞呢？“家大舍小令外人”：对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等;称别人家中的人，则冠以“令”表示尊敬，如令堂、令尊、令郎、令爱等。除“家”“舍”外，谦词还有“小”（如小女，称自己的女儿）、“鄙”（如鄙见，称自己的意见）、“寒”（如寒舍，称自己的家）、“愚”（如愚见，称自己的意见）等等。敬辞还有“惠”（如惠存，请保存）、“贵”（如贵姓，问人姓氏）、“垂”（如垂询，称别人对自己的询问）等等。“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，谦虚也是我们中华民族传统美德之一。贬低自己，称赞他人，更能体现出一个人的道德、文化素养。所以，在生活中会经常听到如“您”“请”“高见”“莅临”等词语，这些词语中蕴含着我们对他人的尊敬之情。

称谓语作为现代汉语的重要组成部分，具有特殊的使用规律和发展轨迹，它不仅仅是语言的象征，更是社会、文化的象征。所以，在生活中我们应注意称谓语的运用，继承和弘扬传统文化，彰显个人素质和社会风貌。

其次，还应注意禁忌语的使用。禁忌语，即人们说话时忌讳的，不便明说直说的语言。禁忌语大部分产生于科学技术不够发达的社会中，但当它的使用相沿成习以后，其迷信色彩就会逐渐被人们忽略，而被当成自然的语言风俗来遵守。

禁忌语可以分为两类。一类是避讳，有避皇帝讳的，也有避尊长讳的。在古代，对于帝王和尊亲的名讳绝对不能称说，要用别的字眼代替，否则就被视为“大不敬”或有所冒犯，而要受到惩处，这就是所谓的“避讳”。比如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉”，柳宗元在《捕蛇者说》中将“民风”改成了“人风”，原因就是当时的皇帝是唐太宗李世民，为避直言其名，所以这个“民”字就不能说。很多唐代的文章中，都有这样的“避讳”。当时如果不避讳这些，是会被定为杀头之罪的，因此“病从口入，祸从口出”这句话也就流传了下来。

另一类禁忌语就是民俗性忌讳。这类禁忌语在日常生活中经常使用，比如：秀才赴京赶考，还没有发榜的时候，落魄住在客栈里。伙计请他去吃饭，不小心把筷子碰落在地上，伙计说了一句，“当心筷落地”，他气得暴跳如雷，教训伙计，“你应该说筷及地”。筷子的落地与及地本是一回事，可考试的落第与及第却是有天壤之别。再比如：船家以大江大河为伴，风吹浪打，危险性极大，他们最忌讳“翻”“倒”“滚”“搁”等字眼，就是与之有关的内容以及字的谐音，都是在忌讳之列的。他们把“番茄”统统称作“顺茄”，倒水叫“请水”，水滚要说成水“开”，搁东西要说成“放东西”。

除此之外，对“死”字也是有忌讳的。从古至今，人们都把死亡看作是不吉利的事，对此有所忌讳，也就有了委婉的说法。其实，有了禁忌语，也就相应地出现了委婉语。由于忌讳，所以说话要委婉。因此，就把帝王的死说成是驾崩了，未成年的孩子死了说成夭折，和尚的死叫圆寂、升天，为守气节的死叫玉碎，为正义而死叫牺牲、献身。民间把正常的死亡叫作老了、走了、不在了、过世等。

类似的语言用语还有很多，像“寒暄语”“致谢语”“祝颂语”“抚慰语”等都可以纳入探究的范围。每一类用语背后都充满着文化的魅力，为使其魅力展现出来，发出耀眼的光辉，我们就要运用语言，展现语言文化，继承和弘扬传统文化。