君子以自强不息作文

君子以自强不息作文（精选7篇）

篇1：君子以自强不息作文

《论自强不息》

我们中国人是自强不息的。

自强不息出自《周易》:“天行建，君子以自强不息。”意思是天道运行，刚健有力，永无止息，君子也应不断的奋进努力。时至今日，这句话得到了很好的证明。

泱泱中华五千年，不同时代，不同阶级，不同社会都有着一批自强不息的人，坚定不移地为了自己伟大的志向，“衣带渐宽终不悔”的不断努力。

北宋名臣范仲淹，两岁便失去父亲，家境贫寒，然而他却立下了伟大的志向，每天都发奋苦读，夜晚疲倦的时侯，就用冷水泼在脸上提神。家里贫寒，他就每天煮一锅粥，等到凝固以后，划成四块，每天早上和晚上各取两块充饥。这样艰苦奋斗，最终官到宰相，主持了庆历新政，为国家奋斗了一生，也使他成为了千古文人的典范。“自强不息”这个词，在范仲淹身上得到了完美的体现。

同样的例子还有很多，不是一个人，而是一群人，不是一代人，而是几代代人!

不信，看那虎门上为民销烟的林则徐，那忙于洋务，忙于救国的曾国藩和左宗棠，那公车上书的诤诤学子，那闻名中外的六位君子。是的，他们失败了，可他们身上却体现了中华民族自强不息的精神。

后来，武昌一声枪响，孙中山为了三民主义奔走各地，绍兴一艘船上，十三位代表，点燃了星星之火，从挥师北伐到长征万里，从异族入侵，到抗日胜利，这幕后是无数的爱国志士以自强不息的精神，用自己毕生的努力，才让这个被座座大山压垮的民族站立了起来。再后来，建国到抗美到两弹一星，再到改革开放直到今天的盛世，正是无数革命先辈抛头颅洒热血奋斗来的，是他们用自强不息的精神奋斗来的。

四大文明古国为何只有中国流传至今?为何次次都能浴火重生?为何能站起来，富起来，强起来?正是因为我们中国人有不变的信仰和自强不息的民族精神。

篇2：君子以自强不息作文

“天行健，君子以自强不息。 ”意思是说 为人处事，应自我力求进步 ，刚毅坚卓，发奋图强 。自强不息 ，也是成功的重要基石 。

自强不息者，会在贫困中努力拼搏 。北宋政治家 、文学家、思想家 范仲淹年幼家庭贫困，但他自强不息，学习十分勤奋刻苦 ，每天煮好粥让它冻住，再用刀切成一小块一小块，早晚各吃一块。有些人常抱怨自己家庭条件不好 ，“人穷志短”，不求奋进 。然而 ，范仲淹也是家庭贫困 ，但他自强不息 ，最终成为一代名臣，名垂青史。

自强不息者 ，会在困难时迎难而上 。五代画家历归真 从小喜欢画画 ，尤其喜欢画虎。但由于他没有见过真老虎，总是把老虎画成猫 ，于是他决心进入深山老林 ，探访真的老虎 。他在历经千难万苦后 ，最终在猎户的帮助下 ，见到了 真老虎。通过大量的写生描摹 ，他的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生 。后来，他又花大半年的时间 ，游历山水 ，见识了许多飞禽猛兽 ，终于成为了一代绘画大师。

历归真为了提高画技，竟然冒着生命危险 ，跑到深山老林去看虎。正是这种不怕困难 ，力求上进的精神 ，才造就了一代画家。

自强不息者，会在绝境中创造奇迹。美国跳水运动员乔妮、埃里克森 ，因为一次跳水事故 ，不仅与浪花永远隔绝 ，甚至身体除了脖子以外全身瘫痪 。在一段时间的消沉后 ，她振作起来了，决心用嘴学画画 。她经常练得头晕目眩 ，筋疲力尽 。就这样 ，好几年过去了 ，她的一幅油画 ，终于在美术界获得好评 。后来，她又想学文学 ，这又是一条充满荆棘的路 ，但她还是没有放弃 ，她的《再前进一步》一书，终于获了奖，并被搬上了银幕，激励着千万青年自强不息 。为什么乔妮能用嘴巴，做到别人用手都做不到的事情呢 ?是因为她自强不息 ，所以才能超越自己，创造一个又一个奇迹 。

篇3：君子以自强不息作文

关键词：商业道德,企业伦理,法制健全

一、商业道德与企业伦理的区别

道德与伦理是不同的, 商业道德与企业伦理也是不同的。道德指的是一个人心中最高的是非善恶标准, 将这个标准应用在商业工作生涯上, 就是一个人的商业道德。伦理是一个社会公认的恰当的关系与行为的标准, 将这个标准应用在商业活动中, 就是企业伦理。也就是说, 企业伦理是个人或公司在商业活动中与其他个人或团体互动时应有的行为规范和关系模式。伦理作为一个标准, 反映的是人与人之间的期望, 是人与社会期望的互动, 其本质是社会性的;对个人来说, 伦理是外在的。道德则是个人的、内在的, 是一个用来决定要不要遵循社会伦理的个人标准, 反映的是人对自己的期望, 是一个人与“人之所以是人”的最高标准和最低要求的互动。

二、目前我国商业领域内商业伦理精神缺失的主要表现

1. 大部分商业主体对商业伦理精神的基本知识掌握不多, 不明

白强化商业伦理的重要作用, 不知道提高道德素质对增强整体竞争力的重要意义, 功利主义思想比较严重。在实际经营活动中, 很多商业企业还没有建立明确的善恶标准, 常常出现不文明、不道德、惟利是图、坑蒙拐骗等丧失良知的行为。危害市场秩序, 损害消费者利益。另外, 很多商业主体行为自律的能力不强。

2. 商业诚信精神匮乏信用是市场经济的基石, 没有或丧失了信用, 轻者危害经济健康发展, 重者会导致经济崩溃的灾难性后果。

目前我国厂商的信用意识十分淡薄, 信用危机频频发生。主要表现在以下几个方面: (1) 银行信用关系危机。厂商屡屡“设局”骗取银行信用, 使银行债权虚置等。 (2) 商业信用关系危机。商业信用关系紊乱、社会正常的商业信用功能遭到摧毁性破坏。 (3) 消费者对厂商的信任危机。长期以来, 许多厂商并未真正从消费者的角度来考虑自己的行为, 因此其损害消费者利益的行为极为普遍。

3. 商业公平竞争精神缺失市场经济是竞争型的经济, 凡竞争都需

要秩序, 不受任何约束的竞争本身会带来损害竞争的后果, 市场运行有序化就是要规范市场主体行为, 消除不正当竞争和垄断, 让所有的市场经营主体在同等的条件下公平竞争。但是, 公平竞争有时是很难实现的。在体制转换的过程中, 不公平的现象大量产生, 美国学者把这些现象归纳为五类:“贿赂胁迫、欺骗、偷窃和不公平歧视”。

三、原因分析

1. 体制转型造成传统商业伦理精神被破坏。

不同的时代、不同的社会经济体制, 以及不同程度的生产力水平, 必然催生和孕育出与之相应的商业伦理精神。由于我国的市场经济体制目前还处在形成的过程中, 与市场经济相契合的新的商业伦理精神, 还处在不断形成和逐步完善的过程之中, 社会主义市场经济的新秩序尚未真正建立起来, 法制规范还不健全, 企业行为与体制之间还存在诸多方面的不适应, 在很多问题上, 企业可以绕开法律而行, 也给企业违背商业道德留下了很大的空间, 商业伦理精神的建设只能是流于形式, 缺乏实效性。

2. 权力寻租导致官场与市场的结合。

在计划经济向市场经济转换的过程中, 权力进入流通领域, 权力和私利相结合、官场和市场相结合, 腐败行为猖獗, 大肆侵吞由政治权力受托的国家财产和由企业领导受托的集体财产。由于权力进入市场, 市场竞争规则也发生了变化, 并不完全依照优胜劣汰的法则运行, 而是按照权力规定的方式来进行, 最普遍的就是所谓地方保护主义、部门保护主义, 往往成为企业不道德行为的保护伞, 对企业不道德的经商活动起了推波助澜的作用。从中尝到甜头的商业企业, 逐步忘记了公平竞争、积极进取、优质服务、诚信不欺的伦理精神, 使正常的商业伦理精神被破坏。

3. 商业主体对自身伦理道德建设的重视力度不够。

在计划经济时代, 由于不存在市场竞争, 我国商业养成了吃“大锅饭”、搞“平均主义”等严重的官商作风, 企业效益的好坏与职工个人没有任何关系, 商业主体不存在伦理道德建设的外在压力, 在整个计划经济时代, 我国商业主体的伦理道德建设是极不成功的。在市场经济的环境中, 虽然逐步形成了道德建设的外在压力, 但商业主体本质上的牟利性, 往往使其忽略利他的社会责任, 导致很多商业主体只重视物质技术设备的更新改造和经营方式方法的提高, 从根本上忽视商业伦理精神的培育和锻造。

四、当代商业伦理精神缺失的对策研究

1. 促进商业主体正确认识商业道德精神的功能, 充分发挥当代商业道德精神的作用。

2. 促进商业主体确立科学的商业价值观, 大力弘扬社会主义市场经济的商业伦理精神。

3. 促进商业主体不断加强自我修炼, 全面提升主体成员的道德素质。

4. 建立完善法律法规, 监管制度, 加大商业主体不伦理的成本, 设计合理的制度, 引导各主体自愿自发地去遵守商业伦理。

5. 建立企业伦理的评价机制。

企业所面对的消费者是一个巨大的群体, 他们的意见和建议要及时和商业主体进行无障碍的沟通。如此, 可促进企业主体提高认识水平和觉悟意识

参考文献

[1]赵丽琼:商业伦理的构建——公司治理的一个视角/商业研究.2006. (21)

篇4：君子以自强不息

我酷爱读书，从小便“读闲书落泪，替古人担忧”，常常人在书中不知归。不幸的是，因为一场少年不识愁滋味的变故，在本应于窗明几净的教室里吸吮知识芬芳的年岁，我却一头栽进了社会，开始经受人生旅途的风霜雨雪。也许，正如举世闻名的画家梵高所说：“没经历过苦难的人没东西可画，幸福麻痹了人们的感官，艺术家靠痛苦滋养。”因为不断经受生活的酸甜苦辣，我的内心世界日渐变得丰富和辽阔，对人世变幻的看法也变得越来越敏锐和宽容。于是，我开始从更高的层次上思索人生：是随波逐流，在柴米油盐的琐碎中消失青春的热情、理想和光芒，还是继续追求诗意的人生，保持少年时代纯真的梦想，在那水晶般纯洁的世界里，创造丰富多彩的未来？

答案是显而易见的，我想继续追求自己的理想未来，做一个大地上诗意的栖居者，与心灵对话，在墨田里耕耘，用挚爱的笔去抒写五彩斑斓的人生，在写作中寻觅一片心灵的净土！

然而，自古至今，令人叹息吟咏的是，理想与现实之间总是隔着遥远的云和树，隔着山长水远的距离。几乎在选定自己人生理想的时候，我就明白，作为一个异乡漂泊的纤纤弱女，要实现这样的人生理想几乎是沟壑纵横、障碍重重。可是，因为前路有急流险滩，沟沟壑壑就不去追求人生至美的风景，让年华似水，漫无目标地飘逝吗？不，正如我所读过的《假如给我三天光明》一书的作者海伦·凯勒一样，生命深处的不屈潜质要求我迎难而上，树立信心和希望，自强不息，重塑自我，追求光明而理想的未来！无数先贤与伟人，已经用他们的人生经历真真切切地告诉我们：人生往往就是这样，是一个先苦后甘的过程，有耕耘就会有收获。一个人如果懂得在享受快乐之前，先使自己经受痛苦的磨练，那么就会真正体会到快乐，也才会真正把握住快乐。

我就带着这样的人生信念悄悄地上路了。在那些挥汗劳作的日子里，每当同伴们不堪劳作的辛苦，三五成群地聚在一起聊天，或是在扑克牌的游戏里寻找生活的轻松与愉快，或者在霓虹闪烁里挥洒青春激情的时候，我却总是静静地在一旁读书，或是陷入沉思，或是观察天空的飞鸟、树上的黄叶与夜空的繁星。我将知识的琼浆与自然的天籁点点收集在记忆的箱笼，期待着有一天能将它们化为亲切、自然而生动的文字，传递给如我一样热爱生活的人们。

怀着对文学朴实而纯真的梦想，记忆里终于有那样一个夜深人静的夜晚，在黄晕的油灯下，铺开雪白的稿笺，毅然握笔，写下了一行行心爱的文字。我明白，就是从这个夜晚开始，上苍已经为我打开了另一扇窗，我已经走上了一条光荣的荆棘路。我默默地激励自己，凭藉着心中早已拥有的“天行健，君子以自强不息”的信念，抵御行行色色的诱惑，在自己从小就钟情的文字世界里走得更远。

时光飞度，日月交替。当我的同事们依然故我，在原来的工作岗位上年复一年，悠悠度日的时候，我这个平日里有了余钱就用来买书，孜孜不倦读书的人，开始有文章见诸于报章杂志。再后来，我终于听从内心泉水的声音，辞去了并不适合我理想的工作。我再也不愿意耗费我的生命，使自己傻乎乎地流俗于时代。我要让自己的每一分钟都为作家这个职业而存在，我要让对文学的热爱理所当然地支配我所有的奋斗！

太阳升起，又沉落；叶绿了，又转黄。文学对于我来说，已经不仅仅是表达，是倾诉，而是生命的需要，心灵的必须。我知道，作为一个精神生活的追求者，前面的路仍然会有坎坷和曲折，但我相信自己会百折不挠地不断努力，不断前进，不断进步，因为“自强不息”的信念已经植根在我生命意识的深处，必将鼓舞着我战胜生活的艰难困苦，使我的理想之树枝繁叶茂，并结出丰硕的果实！

篇5：君子以自强不息作文

《周易》云：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”这一句话，已经成为中华民族君子品格的写照。和《新青年》上发表的《体育之研究》与之有异曲同工之妙。

体育无疑是人民增强体质，健硕精神的最重要的途径。而弱者变强的唯一途径乃是自强不息。何者?其一“他强”永远只能是他强。一个人如果缺少独立人格，无论其靠山多么强大，营养多么丰富，环境多么优越，最多只能是赢得称号的“富二代”，营养过剩的“小胖墩”，弱不惊风的“温室花”。因为“平静的湖面上练不出好水手”。所以精明的强者，都要让子女去“吃苦”，以锤炼其心志。孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能“。说的正是这个道理。同理一个国家满足于做别国的附庸，也难以在国际上拥有自己的话语权，比如韩国，无论其多富裕，充其量只是美国的一枚棋子。而中华民族独立自主的发展之路才是伟大光荣正确的选择。

其二，“自强，绝不可以“三天打鱼，两天晒网”“一暴十寒”“五分钟热度”，须得“铁杵磨成针”的“不息”。因为体魄和精神都得不断地历练才会逐渐强大起来。“葛优瘫”“平躺”“丧”，最多只能是短暂地调整休息。如果成为常态，就是一蹶不振，就是自我放弃了，也就最终失去进步强大的机会了。

历史上伟大的成功者，无不是自强不息，意志坚定的奋斗者。曾子云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”他的先师孔子周游列国十四年，驱于齐，逐于卫，困于陈蔡之间，千辛万苦，没有健康的体魄，强大的精神是扛不下来的，所谓“君子固穷，小人穷斯滥矣”是孔子自己说的。他的后学孟子、荀子更是带着一腔“浩然之气”奔走呼号于乱世诸侯之间，著书立说，培养后学，孜孜不倦，也绝非虚弱之辈做得来的。李白杜甫一生几乎游遍了祖国的山山水水，遭遇坎坷曲折，经历战乱纷争而能屹立不倒，不是为着“天生我材必有用”“直挂云帆济沧海”“致君尧舜上，再使风俗淳”而自强不息而何为?就是红军走过“二万五千里长征”，保留火种，杀出重围，北上抗日，打败蒋介石独裁政府建立新中国;建国后，呕心沥血，日理万机，为新中国的发展绘就宏伟蓝图，不是得益于他对锻炼身体自强不息的重视而何为呢?当然一个普通人要想逆袭，就更得“野蛮其体魄，强健其精神”了。

另一方面，一个强者已经拥有丰厚的资源，并不意味着他就可以横行霸道，为所欲为去“拱城里的白菜”了，岂不闻“欲让其灭亡，先让其疯狂”的道理吗?相反，只有以一颗包容的心，悲悯的心而厚德载物，才可以真正得人心而变强大，且立于不败之地。一个紧握财富而不愿回馈社会，造福苍生的人充其量不过是个“守财奴”。像葛朗台一样守着密室里的黄金而心里暖和，又有什么意义和价值呢，他的生命不会多一份重量和辉煌。所以明智的君子像比尔盖茨，像陈嘉庚等等都愿意热心公益以成就其人生价值。泽被后世才是真正的强大，不朽的强大。一个国家如果自恃强大，而打压别国，罔顾自己的国际责任不也是如此吗?

君不见，梅兰竹菊，屹立于风霜雨雪之中，摇曳于穷乡僻壤之处，不改其志，自强不息，而留清气清阴于人间，不骄不躁，厚德载物。君子当如此。

篇6：君子以自强不息作文

奋斗、自强是成功的一个途径。有些人受挫后就一蹶不振，可有些人却越挫越勇，老鹰需要经过断翅之苦才能翱翔蓝天;梅花需要饱经风霜才能一支独秀;人则需要自信自强的磨砺才能走向成功的彼岸。

勾践灭吴

他一身奴隶装束，默立在城门下，身旁是他心爱的城池，如今却已是断壁残垣。透过一层层送别的人影，他从那一双双噙满泪水的眼睛中看到的不是悲伤，而是期待，是支持。他整了整衣冠，毅然走向吴王的马棚。十八年来，他忘了自己是一国之主，但没有忘记卧薪尝胆。他的归来，是克敌的神勇;是名留青史的豪情;是三千越甲可吞吴的神迹。

自强，让勾践兴越灭吴。

太史公著书

沙场上，李将军被匈奴围困，兵败投降;朝堂上他站在大殿中央，抱笏当胸，为李陵辩护，触怒了武帝，武帝盛怒之下施宫刑于他。在狱中他曾想过死，但“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，用之所趋异也。为了完成父亲的遗愿，他不甘心如此就死。于是他含垢忍辱负重，在阴森的`牢狱中挥毫泼墨，笔走龙蛇，把自己毕生的才华倾注于著书上。十一年来，他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，通过自强不息，发奋努力。终于，一部纪传体史学巨著――《史记》横空出世，为后人留下了巨大的文化财富。

自强，让太史公著就经典。

韩信拜将

他家道中落，但仍有贵族之气。他因受胯下之辱而受嘲笑。他是个血性的汉子，他手握剑柄，怒目相视，忍辱负重，潜心苦学，终得一身兵法和才学。听说项羽兵强马壮，他便去投奔项羽，但无处施展才华。又听到刘邦是仁义之师，再去投奔刘邦，却又再次被人忽略，心生去意，才有了萧何月下追韩信，刘邦拜其为将帅的美谈。他施展才华，出谋制奇，四面楚歌，决战秦军，辅佐刘邦立汉室。

自强，让韩信登台为将。

篇7：君子以自强不息征文

为什么会有那么多小草？那是因为它们有自强不息的精神。无数的折磨，也不倒下。不管是风吹雨打，他仍然坚强的站起来。因为它们有自强不息的精神，所以清新的空气。

为什么在荒无人烟的沙漠上，仙人掌依然可以生存下去？因为它们有自强不息的实力，当滚滚黄土袭来时，它们用自己渺小的身躯，成为沙漠的卫士

为什么竹子在什么地方都能顽强的生长下去？因为它们有“咬定青山”的坚韧。不管在哪里，都默默的生长下去，不管条件多么恶劣，都会顽强的.生长下去，茁壮生长。

自强不息是多么令人敬重的品质呀！

自强不息点燃了民族的希望；自强不息造就了每一位学者的成功之路；自强不息更是人与自然的坚强后盾！

面对自然的惩罚是残忍的；面对命运的折磨是痛苦的。然而，人的自强不息是伟大的。张海迪五岁时因患脊髓血管榴，高位截瘫。她因此没有进过校园，靠着自己的毅力，自学了小学、中学到大学的课程，17岁随母亲到一个贫穷的村子了教书用自强不息的生命创造出一幕幕精彩。

还记得的四川大地震吗？那场突如其来的大地震夺走了多少人的生命，破坏了多少家庭的幸福。但，四川人民还是坚强的站了起来，携手共度难关。如今的四川家园还在重建，历经灾难的人民更加坚强。自强不息，谁说不伟大呢？

那位伟大的女作家，海伦。凯勒。他两耳失聪，双目失明。七岁时，安妮。莎利文来当他的老师，从此成了她的良师益友，相打五十年。用自己不懈的努力，进入大学学习，并且成绩优秀，在大学期间，她写了一本《我生命的故事》，讲述了她如何战胜命残，给后人带来鼓舞。

每一名成功人士背后都有一段不懈的努力。

如果说，放弃是乌云，那么自强不息就是迟来的太阳。

如果说，放弃是一把难开的锁，那么自强不息就是成功的钥匙。

如果说，放弃是伤痕，那么自强不息就是安慰心灵的药水。