初二变色龙读后感600字

初二变色龙读后感600字（精选12篇）

篇1：初二变色龙读后感600字

契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活，他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”，他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”，而在创作过程中又要进行“推测、组合”使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的想象中揭示出生活的本质。

《变色龙》是契诃夫最著名的短篇小说之一，很短的篇幅，却活灵活现地描写了一个俄国沙皇时期的小警官奥秋梅洛夫，在处理一起狗咬人的事件时，前后五次因为对狗的主人的不同猜测而不断地发生变化，活脱脱地刻画了一个权势奴才的形象。作者不动声色、不加议论的描写，通过人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾丑态百出中，进行了淋漓尽致地讽刺和严峻无情的鞭笞。所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中，我最喜欢的还是其中的《变色龙》、《钉子上》、和《万卡》。《变色龙》告诉了我们：在沙皇俄国将军中的一条狗比平民百姓还要重要，巡逻官奥楚梅洛夫之流在有权有势者的家犬前摇尾乞怜，而对百姓却张牙舞爪，蛮横骄纵。

《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子，一个警示，在百余年后的今天同样还是有人身上有着“变色龙”的奴性，表里不一;《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。主要写的是九岁童工的稚真心灵，他的学徒生活的苦楚，他对祖父和奖项的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插渗透，短短几页字就写出了童工生活中的酸甜苦辣，给读者留下了深刻的印象;短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样，都展现了当时沙皇俄国在官场上的丑态，强者霸道、倨傲专横，弱者低头哈腰，不敢反抗。

臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。度了这本小说选后，我更能体会到当时沙皇俄国官场上的险恶，也能看清了当时和如今的“变色龙”就是墙头草，哪边是强者就拥护哪边，即使那强者不是善良的那一方。《契诃夫短篇小说选》给了我很多的启迪，让我了解到不少沙皇俄国的当年!

初二变色龙读后感600字5

《变色龙》是俄国短篇小说家契诃夫的作品，这个作品写于1884年。正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世之后，亚历山大三世一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的_主义蒙上一层面纱。这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的的警官，而是那个崇拜官爵的俄国社会，是那个穷凶极恶的沙皇_主义。

这是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。在这篇的小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、见风使舵的沙皇_制度走狗的典型形象，具有艺术代表性。小说的名字起得十分巧妙，变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性，用以概括社会上的一些人。

奥丘梅洛夫先是仗着自己权力，不但没收穷人的醋栗，还摆出官架子。他喜欢权势，渴望权势，并且加以利用来满足自己的心理。一条狗咬了金匠赫留金的手指，奥丘梅洛夫来判案。在判案过程中，他根据狗是不是将军家的这一点不断改变自己的面孔。先是假惺惺地装作正义公正的样子，声称要严惩那只咬人的狗。当人群里有人说那条狗可能是将军家的，奥丘梅洛夫立刻改变了立场，说赫留金是自己弄破的手指，想要敲诈别人赔钱。警察说这也有可能不是将军家的狗，奥丘梅洛夫就连连称将军家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人说那是将军家的狗，奥丘梅洛夫就责怪赫留金被咬是活该。这时，将军家的厨师来了，说那不是将军家的狗，奥丘梅洛夫便说这条狗弄死算了。厨师接着说，那虽然不是将军家的狗，却是将军哥哥家的狗。奥丘梅洛夫马上换了一副嘴脸，打听将军的哥哥近来可好，一边称赞那条狗聪明。厨师带着狗走后，奥丘梅洛夫还威胁赫留金，说早晚要收拾他。

小说主要刻画的是奥丘梅洛夫这一人物，从他对下属、对百姓的语言中表现他的专横跋扈、作威作福;从他与达官贵人有关的人，甚至狗的语言中暴露他的阿谀奉承;从他污_的谩骂随口喷出，揭开他貌若威严公正里面的低俗。同时，作者很少写他的外貌神态，令人可以想象，此人在为了谄媚权贵而颠倒黑白时，竟然是脸不变色，从而更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。

作者通过这样一个滑稽却悲哀的人物，把讽刺的利刃对准沙皇_制度，有力地揭露了反动政治权爪牙们的无耻和丑恶，把奥丘梅洛夫比做一条变色龙，再恰当不过了，只知奉承权贵的奥丘梅洛夫是沙皇制度下的产物，也是一面反映沙皇黑暗统治的镜子。

篇2：初二变色龙读后感600字

其实，每个人做事，最重要的就是凭良心，问自己应不应该做，而奥楚蔑洛夫就是典型的昧着良心做事的人。有人说：照耀人唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。像奥楚蔑洛夫这样的人是无法立足于社会的。

有这样一则故事：一只蝎子想过河，但自己不会游泳。这时游过来了一只青蛙。它恳求蝎子载它过河，青蛙不肯，对蝎子说：“如果你在中途咬我以下，我不久没命了?”蝎子说：“如果我咬你，我自己不也没命了?”青蛙听了有理，便同意了。游到河中央，青蛙觉得被蛰了一下，疼痛难忍。它痛苦地问：“你为什么要这么做?”蝎子回答：“对不起，我真的忍不住了。”

奥楚蔑洛夫就像这只蝎子，他的心灵黑暗到不由自主地去选择作恶。那就真的是一种莫大的悲哀了。

但自古邪不胜正，有邪恶存在，就必然有消灭邪恶的人。

20_年12月29日晚上，李金划泪撒央视。一段肺腑之言，震撼着13亿人民。面对主持人如何看待“审计风暴”的提问时，李金华娓娓道来：“我不希望老刮审计风暴，我希望它形成一种自然性的制约，大家慢慢去习惯，习以为常，风调雨顺，不一定要刮风暴。”

是的，李金华是中国的良心和希望。

篇3：初二读后感600字

教学反思的能力被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。这样使我重新审视苏霍姆林斯基给我们的建议，我们可以通过教学日记做教学反思;教学过程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实，都可以成为我们教学日记的素材。通过积累事实，我们会从具体事物中看出一些共性的东西，那长久躲闪你的真理事实，会突然在你面前打开，这对于培养和训练教师反思教学的能力有很大帮助。

此外，苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中多次提到教师读书的重要性，就是要读书、读书、再读书。作为一名敬业的教师必须养成和做到“终身学习”的职业习惯，更应该活到老学到老，才能胜任这一份富有挑战性的职业。因此，我们教师就要不断地给自己充电，把读书当做一种习惯，要把读书当做第一精神需要，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，是自己变得更睿智。

除此之外，通过阅读，我还从书中无不感受到要成为一名合格的好教师，除了具备扎实的学科知识以外还必须要有高度的社会责任感和良好的职业道德。对学生负责任，做学生的榜样。教师的一言一行，举止言谈、道德修养、处事方法、性格爱好、都给学生以潜移默化的影响，教师应当在学生面前起到表率作用。

篇4：初二读后感600字:先生

我大二时在语文课上讲过您的作品，我知道他们一直对您有误解。

可是我的言语也未必会让他们理解您先生。

如果太尊敬一个人，我们就不敢妄下评论。

先生，我为自己感到悲哀。我现在变得不但不敢妄下结论评价您，现在连看你的勇气都没有了。

我正变得如他们希望的一样。我变得和孔乙己阿Q闰土他们一样了。

先生，也许您并不知道，现在的zg并没有比您离开时好一点。人民现在的偶像不是谭嗣同不是您不是雷锋而是春哥曾哥和著哥。您的作品开始从教科书中消失了。因为大家发现您在六十年前就给我们现在的人磨好了镜子，等着我们对号入座。

先生，我们都是阿Q，选择做幸福的猪。我们选择自我催眠自我麻醉自我逃避。我们不需要别人唤醒我们。与其说我们讨厌觉醒，不如说我们害怕觉醒。因为我们怕，您知道，我们怕醒来后发现无路可走。

而您的故事就是唤醒我们的那笛声。所以我们憎恨你，我们逃避您，我们忽视您，我们不敢面对您，或者说面对我们自己。哪怕那幸福是别人给的，哪怕那唤醒后痛苦和绝望是自己的。我们也不愿醒来。

先生，我越来越爱我的同胞，也越来越恨他们。我看着他们天真期待，隐忍生活，善良谦卑;我看着他们麻木不仁，无动于衷，醉生梦死。我有多爱他们就有多恨他们。

先生，我想用笔写下我要说给他们听的话，却发现才疏学浅力不从心。先生。我能做的只是在POGO 的时候尖叫愤喊我能做到的只是夜夜买醉我能做到只是沉溺在温柔乡的无边风月中。

先生。我曾经满怀期待为我们的同胞做些事情，却发现他们不需要我们要给他们的东西。

孔乙己们不需要真相，他们需要的是荣耀。

阿Q们不需要自由，他们需要的是地位。

闰土们不需要民主，他们需要的是金钱。

先生，我们做好为他们献身的准备，可是他们根本就不懂得您将要做的事情是为了什么。

她问我为什么不入D时，眼神紧张。怕我和她争一个强盗组织的名额。

她问我为什么不考GWY时的语气充满轻蔑。好像所有智商高的人都应该去找国家要钱，我等甘受剥削的人就是低人一等。

她看TAM录像时的哈哈大笑。好像王丹他们的年轻幼稚的理想就和她们毫无关系一样。好像他们的幼稚的理想并不是为她背负的一样。

先生。我们的牺牲注定是无声的。可是我希望我们的牺牲不要被浪费。

起向高楼撞晓钟，不信人间耳尽聋。

我最近如此爱这句诗。每日起来，咏于心头。

我对他们对我自己还抱有希望。我并不孤独，不是么。

我相信，只要我们坚持等待，总有遇见光亮的一天。

星星之火，可以燎原。

篇5：史记读后感600字初二

我敬佩司马迁能把史记写得那么深动敬佩史记当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。今天我终于把厚厚的一本史记读完了读完这本书后我的收获还真是不小。

史记这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。史记是历史的“实录”具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得史记的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。

在史记这本书中使我印象最深的历史故事是：五张羊皮的故事。这则故事主要讲了：春秋战国时候爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚用五张羊皮去跟楚人交换他最后秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考就像文中的秦穆公一样他如果用重金去赎回百里奚的话楚人觉得秦穆公很看重他一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题最终如愿以偿。我觉得我应该向秦穆公学习。

篇6：傅雷家书读后感600字初二

每个人都有父母，也都和父母有过交流，《傅雷家书》却给我们做了个生动的示范，体现父母和孩子之间最诚挚的感情。书信是最好的沟通方式，有见面说不出来的话，都可以在书信中展现。傅雷可以在信中剖析自己，承认自己之前的错误，并把自己一生的经验都倾注于孩子身上，傅雷无疑是傅聪最好的良师益友。

读《傅雷家书》，我对傅雷先生对人生的思考和对子女的关爱程度感到吃惊和敬佩。从书信中可以看出他为儿子傅聪操碎了心，大到事业、人生和艺术，小到吃饭、穿衣和花钱，关怀备至。书信中不仅有父亲严厉的语调，还有来自朋友的关心和建议，以及作为人生导师的谆谆教诲。许多种身份情感交织在一起，构成了这一封封珍贵的书信。

从信的只言片语中，我们能感受到傅雷先生是一位非常严厉和追求完美的父亲，甚至可以到了刻薄的程度。他对儿子高要求高标准，对儿子的爱国之心培养得尤其认真。他曾经想让儿子把所学告诉其他中国的孩子：“一个人对一个人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。”多么无私!我对傅雷先生有着无法言语的敬佩。

篇7：初二课文活着读后感600字

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。生活从来都不容易。看了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着就应该学会知足。

但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。

我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，看余华的小说《活着》，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。

篇8：傅雷家书读后感初二600字

《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与在波兰求学的长子傅聪的书信。记录了傅聪由钢琴学童到世界瞩目的钢琴家的成长过程。书中有傅雷夫妇对身在异国他乡的儿子的千个叮咛万个嘱咐，有亲情间的心灵沟通，是傅雷夫妇留给孩子的最好的礼物。当时，通讯根本不发达，远隔重洋的他们，只能凭家信慰藉思念之情，“家书抵万金”，见字如面，书信让他们近在咫尺。这些纸上的家常话如涓涓清泉，滋养着这个学童;如冬天的阳光，温暖着这个学童。让身在异乡的他，感受到亲情的温度。

提起傅雷，我们的心情是沉重的。在那一场浩劫的开始，这位有个性的翻译家，孤傲倔强的傅雷，在被误判为“右派”之后，不堪其辱，撇下了那个叫他心碎的世界，夫妇双双撒手人寰。杨绛说：“傅雷爱吃硬饭，他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽;软和糯不是他的美德，他全给朱梅馥了。”傅雷为人耿介，以秉性乖戾著称。但他热爱祖国，嫉恶如仇。抗战爆发时，傅雷身处孤岛上海，他立下“东不至黄浦江，北不至白渡桥”的规矩，不能消灭敌人，他连看都不想看到日本人。1955年，傅聪在第五届钢琴大赛上获得第三名的好成绩，成为第一个在国际性比赛上获奖的新中国音乐家。傅雷给傅聪的信中写到：“但愿你做新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心”。在傅雷的影响之下，少年傅聪就有一颗赤诚中国心。在波兰钢琴独奏会之后的傅聪写信给父母：“能够让人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”傅雷给傅聪的做人原则是：“先要学做人，次为艺术家”。《傅雷家书》突出体现“傅雷精神”，傅家门风，是傅聪成长必要的精神钙片。在这样的家风中，走出了一位世界级钢琴家，可以说是水到渠成。严苛的家庭教育让傅聪养成勤奋的好习惯，同时他也有常人不具备的品德和毅力：一个人独自在海外生活，每天坚持练琴至少十二小时;在荣誉和成功面前，不骄傲自满，所以造就了这位世界级的钢琴家。

篇9：傅雷家书读后感600字初二

“……来信从来没有提过你手指有时痛的问题，我记得你常常会弹痛手指，就得上石蜡油，不知你到波兰后，发生过这种情形吗?你的零用，大使馆答应要另外给你的四百元，是否照办?…”从过去的小毛病谈到收入问题上毫无生硬，信上的文字今日读来却仍蕴有亲切，而内容上更能表现出母亲对远行在外孩子细心的叮嘱与挂心，想必每个母亲的爱都是如此，总能够在细微之处使人会心一笑，感受到虽不浓烈但暖融的宛如冬日阳光似的爱意。

母亲的信中，有时也会提起傅雷，更是会引导着儿子理解父亲的苦心与教诲。“…一空下来，他还要为你千思百虑的操心，替你想这样想那样，因为他是出过国的，要把过去的经验尽量告诉你，可以减少许多不必要的周折。他又是样样想的周到，有许多宝贵的意见，他得告诉你，指导你，提醒你……”母亲是细心的，所以在信中也是常常为孩子解读父亲严苛的评价下隐藏的深深爱意，她为父子间的和睦充当了“黏合剂”，使更多的父爱从父亲严肃的笔下露出，使家庭更加充满和睦的爱意。

“……反正我喜欢工作，没有事反觉无聊。每天一上午我要帮着做杂务，到下午才有时间分配给爸爸，晚上是我最舒服的时

间，透一口气，可以静下来看看书了。”她还是一个勤劳的人，工作使她的生活不至于无趣，反而兴致勃勃。从母亲在信中有时提到日常的安排，到母亲提到她为儿子所做的唱片分类的卡片和为傅雷所做的书分类的卡片，面对较为繁琐又不轻松的工作，母亲自愿担下，又常常帮着做杂务却觉得充实而不繁忙。

篇10：初二读后感《小妇人》600字

《小妇人》的作者是美国的女作家路易斯.梅.奥尔科特，《小妇人》讲述了马奇一家四姐妹的故事。书名的来由是四姐妹的爸爸对女儿们爱昵的称呼——我的小妇人。大姐梅格美丽而贤淑，在对上流社会的渴求中领悟到了生活的真谛，与贫穷却善良的布鲁克先生幸福地生活在了一起;乔是我最喜欢的女孩儿，率真、自然而直爽，她在不断尝试上报、出书，追求作家梦的过程中，放弃了与劳里的爱情，错过了去欧洲深造的机会，但她最终获得了美满的结局;贝思温柔文静，爱弹钢琴，却因帮助穷人家的孩子染上了猩红热，一度好转，但是最终在亲人的爱中安然离世;艾米活泼可爱，喜爱艺术，阴错阳差的历程中与劳里结为连理。

《小妇人》中的故事似乎平凡无奇，没有华丽的词藻，没有引人的悬念。这样的一本书却静静地打动了我的心灵。梅格、乔和艾美的理想相去甚远，她们的生活因此常生波折。然而她们都拥有对家庭的热爱、对亲情的珍惜和对爱的忠诚，构成了一幅幅温馨动人的家之画，她们的天伦之爱令人羡慕。

家庭是这部小说的情节主体，也是小说中人物的主要生活场景，在书中，家庭是四姐妹的生长之地，也是她们神圣的避难所。她们犹如一叶小舟，从这里驶向大海，当她们经历了狂风暴雨的磨难，感到身心疲惫时，家庭又成为了她们的休整港湾。她们四姐妹以一幅温馨的家庭生活图画，以她们的成长故事来告诉我们社会的最基本的单位就是家庭，家庭是人类的快乐泉源，家庭具有使人类和平相处、相爱互助的亲和力。

《小妇人》这本书充满了人性美，是每个人心灵至深处的东西。亲情是人生中最重要的情感，是使人们收获无尽力量的阳光，是促进我们实现梦想的热情。看着书中人的成长，我们也可以试着正确地处理身边的亲情、友情、爱情，感受一下同龄人的喜怒哀乐，感受一下人性美，书中的事也都发生在我们周围。这本书使我懂得如何怀着一颗收获的心体会、感受并对待它们，并且试着像马奇一家一样，为了这些爱，变得更坚强独立。

很多东西拥有时不觉得珍贵，但失去时或者变化时才会觉得可惜，这并不是空口说白话。现在的物质生活比以前是丰富了，大家都基本过上小康生活，但是在物质文明存在的时候，我们有没有回想起最最本质的东西?亲情是无价的，爱家的心，爱亲人的心是不能用任何东西代替的，我们为何不平心静气地感受一下这份亲情的温暖?家——是人性最美的一面体现的场所，那里是无私的爱的所在。每个人的追求从这里开始——每个人的起点要在家中起航，每个人的目标最终也以要在家中落脚。这才是我们心底里最最希望得到的东西!

篇11：初二平凡的世界读后感600字

孙少平，他生于平凡，识于平凡，择于平凡，又在平凡中透露着不凡。他本应意气风发，但因家境的窘迫，导致他年少自卑。同样上学，别人吃的是甲餐、乙餐，“欧洲”“亚洲”，可他却连丙餐都吃不起，也只能吃自己的“非洲”，他的自尊心受到伤害、践踏，可他从未向家人抱怨，他知道家里困难。生活以痛吻我，我却报之以歌。经历过苦难，他也会痛心，而他能做的，就是将自己变得更优秀。他虽是农民出身，但他的一生，从未离开书籍，无论教书、搬砖还是挖煤，他总要挤出时间去读书。也正是因为对读书的热爱，使他见识到更广阔的天地，并结识田晓霞。他想闯出自己的一片天地，即使头破血流，也无所畏惧。他迷惘过，沉痛过，不知归处。他不怕吃苦，他在社会最底层挣扎，为了几个钱受尽折磨。他并不仅仅将这看作谋生的手段，职业的高低贵贱并不能衡量一个人的价值。他热爱自己的苦难，通过血与火的洗礼，他相信自己的千辛万苦一定能酿造出生活的甜蜜，这，肯定比轻而易举得到的更有滋味。他选择大牙湾，是因为他认识到自己的平凡，可即使平凡，也要在他生活的世界奋斗。

田晓霞的死，让孙少平与田晓霞成为尤里·纳吉宾式结局。至今不能忘却她的死，哪怕是死，也是因为她的善良。她没有偏见，哪怕孙少平只是一个煤炭工人，她也不曾嫌弃他。她不能忘却少平，可她终于失约了。小山湾绿草如茵，黄花丛蝶舞蝉鸣，景物未曾改变，可故人已不在。她使他成长，可当他终于披挂满天星辰归来，那个走在满是六便士的大街上，依然能仰望星空的人已不在。星空再璀璨又有什么意义，人生并不完美。哦，终于明白，正是这些遗憾促使我们成长蜕变，学会平静地接受生活的不完美。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

篇12：名人传读后感600字作文初二

这本书写了三个平凡而又伟大的人物——贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰。他们是普通人，然而他们却在磨难中永不放弃，敢于拼搏，铸就崇高的灵魂。在这里，我将用我笨拙羞愧的语言来描绘在他们伟大人格的背后是多么的坎坷!

贝多芬——一个失聪的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来快乐的英雄。贝多芬曾说：“痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”他以不朽的创作和不屈的人生经历，他给世世代代的人们留下宝贵的精神财富。

米开朗琪罗——一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦.舍弃欢乐的英雄。米开朗琪罗是意大利文艺复兴以为特立独行的艺术家，他一生经历了不同寻常的坎坷与曲折。他生于佛罗伦萨，自幼耳濡目染，深受文艺复兴运动所体现的人文精神影响。不幸的是，他一生的大部分时间都是在天主教教皇的羁绊中度过的。在天赋与责任的驱使下，为艺术奉献了自己的一生。

托尔斯泰——一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的思想者，一个不满足于文学创作，勇于追求真理，消灭人间苦难的英雄。他创作的《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》和《复活》等不朽的作品流芳百世。他强调道德，主张博爱，认为只要每个人都在道德上自我完善.消除欲念，就自然能达到全世界的和谐。尽管世人对此响应寥寥，但他并不放弃，坚持自己的信念。