善待动物作文600

善待动物作文600（精选14篇）

篇1：善待动物作文600

善待动物作文600字

在地球这个大家园里，人类、动物、植物等生物在此繁衍，生生不息。与人类血缘最近的黑猩猩，对人类忠实相伴的狗，或是给人类带来欢乐的小猫等动物，都是我们人类的朋友，我们应该善待他们，珍惜他们，保护他们。

现在世界名地都成立了“动物保护协会”、“流浪动物之家”等组织，不断呼吁人们要善待动物，善待人类的朋友。

其实，不只在现代，在古代已经有了善待动物的意识和行动。即使是在以狩猎为主的地区，都流传着“网开一面”的传统，并不对飞禽走兽捕尽杀绝。

清朝的《清稗类钞》中记载了一个故事：四川某地多猴，常常糟踏庄稼，当地人深受其害，便打算以火烧山，永绝后患。罗思举反对这种做法，他用大网捉住了一只大猴，并拔光所有的.猴毛，捆住猴爪，将大猴身上涂满油漆，并在尾巴上系上鞭炮。次日猴群来犯，他把大猴放开，点上鞭炮。大猴急于归队，向猴群奔去。猴群以后是怪物来袭，吓得撒腿就跑，从此不敢再到村子惹事。

其实这种做法早在宋人洪近的《夷坚志》便有记载了，罗思举或许只是照搬罢了。但是这种驱猴方法显示了古代人善待动物的精神。

相反的是，有些人滥杀动物，不但残忍地苛虐，而且还进行烹食。

清末福建省有位贵妇人嗜吃猫肉。她的做法是：在罈子里装满石灰，把活猫塞进去，浇上水，猫毛全部脱掉，猫血归于内脏，猫肉洁白晶莹，吃起来比鱼肉更鲜美百倍。

安徽省盛吃驴肉，屠夫就把驴牵到街上，把驴蹄子固定在四个铁圈里，使之动弹不得。有人来买驴肉，看上哪个部位，屠夫便用开水浇上去，这样驴肉有了二成熟，屠夫便直接用刀割下来。只是驴子动弹不得，驴嘴又被铁箍圈住，发不出声音，死时两眼直睁，眼珠子似乎瞪出来，死状极其恐怖。

以上两种做法，读起来真让人毛骨悚然，不禁要谴责这些人的丧尽天良。

然而，即使是现在的文明社会，仍有一些“美食家”热衷于“猴脑”、“熊掌”

、“鹿舌”这些野味，导致从林里枪响不绝于耳，有的动物便是从头到脚被包装成商品，剥皮拆骨，生煎活烹，已经濒临灭绝。

我衷心地希望，不会再有类似的苛虐动物的事件发生。

善待动物，便是善待人类自身的尊严；

善待动物，便是善待我们共有的家园；

善待动物，让天空更加蔚蓝，海水更加深邃；高山依然巍峨，森林仍旧广袤；也让我们的心从此飞翔。

篇2：善待动物作文600

太阳花有好多特点，其中之一就是长得特别快，春天栽的小芽，两三个月后就长成满满的一盆花。远远望去，就像几颗红宝石镶嵌在碧玉盘中。

太阳花与众不同的地方是它的茎和花：太阳花的茎是浅红色的，花是朱红色的。它的花不但好看，而且开得很多，可是一朵花只能开一天。太阳花喜欢阳光灿烂的天气，每当太阳高照的时候，它的.花便能盛开好多好多;要是遇上阴雨天，那它就把一个个花瓣都合拢起来，像一朵朵含苞欲放的花蕾。我想想这就是它的名原因吧!

太阳花的叶子是橄榄形的，但两头不是尖的，有点像大米的形状，远远望去就像一条条小毛虫在昂头寻食。叶上有许多细小的孔，里面储存了不少的水分，如果你去捏一下就会湿润了你自己的手指。

太阳花谢了以后，会结出一个个红色的小包，小包渐渐变成咖啡色，这时就可以把小包摘下来，剥开外壳，里面就是一排排种子。

篇3：善待实验动物的伦理学原则浅析

关键词：善待实验动物,伦理原则

引言

实验动物和动物实验在生物医学和预防医学发展中做出了重要贡献, 可以说, 没有实验动物和动物实验, 就没有今天的实验医学和预防医学。人们在利用实验动物进行科学实验, 避免人类自身受到痛苦或伤害, 获得了科学研究或测试数据的同时, 实验动物却不可避免地受到了生理或心理的伤害, 甚至死亡。据统计, 全球现在每年大约有两千万只动物被当作实验对象, 其中四分之三被用作医学目的, 其中大约有八百万只动物被用在了那些使其遭受痛苦的实验当中。那么, 这样的动物实验是否具有伦理学上的合理性?实验动物是否应该得到伦理学的关怀或善待?这些问题, 一直是哲学家们和生物医学工作者思考和争论的焦点。

古希腊哲学家亚里斯多德 (Aristotle) 认为人区别于动物在于人有理性。“理性能力差者”为“理性能力强者”服务。动物的存在就是为人类服务的。法国哲学家勒内·笛卡尔 (Rene Descartes) 也认为, 非人类动物没有思维, 只具有物质的属性, 是一种“自然的机器”。由此说来, 动物是没有权利的。理由很简单, “天地之性, 人为贵”。德国哲学家努尔·康德 (Immanuel Kant) 认为, 人本身就是目的, 动物就是间接达到人的目的的手段。他的仁慈论又认为, 人们之所以倡导对动物的仁慈情感, 是因为这有助于培养人与人的仁慈情感。

英国的功利主义创始人杰里米·边沁 (J e r e m y Bentham) 认为, 感受痛苦和快乐的能力是动物享有权利的充分条件。动物实验为人类谋得的利益超过了它们对动物造成的伤害 (Paton, William. (1984) .Man and Mouse:Animals in Medical Research.Oxford:Oxford University Press) 。人道主义者沙特 (Henry S.Salt) 于1891年出版其著名的《动物权利与社会进步的关系》一书, 认为人类有自由与生存的权利, 动物也应该有。英国伦理学家彼得·辛格 (Peter Singer) 从边沁的理论出发, 提出了动物解放论。他于1973年发表的《动物的解放》 (Animal Liberation) 一书, 已被奉为动物权利运动者发对动物实验的“圣经”。美国生命中心主义论者泰勒 (Paul W.Taylor) 反对将所有生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。泰勒认为, 所有生物都是道德的主体, 无论哪一物种都应获得平等的道德关怀。

支持哲学家提出动物拥有权利的观点, 有这样几种理由:一是神学认为, 人和动物都是上帝创造的。既然是被上帝一起创造的, 那么人和动物本身就都有存在的价值。在伊甸园的时候, 人是不吃动物的, 人和动物是平等的。二是进化论认为, 人是由动物进化来的, 人和动物是近亲, 人应该平等地对待动物。三是认为动物也有感觉, 能感受疼痛。动物是否具有权利不在于它们能否推理, 也不是它们能否说话, 而在于它们能够感受痛苦。

纵观哲学史上关于动物道德地位的讨论过程, 从动物权利之争到动物福利的提出与维护, 最终都统一到了应该善待动物的思想, 只不过是善待的目的、方式和程度不同罢了。今天对于实验动物而言, 我们又如何善待呢?善待实验动物应该遵循怎样的伦理学原则呢?下面是笔者分析有关资料, 总结归纳出的几个方面的伦理学原则。

一、动物基本福利原则——“五种自由”原则

动物福利通常被定义为一种康乐状态, 在此状态下, 动物的基本需要得到满足, 而痛苦被减至最小。从动物饲养基本规律出发, 根据动物的基本需要, 上世纪70年代, 英国布兰贝尔委员会提出了农场动物基本享有“五种自由”的权利, 即: (1) 享有不受饥渴的自由。 (2) 享有生活舒适的自由。 (3) 享有不受痛苦、伤害和疾病折磨的自由。 (4) 享有表达行为天性的自由。 (5) 享有无恐惧和悲伤的自由。这五种自由, 后来被广泛称为动物五项基本福利原则, 理所当然也应该成为善待实验动物应该遵循的基本原则。

二、动物实验的“3R”原则

既然认为动物是有权利和道德地位的, 那么, 作为权利的主体, 动物就应该拥有它们所应该拥有的权利。基于这样的伦理学理念, 1959年, W.M.S.Russell和R.L.Burch在研究有关动物实验人道主义技术的基础上出版了《人道主义试验技术原理》 (The Principles of Humane Experimental Technique) 一书, 第一次全面系统地提出了“3R”原则, 即Reduction (减少) 、Replacement (替代) 和Refinement (优化) 。Reduction (减少) 指减少使用实验动物的数量。可以采取合用动物、改进统计学设计方法、用低等动物代替高等动物、以使用高质量动物代替数量等方法来减少使用实验动物的数量。例如在处死或已死亡的动物身上进行外科手术实习, 或在病理解剖时提供器官或组织, 用大量无脊椎动物来代替一只非人灵长类。替代 (Replacement) 是指采用其他手段代替实验动物。如用离体培养器官、组织、细胞等代替实验动物, 用低等动物代替高等动物, 使用物理学或机械学系统代替实验动物等。Refinement (优化) 主要是指动物实验技术路线和手段的精细设计与选择, 使动物实验得到良好的结果并减少实验动物痛苦。如合理地及时地使用麻醉剂、镇痛剂或镇静剂, 以减少动物在实验过程中遭受的不安、不适和疼痛, 采用人类先进的临床诊疗无痛技术和遥控技术对动物施行手术和临床观察。

三、实验动物饲养管理的伦理学善待原则

为了加强实验动物福利, 国家科技部于2006年发布了《关于善待实验动物的指导性意见》, 成为我国善待实验动物具有行政指令性的文件。文件对在实验动物饲养管理过程中, 如何规范实验动物饲养与应用条件、饲养人员对实验动物的日常照料等方面做出了具体规定。

(一) 实验动物饲养与应用条件的伦理学善待原则

1. 设施环境应满足实验动物享有呼吸新鲜空气和免受疾病折磨的自由。

应按照实验动物设施环境国家标准, 建立和改善实验动物饲养与应用条件。

2. 设施空间应满足实验动物享有生活舒适的自由。

其中, 对于非人灵长类实验动物及犬、猪等实验动物, 应设有专用的运动场地, 并定时遛放。

3. 设施结构条件应满足实验动物享有表达行为天性的自由。

如笼具内宜放置供实验动物活动和嬉戏的物品, 运动场地内宜放置适于实验动物玩耍、消遣的设施或物品。

(二) 实验动物饲养过程的伦理学善待原则

1. 饲养员必须爱护实验动物, 不得戏弄或虐待实验动物。

例如在进行抓取动物等操作时, 应方法得当, 态度温和;在日常管理中, 应注意观察动物行为或状态是否异常。

2. 应满足实验动物对饮食、饮水的要求, 使之不受饥渴之苦。

给予的饲料和饮用水, 既要充足又应符合国家标准的质量要求。在实验动物妊娠期、哺乳期等特殊生理状态下, 应满足其对营养和饮食的特殊需要。限制实验动物饮食、饮水必须要有正当的理由。

3. 应给予实验动物细心的照料。

如当大型实验动物 (指猴、犬、猪等) 分娩时, 应有人现场监护, 防止意外发生。当实验动物发生疾病时, 应采取必要的适宜的疾病防疫措施。

(三) 实验动物运输的伦理学善待原则

1. 应遵守国家和地方有关法规对实验动物运输的规定, 同时符合国际运输相关规定。

2. 应遵守安全、舒适、卫生的原则, 通过最直接的途径尽快完成。

3. 应把动物放在合适的笼具里, 笼具应能防止动物逃逸或其他动物进入, 并能有效防止外部微生物侵袭和污染。

4. 运输过程中, 能保证动物自由呼吸, 必要时应提供通风设备。

5. 实验动物不应与感染性微生物、害虫及可能伤害动物的物品混装在一起运输。

6. 患有伤病或临产的怀孕动物, 不宜长途运输, 必须运输的, 应有监护和照料。

7. 运输时间较长的, 途中应为实验动物提供必要的饮食和饮用水, 避免实验动物过度饥渴。

四、实验动物使用的伦理学善待原则

在使用实验动物过程中, 善待实验动物的核心内容, 就是采取各种人道主义的措施避免、减少或减轻对实验动物造成恐惧、疼痛和痛苦。

(一) Marshall Hall原则

早在1831年, 英国生理学家Marshall Hall就对如何规范动物实验提出了著名的5条原则, 即:1.如果靠观察可以获得所必需的资料, 则不需要进行动物实验。2.如果没有明确的限定和预期的结果, 则也不需要进行动物实验。3.科学家应对前人和同代人的工作有充分的了解, 以避免不必要的重复实验。4.良好的实验应该使动物受到最小的痛苦 (可改用较低等的、反应迟钝的动物) 。5.任何实验动物均需在能提供明确结果的环境下进行, 以避免或减少重复实验。

(二) 多数伦理学家认定的原则

对如何规范动物实验, 大多数伦理学家也有一个认定的原则。这就是:

1. 实验不合法认定。任何一种动物实验都将被认为是不合乎道德, 除非实验者能够证明该实验的合理性。

2. 除非该实验的好处非常明显, 否则该实验即不合理。

3. 应尽量提高被用于实验的动物的福利, 减少动物所遭受的不必要的痛苦。

4. 活体解剖时必须给动物注射麻药。

5. 应尽量减少用于实验的动物数量。

6. 应尽量寻求动物实验的替代品。

(三) 动物实验应遵循的基本原则

科学家普遍认为, 以科学研究为目的使用实验动物时, 实验操作者应当负责任地和合乎道德地管理和使用实验动物。

1. 保证不进行没必要的动物实验, 只有在用其他替代技术尝试失败后才可使用动物进行实验。

2. 不给动物造成没必要的疼痛和死亡或不安。

3. 使用实验动物进行的任何科学研究都必须符合“3R”原则。

4. 动物实验应符合本国的法律和指导方针。

5. 实验用动物必须采用统一许可的标准进行饲养管理,

建筑设施、笼器具应舒适、安全, 同时, 要重视动物的社会性及行为需求。

此外, 对实验动物必须爱护, 不得戏弄或虐待。保定实验动物时, 应遵循“温和保定, 善良抚慰, 减少痛苦和应激反应”的原则。在对实验动物进行手术、解剖或器官移植时, 必须进行有效麻醉。术后恢复期应根据实际情况, 进行镇痛和有针对性的护理及饮食调理。处死实验动物时, 须按照人道主义原则实施安死术。处死现场, 不宜有其他动物在场。确认动物死亡后, 方可妥善处置尸体。在不影响实验结果判定的情况下, 应选择“仁慈终点”, 避免延长动物承受痛苦的时间。灵长类实验动物的使用仅限于非用灵长类动物不可的实验。除非因伤病不能治愈而备受煎熬者, 猿类灵长类动物原则上不予处死, 实验结束后单独饲养, 直至自然死亡。

参考文献

[1]吴端生, 张建.现代实验动物学技术.[M].北京:化学工业出版社, 2007年1月第一版.

篇4：善待小动物就是善待我们自己

爱护动物，动物是我们人类的好朋友。这个道理大家上幼儿园时就知道了，可是实际的情况呢？伤害动物、虐待动物的事件屡见报端，网络上还有令人发指的虐猫虐狗视频。一些动物爱护者自发组织起来，定期投食给流浪猫狗，凑资给流浪猫狗一个家，但往往陷入筹资困难、难以为继的状态。广州市目前仅有三四家流浪狗救助站，均是由爱狗人士自发组织，对狗的救助也是出于人道主义的个人行为，其资金都是来源于社会捐助和发起人的个人投入。与流浪宠物的庞大数目相比，这三四家救助站无疑只是杯水车薪。

流浪的猫狗是如此，那么在动物园里面的有专人负责的动物们日子就过得不错么，答案是未必。今年2月13日，郑州动物园宣布大熊猫“锦意”于2月9日凌晨零时40分，因急性出血性胃肠炎致大量出血、休克，导致急性心肺功能衰竭死亡。有网友爆料称“锦意”曾在夏天被强逼“坐台”，顶着酷暑和游客合影，稍不配合就是一顿鞭打，而冬天则只能吃窝窝头，因为竹子成本高。民众质疑动物园把动物当作了摇钱工具。2010年曝光的东北私营动物园为了节约成本，一星期只給老虎吃一顿饭，而一顿饭的标准就是一个鸡架子，饿死了12只东北虎，还有29只其他一类保护动物。据内部人士透露，园方还长期泡虎骨酒请客送礼。作为国宝的大熊猫和东北虎都是如此待遇，其他动物呢，真是让人痛心不已。

由此可见，在我国动物保护还有很长的路可走，虐待动物，随意丢弃宠物猫狗基本是零成本的行为。目前大多数国家的立法中有禁止虐待动物的规定，中国的《动物保护法》、《反虐待动物法》还在各方的不断力推下等待出台。《中国财富》2月刊所报道的央视主持人张越创办的动保基金会―“它基金”，让我们看到了一线曙光，也希望能激发民众的动物保护意识以及各界慈善人士的关注。让人类真正成为动物的朋友，因为善待小动物就是善待人类自己。

篇5：善待动物作文

一只幼小娇弱的小猴子刚刚失去了自己的母亲，无依无靠、不谙世事的它除了蹲在角落里委屈的哭泣之外，并没有什么好的地方可去，也没有什么好的朋友可依赖，这让人觉得很是为它心疼。

小猴子就这样孤零零的在野外待了一天，它不停的抽泣着，灵活的手背还在不停的抹着眼泪，它这样伤心欲绝、痛不欲生、无所适从的模样让人觉得眼睛酸酸的，心里也酸酸的。幸好有一个路人遇到了它，好心的路人停下来耐心地哄着它，这让小猴子忽然感受到了一股温暖和依靠，所以它就一头栽倒了路人怀中求安慰、求抚摸。更加可爱的是，它还理所应当、大摇大摆地赖在了路人的大腿上，然后惬意、开心、激动的喝着路人为它准备的香甜的牛奶，真真是萌到了极点，逗趣到了极点。

显而易见，小猴子是把路人当做自己的妈妈了，所以才会那样毫无防备、安心惬意地赖在人家怀来不动，可从这一个层面来看，我们又可以发现小猴子真的太可怜了，它还什么都不懂就已经失去父母的保护了，这样孤独、孱弱、瘦小、单纯的它以后要怎么继续生存下去呢？如果把它丢在野外，那么还没有掌握到生存技能的它就会被天敌给蚕食掉，但如果把它送到动物园去，那它又会因为失去自由而感到不舒服、不自在、也不开心，因此将他放到野生保护区去可能就是最好的选择吧。

篇6：善待动物作文

你肯定会说：“当然是人的生命更值钱了。”

可我却不是这么认为，我觉得动物的生命和我们人类的生命是一样的值得尊重。

大家可以想一想，我们这个星球上住着约80亿的人，还生存着数不胜数的各种生物。但我们人类觉得自己就是这个星球的主人，所以就可以随意地杀害这些生物，假如每人每年杀害50只动物，那么一年就会有4000亿的动物丧生在人类的手上。据说，每天甚至每分钟都会有一些美丽而可爱的动物，因为人类的私欲而消失了。

曾经，有一段时间人类的残忍、贪婪、愚蠢到达了极限。我在书上目睹到这样的一幅画面：一群猎人对上千只兔子进行围剿，一只只，一个个捕猎夹，一条条猎犬，一张张尼龙网，都是人类忠诚的“朋友”，兔子们不是被打死，就是被捕猎夹夹住，还有被猎犬咬死，还有被尼龙网罩住。这样的每一次大围剿就可以杀死成千上万只兔子，这是多么惨烈的一幅景象啊!这些被杀死的兔子的肉成了人类的盘中餐，而皮毛也被制成毛皮大衣。唉，都说狼是白眼呢，人比狼还要白眼。

人类不仅杀害像兔子这样弱小的动物，也会杀害像狼这样的猛兽，有人会说像狼这样的猛兽就该杀，它们会吃牛羊。但大家有没有想过，如果狼被杀光了，那牛羊就会越来越多，牛羊越来越多的话，那么草就会被牛羊吃光，如果这个大地上草没有了，会发生什么样的事情呢?那么这个星球就不再拥有绿色了，只有那一望无际的沙漠，所以最终我们人类也会灭亡了。

篇7：善待动物作文

看着天上飞着鸟儿，看着水里游着的鱼儿，看着地上跑的动物们，你一定会以为世界上的动物们很多，而且很肥壮，你的想法我不能否认，要知道，世界上的动物不仅不多，而且很稀少，有的已经灭亡了。

就拿藏羚羊来说吧，它的皮羊下面的绒毛十分细，可以做成女式沙图披肩，所以惨遭守猎队的大量猎杀。幸好人们意识保护这种动物，形成了国际保护团，开始了对藏羚羊的保护，把这种快要死亡的可爱动物从灭绝的边缘拉了回来。

动物是大自然留给人类的无价之宝，它是人类的朋友，让我们从现在做起，保护动物，让世界变得更加美好。

篇8：善待动物作文

自然界范围太广了，我们选一个最典型的“动物界”说起。生命是所有生灵最重要的因素，千金不换。在人们眼中的低级动物也是如此，但态度却不同。小鹌鹑被狐狸发现时，母鹌鹑为了孩子，把翅膀张开装成段翅，狐狸快抓到时，机灵地飞向空中，有时却来不及躲闪，因而成了狐狸的腹中之物。这，是不敬畏生命吗?不!它为孩子而付出!多么伟大的母爱!

下面还有一个故事，临河的一个草丛起火了，一群蚂蚁被火包围了，正在这时，它们想了个办法，迅速扭成一团向河岸滚去。外层蚂蚁烧焦后爆裂的声响不断付出。奇迹出现了――蚁团不见缩小，显然这些蚁国蚁雄至死也不松动分毫……它们不敬畏生命吗?不!并且恰恰相反它们为了拯救种族的生命甘愿牺牲自己。这，不能做我们的老师吗?

篇9：善待动物作文

只见一只白色的母猫正趴在路口边上，一身银白色的毛，在阳光的照耀下闪闪发光，显得格外精神。只见它的怀里有一只更小的白色小猫，显然是它的孩子。看着眼前川流不息的车子，母猫迟迟迈不出脚。不一会儿，人行道亮起了绿灯，母猫左顾右盼，见没车子经过，便准备从斑马线走过。正当它刚迈出几步，路口对面突然窜出一辆开得飞快的汽车，径直朝它冲来。警察刚想上前制止，可为时已晚，车子从小猫身上轧过・・・・・・本以为已奄奄一息的母猫，竟卖力的爬起来，抱起它的孩子，一瘸一拐朝前方缓缓走去。路人们被眼前的情景所感动了，与此同时，斑马线的那边早已亮起了红灯，又一辆车从它身上飞驰而过・・・・・・母猫下意识地做出了一个弯腰的姿势，转眼间便倒在了鲜血之中。谁知它怀里的孩子竟毫无发损，似乎早已知道，母亲为了它能坚强的活下去而牺牲了。然而，这样的事情在我们身边屡次发生。

看见这样的事情不断发生，我不禁浮现出这样的问题：我们常说“动物是人类的朋友”，可就上述事实，人类是否真的有将动物当朋友看待呢？人人都在为保护动物献出自己的一份力量，而偏偏有那么一部分人，利令智昏，疯狂地捕杀野生动物。难道我们对动物做出的“承诺”失效了吗？难道我们都不去想想这样做的严重后果吗？不要再不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！

篇10：善待动物作文

一次下大雨的时候，母鸟连忙跑到鸟笼边上来“冲凉”，公鸟则是无所事事了，忙着低头吃着小米。有时候，拿爪子在身上挠挠。他们有时候在一起打打闹闹，有时候甚至“亲亲嘴”，显得多亲热呀，时不时还啄我的手呢!可是今天，因为我和妈妈的失误，改变了它们的命运。

一天下午，妈妈建议我把鸟放出来，看看它们有什么反应。它们被放出去后，仿佛重新获得了自由,在阳台上到处飞，仿佛在“观光”，玩得不亦乐乎。它们玩累了，就停在扶手上休息。正在这时，一件意想不到的事情发生了：公鸟顺着扶手飞到了车库的草地上!我和妈妈急忙捉住母鸟放进鸟笼，跑下楼。我们寻着鸟叫声找了半天，终于在树上找到了公鸟，它见到母鸟后，特别高兴，像犯人见到救星一样，围着鸟笼子飞。正当我们为找到公鸟而长出一口气的时候，一件更可怕的事情发生了：一只恶狠狠的野猫从隐蔽处一跃而起，用爪子一勾，把猝不及防的公鸟从我们的掌心抢走了。说时迟，那时快，野猫已经窜进茂密的草丛中。我和妈妈不甘心，在周围找了一阵后，没找到，只好回家了。一路上，我们都很伤心，也很后悔。

这件事使我明白了：一、我们要善待动物，与动物和睦相处；二、适者生存。在这次事件中，猫就是强者，鸟就是弱者，弱者终将被强者吞掉。人也一样，如果现在技不如人，将来也会被别人打败；三、做事要三思而后行，要想一想后果，不然就会付出惨痛的代价。

篇11：作文善待动物400字

早在100多年前，意大利传教士圣·弗朗西斯就倡导在每年的10月4日“向献爱心给人类的动物们致谢”。为了纪念他，人们把10月4日定为“世界动物日”。每年的这一天，世界各国的人们都会以不同的形式开展爱护动物的各种活动。

人类进化的每一步都离不开我们身边的动物。不幸的是，随着城市的扩张、环境的.污染、人类对自然资源的无度开采，动物的家园被侵犯了，它们的生命正受到威胁。从娱乐项目中作为活靶子的野兔，到身体里永远插着管子被活取胆汁的月牙熊;从顷刻间轰然倒下的百年老林，到可可西里依偎在母亲尸体旁取暖的小藏羚羊……无不记着人类对动物、对大自然犯下的罪行。

在这个孤寂的星球上，动物是我们的芳邻，大自然是我们的家。爱护动物、保护环境就是爱护我们自己。同学们，一个人保护动物的能力有限，如果大家联合起来，力量就会无限!让我们每个人从“不吃野生动物;做动物园的好朋友，不残害动物;用实际行动宣传和落实动物保护措施;对残害动物园的行为予以谴责和举报”做起，以实际行动去抚平动物们流血的创口;构筑一顶屋檐，为那弱小的生命挡风遮雨;生出一对翅膀，插在地球背上，让她能够飞翔!

篇12：善待动物作文200字

动物是我们人类最忠诚的朋友,所以我们不可以去伤害森林里的野生动物,如果我们不保护动物,那过几十年后许多的动物也就会陷入绝种的无底沼泽之中.只要现在大家一起保护自然生态环境,善待动物,那地球将会变成一个充满生机的世界.

因此我提我的一些建议：

一、不猎杀动物、鸟类,不乱提动物进行贩卖活动.

二、不乱砍伐树木,不破坏鸟的家,不掏小鸟.

三、在全国建设动物园、动物医院、动物粮批发百货公司.

四、不吃野生动物.保证酒楼里没有野生动物.

篇13：善待动物作文450字

当人类走进动物园时，都可能会走进一个误区，便要抱怨，抱怨动物不多，还有一个说：“动物们都在睡觉，每一只都像去世了一样，一动不动。”

贩卖野生动物的叔叔、阿姨，在每一只动物被人类带走时，它们痛苦绝望的眼神向我扫来，我的心就像被利剑扎穿一般!您这样不以为然，难道您的良心就不受谴责吗?

小动物们本来生活在森林妈妈的怀抱中，它们早晨起来伸个懒腰，鸟儿们放声歌唱，鱼儿们自由自在地在河中游来游去，兔儿们狂奔在草地上，龟儿们在水面上浮荡。晚上，它们吃饱喝足，枕着月光入睡，它们的生活是多么愉快!

我看过一则报道。20xx年12月26日，扎丽在大蛇的引入下顺利逃脱困境，她说：“一位邻居受了伤，正巧发生地震，请扎丽带自己的双胞胎逃生，于是扎丽背起了双胞胎。在与急流的搏斗时，她看见一条大蛇从右侧顺着急流流去，她就跟大蛇一起游，结果抵达了安全的地方。事后，扎丽说：“很奇怪，当时见到大蛇，我并不感到惊慌。而且，大蛇也没有咬她们。”

篇14：善待动物作文600

大自然是一个与动植物共同营造的大家庭。任何生活在这里的一员，都有生存的权利，即使是一只弱小的蚂蚁也应该受到保护。但是被誉为“高级动物”的人类打着这样一个虚无的名号，放任自己的人性，为了自己的生存而去伤害那些无辜的动物，使这个大家庭受到了破坏。人类从来没有将动物看作生命。难道拥有七情六欲，懂得悲喜无常的才是生命吗?我们常常把动物放在嘴边，可是我们没有做到，我们要实际行动起来挽救那些动物挽救我们这个大家庭。

人们为了赚钱，肆意捕杀一些稀有的名贵动物。比如东北虎，金丝猴等。富足了自己的家庭，却没有想到动物的家庭都支离破碎，没有想过大自然这个家没有了那些动物会遭到破坏，这些人的自私，破坏了大自然的和平那些动物所受的伤害终究会降临在人类身上的，我们要融入大自然中，融入动物们的生活中，体会他们失去同类亲人的痛苦体验他们生活中的七情六欲，体会动物的感受。