反邪教会议记录

2024-06-24

反邪教会议记录(精选10篇)

篇1:反邪教会议记录

反邪教会议记录

时间:

3、18 地点:教室

参加人员:三年级全体学生 内容:

如何远离邪教?

1、相信科学,遇到疾病找医生,遇到困难找政府,亲友邻里要积极鼓励,相互帮助,宽容体谅,共克难关,决不相信迷信和依靠邪教。

2、预防疾病,倡导文明健康生活方式,养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合,注意张弛有度,保持良好心态。

3、科学健身,积极参加文化娱乐活动,积极参与全民健身活动,选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式,如太极拳、八段锦等健身气功来健身。

4、精神充实,靠科学致富,物质生活富足了,精神生活也要丰富,以文化知识充实头脑,以科技信息发财致富,以多彩生活享受人生。

反邪教会议记录

时间:

3、24 地点:教室

参加人员:三年级全体学生

内容:

如何认清邪教?

什么是邪教?

邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

邪教的一般特点? 邪教有很多都是谎称自己是宗教,打着宗教的旗号搞活动。这些邪教一般都有下面这些特点:

1、邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“传福音”,实际上是让人信它们自己立的邪教头目,比如什么“女耶稣”、“三赎”等,其政治纲领十分反动,政治企图十分明显。

2、邪教偷偷摸摸到人家家里“传教”,偷偷摸摸搞聚会,行为古怪,甚至不敢说真名,用什么“灵名”或化名。

3、邪教用小恩小惠拉拢人,让人荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”。

4、邪教宣扬地球就要爆炸,“世界末日”就要到了,人类就要灭亡,只有加入它们的组织才能得救。

5、邪教鼓吹入了“教”能包治百病,消灾避难。当人们遇到难处时,它就会趁机而入,假装关心你、亲近你,想方设法拉你入教。

6、邪教常采用“天国来信”、“鸡生字蛋”、“石头显字”、“海螺显字”、“蚂蚁写字”等欺诈办法,玩弄花招,蒙人骗人,使人上当受骗。当诱骗不成,还会暴力威逼。

7、邪教让人把政府、社会、老百姓当成“魔”,以“神”的名义煽动群众和政府对着干,等等。

反邪教会议记录

时间:

4、6 地点:教室

参加人员:三年级全体学生 内容:

班会课上,学生们踊跃发言,挖掘身边有教育意义的人和事,最终师生达成一致共识:崇尚科学、健康生活,拒绝邪教。

反邪教会议记录

时间:

4、19 地点:教室

参加人员:三年级全体学生 活动内容:

开展一次反邪教主题教育,利用国旗下讲话举行一次反邪教主题活动,发出倡议,在全校拉开“崇尚科学、关爱家庭、珍爱生命、拒绝邪教”反邪教主题活动的序幕。上一堂反邪教课,利用思想品德课或者班会课,上一堂反邪教课。用生动、通俗的语言深入浅出地讲解邪教的本质、危害等知识。从而使学生基本了解和认识“法轮功”等邪教的真面目,鼓励学生不听、不信、不传邪教思想,并能勇敢地与邪教活动作斗争。组织师生读一本反邪教的书、写一篇关于反邪教的心得,在班级内掀起反邪教活动的高潮。组织学生向家长写封反邪教的信,引导广大学生投入“关爱家庭、拒绝邪教”的实践活动,把警示教育活动进一步向家庭和社会延伸,努力实现“小手拉大手,共同反邪教”的社会效应。

反邪教活动记录

时间:

3、20 地点:教室

参加人员:三年级全体学生 活动内容:

组织学生阅读好《反邪教知识问答》、《崇尚科学,抵制邪教》等宣传资料,提高学生识别邪教真面目的能力

反邪教活动记录

时间:

3、28 地点:教室

参加人员:四年级全体学生 活动内容:

组织学生观看反邪教警示教育VCD宣传片,通过听、读、看等活动把警示教育引向深处,使学生们进一步认清邪教的本质,深入地揭批反人类、反社会、反科学的邪教,在校园内形成“崇尚科学、拒绝邪教”的浓厚氛围和强大声势,构筑起全体师生防范和抵制邪教的思想壁垒。

反邪教活动记录

时间:

4、6 地点:学校、家庭 参加人员:四年级全体学生

活动内容:

组织学生做一件“关爱身边人,拒绝邪教”的事,把警示教育进一步向家庭和社会延伸,努力实现“小手拉大手,共同反邪教”的社会效应。通过这次活动,学校向全体学生倡导科学健康的生活方式,增强识别和抵制邪教的能力,提高学生对邪教的防范水平,净化育人环境,让学生明确中央和省委同“法轮功”等邪教组织斗争的方针、政策和国家关于防范、惩治邪教活动的法律、法规,认清邪教反人类、反社会、反科学的真实面目。

反邪教活动记录

时间:

4、13 地点:教室 参加人员: 活动内容:

学生办了一期有关反邪教、崇尚科学的黑板报,并进行了评比。开展了一次以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题的征文比赛活动。积极引导学生树立正确的道德观、价值观、人生观。从根本上确保反对邪教、崇尚科学深入人心。

反邪教活动记录

时间:

4、17 地点:教室

参加人员:四年级全体学生 活动内容:

开展“远离邪教、相信科学、珍爱生命”知识竞赛。此次活动促进同学们要努力学习,提高认识,用科学知识武装头脑,从自身做起,反对邪教,远离邪教,不信邪教,拒绝邪教,以文明进步的思想言行,塑造少年儿童健康向上的精神风貌。

篇2:反邪教会议记录

会议地点

主持人 缺席人员 周祖波 无 八

5班教室

参会人员

记录人

会议内容

周祖波: 一、安全教育 1、严禁学生私自骑摩托车来校,不要乘坐“三无”车辆,以防发生意外。 2、在宿舍、教室不能乱拉接电线。 3、不要到网吧、电子游戏机室等娱乐场所,不能参加赌博等非法活动。 4、不要在校园内追逐打闹。 5、学生之间不能拉帮结派打群架。

二、反邪教宣传工作: 1、开展反邪教宣传工作,要坚持正面教育,严格执行中央、省委处理邪教问题的 方针、政策,尊重群众的宗教信仰自由,严防因工作不当引发新的矛盾。 2、反邪教领导小组要积极做好宣传、督促、检查落实工作。 3、全体动员,人人参与,加强学习,提高思想认识和参与反邪教斗争的自觉性, 让每个教职工和学生都参与到反邪教斗争中来。 4、开展反邪教工作来促进学校教育教学工作和提高教育教学质量。

篇3:浅析校园内的反邪教斗争

1 校园反邪教斗争现状

1.1 青少年信仰呈多元化, 且具有不稳定性

在多元化思想的影响下, 青少年信仰体现鲜明的时代特色。青少年由于心理逐渐成熟, 生活经验不断丰富, 其情绪表现形式也不再单一, 典型的特点是强烈、狂躁与温和、细腻共存, 情绪的可变性与固执性共存, 内向性与表现性共存。

作为青少年群体中的特殊群体———中职生, 在社会结构中处于特殊的地位。首先, 受经济供给者影响, 处于依赖或半依赖状态;其次, 正处在急切吸收新知识、感受社会生活的阶段, 思想处于半成熟状态;再次, 学习环境和生活内容较单一, 看待问题简单, 缺乏深刻性[1]。因此, 中职生易成为邪教的牺牲品。

1.2 学校忽视无神论教育, 使邪教有机可乘

一些家长和教师, 直接参与封建迷信活动, 相信邪教和伪科学, 对中职生产生不良影响。许多书籍或网站充斥着种种迷信内容, 如算命、星座预测命运、迷信幸运数字和幸运颜色、佩戴护身符等成为中职生追逐的时尚[2]。迷信风之所以能刮进校园, 就在于其利用现代化手段进行包装, 迷惑中职生。邪教组织利用中职生追求时尚、标新立异的心理, 向中职生散布歪理邪说。

1.3 思想政治课教学效果不明显, 教师素质有待提高

一些教师把思想政治课等同于一般知识课, 只单纯传授理论知识, 从而偏离了思想政治课的宗旨。思想政治课的根本宗旨是帮助中职生树立正确的世界观、人生观和价值观, 使其明辨是非、善恶、美丑, 以抵御不良思想的诱惑。而目前思想政治课教学过程、考试方法等与其他专业课完全相同, 重视智力教育, 忽视了非智力教育[3]。

2 对策

2.1 引导中职生树立正确的世界观、人生观和价值观

江泽民同志曾在全国教育工作会议上指出:“各级各类学校都要全面贯彻党的教育方针, 坚持社会主义办学方向, 努力培养德智体全面发展的‘四有’新人……加强政治思想教育工作的目的, 就是要引导和帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观, 打下科学理论的基础, 确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向。构建自我奋斗、自我实现的平台, 从而消灭邪教赖以栖身的各种消极心理。这样, 才能增强青少年抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力。”这为引导中职生树立正确的世界观、人生观、价值观指明了方向。

2.2 对中职生进行无神论教育

根据中职生所处的不同阶段, 编写不同程度的无神论教材, 有针对性地实施无神论教育。无神论教育要适应中职生身心发展规律, 既要考虑其年龄特点, 又要考虑其心理特点, 根据中职生的个体差异, 因材施教。

2.3 改革思想政治课教学, 提高教师素质

作为教师, 首先, 应具有坚定的马克思主义信仰, 树立正确的世界观、人生观和价值观。其次, 引导学生构建和谐课堂, 努力创新教学方法, 采取灵活而富有新意的教学方式, 利用图片展示、多媒体教学等, 激发中职生对思想政治课的兴趣, 提升他们的道德修养。同时, 尊重学生主体地位、人格和个体差异, 促进其全面发展。作为学生, 应积极配合教师, 在实践中提高自己的智力和非智力。

2.4 关爱中职生, 构筑中职生心理防护堤

良好的心理素质是全面素质的重要组成部分。因此, 应把思想政治教育与心理健康教育有机结合。我国在《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》中明确提出加强学生心理健康教育的问题。

在学校应建立心理咨询室并配备专职人员, 帮助中职生解决心理问题。全社会应构筑起一道中职生心理防护堤, 让邪教无法侵蚀。在教育方法上, 可以采用多种形式, 如带领中职生亲近自然, 加深其对自然界的了解, 使他们珍惜生活、珍爱生命;指导他们阅读一些符合其年龄特点的唯物论、辩证法方面的书籍, 以建立辩证唯物主义世界观。同时, 还可以根据中职生的实际情况, 向他们讲解生物进化论, 让他们了解人类的起源等, 这些唯物主义教育, 都可以对中职生良好思想品德的形成起到积极作用。

2.5 完善立法, 防止邪教侵害中职生

立法机关应修订和完善法律规范, 保证中职生受到科学、健康的教育, 使中职生的生活时空免受邪教污染[4]。如在刑法中补充惩治邪教的相关内容或由司法机关进一步做出相关司法解释, 以保证法律规范具有可操作性。同时, 可以借鉴外国青少年保护制度及国际保护标准, 如韩国、新加坡等国的制度[5]。

2.6 加强对中职生的引导

我们的生活与传媒和网络息息相关, 中职生的许多信息来自于电视、网络等。邪教也利用这些媒介传播教义、发展教徒。因此, 要充分利用报刊、电视、广播和互联网等大众媒介以及基层社区和学校的宣传机构揭露邪教的邪恶性、欺骗性和危害性, 以加强中职生对邪教的认识。互联网具有开放性高、交互性强和不受时空与地域限制等优点, 所以它可以被邪教利用来传播教义、组织非法活动。为此, 不仅要加紧购置各种反邪教的高科技设备, 更要加快建设一支能够熟练运用现代信息技术进行反邪教斗争宣传的专业化队伍。

关键词:校园,反邪教,中职生

参考文献

[1]梁汉武.反邪教是一项长期的思想政治任务[J].实践, 2004, 10:180~181.

[2]郑晓江.青少年自杀及暴力现象的生死哲学透视[J].青少年导刊, 2007, 5:36.

[3]河南省社会科学“十五”规划项目.涤荡尘埃——新中国反邪教斗争[M].郑州:郑州大学出版社, 2001.

[4]孙梁.校园, 拒绝邪教[M].上海:上海科技教育出版社, 2001.

篇4:反邪教会议记录

随着“法轮功”等邪教组织参与各种破坏活动进一步深入,特别是“法轮功”邪教组织利用计算机网络等先进科学技术手段传播妖言邪说,发展信徒,进行各种破坏活动,这为我们反对邪教组织提出了新的课题。我们要进一步提高认识,完善和建立健全相关法规和制度建设,强化技术手段,集合各种资源和力量,专项整治邪教活动等措施,防范和打击邪教在网络上的活动。

一、网络视域下主要邪教活动活动

1.开办网站,直接宣传邪教。据有关方面统计,目前全世界大约有3300多种各种各样的邪教组织,其中有上百个邪教在传教活动中运用了互联网。但一般说来,多数邪教利用互联网的程度还不算很高,规模也不算很大,网站所使用的语言也比较简单。但是,“法轮功”对互联网的利用程度大大超过其他邪教,为全世界邪教中利用互联网最多最充分的第一大户。据不完全统计,目前“法轮功”已在25个国家和地区建立网站,使用语言文字达13种。大家比较熟悉的“法轮功”网站有:大纪元、明慧网、看中国、神韵艺术团、动态网等。

2.设立网页,变相宣传邪教活动。与直接设立网站相比,邪教组织及其活动分子还有一种比较隐蔽的网络宣传方式,就是在一些著名的网站上设立网页,进行宣传活动。为掩人耳目和逃避监管,这些网页往往不是像“法轮功”网站那样进行直截了当的宣传,而是以其他的名义(如占星术、占卜、命运、风水、八字、测字、看相、特异功能、鬼魂神灵、心灵感应、天外来客、UFO和外星人、宗教)出现的,具有很大的欺骗性和隐蔽性。特别是一些网页打着介绍宗教知识和异闻趣事的幌子,行宣传伪人体科学、伪生命科学、伪思维科学和邪教之实。这与少数网站片面追求商业利益、放松监管有很大的关系。这一现象应该引起广大网民和社会各界的高度关注。

3.利用网络工具,加强邪教组织和成员间的联系。在“法轮功”主办的网站中,主要有“明慧网”、“大纪元”等网站曾宣布:“法轮功”要迅速占领作为第四媒体的互联网络阵地,建立网络、网点之间的联系,用网络快捷、远距离的特点来宣扬”法轮功”,以便”更好地顺应天象变化的需要”。“明慧网”曾发表了一篇题为《打破封锁,进一步发挥各地大法网站作用》的文章,就如何”打破封锁”提出了一些建议,如建立以”明慧网”为中心的联网体制;尽量和社会上的各种健康网站进行链接,以便更多的读者能从更多的渠道进入“法轮功”网站;建立安全可靠的电子信箱目录,用于定期向大陆寄送”明慧网”等”法轮功”网站的文章等。目前,境内外”法轮功”组织、顽固分子还经常利用电子邮件和网络聊天工具来保持联系,进行不可告人的秘密勾当。

4.利用网络工具,进行骚扰性宣传活动。由于网络具有开放性和快捷性,信息量大而传播范围广,一些“法轮功”顽固分子便充分利用这一特点,在网络上进行骚扰性宣传活动。其主要做法有:一是收集个人和一些组织的电子邮箱地址,然后通过电子邮箱的“群发功能”,同时大量发送、传播有关“法轮功”的各项信息。二是利用网络聊天工具,向网络上的其他用户大量发送、传播有关“法轮功”的各项信息。由于在网络上申请邮箱和注册成为网络聊天用户均十分方便,如果不通过技术手段实时监控,是很难在网络上发现进行骚扰性宣传活动的“法轮功”分子踪迹的。笔者就曾在网络聊天时受到过“法轮功”分子的骚扰。

5.利用网络技术手段,攻击我国的反邪教网站和其他网站。目前,已发生多起“法轮功”组织及其顽固分子利用网络技术手段,破坏我国的反邪教网站和其他网站的事件。其主要做法是:以“黑客”方式人侵我国多个互联网网址伺服器,从而使经由该等伺服器进人的网站瘫痪,或者自动转驳至境外的”法轮功”网站。如果网络防范的技术手段落后,就会出现此类事情。

二、网络视域下反邪教方式探析

1.进一步提高认识,积极开展网上斗争。我们一定要深 “法轮功”等邪教组织斗争的长期性、艰巨性和复杂性,保持高度的使命感和责任感,高度重视网上斗争,把开展网上斗争作为与“法轮功”等邪教组织斗争的重要内容,切实加强对网上斗争工作的领导,加大资金投人,为加强网络反邪教工作打下好的物质基础;要加快培养一支精通计算机、网络技术和思想素质高、业务能力强的反邪教工作队伍,为赢网络反邪教工作提供人才保障。

2.完善相应法规,建立健全网络管理体制。目前,我国在开展网络反邪教工作方面所涉及的法规和规章有:《关于维护互联网安全的决定》、《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《关于加强信息网络国际联网信息安全管理的通知》等。对互联网的管理,基本上是传统管理机构将各自管理的范围延伸到互联网上。因此,实践中容易出现政出多门、多头管理和管理缺位的现象,影响到网络管理的效果。鉴于网络的特殊性和发展的快速性,建议制订《网络管理法》,增强法律的针对性、系统性和可操作性,进一步规范网络社会行为规则,建立一个分工明确、管理有效的管理体制,为开展好网络反邪教工作提供法律保障和组织保障。

3.强化技术手段,开展专项整治活动。要不断开发新的网络监控、防范软、硬件,记录、封闭和禁止邪教网站,加强对网络流人、流出信息的监督和控制,提高国内网站防范邪教组织破坏的能力。要像“网络扫黄”一样,开展一场打击、防范网络上邪教活动的专项整治活动,发动人们积极检举揭发”法轮功”等邪教组织在网络上的活动行为,发现和惩治一批从事网络活动的违法犯罪分子。同时,加大对于那些违背网络法规、违背社会公德的网站和网点的制裁力度,净化网络环境,把邪教组织在网络上的影响遏制到最低限度。

4.集合各种资源与力量,大力建设反邪教网络体系。目前反邪教网站普遍存在知名度低、访问量少、内容更新慢、社会影响力小等问题,特别是内容雷同,千站一面,互动性差。这致使信息开发工作重复,资源浪费,收效不高。因此,建议学习中国科协和北京、上海、江苏、湖北、重庆、广东等六家地方科协共同主办中国公众科技网的做法,以中国反邪教协会为龙头,联合一些地方反邪教协会,以中国反邪教网为基础,创办出一个分工明确、互相合作和联接、内容各具特色、有广泛社会影响的反邪教网络体系,与”法轮功”等邪教组织在网上开展针锋相对的斗争,努力以正压邪,争取在全球信息网络化的发展进程中占据主动地位。

参考文献:

[1]刘红.浅谈如何防范和打击邪教在网络上的活动[J].大众文艺(理论),2008,(6):58

篇5:社区反邪教活动记录

时 间:2010年3月20日 地 点:辖区内

活动内容:崇尚科学,反对邪教 社区内展板宣传反对邪教,幸福安康

鞍山街道办事处团10#社区反邪教活动记录

时 间:2011年1月13日 地 点:辖区内

活动内容:抑制邪教,构建和谐,从我做起 现场展示反邪教展板,让居民充分了解邪教的危害

鞍山街道办事处团10#社区反邪教活动记录

时 间:2010年11月5日 地 点:辖区内

活动内容:认清邪教危害,依法惩治犯罪,崇尚科学文明,促进社会和谐,宣传展板为广大居民宣传反邪教基本知识

鞍山街道办事处团10#社区反邪教活动记录

时 间:2011年4月16日 地 点:本辖区

活动内容:开展了一次校园反邪教签名活动

鞍山街道办事处团10#社区反邪教活动记录

时 间:2010年9月16日 地 点:辖区内

活动内容:板报宣传反邪教

鞍山街道办事处团10#社区反邪教活动记录

时 间:2010年7月22日 地 点:辖区内

篇6:反邪教会议记录

时间:2012.9.1

2地点:会议室

主持人:李靖

记录人:李靖

参加人员:全体教师

会议内容:

李靖:指导思想和目标要求

创建“无邪教学校”活动要以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导,认真贯彻落实中央、盛州委关于防范、处理、惩治邪教问题的相关法律法规和政策,以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题,弘扬科学精神,反对邪教,大力加强社会主义精神文明建设和法制教育,普及科学知识,宣传科学思想,弘扬科学精神,提倡科学方法,彻底铲除邪教和各种腐朽思想文化滋生的土壤,努力形成反对邪教、崇尚科学、崇尚文明的良好风尚。目标要求:领导重视、全体参与、制度健全、责任明确、措施到位、突出重点、结合实际、务求实效。通过开展创建“无邪教学校”活动,发动全校师生参与反邪教斗争,形成合力,共同抵制,巩固校园文化阵地,净化育人环境。

秦明华:工作要求

1、开展“无邪教学校”创建活动,要坚持正面教育,严格

执行中央、省委处理邪教问题的方针、政策,尊重群众的宗教信仰自由,严防因工作不当引发新的矛盾。

2、以党支部为主,充分发挥教育部门的职能作用,坚持预防为主,打防结合的方针,加强领导,明确责任,精心组织,周密部署,认真落实,群防群治,确保创建活动取得实效。

3、成立领导机构,落实责任,制定切合学校实际的工作方案,建立信息通报和报送制度,严格遵守保密纪律,并在工作中加强调研,积极探索,不断总结,结合实际,开创工作新局面。

4、创建“无邪教学校”领导小组要积极做好宣传、督促、检查落实工作,要将创建工作与奖惩挂钩。

5、全体动员,人人参与,加强学习,提高思想认识和参与反邪教斗争的自觉性,让每个教职工和学生都参与到反邪教斗争中来。

篇7:反邪教学生干部培训会议

11月1日到11月3日,浙江省第五届全省高校反邪教协会学生干部培训班暨表彰先进大会在浙江赞成宾馆召开。我校代表王琦、樊华参与了本次大会。

风从东方来,钱塘聚英才,深秋的杭州秋风徐徐,层林尽染,柔情万分。在这个最美的季节里来自全省高校的反邪教协会学生干部在“反对邪教、崇尚科学、构建和谐”的同一面旗帜下相聚一堂,共同深入学习反邪科普知识、交流高校反邪工作的经验。会议在紧张有序的节奏中进行,11月2日的培训会议首先由省委610办公室副主任朱恒毅同志作专题报告。他首先介绍了我国当前反邪工作的基本状况,之后他结合浙江反邪工作的实际就当前我国反邪工作存在的问题进行深入阐述。并指出了反邪工作的复杂性、危害性、严重性、针对性、并希望同学们多了解、掌握基本经验。多宣传,增强使命感、紧迫感和荣誉感。之后,由省民族宗教事务委员会副主任莫幸福同志就当前的我国的民族宗教问题于政策作专题报告,并在会后由各高校反邪教代表就反邪工作做分组讨论,互相交换学习工作经验。

通过三天的培训与学习,我们对反邪教的形势有了大致的了解,对当前的任务也有了更清晰的认识。“青年代表未来,青年创造未来”。我们大学生应当肩负起高校反邪教、崇尚科学的历史使命感。推进高校反邪教宣传教育工作,为营造科学、文明、健康的校园氛围,为建设“平安浙江”,构建“和谐校园”作出积极贡献!

篇8:反邪教会议记录

关键词:新农村建设,农村,农民,反邪教

新农村建设是创建平安和谐社会的基础, 建设社会主义和谐社会必须要首先促进农村社会和谐进步。然而, 一些邪教组织利用其歪理邪说蛊惑蒙骗广大农民群众, 愚弄坑害百姓, 恣意践踏法律, 制造极端事件, 扰乱农村正常的生活生产秩序, 已经成为影响农村社会和谐稳定的突出因素。要实现“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村建设目标, 必须重视并加强农村的反邪教工作。分析农村邪教滋生蔓延的原因, 让广大农民了解农村邪教的影响与危害, 提出做好当前农村反邪教工作的对策, 对于推进社会主义新农村建设具有十分重大的意义。

一、农村邪教滋生蔓延的主要原因

目前, 邪教已成为影响社会主义新农村建设的重要因素, 邪教之所以在农村滋生、为祸甚烈且发展蔓延, 究其原因, 主要有以下几个方面。

(一) 农村邪教滋生蔓延的历史原因

从历史根源来看, 我国有着几千年的封建统治历史, 农村邪教之所以在农村兴风作浪, 其根源就在于我国农村封建迷信思想比较严重。特别是在经济文化欠发达的农村地区, 封建迷信思想更是根深蒂固, 迷信活动已渗透到农民群众生活的方方面面, 给邪教提供了滋生的土壤。在农村的许多地方, 无论大事还是小事, 求神拜仙、占卜问卦的现象屡见不鲜。一些农民有了病, 不是到医院医治, 而是把治病消灾的希望寄托在“神”或“主”的保佑上。而邪教组织宣扬的“祈祷能治病”、“天国是个大医院, 许多病人都来看。耶稣当医生, 他有高手段, 治病赶鬼不要钱”等深信不疑。因此, 有些人不辨是非, 纷纷加入邪教, 成为其组织中的一员。封建迷信活动不仅给邪教提供了滋生发展的土壤, 而且影响着社会主义新农村建设。

(二) 农村邪教滋生蔓延的心理学原因

在农村尽管导致每个农民加入邪教组织的原因有所不同, 但他们所具有的心理特征具有共性。心理学调查结果表明, 加入邪教组织的农民往往会至少具有以下人格倾向中的一二种:其一, 具有强迫型人格倾向。这种人格倾向往往做任何事情都要求完美无缺, 做事循规蹈矩, 按部就班, 不能随机应变, 常有不安全感, 犹豫不决, 缺乏自信, 具有这种人格倾向的人易于被邪教组织的鼓吹所利用。其二, 具有偏执型人格倾向。这种人格倾向往往固执刻板、敏感多疑、夸大自己的重要性, 无反向思维, 对世界的认识能力差, 有这种人格倾向的人易于被邪教组织的鼓吹所控制。其三, 具有分裂型人格倾向。这种人倾向往往退缩、怪癖, 对现实的认识能力丧失, 沉溺于幻想之中, 思维习惯于任意联想, 易于被邪教组织鼓吹的“奇迹”所吸引。其四, 具有癔症型人格倾向。这种人格倾向往往易受暗示, 独立性差, 过分做作、夸张, 渴望得到注意和赞赏, 好幻想, 不习惯于理性逻辑思维, 情绪化超出理性思维, 易于用想象代替现实以满足心理需求, 这种人格倾向的人易于被邪教组织的鼓吹所蒙骗。其五, 具有依赖型人格倾向。这种人格倾向往往无主见, 让别人为自己做大多数的重要决定, 独立性差, 过度容忍, 盲目乞求他人帮助, 自愿从属他人, 缺乏这种依赖会有毁灭感和无助感。这种人格的人易于成为邪教俘获的对象。其六, 具有反社会型人格倾向。这种人格倾向往往缺乏道德情感, 无责任心, 遇到事情缺乏理智, 常因微小刺激便引起攻击、冲动和暴行, 这种人格的人易于成为邪教攻击社会的工具。邪教组织往往先利用人们的心理需要和人格弱点, 进行精神控制, 再提出一些蛊惑人心的口号 (如法轮功就打着“真、善、忍”和“强身健体”的口号) , 使许多人在毫无心理防范的情况下, 抱着美好的愿望走入邪教组织的圈套。

(三) 农村邪教滋生蔓延的现实原因

1. 农村经济比较落后是邪教滋生蔓延主要原因。

尽管中国正在以奇迹般的速度提高自己的经济水平, 但大部分农村地区生产力水平仍然很低, 相当一部分农民仍生活在贫困、半贫困状态, 不仅生活条件差, 就连生病有时也很难得到及时有效的医治。许多农民为了摆脱贫困, 梦想得到神灵的救助。邪教组织正是利用农民这一需求, 一面散布“世界末日论”等歪理邪说来恐吓广大农民群众, 一面抛出“一步登天”、“消灾避难”、“强身健体”等诱饵来诱骗广大农民群众。部分农民如遇救命稻草, 自认为参加邪教组织后就能摆脱贫困的困扰, 远离疾病灾难, 保全家健康平安, 因而误入歧途。

2. 农村精神文明建设相对滞后是邪教活动滋生蔓延的有利条件。

目前, 广大农民群众的物质生活有了很大的提高, 但是精神文明建设相对滞后, 农民闲遐之余没有丰富多彩的文化娱乐活动。在农村, 广大农民群众除了看电视之外, 其他的文化娱乐活动很少。特别在农闲时期, 喝酒、赌博、闲聊成了不少农民活动的主要内容。一些农村地区文化教育落后, 造成农民文化素质、法律意识普遍不高, 辨别邪教的能力和抵御邪教思想的免疫力不强。虽然, 一些农村基层组织有时也开展一些思想政治教育工作, 但由于过于理论化和空洞, 部分农民思想上很难真正接受, 致使一些农民群众思想上出现了真空, 从而为邪教组织的非法活动提供了有利的条件。

3. 农村基层组织反邪教战斗力不强助长了邪教活动的蔓延。

改革开放以来, 农村基层组织为农村经济的发展、市场的繁荣、农民生活水平的提高做出了巨大的贡献, 有力地促进了社会主义新农村建设。可是, 随着改革的进一步深入, 经济的不断发展, 县、乡的一些领导将“以经济建设为中心”片面地理解为“一切服从GDP的增长”, 造成了村支部、村委会的工作重心严重倾斜。一些农村基层组织只注重生产, 而忽视了对农民群众的思想政治教育, 弘扬民族优秀文化传统, 鼓励广大农民同法轮功等邪教作斗争的宣传教育工作不到位, 对制止邪教活动的态度不果断, 措施不得力, 客观上助长了邪教活动的蔓延。

二、农村邪教的影响与危害

邪教在农村的滋生蔓延就像毒瘤一样, 影响着广大农民的生产生活秩序, 危害着农民群众的身心健康, 给农村的社会稳定造成极大的隐患, 是社会主义新农村建设中巨大的不和谐音符。主要影响与危害有:

(一) 危害农民身心健康乃至生命

邪教欺骗农民加入的一个重要手段是声称“信教能治病”, 鼓吹只要入了“教”就能治病, 就能消灾避难保平安, 不让患病的成员去医院看病, 或用骗术来为成员治病, 导致一些农民伤残、精神失常, 还有一些农民因此耽误了治疗甚至导致死亡。

(二) 危害农民生产和生活

邪教宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”, “成员可以每人每天只吃二两粮食, 不用种庄稼”, “不要搞农业生产, 庄稼不用打药, 天父会照看的”等歪理邪说。一些农民加入邪教组织后, 听信邪教的歪理邪说, 上当受骗, 整天忙于信“教”、传“教”, 无心从事生产, 导致农事荒废, 生活陷入困境, 严重危害农民生产和生活, 影响社会主义新农村建设。

(三) 危害农民家庭

邪教组织煽动成员抛弃家庭外出传播邪教, 鼓吹“传得越多, 将来就可以进天国”。不少农民加入邪教组织后, 因此离家不归, 导致家庭破裂, 甚至家破人亡, 给家人造成了巨大痛苦。

(四) 危害农村党政基层组织

邪教头子煽动成员发泄对现实的不满, 反对政府。一些邪教在乡村设立组织、任命骨干, 妄图取代农村基层政权。他们有目的地拉拢党、团员和基层干部, 侵蚀基层党政组织。在一些邪教活动突出的地方, 邪教组织还煽动群众闹事, 插手基层组织选举、危害基层政权, 削弱农村基层组织在建设社会主义新农村中起的巨大作用。

(五) 影响农村社会的和谐稳定

一是邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓, 甚至杀害人等手段扩充组织, 控制成员。二是邪教组织散布“灾难就要来了, 花钱消灾。一份捐献可以得到十份回报”, 诈骗群众的钱财, 坑害众多百姓。三是邪教组织的头头们口口声声行善积德, 可实际上他们却流氓成性, 过着荒淫无度的生活, 多数借着“神”的名义奸淫玩弄妇女。四是邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品, 散布歪理邪说, 蛊惑人心。五是邪教组织煽动群众闹事、扰乱社会治安, 严重干扰了农村的社会稳定。

邪教对农村社会的和谐稳定造成了严重危害, 对加快社会主义新农村建设, 构建社会主义和谐社会产生了恶劣影响。

三、做好农村反邪教工作的对策

维护农村社会的和谐稳定, 确保建设社会主义新农村各项工作落到实处, 必须对邪教严密防范和依法打击, 必须多管齐下, 综合治理, 引导农民增强抵制邪教的自觉性, 积极投身于社会主义新农村建设。

(一) 加大宣传教育力度, 增强农民对邪教的免疫力

要大张旗鼓地在农村开展多种多样的反邪教警示教育, 让广大农民群众了解邪教最有可能在四种场合出现:一是在人们渴望健康和幸福的时候, 他们以神奇药物或神奇食物的提供者出现;二是在科学暂时还无能为力的时候, 比如面对灾害和死亡时他们以救世主的面目出现;三是在对于具有随机性的复杂系统, 在因果关系不确定的时候, 他们以预测未来的大师身份出现;四是在科学探索感到困难的时候, 比如涉及生命的本质、宇宙的起源时, 他们以新学说的创立者出现。让广大农民群众明确邪教组织具有教主崇拜、精神控制、编造邪说、非法敛财、秘密结社、危害社会等六大特征, 帮助广大农民群众认清邪教组织的险恶用心和罪恶行径, 深刻揭露各种邪教活动的反动本质和严重危害, 努力提高广大农民群众辨识邪教、抵制邪教的能力和意识, 使广大农民群众首先从思想上筑起防止邪教活动渗入的第一道防线。要及时给农民群众打上识别邪教的预防针, 增强农民对邪教的免疫力, 从教育和引导中树立正确的世界观、人生观和价值观, 从而挤压邪教活动空间, 使邪教活动没有市场, 为全面建设社会主义新农村创建良好的社会环境。

(二) 加强心理健康教育, 提高农民对邪教的防范心理

加强心理健康教育, 让农民知道, 健康的心理, 尤其是健康的人格不仅是人类应该追求的价值目标, 也是人们有意识地控制自己的生活、掌握自己的命运, 能正视自己、正视现实的重要条件。要让农民民明白任何人若想不受邪教欺骗, 或已误入邪教而想从中摆脱, 都应努力提高自身的心理健康水平。为此要特别注意:一要加强质疑性思维的培养, 遇事要问为什么。二要加强求源性思维的培养, 对出现的社会现象和社会问题, 要认真分析它背后的原因。三要培养现实的人生态度, 坚定科学的信仰。对于那些已经加入邪教且有些痴迷的农民, 要用心理干预的方法, 使这些邪教的精神痴迷者脱离邪教精神控制的环境, 引导他们多参加一些有益的活动, 激发他们对生活的热爱和对生命的珍惜, 正确认识和对待自然和社会中存在的各种现象和问题, 保持健康的心态, 不再受邪教侵害。

(三) 加强基层组织建设, 构筑防范堡垒

为严密防范邪教组织的渗入和蔓延, 要认真抓好以农村基层党支部为核心的基层党组织建设, 村支部、村委会要从组织上、思想上、作风上不断加强自身建设, 提高村干部的政权意识和服务意识, 真正把农村基层党组织建设成为党在农村的坚强战斗堡垒。两委班子要紧密联系广大农民群众, 充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用, 增强基层党组织的创造力, 凝聚力和战斗力;要通过多种渠道、采取多种方式把党和国家的防邪工作方针政策、法律法规、防邪基本知识、宗教常识、科普知识等宣传到农民群众中去;要深刻地认识到法轮功等邪教组织, 以推翻共产党的领导为目的, 千方百计地同党争夺人心和群众, 危害人民的生命财产安全, 影响社会稳定, 已成为社会主义新农村建设中巨大的不和谐音符。只有努力做好农村反邪教工作, 才能确保社会主义新农村建设的顺利进展。

(四) 加强农村精神文明建设, 丰富农民的文化生活

通过各种途径大力弘扬科学精神和先进思想文化。要充分利用集市、集会等时机, 运用挂图、板报、放映、发放宣传资料等形式, 破除形形色色的封建迷信, 大力普及科学知识, 倡导科学方法, 传播科学思想, 弘扬科学精神, 用科学的态度接人待物, 堵塞邪教的侵袭渠道, 宣传先进思想文化, 用先进的思想文化占领农民群众思想政治和文化教育的主阵地。要丰富农民的文化生活, 开展形式多样的“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”的群众性活动, 积极倡导科学、文明、健康的生活方式, 促使广大农民群众努力学习, 开阔眼界, 遵纪守法, 及时识破和戳穿各种邪教的歪理邪说, 避免受骗上当, 为建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会做出积极的贡献。

(五) 发展农村经济, 关心农民疾苦

全面发展农村经济是新农村建设的根本。要认真落实中央的惠农政策, 大力发展农村经济, 提高农民生产生活水平。新农村建设是创建平安和谐社会的基础, 要因时因地制宜不断扩大社会的服务功能, 全方位地为农民服务, 科学引导农民发展生产、发家致富, 使农民在积极致富的同时, 没有更多的时间去受邪教的蛊惑和利诱。在农村, 老、弱、病、残人员是邪教组织引诱和发展的主要对象, 也是极易受骗上当参与邪教组织的群体。要对这些农民给以更多的关爱和帮助, 千方百计帮助他们解决生产、生活中的实际困难和问题, 使农民都能够感受到党的温暖、政府的关怀、社会的爱心和邻里的亲情, 有效提高农民生活质量, 使邪教无可趁之机。

参考文献

[1]高桂林, 杜军林, 关海宽.论农村先进文化建设与反邪教[J].社科纵横, 2009, (7) .

[2]黄春林.农村反邪教斗争与和谐文化建设[J].中共银川市委党校学报, 2007, (2) .

[3]郭念锋.邪教精神控制的心理学辨析[EB/OL].http://www.psychcn.com/enpsy/200109/27494659.shtml, 2001-09-27.

篇9:以“三举措”夯实反邪教基础

夯实思想基础

铲除邪教滋生和蔓延的土壤

思想是行动的先导。只有思想认识提高了,才能增强开展反邪教斗争的自觉性和主动性。

反邪教宣传教育必须突出重点。首先要抓好党员干部的宣传教育。党员是反邪教宣传教育的中坚力量,如果每个党员干部都能树立识邪、拒邪、反邪的意识,就能带动广大群众有效抵制邪教势力的蔓延。其次,有侧重地抓好重点单位的宣传教育。这些室(队)的员工与“法轮功”痴迷人员朝夕相处,个别人的世界观、人生观处于不成熟阶段,思想比较单纯,辨知能力不强,易受邪教的侵蚀和毒害。再次,要抓好对信教职工的教育。邪教组织往往是冒用宗教名义,来宣扬它的歪理邪说,并且把信教群众作为发展邪教的首选对象,而信教的女工对宗教与邪教一时难以识别。所以,提高信教群众识别邪教的能力,有利于遏制邪教的蔓延。

进一步拓宽反邪教宣传教育渠道和载体。随着企业的发展,企业惠顾员工的物质待遇逐年提高,员工追求精神生活和精神层面的需求也不断增长。针对这种状况,我们在反邪教宣传教育中,贴近广大员工的实际需求,深入岗位与员工进行工作交流,针对重大疾病人群的健康、心理和科学思想养成等方面知识的需求,把反邪教宣传教育工作与引导员工高尚的精神追求相结合,通过采取潜移默化、润物无声的方式方法,活跃和丰富文化生活,组织员工开展经常性的文体娱乐活动和科学健身活动,营造崇尚科学、文明健康的良好氛围,切实提高员工对伪科学和邪教的辨别能力,为进一步拓宽反邪教宣传教育的渠道和载体创造了条件。

增强反邪教宣传教育的针对性。对不同的对象采用不同的教育内容和要求,才能提高宣传教育的有效性。如对干部和党员,要站在讲政治、讲大局、讲稳定和构建和谐社会的高度认识反邪教工作的重要性。对广大员工群众,应加强以辩证唯物主义和历史唯物主义教育为重点的思想道德教育,使他们牢固树立科学的世界观、人生观和价值观,形成崇尚科学、远离邪教的氛围。

夯实组织基础

构建帮教和防范邪教网络

基层是反邪教工作的落脚点,基层组织是反邪教宣传教育的第一线。加强基层组织建设,是反邪教工作取得成效的重要保证。

健全防处领导机构。邪教有其顽固性和反复性,反邪教工作是长期和艰巨的,需要从基层抓,长期抓,坚持不懈地抓,要加强基层组织建设,提高基层党组织的战斗力,充分发挥广大党员的先锋模范作用。自2003年以来,我们建立了在大队党总支领导下的610办公室,负责处理“法轮功”邪教问题。

加强帮教监控小组建设。虽然,我们对法轮功痴迷人员的帮教监控进行了多年,由于帮教对象、环境、方法的相对单一、重复,面临着办法不够多,出现了转化、再反弹现象,效果不明显。因此,针对教育转化工作面临的新情况、新问题,重点要加强对帮教小组的培训和指导,提高教育转化和防范控制能力和水平,培养具备攻坚克难能力的高素质帮教队伍,真正把反邪教各项工作落到实处。

加强与公安机关配合。在现阶段对“法轮功”痴迷人员的教育,基层党组织要配合公安机关,刚柔并济,双管齐下,形成治本长策。自从邪教组织出现以来,我们一手抓教育转化,团结挽救,一手配合公安部门防范控制,打击处理。在教育过程中,以情贯穿工作的始末,用法律和科学知识破解邪教人员的歪理邪说,对他们进行法律法规教育,使其增强法律意识,体会法律尊严。同时,对于顽固人员,要适时与公安机关寻求帮助,起到震慑作用,有效遏制反弹。

夯实群众基础,努力实现群控群防

多年来的实践证明,在反邪教工作中必须夯实群众基础,树立相信和依靠群众意识,充分调动广大群众在反邪教工作中的积极性,是整体提升反邪教宣传教育水平的重要基础和条件。

要建立宣教机制,解决不愿参与问题。一方面通过广泛深入和形式多样的宣传教育,增强员工群众参与反邪教的意识,克服“事不关己,高高挂起”“别人容得,我也容得”的心理。另一方面要用反面典型宣传群众、激励群众,用以增强群众参与反邪教的信心。

建立健全群众监控机制,解决“法轮功”重点人员失控问题。在日常,对“法轮功”痴迷人员在实施说服教育的同时,实施工作岗位、食堂、通勤车、家庭的跟踪监控。在敏感时期,发动群众观察分析重点人状况,掌握思想动态。

建立健全群众监控激励机制,鼓励支持群众参与。现在,境外“法轮功”组织的基础还在,李洪志对境内外“法轮功”痴迷者仍有相当强的精神控制作用,有不可忽视的影响力和号召力。因此,发动群众、群防群治是基础,组织领导是关键,对于举报、监控、帮教有功人员给予表彰奖励,最大限度地调动群众监控的积极性。

篇10:反邪教会议记录

下面,首先请县委防范和处理邪教问题领导小组副组长、政府副县长某某同志宣读中共魏县县委防范办公室《关于在全县开展创建反邪教漫画一条街和宣传栏的实施方案》。

……

下面,请县委防范和处理邪教问题领导小组副组长,县委常委、县委办主任某某同志就这次创建活动讲意见。

……

刚才,某某主任就这次反邪教漫画一条街和宣传栏创建工作讲了非常重要的意见,某某县长宣读了中共魏县县委防范办公室《关于在全县开展创建反邪教漫画一条街和宣传栏的实施方案》。大家一定要抓好落实。下面,就这次会议的贯彻落实,我再强调三点:

一要迅速贯彻会议精神。各乡镇、各有关承担创建任务的单位要迅速召开专题会议,认真学习领会会议精神,迅速贯彻,真正把这项工作发动、动员起来。各乡镇和各有关单位一定要站在讲政治的.高度,高度重视,必须做到认识到位,措施过硬,责任到人,高标准完成各项创建任务。

二要迅速掀起创建高潮。这次会后,各乡镇和各有关单位要按照《关于在全县开展创建反邪教漫画一条街和宣传栏的实施方案》要求,立即着手各项准备工作,将各自承担的创建任务细化、分解,落实到人。要讲求效率,保证质量,把各项工作往前赶,以补习应考的态度开展工作,迅速掀起创建活动的高潮。(来自fwsir.com)

三要严格督查验收。县委防范办和督查室要对创建工作严格督查,对重视不够、认识不到位和敷衍、应付公事,不能按时按要求完成创建任务的单位,要严格责任追究,主要领导要向县委写出检查。在创建活动结束后,县委防范办要根据验收结果对各乡镇和各有关单位的创建情况进行评比,评出名次,将评比结果在全县通报。对不符合创建要求的、不管是哪个单位一律推倒重来,直至按要求完成。

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