诚信之花的绽放

诚信之花的绽放（精选6篇）

篇1：诚信之花的绽放

自信之花的绽放

在我心中，一直有一株名为“自信”的幼苗，而我却一直没有养料去浇灌它。因此，我很是羡慕别的同学心中那早已绽开，而且开得很鲜艳，灿烂的花儿。终于，在一处比赛中，我心中的幼苗得到了滋润，开出花儿了……

在这之前，我一直是一个自卑，内向，不善于表现自我的孩子。多少年来，我从来都没有证明过自己。而教小提琴的邵老师竟在一次大赛之前找到了我。我一下子懵了。是啊，这个任命对别人来说是一种荣耀，可对于我，一个都不敢与陌生人对视一会儿的孩子来说，岂不是天大的笑话吗？我只好向老师说明我不行。

老师听了，坐在沙发上，望着我，淡然地问道：“你认为你哪些方面不行呢？”我支支吾吾地说：“我拉得不太好。”老师听了，说：“仅此而已？”我又说：“我也没什么信心。”老师听了，并没有表现什么，只是说了一句短短的话：“你很有潜力，乐感很好，准备去吧。”说完，挥挥手示意我离开。

我站在走廊上，细细品味老师的话，越发觉得老师对我有着极大的肯定。刹那间，我内心的幼苗似乎得到了滋润，有了点长大的迹象。慢慢地，我感觉从哪儿生出了点自信，我有一丝不再自卑的感觉。我的脸上不再满是害羞，有了那么一缕自信……

一天又一天，我一直在刻苦练习、比赛的前一天，我不免有些发怯。到了老师那儿，我把练习的曲子演奏给老师听。老师频

频点头，眼神中闪过一丝惊讶，脸上蒙着一层难以置信的色彩。老师拍了拍我的肩头，赞许地说：“很好，继续练下去吧！”此时的我，早已是信心十足，心中的花骨朵儿已含苞待放……

终于，一个上午，比赛拉开了帷幕。我手持着棕色的提琴，在偌大的舞台上演出。望着台下黑压压的人群，我觉察到一股自卑涌上心头。我马上对自己握了握拳头，在心中暗喝了一声：“我能行！”

是啊，我准备得如此充分，我为什么不自信呢？老师那声肯定与赞许的目光展现在眼前。一次次的努力，一声声的鼓励，都是我滋补自信的良药。我从容不迫地走到台前，拉响我在舞台上的第一个音符。原本嘈杂的大厅刹那间安静了下来，从我琴弦上流淌出来的，是天籁之音，是最动人的乐章。我陶醉在琴声中，仿佛有一层氤氲的雾笼罩在我身旁，如梦如幻……

一曲末了，厅里的掌声如潮水般涌来。而我则惊奇地发现，那朵“自信”之花完全绽放开来，散发出浓郁的香气；迎着阳光，露出灿烂的“微笑”……

篇2：诚信之花的绽放

——浅谈哥特式小说的美学内涵

最近美国上映的暮光之城，吸血鬼日记等恐怖影片深受大家的欢迎特别是深受青少年的欢迎。这让我不禁想起了西方文坛史上备受争议的哥特式小说。很多学者认为哥特小说是一种离经叛道的文学现象，充满了惊险与刺激，不利于人身心的健康发展。但我认为这类小说的结构要素并非只有“恐怖”，并且这种“恐怖”也和后来的灵异小说、恐怖小说、恐怖性经典小说等小说形式的“恐怖”有着本质差异，哥特式小说具有丰富的美学内涵。

哥特式小说是18世纪末出现于英国的一种新的文学模式，它以独特的神秘恐怖和浪漫风行一时，环境多为荒郊充满阴森恐怖的城堡，故事往往发生在过去，特别是中世纪，情节充满鬼怪、神秘失踪、攀力、乱伦、幽闭、骇人听闻，甚至常有鬼怪精灵或其它超自然现象、离奇事件，人物多怪异、畸形、变态、阴冷，小说气氛阴森、神秘、恐怖，充满悬念.风格上常常有一定的理性色彩。本文主要从阴森场景、恐怖意象、崇高理论方面论证哥特小说的美学内涵。

一、阴森场景的制造

爱伦·坡是哥特小说的代表人物，他对哥特小说的发展具有重要的影响力。他笔下的恐怖是多种多样的，而场景气氛的营造最体现他的统一效果论，有的凶杀场景像被割裂的伤口一样隐隐作痛。在《扼舍古屋的倒塌》中，坡巧妙地将空间、光线、色彩等元素结合起来渲染恐怖的氛围:古屋外“枯死的树木、灰暗的墙垣和水波不兴的小湖一足一种令人讨厌的神秘雾气”、古屋内“黑色的檀木地板”、“黑色的帷幔”、“白色的裹尸布”和“灰墙”透露出阴郁灰暗、沉重死寂的铅一般的恐怖色调，加之“隐士家的房门的破裂声”、“从府第传来的模糊不清的声音”、“巨龙临死前的惨叫声”与“刺即的拖的很长的、极其反常的尖叫声和摩擦声”交相呼应，带给读者视觉和听觉的强烈冲击和心灵震撼，让人恐于展卷又欲罢不能。哥特故事一般发生在荒野、废墟、地窖中，场景通常阴森潮湿恐怖。坡的奇思妙想成功地作用于读者的心灵并产生共鸣，“恐怖”其实是作者与读者的合谋。爱伦·坡利用场景的烘托以及细节的描写营造恐怖气氛以激起读者充满恐惧的快感，有的恐怖场景残忍得令人触目惊心，如在《黑猫》中“我”心狠手辣地用刀剜出黑猫的眼珠，不久又把黑猫用绳子吊死在树上，最后用斧头砍死妻子并把尸体砌进墙里。任何人可能都难以承受这种阴森恐怖的视觉冲击，都会产生压抑紧张而又无法逃离的心灵恐惧，但这是一种欣喜得恐惧，也是一种恐怖的安谧，正体现了哥特小说独特的审美价值，具有独特的艺术感染力。

二、恐怖意象的意义

恐怖意象除了作者在小说中描写的鬼魂、幽灵、怪兽和“不可知物”还包括其他与死亡密切相关的意象例如《黑猫》里的黑猫，猫的眼睛，《红死魔的面具》中七间色彩不同的屋子。前种属于“超现实恐怖”，所谓超现实恐怖就是超越现实的来自虚拟世界的恐怖，这种恐惧不但不会产生实际危害，反倒能让读者产生若即若离的特殊快感。一种恐怖意象越是描写的荒诞、离奇、不可思议，我们越是能够从中获得乐趣，而常见的事物即使被描写的再可怕刺激，我们看了后由于缺乏那种出格的痛楚，因而并不会留下深刻的记忆或思考。后一种属于具体恐怖，这种都是具有一定的象征意义的。《黑猫》中闪烁着幽灵之光的猫眼象征着可以识破和洞穿人的恶毒内心的能力，而“绞刑架”图案则是时刻煎熬着行凶者的良心，成为“我无力摆脱的梦魇的化身” 作者反复强调黑猫形象，反复重复黑猫

故事，意在提醒读者“黑猫”在小说中已不是一个简单的“物”，而是一个恐怖的意象，在唤起读者恐怖感的同时还能唤起刺激和愉悦的感受，这是一种非理性意志的表现所唤起的审美愉悦。《红死魔的面具》突出地运用了暗示死亡的意象。小说中七间屋子从东到西颜色分别为蓝、红、绿、橙、白、紫、黑，正是人生不同阶段的象征，分别代表出生、幼年、肯年、壮年、中年、老年、死亡的不同生命时期;房间由东至西有其深刻的象征意义:每日太阳都会东升西落，而太阳的东升象征着生命的初始，西落象征着生命的终结即死亡。因此故事中七个房间的排列便代表了生命的轮回。人们害怕黑色屋子实际上就是对死亡的恐惧;工爷从东到西匆匆穿越六个房间倒毙在最后的黑屋里，象征着生命旅途由生到死转瞬即逝。黑乌檀木时钟就是丧钟，时刻提醒着城堡里的人们，无论是谁都难逃死亡宿命。死亡的阴影如同梦魇围绕着小说中的人物，死亡的意象冲击着读者的视觉神经和心灵。

作者采用这些意象深入到人内心的阴暗角落，揭露其隐蔽的内心世界、暴露隐藏其中的邪恶，让人不寒而栗。这些恐怖意象的运用增加了作品的恐怖色彩，同时使恐怖渗入到读者的心灵深处，带给读者惊耸恐怖的情感体验，从而使哥特式小说在更广阔的审美空间上实现了与读者的心灵沟通。

三、从崇高的理论看哥特小说

无论是恐俱还是诡异的美学特征都使得哥特小说呈现一种特殊的美感。这种美感是一种整体的审美氛围，即一种自由与愉快的审美快感。正如康德的崇高理论说论述的:“恐俱的崇高”、“高贵的崇高”、“壮美的崇高”，都是把对象放在主体心灵中的反映的角度去理解的，依次反映了对象在主体心灵中引起震撼的强度。因此，美的愉快与质联系着，而崇高的愉快与量联系着;美带有一种促进生命的感觉，是想象力的自由游戏，产牛直接的愉快，崇高经历一个生命力受阻碍的瞬间，然后是生命力的强烈的喷射，它是以不愉快为中介的愉快(李璐璐 安徽师范大学)。

席勒认为，一切异乎寻常的、神秘的、难以捉摸的东西，还有黑暗等，都是观照的崇高对象。异乎寻常的、充满神秘诡异的黑暗事物也是常常出现在哥特小说中，如霍桑的《牧师的黑面纱》黑面纱作为一个诡异的甚至有此恐怖的事物贯穿于整篇小说。德行高尚、众人敬仰的青年牧师突然戴上了一张神秘的面纱，终生不肯摘除，让教民们猜疑的恐俱。他为什么戴上面纱?而这面纱为什么是黑色的?牧师至死也没有透露这个秘密。在人们看来，牧师脸上的黑面纱象征牧师的内心罪恶，他为一名少女做安魂祷告，在下葬的路上，有人竟然感到牧师与少女的精灵在手挽手地踱步。小说自始至终没有对牧师的一切行为做任何的解释，在牧师看来，这个世界是处处充满罪恶的，甚至“大地也遮着自己的黑色面纱”（爱伦·坡小说精选 陈良廷译），但是只有他才敢站出来认罪。因此，牧师也算是个举世独醒、举世独清的人物了，但是这种清醒和勇气只会给他带来源源不断的不理解和痛苦，让他带着无限的悲伤和孤独直到老死。黑色背负着痛苦、悲伤、抑郁、孤独、隐蔽等诸多内涵。黑面纱在此不仅是一件黑暗的道具，更是一种人性罪恶的象征，并且是一种不能示人的隐秘罪恶。读者通过对-黑面纱的惊恐，产生了一种畏俱感，崇高油然而生。

崇高理论与哥特小说的互文性，不仅使得哥特小说的审美特征凸显，而且也阐扬了崇高理论。这为进一步探索哥特小说的关学内涵有着重要的不可忽视的意义。

总之，哥特小说是西方文艺园的一朵奇葩，其具有的美学内涵远不止我上面

所提到的。不管人们接受与否，它的存在都使整个西方文学生动起来了。恐惧其实与怜悯一样都能使人产生一种自由的宣泄感和对恐惧的征服感，正如亚里士多德所说的“悲剧的快感”，是一种壮美。恐怖与美的经典组合常常给人以强烈的艺术感染力，具有独特的审美意蕴而且能升华并且净化读者的心灵。

参考文献：

1、爱伦·坡著、肖明翰译:《爱伦·坡哥特小说全集》四川人民出版社出版2005年版。

2、【英】伯克著、李善庆译:《崇高与美——伯克美学论文选》上海三联书店1990年版，第157-158页。

3、黄禄善：《哥特式小说：概念与泛化》

4、朱振武:《爱伦·坡小说全解》学林出版社2008年版。

5、李艳：《当代西方恐怖美学粗描》

篇3：实践育人之花的迎春绽放

1.1 文件精神有如花的种子, 要深耕于大地

2012年国家教育部联合中央宣传部、财政部、文化部、解放军总参谋部、总政治部、团中央等部门出台了《教育部等部门关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》。强调进一步加强高校实践育人工作, 是全面落实党的教育方针, 把社会主义核心价值体系贯穿于国民教育全过程, 深入实施素质教育, 大力提高高等教育质量的必然要求。加强高校实践育人工作, 对于不断增强学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力, 具有重要意义。《意见》指出实践育人特别是实践教学依然是高校人才培养中的薄弱环节, 与培养拔尖创新人才的要求还有差距。要切实改变重理论轻实践、重知识传授轻能力培养的观念, 注重学思结合, 注重知行统一, 注重因材施教。如何培育实践育人之花的迎春绽放, 是摆在高校教育工作者面前的重要使命。

1.2 提高教育教学质量就像花的春雨, 滋润种子的发芽生根

加强实践育人工作是新时期提高教育质量的重要手段, 是深化教育改革的关键领域和重点环节。为进一步加强院校实践育人工作, 院党委和相关职能部门要求各系部安排专门时间组织本单位全体教职工认真学习, 深入研究, 切实将《意见》精神和改革要求落实到各主要教学管理和为学生服务的管理体系当中, 不断强化实践教学环节、深化实践教学方法改革, 加强实践育人队伍和实践育人基地建设, 切实提高院校实践育人水平, 不断提升教育、服务、管理质量。

1.3 师生共同努力成为花的土壤, 赢得春天美景

建材学院是高职院校, 要主动适应国家加快经济发展方式转变、产业结构调整和优化升级、主体功能区定位的要求, 坚持以服务为宗旨、以就业为导向, 走产学研结合的发展道路, 以提高质量为核心, 创新体制机制, 校企合作、工学结合、订单培养, 促进专业与产业对接、课程内容与职业标准对接、教学过程与生产过程对接、学历证书与职业资格证书对接、职业教育与终身学习对接, 全面提升高等职业学校专业建设水平、条件装备水准和产业服务能力, 大力培养高端技能型专门人才。

针对高职院校中普遍存在的管理体制、运行机制不灵活, 治学体系缺乏获利;专业设计与产业结构相互脱节, 课业内容严重滞后于行业技术更新速度, 教学模式和教学方法以偏概全, 缺乏针对性;学生多, 而技能与理论并重的“双师型”教师严重不足, 师资结构和师资力量与高端技能型人才培养要求相互脱节;应届生的职业态度不端正, 而且普遍缺乏实践能力, 高校在学生实训及其职业生涯规划方面的工作做得不到位, 职业精神培养亟需加强等所有问题, 全院教职工应当从思想上和行动上把注重学生实践能力培养作为一项重要使命加以对待。实践育人, 教育者要有丰富的实践经验, 受教育者才可能相应具备实践技能的培养机会。师生共同努力, 教学相长, 才可能使实践育人之花深植于肥沃的土壤, 才能够取得成效。

2 培育实践育人之花的有效途径

2.1 强化实践教学环节

实践教学是学校教学工作的重要组成部分, 是深化课堂教学的重要环节, 是学生获取、掌握知识的重要途径。高职院校要求理论与实践教学在时间上的比例, 实践环节不得少于50%。因此, 学校必须加强实习实训的管理与投入, 教师所授要紧密结合实践环节, 学生所学要符合岗位技能。艺术设计系目前在各个教研室分别成立了7个教学工作室。积极利用建筑装饰工程技术专业央财支持, 加速实现实践教学育人效果。目前我们分别于相关企业签订了实习、就业协议, 签订了合作办学 (厂中校和校中厂) 。校企合作曙光已经展现。

2.2 深化实践教学方法改革

实践教学方法改革是推动实践教学改革和人才培养模式改革的关键。艺术设计系在教务处的指导下, 系领导多次研究并与企业技术负责人探讨, 进一步完善人才培养目标, 合理设置课程建设, 在项目化教学, 教学做一体化以及安排青年教师下场锻炼的多方面进行大胆探索, 取得了优异成绩。

2.3 认真组织军事训练

组织学生进行军事训练, 是实现人才培养目标不可缺少的重要环节。军事训练是高校培养学生国防意识、培育团队精神和吃苦耐劳精神、增强学生的爱国爱校精神的有效途径。在新生入学后, 系领导和带班辅导员深入学生军训现场, 了解学生思想动态, 解决学生的实际困难, 为后续学习打下了坚实基础。

2.4 系统开展社会实践活动

社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等社会实践活动是实践育人的有效载体。艺术设计系在2012年暑期组织学生进行社会调查, 其中赴秦皇岛六河调研小分队写出了水平较高的调查报告, 大胆提出海水倒灌治理六河环境污染的设想。该论文提交给市政府, 引起政府部门的高度重视, 专门写了一封感谢信。社会实践提高了学生关心社会、关注民生、服务民众的责任感和自信心。

3 实践育人之花在艺术设计系迎春绽放

3.1 积极发挥学生主动性, 开展专业技能大赛

学生是实践育人的对象, 也是开展实践育人的主体。艺术设计系召开了“艺术设计系实施实践教学育人暨开展系列技能大赛的动员大会”, 各教研室精心组织了“陶艺制作大赛”、“建筑沙盘模型大赛”、“系绘画、书法大赛”“广告设计大赛”、“摄影作品大赛”、“室内外装饰装潢设计与园林景观设计方案大赛”、“建筑装饰工程体验实训大赛”。副院长朱玉春同志代表学院高度肯定艺术设计系实施实践育人的做法, 并对艺术设计系专业建设、学风建设提出了具体指导意见。系列技能大赛的学生作品挂满楼道, 彰显了该系独特的艺术魅力。艺术设计系办公学习地点在东校区, 由于该院即将开展新校区的建设, 东校区面临拆迁, 学校在办公教室环境建设上不再进行大量投资, 故显得陈旧破烂。为营造校园环境氛围, 设法营造艺术特色, 该系在三个年级学生中开展了楼道墙体彩绘活动, 即美化了环境, 又提高了学生绘画水平。

3.2 加强实践育人基地建设, “厂中校”、“校中厂”的曙光已经展现

实践育人基地是开展实践育人工作的重要载体。艺术设计系开展深度校企合作, 搭设学生就业平台。我系于11月9-10日召开校企合作座谈会, 邀请了精工装饰有限公司, 北京叶之峰装饰 (秦皇岛) 公司, 楚天广告模型有限公司, 博维装饰有限公司, 龙发装饰有限公司, 元洲装饰有限公司, 东腾嘉业装饰有限公司, 东易日盛佳欣达装饰工程有限公司, 福州紫恒装饰工程设计有限公司秦皇岛分公司, 天秦科技有限公司, 亚洲联合文化产业基金投资管理北京有限公司, 秦皇岛城市人家, 北京实创装饰, 金盛达装饰工程公司, 星艺装饰有限公司。该系已经着手与元洲装饰集团、东易日盛装饰公司初步达成共建校企合作、共建实习基地, 调整2011级 (2014届) 在校生人才培养计划, 各成立两个30人的企业班进行顶岗实习。楚天广告模型有限公司已和该系签订工作室搬进校园的协议, 实现资源共享的“校中厂”的新阶段, 从根本上解决了该院资金无力实训环节的问题。

我们相信:通过艺术设计系全体师生的共同努力, 实践育人之花, 定会在建材学院迎春绽放。

参考文献

[1]李卫红, 冼永光.实践教育与大学生素质养成[J].桂林航天工业高等专科学校学报, 2005 (02) .

[2]胡建波, 谭晓芳.校内生产性实训基地建设的思考[J].价值工程, 2010 (34) .

篇4：绽放生命之花的美丽

一、丑小鸭也有被爱的权利

我们的眼睛都在搜索世界。犹如在茫茫沙漠或茫茫雪原中跋涉的人寻找绿洲，他们总是在不知疲倦的搜索世界，从一个落点到另一个落点，在一望无垠的黄沙或白雪中一旦出现一丛丛绿色景物，搜索的目光便有了落点。其实，搜索世界的眼睛不怕光怪陆离，却怕空空如也，一个人如果搜索不到理解的落点，就很可能对所有人充满敌意；一个人搜索不到友爱的落点，就可能怀疑整个世界；一个人如果搜索不到自信的落点，就很可能永远地失败下去。

几年前，我当班主任期间，我们班的课堂氛围都非常活跃，可是，我却发现总有一个学生一言不发，她就是王春。每次即使我提问她时，她回答的的声音也很低很小。她那略带胆怯的眼神不时的撞击着我，我决定去解开这个谜团。我开始慢慢接近他，问寒问暖，想旁敲侧击了解一些情况。从他那细小的声音里，我感受到王春非常的自卑。因为自己来自南阳边远的山区，家庭条件不好，学习也不好，就连大家都能说好的普通话她觉得自己也说不好。我决定先从寝室入手去拨掉她身上被自卑所包围起来的厚厚的蚕茧，渐渐地我发现王春的脸上开始露出了自信的笑容。当她在课堂上主动举手发言的那一刹那，我很惊讶又很欣慰看着王春，这次的她没有回避我的目光，尽管他回答问题时的声音不高，但我已看到了王春正逐渐地改变自己，逐渐得学会融入到这个班集体中。后来自己还主动地要当寝室长，有时甚至还开起了我的玩笑，结果我们都欣慰的笑了。

我们只有带着真诚去耕耘，教育的收获才可能香飘四野。行走在教育这片绿野，让我们拥有一棵朝阳般的心，温馨的走进每一个孩子的心灵世界。无论他是白天鹅，还是丑小鸭；无论他是参天大树，还是低矮的灌木；我们都要用真挚的爱去点亮孩子的心灯，用真诚唤醒真诚，用心灵赢得心灵。当看到一个孩子在你的鼓励下，由胆怯走向勇敢时；当看到一个孩子在你的引导下，由孤立走向合作时；当看到一个孩子在你的帮助下，由自卑走向自信时……此刻，教育就被关爱、被温暖给紧紧包围着。因为是我们的关心、我们的真诚，让教师工作在繁琐中绽放美丽的花朵。

二、为有源头活水来

根深才能枝繁，根深才能叶茂，根深才能绽放出更加绚丽的花朵。学识上的海纳百川对学生具有不可抗拒的魅力。正因如此，沈元老师渊博的学识引来了陈景润摘取数学皇冠上的明珠的壮举。任何一位教育家的成就都与他们对知识的不断渴求是分不开的。

如今我们所面对的是思维活跃、视野开阔，接受新事物较快的90后的新一代，除了专业方面，他们甚至比我们懂得还要多。此时我们仅靠一支粉笔和一张嘴，一张黑板一本书是远远满足不了他们对知识的渴求的。因为学生的可持续发展决定于我们的可持续发展，所以我们必须让时代的活水在课堂上流淌。

著名的语文教育家于漪注重结合时势特点,从身边吸取教学资源,提高教学的效果。看到很多学生喜欢周杰伦的歌,耄耋之年的于漪找来专辑认真试听,琢磨周杰伦吸引孩子的原因，发现《青花瓷》等歌词是从古典名章中寻找灵感借并鉴了传统文化元素,让学生乐意亲近;现代独生子女无人倾诉,烦闷时哼哼周杰伦的说唱音乐,是种很好的宣泄。许多学生得到了于老师的理解……半个多世纪的代沟一下子消除了,师生关系更加融洽,开展课堂教学时就有了更强的感染力。

三、润物细无声

大巧若拙、重剑无锋，天地有大美而无言，无痕的教育便是这样的一种境界！教师的一言一行往往会对学生的人格有着“润物细无声”的影响，无言的行动会比任何形式的说教更让学生心悦诚服。

在北大的校园里，曾经发生过这样一件事：一位刚刚考取北大的学子到北大报到。一个人在新生报到处，注册、分宿舍、领钥匙、买饭票……手忙脚乱中把行李托付给一位手提塑料网兜路过的老者。时过正午，他才想起托人照看的行李，一路狂奔找回去，只见烈日下那位老者仍呆立路旁，手捧书本，悉心照看地上的行李。学生对老者千恩万谢。次日开学典礼，只见帮他看行李的那位老者，竟端坐主席台，原来他就是北大副校长季羡林。那一瞬间，这个学子被季老先生朴实的一言一行和高尚的人格震撼了！这不正是“润物无声，大爱无言”的人格魅力吗？

我们学校在“天祥杯”全国医药技能大赛中取得了优异的成绩。大赛准备过程中的点点滴滴却历历在目。其中一位叫徐曼的学生在临赛前的压力很大，很紧张。当老师和徐曼谈话时，徐曼说：“我们并不是害怕失败，而是拿不到好成绩对不起老师们，你们付出了太多的汗水！费老师在赶往学校的路上出了车祸，当她醒来后的第一句话却是:‘尽快把她给学生准备好的测试题交上去，不要耽误了学生测试。’王老师在辅导比赛的过程中经常很晚才回家，有时就直接睡在办公室的桌子上。樊老师因为辅导这次比赛毅然推迟了婚期，每天都和学生们一起“泡”在实验室里……”他们平凡得像一滴水、一缕光，正是这一滴水、一缕光为着共同的奋斗目标汇聚成了一条溪流滋润着学生们的心田，凝聚成了一轮太阳温暖着学生们的心灵。也这是这些无言的行动使学生们在前行的道路上更加奋进！所以我们只能用生命的绿色，去调和这片天空的蔚蓝。在这样的过程中慢慢澄清我们的心灵，修正我们的行为，以理想碰撞理想，以精神锻造精神，那么我们就能从平凡中读懂伟大，从失败中咀嚼辉煌。

“教师”——不仅仅是一份职业，更多的是一份责任，一份追求。“千里之行始于足下。”只有付出智慧与汗水，才能体悟到师魂的真谛，才能培育出芬芳的桃李！只有拥有高尚的人格魅力和广博的学识魅力才能绽放出生命之花的美丽！

参考文献：

[1]彭在羹.播种心灵的落点[J].班主任之友，2009（01）

篇5：企盼生命之花的绽放

从踏入小学校园的那一刻，我与它相识了。

它是教室里一株很不起眼的吊兰。枯黄长叶无力的耷拉下去，柔弱地塔在窗台上。

莫名地，对花草向来毫无兴趣的我竟真切地感受发自内心的怜惜。

于是，我决定一定尽最大的努力将它救活。因为我曾听说过，吊兰的生命很顽强，所以，我有信心！

从那天起，每天到学校第一个冲进教室的就是我。随后还会有一个背着笨笨的大书包，吃力地跪在课桌上浇花的身影。对了！这就是我。

终于，皇天不负有心人，在我二年级的一天，我发现了那棵世界上最美丽的嫩芽！它活过来了！它又有了第二次生命！

于是，我更加信心地照顾它。夏天怕阳光太炎热；冬天又怕太冷。真是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了！

又听说它能开花。于是等待一睹花儿的风采又成了我新的企盼。

一天清晨，无意间发现了那个小小的花骨朵。看它淡白色的身体，含羞地藏在长长的叶片之下。那时的我真的比发现新大陆要高兴不知多少倍。

第二天，它开花了，洁白的花朵泛着荧光，难道是花仙子的化身？六瓣细长的花片，簇拥中间淡黄色的花蕊。真的无法去找比它更美的东西。

如今长大了，有时会偷偷地笑自己的幼稚，何必为一朵小花绽放而欢呼雀跃？中国申报奥运成功时，国民也不见得那么兴奋！

其实仔细想想，尽管好似不起眼的`小花，却承载了一颗稚嫩的心灵的多少期盼？而它又蕴涵多少辛勤汗水？那应该是爱的表现，这花开则是爱的结晶。

曾经有多少期盼？为了一次好成绩而企盼，为了一次夸奖而企盼。但对于这种来自心灵的纯真的企盼来说，它们太庸俗。

试问：世上又不知有多少人会为了那平凡的美而企盼过？

我不知道。

篇6：诚信之花的绽放

今天我在国旗下演讲的题目是《让文明行为之花在环保面前绽放》。

千百年来，生活在地球上的人们，都在思考一个永恒的问题，那就是我们和环境的关系。追溯文明的起源，我们的祖先曾在这片土地上生活，仰靠这片土地无尽的资源和宝藏，日出而作，日落而息。再后来，工业大生产的机器隆隆的响彻了世界的西北角，经济的快速发展成全了人类征服自然的野心和欲望。

可是，人类真的可以凌驾于自然之上吗?城市化的进程满足了人类对高水平物质生活的追求，而我们付出的代价，是失去宁静和谐的生活环境。自然给了我们一次次温馨提示，环境可以成全我们的发展，同样也可以覆灭。

同学们老师们，环保需要你我，刷牙的时候，顺手关上水龙头，每个人一年能省满满十个浴缸的水;每天少用一张纸，三年我们就能挽救整整一条街的树;如果全世界把白炽灯都换节能灯，就可以减少上千万吨的温室气体排放，我们的举手之劳，却能防止地球变暖!如果每个人都能及时拔掉充电器，那么每年将可关闭两百座百万千瓦火力的发电站。

无须怀疑，我们可以做到! 让我们在心中播下环保的意识，收获绿色生活的习惯，让文明行为之花在环保面前绽放!