女性和男性握手礼仪

女性和男性握手礼仪（精选6篇）

篇1：女性和男性握手礼仪

握手，是人与人之间交际的一部分。在我们熟知的东西方礼仪文化中，西方人见面打招呼的方式大多是互相拥抱，而在传统的东方文化中，见面打招呼多是握手。以下是小编整理的关于女性握手礼仪，欢迎阅读。

1．握手的顺序

一般来说，当主人、长辈、上司、女士主动伸出手时，客人、晚辈、下属、男士才能相迎握手。在这里，女性朋友不要陷入一个误区，那就是必须等男士伸出手，自己才相迎握手。而正确的礼仪之道就是：男女之间，需女士伸出手后，男士才能伸手相握。

如果你所面对的男士比你年长，是你的父辈年龄，或者你的年龄在20岁以下，则应该由男士先伸手。但是，也会遇见一些忽略了握手礼仪的先后顺序的男士先伸出了手，这时候女士也应该毫不迟疑地相迎回握对方的手。

2．握手的方法

一般来说，正确的握手姿势是，当你握手时，要距离受礼者约一步，上身稍微向前倾。站立保持立正的姿势，伸出右手，四指并拢，拇指张开，向受礼者握手。当然，握手时的姿势不同也显示出不同的礼仪，当你掌心向下握住对方的手，这会传递给对方自己高人一等的信息，应尽量避免使用这一握手姿势；当你掌心向里同对方握手，则表示出自己的谦卑；当双方的手掌都处于垂直状态，这就是最常见也就是最稳妥的握手方式。切记，握手时应该伸出自己的右手，如果你右手上有水或不干净时，应该谢绝握手，同时必须解释并致歉。

握手的力度要掌握好，如果你握得太轻了，对方会觉得你就是在敷衍他，显得极不礼貌；如果你力度太重了，也会有失你的身份，让对方感到你动作的粗鲁。而很多女士在握手的时候，把自己的手软绵绵地递过去，这样也就是失礼的一种表现。既然是要与对方握手，不如大大方方地握。

握手的时间不宜过长，最好在1～3秒为宜，千万不要握住对方的手不放。与大人物握手，与男士握手，时间在1秒左右为宜。

3．握手礼仪需要特别注意的几个问题

如果你戴着手套，握手前需要先脱下自己的手套。如果来不及脱掉自己的手套，也应该向对方说明情况并表示自己的歉意。在一些隆重的宴会上，有的女人会穿晚礼服并戴着通花的长手套，这时候就不必脱下手套。

要切记，在任何情况下拒绝对方主动要求握手的举动都是无礼的表现。如果有特别的情况，应该谢绝握手，但也应该向对方解释清楚。

当很多人一起见面的时候，注意千万不要交叉握手。也就是当已经有两个人在握手的时候，你不要把自己的胳膊从上面架过去，着急与另外的人握手。你应该等握手的双方已经松开了手，再进行自己的握手礼仪。

篇2：女性和男性握手礼仪

1.握手的顺序

一般来说，当主人、长辈、上司、女士主动伸出手时，客人、晚辈、下属、男士才能相迎握手。在这里，女性朋友不要陷入一个误区，那就是必须等男士伸出手，自己才相迎握手。而正确的礼仪之道就是：男女之间，需女士伸出手后，男士才能伸手相握。

如果你所面对的男士比你年长，是你的父辈年龄，或者你的年龄在20岁以下，则应该由男士先伸手。但是，也会遇见一些忽略了握手礼仪的先后顺序的男士先伸出了手，这时候女士也应该毫不迟疑地相迎回握对方的手。

2.握手的方法

一般来说，正确的握手姿势是，当你握手时，要距离受礼者约一步，上身稍微向前倾。站立保持立正的姿势，伸出右手，四指并拢，拇指张开，向受礼者握手。当然，握手时的.姿势不同也显示出不同的礼仪，当你掌心向下握住对方的手，这会传递给对方自己高人一等的信息，应尽量避免使用这一握手姿势;当你掌心向里同对方握手，则表示出自己的谦卑;当双方的手掌都处于垂直状态，这就是最常见也就是最稳妥的握手方式。切记，握手时应该伸出自己的右手，如果你右手上有水或不干净时，应该谢绝握手，同时必须解释并致歉。

握手的力度要掌握好，如果你握得太轻了，对方会觉得你就是在敷衍他，显得极不礼貌;如果你力度太重了，也会有失你的身份，让对方感到你动作的粗鲁。而很多女士在握手的时候，把自己的手软绵绵地递过去，这样也就是失礼的一种表现。既然是要与对方握手，不如大大方方地握。

握手的时间不宜过长，最好在1～3秒为宜，千万不要握住对方的手不放。与大人物握手，与男士握手，时间在1秒左右为宜。

3.握手礼仪需要特别注意的几个问题

如果你戴着手套，握手前需要先脱下自己的手套。如果来不及脱掉自己的手套，也应该向对方说明情况并表示自己的歉意。在一些隆重的宴会上，有的女人会穿晚礼服并戴着通花的长手套，这时候就不必脱下手套。

要切记，在任何情况下拒绝对方主动要求握手的举动都是无礼的表现。如果有特别的情况，应该谢绝握手，但也应该向对方解释清楚。

篇3：女性和男性握手礼仪

一、大龄失业男性的就业现状

根据我国劳动法, 男性退休年龄为60周岁, 目前50岁以上的男性中, 不少是以失业、半失业状态下煎熬着这最后的10年, 苦苦支撑着等待退休年龄的到来。他们面临的现实难题主要有:

(1) 身体已处于亚健康状态。受长期职业病和年龄引起的慢性病影响, 大龄男性已不能适应劳动强度偏重的工种。

(2) 劳动技能低下。因知识结构和自身劳动技能单一, 并随着计算机等新技术发展, 他们尽管有多年的工作经验, 但实际可供选择的职业空间非常狭隘。

(3) 被排挤在就业市场之外。受富余劳动力过剩影响, 社会上招用的大多是40岁, 甚至35岁以下的劳动力, 体力上不如外来劳动力, 学历上不及大学生, 使大龄男性缺乏就业竞争力, 自然被就业市场边缘化。

(4) 家庭负担重。大龄男性, 往往子女在读高中、上大学或面临就业的选择, 在家庭收入普遍不高的情况下, 学费支出等负担比较沉重, 整体生活质量较差。

(5) 社会心理因素偏急。这个年龄段的男性经历了我国就业困难的高峰期, 像国有企业工龄卖断等造成他们情绪上的不良倾向, 心态不平衡, 政策性支持的诉求较为迫切。

(6) 社保缴费压力较重。各地针对40～50岁大龄困难就业人员出台了就业援助政策, 如用工补贴、灵活就业补助、再就业援助补贴, 距离退休尚不足两年, 继续领取失业金至退休等优惠政策, 但他们感到一方面再就业困难, 另一方面社保费得继续缴, 面临两难处境。

二、大龄失业女性的就业现状

城镇大龄失业女性大多是一些原国企下岗职工, 整体年龄偏大, 下岗在家, 渴望有机会重新走出家门, 回归社会。但诸多因素导致她们再就业困难重重。

1.自身因素:

(1) 大龄失业妇女年龄偏大, 文化偏低, 技能单一, 整体素质不高, 家庭负担较重, 在市场就业中处于明显的劣势。

(2) 就业期望值高。大龄妇女大多数是从原国有集体企业下岗的, 她们把原单位工作条件、待遇、职位作为再就业的心理承受底线, 盼望工资高、劳动强度低、工作时间短、技术简单的岗位, 这样既能满足自己的兴趣、身体条件, 又能照顾家庭。

(3) 就业观念陈旧。一部分大龄妇女受“男主外、女主内”传统观念影响, 认为操持家务、相夫教子是自己的本分, 不愿意也无法走出家门去创业;对于比较适合大龄妇女从事的养老服务业、家政服务业, 有的妇女认为是伺候人、低人一等的工作, 辛苦、收入少且得不到应有的尊重。

2.社会因素:

(1) 女性就业供大于求的矛盾仍然存在。

据有关调查资料显示, 女性的失业率高于男性, 劳动力参与率低于男性, 女性在寻找工作时比男性要困难, 虽然政府采取了一系列创业就业的措施, 提供了许多就业岗位, 但离实现充分就业还相差较远。

(2) 传统观念的影响对女性就业有较强的冲击力。

在现实社会中仍处于劣势, 在求职时女性进入工作领域的障碍往往多于男性, 性别歧视依然存在。另外人类生育和养育后代的重任又落在妇女的肩上, 这就使得她们在就业及其他方面发展的起点大大低于男性, 在劳动力市场上有时受到不公平的待遇。

(3) 资金匮乏制约妇女创业。

妇联在走访有些巾帼创业带头人和接待上访中, 部分创业女性反映在申请创业贷款时存在一定难度。因此, 创业遇到困难时, 绝大多数妇女首先寻求的是家人、亲戚和朋友的帮助。因此, 资金问题成为制约女性创业和发展壮大的重要因素。

(4) 信息不畅阻碍妇女创业。

信息不灵有时使妇女创业茫然无措。许多女性在创业初期都是通过亲戚提供创业信息或他人提供扶持带动的。不少妇女有创业的愿望, 但不知道该选择什么项目、怎么创业;有的选准了创业项目, 也知道市场需求, 但缺乏相关项目的详细信息而失去良机。

(5) 低保政策不利于激励女性创业、就业。

长期以来享受低保政策的大龄妇女进多出少、低保救助政策的含金量高, 既没有时间限制, 又无定期的评审。妇联在接到许多女性求职上访时, 一听说要安排到家政上岗, 马上掉头, 认为做这种既辛苦、收入又低的工作不如在家拿低保、打麻将, 因而助长了一部分人的懒惰思想, 不利于鼓励女性创业就业。

三、如何更好地帮助大龄男性劳动者就业

政府和社会各界在当前形势下需更加重视和关注大龄男性再就业问题, 进一步加大就业支持力度, 扩大就业渠道, 为此特建议如下:

(1) 适当增加公益性岗位, 如上门送餐、为残疾人服务岗位等。对满55周岁或工龄满35周年以上进入公益性岗位的, 不再设置失业人员身份或失业半年以上的门槛, 并优先提供社区公益性岗位。

(2) 设置校园安全员, 协助做好学生在校期间的安全保卫工作和学生上学放学过马路交通引导, 配合校方做好保证学生安全的任务。

(3) 鼓励小区物业吸纳大龄男性保安, 把安置此类人员与税费减免和财政补贴挂钩。

(4) 辅助性岗位应照顾大龄男性, 如交通协警等岗位, 并对工龄长年龄大的优先聘用。

(5) 便民服务点重点安排大龄就业困难人员, 马路边定点自行车修理摊等自谋职业可增加网点, 解决他们的生计。

四、如何更好地帮助大龄失业女性劳动者就业

各相关部门要密切配合, 围绕全民创业、就业的总体目标, 抓好“四个联合”。

(1) 联合开展宣传活动, 营造良好的妇女创业、就业氛围。要充分利用各种媒体和渠道向广大妇女广泛宣传创业、就业相关政策, 引导她们树立创业光荣、致富光荣的理念, 激发她们发扬“自尊、自信、自强、自立”精神, 积极投身创业就业。

(2) 联合开展劳动技能和创业培训, 提高妇女创业、就业能力。素质不高, 能力不强, 使大龄妇女创业就业缺乏竞争力。因此, 在全民创业、就业的大环境下, 妇女要想有所作为, 素质提升是根本。

(3) 联合征集开发创业项目, 提高妇女创业成功率。要通过政府组织开发、向社会征集多种形式引进项目。项目开发的原则应立足于具有市场前景, 适合大龄妇女创业, 特别要积极开发社区创业项目以及连锁、加盟项目。项目征集后要组织专家或委托社会上具有资质的咨询评估机构对募集的创业项目进行评估论证, 使项目更具实用性和可开发性, 降低创业妇女投资风险, 提高创业成功率和企业存活率。

(4) 联合提供创业服务, 加大政策扶持力度。要积极组织专家针对女性创业者在创业及经营管理中遇到的实际问题, 采取讲座、答疑、诊断、指导等形式, 为女性创业者在信息、政策、资金、技术、场地等方面提供支持和服务。努力建立并完善集项目开发、创业培训、开业指导、小额贷款、咨询服务为一体的创业服务体系;加大政策的扶持力度, 为妇女创业、就业成功提供坚实的保障。

(5) 社区服务业有着巨大的就业空间, 而且社区服务实体、社区物业管理、社区家政服务业都是适合女性的岗位。社区服务业投资规模小、技术含量低, 是短、平、快的创业项目。要大力发展社区服务业, 开发适合大龄妇女就业的岗位。

总之, 随着经济的发展, 各级部门对高校毕业生和农民工的就业日益重视, 但却忽略了城镇大量失业人员中年龄偏大、在再就业中处于尴尬地位的大龄男性和女性劳动者的就业问题。而这一层面的人数恰恰偏多, 家庭负担偏重, 更需要社会的关注和扶持。望社会各级部门和领导制定政策, 讲究策略, 使得这一弱势群体变得强大些。

参考文献

[1]张帆.下岗女工再就业的困境与出路[J].江南大学学报 (人文社会科学版) , 2004 (2) .

[2]任瑜玲.大龄下岗女职工再就业难原因探究与对策[J].大连大学学报.2001 (5) .

篇4：对中国古代男性和女性定位分析

关键词：古代；男性和女性；定位

一、中国古代男性的定位

中国古代男性的性别定位，是中国古代和中国传统以律条或礼数等方式对男性性别角色的规定和期待。在中国古代，男性性别角色是被死死地框住的。

第一，承担着女性没有的社会义务和责任。从周代起，就有性别分工制度所谓“各奉其制度典礼，以亲亲、尊尊、贤贤，明男女之别于上，而民风化于下，此之谓治，反之则谓乱”。男性一定是主外的，没有主内的自由。《礼记·曲礼》中有明确规定：“外言不入于阃，内言不出于阃。”（卷二：37）周代有嫡长子继承制，是一种男性权力的代代相传，即男性被规定有社会政治权力。只有男性有义务向宗庙请示，去墓地禀告祖先，以及从事重要的祭祀活动。

第二，男性一定是阳刚的。“夫为阳，妻为阴”（董仲舒《春秋繁露·基义》），《周易》更强调了男子阳刚这一点，“乾，阳物也”（《周易·系辞》）。阳刚的男性不能够表现出怯懦，否则便不符合男性要求。

第三，男性要有“君子”行和“丈夫”气。《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”（乾卦）“地势坤，君子以厚德载物。”（坤卦）。意思是君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也要不屈不挠；君子要像大地一样包容万物，没有任何东西不能容忍承载。《诗经·曹风·尸鸠》曰：“淑人君子，其仪不忒；其仪不忒，正是四国。”孔子对“君子”作了很多的定位，如“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”、“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”（《论语》）等等。这些与其说是对男性的美德的期望，不如说是男性品质的标尺。而这些条条框框虽然提高了男性的境界，也限制了男性人性的自由发展。孟子对男性提出了“大丈夫”的要求，男性必须要有浩然正气、高尚气节和刚毅品质。除了内在的修养一定要高，外在的形象也要符合很高的标准，“其冠进，其衣逢，其容良；俨然，壮然，祺然，蕼然，恢恢然，广广然，昭昭然，荡荡然，是父兄之容也。其冠进，其衣逢，其容悫；俭然，恀然，辅然，端然，訾然，洞然，缀缀然，瞀瞀然，是子弟之容也”（《荀子·非十二子》）。

二、中国古代女性的性别定位

中国古代和中国传统以律条或礼数等方式对女性性别角色的规定和期待。相对于男性性别角色而言，女性处于和其完全对立的状态。

第一，女性被排斥在社会政治生活之外。从周代的宗法父权制开始，除了对于女性生育儿子的要求以外，在社会政治生活领域完全没有女性的立足之地和话语权。正所谓“牝鸡无晨”、“妇无公事”。《礼记·内则》：“男不言内，女不言外。”（卷二十七：520）“彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。”（《周易·家人》）嫡长子继承制剥夺了女性的政治权和继承权，将女性绑在家务事上，沦为生育的工具。女性只能作为女儿、妻子、母亲，其价值只是“贤内助”，所谓“好内，女死之；好外，士死之”。古代的贤母、贤妇不胜枚举，她们没有自己的名字留下，或是勉励丈夫苦学，或是规谏丈夫向善，都是作为一个妻子的符号存在，在丈夫的成就上方能体现自己的价值。

第二，女性作为一个性别的群体，地位极其卑下，没有自主权和独立性。从甲骨文来看，“女”字的字形便像女子屈膝交手，温柔顺从，这便饱含了女性地位的“卑微”的意思。所谓“古者生女三日，卧之床下……明其卑弱，主人下也”、“女人卑而不高，弱而不强”。孟子所谓：“以顺为正者，妾妇之道也。”（《孟子·滕文公下》）她们没有自己的婚姻自主权，就连贵族女性也是政治婚姻之下的牺牲品，如穆姬被父亲晋献公嫁给秦穆公，只是为了两国之间的政治联姻。民间女子更是作为物品进行声色交易，如 “越人饰美女八人纳之太宰嚭”（《国语·越语》）。在一夫一妻多妾制下，女性是没有自由选择权的被迫单项选择，男性则可以自由地进行多项选择。女性必须忠诚于自己的丈夫，“妇人贞吉，从一而终也”（《象传》）。至于妓女更是娱乐男性的工具和玩物，古代有宫妓、营妓、官妓、家妓、民妓等，均沦落为男人的欲望发泄对象。甚至结发妻子，也不足为道，正如《三国演义》刘备所说：“兄弟如手足，妻子如衣服。”手足不可断，衣服随便换。女子从古到今，都摆脱不了被弃的命运，从《诗经·氓》的弃妇诗开端，千古的薄命女子在历史的长河里挣扎呼喊，声嘶力竭，也难以被听到其所承受的苦痛。

第三，女性是“阴”的代名词，其标准为“淑女”。相对于男性的阳刚来讲，女性必须是阴柔的。“夫为阳，妻为阴”、“阳为夫而生之，阴为妇而助之”（董仲舒《春秋繁露·基义》）。此外，女性必须符合淑女标准。从《诗经·国风·周南》的《关雎》发端，女性就被期望为窈窕淑女的样子，所谓“窈窕淑女，君子好逑”。女性一定是美好文静的，如《楚辞·九歌·山鬼》：“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”淑女的标准有三：首先，作为女性，精神和肉体都必须是纯洁的，“七年，男女不同席，不共食”（《礼记·内则》），“男女授受不亲”（《孟子》），后来程朱理学更是严格限制，贞节牌坊大兴；其次，女性必须顺从、善良，必须遵守三从四德、三纲五常；再次，女性容貌要美，如《诗经·国风·卫风》的《硕人》篇：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”所谓“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”、“沉鱼落雁闭月羞花”。

总之，中国传统对男性性别的定位亦如是，即希望男人刚强果敢，义薄云天，出将入相，功成名就，沉稳干练，不拘小节，甚至大义凛然，视死如归等等。这些做男人的标准，历来是中国文人臣子、忠臣良将的传统，男人们不得不循着这条道路，前仆后继、一往无前地走下去。而女性必须是性情温柔、情意绵绵、忠诚、柔顺、被动、害羞、富有同情心、敏感、谈吐柔和、不讲粗话、温文尔雅、缺乏自信、幼稚轻信、服从忍让、情感细腻丰富、喜爱干净整洁的。

【参考文献】

[1]王富鹏.一种特殊的性格类型——论贾宝玉的双性化性格特征[J].红楼梦学刊，1999：91-100.

[2]杨明奇.试论<红楼梦>的女性人才观[J].济宁师范专科学院学报，2004（04）：59-61.

篇5：男性对女性的行为礼仪

见面时或分别时，在人前吻女性虽然不是什么问题，但不要忘记这是在公众的面前。长时间的热烈的接吻还是私下进行为好。

2、不要让女性尴尬

礼仪好的男士，在公众场合中不要让女性尴尬。要用较在的声音和女子说话，不要亲昵近乎猥亵地说话，也不要越过大堂大声呼叫女子的名字。呼唤马路一边的朋友时，要过渡到那一边，追到她身边，轻轻地叫她。这应该是可以做到的。

3、不必要的接触

礼仪好男性，应避免不必要地接触女性的身体。女性下巴士、经过有不的道路时，为了扶持，某种程度的接触是必要的.。但是，普通谈话时，搭肩挽臂的完全汪必要的，能在友情和调情之间划一条清楚界线是必要的事。

4、乘坐交通工具时

男性通常是后上先下。具体例子如下：

巴士和列车。乘巴士时，男性要让女性先上，下车时，为了侍候(或帮忙)女性下车，就要先下车。这也适用于列车阶梯陡的场合。

的士。男性为女性开门后，女性上车。但是，下车时，应先出，帮助女性下车。的士的场合，正式地拉着手下车的姿态已经过时，但女性求助时，必须给予帮助，不要在女性下车时忙于付车资而没有留意到她的需要。

私家车。男性最好的态度是，为女性开门，待她坐下后，把门关上，然后绕过汽车坐进自己的座位上。下车时，先下车，开门等候女性下车。但在交通挤拥的大路上停车时，传统的做法不合实际，因此，这时，可以越过位置对她说一声对不起后把门打开，等她出去后自己再从右边下车。

地下铁。由于没有阶梯，无论是进或出，男性都在女性之后。当看到门要关上时，销为支撑一下。

电梯。由于没有阶梯，请先让女性通过。如果女性比你先进，出来时会不方便，就可以自己先进去，以方便她出去。

5、和女性一起走时

一般是男性走在道路旁边的石子路上。不过这已不是严格的规则，此外，也不必不断地改变前后位置。和两上女性一起走时，男性和其中一位女性说话时，不要把背脊向着另一位女性，应该同时面向两个女性，为此不要走在两人中间。

男性通常为女性开门，直至她通过才掩上门。遇到回转门时，应该按住门让女性先进去。

男性要为女性提包袱或旅行皮箱。不过，这也不是一定必须遵守的规则。

两人合用一伞时，男性拿伞。

遇年纪很大的妇人在滑在地面走或横过拥挤的道路时，在日间，男性不能向淑女伸出胳膊，但在晚间则没有问题。除了路旁积满水，有其他障碍物时需要帮助时，不必要抓住女性的手臂。男性决不能拉女性的手腕，必要时可把自己的手腕伸出给女性。

需要纵队走的场合(剧场道路或火车里)，男性不需要当向导带路时，要让女性先走。

6、给女性让座

男性在女性进房间时离座站立，直至她坐下或走出房间。大型派对人们一直出出入入的情况例外。

男性在女性来到桌子边时要站立。或者即使在混杂的餐馆，也要销销欠起上身，直至女子入席或者邀请她坐下为止。

在女性离桌子时也要站立。不过这不必太严守，当女性是你的妻子或接待的主人，她来收拾餐皿时，就不必立了。这只是一种在餐馆必须遵守的规则。

7、呼唤名字

虽然不是太严格，对同年龄的女性必须呼唤“某某小姐”或者“某某夫人”，直至熟悉到她叫你的名字为止。对年纪大的女性，即使她叫你的名字，也必须称呼她的姓氏。除非她特别要求你只称呼她的名字。

8、把女性当话题的时候

篇6：男士和女士握手礼仪

握手时,距对方约一步远,上身稍向前倾,两足立正,伸出右手,四指并拢,虎口相交,拇指张开下滑,向受礼者握手。掌心向下握住对方的.手,显示着一个人强烈的支配欲,无声地告诉别人,他此时处于高人一等的地位,应尽量避免这种傲慢无礼的握手方式。相反,掌心向里同他人的握手方式显示出谦卑与毕恭毕敬,如果伸出双手去捧接,则更是谦恭备至了。平等而自然的握手姿态是两手的手掌都处于垂直状态,这是一种最普通也最稳妥的握手方式。

握手力度

握手的力度要掌握好,握得太轻了,对方会觉得你在敷衍他;太重了,人家不但没感到你的热情,反而会觉得你是个老粗,女士尤其不要把手软绵绵地递过去,显得连握都懒得握的样子,既要握手,就应大大方方地握。

握手的时间

除了关系亲近的人可以长久地把手握在一起外,一般握两三下就行。时间过短,好像在走过场。时间过久,特别是拉住异性或初次见面者的手长久不放,显得有些虚情假意,甚至会被怀疑为“想占便宜”。一般要将时间控制在3秒左右。如果要表示自己的真诚和热烈,也可较长时间握手,并上下摇晃几下。

握手的顺序

1.两人之间握手的次序是：上级在先，长辈在先，女士在先，主人在先：而下级、晚辈、男士、客人应先问候，见对方伸出手后，再伸手与他相握。在上级、长辈面前不可冒然先伸手。若两人之间身份、年龄、职务都相仿，则先伸手为礼貌。

2.如男女初次见面，女方可以不与男方握手，互致点头礼即可;若接待来宾，不论男女，女主人都要主动伸手表示欢迎，男主人也可对女宾先伸手表示欢迎。

3.如一人与多人握手时，应是先上级、后下级，先长辈、后晚辈，先主人、后客人，先女士、后男士。

4.若一方忽略了握手的先后次序，先伸出了手，对方应立即回握，以免发生尴尬。