黄帝内经白话文：长刺节论

黄帝内经白话文：长刺节论（共2篇）

篇1：黄帝内经白话文：长刺节论

内经素问：长刺节论

《黄帝内经》成书于大约前的秦汉时期，她的博大精深的科学阐述，不仅涉及医学，而且包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项人类所获的科学成就。

长刺节论篇原文和白话文翻译:

【原文】刺家不诊，听病者言，在头，头疾痛，为藏针之，刺至骨，病已上，无伤骨肉及皮，皮者道也。

【翻译】精通针术的医家，在尚未诊脉之时，还需听取病人的自诉。病在头部，且头痛剧烈，可以用针刺治疗(在头部取穴)，刺至骨部，病就能痊愈，但针刺深浅须恰当，不要损伤骨肉与皮肤，虽然皮肤为针刺入必经之路，仍应注意勿使其受损。

【原文】阴刺，入一傍四处。治寒热。深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也。刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止。与刺之要，发针而浅出血。治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内针为故止。

【翻译】阳刺之法，是中间直刺一针，左右斜刺四针，以治疗寒热的疾患。若病邪深入专攻内脏，当刺五脏的募穴;邪气进迫五脏，当刺背部的五脏俞穴，邪气迫脏而针刺背俞，是因为背俞是脏器聚会的地方。待腹中寒热消除之后，针刺就可以停止。针刺的要领，是出针使其稍微出一点血。治疗痈肿，应刺痈肿的部位，并根据其大小，决定针刺的`深浅。刺大的痈肿，宜多出血，对小的深部痈肿要深刺，一定要端直进针，以达到病所为止。

【原文】病在少腹有积，刺皮(骨盾)以下，至少腹而止;刺侠脊两傍四椎间，刺两髂季胁肋间，导腹中气热下已。

【翻译】病在少腹而有积聚，应刺腹部皮肉丰厚之处以下的部位，向下直到少腹为止;再针第四椎间两旁的穴位和髂骨两策的居髁穴，以及机胁肋间的穴位，以引导腹中热气下行，则病可以痊愈。

【原文】病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒;刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。

【翻译】病在少腹，腹痛且大小便不通，病名叫做疝，是受寒所致。应针刺少腹到两大腿内侧间以及腰部和髁骨间穴位，针刺穴位要多，到少腹部都出现热感，病就痊愈了。

【原文】病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹。刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也;病起筋炅，病已止。

【翻译】病在筋，筋脉拘挛，关节疼痛，不能行动，病名为筋痹。应针刺在患病的筋上，由于筋脉在分肉之间，与骨相连，所以针从分肉间刺入，应注意不能刺伤骨。待有病的筋脉出现热感，说明病已痊愈，可以停止针刺。

【原文】病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿。刺大分、小分，多发针而深之，以热为故;无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变;诸分尽热，病已止。

【翻译】病在肌肤，周身肌肤疼痛，病名为肌痹，这是被寒湿之邪侵犯所致。应针刺大小肌肉会合之处，取穴要多，进针要深，以局部产生热感为度。不要伤及筋骨，若损伤了筋骨，就会引起痈肿或其他病变。待各肌肉会合之处都出现热感，说明病已痊愈，可以停止针刺。

【原文】病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。深者刺，无伤脉肉为故，其道大分小分，骨热病已止。

【翻译】病在骨，肢体沉重不能抬举，骨髓深处感到酸痛，局部寒冷，病名为骨痹。治疗时应深刺，以不伤血脉肌肉为度。针刺的道路在大小分肉之间，待骨部感到发热，说明病已痊愈，可以停止针刺。

【原文】病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。刺之虚脉，视分尽热，病已止。

【翻译】病在手足三阳经脉，出现或寒或热的症状，同时各分肉之间也有或寒或热的感觉，这叫狂病。针刺用泻法，使阳脉的邪气外泄，观察各处分肉，若全部出现热感，说明病已痊愈，应该停止针刺。

【原文】病初发，岁一发，不治月一发，不治，月四五发，名曰癫病。刺诸分诸脉，其无寒者以针调之，病已止。

【翻译】有一种病，初起每年发作一次，若不治疗，则变为每月发作一次;若仍不治疗，则每月发作三、四次，这叫做癫病。治疗时应针刺各大小分肉以及各部经脉，若没有寒冷的症状，可用针刺调治，直到病愈为止。

【原文】病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉;汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。

【翻译】风邪侵袭人体，出现或寒或热的症状，热则汗出，一日发作数次，应首先针刺各分肉腠理及络脉;若依然汗出且或寒或热，可以三天针刺一次，治疗一百天，疾病就痊愈了。

【原文】病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风，刺肌肉为故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。

【翻译】病因大风侵袭，出现骨节沉重，胡须眉毛脱落，病名为大风。应针刺肌肉，使之出汗，连续治疗一百天后，再针刺骨髓，仍使之出汗，也治疗一百天，总计治疗二百天，直到胡须眉毛重新生长，方可停止针刺。

篇2：黄帝内经白话文：长刺节论

C0000关于《长刺节》篇名：

1、《太素》置于卷第二十三《杂刺》篇;

2、《素问直解》高士宗云：“《灵枢.官针篇》云：‘刺有十二节’。《刺节真邪论》云：‘刺有五节’。‘长’，犹广也。长刺节者，即以病之所在，而为刺之之节。如头痛、寒热、腐肿、积疝、痹病、狂癫诸风，皆以病之所在，而取刺之。所以十五节十二节之刺，故曰《长刺节》。”

3、《内经校释》云：“本篇由于广论刺节问题，故篇名长刺节论，长犹广也。”

4、据《汉书.杜钦传》：“今汉家承周秦之敝，宜抑文尚质，废奢长俭，丧实去伪。”可知：长者，推崇也，崇尚也;据《说文》：“节，竹约也。”可知：节，即竹节、层次，引申为境界。长刺节，即推崇用针之五节境界。

C0102为藏针之：

1、《类经》三十卷四十三《刺头痛篇》注：“藏，言里也，即深入其针之谓。”

2、《内经校释》注：“其意指头部皮薄肉少，刺这当深刺至肉下骨部，故云为藏针之。”

3、王冰注：“藏，犹深也，言深刺之。”

4、《太素》卷二十三《杂刺》作“为藏针之”，并注：“所刺之家，病人自知病之所在，不复须诊，更不为诊，即为针之，故曰藏针。藏针之法，刺至骨部，不得伤于骨肉皮部。”

5、《内经校释》注：“《新校正》云：按全元起本云：‘为针之’无‘藏’字。《吴注素问》删‘藏’字 。”并译：“可取头部俞穴。”

6、“为藏针之”，似当作“为脏针之”，译作“视为脏病用针。”从《大惑论》、《解精微论》SW81-D0307、《脉要精微论》SW17-Q0105等与头脑相关论述看，脑为类脏。若果如此，则六脏正合六腑如：肝合胆、心合小肠、脾合胃、肺合大肠、肾合膀胱、脑合三焦。然否?存疑待考。

C0102止：

1、《素问悬解》卷七《长刺节论》作“止”;

2、《内经校释》校注：“原作‘上’，连下句读。《太素》卷二十三杂刺无。《吴注素问》、《素问注证发微》均作‘止’。《内经评文》云：‘当是止字’，按：‘上’字义难通，今据改为‘止’字，连上句读。”从之。

C0102皮者，道也：

1、《素问悬解》卷七《长刺节论》注：“皮毛者，营卫输泄之道。”

2、《内经校释》注：“皮为针刺入骨肉的通道。”

3、皮肤，是针刺必由之路。

C0102阳刺，入一，傍四处：

1、《内经注评》注：“阴刺，应为扬刺。《灵枢经.官针》：‘扬刺者，正内一，傍内四，而浮之，以治寒气之博大也。’，‘阴刺者，左右率刺之，以治寒厥，中寒厥，足踝后少阴也。’入一，中间取一正穴，即正内一也。傍四处，在正穴周围取四个副穴，即傍内四之义。”

2、《素问悬解》卷七《长刺节论》作“扬刺，入一傍四处。”

3、《内经校释》注：“原作阴刺，《新校正》云：‘按《甲乙经》：‘阳刺者，正内一，傍内四，阴刺者，左右皆卒刺之’，此‘阴刺’疑是‘阳刺’也。《太素》卷二十三《杂刺》作‘阳刺’。《灵枢.官针》有‘扬刺’之法，而今本《甲乙》卷五第二同《新校正》，今据改。”

4、《太素.杂刺》作“阳刺，入一，傍四。”并注：“刺头病者，头为阳也，甚寒入脑以为头疾痛病，故阳刺之法，正内一，傍内四，疗气博大者也。本作阴刺者，字误耳。”

5、《太素.十二刺》“五曰扬刺”句下，杨上善注：“寒气博大之病，正一傍四，内针浮而留之使温，故曰阳刺。有作‘扬刺’，错也。”

6、从《太素》、《甲乙》、《新校正》、《内经校释》作“阳刺”。

C0103治寒热，深专者，刺大脏：

1、姚春鹏注：“深专者，指病邪深入，专攻内脏。”

2、《内经校释》注：“大脏，即五脏的意思。”

3、马莳注：“五脏为大脏，而刺五脏俞，即所以刺大脏也。”

4、《内经注评》引王冰注：“寒热病气深专攻中者，当刺五脏以拒之。”

C0103迫：迫近。

C0104痈：

1、《内经校释》作“痈”，并校：“原作‘腐’。”

2、《新校正》注：“按全元起本及《甲乙经》‘腐’作‘痈’，《太素》卷二十三《杂刺》、今本《甲乙》卷十一九下均同《新校正》，据改。”从之。

C0104故：缘故、目标、原则。

C0105热下，已：

1、高士宗注：“温热其下，则病可已。下，指小腹也。”

2、《内经校释》译：“腹中热邪下行，则病可痊愈。”

3、《素问悬解》注：“腹中热气下行而已。”

C0105【骨盾】：

1、马莳注：“《内经》中有应用肉旁者，每以骨旁代之;有应及骨旁者，每以肉旁代之，故近有同文录膀有髈，【月囷】有【骨旁囷】，则【骨旁盾】可作腯。”

2、《全本黄帝内经》译：“腹部皮肉丰厚处。”

3、高士宗注：“腯，肥厚肉也。”从之。

4、腯，tu2，《说文》：“腯，牛羊曰肥，豕曰腯。”段注：“按，人曰肥，兽曰腯，此人物之大辨也。又析言之，则牛羊得称肥，豕独称腯。”

C0105髂髎：

1、马元台注：“髂为腰骨，两髂髎者，居髎穴也。”

2、《素问悬解》卷七《长刺节论》注：“腰骨曰髂，两髂髎，谓足少阴之居髎。”

3、髂，qia4，两侧腰骨;髎，liao2，髋骨，骨之空隙居髎穴。髂髎，即腰骨两侧居髎穴。

C0106髁骨：大腿骨。

C0106刺而多之：

1、姚春鹏译：“针刺穴位要多。”

2、《内经校释》译：“并多取腰髁骨间俞穴刺之。”

3、《素问悬解》卷七《长刺节论》注：“刺而多之，令其少腹尽炅，而病已也。”

C0106炅：热。

C0108痹：

1、《说文》：“痹，湿病也。”

2、由风、寒、湿三气所导致的肢体麻木或疼痛，详见《痹论》。

C0108大分、小分：

1、姚春鹏注：“肌肉会合之处称为‘分’，较多肌肉会合处为大分，较小肌肉会合处为小分。”

2、《太素.杂刺》注：“肉之大分、小分之间。”

3、大分，肉之大谷，大肌群之间;小分，肉之小溪，小肌群之间。大分、小分，即大、小肌群交会处。

C0108痈发，若变：

1、《内经校释》注：“意谓若发生病变，就要成痈。”

2、痈疡发作，或者变生它病。

C0109痠：《太素.杂刺》、《素问悬解》均作“痠”，从之。

C0109其道：

1、高士宗注：“其道，骨道也。”

2、黄元御注：“其内针之道。”从之。

C0110诸阳脉：

1、《太素.杂刺》注：“阳并阳明、太阳等，故曰诸阳脉。”

2、《甲乙》卷十一第二张玉萍注：“诸阳脉，指手足太阳、少阳、阳明经脉。”

C0110刺之虚脉：姚春鹏译：“用针刺泻除脉中的邪气。”

C0111其尤寒者：

1、《素问悬解》、《素问直解》、《内经校释》均作“其无寒者。”

2、《太素.杂刺》、《甲乙》卷十一第二作“其尤寒者”，从之，即其中尤其寒冷者。