“五四”青年节征文

“五四”青年节征文（精选14篇）

篇1：“五四”青年节征文

3篇五四青年节征文

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。雷锋同志的这句话，说出了那个时代青年人的昂扬斗志，说出了那个时代青年人的奋斗目标，说出了那个时代青年人的青春理想，而今五四运动过去了**周年，作为当代青年，先人们的青春意志在我们身上得以继承，伴随着“五四”精神的洗礼，成为了中国青年奋勇前进的力量源泉。

犹记昔年，我刚刚进入威海客运段，成为一名列车乘务员每天做着清扫车厢，迎接旅客，摆放行李的工作，看起来是那么的倦累，我开始对列车乘务员的工作岗位赶到困惑，我们辛勤的付出是为了什么？风华正茂的年纪却一复一日的消耗在这永不停歇的列车上，值得么？这难道就是我的青春梦想吗？可当我见到下车时相拥而泣的情侣，是经过多少个日夜翘首以盼才迎来这一次的重逢时；当我看到，列车临行前站台上前来送别的家人，那眼里无尽的期盼和牵挂时；当我见到刚刚才微笑挥手告别的老人，转过头便泪眼朦胧时，我才懂得，我们不仅仅是他们欢笑泪水的见证者，我们还是他们心中挂念人的护送者，正是因为有了我们平安送达，才能让他们拥有下一次更美的重逢。也正是如此每当看到一列列火车呜呜地从我身边飞驰而过时，我的内心总是感慨万千:在那长长的车厢里，注入了铁路人多少的青春、多少的汗水和酸甜。从那时起，我不在埋怨工作的枯燥与劳累，浑身充满了干劲。当每天清晨，第一缕阳光照进车窗，迎来了新的一天，开始为旅客服务。站立的仪态、送餐的姿势、说话的音量等都十分讲究。列车以绿色为基调，营造着春日般的蓬勃生机。夜间有旅客上车，为避免开灯吵醒熟睡的旅客，我总是用小手电将上车旅客引导到铺位旁。寂静的夜悠悠长长，我坐在边凳上，听着旅客酣睡中均匀的呼吸声，如同欣赏一曲美妙的小夜曲……

而今我进入威海客运段已经三年，三年的得失，三年的苦涩与欢乐，都过去了，我已经从当初懵懂的列车员蜕变为列车值班员。位置不同，责任也不同，很多事情比想象中困难。列车值班员比列车乘务员的服务范围要大，肩上的责任和使命也更加沉重。以前我服务的是一节车厢的旅客，现在服务的是整列车的旅客。旅客困了我来提供补卧服务、旅客病了我来求医问药，旅客困惑了我来耐心解答旅客的疑问。同时作为列车长的左膀右臂，我还要配合车长打理列车的上上下下的事务，也正是因此，我的生活过得无比充实，学到的东西也越来越多，自己也慢慢成长了起来。

**年的钟声已经敲响，它说留给90后的时间正在流逝,时光上溯一百年，正是一群“90后”，开启了一个伟大的时代。“五四运动”的惊雷，让自主的、进步的、进取的、世界的、实利的、科学的要义，在古老中国大地成燎原之势。沿着“少年中国说”和“敬告青年”的脉络，他们，给未来的自己抛出了一根绵延百年的红线，作为时代青年，我们应该传承革命先辈们留给我们的“五四精神”，在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。

有人说，青春是那诗人案边吟诵的陶醉;有人说，青春是那画者笔下挥毫的壮美;还有人说，青春，是那歌者喉中咏叹的激昂。在我心里，却感觉，青春是包裹着青涩的外衣，却怀揣着斑斓的梦想。每个人坚定着自己的脚步，和着或甜或苦的旋律，行走在那心底最澎湃的角落。我们都经历着生活、学习、工作的波澜，有时迷茫有时苦痛，但唯有努力的奋斗，才能将最真挚地笑脸留在了青春的岁月中!

五四青年节征文

忆往昔、峥嵘岁月，在中华民族危亡的历史关头,一大批爱国青年,他们骨子里怀揣着满腔热血，高举科学和民主的旗帜,向黑暗的旧制度,向帝国主义和封建主义,发起了猛烈的攻击,揭开了我国新民主主义革命的序幕,开创了中国历史变革的新纪元,为苦难学生的中国人民的翻身解放开辟了一条胜利的道路。经过“五四运动”锻炼的一大批年轻人,后来大都成了中国共产党早期的党员和党的领袖,成了中国革命的骨干力量,毛泽东、周恩来、刘少奇等就是最优秀的典型代表。以毛泽东为核心的全国人民同帝国主义、封建主义、官僚资本主义进行了长期的艰苦卓绝的斗争,终于推翻了压在中国人民头上的三座大山,取得了新民主主义革命的彻底胜利,建立了人民当家凭证的社会主义的新中国。

岁月已经历了九十三个春秋，如今，我们年轻的法官，更要铭记历史、展望未来、志存高远、为国为民、励精图治、无私奉献。这种崇高的人生追求,是青年法官战胜一切困难和风浪的锐利武器,是沿着正确方向前进的内存动力,是抑制腐朽思想文化影响和侵蚀的精神支柱。青年时期,是长身体、长知识的时期,同时也是逐步形成世界观和人生观的时期。在这一时期追求什么、向往什么,往往决定或者影响着人的一生。那些主张“游戏人生”的人注定要被人生所嘲弄;那些信奉“享乐人生”的人,得到的只是一生的虚度;那些追求“潇洒人生”的人,留下的常常是人生的遗憾。而只有像雷锋、王杰、李向群那样,努力实践奉献人生的人,才能锋利充实的人生,留下闪光的人生足迹,让重合发出绚丽的。青年法官特殊的职业和神圣的使命,要求青年法官在人生目标的确立上更应该坚持高尚的追求。

追求高尚人生必须用科学的理论来武装头脑。行为是由人的思想支配的。我们要深入学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,要确立科学发展观的思维方式和思想观念,切实解决好“为谁活着、怎样做人”这个立身做人的基本问题。要从跨入法院的第一天起,就把个人的荣誉同祖国的荣誉、个人的利益同祖国的利益紧密地联系起来,牢固地树立热爱党、依赖党、紧跟党走的坚定信念,做坚定的、具有献身精神的青年法官。

追求高尚人生,必须用良好的首先修养来规范一切行动。要不断加强思想道德修养,具备高尚的职业道德和行为准则。作为法官的一员,要服从大局,乐于奉献,最大可能地做好一切工作。这既是法官职业道德的起码要求,新一代法官的光荣之所在。惟有如此,才能在是非、美丑、善恶、荣辱等基本问题上划清界限,以慎独来律已,以美德来待人,以正直来处事,树立高尚的价格形象,逐步地跨越到谭彦、宋鱼水那样的境界。

追求高尚人生,必须努力掌握科学文化知识。科学文化是人类智慧的结晶,是社会进步的杠杆。没有科学文化知识的是必然是愚昧无知的,不可能要有明智的行为选择。当今世界,正属于知识爆炸的时代,知识更新的周期将会越来越短。我们要努力学习科学文化知识,刻苦钻研本职业务技术,不断提高自身的知识能量和综合素质,把全部的聪明才智都奉献给祖国和法律事业,通过对人生的高端追求,来塑造多姿多彩的金色年华。

五四青年节征文

美丽的五月，春日融融、青草盈盈。但你可曾记得1919年的那个五月，那是一段历史，那是一段往事，那是一段永不磨灭的记忆。

时光流转回到了1918年。第一次世界大战结束后的次年

1月在巴黎凡尔赛宫召开了和平会议。为了阻止中华民国代表签订丧权辱国条约，以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发般的开始了。五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。也是中国新民主主义革命的开始。

培根在《论读书》中说过：“读史使人明智,读诗使人聪慧。”，列宁也曾说过；“忘记历史就等于背叛”。一个忘记历史的民族是没有过去和未来的民族，不能忘记民族所受的耻辱，也不能忘记民族以往的荣誉，知国耻，知国誉，民族才会进步。所以今天我们纪念五四运动以古鉴今。历史的车轮不停流转，人类的脚步不曾停歇，不要忘记那场运动，不要忘记那段历史，不要忘记那些名字：胡适、李大钊、陈独秀、蔡元培和无数仁人志士，在那个萧瑟的年代，为了民族的独立和解放，舍身忘我、死而后已。1919年的五月是红色的，中国从旧民主主义革命走向了新民主主义革命；新时代中国的五月也是红色的，秉承先烈的革命精神，创造更加灿烂的未来。

“宁为救国死、勿作亡国奴”。听！那是谁的声音响彻云霄。看！那是谁的身影徐徐前行。

篇2：“五四”青年节征文

在经历了山河变色、家园被毁、痛失亲人的恐惧和悲伤后，中国年轻的一代迅速成熟起来，感受到生命的可贵与厚重，勇敢地承担起沉重的社会责任。

“他们团结一心，不是因为国家下了命令，而是他们想帮忙，想为国家承担责任。”德国《新德意志报》的记者不禁感叹。所以有人发出感叹说：“这代人在地震的瓦砾中重新站立起来了”。我们不能总是靠这样代价巨大的突发事件，来激发五四精神的回归。我们需要在一种稳定的常态的工作和生活中，找到行动的目标，找到牺牲的对象。我们不能简单地用树标兵，造楷模的方式，用一种形式主义来解读一串由排比句组成的虚无的口号。

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。但历史发展到今天，这个国家和民族所面对的世界已经彻底的改变，那种“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”，已经无法用来解读在当今的国际国内政治经济环境中，我们应当理解如何爱国，如何判定进步，如何思考民主以及如何面对科学。

我们今天讲爱国，讲进步，就是要奋发图强，艰苦奋斗，集中智慧和力量发展社会生产力，加快改革开放和社会主义现代化建设的步伐，是中华民族的根本利益所在，这是爱国和进步最深刻的内涵。

我们不是以自己为中心的一代，是懂得关心别人的一代；我们不是仅仅习惯长辈围绕自己转的一代，是懂得亲情的一代；我们不是花钱无度奢侈的一代，是能吃苦能奋斗的一代；我们不是缺乏合作意识的一代，是有强烈的团队精神的一代；我们不是任何事都不愿意承担责任的一代，是有着上一辈人所不同的责任感的一代；我们不是总是高估自己的一代，是新的价值观在他们身上重新塑造、建构、形成的一代。

作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。九十多年前，中国青年走上街头为了国家兴亡抛头颅洒热血，九十多年后的今天，我们的青年应该回顾历史，继续弘扬五四精神，倾听祖国的召唤，谱写共和国未来的华彩篇章。

我们应当牢记党和人民的重托，自觉担负起时代的重任，以英雄模范为榜样，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，让青春在建设中国特色社会主义的伟大事业中焕发出更加绚丽的光彩。

青春是充满生命力和创造力的灿烂年华，历史经验告诉我们，青春只有同科学知识结合在一起，同爱国进步结合在一起，同先进的思想理论结合在一起，同国家和人民的需要结合在一起，才能建功立业，大有作为。

篇3：五四运动与五四青年节

五四青年节:1939年纪念“五四运动”20周年时, 陕甘宁边区西北青年救国联合会为继承和发扬“五四运动”革命传统, 规定以5 月4日为中国青年节。新中国成立后, 1949年12月中央人民政府政务院正式公布5 月4日为中国青年节。

2013年的五四青年节, 党的十八大新一任总书记习近平, 亲自同全国各条战线的优秀青年代表一起, 参加“实现中国梦、青春勇担当”主题团日活动, 同青年朋友们到北京航天城, 实地感受载人航天精神, 就是要激励包括广大青年在内的全国各族人民, 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!

习近平总书记聆听代表发言后, 发表了满腔热情、激人奋进的讲话。对青年朋友提出5 点期望, 表达了对年轻人的最大关爱。他寓意深刻地告诫青年朋友们:“人的一生只有一次青春”, 现在, 青春是用来奋斗的;将来, 青春是用来回忆的。人生之路, ……只有进行了激情奋斗的青春, 只有进行了顽强拼搏的青春, 只有为人民付出了奉献的青春, 才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”

篇4：五四运动与青年节

第一次世界大战结束后，协约国在巴黎近郊的凡尔赛宫举行了所谓的“和平会议”（1919年1月—6月）。参加者有英、法、美、日、意等27个战胜国，中国政府作为战胜国，派出由陆征祥、顾维钧、王正廷、施肇基、魏宸组组成的代表团参加，向和会提出撤退外国军队、巡警，归还租借地，归还租界等7项正义要求。在中国留欧学生和国内人民的压力下，中国代表团随之又提出废除日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还德国在山东占有的各项特权等要求。会议被英、法、美三国操纵，经过激烈争吵，签订了《凡尔赛和约》。和会最高会议拒绝了中国政府的正当要求，并在《凡尔赛和约》中，把德国在山东的特权，全部转交给日本。北京政府竟准备在和约上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。

巴黎和会上中国外交的失败，成为五四运动的导火线。消息传到国内，举国愤慨。1919年5月4日下午，北京大学等学校3000多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲，高呼“外争主权，内除国贼”、“誓死力争，还我青岛”、“取消二十一条”、“拒绝在和约签字”等口号，一致要求惩办亲日派卖国贼：交通总长（中日关于“二十一条”谈判代表）曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。然后举行示威游行，散发传单，游行队伍向东交民巷进发，遭到外国使馆巡捕的阻拦后，愤怒的学生转而直奔东城赵家楼胡同，冲入曹宅，找曹汝霖问罪，曹汝霖见势不妙，急忙躲藏起来。来不及躲藏的章宗祥被学生捉住痛打一顿，学生们群情激愤，放火烧了曹宅。北洋军阀出动大批军警镇压学生运动，逮捕了大批游行和演讲的学生，北京大中学校的学生为此举行全市总罢课，通电全国各方请求支援。

北京学生爱国运动的影响迅速扩大。上海、天津、长沙、广州等城市纷纷举行罢课、演讲和游行示威，声援北京学生，在国外的中国留学生和华侨也展开了爱国活动。北京政府被迫于１919年5月7日释放被捕学生，但又下达镇压学生运动的命令。１919年6月3日北京各校学生分组出发到街头演讲；１919年6月4日北京各校出动更多的学生进行宣传活动，两天内竟有近千名学生遭到逮捕，从而激起了全国人民更大的愤怒。这场爱国运动的主力由学生转为工人群众。特别是上海工人从１919年6月5日起有六七万人加入到罢工行列，上海各行业停业，市内外交通中断，全市处于瘫痪状态。南京、天津、杭州、济南、武汉、九江、芜湖等地工人，也都先后举行罢工和示威游行。全国各地形成学生罢课、商人罢市、工人罢工的“三罢”浪潮。

全国人民反帝爱国斗争的不断高涨，令北京政府大为震惊，在全国人民的压力下不得不于１919年6月6日释放全部被捕学生。1919年6月10日罢免曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三人的职务。1919年6月28日，中国代表团拒绝在对德和约上签字。五四爱国运动取得了初步胜利。

五四运动是新文化运动的继续和发展，五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，从组织上和思想上为中国共产党的建立作了准备。五四运动是中国近代史上具有划时代意义的事件。它标志着中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。

为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年5月4日，毛泽东出席延安青年纪念五四运动20周年大会，并发表题为《青年运动的方向》的讲演，陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定本日为青年节。1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布以5月4日为中国青年节。

如今，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。全面建设小康社会，是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年运动的主题。

因此，我们广大青年人要弘扬五四精神，为把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗：要树立理想，立志报国，献身于改革开放和现代化建设的伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智；要深入生活，投身实践，自觉到祖国和人民最需要的地方去，增长才干，开拓视野；要勤奋学习，善于创造，努力学习科学文化知识，提高创新能力；要锻炼品格，磨砺意志，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身素质，完善人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者；要脚踏实地，艰苦奋斗，深刻认识我国的基本国情，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。

篇5：五四青年节征文

历史的车轮飞快地转着，在21世纪的今天，我们仍然在了解历史，学习历史，历史永驻我们心中。“五四”青年节将要到来，这不禁使我想起中国近代史上一次彻底的反帝反封建的革命运动──“五四爱国运动”。1919年5月3日晚，记者邵飘萍在会上报告了巴黎和会上中国外交失败的经过和原因。学生们听了悲愤交加，一个学生当场撕下衣襟咬破中指，血书“还我青岛”四个大字。5月4日，三千多名爱国学生举行示威游行。此后，全国人民为拒绝签定和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约上签字“五四”爱国运动取得胜利。在这次运动中，青年学生起了先锋作用;工人阶级发挥了主力军作用;李大钊、陈独秀等先进知识分子起了领导作用。工人运动进一步发展。

人类社会是一个光辉灿烂、源远流长、繁衍升华的过程。没人可以否认，世界上一切事物的发展变化都是在开拓的动力推动下完成的。青年，是进取、创新、造就的时期。精力充沛、思维敏捷是青年天生的资质，最优越的财富。青年所爆发的巨大冲力，促使一个人迸射出青年光辉灿烂的火花，为自己的人生开拓成功之路!

青年啊!在我们国家正在崛起的时期，历史要求生在这天有作为的改革时代的青年，担负起开拓的重任。开拓，才有创新，才能不断前进。青年就应该有青年的胸怀和气魄，总躺在原有的水平上，那意味着只是停滞、堕落和倒退。不创新、不突破，哪有人生，更何以谈人类文明?

车尔尼雪夫斯基这样说：“青年人啊，未来是多么光明美丽啊!爱她吧，向她突进，为接近她使她变为现实奉献你的一切。”

青年人啊，为了理想，为了未来，勇于创新，勇于开拓吧!用自己第一感觉去迎接一个伟大的红彤彤的希望。因为你的使命是开拓!

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篇6：五四青年节征文

青春最无价，也因为它无价所以无悔。面对青春谁都有道理，不管是挥霍它，还是珍惜它，甚至是遗忘它，青春依然无悔。当韶华逝去，岁月磨皱了那张曾经青春的脸，时间迷蒙了那双曾经青春的眼。青春的回忆，恐怕只留下一颗依然青春的心，无悔……青春最是无价!

因为我们拥有青春，所以我们能够充分展示自己。辩论赛上唇枪舌剑，运动场上争先恐后，这都是青春给予我们敢于表现自我的力量。让世界记住我们没一个人，这是我们年轻人的标志。

因为我们拥有青春，所以我们的情感色彩斑斓。我们不会让心情抹上永久单一的色彩。生命要用笑与泪来点缀，没有什么值得我们永远沾沾自喜。因为我们知道青春易逝年华易老，我们竭力诠释我们美丽的青春。我们终于知道，人只有一次青春，我们必须努力，努力奋斗，奋斗到底!是我们怀着青春无悔，青春无价的誓言，踏上了青春旅程的正轨。一瞬间，我们似乎变得成熟，为了自己的抱负，我们开始了一次又一次的旅程。

我们知道每一次旅程的结束便意味着下一次旅程的开始。我们在成功中收获喜悦，我们在失败中吸取教训，我们不再怨天尤人，我们不再追求完美无缺，我们只求尽善尽美!我们不再抱怨生活太苦太无聊，我们知道可以从学习中获得无法比拟的成功感和自豪感。于是，我们更加珍惜青春!

篇7：五四青年节主题征文

在这百花怒放的日子里，我们在期盼中迎来了青年人自己的节日，此时此刻，我们所想到的或许是童年时代那一串串甜美的回忆，也或许是对未来种种的美好憧憬，更真切的还是现在眼前的美好时光，不管是繁重的工作压力、还是远在他乡的孤独与安静中呆坐一方的畅想，或多或少都给我们增添了生活的颜色，清晨早期、推开窗户，看到的是铺洒大地的朝阳，闻到的是春草夏花的芬芳。而我们所想到的是美好的一天此刻开始了。原来今天还是五四青年节，，多美好的节日，集体旅游、集体逛街或者一个小小的集体留念，此刻脸颊边将流露着灿烂的笑容，这将是值得纪念的一天。此时将会不断想到激情与力量致五四青年节征文1500字致五四青年节征文1500字。

有一种激情在这里燃烧......

有一种力量在这里凝聚......

这就是我们上海地铁经理部青年人的活力。上海地铁经理部就是这样一支充满活力的队伍，每一个在这里的人都会情不自禁的主动的工作、请教和不断的学习。因为这里有很号的学习氛围带动着，在这里我们感到的是和谐、团结和不断的挑战自我，用行动来证明自我，主动的去工作。因为我们年轻，要学习的还是很多，在这样的环境下我们的知识得到了运用、我们的不足也在不断的改观，我们会把自己融入到上海地铁这个大家庭中，一点一点的成长着致。不悔的选择让我们这些热血青年谱写这青春的风采，遗忘的疲倦、机械的鸣声，隧道内的壮观景象，看不到我们工作的印记，却留下了我们开心、无悔的泪水。平淡的施工生活让我们更加的了解自己，让我们用平常心对待生活带给我们的忙碌与快乐，或者此时同事们坐在一起探讨施工难题、开展文体活动或者偶尔的吹天说地，然后开心的大笑，这正是我们的生活—依然无限美好，因为岗位使我们做出贡献的一个机会，我们只有努力的做好工作，出自己能出的一份力，才切实的张扬着我们的青春激情，才会营造出更美好的未来。

让我们用不同的方式来打造出不同的青春，我们所有的激情、力量与项目经理部同进步、共发展，共同打造我们工人的一片天

这是领导给予的信任致五四青年节征文1500字作文。做好它是我们青年义不容辞的工作，从身边做起、小事做起。让我们回想一代代热血青年的努力和面向这个美好的社会主义大家庭中的温暖，此刻，我们不得不更加热情、饱满的去努力、去创造。

八零前5月4号这天，一片热土上的一群热血的爱国青年，点燃了民族希望之火，照亮了神州大地。

八零后5月4号这天，将如何续写新的篇章，那就要看我们的实际行动了，在青春的日记里我们更加要留下璀璨的一页

篇8：“五四”青年节征文

眉山组织46名团员走进“三苏文豪之家”三苏祠开展弘扬中华传统文化教育活动。参观三苏祠后,团委书记向团员们讲述了五四青年节的由来和意义,又通过击鼓传花方式朗诵诗词、表演才艺。

遂宁召开纪念五四运动97周年暨青年座谈会。公司领导班子、团员青年参加了座谈会。会议通报表彰了2015年度优秀团员,学习了《四川联通团委2016年工作安排》。在“青年文明号”主题活动的启动仪式上,创建申报单位船山城区网格明月路营业厅和建设维护部网管中心做了服务承诺发言。

篇9：微生态·五四·青年·未来

每年的五四青年节，都仿佛是一场青春的集会，全国各地各民族的青年以火热的激情和青春的梦想拥抱未来和社会。他们是蓝天中最靓丽的风景，是社会大潮中最勇往直前的群体。追求社会进步、时代发展和民族独立的五四精神是青年的精神食粮，是支撑中华民族向前的不竭动力。在五四青年节这样一个洋溢着朝气和青春的日子里，我们特别摘录了一些网友对青年节和青春与未来的思考，以飨读者。

吴华农民：青年是全国人民最美的梦，青年是祖国的未来，是共和国的希望。

牧笛声声188 ：习近平用经历激励青年，插队放羊时坚持看书。接过五四“爱国、进步、民主、科学”的精神火炬，今天的中国青年依然是整个社会最富有朝气、最富有活力的力量，依然如总书记所言，“我国青年不懈追求的美好梦想，始终与振兴中华的历史进程紧密相联。”

尚书泰誓：激昂奋进的时代需要热血沸腾的青年为之奉献青春年华。

殇如此_惟美：习总书记说得好！青年是国家的未来，学习老一辈的艰苦奋斗精神，创造明日美好国家！

哈尔滨啤酒娱乐大联盟：五四青年快乐！不论今天有没有超龄，青春就在那里，不远不近。总有太多青春记忆留在时光里。

网友swangoose：想通过做半天义工来度过青年节。

灰猫：我认为应该组织青年参加社会公益活动，增加青年人的社会责任感。

情满瓯江：青年有担当国家有前途，我辈青年任重道远！

寄萍3157435：青年强则中国强！牢记习总书记教导，在实现中国梦的生动实践中，放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！

朝暮怯流年：努力创造创新，追求自己的梦想，敢于拼搏，这正是我们青年一代向往的，国强民富是我们青年一代的目标！

五月的花：五四青年节都被淡忘了。还记得当年青年满怀激情地参加各类社会活动吗？如今，应该发扬这种传统，展现青年人朝气蓬勃的面貌。

施鹏鹏 ：总书记在北大五四青年座谈会的讲话中提及，“越是民族的越是世界的。世界上不会有第二个哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、剑桥，但会有第一个北大、清华、浙大、复旦、南大、西政等中国著名学府。我们要认真吸收世界上先进的办学治学经验，更要遵循教育规律，扎根中国大地办大学”。这段话精辟。

风一样的侣紫：我们是五四青年，有着自己的理想，我们是合格的大学生，我们愿激扬我们的青春，放飞我们的梦想！为中国加油，为自己加油！

kimlyj：学习习总书记在北京大学五四青年座谈会上讲话有感：1.见贤思齐，不断提高自身道德品质。2.行百里者半九十，广大青年努力实现自身梦想。3.现在的青春用来奋斗，以后青春用来回忆。4.青年大学生应学好专业基础，做好当下。5.学生干部应树立自我教育服务同学的责任。

杜文佳想要个很长的微博名：五四青年文化艺术节回不去了，但闭上眼睛，仍能回忆到那青涩的昨天～珍惜现在拥有的，珍惜每一天。

篇10：五四青年节征文方案

一、参加人员：全校学生

二、作品要求

1、必须是原创作品;

2、文章题材不限，字数3000以内;

三、征文时间和奖励方式五四征文方案

1、征文时间：20XX年3月27日——4月23日

2、表彰奖励：杏树中学团委将组织人员评选出一、二、三等奖各2名以及优秀奖若干名，并设立优秀组织奖。颁发获奖证书，并予以物质奖励。

四、几点要求：

1、要精心组织、广泛发动。各个班级要高度重视。

2、要认真选拔，提高质量。各班级集中组织上报。

3、征文数量和时间要求。各班级至少报送5篇作品，务于20XX年4月23日将征文报到教导处

杏树中学教导处

篇11：五四青年节爱国征文

我们熟知五四运动的代表人物有李大钊、蔡元培、闻一多、鲁迅等等。他们是我们值得去尊敬、值得去学习的伟人。李大钊是五四运动的先驱，是他把马克思主义带入了中国。在五四运动爆发之前，李大钊先生是北京大学的图书馆主席。李大钊在19的五月一日发表文章，其文章中的救国思想鼓舞了很多的年轻人，就是因为李大钊的这一主张，才会有日后的五四运动。

五四精神的源泉是爱国。如果人人都不爱自己的国家，那这个国家也就没有存在的必要。一个人再有学识，如果不爱国，不尊敬生他养育他的国家，甚至诋毁自己的祖国，那这个人一切空谈。所以，要想让自己的国家强大，首先也是必须做到的就是，从内心里去崇拜自己的国家。爱国首先是一种动力，让国家发展强大的动力。只有每个人心向国家，进而使国家发展强大才能在现今复杂的世界关系中占有一席之地，有话语权。而且爱国是一种凝聚力，爱国更是一种牺牲。只有当拥有爱国心的人在国家危难时刻才敢于站出来，甚至敢于放弃自己的生命。这个国家才会有觉醒向前的动力。

五四精神的核心是民主与科学。所谓“民主”就是指人民所享有的参与国家事务和社会事务管理或对国家自由发表意见的权利。通俗一点说就是，给人民有自由给与意见的权利，给人们自由，也可激发他们创新精神，扩展他们的创新思维，为国家的发展贡献出自己的力量，让国家的科研事业更上一层楼。而专注于科研事业，少不了的就是创新，拥有了创新精神，就有了通往成功之路的钥匙。

五四精神代表着诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创新的、善良的、美丽的、和平的、相爱互助的、劳动而愉快的、全社会幸福的统一体。因此五四精神就是升华了的爱国精神。而五四精神不仅仅包括了爱国，还包括了其他美好的品质。所以我们更应该去传承，去发扬。还有几天就要到五月四号，这个值得纪念的日子，我们当代新青年不仅要在这一天去学习五四精神，更要在往后的每一天时时记着五四精神。五四精神是前人们探索所得出来珍贵的宝藏，为此也付出了很多的努力，汗水，甚至在这条探索的路上，付出了珍贵的生命。我们生在这个和平而又美好的时代，我们应该学会知足。

篇12：五四青年节优秀征文

我们如初生的太阳，活力四射;我们如春日的青竹，生机盎然;我们如刚泛起的潮水，汹涌澎湃，……。

我们拥有无限的活力，拥有儿童没有的雄心，拥有老年没有的抱负，拥有中年没有的纯洁。我们拥有与生俱来的力量，为何不把它充分发挥，献给国家呢?

自鸦片打开中国大门，我们便踏入了耻辱的历史，这也是历史的转折。它唤醒了所有沉睡的雄狮，一场轰轰烈烈反侵略战争展开了，一批的人倒下，又有一批的人成起来，如果没有这一批批的新生的力量，革命将怎么继续呢?他们怀着爱国，民主的思想投入战斗中，为我们建造了今天的美好社会。

残酷的战争结束了，新的战斗也随之而来了，随着全球的发展，最核心的土地问题已转经为今天的经济问题，而今天的战争却是持久之战，以前靠的是力量，现在靠的是头脑，是科技，要想在激烈的战斗中取得胜利，就必须要有先进的科技，强大的国力，而这一切都得靠我们这些新生的力量。

自“五四运动”以来，每年五月四日便是我们的节日，如此，发挥我们的价值，成为国家有用的人才。

要成为国家有力的人才，就得首先让自己成为人才，然而，我们不能停滞不前，我们便进步，国家得进步。

篇13：“五四”青年节征文

一、五四运动的历史背景

(一) 水深火热的人民生活

鸦片战争以来, 中国人民为了反抗外国资本主义的侵略和封建主义的压迫, 进行了近80年的顽强斗争, 但从完成反帝反封建的根本任务来说, 这些斗争都失败了。袁世凯在篡夺辛亥革命果实以后, 建立了北洋军阀的反动统治。袁死后, 连年军阀混战给中国社会和人民生活造成了严重的破坏和无穷的灾难。广大人民毫无民主权利, 生活在水深火热之中。

(二) 新的社会力量的成长壮大

值得庆幸的是, 一战期间, 欧美列强忙于欧洲战争, 暂时放松了对中国的经济侵略, 一向被帝国主义压抑摧残的中国民族资本主义, 获得了空前的发展。随着中国民族工业的发展和外资企业的增加, 中国工人阶级的队伍进一步扩大。五四运动前夕, 中国产业工人已经达到260万人。由于新的社会因素的生长和发展, 中国反帝反封建的资产阶级民主革命便出现了一个壮大了的阵营, 这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级组成的阵营。正因为如此, 五四运动也就获得了比以往任何的革命斗争都更加深厚的群众基础。

(三) 新文化运动掀起的思想解放的潮流

一部分努力探求改变中国现状的先进知识分子, 掀起了一个猛烈的反封建的新文化运动。新文化运动以磅礴的气势给了封建的专制主义、封建的伦理道德、封建的迷信和愚昧以前所未有的沉重打击, 大力宣传了民主和科学, 在思想界特别是青年知识分子中极大地破除了封建主义的束缚, 这个思想解放的潮流, 促使人们加紧追求救国救民的真理, 从而为中国的先进分子迅速接受十月革命的影响, 为马克思列宁主义在中国的传播创造了条件。

(四) “十月革命一声炮响”

1917年俄国十月革命爆发。消息传到中国, 立即产生了重大影响。十月革命后, 以李大钊、陈独秀等为代表的中国先进知识分子, 立即学习、宣传和研究十月革命和马克思列宁主义。十月革命, 使中国的先进知识分子看到了工农劳动群众的伟大力量。人们深切地感到要摆脱被压迫的屈辱生活和拯救国家的危亡, 必须由人民自己起来直接解决。正如毛泽东所总结的:“十月革命一声炮响, 给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子, 用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具, 重新考虑自己的问题。走俄国人的路———这就是结论”。

二、五四运动的爆发

(一) 愤怒中的崛起

一战结束后, 中国以战胜国的身份应邀出席巴黎和会, 中国代表团在会上提出废除外国在华势力范围、撤退外国在华驻军等7项希望和取消“二十一条”及换文的合理要求, 遭到拒绝。英、法、美3国会议在没有中国代表参加的情况下, 决定把德国在山东的全部权益“让与日本”, 并将有关条款列入《凡尔赛和约》。中国人民对巴黎和会寄予了无限期待, 然而, 这个期望在其实现过程中受到了列强的愚弄和破坏而告破灭。主观愿望与客观现实的巨大反差, 引发了全民族的愤怒与革命运动。

(二) 学生运动阶段 (以北京为中心)

1919年5月4日下午, 北京大学、北京高师等13所大中学校的学生3000多人, 聚集在天安门前举行集会和游行示威。他们提出“外争国权, 内除国贼”、“废除二十一条”、“还我青岛”等口号, 一致主张拒绝在和约上签字, 要求惩办亲日派官僚曹汝霖、陆宗舆、章宗祥。北京政府对学生运动采取镇压措施, 6月3日, 出动大批军警对学生实行大逮捕。

(三) 全国性爱国运动阶段 (以上海为中心)

6月3日以后, 五四运动进入了一个新的阶段。运动突破了青年学生、知识分子的范围, 发展成为全国范围的工、学、商各界的反对帝国主义、反对卖国政府的革命运动。“三罢”斗争如燎原之火蔓延全国, 扩展到22个省的150多个城市, 形成了全国范围的革命运动。在这种情况下, 北京政府被迫释放了被捕学生, 免去亲日派官僚曹汝霖、陆宗舆、章宗祥的职务。全国各地学生与民众继续开展拒签和约运动, 6月28日, 中国代表团在巴黎和会和约签字日发表拒绝在和约上签字的宣言。拒签和约是五四爱国运动的巨大胜利, 五四运动的直接具体目标实现了!

三、五四运动的影响

(一) 马克思主义在中国传播开来, 并与中国工人运动结合

“十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子, 用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具, 重新考虑自己的问题”。一批爱国的进步青年和知识分子, 通过摸索和对各种学说的比较, 接受了马克思主义的思想。五四运动以后, 社会主义思潮在中国蓬勃兴起, 马克思主义开始在知识界得到广泛传播。1919年5月、11月, 李大钊在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》, 文章对马克思主义的3个组成部分———唯物史观、政治经济学和科学社会主义, 都有所阐明。他旗帜鲜明地推动当时舆论, 积极传播马克思主义。在他发表的《再论问题与主义》、《物质变动与道德变动》、《由经济上解释中国近代思想变动的原因》等文章中, 不仅主张用马克思的学说去认识社会和改造社会, 而且积极提倡与中国的实际相结合, 实现马克思主义的中国化。他说道:“我们最近的言论, 偏于纸上空谈的多, 涉及实际问题的少, 以后誓向实际的方面去做”。在李大钊等的影响和五四形势的推动下, 毛泽东、周恩来、董必武等也站到了马克思主义的旗帜下来, 成为革命的左翼骨干。站在马克思主义旗帜下的知识分子们脱下学生装, 穿上粗布衣, 开始到工人中去宣传和组织工作。“先进知识分子与工人群众相结合的过程, 也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程”。这样, 五四运动就为中国共产党的成立作了准备。

(二) “爱国、进步、民主、科学”成为时代的主旋律

巴黎和会的失败, 人们对帝国主义的幻想破灭了, 这激起了广大人民强烈的民族意识和爱国主义情怀。“在五四运动中, 一大批先进知识分子站在前头, 同帝国主义和封建势力进行了彻底的不妥协的斗争, 发挥了先锋和桥梁作用。他们所表现出来的爱国主义精神, 与历史上的爱国主义相比较, 具有本质的进步和鲜明的时代特征”。五四运动的爱国主义, 表现为人们对民族前途的忧虑和国家命运的思考, 表现为广大人民群众直接投入反帝运动, 表现为彻底的反帝反封建。这也是五四运动的进步性所在。从巴黎和会和辛亥革命失败的教训中, 人们清醒地认识到帝国主义和封建势力是我们国家民族的死敌, 为了救国救民必须与之进行殊死的战斗。五四运动的进步性, 更重要的体现在五四运动挣断了禁锢人民思想的锁链, 使人们举起了“民主”与“科学”两面旗帜。“坚冰已经打破, 航路已经开通, 道路已经指明”。五四时期所倡导的民主, “首先是推翻专制独裁的旧制度, 实现最广大人民的解放和民主、自由”, 同时, 还包括与封建伦理道德和专制制度相对立的民主观念和民主精神, “法律上之平等人权, 伦理上之独立人格, 学术上之破除迷信, 思想自由”。科学, “首先是探索指导中国人民根本改变受奴役、受压迫地位的科学真理和发展道路”。民主是专制主义的对立物, 科学是蒙昧主义的对立物。主张自由平等和个性解放的民主精神与反对愚昧落后和迷信盲从的科学精神, 在反对封建专制主义和蒙昧主义的目标下紧密地结合起来, 成为五四时期反对封建主义的一面光辉的旗帜。

四、启示

(一) 继承五四青年报国志

“五四精神的核心, 是伟大的爱国主义”, “五四运动所体现的爱国主义精神, 是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神, 是中国几千年来发展和进步的重要力量源泉。所有的中华儿女都应万分珍视、大力弘扬这个宝贵的精神财富”。如何体现爱国主义, 90年前的有志青年们用“五四运动”上交了一份完满的答卷。在那个动乱的年代, 随时都有被抓甚至被枪毙的危险, 可是五四青年们并没有顾及自身的利益, 明哲保身, 而是把国家和民族的命运放在了第一位, 他们勇敢地罢课、罢工、罢市, 勇敢地走上了街头抗议, 勇敢地发表文章宣传, 用自己的实际行动取得了五四运动的胜利, 并探索出救国救民的光明大道。处在21世纪和平年代的我们, 继承五四青年报国志, 就要继承五四运动传承的马克思主义精神, 学习五四青年们爱国、进步、民主、科学的精神。

(二) 争做精业济群栋梁材

作为一名学药学专业的大学生, 学习五四青年们爱国、进步、民主、科学的精神, 就是要以发展祖国药学事业为己任, 精业济群。精业, 就是要刻苦钻研, 精攻药业, 见贤思齐, 精益求精, 把自己打造成行家里手。中国的药学事业还很落后, 存在诸多不完善之处。周恩来“为中华崛起而读书”, 我们要为祖国药学崛起和人民的健康而奋斗, 勇于攀登科学高峰。济群, 就是要惠济众生, 以服务国家和人民为己任, 将自己的知识和能力奉献于社会, 救死扶伤, 做祖国医药事业的栋梁。

(致谢:中国药科大学社会科学部副主任纪乃旺在给笔者讲授《中国近现代史纲要》时, 对本文选题和写作给予了指导, 谨此表示衷心感谢!)

参考文献

[1]、中国社会科学院邓小平理论研究中心.五四运动的伟大历史意义[N].光明日报, 1999-04-26.

[2]、毛泽东.论人民民主专政[C].毛泽东选集 (第四卷) [A].人民出版社, 1991.

[3]、谢渝.社会心理与五四运动的爆发[J].四川师范大学学报, 1991 (4) .

[4]、李大钊.李大钊文集[M].人民出版社, 1984.

[5]、中国近现代史纲要[M].高等教育出版社, 2006.

[6]、江泽民.爱国主义和我国知识分子的使命 (1990年5月3日) [EB/OL].新华网, 2009-02-20.

[7]、列宁.十月革命四周年 (1921年10月14日) [EB/OL].人民网, 2009-02-21.

篇14：一个五四青年的失败

先来讲一个故事。

我读本科的时候，现代文学老师曾讲了一次他自己的经历，他到校医院去看病，挂号的时候碰到了一个历史系的老教授，问及彼此专业以后，老教授很鄙夷地说“就是新文化运动这些人破坏了中国的传统”诸如此类的话。我的大学老师没有任何回答。很多年以后，虽然我自己也忝列现代文学研究之列，但迄今为止，在大大小小不同场合遭遇这种尴尬的时候，我同样是不与夏虫语冰的态度。

但看完了这本书，确切地说是看完了此书的附论《什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突》，我以后不会再选择犬儒地退避了。

我的不再退避，不是说获得了本专业自足的信心，而是因为王汎森文中通过对清、民两代学人治史方法选用材料的不同，展示了史学研究的进步。我只是由他的这一论述得出了一个很小的启示，支撑上面提到的老教授不屑于新文化运动学人的知识结构观念结构，乃至他的教育，其实都完全是现代训练的结果，实在是一个装了旧酒的新瓶，不可能再有那種旧酒和旧瓶了。因此，今天甚嚣尘上的国学热，都已经是披着国学外衣的现代意淫。

在这个意义上，最后一个真正的旧学之人，其实并不是“一生为故国招魂”的钱穆，毫无疑问应该是王国维。

生性驽钝，对于这些领悟迟及如此，但作为重要的收获，当然是不惭愧道及一二的。

对这本书的评价，我个人想到的是八个字：微言大义，言简意赅。

之所以说微言大义，著者在中译本序中提到一个原因：“余先生提醒我，不必大幅转述傅斯年学术论文的观点，要紧的是把它放在整个时代思想、学术的脉络下来看。”

王汎森的著作看似简单地以傅斯年生平为线索，分章描写傅氏各个时期的工作，在通常情况下，这样的论著容易流于浮泛。但他在充分地研读了傅斯年的专业著述（在此强调的是，王汎森的目的不是写一部年谱，所以他根本就没有考据癖地去引用什么难以查考的材料信件，如果读者真的觉得他所引用的中研院相关档案或者傅氏书信是此书的重点所在，那无疑是入得金山空手归）基础上作出了自己的判断，所以其真正勾连各章的却是傅氏内在的思想、学理、认识乃至情感的内在变化脉络，使得本书“大义”频现，功利点用学术的话讲，王汎森的每一个章节都自成体系，完全可以独立生发来写就几部专著。

正是如此，这本书的价值彰显了出来，如果只是一本傅斯年年谱或者传者个人情感投射强烈的传记，那这本书顶多只是对傅斯年感兴趣的极少一部分人有阅读意义。但这本书显然超越了此类庸常之作。

值此之故，这本书值得所有研治民国史、文学史、思想史的人阅读。

本书的结语“一个五四青年的失败”，其实是本书的摘要，如果阅读全书太累，完全可以看本章即可。虽然结语标题个人觉得写得太悲情。

言简意赅，首先是王汎森行文流畅清楚。说到这点，这可能是所有真正治史学的人让所有研究文学的人汗颜的地方。王汎森还有一点就是行文不拖沓，断于当断之处。

例如在《什么可以作为历史证据》一文中，论及清儒重“经”事，他只是略略提及，在注释中说明胡适有两文对此详述。

今天的中国研究，仅就我触及的领域，相当多的人染上考据癖和材料癖，对于同样的问题，即使前人已经有了深入的研究，但后来的人仍然要再三申说，仿佛非如此不显示自己研究深入，但这反而是一种不诚实和不自信。染疾如此，何谈学术进步。台湾学人的态度的确值得好好学习。

最后说一个我个人小小的感受，王汎森最后写道：傅斯年在晚年反思自己，放弃了自由主义者和社会主义者结合体这一形象，不再鼓吹经济平等，他更彻底地坚持自由主义。由于其遽然过世，这些思想没有得到系统性的表达。

但在我个人看来，如果没有了经济平等，自由是什么人的自由？是什么形式的自由？什么程度的自由？这可能才是更重要的问题。

可能也正是傅斯年的这种困惑，造成了他在1948年对着去北平抢救学人空载而归的飞机大哭，因为对于那时的大部分学人来讲，重要的不是国民政府允诺的自由，反而是经济的平等。

这个平等，或许正是我们今天要严峻面对的问题。

推荐者：邹玉华

邹玉华，中国政法大学人文学院教授，法理学专业法律语言学方向研究生导师。语言学及应用语言学专业博士，证据法学博士后。兼任全国人大法工委立法用语规范化专家咨询委员会委员、中国行为法学会法律语言研究会常务理事、中国社会语言学会理事、国家级普通话水平测试员。

《一九八四》 奥威尔 著 上海译文出版社

英国作家奥威尔的不朽名著《一九八四》描述了一个没有自由的未来王国，在这个王国里，老大哥无处不在，监视着王国里的每一个臣民，而渴望自由的人却只有变成行尸走肉才能苟延残喘地活下去；这不是一个美丽新世界，而是一幅人间地狱图。

品味该书，相信法律人会有别样的感触：当霍布斯预言的那个名叫利维坦的怪兽肆虐横行时，将没有人能够置身事外，而只有用法律的天平和利剑铸造关押它的铁笼和巨锁，我们才能够真正获得自由。也因此，自由才应当成为所有法律人的价值追求。法律人要读读《一九八四》。

《法律推理的理论与方法》 张保生 著

中国政法大学出版社

看到书名，您或许会想到法律逻辑学，其实远不是这么简单。这是一本关于法律推理的法哲学著作，它不是向您提供法律推理的技术，而是重在阐释法律推理的理念。

该书作者张保生教授现为中国政法大学副校长。这本书是他师从张文显教授读博数载的结晶，也是他横跨哲学与法学两大学科的一大力作。该书是一部真正意义上的法哲学书，读来有一股浓浓的哲学味儿。

在重视判决理由等的今天，这本书值得希望尽快提高法律业内思维素养的法律人一读，因为这是一本“献给今天与明天的律师、法官和法学家”的书。

《语言与法律——司法领域的语言学研究》 吴伟平 著

上海外语教育出版社

语言建构了法律的大厦，法的制定、法的实施和法的执行等都离不开语言，因此，有法学家认为：法学不过是一门有关语言知识的科学。

语言对于司法活动具有怎样的价值和意义？该书从语言学的角度通过对大量的刑法、商法和民法中跟语言有关的精彩案例的分析，向我们展现了法律语言在法律运行过程中重要作用。

该书作者以一种浅显的文字加上生动的案例，将法律语言学的基本框架、理论、实际功用和研究情况等娓娓道来，使得读者在享受书中流畅文字的同时，感受到法律语言本身的魅力。读读该书，法律人将感受到一个完全不同的法律世界。