红色革命根据地图（精选8篇）
篇1：红色革命根据地图
延安红色革命根据地
各位游客朋友大家好，欢迎大家来到革命圣地延安参观游览。我是你们的导游员，希望我们相处的愉快。
延安古称延州，历来是陕北地区政治、经济、文化和军事中心。城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交汇之处的位置，成为兵家必争之地，有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称，被誉为“三秦锁钥，五路襟喉”。延安之名，始出于隋。为国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。二十世纪上半叶，延安在中华民族历史上写下了辉煌的一页。民族英雄刘志丹、谢子长创立的陕北革命根据地，成为中央红军长途征战的落脚点。从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方，十三年间，这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中共七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。特别是毛泽东等老一辈革命家亲手培育的自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民服务的延安精神，是中华民族精神宝库中的珍贵财富，已经成为全国人民团结一致进行社会主义现代化建设的重要精神支柱。1982年延安市被国务院命名为历史文化名城。1996年11月，国务院批准撤销延安地区，设立地级延安市。
现在呢，就让我带领大家去体会、感受延安红色革命精神。各位游客朋友，我们首先来到的是延安革命纪念馆。1950年7月成立于延安市西北的王家坪，是我国最早建立的革命纪念馆之一。初称为延安革命博物馆，1951年2月，文物陈列室正式对外展出。1952年纪念馆迁到城内凤凰山麓，并改为现名。该馆馆藏文物有3.5万多件，历史照片5500多张，图书资料1.2万余册。其中，国家一、二级文物有1700余件，延安时期出版发行的报刊杂志100余种。还有毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、林伯渠的藏书、手迹石刻及办公和生活用品。毛泽东长征时用过的手枪，转战陕北时骑的马(已制成标本)为该馆的独藏。怀安诗社的诗画原稿，也是珍贵的藏品。整个纪念馆通过大量的历史照片、文物、油画、沙盘模型、多媒体展示等 现代化科技手段多角度、全方位的展示了陕北革命根据地的创建和发展以及党中央在陕北领导中国革命的13年该馆曾举办过“延安革命文物展览”、“延安精神展览”，并赴外地展出。
我们来到第二站是杨家岭，杨家岭是中央领导人，毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德从1933年到1943年十年当中居住、办公、会客、议事的地方。杨家岭红色根据地，设在两座山峰下。在山峰和绿树的掩映下显得特别隐蔽。我们进入大门，看到的是像电影里见到过的老式小礼堂，党的第七次代表大会就是在这里召开的，礼堂内部的是按“七大”会场的原貌陈设的。主席台正中悬挂着毛泽东和朱德大幅画像和六面党旗，会场两边的墙上插着二十四面红旗，插旗的木座为V字形，是英文胜利的第一个字母，代表中国共产党成立的二十四年是胜利的二十四年。走出礼堂，沿着碎石头铺过的上坡路，来到四排高低不一的土窑洞外，大家都能看到每孔窑洞的门窗上都有一个五角星，那是老百姓在1921年前就修好的窑洞，坐西向东，当时没有围墙。每位领导的院内正面是三孔窑洞，窑洞内只有一张办公桌，一张床，只有毛泽东居住的窑洞内才有一对像我们现在躺椅式的布沙发。此情此景使我们想象到到当时老前辈的作战环境有多么艰苦。
第三站我们来到的是枣园。枣园又名“延园”，原是陕北军阀高双成的庄园，土地革命时期归人民所有。中共中央来延安后，于1941年开始修建，至1943年竣工。共修窑洞二十余孔，平瓦房八十余间，礼堂一座。1943年，毛泽东、张闻天、刘少奇等先后迁居枣园，这里成为中共中央书记处所在地。1944年至1947年3月，这里是中共中央书记处所在地。1945年8月，毛泽东由这里赴重庆和国民堂进行和平谈判。毛泽东、周恩来、朱德、任弼时、刘少奇、张闻天、彭德怀等领导人先后在这里居住，领导中国革命。中共中央在这里领导抗日战争、整风运动和大生产运动，筹备并召开“七大”，领导解放战争。1947年3月，中共中央书记处从这里撤离，转战陕北。1996年，第五届全国大学生运动会“世纪之火”火炬传递活动采集“革命之火”火种的仪式在枣园隆重举行。枣园已成为全国革命传统教育的重要基地之一。
现在我们来到延安的又一景观：宝塔山、凤凰山和清凉山。游客朋友，走过这座有三孔石拱的延河桥就到了宝塔山和凤凰山了。宝塔山是延安的象征，解放前国民党反动派每次来轰炸，都是在宝塔山附近。宝塔山古称嘉岭山，位于延安城东地，延河之滨，在山上可鸟瞰延安整个城区。因山上有塔，故通常称作宝塔山。宝塔山高1135.5米，山上宝塔，始建于唐，现为明代建筑。平面八角形，九层，高约44米，楼阁式砖塔。宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。中共中央进驻延安后，这座古塔成为革命圣地的标志和象征，建国后，国务院将延安宝塔归入第一批全国重点文物保护单位延安革命旧址之中。1953年版第二套人民币二元券正面图案为“延安宝塔山”。中华人民共和国1955年颁授的独立自由勋章，核心图案就是宝塔山。“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，著名文学家贺敬之的名名热情的讴歌了宝塔山在中国人民心目中的神圣地位。宝塔山上，历史文物和现代革命文物星罗棋布，交相辉映，满山绿树成荫，花草争艳。
凤凰山位于延安市宝塔区凤凰山脚下。1937年1月至1938年11月，毛泽东等中央领导人在这里居住，是中共中央到达延安后的第一个驻地。1937年1月13日，毛泽东、张闻天、朱德等进驻延安，当晚下榻在延安抗日救国会驻地罗家院。19日中共中央事务机关安排毛泽东离开罗家院，住进凤凰山下李建堂的石窑里。1937年2月9日晚，毛泽东会见了第一个进入延安采访的大公报记者范长江，与他通宵长谈，后来范长江将采访记录整理为《陕北之行》并发表。
清凉山在河的北边，宝塔山和凤凰山在河的南面。清凉山是延安市区内唯一的石头山，山上有万佛寺。清凉山下的石崖上，装有淡蓝色门窗的石屋子的墙上写着新华书店，这就是革命老区最早的书店，印刷、排版都在万佛寺弥勒佛庙堂里进行。庙堂，佛像都是在石窟下刻就的。弥勒佛庙堂地上方形的坑就是当时安装印刷机器的地方。游客朋友，再沿着小路往上走，会看到一个突出在石崖绝壁上的亭子，上面写着映月亭，走下两三节石阶，来到围着直径约二尺圆形的井口护栏上往下望，可看到深不见底的井下一弯月亮闪烁在井底，游客朋友请抬头看看，有没有月亮？呵呵，月亮是没有的，这是千百年来井口由于风蚀雨淋，脱落成椭圆形而形成的。沿着石窟下的小路手脚并用地往上攀登，就来到万佛寺的大殿。大殿的正中稳坐着释迦摩尼佛的塑像，两旁观世音菩萨及十八罗汉的石刻像栩栩如生，再看石壁上数万尊佛像或立、或卧、或嗔、或怒、或喜、或悲形态各异，千姿百态地展现着世态万象。
现在大家立于清凉山上，一阵清风拂面，使人感到特别惬意。从山顶上俯首望去，延安市繁华的景象，宝塔山、凤凰山的全景可以尽收眼底。
篇2：红色革命根据地图
1、嘉兴南湖一大：嘉兴南湖系红色旅游经典景区，是全国具有典型代表性的爱国主义教育示范基地和党员活动基地。在先进性教育活动期间，近百万共产党员从祖国各地来到嘉兴南湖，南湖充分发挥了鉴往知来、抚今追昔、资政育人功能。嘉兴市区：月河（江南古朴建筑街区，附近就是最热闹的华庭街，购物吃饭都很方便）、梅湾街（也是江南古朴建筑街区，各种美食比较多）、南湖（党的诞生地）。
周边县市：乌镇（水乡）、西塘（和乌镇一样的）、海宁（盐官、皮革城都可以去，时间好的话可以看钱塘...2、长兴新四军根据地：：新四军苏浙军区纪念馆 在长兴县槐坎乡温塘村，是一座晚清时建的前后两进、四面高墙，东西有两排侧屋的两层楼建筑，总面积2000多平方米。馆内陈列抗日时期新四军十六旅和粟裕南下后建立苏浙军区后的革命文物，介绍当时军事机构序列，领导人活动图片，使用的武器和缴获日、伪、顽的战利品，还有抗日根据地组织状况，以及革命先烈的英雄事迹介绍。该馆原是新四军十六旅四十八团司令部机关的驻地，时十六旅旅部和苏浙军区司令部、政治部和粟裕则驻在仰峰岕，苏浙公学驻在该馆附近台基村。粟裕将军逝世后，遵照他生前遗愿，将部分骨灰撒在纪念馆操场，并由县人民政府立碑以志。纪念馆属省级文保单位和省爱国主文教育基地。
长兴景点：金钉子远古世界景区、仙山湖景区、顾渚茶文化景区、大唐贡茶院、中国扬子村、十里古银杏长廊、清泉自然科学探索园、城山沟景区、四座文化名山、陈武帝故宫、朱氏宗祠、太湖度假
长兴特产：品茗三绝、长兴四宝、太湖四诊、肥鹅肝、银杏茶、长兴雪藕
3、温州浙南平阳革命根据地：温州市浙南（平阳）抗日根据地地处温州南部，座落在国家重点风景名胜区南雁荡山境内，2005年2月，被国家发改委、中宣部、国家旅游局等十三个部委列入国家30条“红色旅游精品线路”和100个“红色旅游经典景区”名录。平阳山门、凤卧一带是该根据地的中心，素有“浙江延安”之称，是中国工农红军挺进师、中共闽浙边临时省委与浙江省委的活动中心，是曾山、刘英、粟裕等同志创建的浙南革命根据地之一。平阳是老革命根据地县，县内现存革命遗迹众多，与南雁荡山和南麂列岛的自然景观相互交融，形成了包括红军革命史迹、闽浙边根据地史迹、中共浙江省一大史迹、烈士纪念史迹和粟裕大将骨灰敬撒处等五大板块的以红色旅游资源为主和自然景观相辅的革命圣迹景观群。区内主要的红色旅游资源有中国工农红军挺进师纪念碑；粟裕将军部分骨灰敬撒处；闽浙边抗日救亡干部学校旧址；曾山、刘英、粟裕同志办公室及住所旧址；中共浙江省第一次党代会会址；“浙南刘胡兰”——郑明德纪念馆等二十多处。
附近景点：南雁荡山风景区：分东西洞、顺溪、畴溪、石城、东屿5大景区，境内峰峦蟠迥，溪壑交错，岩洞密布，怒瀑飞奔，文物胜迹众多，民俗风情独特。位置：平阳县西部，东西洞景区入口在南雁镇南雁村。
南麂列岛风景名胜区：由南麂岛等52个岛屿组成，是国家级海洋自然保护区（贝藻类），有大沙岙、国胜岙、三盘尾、大擂山、竹屿等景区。位置：平阳县南麂镇。
4、余姚梁弄参观浙东革命根据地：以余姚梁弄为中心的四明山革命根据地是抗日战争时期全国十九块根据地之一,解放战争时期江南七大游击区之一.被党和国家列为全国重点建设的百个”红色旅游经典景区”被共青团浙江省委、浙江省旅游局命名为“浙江省百万青少年红色之旅经典景区”。红色景点包括：红岗劲松、余姚四明山革命烈士纪念碑、新四军浙东游击纵队司令部旧址、浙东区党委旧址、浙东敌后各界临时代表大会旧址、浙东韬奋书店、浙东区行政公署旧址、浙东抗日军政干校旧址、浙东银行旧址。
周边景点：梁弄镇白水冲瀑布、北溪漂流、丹山赤水、梁弄古街、四明山国家森林公园、孙子秀墓、天下玉苑、五家楼、羊额古道
乡土特产：梁弄魁栗、笋干菜、农家土家、土家蛋、梁弄白茶、瀑布仙茗茶
1、嘉兴南湖一大门票：联票60元（含上岛往返船票、南湖革命纪念馆、湖心岛、揽秀园、壕股塔及塔院等）；门票单价：南湖革命纪念馆10元、湖心岛（烟雨楼、乾隆碑）50元、揽秀园5元、壕股塔及塔院10元、一大红船20元。乌镇门票：50元包括镇上所有景点（茅盾故居、修真观戏台、六朝遗胜、转船湾古民居、双桥风情、梁苑胜迹、唐代银杏等）。
2、长兴新四军根据地：15元/人
太湖不需要门票，里面没什么景点的咯就是看建筑吹太湖风。。基本都是吃的地方多。
3、温州浙南平阳革命根据地：15元/人
南雁荡山风景区：门票价格:东西洞景区25元；顺溪景区20元；顺溪古建筑群10元。
篇3：红色革命根据地图
1. 控诉黑暗社会, 激励革命斗志。
在封建社会贫苦农民受土豪劣绅的压迫和剥削, 这种苦难的控诉和对旧世界的鞭挞, 极大地激发了广大民众的革命热情。
如《黄连树上结苦瓜》:黄连树上结苦瓜, 世上最苦穷人家。汗水洗身泪洗面, 从头苦到脚跟下;《长工苦》:长工为难实在难, 衣服破了无钱添。一件棉袄穿十年, 肩膀露在袄外边。长工农为难实在难, 最怕“三九”腊月天, 四壁来风大雪降, 冻得我身打抖颤;《跟着委员毛泽东》:十人之中九人苦, 受苦受难根相同。要想拔掉穷根子, 跟着委员毛泽东。《红军革命为百姓》:穷苦老乡要认清, 红军革命为百姓。打倒土豪分田地, 打倒劣绅得翻身。历史证明, 那里的社会最黑暗, 那里的反抗就最强烈、革命也就最彻底。为了让民众更能理解, 用歌谣进行充分的宣传。
2. 唱起《分田歌》, 起来闹革命。
在井冈山时期, 红军就制定了《井冈山土地法》, 在此基础上, 于1931年2月8日, 中共苏区中央局发出《土地问题与反富农策略》的通告, 全苏区人民开展了轰轰烈烈的打土豪、分田地运动。土地革命的开展, 摧毁了农村的封建剥削制度, 千百万贫苦农民获得了梦寐以求的土地。获得土地的农民像获得了新的生命, 翻身解放的喜悦心情溢于言表, 在红色歌谣中得到充分的反映。如《土地革命歌》:可恨地主们, 剥削我农民, 用权势, 把土地, 分派各乡村。农民团结起, 土地拿来分, 建立苏维埃, 领导有工人, 封建势力一起铲除革命才可成;《分田歌》:好弟弟, 好哥哥, 大家一起来唱歌。唱的什么歌?唱的分田歌, 先前无米煮, 今天有米多;《田是我们的田》:屋是我们的屋, 田是我们的田, 我们的屋田, 不能让给地富们管, 我们大家团结起, 打倒地富和蒋匪。
3. 宣传革命道理, 开展“扩红”运动。
1934年4月广昌战役失败后, 中央苏区面临的形势日趋恶化。在此情况下, 博古、李德等党和红军负责人决定主力撤离中央苏区, 开始秘密着手进行突围转移的各项准备工作, 其中最重要的一项就是“扩红”。从5月开始, 中央苏区开展了声势浩大的“扩红”突击运动。如《劝郎当红军》:妇女姐妹们, 劝郎当红军, 阶级要认清。为的穷苦人, 拥护苏维埃, 咱们得翻身。穷苦弟兄们, 快快当红军, 消灭白狗子。打倒土劣绅, 消灭害人精, 人人有田种;《当兵要当红军兵》:是块好铁要打钉, 是个好汉要当兵, 红军哥仔人人爱, 当兵要当红军兵。苏区人民热烈响应号召。瑞金县在一个月内, 就扩大红军5400名;于都县在一个半月中, “扩红”5000多名;兴国县, 在80%的青壮年都已参加红军的情况下, 一个月“扩红”5000余名。6月底, 整个中央苏区实际“扩红”62269名。苏区人民作出如此重大的贡献, 除了当地原有的良好群众基础外, 这与用歌谣形式展开动员也是分不开的。
4. 鼓励参军参战, 英勇上阵杀敌。
苏区土地革命的实行, 使贫苦农民分得了土地, 解放了农村生产力, 激发了农民群众的革命热情。他们积极参军参战, 英勇杀敌, 送粮送鞋, 支援革命战争。这组歌谣展示了当时苏区人民支持革命战争的动人画面。如《当兵就要当红军》:当兵就要当红军, 帮助工农打敌人, 土豪劣绅坏东西, 杀他一个不留情。当兵就要当红军, 红军就是自己人, 为着工农谋利益, 威风凛凛好名声。当兵就要当红军, 帮助工农打敌人, 消灭军阀国民党, 革命成功快来临;《上前线去》:炮火连天响, 战号频吹决战在今朝。我们少年先锋队, 英勇武装上前线。用我们的刺刀枪炮头颅和热血, 嘿!用我们的刺刀枪炮头颅和热血, 坚决与敌决死战!《杀敌歌》:帝国主义与军阀, 他是工农死对头, 压迫剥削我们苦痛好难受;枪儿刀儿在我手, 向前杀敌莫停留, 一站再战以至百战誓不休!杀!杀!杀得敌人胆寒, 革命精神倍抖!
5. 工农齐唱革命歌, 巩固政权反“围剿”。
红色政权的不断建立和根据地的迅猛发展, 引起了国民党反动政府的惊恐和仇视。在毛泽东正确军事思想指导下, 中央苏区军民浴血奋战, 在一年多的时间里连续取得了三次反“围剿”战争的胜利。苏区人民为此做出了巨大的牺牲和贡献。为此, 反映这一内容的歌谣数量最多, 情景最动人。如《红军革命歌》:打倒帝国, 打倒军阀, 除土豪, 除劣绅, 中国共产成功, 世界革命成功, 齐欢唱;《红军歌》:同志们, 快快来拿着枪, 我们是工农的武装。要消灭帝国主义国民党, 要创造苏维埃共和国;《保卫根据地战斗歌》:我们本是工农政府, 有力的柱石, 完成中国革命, 就是我们的天职;为了苏区发展巩固, 一起努力吧, 英勇红色战士!我们永远站在最前头, 流着最后一滴鲜血, 为着保卫我们根据地, 拼最后一滴血。
6. 开展节约运动, 支援革命战争。
在中央苏区时期, 国民党军事上的“围剿”, 经济上的封锁使得苏区广大军民包括苏区干部的物质生活极为艰苦。但是, 为了支援革命战争, 苏区的军民仍然努力开展节约运动, 下面几首歌谣是苏区军民自觉行动起来“节省每一个铜板为着革命战争”的真实写照。如《每天节省一铜元》:每天节省一铜元, 帮助红军几千万, 巩固苏区和发展, 农工力量大如天;《每天节省五升米》:打仗不闲打土豪, 红军日用日增多, 每人节省五升米, 送给红军当慰劳;《一分一分要节省》:我们大家来节省, 每天的伙食吃三分, 砍柴种菜不用花钱买, 艰苦来斗争。一分一分要节省, 节约经济帮助战争;《拾弹壳》:妇女儿童觉悟高, 常到战场拾弹壳, 一去就拾几大萝, 送给工人造火药。火药造成打老蒋, 打得白匪叫嗷嗷;《人人都在节省钱》:人人都在节省钱, 节省钱来买公债。充分反映当时苏区人民处处注意节约, 为支持战争胜利, 保卫苏维埃而奋斗的艰苦精神。
7. 开展扫盲教育, 学习文化知识。
随着经济事业的发展, 中央根据地文化教育事业也有了发展。1933年至1934年, 中央根据地基本上普及了小学教育, 并通过夜校、识字班普及了成人教育。如《扫除文盲歌》:同志们, 要记清, 普通知识不可少, 为适应战争的需要, 识字班, 夜学校, 大家起来要早到, 要扫除青年中文盲。我来写宣言, 你来读捷报, 学校的生活真是好, 同志们, 大家来, 到学校里读书去, 比一比哪一个呱呱叫;《工农学文化》:苏区处处新, 郎朗读书声, 工农学文化, 更好做主人;《学习歌》:我们是革命儿童, 我们要努力用功, 我们做事胆子大, 我们学习打冲锋;《识字运动歌》:国民党统治, 工农苦得死, 哪有闲工夫, 给我们识字。有目不识字, 好比一瞎子, 行不辨东西, 要人来指示。苏维埃政府, 训令早告诉, 每日学五字, 工农要刻苦。怎样来学习, 先要有组织, 一家一小组, 识的教不识……等。在苏区, 到处可以听见郎朗的读书声。苏区教育方针是为革命战争服务, 因而在教育内容和方法上有创新, 注重阶级教育和扫盲教育。
8. 讴歌婚姻自由, 实行男女平等。
中央政府和各省苏维埃政府先后颁布了婚姻条例, 规定结婚离婚完全自由, 废除包办和买卖婚姻, 禁止蓄带童养媳和奴婢, 保护儿童, 承认和保护私生子等。这种婚姻制度的建立, 保证了男女平等, 打碎了套在妇女身上的封建枷锁, 从而极大地调动了广大妇女参加革命和生产的积极性。如《打碎千年铁锁链》:跟着救星共产党, 妇女翻身有靠山, 打碎千年铁锁链, 千年规矩一脚翻;《自由恋爱歌》:靠着大树好遮荫, 靠着红军好成亲, 自由恋爱两相好, 不要嫁妆和礼金;《婚姻自由歌》:青年妇女听我言, 如今世界不比先, 早先男女不平等, 如今男女讲平权。好得红军来革命, 几千年痛苦得解放, 婚姻问题讲起头, 结婚离婚要自由。不要顽固爷娘来做主, 不要媒人来说媒, 媒人话成多不和, 哪有自由的好处多。这些歌谣充分反映了苏区妇女翻身闹革命和婚姻自由的情景。
9. 讴歌苏区干部, 倡导优良作风。
苏区时期广大干部有着极其优良的工作作风。他们关心群众生活, 一切为群众利益着想, 一切群众的吃穿住行、油盐柴米、疾病婚姻等问题都纳入干部的工作范围之内。他们是心中想群众、眼里有群众、办事为群众、密切联系群众、同群众打成一片。如《苏区干部“十带头”》:苏区干部作风好, 事事走在人前头。学习军事他带头, 参军作战他带头, 执行任务他带头, 节约粮食他带头, 遵守纪律他带头, 优待红属他带头, 参加劳动他带头, 慰问捐献他带头, 购买公债他带头, 供销入股他带头。事事带头做模范, 真是穷人好干部;《自带干粮去办公》:苏区干部好作风, 自带干粮去办公, 日着草鞋分田地, 夜走山路打灯笼;《巡视制度好》:干部常来我们乡, 巡视我乡谈家常;油盐柴米样样问, 温暖送到心窝上;《红军中青年工作竞赛歌》:红军竞赛合同, 三个月完成, 大家记在心。四个不, 五个要, 还有三个努力:一不要掉队, 二不要逃跑, 三不生疾病, 四不犯纪律;一要青年识字三百;二要模范组;三要工作队;四要培养青年干部多注意工人;五要努力转变工作作风……。这几首歌谣, 充分展示了苏区党员干部与人民群众的鱼水之情。
1 0. 歌颂苏维埃, 赞美工农红军。
中央苏区歌谣表达了民众对土地革命、政权建设及红军到来后的喜悦之情, 歌唱之真诚, 情感之浓郁、言语之朴实为前所未有。有的是对红军的赞美、有的是歌颂苏维埃政权、有的是对红军将领的赞颂。如对红军赞美的《红军一到世道平》:阴雨绵绵落不停, 大雾茫茫天不晴。山路弯弯走不尽, 世道浑浑何时平。云开日出雨就停, 风吹雾散天就晴, 走完山路有大道, 红军一到世道平;歌颂苏维埃政权的《代表大会今朝开》:千万年来当牛马, 如今工农免忧愁, 今日庄严开大会, 定出法令喜心头。中华全国苏维埃, 代表大会今朝来, 革命斗争经验富, 工农群众踊跃来;对红军将领赞颂的《日头一出红彤彤》:哎呀嘞, 日头一出红彤彤, 来了朱德、毛泽东, 千年铁树开新花, 同志哥, 工农做了主人翁。
红色歌谣是中国红色革命历史的产物, 它积淀着我党建立和巩固红色政权以及自身建设的先进经验, 为中国革命的胜利作出了巨大贡献。无论在以后任何年代, 人们只要唱起红色歌谣, 内心就会充满一种革命激情, 就会涌起一种对革命先烈和老一辈无产阶级革命家深深的缅怀和崇高敬意。对于年轻一代接受革命传统教育, 继承革命传统, 发扬革命精神, 净化自身的灵魂, 培育社会主义核心价值观, 促进民族复兴等都有着永恒的意义。
参考文献
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[6]钱明辉.从红色歌谣解析苏区精神及其三层结构[J].求是, 2013.
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篇4：吴起：从红色革命走向绿色革命
多年之后，这里又率先封山禁牧，成为中国退耕还林的第一县。如今，这里正在“绿色革命”的快车道上加速前行。
陕北吴起镇（现为吴起县政府所在地），以中央红军胜利会师、结束艰苦卓绝的二万五千里长征而闻名。这里曾经山绿水清，风光秀美，但由于长期战争和无情的自然灾害，导致水土流失，自然环境破坏堪忧。
1997年，吴起在“再造一个山川秀美西北地区”的政策鼓励下，于1998年率先抓住了国家实施西部大开发和退耕还林的历史机遇，确立了以“封山禁牧、植树种草、舍饲养畜、林牧主导、强农富县”为基本内涵，以建设“集约高效型农业、保护效益型林业、商品致富型畜牧业”为结构特征的生态型特色农业发展战略，因地制宜地实施了退耕还林工程。
如今的吴起，山青水秀风光好，生态环境惹人醉，俨然变成了“陕北的小江南”。
退耕还林第一县
吴起县被誉为全国退耕还林第一县，也是封山禁牧的试点县。
在距吴起县城几公里的一个山坳里，建有一处“退耕还林展览馆”，据说这在国内绝无仅有，人们在这里能够了解并补上退耕还林这一课。
退耕还林是指从保护和改善西部生态环境出发，将极易造成水土流失的25度以上坡耕地和易造成土地沙化的耕地，有计划、分步骤地停止耕种。退耕地本着宜乔则乔、宜灌则灌、宜草则草，乔灌草结合的原则，因地制宜地造林种草，恢复林草植被。
而国家对实施了退耕还林的农户，给予资金和粮食上的补贴，并按照核定的退耕地还林面积，在一定期限内无偿向退耕还林者提供适当的粮食、种苗造林费和现金（生活费）方面的补助。
据退耕还林政策显示，在黄河流域以及北方地区，每亩退耕地每年补助原粮100公斤、现金20元；还生态林的至少补助八年，还经济林的补助五年，还草的补助两年，每亩退耕地和宜林荒山荒地补助种苗造林费50元。
日前记者曾咨询在陕北带领当地村民退耕还林十余年的北京知青王子敏，他认为，国家近来或许会对当初的前八年、后八年的临时性退耕还林政策做出调整，可能会出台长期性的打算。“退耕还林作为一项长期政策，必须坚持走持续发展的道路。农民的现实问题是吃饭，没了饭吃，就会砍树复耕，国家这么多年苦心经营起来的退耕还林不就打了水漂吗？”王子敏说。
在退耕还林展览馆中记者了解到，近二十年来，吴起县的退耕还林已逐渐改变了农民的传统耕种习惯，调整了农村产业结构，进一步促进了地方经济的发展，退耕还林业已成为农村群众脱贫致富的有效途径。上世纪长期盲目地开荒种地，导致严重的水土流失频频发生，沙进人退的恶劣环境与因贫困带来的无序拓荒形成“越垦越穷、越穷越垦；越牧越荒、越荒越牧”的恶性循环。
记者从一幅EOS卫星遥感地图上鸟瞰，与周边甘肃、宁夏褐黄色的大面积区域相比，吴起县境内的一抹绿色显得格外醒目。在退耕还林展览馆内，有这样一句令人震撼的文字：大地无言，青山作证。
1998年，吴起县率先把握住了国家实施西部大开发和退耕还林的历史机遇，果断作出实施封山禁牧、大力发展舍饲养羊的决策。据相关资料显示，当时吴起全县一次性就淘汰了当地土种山羊近24万只，在全国首开封山禁牧先河。1999年，吴起县乘胜而为，一次性退耕25度以上坡地150余万亩，就此在西北黄土高原上掀起了一场史无前例的绿色革命，且为日后出台的全国“退耕还林（还草）、封山绿化、个体承包、以粮代赈”的“十六字”方针提供了重要的决策依据。
从红色走向绿色
吴起镇是一座胜利之城。八十年前，驰名中外的中央红军冲破重重封锁，在这里与陕北红军胜利会师，结束了纵横11个省、震惊世界的二万五千里长征。从此，红色吴起不仅成为中央红军的落脚点，也成为中国革命由胜利走向胜利的出发点。吴起这个地名，被永久载入了中国革命的史册。
自本世纪初开始，吴起县由于封山育林，退耕还林，封得早，退得快，面积大，使得当地民众得到的实惠更多，时至今日，成为了全国生态建设的一面旗帜。
铁边城镇铁边城村的几位村民告诉记者，退耕还林前，方圆数十里的沟沟峁峁见不到几棵树，就连稀稀拉拉的树皮和杂草，也被羊儿啃光了。“一道道山川一层层黄，没了绿色，积攒不住雨，大风一刮，满眼眼沙；有雨洪水猛如兽，无雨干旱渴死牛。”
村民们回忆说，封山退耕，植树种草，舍饲养羊之初，村民们的抵触情绪还是很大的。由于地处山区，山多地少，种粮欠收，散养山羊以补家用成为一种习惯。问题出在当时村民们养的都是本地土山羊，不适合圈养，吃草多却不长膘，从而导致一边禁牧一边偷牧的事情屡屡发生。
针对这一现实情况，吴起县政府要求所有干部下乡，与农民结为“羊亲家”，出钱帮扶购买适合圈养的良种羊交给农民饲养。相关部门一手抓放牧管理，一手组织农民在特定的区域种植苜蓿解决圈养的饲料问题。同时，县政府还承诺，如果村民舍养赔了钱，风险由干部承担；有了收益，干部拿小头，村民拿大头。
如此细致的帮扶工作，很快使吴起县的退耕还林步入了良性循环的轨道，得到县域内村民的积极配合和好評。
进入本世纪初的短短几年里，吴起县迅速摆脱了贫困，率先摘掉了“国定贫困县”的旧帽子。2005年，吴起县围绕“加快城乡统筹、实现富民强县”的远大目标，大力推进“生态立县、能化强县、产业富民、城镇带动、项目支撑”的发展战略，各项工作走在了省市乃至全国的前列。
“百强县”的脱贫战役
2013年，吴起县一举跻身全国“百强县”的行列。
一个曾经极度贫困的偏僻小县，是如何“蜕变”成为全国“百强县”的呢？其华丽转身地秘密又在哪里呢？
记者曾多次到过吴起，此次几天的采访，感受最为深刻。吴起变了，真的变了。生态变了，茂密的绿色植被漫山遍野，郁郁葱葱；环境变了，城市街道干净整洁，商铺林立；人们的精神面貌变了，傍晚的长征广场秧歌舞动，锣鼓声声……
在2016年吴起县政府工作报告中我们可以看到，吴起县向当地群众交出了一份满意的答卷。
该县以精准扶贫为统领，及时出台了《脱贫致富行动方案》和《精准扶贫实施意见》等配套文件，目前全县贫困人口人均纯收入已达3950元。整个县域综合实力连续十届蝉联“陕西十强县”、三届跻身“全国百强县”，先后荣获“中国中小城市综合实力百强县”、“中国最具区域带动力中小城市百强县”等殊荣。
吴起县在完成第二轮退耕21.3万亩的基础上，林草覆盖率已由“十一五”末的62.9%提高到了72.9%，先后被授予“国家生态文明示范县”、“省级生态县”等称号，生态环境得以上台阶地改善。
过去五年，吴起县投入18.8亿元，通过移民搬迁、整村推进、发展产业、生态劳务、社会保障、政府兜底等方式，累计使8500户26774人摆脱贫困，在全县率先实现整体脱贫目标；并建成了铁边城等六个现代农业园区，为吴起的长远发展奠定了坚实的基础。
近年来，吴起县还累计投资27.3亿元，率先实施十五年免费教育和免费职业教育，并荣获“全国义务教育发展基本均衡县”和“全省双高双普县”的称号。吴起县还在全省率先实现城乡医疗、养老、低保社会保障一体化，户籍人口享受到了标准较高的社会保障和福利待遇，公共服务均等化建设走在了省市前列。
吴起，一个不足15万人口的县域，如今像一颗绿色的翡翠，镶嵌在广袤的黄土高原，坚定不移地在“绿色革命”的快车道上加速前行。
篇5：参观红色革命根据地600字作文
延安，是毛主席曾经居住过的地方，延安，是红色革命根据地，延安也是全国亿万人民向往的地方。四月九日，我们要去熟悉的延安参观学习。可这次去延安却与往常去延安的心情有着天壤之别。
早晨，天刚蒙蒙亮，我们便穿着校服来到学校，校园里到处洋溢着同学们的笑声，一张张兴奋的笑脸像早春的桃花。
六点钟，我们准时出发了，车队浩浩荡荡开出校门，尤如一条长龙，这壮观的气势吸引了许多路人的目光。在欢声笑语中，我们去把延安精神追寻。
到了延安，我们先来到了革命纪念馆。一下车，首先映入眼帘的是毛主席那高大、雄伟的铜像。面对伟人的铜像，我思绪万千，心潮澎湃，同学们怀着对伟人的崇敬和爱戴，举行了庄严的纪念仪式：出旗、献花篮、诗朗颂、宣誓。接着，我们参观革命纪念馆，走进大厅，最醒目的就是那红色的地板，代表“血”的颜色；天花板上有十三枚五角星，代表中国革命在延安十三年的艰苦历程。随着人群，我们来到里面，一进门就是中共中央在陕北十三年活动路线示意图，旁边是陈列在玻璃框中的旧书籍、大刀、红军穿过的鞋、戴过的帽子等等，看到这里，我眼前仿佛出现了红军展转陕北时敌人围追堵截的情景，仿佛看到了一个个革命先烈在战场上英勇杀敌的场面„„
参观完革命纪念馆，我们又去了四·八烈士陵园。在烈士墓前，我们怀着沉重的心情向烈士敬献了花圈，我们班同学向烈士庄严献词，全体同学宣誓：我们一定要继承先烈的遗志，好好学习，天天向上，把祖国建设的更加强大。
接下来，我们分别在枣园和杨家岭参观了中共中央书记处礼堂，毛泽东、周恩来等几位伟人的旧居。
一天的参观结束了，我的心头沉甸甸的，心情久久不能平静，革命战争年代那些烈士为了我们今天的幸福生活而冒着枪林弹雨，出生入死、流血牺牲的场面，毛泽东、周恩来等领导人在煤油灯下辛勤工作等一幅幅画面不时浮现在我的脑海里，我们不能愧对那些革命先烈，更要珍惜现在的幸福生活，奋发图强，努力学习，发扬“自力更生，艰苦奋斗”的延安精神，长大把祖国建设的更加美好。
篇6：红色革命根据地图
一、活动主题：传承红色经典，弘扬爱国主义
二、活动目的：2011年是中国共产党建党90周年，辛亥革命100周年这样一个值得纪念的红色之年。以此为契机，农学第一党支部联合农学第二党支部计划前往益阳平江县石牛寨进行红色之旅体验活动。通过这次活动，使支部成员重温历史，深化爱国主义精神，亲身感受平江起义革命先烈不怕牺牲、不畏艰险的革命主义大情怀，达到提高思想觉悟，增强支部党员之间和支部与支部之间的交流的目的。
三、活动事项：
1、时间：2011年9月17日
2、地点：湖南省岳阳市平江县石牛寨
3、参与对象：研究生处党总支农学第一党支部和第二党支部成员
4、流程：
07:30 湖南农业大学图书馆门口集合，前往湘鄂赣革命根据地；途中导游组织大家一起唱红歌、讲老红军故事（约2小时车程）
09:00抵达平江起义纪念馆彭德怀铜像广场，瞻仰彭德怀铜像、参观平江起义纪念馆，感受革命先烈不怕牺牲、不畏艰险的革命主义伟大情怀（约1小时）
10:00等车前往湘鄂赣革命根据地主景区——山水丹霞·石牛寨（约1.5小时）
11:30-13:30用红军中餐、休整（约2小时）
13:30-17:30 游览湘鄂赣革命根据地红色旅游胜地主景区——山水丹霞石牛寨。走红军小道，登石牛寨，看万山红遍，观百里丹霞山；过长约183米的高空索道，体验红军当年“飞夺泸定桥”的惊险；走红军小道抵达将军海，乘竹排畅游“高山平湖”将军海，与导游激情互动唱响红歌；远眺湘鄂赣革命根据地全景，赏三皇山丹霞奇观，看山间飞瀑，古兵寨城墙，游走绝壁栈道，过九曲一线天，结束行程。
17:30 “十送红军”快乐返程，结束一天红色之旅
四、经费预算： 人均100元（包含景区门票、车费、中餐），100×35=3500元，红旗标语：100左右；共计3600元左右；
五、注意事项：
1、出行安全第一，所有成员统一购买保险；
2、请携带身份证、学生证、相机、必要的随行品（越少越好）、备用药物（如晕车药、风油精），一定的干粮等，以备急需；
3、参加活动时要听从指挥，不准单独行动，行动有序，避免拥挤、跌伤、落水等意外事件，注意保持行动安全间距。不要留恋景点，听从老师、支部书记和导游的指挥和安排，按时到达指定地点集合，准时上车，避免耽误行程。有事必须先汇报，征求同意后再行动；
4、外出注意自己人身安全，财物安全和饮食安全。若有情况，及时汇报；
5、到达景区后要注意文明礼貌，遵守景区规定，始终注意维护农大和研究生个人的良好形象；
六、后记
指导老师：研究生工作处党总支 肖静老师 策划人：舒佳宾、李凤阳
农学第一、第二党支部
篇7：革命圣地、红色旅程
信阳，这座革命红城，在新民主主义革命时期，就已经是鄂豫皖革命根据地、鄂豫皖边抗日根据地和大别山解放区的重要组 成部分。
英勇的信阳人民，在中国共产党的领导下，为中国革命的胜利和新中国的诞生前仆后继，浴血奋战，在中国革命史册上书写了光辉的一页，用鲜血和生命赢得了“大别山红旗不倒”的荣誉，铸就了一座丰碑。
这里是红军的摇篮，从这块红色土地上相继走出了红四方面军、红二十五军、红二十八军等一支主力部队。红四方面军是中国工农红军的三大主力之一。红二十五军从信阳罗山的何家冲出发长征，是第一支到达陕北的红军长征部队，为红军长征胜利会师发挥了重要作用。
这里是红色首府所在地。土地革命战争时期，鄂豫皖苏区是仅次于中央苏区的全国第二大革命根据地，信阳又是鄂豫皖苏区首府的所在。1930年6月，鄂豫皖边区苏维埃政府在今信阳市新县成立，鄂豫皖苏区正式形成。中共中央鄂豫皖分局、鄂豫皖军委、中共鄂豫皖省委、鄂豫皖苏区苏维埃政府、红四方面军总部等鄂豫皖苏区党政军领导机关设在新县县城、使之成为鄂豫皖根据地的政治、军事、经济和文化中心。中国工农红军的第一架飞机——“列宁号”飞机在这里起飞。人民军队的第一个航空局——鄂豫皖军委航空局在这里建立。
这里是红色的热土，信阳境内有七个县相继建立了县级苏维埃政权，土地革命和各项建设事业蓬勃发展。
这里是将军的故乡，从信阳走出百余位共和国将军、涌现出许世友、李德生、郑维山、万海峰、尤太忠等一批名将。许世友将军的一生颇具传奇色彩，他1905年出生于信阳市新县田铺镇，1955年被授予上将军衔，毛泽东曾盛赞，南有许世友，北有郑维山，许世友将军是共和国将军中唯一一位准许土葬的我党高级领导干部；郑维山，1915年出生于信阳市新县泗店乡，13岁参加革命，这里是中国共产党领导的华中地区敌后抗战的桥头堡，为鄂豫皖边抗日根据地和新四军五师的发展壮大发挥了至关重要的作用。
这里是中国重大革命历史事件的发生地。1946年6月，从这里举行的“中原突围”，气壮山河；1947年8月，刘邓大军千里跃进大别山，震惊中外，揭开了解放战争转入战略反攻的序幕。著名的“王大湾”会议在这里召开。在大别山人民群众的配合下，大别山解放区建设成为巩固的中原前哨阵地，有力地支援了人民解放军进行渡江作战。
这里还是《八月桂花遍地开》、《三大纪律、八项注意》两首革命历史歌曲的诞生地。在革命战争年代里，周恩来、邓小平、董必武、刘伯承、徐向前、李先念、王震等老一辈无产阶级革命家和军事家在这里留下了光辉的足迹。整个革命战争时期，信阳革命老区有100多万人参军参战，30余万人英勇牺牲。英雄的鲜血染红了信阳的山川沃野。
二、探寻革命历史遗迹
信阳革命历史文化遗存丰厚，是中国重要的红色旅游资源地之一。全市革命纪念馆和革命历史遗迹多达479处，各级政府批准设立的革命历史文物保护单位就有178处。其中国家级文化保护单位7处，省级文物保护单位21处，市级文物保护单位16处，县级文物保护单位136处。这些革命历史文物保护单位中，被设立为爱国主义教育基地的就达41处。
2004年，国家正式启动了“红色旅游工程”，出台了《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》。信阳大别山红色旅游区由于拥有重要的革命历史文化遗迹，拥有丰富的自然、人文旅游资源，容易形成吸引力强的综合性旅游区而被中央列入全国12个重点红色旅游区之一。信阳市新县的鄂豫皖苏区首府革命博物馆、鄂豫皖苏区首府烈士陵园、首府路和航空路革命旧址、将军故里、金刚台红军洞群、罗山县红二十五军长征出发地何家冲等被确立为100个全国红色旅游景点景区之一。
一处处革命纪念地，一个个革命历史遗迹，布满了信阳各个县、区，装点着信阳的红色旅游，形成了多点、多线、多主题的总体格局。
三、追随红色旅程
1、“千里跃进”之旅 品牌：千里跃进 激情岁月
路线：信阳市中心城区（红军广场、红色纪念馆、烈士墙等景点和贤岭风光）—息县（刘邓大军渡淮遗址、渡淮纪念碑、息县谯楼古建筑遗址等景点）——光山县（参观中原局刘邓大军司令部首驻大别山区遗址群、“北向店会议”旧址、刘伯承率部脱险战斗遗址、邓颖超祖居、“王大湾会议”旧址景区）——新县（“红色首府”景区等）——商城（红军洞群景区、刘邓大军前方指挥所旧址、五里山等革命纪念地）
2、“将军故乡”环游之旅 品牌：红军摇篮 边区首府 主题：探索先辈足迹 铭记红色历史
路线：信阳市中心城区（参观游览红色纪念馆、红军广场、烈士纪念墙等景点）——南湖四望山景区（从信阳市区陆路至黄龙寺、四望山、游览四望山的革命纪念地各处景点，到浉河港，转水路游览南湾湖风景名胜区，转陆路回市里）——罗山何家冲（由京珠高速公路至涩港出口，游览灵山风景区、九里落雁湖风景区，至“大别山红军长征出发地”何家冲景区）——光山县城（沿孙铁铺乡至周党镇，入光山马畈参观三五九旅司令部旧址、王震旧居、到光山县城，参观游览邓颖超祖居）——光山“王大湾会议遗址”纪念地景区——晏河乡游览徐畈革命历史遗址群——新县县城（鄂豫皖苏区首府所在地“大别山红色首府”景区）——“许世友将军故里”（新县田铺乡）——“将军石景区”（新县泗店乡）——“吴焕先故居景区”（新县箭厂河乡）——商城（沿商城西线路至商城县城参观赤城苏维埃旧址纪念馆、商城革命烈士陵园）——出商城县东南至“金刚台红军洞群”景区参观游览——东出皖西六安。
三、“红军长征”之旅 品牌：艰苦卓绝 红旗不倒 主题：学长征精神 传创业之魂
路线：1.信阳市城区——新县（沿312国道经罗山、光山至新县沿途重点景区）——罗山何家冲景区（由新县沿南信叶路，经潘集镇到铁铺镇）——九里落雁湖景区——灵山风景区——鸡公山——市区。
2.信阳市区南湾——鸡公山——灵山——九里落雁湖——何家冲——新县——金刚台红军洞群（红二十五军长征以后，赤城、赤南红军坚持大别山斗争的革命历史遗址、充分显示了“红旗不倒”的大别山革命精神）——汤泉池——市区。
篇8：红色革命剧的娱乐化危机
有关专家对此作了进一步的诠释：“革命剧娱乐化倾向，其实已经不是一天两天了，近期的电视荧屏上出现的几部革命剧，披着主旋律外衣，行的却是青春偶像剧甚至是武打剧之实。”
革命剧的娱乐化倾向近年来日益明显。今年由于迎接建党90周年，荧屏上表现建党、抗战等革命历史题材的“红色剧”更是牢牢占据各卫视的黄金时段，其剧情也五花八门，越来越“让人眼花缭乱”：《抗日奇侠》中，每位大侠都神功盖世，被网友称为“武侠剧典范”;《新地道战》因“爱情戏”太多，被评为革命时期的“乡村爱情”;《中国1921》中，上演杨开慧“女追男”戏码，更将观众雷得外焦里嫩。如此“红色剧”彻底颠覆了观众对反映抗战、对敌斗争等内容的电视剧，以及对一些为建立新中国抛头颅洒热血的革命人物的印象。过往红色革命剧大多庄重严肃，而今将庄重变得轻松，对严肃加以调侃，革命剧的这一转变难免有矫枉过正之嫌。
要信仰，更要形象
如今的“革命英雄”，走的堪称是“贵族路线”，一脸没经过风吹日晒的娇嫩与白净，端上枪是游击队员，放下枪还能客串风月场上的交际花或花花公子!
《敌营十八年》堪称“帅哥美女集中营”，无论是第一部中戴娇倩饰演的滕玉莲，还是第二部中朱虹演的尤佳丽，个个肌肤如剥了壳的鸡蛋般吹弹可破，身材更是婀娜多姿;她们的造型也很养眼，离子烫、陶瓷烫的飘逸长发，外加一身凹凸有致的旗袍，乍一看还以为是一部“民国家族戏”呢。至于杜淳演的江波，也是一脸忧郁，电眼迷人，而他的战友们也大多长得超凡脱俗，绝对是偶像派的路子。
旧版《洪湖赤卫队》中王玉珍扮演的韩英，凸显了那个年代典型的审美观——圆脸宽额，脸上总带两团红晕，眼睛里永远像燃烧着什么，不是对彭霸天的仇恨，就是对胜利的激情。如今温峥嵘版的韩英，已经算得上今年诸多英雄人物中最“给力”的一个了：“一刀切”的发型，浓眉大眼的妆，一脸严肃、不苟言笑，让人感觉神韵难收，演多了家庭剧、苦情剧的她，举止间难掩媚态。
距离那段艰苦的年代已过去数十年，革命的新一代们几乎已经忘却了先辈们为后代子孙所流过的血和泪，要唤回大家对那个年代的记忆，电视剧导演们或许更应该下一些工夫体会革命先辈的激情和信仰，而不是仅仅为了赚取眼球。
革命爱情如此离谱
现在，在一些红色革命剧中，轮番上演“二女争夫”“一男揽数女”的戏码，这些剧目虽然都打着更真实、更人性、更符合历史原型的旗号，却大玩三角恋乃至四角恋。对此，我们不禁要问：革命爱情为何如此狗血?革命剧娱乐化有没有底线?被称为主旋律片的《中国1921》，把以青年毛泽东为首的新民学会的发展经历作为主要线索，讲述中国共产党成立的过程。然而引起观众追看的更主要的因素，却是剧中毛泽东和杨开慧的爱情故事，剧中，李沁饰演的杨开慧热情、奔放，上演“女追男”的戏码。她在雨中对毛泽东大喊：“我们结婚吧，我给你生孩子，即使你掉了脑袋，我把孩子养大……”有观众看后提出质疑：那时期的人，爱得有这么张扬吗?
在前段时间央视一套播出的红色经典电视剧《江姐》中，观众发现剧中人物居然没了妇孺皆知的“双枪老太婆”和叛徒甫志高。剧中江姐有品位、会撒娇，不仅革命同志喜欢她，纨绔子弟也围着她转，为她争风吃醋，无恶不作的特务看到她，也是一副色迷迷的样子。而后来江姐认识的卧底老公更是顺应剧情走“高端路线”，会弹琴，会喝酒，跳交谊舞也是把好手，经常跟江姐一起吟诗作对，生活质量颇高。小说《红岩》中未提及的江姐感情故事，在剧中占据了极大篇幅。新版《江姐》还“根据新解密的历史档案”，浓墨重彩地描绘了江姐与彭咏梧的情感故事——江姐为了掩护市委书记彭咏梧而假扮其妻，两人逐渐产生感情，成为一对真正的夫妻，并生下了爱子云儿。意外的是，老彭原来的妻子幺姐和儿子并没有死，一直都在打听老彭的下落……于是，江姐、幺姐和老彭开始了一段纠结的三角关系。江姐一下子成了“小三儿”。这一幕幕剧情的展开，让人不禁有些怀疑这是不是为大家所熟悉的江姐。
被恶搞的真实
《永不消逝的电波》中，主人公李侠可谓是国产007：他爱装酷、爱摆POSE，对自己的着装和造型更是颇有要求。据不完全统计，他在剧中的“行头”多达30多套。除此之外，此男利用业余时间给自己“充电”，掌握了多种“迷死人”的技巧，包括神乎其神的枪法、高超的电讯功夫、对多国外语的熟练掌握;他还是品法国葡萄酒的行家，对《黄帝内经》也深有研究。除此之外，他还深通音律，能让情报转变成乐谱传送。最后，他的单手驾车水准一样可让女生尖叫。其感情颇为纠结，身边不仅有“假妻子”何兰芬，还有一个在延安结识并钟情的女友路梦惠。他和后者先是远隔万里不得相见，最终相见，却是在日伪76号监狱——李侠被指派来亲自审讯路梦惠。他在众目睽睽之下看着旧情人受尽折磨和凌辱，编剧煽情之猛，令人“心跳”不已。
最近在各大卫视热播的“红色剧”《抗日奇侠》被网友称为“神作”，因为它将“古龙剧的情节、金庸剧的武功加张纪中拍摄手法”融汇于一体。
看起来，这是一个很“古龙”的复仇故事，主角们个个身怀绝技，且身负血海深仇。只不过，古龙小说中的“江湖”，换成了“抗日战场”。更符合古龙式逻辑的是，几位奇侠都有五花八门的敌人，除了日本兵外，功夫了得的忍者、东瀛武士、日本女杀手与主人公们的对打都是精彩之极。
“中国人的一双肉掌，一枚绣花针，对我们造成的心理恐惧，远远大于飞机大炮。”第一集，剧情就通过日本军官之口，说出了主人公们神乎其神的功力：坚硬的拳头、神乎其神的绣花针、太极、鹰爪功和化骨绵掌。每每在危急关头，奇侠们总能化腐朽为神奇，或上天遁地或出奇制胜，武功之高强与金庸武侠剧中的高手有得一拼。
或许是这部电视剧让网友们有了大开眼界之感，网络上一篇题为《张纪中你以为你换个化名谭俏我就认不出来你了么》大受网友热捧。对于看惯主旋律作品的观众来说，《抗日奇侠》的另类实在让人印象深刻，甚至让人觉得导演在有意“恶搞”。
革命剧的“边际”在哪里
“主旋律”与“娱乐”并非一对反义词，革命剧可以有一些娱乐精神，如果没有一点儿娱乐元素，拍出的革命剧也会枯燥无味、乏人问津。过去拍的红色革命剧，几乎都按“高大全”模式塑造人物，使其中塑造的人物过于单调、呆板，缺乏真情血肉。随着人们精神生活的逐渐丰富，红色革命剧陷入了形式化的窘境中难以突围。
现在，观众选择越来越多、口味越来越高，且革命剧题材扎堆，要想区别于其他作品，适当创新，向着积极、多元的娱乐方向发展，并无不可。但革命剧创作者要坚守的最起码的底线是，追求创意，但别让创意与史料差之千里，使革命剧变成偶像剧、武侠剧;追求真实性，但别把“主旋律”挤到可有可无之境;追求人性化，但别拿革命岁月的残酷现实来无限调侃;追求娱乐化，但别脱离革命剧应有的昂扬向上的精神内涵。