梁祝 教学设计(精选6篇)
篇1:梁祝 教学设计
小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》教学设计
四中:汪振生
课型 : 音乐欣赏课 课时 : 一课时 年级
:八年级
教学手段 : 多媒体教学
学情分析:对于现阶段的八年级学生,欣赏课几乎是一个老大难,对于欣赏音乐作品来说几乎是一片空白,但就本节课来说,由于对梁祝这个故事大家都比较熟悉,又是标题性的音乐,所以采取对号入座的方法,通过各种乐器的音色、速度、力度加以字幕的解说,还是能很好的完成本节课。教学目标:
1知识与能力:掌握音乐体裁:小提琴协奏曲;作品作者引导学生理解、分析《梁祝》,提高学生感受、分析、鉴赏音乐作品的能力。过程与方法:。通过学习具体作品,使学生初步了解“协奏曲”的体裁特色,并初步认识奏鸣曲式的结构,引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。
3情感态度价值观:通过欣赏学习,使学生感性地领略《梁祝》这部以浙江越剧唱腔为素材、按照剧情构思布局并综合采用交响乐与中国民间戏曲音乐表现手法的民族化协奏曲作品的音乐风格和特色,从而具体感受外来艺术与本土素材相结合的艺术魅力。
教学重、难点 认识《梁祝》的音乐内涵 教学方法
1. 聆听为主,讲授、设问、观看视频相结合。
二、作品、作者简介
(教师简介“梁祝”传说,屏幕上播放剧情图片。)
何占豪(1933—),作曲家,浙江人。主要作品:小提琴齐奏曲《姊妹歌》、弦乐四重奏《过节》、《烈士日记》、交响诗《刘胡兰》、民乐合奏《节日赛马》、越剧《孔雀东南飞》配乐等。
陈钢(1935—),作曲家,上海市人。主要作品:《阳光照耀着塔什库尔干》、及交响诗《屈原》等。
三、作品体裁介绍
(教师讲授。)
小提琴协奏曲:以小提琴为主,由多种乐器组成,按乐器种类的不同分为若干组,各组分别担任多声部音乐中的某些声部,演奏同一乐曲。
四、欣赏小提琴协奏曲《梁祝》
(一)、呈示部 1、引子: 欣赏前设问:请同学们注意听,在音乐中有一种乐器模仿了什么动物的叫声?这段音乐的旋律使大家的脑海里呈现出一幅怎样的画面?(播放“引子”音乐)明确:引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律,接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。2.主部:(播放“主部”音乐)
先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题,表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。3.连接部与副部:(播放“连接部与副部”音乐)连接部是与爱情主题形成鲜明对比的曲调,它是由越剧过门发展变化而来的,是一段节奏自由的华彩。副部: 设问:这一部分的节奏与前面的主题有什么区别?由此想象一下,这一段音乐描写了梁祝故事里哪一部分的情节?欣赏完后回答。
明确:这段节奏明朗、欢快,多处运用跳音的演奏方式,使旋律活泼、跳荡,独奏与乐队交替出现,生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。4.结束部:(播放“结束部”音乐)
这段音乐转为慢板,再度出现小提琴与大提琴情意绵绵的对话,其中断断续续的音调,表现了女扮男装的祝英台欲言又止,矛盾害羞的内在情感。表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景。
(二)、展开部
这部分描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节,在欣赏时视频有字幕提示:(播放“展开部”音乐)1.“抗婚”:
铜管以严峻的节奏、阴森的音调,奏出了封建势力凶暴残酷的主题;独奏小提琴用散板的节奏,陈述了英台的悲痛与惊惶,乐队强烈的快板,衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力的反抗主题。这两个主题逐渐激化,形成英台抗婚的怨愤场面。虽然乐队全奏,曾给人一种对幸福生活的向往与憧憬,但以铜管为代表的封建势力给予了重大压力。2.“楼台会”:
又是一个慢板,大、小提琴的对答,缠绵凄苦,如泣如诉的音调,把梁祝相会楼台时百感交集的情绪表现得淋漓尽致。3.“哭灵、控诉、投坟”:
小提琴的散板独奏与乐队的快板齐奏交替出现,变化运用了京剧导板与越剧紧拉慢唱的手法,深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。最后锣钹齐鸣,英台纵身投坟,乐曲达到最高潮。
(三)、再现部
这部分主要描述了“化蝶”。长笛吹奏出柔美的华彩旋律,与竖琴的滑奏相互映衬,把人们引向神话般的仙境。独奏小提琴再次奏出了爱情主题,展现出梁山伯与祝英台在封建势力压迫下死去后,化做一双蝴蝶在花丛中欢乐自由地飞舞。
五、结语
这部小提琴协奏曲,综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法,依照剧情的发展,精心构思布局,寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿,也表达了人们对美好生活的追求和向往。
篇2:梁祝 教学设计
《梁山伯与祝英台》--小提琴协奏曲赏析教案
授课人:赵玉双
教学目的 :
1、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲。
2、初步认识奏鸣曲式的结构,引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。
3、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合,理性分析与情感抒发相结合,情感在音乐中获得体验,并能展开一定的联想空间。重点难点 :
从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验。教学准备:多媒体
一、导入:
播放《梁祝》音乐片段,教师语言导入。
梁祝是中国古代四大爱情故事之首,大家都比较熟悉。今天我们来欣赏一下,用音乐表达的《梁祝》
二、新课教学:
(一)出示课件
1、请学生(分小组)把自己课前收集到的有关《梁祝》的资料上台来与大家进行分享(各种传说、故事背景等等)。
师:我想同学们都听说过梁山伯与祝英台的故事,请你们分小组上台来介绍一下你们所收集到的有关梁祝的资料。
生:分小组介绍。
师:谁来讲讲你所知道的《梁祝》的故事。
生:讲述故事。
师:同学们讲得都非常的精彩,说明是用了心去收集的。(介绍自己收集的资料与学生分享)。
知道梁祝故事的人,听过梁祝音乐的人,都永远会为这种千古传咏的爱情故事所深深撼动,爱情就是这样,它是两情相悦两厢倾慕两性向往生死相随之最完美体现。而更让人永世不忘的就是那感人心魄的绝唱。梁祝的化身,就是那翩翩起舞紧密相随的蝴蝶,在云南民间传说中是指美凤蝶。从它诞生以来,就一直成为世人的爱情楷模和民族伟大情操的典范,它深刻蕴育着民族精神和忠贞理想,中国人民深深喜爱梁祝,世界人民也同样是喜爱梁祝!人民用不同的音乐形式来表达这种情愫,在其中赋予着高尚的精神寄托。小提琴协奏曲《梁山
伯与祝英台》就是用它那优美动听的音乐向世人讲述着古老而优美动人的传说。
2、展示课件(介绍乐曲)
(1)协奏曲的概念。
(是指一件或多件独奏乐器与管弦乐队相互竞奏,并显示其个性及技巧的一种大型器乐套曲。传统的协奏曲通常由三个乐章组成。进入20世纪后,协奏曲的表现形式有许多新的发展和变化。)
(2)乐曲的创作背景。
(3)奏鸣曲式的结构:引子、呈示部、展开部、再现部(教师简单介绍)
师:刚才有同学介绍了这首乐曲主要是反映了人们反封建的思想感情及对梁祝这一爱情悲剧的深切同情。现在就让我们带着这样的感情去倾听音乐述说的故事吧!(请学生边听边思考,听完后分别归纳引子、呈示部、展开部、再现部中有哪些故事片段,并谈谈自己的感想和体会,形式不限。)
故事就在一个春光明媚、鸟语花香的日子里开始了。
(二)欣赏乐曲。(出示课件)
教师和学生用生动的语言分别以讲故事的形式结合画面和音乐进行解说。
1、呈示部:引子—主部主题—副部主题。
师:很久很久以前,在我国南方的一座村庄祝家庄,聪明美丽的祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学,在途中与善良、淳朴而贫寒的青年书生梁山伯相识后,两人情投意合,结拜为兄弟(音乐活泼、欢快),两人同窗三载建立了深厚的友情(音乐转慢)。梁祝二人同窗三载就要分别,梁山伯送祝英台送了十八里,最后在长亭依依惜别,这真是三载同窗情似海,山伯难舍祝英台。
2、展开部:抗婚—楼台会—哭灵投坟
师:低沉的音响预示出不详的事情就要发生。谁来给我们讲讲接下来将要发生什么样的事情?
(1)学生讲述:祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才,祝英台抗婚不嫁,誓死不屈,再加上官僚马太守的威胁,为了父母和祝家庄,祝英台被迫屈服。
师:这段激烈音乐表现了矛盾冲突的高潮,越来越激化,音乐中似乎也充满了对幸福生活的向往与憧憬,但现实给予的回答却是由铜管代表的强大封建势力的重压
(2)师:听,这时大提琴与小提琴对答式的手法“一问一答”(传说中正在此时,梁山伯来祝家庄探望并打算提亲,得知祝英台为女子
也得知祝英台的痛苦,二人楼台相会互诉衷肠),如诉如泣的曲调缠绵悱恻的音调,把两人的内心情感表现得淋漓尽致。
(3)师:谁来说一说接下来发生了什么样的事情?
生:传说中在梁山伯归家后不就病故,祝英台得知后悲痛万分,她下定决心选择了一条道路,在一个深夜里,她穿上了新娘嫁衣,独自来到梁山伯的坟前祭奠,向苍天哭诉后碰碑自尽。
3、再现部—化蝶。
师:接下来,乐曲出现了开始的引子部分,把我们带入了神话的意境。当祝英台撞向石碑,墓穴突开,祝英台纵身投入后,从坟墓中飞出一双蝴蝶,在花丛中飞舞,形影不离,仿佛梁祝在天上翩翩起舞,歌唱他们忠贞不渝的爱情。
(三)出示课件。
1、展示整个乐曲的结构(由学生归纳,引子、呈示部、展开部、再现部中有哪些故事片段。)
2、学生谈谈自己听后的感想和体会,形式不限。(学生讲述或用歌声表达等等,)(1)学生讲述。
(2)学生演唱《化蝶》。
教师:非常好,同学们都说出和唱出了自己的心声。我想所有的人都会被梁祝二人所感动,对他们的命运给予同情,人们不甘于悲剧的结局,因为我们都憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩起舞,飞向远天,去寻找真正属于他们幸福,而给人间留下了无限地遐想。让我们带着感动欣赏一首歌曲,并祝愿天下所有的有情人都能寻找到真正属于他们的幸福吧!(播放歌曲)
三、总结
今天我们大家一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲,动人的音乐调动了我们的情感,让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬等等。人的一生所能经历的情感是有限的,而置身于音乐之中,我们的人生就会丰富了许多许多,通过这首作品,也告诉我们人间最可贵的就是真情。篇二:梁祝教学设计
梁祝教学设计 教学目标:
1.情感态度与价值观:
感受古为今用,洋为中用的艺术魅力。2.知识与技能:
a、通过欣赏,使学生了解协奏曲这一体裁知识以及音乐作品的结构形式。b、能够熟唱“爱情主题”的歌曲《化蝶》。3.过程与方法:
聆听音乐,以故事情节为线索对作品进行分析讲解,让学生展开联想,领略音乐作品的韵味。
教学重点:
分段欣赏全曲并演唱歌曲《化蝶》。
教学难点:
1.音乐作品的曲式结构的掌握。2.音乐表达的情感领悟。
教学课时:
共一课时
教 具:
电视机、影碟机、电子琴等。
教学过程:
一、课前音乐:
《梁祝》主题歌——《化蝶》
二、导入课题:
千古传诵的故事,柔美、深情的旋律,能打动许多爱乐人的心。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品。下面请同学们一同欣赏。
三、音乐知识:
协奏曲:一件独奏乐器与乐队协同演奏的大型乐曲。
由什么乐器担任主奏就叫什么协奏曲。如:钢琴协奏曲、琵琶协奏曲、二胡协奏曲等。
四、作品创作背景分析: 1.这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材,以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲,butterfly-love(《蝴蝶的爱情》)。
师:作品中的两位主人公梁山伯与祝英台,在历史上是否有这两个人物存在呢?(讨论)
这一民间传说与史实有很大的出入。梁祝二人可谓是千年等一回。据史册记载,梁山伯是明朝的一个县官,因秉公办案,有“梁青天”的美称。梁山伯死后,人们为了纪念他,把他葬在山清水秀的胡桥镇。可是在挖掘墓地时,发现一墓穴,穴中有一块刻着“祝英台女侠之墓”的石碑。石碑背面记载着祝英台的身世:“祝英台乃是南北朝时代的陈国人,一生行侠仗义为百姓办好事的人,后来遭贪官马文才父子陷害致死。当地人们偷偷将其安葬于胡桥镇。”由于粱祝二人都是为百姓办好事的人,人们便把他俩合葬在一起。从那以后,在民间就产生了各种各样关于梁祝感人致深的故事。2.小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》是何占豪、陈钢创作于1959年,同年5月首演,获得巨大成功。这是以我国人民家喻户晓的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材,以越剧的部分曲调为素材写成的一首单乐章标题协奏曲。剧情描述了梁山伯、祝英台的真挚爱情。对封建礼教进行了愤怒的控诉和鞭策,反映了人民对这一爱情悲剧的深切同情。
引 子:春光明媚——鸟语花香。
呈示部:“相爱”:草桥结拜——同窗三载——共读共玩——长亭惜别 展开部:“抗婚”:封建势力——英台抗婚——楼台相会——哭灵投坟
再现部:“化蝶”:神仙境界——化蝶起舞——美好祝福
五、学生演唱:
《梁祝》爱情主题。
六、作品赏析:
全曲以《梁祝》故事中的代表性剧情“相爱”、“抗婚”、“化蝶”为主要内容,分为三个部分:呈示部、展开部、再现部,是奏鸣曲式结构。1. 呈示部——相爱 a..乐曲开始,在轻柔的弦乐震音背景上传来秀丽的笛声,接着双簧管奏出了优美的旋律,呈现出一幅风和日丽、春光明媚、鸟语花香的图画。b..在清淡的竖琴伴奏下,独奏小提琴奏出美丽的爱情主题(单三部曲式a-b-a)。c..大、小提琴的对答,比拟梁祝草桥结拜的情景。在一段小提琴自由的华彩过后,引人了活泼的回旋曲(a-b-a-c-a),描写他们同窗三载,共读共玩的幸福生活和追逐嬉戏的情景。d..之后,转入慢板,表现两人长亭惜别,依依不舍的情景。2.展开部——抗婚 a..音乐突然转为低沉阴暗,沉重的大锣和大管的音响预示出不祥的征兆,铜管奏出了凶暴的封建主题。b..独奏小提琴先用散板奏出祝英台的惶惶不安和痛苦心情,接着用强烈的切分和弦奏出反抗的主题。两个主题在不同调性上反复交替出现,最后形成第一个矛盾冲突的高潮——激烈的抗婚场面。c..乐曲转入慢板,大、小提琴的第二次对答奏出了缠绵悲切、时合时分的曲调,描写了梁祝楼台相会、互诉衷肠的情景。d..音乐突然急转直下,激昂而果断。以散板和快板的节奏表现祝英台在梁山伯坟前向苍天控诉。她时而呼天嚎地,悲痛欲绝;时而低回婉转,泣不成声。突出表现了祝英台对封建礼教的强烈反抗和悲痛控诉。形成第二个发展高潮——哭灵。e..独奏小提琴奏出最后一个绝句,英台以年轻的生命向苍天作出了最后的控诉。接着,锣鼓管弦齐鸣,这时坟墓炸开,英台纵身投坟,全曲达到最高潮。乐队齐奏,是对祝英台坚贞不屈的精神的讴歌。3.再现部——化蝶
音乐再次出现安详、宁静的气氛。长笛和竖琴的音乐将人们带入神仙境界。我们又再一次听到了那段熟悉的(爱情主题)旋律。
人们仿佛看到梁祝化做彩蝶在花丛中翩翩起舞,主题的多次移调演奏,寄托了人们对悲剧的男女主人公的深切同情和祝愿,也表达了人们对美好生活的追求和向往。
七、课程小结:
今天我们一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》,它是“一个阶级、一个民族在艺术上走向成熟的标志。”通过欣赏我们与故事中的主人公同命运共呼吸,那动人的音乐调动着我门的情感,让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬。通过这部作品,也告诉我们真间最可贵的就是真情。
八、板书设计:
梁山伯与祝英台——小提琴协奏曲
引 子:春光明媚——鸟语花香。
呈示部:草桥结拜——同窗三载——共读共玩——长亭惜别 展开部:封建势力——英台抗婚——楼台相会——哭灵投坟 再现部:神仙境界——化蝶起舞——美好祝福
【教学反思】 音乐是时间的艺术,音乐是听觉的艺术,不能忽视学生这个主体。音乐是情感的艺术,在教学活动中必须尽可能地让学生尽情地体验音乐情感、获得情感体验,享受音乐情感迸发出来的美好体验。
化 蝶
教学设计
马营军
一、教学目标:
⒈知识与技能:
通过对歌曲的学习能对歌曲进行分段,并了解各段演唱中的速度、力度和音色的变化,同时对比欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的爱情主题,听辨主题音乐在呈示部中共出现了几次,它的再现部给你什么样的感觉。
⒉过程与方法:
培养学生分析、探究学习的能力,了解乐曲的创作背景,分析音乐的结构形式和作品的关系。
⒊情感态度与价值观:
通过学习和欣赏,能听辨乐曲中的音乐主题,并感受音乐的情绪,调动学生的想象力,提高学生的审美能力和综合修养。
二、教学重点与难点:
重点:学唱歌曲《化蝶》,听辨乐曲的主题,听辨主题出现了几次。难点:掌握演唱中的速度、力度和音色的变化,归纳三次陈述表达了什么。
三、教学用具:
多媒体,相关资料、图片、音乐和视频
四、教学过程:
⒈组织教学。
⒉导入:
由越剧《十八相送》(视频)选段导入。
⒊作者简介:篇三:梁祝小提琴协奏曲教案
总第09课时
梁祝小提琴协奏曲教案 [教学目标]
1、通过本课的欣赏学习,使学生感性地领略《梁祝》这部以浙江越剧唱腔为素材、按照剧情构思布局并综合采用交响乐与中国民间戏曲音乐表现手法的民族化协奏曲作品的音乐风格和特色,从而具体感受外来艺术与本土素材相结合的艺术魅力。
2、依据本课所选听乐曲音乐发展的线索,使学生理解曲式结构在音乐作品中的地位和作用。
3、通过学习具体作品,使学生初步了解“协奏曲”的体裁特色,并初步认识奏鸣曲式的结构,引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。[教学重点] 使学生在听赏音乐过程中了解音乐各要素的作用,并具备一些基本的曲式结构常识。[教学难点] 如何使学生从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验,并在情感体验的基础上,更好地欣赏和理解音乐。[教学方法] 主要有讲授、演示、欣赏、启发、分析等方法。[教具] 电脑、钢琴、[教材分析] 通过本课,使学生了解:《梁山伯与祝英台》是一部描述梁、祝二人的真挚爱情,并对封建礼教进行愤怒控诉与鞭笞,反映人民群众反封建思想感情的爱情悲剧。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》由何占豪、陈钢作曲,于1959年写成并首演。当时作者是上海音乐学院的青年学生,他们为了探索交响音乐的民族化,选择了这一家喻户晓的民间传说为题材,并吸取了越剧中的曲调为素材,成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。乐曲的结构为奏鸣曲式,由引子、呈示部、展开部、再现部组成。作品从故事中择取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节,分别作为乐曲呈示部、展开部及再现部的内容。同时,作者运用西洋协奏曲中的奏鸣曲式,很好地表现了戏剧性的矛盾冲突,并吸收了我国戏曲中丰富的表现手法,使之既有交响性又有民族特色。[教学过程]
(一)导入
请一位同学用小提琴演奏这首《梁山伯与祝英台》的主部主题。”然后引出“一个千古传颂的故事,一段柔美、深情地旋律,打动了多少爱乐人的心,小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》,就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品之一。提问:“这首乐曲大家是不是很熟悉并非常喜欢,为什么呢?”(学生回答)然后提出今天的课题,板书:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
(二)作品创作背景简析 这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材,以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲,butterfly-loves(《蝴蝶的爱情》)。作品中的两位主人公梁山伯与祝英台,在历史上是否真有这两个人物呢?(学生进行讨论)
这一民间传说与史实有很大的出入。梁祝二人可谓是千年等一回。据史册记载,梁山伯是明朝的一个县官,因秉公办案,有“梁青天”的美称。梁山伯死后,人们为了纪念他,把他葬在山青水秀的胡桥镇。可是在挖掘墓地时,发现一墓穴,穴中有一块刻着“祝英台女侠之墓”的石碑。石碑背面记载着祝英台的身世:“祝英台乃是南北朝时代的陈国人,一生行侠仗义,后来遭贪官马文才父子陷害致死,当地人们偷偷将其安葬于胡桥镇。由于梁祝二人都是为百姓办好事的人,人们便把他俩合葬在一起。从那以后,在民间就产生了各种各样关于梁祝感人致深的故事。
(三)分析乐曲的结构(欧洲古典传统的奏鸣曲式与这首乐曲的对应关系,见图)
依结构图欣赏作品: 引子:乐曲一开始由长笛奏出了华彩的旋律,呈现出一派春光明媚、鸟语花香的景象。由双簧管奏出的主题音调,取自越剧的过门音乐。
副部主题──与柔美、抒情的主部主题形成鲜明的对比。音乐转入活泼、欢快的回旋曲。独奏与乐队交替出现,描写梁祝同窗共读时的生活情景(传说中祝英台女扮男装去读书,在途中与梁山伯相识后两人情投意合,结拜为兄弟。这段音乐主题就是表现梁祝同窗三载共读共玩时的情景)。在这段快板过后,音乐转入慢板,即副部主题中的结束部。在弦乐颤音的衬托下,梁祝二人同窗三载就要分别,音乐表现十八相送、长亭惜别的依恋之情(传说中二人在临别时,祝英台假意说家中有个妹妹愿嫁与梁山伯,约梁山伯去探望,故事就这样发展了下去)。这时,低沉的音乐预示出不详的事情就要发生。
展开部:由三部分构成,抗婚、楼台相会、哭灵投坟。
祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才,祝英台抗婚不嫁(铜管乐奏出了表现残暴的封建势力的主题)。紧接着小提琴采用戏曲的“散板”节奏,奏出英台惶惶不安和痛苦的心情,乐队以强烈的全奏,衬托着主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主题,逐渐形成了矛盾冲突的高潮,越来越激化,但音乐突然停顿下来,又转入慢板乐段──“楼台会”(传说中正在此时,梁山伯来祝家探望,得知祝英台为女子也得知祝英台的痛苦,二人楼台相会互诉衷肠),这时大提琴与小提琴对答式的手法“一问一答”,是一种如诉如泣的曲调。接下去音乐急转而下──哭灵投坟,乐曲运用戏曲中的紧拉慢唱的手法,将祝英台悲切的心情表现得淋漓尽至(传说中在梁山伯归家后不久病故,祝英台得
知后悲痛万分,她已下定了决心选择了一条道路,她与父亲约定,穿素服上花轿,并绕道梁山伯的坟前祭奠,父亲同意。那天祝英台来到坟上向苍天哭诉后碰碑自尽)。锣、鼓、管、弦齐鸣表现祝英台纵身投坟,全曲达到了最高潮,并奏出赞颂的音调。
再现部:乐曲出现了引子的音乐素材,而这已不是人世间的美景,而是带入了神化的意境。“化蝶”(当祝英台撞向石碑,墓穴突开,祝英台纵身投入后,从坟墓中飞出一双蝴蝶),这时再次听到“爱情主题”。许多艺术家都用不同的艺术形式表现这一动人的情节,朗读一段“化蝶”的歌词。最后归纳出乐曲的深厚内涵:所有的人都被梁祝二人所感动,对他们的命运给予同情,人们不甘于悲剧的结局,因为人们憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩起舞,飞向远天,去寻找真正属于他们幸福,而给人间留下了无限地遐想。
(四)总结
通过欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲,使学生了解到,人的一生所能经历的情感是有限的,而置身于音乐之中,人生会丰富许多许多,通过这首作品,也告诉学生人间最可贵的就是真情。[教学反思] 小提琴协奏曲《梁祝》欣赏教案
教学对象:高一年级
教学课时:1课时 教学目的:
1.能够听辨出大提琴、小提琴音色并理解其在小提琴协奏曲《梁祝》中的形象内涵。2.能够听辨出<梁祝>中的爱情主题、封建主题及反抗主题。并能跟唱爱情主题 3.能够运用音乐的手段赏析小提琴协奏曲《梁祝》。提高学生的感受、分析和鉴赏音乐作品的能力。
教学重点:
1.大提琴及小提琴音色在音乐作品中的形象的捕捉。2.对《梁祝》呈示部及展开部的赏析,《爱情主题》、《封建主题》《反抗主题》的情绪情感领会。
教学难点: 1.展开部分的艺术处理,特别是“抗婚”中作曲家的艺术创作手段的运用在作品中的情感表达。
2.引导学生学会用音乐的手段理解分析本音乐作品。
教学方法:
欣赏、讲解、对比、讨论与创作实践 教学过程:
一、导入
1.先由老师用钢琴演奏一首乐曲,让学生猜想一下乐曲的名称。2.接着,我们再播放一首同样的乐曲,让学生来感受一下它与前曲有着什
么不同之处。
[提出问题]:(1)这首乐曲是用什么乐器来演的?(小提琴)(2)你觉得它与钢琴相比在音色各有什么特点?----根据提问引出课题
二.新课教学
(一)什么是协奏曲
(二)小提琴协奏曲《梁祝》中的主要演奏乐器介绍:
小提琴、大提琴、长笛、单簧管、长号
(三)作者简介:
何占豪:中国杰出的音乐家,世界著名作曲家。现任中国上海音乐学院
教授,中国上海音乐家协会副主席。1959年在上海音乐学院学习期间与同学陈钢创作的小提
琴协奏曲《梁山伯与祝英台》,是中国“妇孺皆知”的最著名的小
提琴作品,是全世界演出和录音版本最多的中国管弦乐曲,是
世界人民了解中国音乐的必听曲目,被誉为“为中国创造民族化
交响乐开拓一片绿野”的“不朽的(中国)民族音乐经典”,是“中
国人民的骄傲”、“整个东方音乐的骄傲”。在不久前香港电台举
办的一次民意测验中,《梁祝》与贝多芬、柴可夫斯基等古典乐
坛上家喻户晓的伟大作曲家的作品一起,被评为“千年最受听众
欢迎的十部经典音乐作品”。曾经有一位学者感叹道:“哪里有
太阳,哪里就有中国人;哪里有中国人,哪里就有《梁祝》!”
何占豪在音乐创作上有一个座右铭,那就是:“外来形式
民族化,民族音乐现代化”。
陈 钢:(1935-)
上海市人。从小跟父亲陈歌辛学音乐,十岁起随匈牙利钢
琴家伐勒学钢琴。1955年进上海音乐学院作曲系学习,从师于
丁善德、桑桐和苏联专家,毕业后留校任教。大学四年级时,与
何占豪合作写了蜚声国内外的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
以后又编写了《苗岭的早晨》、《我爱祖国的台湾》、《阳光照耀着
塔什库尔干》、《清水江恋歌》等小提琴作品以及其它器乐作品。
(四)小提琴协奏《梁祝》曲式结构:——奏鸣曲式结构:
(引子)呈示部、展开部、再现部。
(五)分段赏析(分析重点为:呈示部、展开部)[引 子]:
设 问:1.请同学们注意听,在音乐中有一种乐器模仿了什么动物的叫
声?
2.这段音乐的旋律使大家的脑海里呈现出一幅怎样的画面?
(学生作答)
在一阵喧闹的鸟鸣后出现引子主题,轻柔、动人,似草
桥畔桃红柳绿,白花盛开的迷人景色。[呈示部]——相爱
主要讲述了梁山伯与祝英台从相识到相知到相爱到相送的一个场
景描述,整个场景中呈现给我们的主题就是相爱。[爱情主题]:
教学活动设计:讲解、聆听、演奏、模唱 [展开部] ——抗婚 这个部分描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵投坟”三个情节。[抗 婚] 开始用阴森可怖的大锣和定音鼓把人们带到这场悲剧性的斗争中来。铜管乐队以严峻的节奏、阴森的音调,奏出了封建势力的凶暴
与残酷。[封建主题]: 篇五:梁祝说课教案
音乐说课教案《梁祝》
一、教材分析
(一)本课教学内容
1、运用绚丽多彩、抒情动人、神奇的中国民间越剧传说故事《梁山伯与祝英台》的剧情简单导入课堂,增强学生对学习音乐的兴趣。
2、涉及两个名词解释⑴曲式⑵协奏曲;涉及乐曲采用奏鸣曲式结构图式;对交响乐有一个初步认识,学好必要有关音乐知识,提高学生鉴赏音乐的能力。
3、用故事中三个具有代表意义的情节----草桥结拜、英台抗婚、坟前化蝶贯穿音乐欣赏中,让学生由难到易掌握音乐中呈示部、展开部、再现部这三个部分,降低学生欣赏音乐难度,在轻松愉悦中体验音乐。
(二)本课地位和作用
1、地位
《梁祝》小提琴协奏曲是在借鉴欧洲协奏曲这种艺术表现形式的基础上,以独具特色的民族风格和多方面艺术技巧的探索过程,塑造了鲜明、感人的音乐形象,成为中国交响音乐民族化的成功之作。
2、作用
在国内外演出均引起良好反映,以其中华民族鲜明的风格特点,得到国际公认。外国音乐家称之为“蝴蝶的爱情协奏曲”曾改编为高胡协奏曲、清唱剧、舞剧,外国舞蹈家将它改编为美丽动人的冰上舞蹈。《梁祝》已成为飞进世界音乐之林、活跃国际乐坛的“彩蝶”。
(三)、教材重点、难点
理解主要音乐片断的含义、唱音乐片断为本节课重点;使学生理解奏鸣曲式结构特点为本节课难点。
二、说大纲
音乐教学大纲要求的审美教育为核心,培养学生健康审美情趣和感受,体验鉴赏音乐美的能力,树立正确审美观念。要突出学科特点,寓思想品德教育于音乐教育之中,促进学生身心健康发展,欣赏中外优秀具代表性作品,开阔学生音乐视野,选择重视我国优秀民族民间音乐作品,弘扬祖国音乐文化,加强爱国主义教育。
三、教学目标
(一)知识目标
1、了解掌握什么是曲式和协奏曲
2、掌握奏鸣曲结构特点
(二)能力目标
培养学生鉴赏和感受音乐作品的能力,分析问题和解决问题的能力,探究创新能力。
(三)德育目标
培养学生热爱民族风格交响乐,增强民族自豪感。
四、说学法、教法
教会学生以下学法:
1、创设良好问题情景,让学生获得知识。
2、理解乐器运用形式,与作品内容有着紧密联系。
3、不同节奏速度变化中,培养学生对不同主题能正确区分判断。
4、创设实践,发挥学生想象与思维能力,让学生讨论,大胆设想故事结局,引申音乐的尾声发展。
教法与设想:
运用多媒体、录音机、磁带、小提琴这些教具欣赏,讲解结合,通过启发引导让学生自己展开联想,领悟主题,感受作品精神内涵,通过讨论分析让学生探索创新。
五、说教学过程
(一)教学程序设计:组织教学----传授新课----欣赏音乐----讲解分析----课堂小结----课堂作业
(二)教学过程
1、导入新课
教师用小提琴演奏《梁祝》爱情主题曲。让学生简单讲述《梁祝》故事情节,激起学生回忆、进入“角色”,学生兴趣进入课堂,用多媒体课件出示作者、创作时间、名词解释及奏鸣曲式结构图解。
2、用录音机播放磁带,进行音乐作品完整欣赏,结合多媒体出示板书。
3、教师讲解、引导、小结。
《梁祝》小提琴协奏曲所表达的思想感情:
描述梁、祝二人真挚爱情,对封建礼教进行愤怒控诉与鞭答,反映了人民反封建的思想感情及这一爱情悲剧深切同情。
这部作品的艺术成就及历史影响:
用多媒体课件出示板书
4、课堂作业
(1)分组讨论,设想音乐结局。
(2)视唱爱情主题。
5、板书设计
梁山伯与祝英台
(1)曲作者:何占豪陈钢
(2)创作时间:1959年
(3)题材:民间传说
(4)素材:吸取越剧中曲调
(5)体裁:奏鸣曲(6)名词解释
曲式:是指音乐作品构成统一整体和各部分的结构规律,包括音乐作品的结构形式、主题和非主题成分的组合及其调性的布局。
协奏曲:一种独奏乐器和乐队协调演出的大型乐曲。
六、评价分析
1、主体性
教师为主导,学生为主体原则,采用启发方法,尊重学生情感和心理,让学生成为真正学习的主人。
2、全体性
学生素质存在差异,在听赏中力求面向全体,营造学生共同欣赏氛围。
3、创新性
大胆创设情境教学,让学生发挥思维空间,多动脑、动口、动手、参与音乐课堂。
篇3:梁祝 教学设计
杜甫有诗说:“穿花蛱蝶深深见, 点水蜻蜓款款飞。”李白也有诗云:“八月蝴蝶黄, 双飞西园草。”以此, 蝴蝶常被比作热恋的情侣。蝴蝶既是男女爱情的象征, 相爱至深的男女任何一方死后灵魂变成蝴蝶是十分自然的, 殉情而死的双方同时变成蝴蝶也合情合理。提起蝴蝶, 说到灵魂与蝴蝶的“对位”, 人们就会想到梁山伯与祝英台, 想到他们情爱至深、灵魂化为蝴蝶、双飞双栖的故事。
因为“化蝶”, 梁祝故事方成“永久的艺术”, 这是悲剧里的“欢喜”, 是带泪的微笑, 是由“死亡”中飞翔而出的“生命”。“化蝶”这一笔不是一蹴而就的, 而是与特定的文化思维有关系的, “化蝶”表现了中国人对自由永恒的追求和对爱情至上的向往, 也体现了中国人的“蝴蝶情结”。
一、“化蝶”:对爱情的向往和自由的追寻
“碧草青青花盛开, 彩蝶双双久徘徊, 千古传颂生生爱, 山伯永恋祝英台……泪染双翅身化彩蝶, 翩翩花丛来, 历尽磨难真情在, 天长地久不分开”。梁祝“祷墓化蝶”是中国人在“天人合一”的生命哲学观照下, 谱写出的一首美妙的生命之歌, 是自然与人格心灵冥和的最高审美境界。
封建婚姻的基本原则是“父母之命”、“媒妁之言”和“门当户对”, 但这在梁祝之间是不见踪影的, 经过同窗三年的朝夕相处, 他们之间的爱是在彼此深刻了解的基础上萌发出来的。他们的爱情是以爱者和被爱者的互恋为基础的, 没有男尊女卑的思想羁绊, 没有门当户对的思想阻挠, 有的只是人格上的平等与心灵上的相通。他们的爱是两个人心灵的契合, 没有以权、钱、才、貌作为取舍条件, 他们摒弃了封建时代的种种婚恋畸形, 表现了对恋爱自由、婚姻自由的追求。
梁祝的爱情在遭受家庭的重重阻挠后, 他们没有放弃, 而是以死、以鲜活的生命作为对封建婚姻制度的反抗。他们死后, 人们也没有放弃, 人们让他们化成了美丽的蝴蝶, 永远双宿双飞, 自由自在地流连于万花丛中, 随心所欲地飞舞于大自然的每一个角落。蝴蝶翩然而舞, 是造化的代表, 是自由、放达的象征。梁祝三年在外求学, 相对远离了压抑的社会、远离了家庭、远离了那沉重的封建婚姻制度, 在追求知识、追求进步的书院, 在自由的环境中自由地恋爱。梁祝死后化蝶, 他们的身体虽死, 但他们的精魂却没灭, 而是化成了可以自由飞舞的蝴蝶。这是人们给他们创造的自由, 它激起了历代青年男女对真挚爱情和自由恋爱的憧憬, 也蕴藏了人们对自由的恋爱环境、自由的婚姻制度和未来自由的生活的理想。
我们民间文化中的悲剧和悲观是无缘的, 它总保持着理想主义精神, 周恩来总理就曾指出:“我们的《梁祝》就超过英国的《罗密欧与朱丽叶》, 因为它那个悲剧没有理想”。1《梁祝》的理想正主要表现为“化蝶”, 它不是天真文人的浪漫幻想, 而是千百年来广大民众对两性关系的深邃体悟和求索的诗意表达, 它昭示人们:人类社会只有男女比翼齐飞, 才会更完美。
蝴蝶是有生命的, 但是它本没有人的那种情感, 也没有人所具有的思想和意识。但在《梁祝》中, 在化蝶的最后情节, 故事的创造者用十分大胆的想象力, 将死与活很融洽地结合在一起, 赋予蝴蝶人的思想感情。
二、多种文艺样式搬演梁祝传说
《梁祝》不仅渗透到了我们的心中, 还渗透到了我们的文化生活中, 对我们的日常和文化生活产生了深远的影响。
长期以来, 梁祝故事的传播是多种形态并存的:散文体的口头故事;韵文体的歌谣、俗曲、宝卷;戏曲曲艺的表演;年画、剪纸、雕塑等样式的播布, 交相辉映, 还有不少专业的作家、艺术家参与其间, 进行着梁祝故事的改编和再创作, 出现了讲述梁祝传说的电影、话剧、歌剧、舞剧、小提琴协奏曲、通俗小说、连环画……各种文艺样式都曾对梁祝故事的传播和发育成长产生过不可低估的影响。各种文艺样式之间的交融和互动频繁地发生, 盘根错节、难分难解。
由其改编的戏曲影片《梁山伯与祝英台》和小提琴协奏曲《梁祝》已成为享誉世界艺苑的杰作, 周恩来总理曾说过:“《梁祝》已成为最受欢迎的中国古典戏曲, 受到世界其他国家的喜爱。”21954年6月电影艺术大师卓别林看了戏曲影片《梁祝》后说:“影片好极了!”“就是需要有这种影片, 这种贯串着中国几千年文化的影片, 希望你们发扬自己民族的文化传统和对美的观念。”3日本著名音乐家1987年听了小提琴协奏曲《梁祝》后称:“这支曲子是很神圣的。”上述评述表明:《梁祝》这个传说已在它的传承过程中渗透到了文化生活中, 并产生了深远的影响。
化蝶情节成为了《梁山伯与祝英台》故事的代表, 蝴蝶也凭借梁祝故事的出名而更著称于世。现在, 当我们一看到蝴蝶, 便马上会联想起梁山伯与祝英台:“俗传大蝶必成双, 乃梁山伯、祝英台之魂。”蝴蝶自此成为情人恩爱的象征, 成了美丽纯真、贞洁爱情的化身。蝴蝶的这个涵义也成为广大诗人笔下所习见的典故:如唐代李商隐《青陵台》“莫讶韩凭为蛱蝶, 等闲飞上别枝花”;宋代钱惟演《柳絮》“陆凯传情梅暗落, 韩凭遗恨蝶争飞”;清代纳兰性德《减字木兰花》“若解相思, 定与韩凭共一枝”。
直到现在人们还不断地在运用这个意象。比如民国时有“鸳鸯蝴蝶派小说”之称, 流行歌曲这样唱着:“花花世界, 鸳鸯蝴蝶”, 以双蝶为装饰品十分流行, 还有很多影视作品运用这个典故, 使剧情更富诗意和感染力, 等等。蝴蝶这种美丽的小动物就这样不但飞进中国古代文人的梦里, 其精神流淌在古人的笔下, 还融入了现代人的生活。
结语
短暂——爱情的稀罕和美丽, 就好像蝴蝶那样快速地飞逝与丧亡, 往往只展示“瞬间之美”;
永恒——爱情虽然如蝴蝶一般容易转瞬即逝, 但是它所显示的纯洁、华美、坚贞, 又是恒久的, 正如年年都有春天, 都有蝴蝶飞舞一般。
蝴蝶意象, 蝴蝶文化的发展变迁, 也正是古人自身存在与发展的必然需要所致。蝴蝶意象主题内蕴的上述种种, 虽然因时代、个人和主体心境际遇不同而有所偏重, 但常常交织融汇, 共同体现在个体的文化心理结构中。蝴蝶寄寓着一种自由的生命境界, 以“情结”的形式积淀在人们的心里, 在艺术表现中体现为“真”;蝴蝶表达着一种向善的人生关怀, 它的自然物性与伦理道德观念的相似性, 激发了人们的无限想象, 在艺术表现中体现为“善”;蝴蝶呈现着一种美好的生存形态, 它的外部形态契合了中国人的审美习惯, 在艺术表现中体现“美”。蝴蝶集“真善美”于一体, 成为人们所迷恋和歌咏的对象, 也就成为一种必然。
参考文献
[1]熊华源.廖心文.周恩来总理生涯[Z].人民出版社, 1997年版.
[2]陈荒煤.周恩来与电影[M].中央文献出版社, 1995年版.
[3]钱南扬等著, 陶玮选编.名家谈梁山伯与祝英台[M].文化艺术出版社, 2006年版.
[4]萧兵.蝴蝶梦.爱、灵魂、复活与审美[M].上海文艺出版社, 2007年版.
篇4:效仿“梁祝”的悲剧
妙龄女香消玉殒
现年19岁的刘巧云出生在河南省西峡县军马河乡台子村的一个幸福家庭,上有一个哥哥和一个姐姐,均已成家,唯她年龄最小,在家特受父母宠爱。
2003年春,富有闯荡精神的刘巧云决定下山出去开辟一片属于自己的新天地,只身来到了离家30多公里的军马河街,应聘到一家迎宾馆做服务员。在酒店打工期间,刘巧云因手脚勤快、头脑灵活,深得酒店老板的喜爱,成为酒店老板的得力助手。
2006年过春节,刘巧云打工回来。2月20日晚,刘巧云的父亲刘志国和往常一样,吃完晚饭后到教堂参加聚会活动。而刘巧云则来到姐姐家串门。回来时,因天黑,刘巧云害怕走夜路,其姐姐就陪送她回到家中。待妹妹刘巧云洗罢脚上床睡觉后,姐姐这才放心地离开。
当天深夜11时许,刘志国从教堂回到家中,没有见到闺女刘巧云在房间休息,就问老伴闺女去了哪里。刘志国的老伴是个聋子,只说晚饭后看见刘巧云一人出去到其姐姐家串门,对于后来的事就不知道了。刘志国心想闺女到其姐姐家,肯定不会有事的,也就没有将此事放在心上,就回炕房睡觉了。
第二天早上,刘志国起来,喊闺女起床吃早饭,仍没有见到刘巧云的踪影。一种不祥之感涌上刘志国的心头,他赶紧到附近的山沟里寻找,力竭的呼喊声响彻山沟也没有女儿的回应声。刘志国又接着往其亲戚、朋友家里打电话询问,都回话说没有见到刘巧云。
这下,刘志国慌了神。当他路过邻居潘某家废弃的房屋前时,不由得停下了匆忙的脚步。潘某几年前因车祸死亡,其女人已改嫁他乡,留下这座房子多年没有人住。刘志国下意识地朝潘某家院子里扫了一眼,这一看不打紧,眼前的情景让刘志国惊呆了,只见刘巧云已死亡,尸体靠在堂屋门边上。刘志国不敢相信自己的眼睛,抱着女儿的尸体号啕大哭:“天哪,这是谁造的孽害我女儿!”
2月21日上午11时,西峡县公安局110指挥中心接到了军马河派出所的报警电话。
糊涂男服毒被救
经现场勘查,警方发现刘巧云是被人掐死的,系机械性窒息死亡,死亡时间应在2月20日夜10时左右。但死者无任何反抗迹象,也无抓伤痕迹,面容安详。
于是,“2.20”杀人案指挥部在案发现场台子村就地成立。当天深夜,村委会会议室内灯光通明,县局周青林局长、高岭政委和刑警大队长杨小兵等人主持召开案情分析会。各小组反馈的调查信息表明,死者刘巧云为人老实,性格内向,不善于社交,其父亲刘志国也没有与谁结下怨恨。与会人员经过分析,一致认为此案可以排除报复杀人、图财害命的可能,情杀的可能性很大。据调查,案发当天晚上,死者是在回家睡觉后被人喊出来后被杀的,能将刘巧云从卧室顺利叫出来到案发现场,该嫌疑人必定与死者关系密切,很可能是死者的恋人、朋友。
侦查方向明确后,一条信息反馈到专案指挥部,据死者父亲刘志国反映,2005年春天,他听说女儿与本地一个叫曹洪飞的小伙子谈过恋爱,后因刘志国不同意,两人分手。
2月22日上午,办案民警赶到了刘巧云的男友曹洪飞家,曹母告诉民警说:“洪飞还在房间里睡觉。”民警就上前喊门,但始终没人答应,破门而入后只见曹洪飞躺在床上一丝不动,床头有两只装安眠药的空瓶。
在卧室写字台上,民警还发现了一封遗书。遗书上这样写道:“父母与兄弟姐妹:当你们看到这封信的时候,我可能已经走了。只可惜没能见到她最后一面就永别了,心中有一种说不出的痛苦。为什么会这样?为什么老天这样的狠心,带走了她?我心中对她的那份情、那份爱,向谁诉说?她曾经对我也那么的好过,我又怎能忘记?而如今留在我心中的只有悲痛和凄凉,对未来更是万念俱灭,只希望能够很快地追上她一起走,到了地府也要为她找出害她的人。我虽然走了,但是我会想着你们的。请不要怪我,如果有来生,我一定会做个好儿子。过年过节时别忘了到坟头看我。不孝子洪飞……”
遗书中的“她”会不会是刘巧云呢?
救人要紧!专案民警立即将曹洪飞送往卫生院抢救,医生告诉民警说,曹洪飞服用了大量的安眠药,药性已渗入血液,如果再晚来一个小时,就会有生命危险。
经过几个小时的抢救,曹洪飞终于睁开了眼睛,说的第一句话是:“刘巧云死了,我也不想活了。”后来在民警的开导下,他才慢慢敞开心扉,讲述了他与刘巧云从相恋到结婚受阻而相约殉情的经过……
生死恋酿成悲剧
今年28岁的曹洪飞在家排行老三,上有两个姐姐下有两个弟弟,其为人忠厚,与刘巧云同在一个村,从小就认识。曹洪飞与刘巧云的哥哥非常要好,曹经常到刘家玩,有时天色晚了就住在刘家。一来二往,时间长了,曹洪飞就注意到了活泼可爱的刘巧云。曹洪飞虽然没有英俊的外表,但其朴实精干的外表吸引了刘巧云羞涩的眼神。2004年,两人产生了爱慕之情。
从此,在长探河边的树林旁,每到黄昏,河边留下了两人漫步谈情的身影。两人畅谈打工感受,生活细节以及未来的打算。渐渐地,两人有了更多的共同语言。一遇到什么烦心事,总向对方倾诉。
2004年2月,曹洪飞去广东打工,刘巧云也到西峡县城一个酒店做服务员。分别之后,两人电话不断。随着空中电波的无线传情,两人最终在电话里确定了恋爱关系。
曹洪飞所在的广东省惠州市工艺品厂,专门生产出口工艺品,由于曹洪飞肯吃苦耐劳,在工作中不断创新,很快由一个打工仔变成了车间负责人。为了能给心目中的知心爱人在广东也有个发展空间,两人能够相处在一起互相照应,双方约定,两个人一起到广东打工。凭着曹洪飞在工艺品厂里的良好人缘,到了年底,厂领导同意在另一个车间为曹洪飞留一个岗位。
2005年春节,曹洪飞决定把这个好消息告诉给刘巧云,并特意从广东赶回西峡接刘巧云去广东。刘巧云听到曹洪飞为她找了一份工作,高兴地说:“好哇!”可是,短暂的喜悦过后,刘巧云却怎么也高兴不起来。因为她父亲听说女儿的事后坚决反对,原因是嫌曹洪飞家里穷,姊妹多,没有房子,配不上自己的女儿。
春节过后,曹洪飞继续到广东打工,刘巧云到了军马河街的一家酒店做服务员。
曹洪飞到了广东之后,因耐不住日夜思念刘巧云的煎熬,于2005年4月又回到了家中。这期间,他多次到军马河街刘巧云打工的那家酒店去找刘巧云。见了两次之后,两个人公开同居了,并立下海誓山盟:一个非他不嫁,一个非她不娶。
到了2006年春节,两人事先约定2月20日晚再见面,商定婚姻大事和外出打工之事。
2月20日晚上8时30分,曹洪飞悄悄地来到刘巧云家,看见刘巧云的姐姐离开后,就到刘巧云的卧室窗前轻声将刘巧云叫了出来,到房后的山坡上,对她说:“我准备最近到广东打工,你跟我走吧!”
“不行啊,爸爸不同意。”刘巧云说后哭了起来,曹洪飞听了也跟着流泪。
曹洪飞说:“我一个人在广东,心里老想着你,还不如死了算了。”
刘巧云说:“你走了,我也很难受。”
曹洪飞说:“不如我们跟梁山伯与祝英台一样,一起死了算了。”
刘巧云说:“好,死就死。”
曹洪飞说:“我过去治失眠的安眠药还有很多,可惜没有带来。你先走一步,我随后就随你去。”
刘巧云说:“不管你咋弄死我,我都不会埋怨你。”
随后,曹洪飞上前就把刘巧云掐死了。因为刘家隔壁的潘家没有人住,房屋长期空闲,曹洪飞就将刘巧云的尸体抱到那里。第二天曹洪飞帮爸爸买好东西后,坐在班车上听人们议论说刘巧云死了,公安局正在调查,就回到家里吃了30多片安眠药后趴在写字台上写遗书,写完后睡在床上等死。
民警问曹洪飞:“你为什么在遗书上写‘到了地府也要为她找出害她的人’?”曹洪飞说:“我不想让我的爸爸妈妈知道刘巧云是我杀的,怕他们在村里混不下去,怕他们有罪恶感,怕伤害他们,所以就写了这一句。其余的话都是我的真实意思。”
民警又问道:“当天晚上,你为什么让刘巧云先走一步?”曹洪飞回答说:“第二天,我爸爸过生日,还要我帮他买些东西。”
民警告诉笔者,根据曹洪飞的供述与现场勘验到的证据,可以认定是曹洪飞涉嫌杀害了刘巧云。至于是不是如他所说的是两个人商定一起殉情的,现在刘巧云死了,死前也没有遗书和日记,已经无法对证。因此,是刘同意让曹杀害,然后一起殉情,还是曹在刘不同意的情况下将其杀害,然后畏罪自杀,现在只有曹的一面之词口供。对此,警方还在继续侦查。但是,无论怎样,都属于故意杀人行为。
2006年3月8日,西峡县人民检察院以故意杀人罪将曹洪飞批准逮捕,等待曹洪飞的将是法律的公正判决。
后悔没能和她一起走
3月18日,笔者在西峡县看守所采访了曹洪飞。
笔者:“现在婚姻自由,你们为什么没有想到通过媒人或者法律途径来解决?”
曹:“不行!其他的路都走不通!她爸爸坚决不同意。”
笔者:“为什么非要殉情?”
曹:“感情上的事,说不清楚。”
笔者:“后悔吗?”
曹:“十分后悔。”
笔者:“后悔什么?”
曹:“后悔我没有能够和巧云一起走!我觉得对不起她。”
事发后,双方父母的态度和认识都有了明显的变化。曹洪飞的母亲在儿子被拘留时还在别处帮人干活,是邻居将她接回来,才知道儿子出事了。开始曹洪飞的父母亲看了遗书后,以为儿子想到心目中的女友死了,一时想不开才服毒自杀,后来才知道儿子竟然干出这种违法犯罪的傻事。
刘巧云的父母亲事发以前总想着让女儿嫁一个好婆家,毕竟曹家没有房子。女儿死后后悔两家中间没有人提亲。现在人也没有了,说什么也没有用。还不如同意他们私奔,在外打工,也好知道他们的住处,去看看他们。说这些话时,老人情绪十分激动。末了,刘巧云的父亲十分后悔地说:“早知道是这个结局,还不如同意孩子们的婚事。”
编辑:盛汉卿
编后
爱情诚可贵,生命价更高。人的生命只有一次,男女双方绝不能为了所谓的爱情,用殉情去非法剥夺他人的生命。曹洪飞欲演绎的现代版“梁祝化蝶”在军马河上演,整个家乡的人们都为之震惊,更为法律所不容。这是因为,在现代法制社会殉情是愚昧之举,法盲之举,更何况他们的殉情是以男方掐死女方在先,这是十足的暴力犯罪!这样愚昧丑陋的殉情方式,与在封建社会无法追求婚姻恋爱自由的梁祝的殉情相比,试问有什么美好可言!有什么积极意义!
反封建礼教的梁山伯与祝英台的故事,虽说是戏台上演的,但他俩对爱情的至死不渝的追求,却也不妨说他们是为现代婚姻恋爱自由而斗争的先驱。在当今婚姻恋爱自由的社会里,相信绝大多数青年男女都会认为“梁祝”精神可嘉,但绝对不可取。
篇5:梁祝教学教案
凤翔县职教中心
孙丽丽
【 学
段 】 中等职业学校音乐欣赏 【教学目标】
认知目标: 在这堂课上,要求学生了解什么是协奏曲,并掌握奏鸣曲结构特点。
能力目标: 欣赏音乐的表现手段与故事内容相融合,理性分析与情感抒发相结合,使学生的情感在音乐中获得体验,并能展开一定的联想空间。使学生鉴赏和感受音乐作品的能力、探究与创新的能力进一步提高。
情感目标:通过聆听、表现和创造活动,使学生充分体验蕴涵
于音乐音响形式的美。培养学生高雅的审美情趣。
【教学重点、难点】 重
点:
理解主要音乐片断的含义、学会唱音乐主题。培养学生健康的审美情趣和感受,体验鉴赏音乐美的能力,树立正确审美观念。难
点:
如何让学生从作品中获得情感体验,并应用到自己的专业中 【 教 学 方 法】
运用多媒体课件,主要运用了提问、对比、讨论等教学方法。【 学习方 法】
情感体验法、分组讨论法、自主欣赏法等学习方法。
【教 学 用 具】
多媒体设备、钢琴、古筝、【学 情 分 析】
对于中等职业学校的学生,他们对音乐的热情都很高,但仅限于流行音乐和通俗音乐,因此,对学习民族交响音乐的兴趣不够浓厚,还缺乏一定的主动性、积极性。加强对优秀作品的欣赏和解析,刚好弥补了学生在音乐表现方面的差异。在具体的教学过程中,老师还要根据不同的学生,应及时调整教学内容和方法,以达到因材施教的目的,真正做到“以人为本,以学生为本”。【 教 学 过 程 】
一、组织教学
1、导入新课:“一个千古传颂的故事,一段柔美、深情地旋律,打动了多少爱音乐人的心。
教师引导:教师在背景图的衬托下演奏古筝曲《梁祝》。学生活动:学生欣赏老师的现场演奏,感受这段音乐的意境。教师提问:这段乐曲大家熟悉吗?有谁知道它的曲名? 学生回答:与老师谈话式交流。下面请同学们观看何润东与董洁主演的《梁山伯与祝英台》剧照图片,并以爱的主题为背景音乐,让学生回忆并简单讲述《梁祝》故事情节,引导学生进入角色,激发学生回忆和语言表述能力。
今天让我们一起来欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》(设计意图:通过老师提出的问题,引出本课的的教学内容——
通过《梁祝》故事情节打开小提琴协奏曲《梁祝》之门。)
2、作者及创作背景
作
者:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》是由何占豪、陈钢作曲,1959
年
写
成并
首
演。
(用多媒体课件同时出示两位音乐家的图片)
创作背景:当年他们还是上海音乐学院作曲系的学生。何占豪曾在杭州越剧团当演员,他对越剧音乐既熟悉又喜爱。在创作《梁祝》时,故事流传在浙江一带,越剧是浙江的代表剧种,他
决心从越剧音乐中取材。才写成了这部单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲,Butterfly-loves(《蝴蝶的爱情》。
协奏曲——是音乐体裁的一种,原文是“竞争”的意思,指一件乐器或多见乐器与管弦乐队相互竞争的器乐套曲。由什么乐器担任独奏就叫什么协奏曲。
奏鸣曲式——是曲式的一种,通常由呈示部、展开部、再现部构成。
二、对比赏析,分段聆听
本节课我主要采用吕思清小提琴协奏音乐会视频,让学生听觉和视觉相结合来欣赏音乐.(1)、欣赏《梁祝》“引子”片段。(播放吕思清小提琴协奏音乐会视频“引子部分”)
教师提问:引子用什么乐器演奏?乐曲的节奏、速度有什么特点,描绘什么样的场景?
学生欣赏“引子”片段,思考并回答老师的问题。
(引子在轻柔的弦乐震音背景上,由第一长笛吹出秀丽的华彩乐段;接着双簧管以越剧过门为素材,奏出优美的抒情旋律,描绘出一副春光明媚、鸟语花香的江南景色。)
设计意图:通过学生的回答和教师的讲解,使学生了解以越
剧素材的引子的旋律特点。
(2)、在老师的引导下对比欣赏“呈示部”的主部主题和副部主题,能感觉到音乐里的故事。并能从音乐要素来分析作品。
教师提问:请同学们描述一下主部主题音乐旋律的特点和怎样的情感表现?
学生回答:优美抒情,表现了二人真挚纯朴的爱情主题 引子之后是由独奏小提琴和木管乐器一唱一和,奏出了梁祝二人真挚纯朴的爱情主题,也是奏鸣曲式的主部主题。
这一主题在低八度上重复演奏之后,大提琴和小提琴相互对答,描写梁祝二人草桥结拜、情投意合的情景。这段旋律在整部作品中起到了举足轻重的作用。多少人听了段旋律都为之陶醉。教 师 问 : 副部主题的旋律会有什么特点呢?与主部主题的旋律有什么区别?(运用多媒体课件插播吕思清的演奏视频,及影视图片)
学生回答 :副部主题:轻快活泼,与爱情主题形成鲜明的对比。设计意图 :引导学生对比两种主题旋律的不同特点,在脑海里刻画出不同的场景画面。帮助学生理解音乐。
(3)、倾听展开部音乐,把音乐分成三个片断,即抗婚、楼台会、哭灵投坟。
教师:播放呈示部的后半部分”长亭惜别”和展开部的“楼台会”两段视频。
提问:这两段旋律有什么共同点? 大提琴与小提琴两次出现对答,各表现了怎样的情景? 学生:对比欣赏,结合故事情节,体验音乐是如何表现人角色内心情感的。
(4)、学生自主欣赏“抗婚“和“哭灵投坟”片段。
(祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才,祝英台抗婚不嫁。)铜管乐奏出了表现威严、残暴的封建势力的主题。紧接着小提琴采用戏曲的“散板”节奏,奏出英台惶惶不安和痛苦的心情。乐队以强烈的全奏,衬托着独奏小提琴猛烈的切分和弦奏出英台的反抗主题。也是展开部的第一主题。
哭灵投坟:乐曲变化运用戏曲中“倒板”和“紧拉慢唱”的手法,将祝英台悲切的心情表现得淋漓尽至。同时表现了祝英台对封建势力的强烈反抗和控诉。(传说中在梁山伯归家后不久病故,祝英台得知后悲痛万分,她已下定了决心选择了一条道路,她与父亲约定,穿素服上花轿,并绕道梁山伯的坟前祭奠,父亲同意。那天祝英台来到坟上向苍天哭诉后碰碑自尽。)锣、鼓、管、弦齐鸣表现祝英台纵身投坟,全曲达到了最高潮,乐队奏出赞颂的音调。
师生交流:音乐如何表现祝英台与封建礼教作斗争的场景,以及用音乐作品如何表达反封建的思想感情。并能独立的完成音
乐要素的分析。(5)、欣赏“再现部”。
教师提问:“再现部”运用了什么音乐素材?(前后照应)学生回答:乐曲出现了引子的音乐素材,而这已不是人世间的美景,而把我们带入了天堂的意境。“化蝶”。我们又再次听到了那段熟悉的“爱情主题”。下面我一起唱这首“化蝶”。(多媒体播放歌谱)
设计意图:通过师生的演唱,让学生大胆设想故事结局,同时让学生明白,优秀的音乐作品会留下美好的回忆和遐想,这是我们的精神财富。
三、整体聆听
草桥结拜——英台抗婚——坟前化蝶
再次从作品中获得情感体验,更好的理解音乐。
四、拓展延伸
全曲采用了欧洲传统的奏鸣曲式结构。(多媒体出示“曲式结构”)
呈
示
部
展开部
再现部
引子 主部 单三段体 写景a—b—a 爱春情光主明题草桥结拜主体再现媚鸟语香连接部(自由化彩段)结副 部 束部
回旋曲式 长a—b—c—d--a 同窗三载抗婚楼台会亭惜共别读共玩哭灵与纵身投坟主部主体的再现
蝶化
五、总 结
今天我们大家一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的全曲,我们与故事中的主人公共呼吸同命运,是那动人的音乐调动了我们的情感,让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬等等。翩翩起舞的彩蝶是梁祝故事最完美的体现,而小提琴协奏曲《梁祝》以它优美动听、感人心魄的旋律,成为对梁祝故事的最完美演绎。《梁山伯与祝英台》是中华民族交响乐的代表性作品,而且是能在国际上产生重大影响的作品。它的旋律深入人心、亲切感人,最经典地表现了中国的民间音乐文化,展现出一幅具有中国文化特色的凄美画卷。
然后让学生谈谈自己欣赏这首协奏曲后的真实感受!
六、作
业
篇6:有关梁祝的诗词:蝶恋花梁祝故事
蝶恋花•英台思学
藕白罗襦飞粉蝶。纤手拈针、翻舞生花叶。
搏弈旋珠心慧黠,临池抚瑟音清绝。
谁识女儿兰蕙质。身染芸香、思学千千结。
魂凭黉窗迷史札,诗书惹梦钱塘月。
蝶恋花•钱塘寻梦
玉水鳞鳞柔橹促。心向钱塘、翠鬓玲珑束。
云影山光雏燕沐,红巾檀扇遮娇淑。
妙语连珠人刮目。鸿鹄天涯、意合春波绿。
奕奕书生同璞玉,草桥义谱金兰曲。
蝶恋花•万松情结
九里霞昕兰桂室。共沐春光、共咏寒江雪。
问字松筠声哑哑,平湖弄月横轻笛。
心事萦逥怀内积。烟雨朦胧、三载梅花匿。
百结柔肠难舍割,子规夜半犹啼血。
蝶恋花•心有灵犀
十二青峰云雾绾。杜宇声声、讔语芳心展。
鸾凤和鸣春意暖,金兰应接梁鸿案。
七巧解迷情海卷。倜傥同窗、竟是娇娥伴。
月泻银光风泛泛,心魂长系神仙眷。
蝶恋花•情天恨海
寂寞妆台离别后。惆怅相思、点滴成红豆。
珠盒迟开金凤旧,镜中人比梅花瘦。
但愿一生长伴守。字字堪珍、莫把痴心负。
天道不公人不寿,婵娟情愫空回首。
蝶恋花•化蝶圆梦
长袖半拖魂半摄。鼓乐喧天、逼嫁声声急。
自许无门悬念绝,满怀热望摧冰雪。
自古情真心也烈。不冀同生、但冀归同穴。
滚石走沙天地裂,千秋绝唱双飞蝶。
文:李国林