站在烈士墓前

站在烈士墓前（精选18篇）

篇1：站在烈士墓前

站在烈士墓前，我不禁浮想联翩。那两万多里的长征，一路上洒满了烈士们的鲜血，有苦难，也有温暖。

翻雪山，过草地，渡大江，行荒野。革命烈士为了中国的胜利做出了巨大的贡献。长征步步艰辛，但看到中国人民正在受难，一定有战士高呼：”我们有责任解救他们，我们要努力奋斗!”

你们有一颗金子般的心，如此珍贵。在死亡面前也能做到互相关心，互相爱护，互相帮助。对于敌人的不断压迫，你们还顽强地与他们进行着斗争。

在渡汨罗江时，为了同伴的存活一定有不少战士牺牲吧?在过草地时，一定有不少志士饿死在荒野吧?在翻爬雪山时，一定有不少同志葬身于雪堆之中吧?

烈士们啊，你们是中华民族的骄傲。你们是一只只飞向蓝天的”和平鸽“!感谢你们，因为有你们，才有了我们现在的幸福!

作者：赖晓莉

篇2：站在烈士墓前

刘缪诗棋

清明雨上。

煽情的雨细碎地濡湿了我的脸，菊花正艳。我站在革命烈士墓前，烟雨朦胧中，我恍惚看见那些红色的光辉岁月，还有那些搁浅的生命向我微笑，那些纯粹的名字素不相识，却柔软地溢满了我的眼眶。爱国如饥渴

1935年10月，二万五千里长征拉开序幕。且战且退的红军义无反顾地踏入苍茫的草地沼泽。甩开了追兵，却有大批的将士饿倒在荒凉的草地上，攥着干粮却舍不得自己充饥，总想，着留给别人，多一个人走出去，祖国就多一缕曙光。我不懂，为什么即将死去，脸上却是如此安详的表情呢？冥冥之中有声音告诉我：爱国如饥渴。因为爱国，所以忘记了饥渴，当饥渴侵袭的身体支撑不住的时候。却依然能抵住本能的欲望，因为爱国的心，不知有多饱满啊。伴国犹明月

1937年，南京大屠杀。那是一段被浓厚的血浸润的历史，黯淡无光，不见天日。无辜的生命孱弱着呼吸，可是我分明看见坚毅的脸，书写着不离不弃的誓言。在浓重的黑夜里，他们的心里装着星辰，幻化成明月。70年前的月亮应该正如张爱玲所说是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而模糊。可是他们看得到太阳的光辉映着黎明的朝霞。

殉国若等闲

1942年—1943年，抗日战争进入最艰难的时期。日军开始疯狂的扫荡，所到之处，尸横遍野，纸钱满天。革命却愈发蓬勃起来。每个人写好遗书，随时准备殉国。若壮烈地死在敌人手下，只是惋惜难以再为国战斗，愧对家中年迈的母亲啊。他们最遗憾的事情，就是没能看到新中国成立。如此而已。殉国若等闲，不是轻易说出。知道吗？正是用生命来诠释这句话的他们，成就了革命，成就了今天。

我站在革命烈士墓前，面对他们，我隐隐体会到他们的爱之深，情之切。只能折菊相思，聊表敬畏。我轻声呢喃：你们会永远鲜活的在后代的记忆里的！先烈们：安息吧！

篇3：站在烈士墓前

这是一堂特殊的党课。吉安市散预办是江西省第二批深入学习实践科学发展观活动单位，支部希望通过这种形式来净化党员干部的灵魂，牢固树立正确的事业观、工作观和政绩观.

如今，井冈山革命烈士陵园已成为宏扬井冈山精神的重要窗口，进行革命传统教育和爱国主义教育的生动课堂。吉安市散预办广大党员干部深有感触地说：“上井冈山缅怀革命先烈，在烈士陵园前上‘特殊党课’，让自己深深感到肩负着建设老区、发展老区的重担”。吉安市散预办主任、支部书记谢军说：“今天我们选择带领全体党员干部在烈士陵园重温入党誓词，面对井冈山革命先烈的英灵上一堂‘特殊的党课’，就是要求全体党员干部牢记入党誓言，继承革命先烈遗志，进一步宏扬井冈山精神，深入实践科学发展观，把革命先烈不怕困难、不畏艰险、英勇献身的精神，转化为锐意进取、扎实工作、抓住机遇、认真学习的精神，加快吉安市散装水泥和预拌混凝土又好又快地发展。”

篇4：烈士墓前的忧思

烈士被刺47刀

尽管已经过去了18年，但只要一提起烈士彭昌华勇斗歹徒的那一幕，人们无不为之震撼。

那是1986年7月13日，盛夏的一个周末，夜深人静，赣州市章贡区水东镇虎岗信用社四周一片沉寂，孤灯下，出纳彭昌华打着赤膊一边纳凉，一边值班。22时30分左右，窗外突然传来“砰”的一声异响，机警的彭昌华感到有情况。他迅速藏好保险柜钥匙，来到屋外巡查，谁知铁门刚打开，一条黑影就扑过来，死死扼住他的脖子。

“来－人－啦，有……”彭昌华拚命挣扎呼喊。见势不妙，歹徒将早已准备好的尖刀深深地扎进了彭昌华的胸口，顿时汩汩鲜血喷射而出。

“快交出保险柜钥匙，不然就捅死你。”歹徒恐吓道。

“有人抢银行，快来人啦……”彭昌华强忍疼痛，大声呼喊，凶残的歹徒朝着他的腹部又是一刀。钻心的疼痛使彭昌华晕倒在地。

面对歹徒沾满鲜血的尖刀，苏醒过来的彭昌华回答：“要钥匙没有，要命一条。”彭昌华拖着伤残的身躯，继续与歹徒搏斗。

与此同时，另一个黑影早已窜入营业厅二楼，发现室内再无第二人，便楼上楼下四处翻寻钥匙，大肆撬毁柜台抽屉和保险柜门锁。

一无所获的歹徒露出了更加狰狞的面目：“你交不交？”他们对着奄奄一息的彭昌华吼一句，捅一刀，捅一刀，吼一句。烈士的右手被拧断，眼睛被刺瞎，肠子顺着刀口流出了体外，但宁死不屈的彭昌华紧咬牙关，始终只字未吐。

彭昌华倒在了虎岗信用社大门前的血泊中。经法医鉴定，他全身被刺中47刀，其中面部、眼睛7处，颈部8处，胸部16处，上肢10处，背部5处，腹部1处。

几天后，公安人员在一个隐蔽处找到了彭昌华生前藏好的钥匙，打开保险柜，里面的现金分文未少。

烈属奔波十余载

对这起性质恶劣、手段残忍的杀人案，赣州市公安局迅速成立了专案组并调集百余警力在全市展开了为期半年的“地毯式”排查，但时光整整流逝了13年，案情未见丝毫进展。

在这漫长的13年里，由于案情无法定性，烈士的骨灰得不到妥善安置，烈士的遗属还要承受种种猜疑和非议。有的说是仇杀，有的认为是情杀……这些，无不像一把把刀子刺伤着全家人的心。

有几年时间彭昌华的骨灰一直寄存在殡仪馆和家中。抚摸丈夫的遗骨，怀抱出生仅6个月的孩子，妻子龙年凤整日以泪洗面，精神几乎崩溃；彭昌华父母更是茶饭不思，彻夜难眠，他们隔三差五来到公安局刑侦队打探消息，还无数次步行到十几公里以外的出事地点访彭昌华生前的同事、朋友，搜寻各种线索。由于忧伤过度，老两口先后患上了心脏病、高血压和老年痴呆等综合性疾病。

直到1999年5月的一天，一个偶然的机会，尘封13年的“7·13”大案打开了新的缺口，两名凶手相继供出作案经过。

“案破了，凶手抓到了，而且当时彭昌华表现得十分勇敢！”彭昌华的家人终于听到了苦苦等待13年的消息。一直坚信儿子是无辜的马月英顿时失声痛哭、老泪纵横。

然而事情的发展并未像老人企盼的那样顺利，“申烈”一事一拖又是5年。

据了解，5年里单位的“申烈”工作几度中断。实在等不住了，烈士的母亲马月英老人只好拖着羸弱的身躯，自己四处奔波收集所需的各种材料。她到民政部门找来了革命烈士褒扬条例仔细阅读对照；她三番五次找到公安局、法院，查阅、复印一本本厚厚的案卷、笔录；她一个一个寻访彭昌华生前的同事、领导，请他们回忆、撰写相关的事迹、证明材料。为了催促有关部门尽快来人接洽联系、召开有关会议，她常常带着药丸、水杯一直守候在单位门口。几年下来，在好心人和有关部门支持、配合下，她为彭昌华收集、整理的各种事迹、证明材料多达8本，足有六七公斤重。

2003年6月10日，国家民政部批准彭昌华为“革命烈士”，面对这份迟到的荣誉，马月英老人擦了擦眼角的泪水，心中不知是苦还是乐。

烈士父母的疑问

在民政部向彭昌华遗属颁发《革命烈士证明书》的同时，江西省民政厅下文，要求当地政府和单位广泛宣传烈士事迹，号召赣州全市人民向烈士学习，并按政策做好对烈士家属的抚恤工作。但遗憾的是烈士所在的单位并未抓好落实。

赣州市、章贡区两级民政部门均先后督促章贡区信用联社召开追悼大会，整修烈士墓地，在系统内广泛开展向烈士学习的活动。联社领导向民政部门反馈信息说，已经召开过追悼会，也已下文号召全体干部职工向烈士学习。但9个多月后，记者来到该单位采访，并未查阅到这样的文件，彭昌华烈士的亲属也明确表示没被邀请参加任何形式的追悼、追思、座谈、学习活动。记者还悄然来到彭昌华烈士生前工作的水东信用社及虎岗分社，向那里的干部、职工了解有关彭昌华烈士的事迹及烈属近况，但被问及的四五名干部、员工，有的明确表示一无所知，印象不深，有的则寻找理由，有意回避。在市郊公墓区，记者见到烈士的墓地依然是一副破旧的景象，墓碑上至今未打上“革命烈士”字样。

彭昌华牺牲后，其年近古稀的父母，一直过着膝下无人的孤寂生活。甲申新春是彭昌华被授予革命烈士后，其父母作为烈属度过的第一个新春佳节，按情理，烈士所在的单位及当地民政部门均应组织、开展好对烈属的慰问活动，但遗憾的是，二老今年的春节像往年一样过得平淡而孤寂，未见任何领导或员工代表上门慰问。

在抚恤政策落实上，十几年来，由于案件一直未破，性质不明，彭昌华生前所在单位只是按职工一般性死亡标准，每年给予其未成年的儿子一定抚恤金。彭昌华被批准为烈士的当年，国务院有关《工伤保险条例》正式颁布。彭昌华烈士的抚恤既符合民政部老政策，又符合国务院的新条例。而单位只同意就低不就高，就老不就新。

为此其遗属向信用联社递交申请，希望参照国务院最新颁布的《工伤保险条例》按工亡标准享受抚恤。但这样的合理要求竟遭到单位拒绝，联社主任王为新说，都快二十年了，彭昌华家最困难的时期已经度过，亲属不应以“烈士”为名趁机向组织提“过高”要求，他们只同意按民政部颁布的《革命烈士褒扬条例》的相关规定给予差额补贴。

彭昌华生前的同事和邻居、现年69岁的市农业银行退休职工刘须明老人动情地说：“昌华生前是个任劳任怨的好孩子，牺牲后，他一家老小挺到今天很不容易。至今抚恤待遇落实不好，对烈属是个直接打击，对社会风气也会产生不良影响。”

不该存有的优抚落差

烈士的事迹感动了江西南芳律师事务所的一群法律工作者，烈属的遭遇更催使他们拿起法律的武器来捍卫烈属权益。

2003年12月，南芳律师事务所正式受理了彭昌华烈属抚恤金一案，结合本案法律援助需要，他们展开了一项有关我国现行的公民伤亡权益保护法规、条例的比较研究。结果发现这样一个令人不安的事实：

四种不同死亡情形即革命烈士因公殉职、工伤死亡、医疗事故死亡和交通事故死亡，所获得的一次性死亡补偿，以2002年为基准计算，分别是，革命烈士因公殉职22920元、工伤死亡46310元、医疗事故死亡38016元、交通事故死亡63360元。革命烈士因公殉职最低；所获得的丧葬金，工伤、医疗事故及交通事故相当，约为6800多元，而对革命烈士未有明确规定（彭昌华一案单位仅支付700元）；亲属所获定期抚恤，革命烈士与工伤死亡均按月领取，金额相当；医疗事故与交通事故均按一次性领取，金额相当。综合以上三项抚恤总额，四种死亡情形中，革命烈士抚恤金明显偏低。

结合本案看，如按信用联社选择的革命烈士抚恤方式计，彭昌华烈属可获的抚恤金总额约为17160元，其中15720元在过去十几年已按一般性死亡标准陆续支付，授予烈士后，单位仅需补发约1440元。

而按烈属提出的工伤抚恤方式计，彭昌华家人可获得的抚恤金总额为61695元，两种不同方式，抚恤金总额竟相差如此之多。

廖泽方律师分析认为，导致革命烈士抚恤标准偏低的主要原因是，长期以来“革命烈士”多是被作为一种政治荣誉进行褒奖，而对烈属可能面临的种种经济困难考虑较少。目前，仍在适用的《革命烈士褒扬条例》及相关细则还是民政部20世纪80年代制定的，有关抚恤条款已经明显滞后。相反，随着市场经济体制在我国的确立，人们的伤亡保险意识明显提高，根据市场规则新制订、完善的各种伤亡补偿标准更高，也更趋近合理，从而形成了革命烈士与其他死亡情形间较大的抚恤落差。另外，本案特有的时间跨度（牺牲与确认时间相隔17年）和涉及的法律条文（“按上年度”——是死亡时的上年度还是追认时的上年度）指代不明，也是造成本案抚恤落差更为悬殊的又一因素。

篇5：《站在烈士墓前》诗朗诵

女：得到启示，引起思考，我们流连在您们的四周。

男：竹林发出呼啸，在叙述你们的事迹。

女：松林滚动波涛，在赞颂你们的精神。

男：也许，我们对您们还不熟悉，但历史像那长城一样，永远也不会磨灭。

女： 我们深感今天的幸福生活来之不易，我们永远怀念为新中国的建立而英勇献身的前辈。

男：是您们，在茫茫黑夜，追求马列主义真理，高擎起革命的火把。

女：“东方红，太阳升”，是您们用自己的热血和生命，掀开了我们祖国崭新的历史篇章！

男：英雄，为您们献上白花一朵，表达我们的心意一片。

女：我们不会忘记，今天的美好生活，源于昨天您们血与汗的奉献。

男：没有您们抛头颅，洒热血，现在的旗帜就不会如此灿烂。

女：是您们用青春年华谱写了一曲曲响彻九天的爱国爱民的凯歌。

男：是您们旗帜鲜明地站在斗争的最前线，用生命和热血驱散乌云，荡涤沉潭。

女：晴朗的天空，有时也会窜出几股阴云。

男：明媚的花园，有时也会泛起几撮沉渣。

女：如今，天空更蓝，花儿更艳，五星红旗迎风飘扬，我们前进的歌声更加嘹亮！

男：如今，我们正踏着您们开辟出来的道路，勇往直前!明天将在我们手中创造!

合：安息吧，英雄!

男：您们那不朽的灵魂，已融入我们的信念。

女： 您们那不灭的精神，会传给一代又一代的青少年。

篇6：站在革命烈士纪念塔前

星期天下午，学校组织我们到华东革命烈士陵园去纪念那些牺牲的烈士。

在来的路上，老师就教育我们要严肃，不许鼓掌。平时组织活动，我们班的同学都是整日兴奋不已、笑声不断。可是今天，情况大有变化：同学们各各保持沉默，脸上带着严肃，也没了往常的欢笑。

我们终于来到了革命烈士纪念塔前，我们脚步沉重地站在革命烈士纪念塔前，低着头，一言不发，每个人都在想着什么。

我在想，如果不是那些勇敢、为了把敌人赶出领土的革命烈士们，我们就没有今天的幸福生活，那是他们用鲜血为我们换来的！

想到这，我便想起我自己，每天都不珍惜现在的生活，每天都在浪费这些时间。我认为，这样，就是对这些革命烈士的牺牲最大的不尊重，因为那是革命烈士用鲜血为我们换来的！

从今往后，我要珍惜每一天的时间，过好每一天的生活，这样，才是给他们最好的礼物！

篇7：站在烈士墓前

人们在这里拍照留影，老人带着可爱的孩子，给他们讲述着

壮怀激烈的以往。

“敌人只能砍下我们的头颅，决动摇不了我们的信仰，因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”。这铮铮的誓言，惊天地，泣鬼神，方志敏烈士为了中国的解放事业，在江西这块红土地上，带领着赣东北人民，进行了艰苦卓绝斗争。由于叛徒的出卖，他被捕入狱。他在狱中写就的《可爱的中国》一书，似一曲壮美的交响乐，时常在我们的心中回荡。那是一个赤子对祖**亲深情的爱，那是一颗赤诚的心，和着祖**亲的脉搏一起跳动。

他展望着未来，深情地说：“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！这时，我们的民族就可以无愧色地立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽的装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了。”每当读到这些滚烫的文字，我的心潮总不能平静，这是方志敏烈士的千古绝唱，也是我们父辈的庄严心声，为了祖**亲，为了儿孙的幸福，他们就是这样掷地有声的呼喊着，奋斗着。

革命前辈当年的心愿，今天已变成了现实，生活在幸福中的人们，在新中国诞生六十周年的时候，禁不住要回首凝望。南昌城头那第一声枪响，长征路上的艰苦跋涉，抗日战争、解放战争的炮火硝烟……，这胜利之路上，是先辈的热血，浇灌出了朵朵鲜花，看这鲜花，“在微风的吹拂中”，“在点头”，“在摇摆”，那是他们“在提劲地唱着革命之歌，鼓动战士们前进啦！”

看着从我们身旁走过的孩子们如花儿般绽放的笑脸，年轻人充满青春活力的身影，老年人闲适从容的神态，还有那随风飘来的歌声，绿树下花丛中翩翩起舞的人群，抚今追昔，怎能不让人心潮激荡！当我们乘着汽车行驶在高速公路上，乘着动车组奔驰在高速铁路上，祖国大地到处都是丰收欢乐的景象，到处是明媚的花园，灿烂的阳光，那百花盛开的大花园，每一朵鲜花都是一杯美酒，告慰着先烈的英灵！

今天，我又一次翻开了《可爱的中国》，旧中国那一幕幕悲惨的情景，仿佛呈现在眼前，那时我们的祖**亲衣衫褴褛，对列强的虎视眈眈，肆意践踏，只能悲叹哭泣。为了拯救祖**亲，千千万万的英雄志士前赴后继，义无反顾，在血与火的洗礼中，迎来了新中国的光荣诞生！

中华民族的优良传统，一代又一代薪火相传，在和平年代，我们同样以坚忍不拔的意志，战胜着各种艰难险阻，终于走出了一条有中国特色的社会主义康庄大道，科学发展，文明和谐的社会正欣欣向荣，蒸蒸日上。

我们的孩子，生长在和平幸福的时代，他们虽没经历过多少苦难，但在他们的血液中，同样澎湃着中华民族自强不息的浪花。当国家和人民面临着困难的时候，他们捐款，他们献血，青年志愿者的风采，是他们美好心灵最好的写照。少年强则中国强，我们的民族有着更加光辉灿烂的明天。

有一位年逾古稀的著名画家在汶川大地震的时候，把千万元巨款捐给了灾区的兄弟姐妹。他说了一句让我感动不已的话：“祖国是我的信仰，祖国是我活着的理由。”是啊，热爱祖国，就是热爱我们自己！赞美祖国，就是赞美我们自己，我们就是祖国，祖国就是我们！

篇8：站在烈士墓前

外行心态为什么能够形成思维方式创新?因为外行不懂规矩和方圆, 不清楚什么是习惯和惯例, 不知道什么是现状, 不了解什么是禁忌, 而规矩、习惯、现状、禁忌都是创新最大的障碍。在营销领域, 我们一直提倡“跳行”而不是“跳槽”, 因为“跳槽”可能还是跳到相同的规矩、习惯和禁忌领域, “跳行”就是跳到其他行业, 就可能打破规矩、惯例和禁忌。我们发现, 很多行业的突破都是因为有几个“外行”的介入。在营销缺乏创新的时代, “外行”的价值可能比内行更重要。对于那些相对封闭的行业更是如此, 一定要引入领先行业的人才进入, 才能激活行业。希望集团的创始人陈育新提出“要永远保持外行心态”, 我认为这是一个非常好的心态。很多人可能提出“隔行如隔山”的理由, 但我们认为“隔行不隔理”。

我发现一个很重要的现象, 学历较高的人总体上讲成功率较高, 但世界上最成功的企业家往往学历并不高。知识既可以是创新的平台, 也可能封闭创新的心灵。

成人总是害怕问看起来很幼稚的问题, 而幼稚的问题可能恰恰回到了最本质的问题。在一个企业, 我发现每个人的月度方案中都有促销计划, 我就问所有营销人员:“为什么一定要促销?促销的前提是什么?促销的本质是什么?促销的目的是什么?促销有什么替代方案?”我发现很多人像看外星人一样看着我, 因为对于已经习惯于促销的营销人员们而言, 这些问题太幼稚了。但如果连幼稚的问题都回答不了, 又如何做好促销工作。

伟大的创新通常在问题的根部开始。被称为“大师中的大师”的彼得·德鲁克为什么那么受人尊重?因为他的思考往往是从被人们称为“公理”的地方开始的。比如, 什么是管理者?“公理”是“有职有权”的就是管理者, 德鲁克正是挑战了“公理”, 从而演绎出了一部部经典名著。

为什么强调“站在老板或上司的角度思考”, 因为每个人的工作都要服务或服从于更高层次的工作, 个人的工作做得再好, 如果不能与上司或老板的目标协调也没有价值, 要以上司或老板的角度看待自己的工作。

除了上司或老板明确提出的工作目标外, 还要认真领会上司或老板没有明确提出来的目标, 全方位地为上司或老板实现更高的目标服务。很多营销人员认为, 完成销量就是自己的工作目标。其实, 这只是营销人员的最低工作目标。在完成销量目标时, 老板更高的目标可能是新机会新模式的发现, 次级目标可能还包括新市场拓展、薄弱市场升级、建设基地市场等。

上司或老板在下达工作任务时, 一定有比工作任务更高的目标, 有时甚至上司或老板对这些目标也只有朦胧的感觉。悟透了这些目标, 才能在完成工作目标的同时, 实现上司或老板的目标。老板提拔的人不一定是完成任务的人, 通常是受老板赏识的人。

“站在员工角度做事”更是能体现管理玄机的一种思维方式, 它实际上解决的是以什么标准要求员工的问题。一般管理者习惯于按照管理者标准或优秀员工的标准要求员工, 这是一个极大的误区。因为多数员工是难以达到管理者标准和优秀员工标准的, 如果达到了, 企业就会提拔。所以, 一定要把员工当做普通人管理, 管理设计一定要让普通人能够做好, 这就是“站在员工角度做事”。如果一件事情普通人做不好, 那么最有效的办法不是培训提升员工的能力, 而是把工作设计得更简单一点。如果像麦当劳一样能够把员工的工作“傻瓜化”, 那么招聘和管理员工就变得非常简单。

我常常听到管理者骂部下“很笨”, 如果他们不笨, 你能成为他们的上司吗?管理的前提就是“部下比自己笨”。因此, 骂部下很笨的管理者其实更笨。“站在员工角度做事”就是以“部下比自己笨”为管理前提, 而在部下比自己笨的前提下还要做好工作, 这就是考验管理者“笨不笨”的问题。

“站在员工角度做事”就不需要“高标准, 严要求”, 而是要“低标准, 严要求”。“低标准”做事就是要把复杂的工作流程化、标准化、程序化, 让比自己笨的部下很容易学会。

“站在老板或上司角度思考”很难, 因为没有达到老板或上司的高度是很难按照他们的角度思考的, 但只要以这种方式去做, 总比不思考效果好。当然, 我并不是主张部下去揣摩上司或老板的心思, 而是告诉大家老板思考才是全局思维。

篇9：站在陈毅铜像前

陈毅元帅的铜像高约4米，铜像的基座高近3米，周长约18米，铜像的四周，种植了约400平方米的碧绿花草。元帅铜像身材高大魁梧，两眼炯炯有神，俯视前方。北边的小河缓缓流过，泛着涟漪。河岸生长着郁郁葱葱的竹林，微风一吹，飘来缕缕清爽，令人心旷神怡。

站在陈毅铜像前，元帅光辉的一生浮现在我眼前——1901年出生于四川乐至，1919年赴法国勤工俭学，1923年加入中国共产党。1927年参加南昌起义，领导了1934—1937年南方三年游击战争。抗日战争时期，任新四军第一支队司令员，新四军代军长。解放战争时期，任华东野战军司令员兼政治委员，指挥了著名的孟良崮战役和淮海战役。新中国成立后，历任华东军区司令员兼上海市市长，国务院副总理兼外交部部长等职务。1955年被授予元帅军衔，1972年逝世。此时，我仿佛看到了70多年前，为了新中国的建立，项英、陈毅带领红军指战员在以油山为中心的赣粤边与敌人英勇战斗的身影，看到他们在那血雨腥风的日子里，不怕过着“粮食封锁已三月，囊中存米清可数，野菜和水煮……”的艰苦生活，但依然具有“断头今日意如何？创业艰难百战多，此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的对革命无限忠诚的豪迈气概。

站在陈毅铜像前，我深切感受到，当年红军的鲜血没有白流，赣粤边三年艰苦游击战争没有白打。经过我军将士和人民随后十多年的奋斗，新中国终于建立起来了，人民翻身当家作了主人。新中国成立60多年来，神州大地发生了翻天覆地的变化，特别是近几年来，全国人民以十八大精神为指导，深入贯彻党的创新理论，从容应对各种挑战，奋力攻坚克难，城市建设加快推进，农村面貌明显改变，社会保障更加有力，城乡人民过上了幸福和美的生活。

站在陈毅铜像前，我想起了电影《陈毅市长》中陈毅亲民爱民的高大形象：1949年5月上海解放后，陈毅冒着战火硝烟出任新中国首任上海市长。当时的上海，满目疮痍，积难重重，工厂倒闭，商店关门，粮煤奇缺，失业人口剧增……陈毅同志凭着对党对革命事业的无比忠诚，依靠工人阶级、革命干部和知识分子，团结民族资产阶级，正确地执行党的方针政策，大刀阔斧地开展工作。在短短的一年时间里，为上海的复兴与发展打开了全新的局面。如今，全党上下正在开展群众路线教育实践活动，我们的党员只有像陈毅元帅那样亲民爱民，我们才能取信于民，才能实现中国梦、强军梦。

站在陈毅铜像前，我仿佛听到革命先辈的殷切嘱托和希望：要保持艰苦奋斗的作风，树立创新创业思想，只争朝夕，扎实工作，使各项事业又好又快发展，让人民过上更加幸福美满的生活。我深信，只要我们全面贯彻落实党的十八大和十八届二中、三中全会精神，贯彻落实习近平同志系列重要讲话精神，就一定能推进社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明建设，实现经济持续健康发展和社会和谐稳定，实现两个100年奋斗目标，实现中华民族的伟大复兴。

篇10：烈士墓前讲话

尊敬的老师、亲爱的同学们：

我是五年级5班的古园。今天我们新世纪学校42名少先队干部来到烈士陵园，祭扫烈士墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寄托我们的哀思。

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。这里长眠着为了民族独立和国家尊严献出宝贵生命的革命先烈们。

多少革命先烈，为了人民的利益和祖国的解放事业，为了今天和平幸福的生活，赴汤蹈火，用他们宝贵的青春和鲜血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。我们不会忘记，烈火烧身纹丝不动的邱少云；我们不会忘记，“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰;我们不会忘记，胸口堵枪口的黄继光，还有这些长眠于烈士陵园的所有英雄们，为创造幸福生活，执着追求，浴血奋战。

同学们，我们缅怀先烈，就要珍惜今天，展望未来。我们学先烈，就要增强信念感，不骄不躁，为了自己的学习目标奋发努力，坚持不懈；我们学先烈，就要增强责任感，肯于钻研，一心一意学本领，创佳绩；我们学先烈，就要增强荣辱感，憎爱分明，危害他人的事不去做，在一点一滴、一言一行中，逐步养成文明礼貌、团结互助、诚实守信、遵纪守法、勤俭节约、尊敬师长等良好品行。

同学们，让我们从小发扬传统革命精神，学会吃苦，学会节俭，学会学习，学会做人，为创建我们文明和谐的校园、富裕美好的家园而奋发努力。

革命烈士永存不朽！

篇11：烈士墓前歌词

山鸟啼，红花开

阳光照大路，少先队员扫墓来。墓前想烈士，心潮正澎湃，意志如长虹，气节象松柏。

头可断，身可碎，钢铁红心色不改。头可断，身可碎，钢铁红心色不改。

东风吹，松枝摆，凝望烈士墓，烈士豪气依然在。革命传家宝，一代传一代，今日红领巾，正是第二代。

篇12：烈士墓前作文

突然之间，一种无可名状的伤感涌上了心头，也许我们同为军人，也许我们是同样的年轻，如花的生命、壮烈的牺牲竟然只有这么简陋的一块墓碑和一方草地，而且好像很久没有人来祭扫了。当时，我们默默地在那里站了很久，也想到了身为军人一旦我们为国捐躯，难道也是这样冷清的结局吗?虽然，这种想法只是一瞬间。但是，简陋低矮的墓碑，冷清的墓园，在我的记忆中再也难以抹去。

近几年来，在党中央和国务院的关心下，散布在全国各地的烈士墓得到了普遍的修缮和建设，国家建立了公祭制度。这次，接受由韩国移交的志愿军烈士遗骸时，党中央和国家组织了庄严隆重的接灵仪式，让这些归国的志愿军英灵获得了为国捐躯军人应有的尊严和礼节。我想，不仅如此，我们国家还应该考虑在合适的地点为为国捐躯的烈士建立国家公墓，以彰显为国捐躯烈士牺牲的价值，让人民感知为国捐躯的崇高荣誉。以此来告慰烈士和其亲友，并激励后人。

今天在网上看到中国试飞员烈士公墓，我感到很欣慰。特作挽联如下：

一杆一跎 命悬一线 为人民空军敢上长空趟雷阵

篇13：站在新起点

在刚过去的马年第一个月, 可谓众多行业的跳槽高峰期, 公关界同样如此。不论一月份如何震动, 这春节后的上班就成了相对一年时段稳定的开始。每个公关人和公关公司又都跃跃欲试地站到了新的起点。

公关是个充满青春活力的职业, 即使年纪大的从业人也都揣着一颗年轻的心。公关是个投入精力大, 付出辛苦多, 提案遭到否定多, 服务讲究定制化、个性化的职业。这就对公关人体质、心智、素质提出了更高的要求。

今天想对公关新人谈谈关于成功的话题, 因为与你们分享成功是为了期待看到你们早成功, 更因为中国公关界要想取得大的成功跟每一个新人早日成功、人人成功是分不开的。

首先, 公关新人需要有热爱作前提。因为只有热爱, 才会更加主动地工作, 更加乐于奉献;因为只有热爱, 才能享受付出辛苦之后的快感, 才能享受深夜头脑风暴会的兴致;因为只有热爱, 才可以得到公关前辈或主管领导的赏识、栽培及重用。

其次, 公关新人需要有时间作保障。任何事物的成长都离不开养分和阳光。作家葛拉威尔在《异数》一书中指出:“人们眼中的天才之所以卓越非凡, 并非天资超人一等, 而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的锤炼, 任何人都能从平凡变成超凡。”这就是所谓的一万小时定律。公关新人成为公司才俊最基本的时间是在3年。

第三, 公关新人需要善学促成长。热爱是最好的老师, 时间是成熟的资本, 善于学习则是成长快慢的关键。不是每个3年坚持下来的公关新人都能成为才俊。

聪明的工作跟聪明的学习一样重要!

不是前辈说, “现在我教你才叫教你”, 而是前辈为人处事、待人接物、言谈举止、关系协调、达成目标的全过程都会是你学习的内容。工作中学, 理论上学, 学习无处不在;跟主管学, 跟同事学, 无所不学。学无定法, 学无止境, 学什么, 怎么学, 这才是善于学习的关键!

第四, 公关新人需要“名师”指引。没有人生来就是领导, 你的领导也是从基础成长起来的。如果你有幸遇到了一个信任你, 给你机会锻炼的领导, 就会少走弯路。领导分很多种, 有严肃型的, 有活泼型的;有学术型的, 有实践型的;有批评型的, 有启发型的;有包办型的、有教练型的……

另外, 新人的成功一定不能脱离成长的土壤, 即供职的公关公司。这里也想跟公关界身居领导职位的人建议一二:

首先没有哪个领导希望自己的公司成为“育才”学校, 培养一茬离开一茬, 尤其是小荷才露尖尖角的优秀型人才的离开, 更会给公司带来明显的损失。担负传帮带职责的公关前辈甚至恐惧于对新人的培养。因为他告诉我说:带了4个月后新人能上手独立工作的时候, 就跳槽离开了, 连续三起, 让他失去了培养新人的热情和动力。究其根本, 则是公司给的待遇在业内偏低。所以公关公司不仅要有培养人的计划, 更要有留住人才的实际行为。

其次要建立领导升职, 职员升职的机制。公关界是个流动性强的行业, 但是在业内博出一条成功路的还是大有英雄在。一人强不叫强, 团队强才是真的强, 这已经成为了职场的共识。升职成了每一个职场人追逐并引以为傲的梦想, 公司应该制定合理的晋升机制, 如此才能使公司的人才不断得到涌现。

篇14：站在门槛前哭泣

我将厕所门反锁，抱膝一坐，鼻子马上一酸，肩膀开始轻微地颤抖，泪珠在眼眶里碎了，看见的世界也碎了。我无声地啜泣着，眼皮努力地皱在一起。双肩的抖动越来越急促，泪珠被拉成长长的泪滴，霎时顺着脸颊往下拉，拉出了一条条长的短的曲的直的泪痕。有的泪滑落在嘴里，又咸又涩，咽下的泪水又重新从眼眶里流出。而凝在下巴尖儿上的泪滴，有的打落在左腿上，又顺着左腿往下拉；有的圆润成泪珠，一颗颗蹦到右腿上，泪痕又重将它们串成一条珠链。我觉察它们来得太匆匆，想擦掉眼眶的泪滴，但不知怎的，越擦越多，越擦越多……

脑海里忽然冒出一句话：“我懊悔从前小心看护你的伤寒症，我宁愿你死，不愿你活着使你自己处处受痛苦。”我又哭了，突然觉得张爱玲是幸福的，虽然母亲帮不了她，但母亲最起码理解她。

我自认为性格并不腼腆，腼腆只是外在的，内在的其实是真诚。我与人群所站成的距离，永远都是与其亲密程度的真实写照。我一委屈就想哭，一高兴就想笑，不懂如何冲生人强颜欢笑，不懂自然地问客人要不要喝茶，不懂如何埋藏不悦违心微笑，这些我都不懂，也不想学。

篇15：烈士墓前校长讲话

副校长李 波

亲爱的同学们：

今天我们在革命烈士墓前隆重集会，举行清明扫墓活动。此时此刻，我们悼念，我们品读，我们铭记。我们悼念无数为了我们今天的幸福生活而英勇捐躯的英雄；我们品读革命志士的信仰、坚贞、崇高和不朽；我们铭记源远流长的不屈的民族精神。

时间不停流逝，信念未曾更改。多少年来，革命先烈的丰功伟绩一直被人们传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死、前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德不应该被遗忘，他们的无畏和奉献精神万古长青。

篇16：烈士墓前讲话稿

----在烈士墓前的讲话

风雨凋蚀的围墙，没有流失庄严的法相，当我又一次站在烈士陵园中，仰望着这方铭刻着烈士名字的墓碑，心里充满着无限景仰。苍松翠柏之间，沉睡着多少为祖国和平牺牲的先烈？我们有多久的和平，先烈们就长眠了多久；先烈们用自己的生命之灯，照亮了中国未来之路。他们守卫在维护祖国疆土的阵地上，行进在抵御侵略的征途中，牺牲在边境冲锋的战场上，用火一样的青春捍卫了祖国的尊严和荣誉。

是什么让先烈们不惜牺牲自己？是对祖国的热爱，是对人民的眷恋，是对和平的渴望。岁月让世事沧海桑田，却撼动不了中华儿拳拳爱国之情！

站在这里，我们唯有崇敬与缅怀，追忆烈士们的丰功伟绩，告慰先烈的英灵，铭记先烈遗训，增强为祖国奋斗的力量。

我们每天熟视无睹的和平环境弥足珍贵，这是先烈用生命换来的，我们有什么理由不去珍惜，有什么理由不努力学习呢？看看当前非洲国家战火中惊恐万状的孩子，被炮弹焚毁的家园，那些生命都时刻受到威胁的境况。。。相比这下，我们有宽敞的教室，有宁静的校园，这一切一切都应让我们向烈士致以最崇高的敬意和最诚挚的心香。

或许我们不能叫响每位烈士的名字，但祖国人民已给了他们一个共同的名字：英雄！他们的功绩被万人传颂，他们的名字载入历

史史册，他们的精神代代相传。他们是民族之魂、中华脊梁、华夏绝唱！

我们接过前辈的重任，发扬不屈精神，我们团结一致，让祖国繁荣富强，这是未来之路，也是我们的必由之路。

我们向长眠在故乡的烈士祭奠，也为长眠在异乡的涡阳先烈哀思，寄托我们的思念，让烈士英灵安息。

篇17：烈士墓前的作文

不一会儿，我们就来到了青龙山，看到了这座雄伟的革命烈士纪念碑。老师让我和杨婷羽献花圈，我觉得这很光荣，因为革命烈士是伟大的，能为伟大的英雄献花圈是每个人都求之不得的。献好后就是默哀三分钟，全体师生神情严肃。在这短短的三分钟里我思绪万千：战场上解放军战士与敌人进行战斗，他们有的手持冲锋枪，向敌人发起猛烈的.进攻；有的扑在沙袋后面，有冲锋枪向敌人发射仇恨的子弹；有的冲上去，与敌人展开了殊死的搏斗……。

我想革命烈士们为了创造今天的美好生活，为革命抛头颅、撒热血、挺身而出的革命精神，值得我们学习。如果没有许许多多的革命烈士前赴后继的英勇斗争，就没有我们今天的幸福生活。现在大家坐在既明亮又宽敞的教室里学习，有什么理由可以不好好学习呢？有什么理由可以不成为祖国的栋梁呢?有什么理由可以不报效祖国呢?

让我们一起好好学习成为祖国的栋梁，来回报当年为了换来我们新生活而牺牲的烈士们吧!

★ 烈士墓前的默哀作文550字

★ 中考前发言稿

★ 清明节祭扫烈士墓少先队员代表发言稿

★ 期末考试前的家长会发言稿

★ 领导上任前的发言稿

★ 祭扫烈士墓作文

★ 寒假放假前安全教育校长发言稿

★ 祭扫烈士墓作文450字

★ 清明节烈士墓扫墓讲话稿

篇18：站在争论的漩涡

他的《物种起源》阐述了一个伟大的学说：进化论，成为19世纪三大科学发现之一。进化论首次勾画出了生命由简单到复杂、由低级向高级发展的图式，创立了自然选择理论，为生命科学的研究和发展奠定了科学的基础，有力地将“特创论”、“神造论”扫进了历史垃圾堆，为马克思、恩格斯创立辩证唯物主义、历史唯物主义提供了科学的基础。如哥白尼推翻地球中心说一样，达尔文理论否定了人类主宰自然世界的说法。

然而，任何伟大学者及其显赫的理论都受到历史的局限，达尔文及其进化论也是这样。诚如恩格斯所指出：“进化论本身还很年轻，所以，毫无疑问，进一步的探讨将会大大修正现在的、包括严格的达尔文主义关于物种进化过程的观念。”于是针对“进化论”的讨论一直就没停止过，150年了，这个争论的漩涡似乎愈卷愈大，达尔文尴尬地站在这个漩涡的中心，接受着来着来自各方的挑战……

无法被证伪的学说

实践是检验真理的试金石。如果没有当年的“小猎犬号”，达尔文也许仅仅是个平庸的人。长达5年的环球旅行，为达尔文提供了深入自然的机会，也让他拥有足够的时间进行思考——进化论思想便由此成形，并在此后的十几年中不断完善，最终，1859年11月24日，达尔文发表了他的专著《物种起源》。

《物种起源》发表后，立刻震动整个学术界和宗教界，强烈冲击了人类的思想、宗教和政治领域，引发了一场人类认识领域的大革命。支持和反对双方，百年多来激烈交锋，至今不息。进化生物学家在多个问题上有激烈的争论：物种形成的过程，进化性变化的速率，鸟类与恐龙的始祖关系，以及穴居人(Neandertal)是否是不同于现代人类的另一分支，如此等等。这样的争论在所有其他学科都存在。但是在生物学中，似乎将进化论认定为事实和指导原则却是放之四海而皆准的做法。

反进化论者往往声称进化论没有可证伪性，所以不是科学。实际上，进化有可能被各种各样的发现和实验证伪。只是一个半世纪以来，它从未被否证过。什么能否证进化论?生物学家霍尔丹有一个著名的回答：“寒武纪前的兔子化石”。进化论预言了化石的年代顺序——多细胞生物应在单细胞生物后面，有颌鱼应在无颌鱼后面，两栖动物在鱼后面，等等——还没发现例外。“有羽毛的兔子”也可以否证进化论，因为它可以证明“哺乳类和鸟类是由不同的爬行类进化而来”的论断是错的。我们发现了鸭嘴兽，发现了始祖鸟，谁发现了“羽毛兔”?没有。150年来，进化论面对的最持久、最强劲的挑战之一，就是所谓“缺失的中间环节”。近些年来，古生物学家们发现带羽毛的恐龙、早期的羽毛、最早的龟类化石等，也将所谓进化的缺环“越填越细”，印证着达尔文理论。

反进化论者说进化论预测不了什么，事实上进化论虽预测能力有限，但也已被用来预测了。考古生物学家根据进化论，预测在哪种岩石和哪个地层中，会存在转型化石。他们发掘成功了。半鱼半两栖动物Tiktaalik就是这样重见天日的。还有一个著名的例子：英国胡椒蛾在工业化时代变成了黑色。进化论认为这是蛾子适应被煤烟熏黑的树干的结果，并预言除去污染后，浅色的蛾子将再次繁盛———事实就是如此。另一个例子，如果转基因作物产生杀虫剂，昆虫就会进化出抗杀虫剂能力。进化论预言，如果在转基因作物周围种上正常作物，昆虫的抗药能力进化会慢一些———这也被证明了。

“进化”仍在继续

20世纪60年代分子生物学兴起成为生物学的领头学科，带动了各个学科的发展。随着人们对遗传机制的更为深入的了解，进化生物学界也引发了一场大的争论：综合进化论、分子进化中性论、间断平衡论、新拉马克主义各执其词。虽然还没有人对进化论的基本结构发出挑战，但已有人试图要推翻过去的某些特定看法。最近几年，越来越多的生物学家已认识到进化中所含的内容，不只是自然选择。他们认为进化论与遗传学等现代综合涉及的领域太窄，甚至有少数激进的生物学家开始转而支持那些相信选择理论是完全不对的批评者了。各种证据表明，至少进化过程的某些方面并不是按正统的达尔文主义方式进行的。将各种批评理论综合起来的因素是：人们感到进化的原材料中一定含有一些更有目的、更规则的东西，而不只是微突变的随机流动。

进化论无法解释地球上的生命是如何出现的。生命的起源仍然是一大谜局，但生物化学家已经明白了原始核算、氨基酸和构成生命的其他成分怎样结合，怎样组织为自我复制、自我维持的单元，这些知识是细胞生物学的基础。天体化学的研究显示，这些成分可能源自太空，随彗星落入地球，这或许能够解释，在地球初生不久的典型环境下，这些成分是如何出现的。神创论者有时指责科学目前无法解释生命的起源，进而否定进化论。但即使地球上的生命来自非进化的起源(第一个细胞也有可能是数十亿年前外星人带来的)，微观和宏观进化论的无数研究都能确证，从那之后进化一直在进行。

迄今，越来越多的生物化石发现，日新月异的基因遗传学研究成果，已越来越有力地证明了进化论的科学性。进化论与生物学自然融合，成为现代生物学的主流观点。一些国外学者在纪念达尔文的文章中写道：在达尔文提出进化论150年后，他留给我们的伟大遗产仍然显著影响着当今世界：世界上的众多学术著作都由《物种起源》衍生而来。这些“遗产”也反映了过去一个多世纪里，进化论经历了怎样的巨变：早期理论已与基因科学融为一体。对于达尔文和他之前的科学家而言，基因科学或许是个超乎想象的研究领域。

达尔文提出的“进化论”，指物种会依据生存所需，在漫长历史中自然发展出必需的能力及特色。当时有科学家形容这理论犹如“灵光一闪”，解释了为何部分物种得以生存，部分则会绝种，近代基因研究更证明了这一点。人们对进化论的日渐了解，促进了医疗保健、生态学等领域先进科技的蓬勃发展，也带来了形形色色的设计缺陷优化方案。达尔文肯定想不到，当年他对甲虫和小鸟的研究会带来如此巨大的技术进步。随着我们对进化历史的日渐了解以及对进化原理掌握的不断深入，进化论的巨大应用价值应运而生，这些应用今天已经成为众多领域的支柱。

时代演变的尴尬

许多人认为生命完美地适应了环境，因此才能在竞争中生存。这是错的。比如人们曾以为红松鼠完美地适应了英国的阔叶林环境，其实后来者灰松鼠被证明适应能力更强。生物不需要完美，只要不比竞争对手差，就能活下去。

进化论问世后，不仅冲击了宗教，而且对政治和社会同样带来巨大影响，典型的就是社会达尔文主义。19世纪后半叶资本主义在西方高速发展，社会出现残酷剥削和贫富两极分化，急需寻找一种理论来自我辩护，社会达尔文主义应运而生，代表人物有英国的斯宾塞和白哲特、美国的索姆奈。根据自然界的食物链现象，社会达尔文主义者提出“弱肉强食，物竞天择，适者生存”的观点，认为像生物界一样，每个社会个体为了生存，都要不择手段成为强者，只要获得财富就是成功的标志，穷人则是生存竞争中的“不适者”，社会就是这样优胜劣汰地进化。社会达尔文主义支持盎格鲁·撒克逊人或雅利安人在文化上和生理上优越的说法，成为帝国主义和种族主义政策的理论基础。纳粹德国据此提出所谓优等民族和劣等民族论，为大屠杀提供理论支持。今天，社会达尔文主义在西方已经衰落。

时至今日，基因技术一日千里，心存优生学思想的父母操纵下一代基因亦非天方夜谭，“自然选择”界线愈来愈模糊。在纪念达尔文二百周年诞辰之际，英国媒体有文章评论说，随着经济发展和医疗改善，“适者生存”在现今发达国家不再表现为体格优势，而是社会优势。比如，银屏舞台上，塑造的尽是俊男靓女、聪慧之辈，而年老和貌丑者早早就下台退场。富人减肥减得皮包骨头，整容整得去真存假，不愿生儿育女成为时尚。这与达尔文生活的时代竟成反差，21世纪崇尚的似乎不是进化，而是退化。达尔文若在坟墓中还有知，会不会辗转难眠?