敬老院实践报告

敬老院实践报告（通用8篇）

篇1：敬老院实践报告

最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告

我们眼下的社会，我们使用报告的情况越来越多，报告具有双向沟通性的特点。你所见过的报告是什么样的呢？下面是小编为大家收集的最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告1

尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们共同努力，因为有了他们的付出，才有我们安心的这一代。所以，在20xx年xx月xx日，放寒假回到家里做了几天调整，今天我准备要开始事实我的寒假计划的第一站，就是去我们县的敬老院去看望一下那些老人，还有一个星期就要过年了，希望我能给这些老人们带去一丝温暖和快乐。

首先，我利用了我的优势条件，在我家的广告公司做了两幅宣传的条幅，一个上面写着寒冷的冬天，你我的努力会让这里温暖如夏，另一幅写着多一份爱心，少一份寒冷。带着这两幅条幅和一些大家凑到的食品，我跟我的父母和五个高中同学一起赶去了汤原县敬老院。在许多人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部，也有艺术工作者。选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;更因为在这里与同龄人朝夕相伴，共同的兴趣爱好，相近的人生观念，让他们更能感到夕阳无限好。说话间，我们到达了县敬老院，一下车，我发现牌匾上敬老院的敬字少了“艹“”。于是，我们就进去找到了敬老院的负责人也就是刘院长，向她表明了我们的来由。刘院长便向这个老爷爷、老奶奶说明了一下我们的来由。这些老人知道我们的来由后，全都露出了和蔼的笑容，连声向我们道谢，我们也不知道怎么才好，第一次发现，这些老爷爷，老奶奶真的特别可爱。经过了短暂的休息后，我们开始实施起来了我们来之前做好的计划。首先，找来了梯子，把牌匾上掉下来的那个 “艹”字安装上;然后选了两个醒目的地方，把事先做好的条幅挂了上;接着就是往下搬运食品，帮着收拾一下敬老院的卫生。

一切都做好了，我们便跟老人们一起坐到了活动室里，跟这些和蔼的老爷爷，老奶奶聊了起来。起初在有些老人面前大家还显得很拘谨，但个别活跃性格开朗外向的学生十分热情带动了大家。有些老人患有老年痴呆症等等，同学们也耐着心和他们聊天，帮老人整理衣物，擦拭家具，听老人讲自己的过去，也与老人分享自己的校园生活。大家在一起欢歌笑语，好像真的融入到了一起似的，真的很开心，很欣慰。不知不觉中，天黑了，今天的实践结束了，我们不得不往回启程了。这一天，我们倾听了各式各样的精彩和辛酸的人生历程，让我们的思绪也停留在那个贫苦年代。看着他们脸上的皱纹，都是岁月的痕迹，我想他们心中的皱纹深度，更是无法估量的。到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义务去关心他们，献出自己的一份爱心。

参考范文2

目前，我们身边老人的生活质量比较差，他们缺少关爱，缺少文化娱乐，我们利用团队的优势，组织大家去敬老院看望老人，并带一些生活必需品和水果，给他们表演节目，带去温暖。再精神和物资上尽我们的一份力。为了体验生活，我们一行五人，xxxx开始我们的实践生活。十月二十八号，中午一点，我们五人连同其他志愿同学在学校北教学楼宣传栏处集合，出发前，我们集体合影了一张，让照片把此刻的岁月留下，飘扬的旗帜定格在温暖得太阳下，激情的召唤。我们迎着东方走向了麻丘镇敬老院，当我们经过长长的瑶湖大桥时，顿时感到天朗气清，心胸开达，充满了豪迈之气，我们每个人都忍不住用全身的力气大喊，仿佛自己的人生将在此刻开始走向成功。有一种雄心想与天工比天高的冲动，毕竟我们闯过独木桥的艰辛在此得到回报，尤其是来自甘肃的段利鹏和来自青海的张永环，他们疯狂的喊出心中的压抑气息。毕竟谁都努力过，谁都不太容易，此一刻我们彼此心意互通，都想为自己的人生拼搏一番。

一路上秋风习习，正值收割稻子的时候，一路的稻香，一路的鸟鸣，一路的歌唱，一路的热情，在阳光中弥漫。丰收的喜悦让罗占征唱起了他们家乡的民歌虽然我们听不懂他在唱些什么，但是我和冯文都在努力为他鼓掌，难得释怀一次，何不尽兴痛快呢?

最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告2

在一个庄严的法庭上,法官刚结束一件案子,判处被告每月按时给原告300元。这并不是一个欠债还钱的案件,这是一位年过七十仍以拾垃圾为生的母亲状告不孝子的案件……看着这一幕,不禁的让我疑问：中国这是怎么了?一向以尊老爱幼为传统美德的中国是怎么了?

今年暑假我和我们镇上的几位大学生来到了我们镇上的敬老院，看望住在那里的老人。老人们一看到冒着酷暑赶来看望他们的学生，立刻关心起来，拉着我们的手问寒问暖，十分关心我们各方面的情况，体现出了老一辈对年轻一代殷切的希望和关怀。我也详细询问各位老人的生活起居情况，与老人们聊起了家常，帮助他们打扫卫生，很快就融入其中。我们没有因为酷热的天气埋怨过一句，取而代之的是满腔的热情。因为这次看似普通的活动其中实际上蕴含了巨大的人性价值，它是一种美德，更是老人与大学生之间心与心的交流与沟通。当今社会，不知道孝敬老人的人不在少数，他们忘记了他们的父母含辛茹苦的把他们拉扯，在自己有能力挣钱吃饭后，就将年老的父母给抛弃!任由他们艰苦度日。在回来时大家都笑容满面的说：“来到这里，是一种教育，也是一种锻炼，老人需要社会的关心，社会也应该给予这些老人一定的关注。敬老爱老应该是社会主义精神文明常抓不懈的工作，我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通，明白老人的苦处、难处，这有利于提高当代大学生的思想素质和道德素质。

老人，他们是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，祖国之栋梁!到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采，在我们镇上也赢得的一致好评。一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义务去关心他们，献出自己的一份爱心。老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献!也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来!

最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告3

目前，我们身边老人的生活质量比较差，他们缺少关爱，缺少文化娱乐，我们利用团队的优势，组织大家去敬老院看望老人，并带一些生活必需品和水果，给他们表演节目，带去温暖。再精神和物资上尽我们的一份力。为了体验生活，我们一行五人，：xxxx开始我们的实践生活。十月二十八号，中午一点，我们五人连同其他志愿同学在学校北教学楼宣传栏处集合，出发前，我们集体合影了一张，让照片把此刻的岁月留下，飘扬的旗帜定格在温暖得太阳下，激情的召唤。我们迎着东方走向了麻丘镇敬老院，当我们经过长长的瑶湖大桥时，顿时感到天朗气清，心胸开达，充满了豪迈之气，我们每个人都忍不住用全身的力气大喊，仿佛自己的人生将在此刻开始走向成功。有一种雄心想与天工比天高的冲动，毕竟我们闯过独木桥的艰辛在此得到回报，尤其是来自甘肃的段利鹏和来自青海的张永环，他们疯狂的喊出心中的`压抑气息。毕竟谁都努力过，谁都不太容易，此一刻我们彼此心意互通，都想为自己的人生拼搏一番。

一路上秋风习习，正值收割稻子的时候，一路的稻香，一路的鸟鸣，一路的歌唱，一路的热情，在阳光中弥漫。丰收的喜悦让罗占征唱起了他们家乡的民歌虽然我们听不懂他在唱些什么，但是我和冯文都在努力为他鼓掌，难得释怀一次，何不尽兴痛快呢?走着、走着、一步、两步、三步身边的208公交车不时得鸣笛，众多的轿车和长途公车仿佛(20xx年个人社会实践报告)都在为我们欢歌，终于在马路的一侧，在一座低矮的古朴的青灰色的房屋龟缩于此，在破烂的围墙内外，喧嚣与寂寞对比如此鲜明，让我不禁感叹，再怎样繁华的地方，依然还有角落里沉睡着孤寂与无奈。走进麻丘敬老院，首先迎接我们的是院长，一个身材中等的中年男人，把我们带进敬老院，简单的交代活动事宜和要搞得劳动，接着陆续又有了很多老人，白发苍苍的、满脸忧伤的。还是我们的冯文同学懂事，毕竟大我们一点，一口一个爷爷奶奶叫个不停，叫的贼甜，在他的带动下我们也不再拘谨了，罗占征身材高大，一手搀扶着一个老爷爷另一手牵着一个老奶奶，这难得的镜头怎能错过。我赶紧卡擦一下，他跑不了了。我们几人派几个人去后院帮他们拔草前院打扫卫生，另外我和张永环以及其他同学，布置表演场景调试音响效果，此时已经是下午两点多了，将近一个小时得行程没有让我们得热情冷却。见到他们让我们更加坚定让自己带给他们一丝的快乐，在我替他们誊抄完一些重要的申请材料之后，罗占征以及段利鹏也从后院拔草回来。坑下来就是我们准备已久得文艺节目了，首先我们合唱了一首《歌舞青春》。个个唱得神采飞扬，反正再怎么难受得也不是自己，然后我们再一曲《夕阳红》奉献给各位老人，祝他们老友所乐。节目之后，我就拿着相机到二楼帮他们摄影了当做留念。段利鹏和罗占征来了一个正步走，特别认真但是很搞笑，冯文和张永环来了一手军体拳，引着爷爷奶奶们哈笑不止。口目完后，我们便于爷爷奶奶们促膝长谈，与他们共舞，其中有一个奶奶在舞台上一曲未了又来一首，始终不肯下来，弄一个台下一个想唱红歌得爷爷急了，老是张嘴又闭口。唉!人老心不老，或许在孩子们当中，他们的嘴角才会上浮。

有一个爷爷跟我谈了很久，谈他们得过去，谈他的现在，感叹我们现在的生活。他的生活让我们想得更多，明白了他人生的艰辛与悲惨。由于生活困境，病症毁了他的一切，由于发病，一把火他的妻子儿女都活生生烧死在他的眼前。他内疚终生，但是我们又能给他什么呢?爆竹声中，我们身后起了尾尘，每一个心中都有了一份沉重，在我走的时候，瞥见了墙壁上还有其他学校的团体的赠品。再回首，老人们都手拿我们赠送的礼品目送我们，眼中有一种光亮。走了，他们的一生将要走完了，他们有太多的辛酸和泪水，我们的欢声笑语只能带来片刻的忘记忧伤。我们该做些什么?每个人都在深思。社会需要关注孩子一般关注他们。

珍惜岁月，关爱老人。

篇2：敬老院实践报告

08英本三 李妍慧

最近看了一则新闻，在一个庄严的法庭上,法官刚结束一件案子,判处被告每月按时给原告300元。这并不是一个欠债还钱的案件,这是一位年过七十仍以拾垃圾为生的母亲状告不孝子的案件„„看着这一幕,不禁的让我疑问：中国这是怎么了？一向以尊老爱幼为传统美德的中国是怎么了？可能有人会说不有养老院吗？那么请问，如果世界上上每个人都这么想，那国家还要怎么富强？如果说将来你也为人父母，你的孩子也这样对你，你会怎么样？而敬老院只是给那些无家可归的孤寡老人的一个归宿。

今年寒假我和我们镇上的几位大学生来到了我们响水一个镇上的敬老院，看望住在那里的老人。老人们一看到冒着严寒赶来看望他们的学生，立刻关心起来，拉着我们的手问寒问暖，十分关心我们各方面的情况，体现出了老一辈对年轻一代殷切的希望和关怀。还有一些老人们也是高兴的合不拢嘴，与同学们分享自己“想当年”的“金戈铁、马万户侯”，并与同学们聊了一些日常生活中的点点滴滴，同学们也很关切地询问老人的身体状况和生活情况。老人们都感慨地说道，正是有了国家的各种福利政策才有了这样无忧无虑地安享晚年的今天。更多老人表示同学们的到来为他们平淡的生活带来了生机和乐趣。我也详细询问各位老人的生活起居情况，与老人们聊起了家常，帮助他们打扫卫生，很快就融入其中。我们没有因为酷热的天气埋怨过一句，取而代之的是满腔的热情。因为这次看似普通的活动其中实际上蕴含了巨大的人性价值，它是一种美德，更是老人与大学生之间心与心的交流与沟通。

敬老院的生活是自由却井井有条的。他们每天7：30分吃早饭，虽然每天的早点只是稀饭、馒头，但他们却露出满意的笑容。听敬老院的阿姨说：“我们养了很多头猪啊，一个星期就杀一头的，老人们吃的很好。”虽然是几句简短朴实的话语，却藏满了浓浓的幸福与关爱。他们还会评选“文明老人”，这是我们始料不及的，就象“小学生日常行为规范”一样的评比条件让老人们生活更加规范，思想也更上进了。敬老院还有个宽敞的活动室，平时老人们在这里看看电视，聊聊天，打打牌，他们其乐融融。

这里的老人并非每个都还有健康的身体，他们是社会的弱体，他们更需要社会的关注。在雨天，由于身体的原因，也许他们正忍受着各种疼痛的折磨；在雪天，由于环境的限制，也许他们正忍受着寒冷的侵蚀，也许难得见到的冬日阳光，可能根本晒不到。那我们又在干嘛呢？倾听雨的欢唱，感叹白雪美丽，在和煦的阳光下嬉戏。相比而言，我们是快乐的，而老人们是痛苦的。但是，我们又能做什么呢？我们可以做的只能使给他们我们最真挚的祝福；看望他们，给他们少许的快乐！我们要解读他们的人生，即将走到生命末端的他们又何所思何所想呢？未来的我们会像他们的儿女一样吗？把至亲至爱之人就这样托付给敬老院吗？如果是那样，那么当最爱你的父母走了之后，一定会后悔！

当今社会，不知道孝敬老人的人不在少数，他们忘记了他们的父母含辛茹苦的把他们拉扯，在自己有能力挣钱吃饭后，就将年老的父母给抛弃！任由他们艰苦度日。

在回来时大家都笑容满面的说：“来到这里，是一种教育，也是一种锻炼，老人需要社会的关心，社会也应该给予这些老人一定的关注。敬老爱老应该是社会主义精神文明常抓不懈的工作，我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通，明白老人的苦处、难处，这有利于提高当代大学生的思想素质和道德素质。老人，他们是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，祖国之栋梁！到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采，一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义务去关心他们，献出自己的一份爱心。

老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献！也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来！

这里的老人并非每个都还有健康的身体，他们是社会的弱体，他们更需要社会的关注。在雨天，由于身体的原因，也许他们正忍受着各种疼痛的折磨；在雪

天，由于环境的限制，也许他们正忍受着寒冷的侵蚀，也许难得见到的冬日阳光，可能根本晒不到。那我们又在干嘛呢？倾听雨的欢唱，感叹白雪美丽，在和煦的阳光下嬉戏。相比而言，我们是快乐的，而老人们是痛苦的。但是，我们又能做什么呢？我们可以做的只能使给他们我们最真挚的祝福；看望他们，给他们少许的快乐！我们要解读他们的人生，即将走到生命末端的他们又何所思何所想呢？未来的我们会像他们的儿女一样吗？把至亲至爱之人就这样托付给敬老院吗？

如果是那样，那么当最爱你的父母走了之后，一定会后悔！

当今社会，不知道孝敬老人的人不在少数，他们忘记了他们的父母含辛茹苦的把他们拉扯，在自己有能力挣钱吃饭后，就将年老的父母给抛弃。任由他们艰苦度

日。

在回来时大家都笑容满面的说：“来到这里，是一种教育，也是一种锻炼，老人需要社会的关心，社会也应该给予这些老人一定的关注。敬老爱老应该是社会主义精神文明常抓不懈的工作，我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通，明白老人的苦处、难处，这有利于提高当代大学生的思想素质和道德素质。老人，他们是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，祖国之栋梁！到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采，一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义

务去关心他们，献出自己的一份爱心。

老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献！也将我们中国的传统美德继续

更好的传承下去.我这次收获最大的是与老人们的心。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过，但从他们的言语中，我真正体会到了他们的艰辛，一路走来有着太多的悲欢

离合，有着太多的辛酸，是啊，他们已经很累了，他们需要休息，但更多的是关爱，是大家的爱。

篇3：敬老院实践报告

目前,中国正处于人口老龄化加速发展时期,老龄人口居世界首位。2010 年第六次人口普查显示,中国65 岁及以上人口为1.2 亿,占8.87%[1],郑州市65 岁以上的老人有61 万人,占全市人口的7.16%,已随着全国的节奏正式进入老龄化社会,且这一现象正在日趋严重。这种背景下,一方面应集中社会力量解决老人养老问题,另一方面更应该关注养老的主体老年人们的生活状况。为了更进一步了解目前郑州市敬老院入住老人的生活状况,我们选择了部分敬老院进行调查,现将调查情况总结如下。

一、调查基本情况

(一)调查目的

结合郑州市老龄化现象越来越严重,老龄化引发的老人赡养问题越来越突出的实际,随机选择郑州市颐和敬老院和银水河敬老院作为调查对象,针对入住老人的生活状况做一些探索研究,进行较为细致深入的分析,并提出一些可行性建议,为解决人口老龄化带来的一系列问题提供有价值的参考资料和决策依据。

(二)调查对象

本次调研以郑州市颐和敬老院和银水河敬老院为调查对象。颐和敬老院2004 年上半年创办,目前有151 个床位,10 名专业服务人员,老人入住率达80%,有相应的健身设施、医疗室、附属医院,是建设相对成熟的敬老院。银水河敬老院位于郑州市金水区,目前有床位51 张,8 个服务人员,基础设施还不够完善。

(三)调查时间

2013 年7 月1 日至2013 年8 月1 日。

(四)调查方法

本次调研采取问卷调查与访谈相结合的方式进行样本的收集。共发放问卷50 份,回收率100%,有效问卷48 份,问卷有效率达96%。由于大多数入住老人的文化水平都很低,无法自己填写问卷,在调查中主要是采取自填式问卷的形式,即由项目组员对每位老人进行访谈,再由组员填写问卷,并作好访谈记录,获取感性资料。最后对调查所得的数据录入Excel 2003 制作表格与图表进行处理分析。

(五)调查内容

本次调研内容主要涉及被访老人的年龄、性别、子女等基本情况,以及经济状况、生活满意度(涉及到敬老院的膳食条件、周边环境、文娱健身设施、服务等内容)、精神文化生活,健康护理状况等方面。

二、调查结果分析

(一)年龄、性别结构

此次参与调查的48 名老人,从性别结构看。男性共20名,占总人数的41.7%,女性28 名,占总样本的58.3%。分年龄段看60~79 岁和70~79 岁所占比例较大,分别为31.3%和39.6%,不难看出随着年龄的增长,性别比有增大的趋势,80岁及以上年龄段女性老人所占比例为16.7%高出男性12.2个百分点,说明女性高龄化趋势逐渐明显。

(二)与子女院友关系

在被访老人中,无子女户占28.6%。子女每周至少探望一次的老人占16.7%,子女不但关心其生活状况,更关心心理感受。一个月才探望一次的占46.7%,这部分老人明显缺少亲人和社会的关爱,儿女不孝顺是其主要原因,另一个原因就是子女忙于工作或居住外地。调查中发现有4.8%的老人因为性格等原因与院友关系相处很不好,经常会与院友发生小摩擦。与院友关系的好坏直接影响着老人在敬老院的生活质量,因此作为养老机构的管理人员应引起高度重视。

(三)经济状况

在被访老人中,以子女亲友给予为主要生活来源的比例最高,占到46.6%,有20.7%的老人有退休金,还有28.3%的老人靠社会福利生活,个别老人还有一些其他补贴。总的来看,大部分老人的经济处于基本够用而无结余的状态,支出上主要为敬老院每月所需缴纳的费用和医疗费用,普遍反映医疗费用难以承担。此外,还有偶尔的人情开支。

(四)生活满意度

对于入住老人生活满意度的调查,涉及了住宿、膳食、周边环境、文娱健身设施、服务人员和养老服务六个方面。对住宿条件不满意和很不满意的共占21.4%,均觉得宿舍无饮水机或开水瓶很不方便,或者是与室友关系不够融洽住着不舒服。有26.2%的老人对膳食条件不满意,7.1%的老人很不满意,究其原因,一是饭菜太硬,不利于老人咀嚼和消化,二是不合胃口,三是饭菜单一。有17.5%的老人对周边环境不满意。文娱健身设施方面,表示满意的只有15.4%。在调查中发现,颐和敬老院有一般公园配备的健身设备,有医疗室,但银水河敬老院设施较欠缺。有12.5%的老人对于养老院服务人员的服务不满意,主要是对于老人的需求不能及时满足,这和服务人员专业素养和数量欠缺有关。在总体养老服务方面,表示满意和一般的占到被访老人的87.8%,说明敬老院对于绝大部分老人而言是比较适合养老的场所。

(五)精神文化生活状况

调查中发现,许多老人表示敬老院没有专门的休闲娱乐场所,有种度日如年的感觉,多位老人均表示很盼望自愿者的到来。空闲时间无处可去,无事可做,会使得老人们长期压抑,久而久之老人可能就会出现孤独、衰老、忧郁、无助等心理疾病。文娱活动的举办频率也很低,敬老院对于老人的精神生活方面考虑还不够周全,老人入住敬老院不但应在物质生活上享受到方便,更应丰富其精神生活,使其老有所养、老有所依、老有所乐,真正达到健康老龄化。

(六)健康护理状况

老年人随着年龄的增长,健康状况每况愈下,往往需要别人的照料,敬老院正好提供了这种需求,但由于各种客观因素的研制,许多敬老院不愿收生活完全不能自理的老人。在调查中发现养老院对于已入住老人的护理也较不足,能经常为他们做护理的只占被访老人的10.5%,无健康护理的占23.7%。造成健康护理严重不足的原因主要是护理人员缺乏,有的服务人员甚至未经过专业培训。由此可见,养老机构在这方面还需加大投入,加强对专业人员的培训。

(七)来院原因

调查结果显示,因身体状况需要照顾所占比重达42.6%,成为来院的最大原因。其次就是为子女减轻负担占了23%。除这两项外,还有缺少伴侣、与家庭成员的关系不和等因素。

(八)入住老人对敬老院意见及建议

在调查中许多老人希望敬老院能对以下几方面做出改进:(1)增加工作服务人员的数量;(2)经常变换菜谱;(3)降低收费;(4)增加娱乐活动场所,能提供出去走走的机会。

三、结论与讨论

通过上面的分析可以看出,入住敬老院的老人生活上依然面临着一些困境,总结如下:(1)老人体弱多病,缺少护理;(2)老人缺少亲人、社会的关怀,出现孤独、抑郁等心理问题;(3)文娱设施简陋,精神文化生活缺乏;(4)院方的发展困难,制约老人入住质量的提高。这些困难主要体现在:第一,运作资金缺乏,来源单一;第二,医护人员缺乏;第三,服务质量低质化,服务内容单一化。

四、对策与措施

(一)鼓励“造血”和资金注入两不误

资金是制约改善入院老人生活质量的瓶颈。所以,一方面,要鼓励养老院发动身体健康、行动自如的老人做一些力所能及的活计,这样既可以增加收入,又可以打发闲暇时间,生活有了目标,老人们的精神面貌也能焕然一新;另一方面,鼓励社会各界投资养老机构,从而扩大规模,改善基础设施,丰富其服务内容,最终提高入住老人的生活质量。

(二)发挥政府主导作用,加大对医护人员的培训力度

政府应充分发挥主导功能配合养老机构的发展,一方面完善和落实相关政策,使养老机构能享受一些政策优惠,另一方面还应帮助解决一些实际困难,尤其是医疗护理人员短缺的问题,应加大对这些技能型人才的培训。

(三)加大“尊老、敬老、爱老”的宣传,发动社会各界力量共同关爱老人

在全社会加大宣传尊老爱幼的美德。一方面,发动企业,团体、个人加入关爱老年人的行列,走进敬老院,让老人感受到来自社会的关怀,使其寂寞的心灵得以慰藉;另一方面,作为亲人更应该多抽时间去敬老院看望,陪老人聊聊天、唠唠家常,不要让家人的爱被工作掩埋。

(四)加强精神文明建设,丰富老人精神文化生活

要加强精神文明建设,必须配备必要的文体设施。一方面,可强制要求养老机构必须具备必要的老年文体设施方可开办;另一方面,敬老院应配备相应的文娱工作人员,比如教老人唱歌、搞娱乐活动等,活跃老人的闲暇生活。

摘要：随着中国老龄化程度的加剧,养老已成为一个亟待解决的问题。目前郑州市已随着全国的节奏正式步入老龄化社会,基于此背景,通过实证调查,分别从性别、年龄、经济、精神文化、健康护理状况、与院友的关系、生活满意度、来院原因等方面对敬老院入住老人的生活状况进行深入分析,并针对这些老人生活上面临的困境提出切实可行的对策和措施。

篇4：“安抚午休”实践报告

关键词：安抚午休； 催眠； 解压； 五行

中图分类号：G639.2 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）03-032-002

夏季是校园偶发事件的多发季节，一方面是由于天气炎热的缘故，校园内的学生普遍存在做课业不专注、听课不专心的现象。另一方面是学生的学习压力大，课业繁重原因造成的焦虑和情绪急躁易怒现象。为了缓解和解决这个问题，我们南京29中初中部玉泉校区在校领导的大力支持下，由国家二级心理咨询师、国际催眠师张宁燕主任亲自开展了五行调理安抚午休的全新尝试，本次五行调理安抚午休的参与师生共2100多名，实验时间历时三个月，每天中午催眠安抚午休40分钟。经过近三个月的实验取得了良好的效果，（数据比较：往年的季节偶发事件率数据比较，学生的情绪数据比较，课业专注度等关键数据比较。）

“安抚午休”是采用五行调理加催眠引导的结合一定的心理暗示的方式帮助学生进行的高质量午休。旨在让学生在放松状态下高效休息，以达到安抚情绪、消减烦躁和焦虑、缓解疲劳和学习压力、提高学习效率的目的。

中国的生命哲学非常重视整体和系统的关联，我们的先人用“阴阳”和“五行”把所有的事物联系起来。五行，是阴阳的不同状态，是古人总结的一套学说，主要用来说明万事万物的相互联系、相互孳生和相互制约，从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问，是一种很可贵的理论方法。五行的具体内容很简单，说的就是土生金、金生水、水生木、木生火、火生土；以及土克水、水克火、火克金、金克木、木克土的关系。也就是金、木、水、火、土五种要素之间存在的相生、相克的复杂关系。“五行”在中国历史文化中得到了充分的发散和渗透，比如天人合一，天人合一具体的表现，就是五行在人体内部的体现。五行分对肝脾肾心肺，这是五脏，五脏又分别对五官，眼耳口舌鼻。比如肝对木、眼对木、主生发之气（五行又有五气之说）。

在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，慈厚而好静。当然即使这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。“安抚午休”通过对学生的五行调理，使学生的身心获得内在平衡，让学生有效地释放压力，消解紧张与抱怨，使学生感受到内在升发的活力，生命在自在轻盈中喜悦地生长。

在调理五行的同时，辅以催眠，为学生们营造一个安静舒适的环境，感受由内而外的轻松与喜悦。身体内的压力、抱怨、紧张等都释放出去，放下急躁与固执，内心变得越来越轻松，伴随着内在的减压，身体也越来越舒适，充满活力与生机。1965年，英国医学会对“催眠”作出定义，即由他人引起被试一时性注意改变的状态。在这种状态下，被试可以自然地产生火油言语或其他刺激产生多种不同的现象，如意识和记忆的改变，暗示性增加，出现一些非同寻常的反应和观念。由此我们可以看出，催眠实际上是一种心理暗示，人在被催眠的情况下，更加容易接受这种暗示。

现代的催眠术始于18世纪，是维也纳的一名医生发明的治疗方法，到了19世纪中叶，催眠方法逐渐被医学界和心理学界采纳，催眠术被广泛推广开来。中小学生处于身心发展的重要阶段，劳逸结合的学习方式和良好的生活习惯有助于中小学生个人健康成长。在目前的教育体制下，中小学学生学业负担比较重，学业压力大，特别是临近中考和高考的学生尤其如此。学生的身心未发育成熟，不能正确有效的缓解压力，有时会出现紧张、焦虑和失眠等不良反应。因此，有效地缓解学生学业压力成为学校的重要工作之一。“安抚午休”用催眠引导缓解学生的学业压力，让学生能够提高午休的质量，不失为一种迅速而有效的方法。

接受催眠的学生处于一种似醒非醒、似睡非睡的状态，好像在做清醒的梦一样。通过语言的暗示，让学生进入到深度睡眠的状态。此时学生的身心都得到放松，通过催眠，还能使学生的自信心得到增强，减轻学业压力，生理上和心理上都能得到疗愈，从而健康快乐的成长。

为了解“安抚午休”效果，进一步改善方式方法，以维护学生的身心健康，我们在校领导的支持下，特编制和发放班主任、学生、家长三个方面调查问卷，并进行了统计数据。针对学生的感受方面，共发放调查问卷2100份，回收有效问卷1821份。在午休时感到放松并经常睡着的学生有1247人，占到了总数的68.4%。午休过后感到轻松或者神清气爽的学生有879人，占到总数的48.2%。午休后感到疲劳减轻的学生有1334人，占到总数的73.2%，说明“安抚午休”在大多数同学中间产生了有益的影响。午休之后，下午1176位学生，也就是64.5%的学生犯困情况明显减少，学生焦虑、烦躁情绪有所消减的多达1348人，占到了总数的74%。下午时听课效率有所改善的学生有1163人，占到63.8%。学生作业效率有所提高的有1029人，约为总数的56.5%。更容易控制住自己情绪的学生有925人，占到总数的50.7%。说明“安抚午休”在情绪控制方面有较大的效果。希望继续实行“安抚午休”的学生有1490人，占到81.8%，比例很高，“安抚午休”得到了同学们的认可。此外，同学们还针对“安抚午休”提出了有益的建议和意见。尤其是优美的五行音乐得到大家的赞赏，同学们建议音乐的种类可以再多一些尝试。还有9%的学生提出意见：有的老师会布置作业让午休时做；有的同学说话声音大，睡不着。

针对家长的看法和意见，共发放调查问卷2100份，回收有效问卷1790份。孩子放学回家后，烦躁、发火等情况减少的家庭有1332个，占到了总数的74.4%。孩子作业效率提高的家庭有1121个，占到总数的62.6%。孩子放学回家后疲劳状态有所减缓的情况有1411例，占到总数的78.8%。1235名孩子的情绪更加容易控制，占总数的68.9%。

有1638名孩子回家后主动与家长谈过“安抚午休”的情况或感受，占到总数的91.5%。希望学校继续实行“安抚午休”的家长有1569人，占到总数的87.6%。另外，在意见和建议中进行补充说明的家长，半数以上希望学校多开展此类活动，提高学生身心健康水平。

在班主任中共发放调查问卷36份，回收有效问卷29份。在第一题，班上大约有多少学生认真参与“安抚午休”，8位班主任的班级中100%的学生参与了“安抚午休”，占到了总数的27.5%。其它学生参与“安抚午休”高于50%的班级有14，占到总数的48.2%。低于50%的学生参与“安抚午休”的班级有7个，占到总数的24.1%。下午上课纪律有改善的班级有17个，占到总数的58.6%。班上打架、吵架等偶发事件减少的班级有13个，占到总数的44.8%。班上的卫生状况有所改善的班级有21个，占总数的72.4%。班上学生下午的听课、作业效率有所提高的班级有19个，占到总数的65.5%。希望继续实行“安抚午休”的班主任有24人，占到总数的82.7%左右。在有效回收的29份问卷中，6位班主任建议改善午睡环境，希望学校在教室统一安装空调，这样能够比较有效地改善睡眠状况。4位班主任提出，“安抚午休”需要有老师在场，不然效果不明显，并且最好只播放舒缓的音乐。还有2位老师认为，有些学生没有午睡的习惯，不必强制午休，可以让他们自由安排，强制学生改变睡眠习惯反而适得其反。

通过对调查问卷进行数据分析可以看出，多数学生能够通过“安抚午休”提高午休质量，在午休时感到放松，减轻疲劳，提高下午学习效率，消减学生的焦虑、烦躁情绪，提高听课效果。安抚午休让学生在放松状态下高效休息，有效减缓学生压力，消除学生的紧张感和疲劳感。学生放学回家之后烦躁、发火情况逐渐减少，作业效率有所提高，疲劳状态减缓，情绪更加容易控制，多数家长希望能够继续进行“安抚午休”。在针对班主任的调查问卷中，他们在肯定“安抚午休”的成果前提下，提出了一些改进意见和建议，比如硬件条件的改善，安装空调，改善睡眠环境，播放舒缓音乐等进一步加强学生睡眠条件的改进办法。

综上调查结果，“安抚午休”在学生中带来一定的积极效益，五行调理的理念在学生中得以普及，学校的偶发事件率明显较往年下降，参与“安抚午休”的全校师生无明显不适感觉，家长和老师能够普遍支持这样一种形式的午休形式，这是集体催眠的一次大胆尝试，这更是中医理论在经过中西结合创新模式下的发扬光大。在第一阶段的实验取得成功的基础上，我们还将根据家长、教师、学生反馈的意见继续改进办法，提高催眠的效率，争取把这一成果不断巩固和完善起来。我们也希望家长、教师和学生在下一学期能够积极配合“安眠午休”，使之这一成果更好地为学生服务。

篇5：敬老院实践报告

2011年12月2日下午2:00

二、活动人员

电气与信息工程学院 电子信息工程专业112班

三、活动地点

陕西省西安市未央区敬老院

四、活动过程

班级组织去敬老院看望老人，在班长和班级助理的带领下，我们来到的未央区敬老院。映入眼帘的是一幢并不大的两层楼房，迎面走来了一位老奶奶，她热情的欢迎我们，我们穿过综合厅，来到了院子里，我们从院长那了解到，敬老院里很多的老人生活不能自理，有的还患有老年痴呆症等疾病，给护理工作带来了一定的困难。在院长的安排下，我们被分了几组，女生拿着抹布

去擦一些板凳和桌子，我们男生有的拿着拖把去拖走廊，力气大一点的，就拿着铁锹去铲沙土，大家都干的不亦乐乎，能为老人做一点事，我们心里都很高兴。事情做完了，大家便和老人聊起了家常，关切地询问了老人们的身体状况和生活情况，把老人当作朋友一样聊天，听老人们过去的事迹是如此得着迷，我是江苏的，不太懂陕西的方言，老人说一句，我只能在那应一句，心里有点尴尬，但看到老人满脸皱着的笑容，我很高兴但也有一丝心痛：老人需要关心，需要温暖。时间过的真快，我们和老人们在一起留了影，就要回去的时候，蓦然，一双干枯的手握住了我的手，我回头望去，是一位老人，我从老人的眼中看到了感动与真诚。依依不舍地与老人道了别，走在回去的路上，心里感慨良多……

五、活动感受

在敬老院为老人服务，是一种教育，也是一种锻炼，老人需要社会的关心，社会

也应该给予这些老人一定的关注。我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通，明白老人的苦处、难处，这有利于提高当代大学生的思想素质。老人，他们是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，祖国之栋梁！老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献！也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来！

篇6：敬老院实践报告

在出发之前，班上作了不少的准备工作，参加实践的同学纷纷慷慨解囊，大家凑钱购进了许多水果、一袋大米和一项酸奶，作为孝敬老人们的礼物。于是在24号的上午方7点多的样子，同志们就踏着轻快的脚步出发了。

我们要先出发去学校新区，再在新区赶7路公交，只需坐两站的路程就能到达。因为天色尚早，除开少数我估计是上班的人外，整辆车基本上都是咱班的同学了，大家一路上欢声笑语，感觉像是去春游一样，可见没有人把此次活动作为一个负担，大家都把它当做事了一次有意义的事，准备以饱满的热情和自己的努力来把它做好。

终于，汽车到站。我们一大堆人跟着班长向传说中的龙门进老远走去。我看了看四周的环境，觉得这里是一个满偏僻的所在，虽说偏僻一般适合静养，对老人不错，不过我总觉得像这样一个穷乡僻壤的地儿对行动不方便的老人而言也许并不是一个非常理想的所在。不过再想想自己毕竟对附近不熟悉，也许这里也很方便也说不定，于是就放下了这个念头。

站在敬老院的门口，我觉得这个敬老院与想象中的差距太大了，虽说我没有去过类似的地方，但是在我的印象之中敬老院应该是有点像小区和医院似地综合式建筑群，而这里仅仅只有一个小小的中央花园和一座比较宽敞的平房而已。要不是门口三个大字，我一准会把它认作是哪个农家小院。门外的环境还不错，有条小河(如果可以称作是河的话，它更像是条快干的小溪)，河中有白鹭(也可能使其他的鸟，不过我看着像是鹭)在哪里游来游去，时而飞到一边。树荫比较少，给人感觉像是在小山村里的某个地方一样。

敬老院中的老人们对我们很是热情，大多数老爷爷老奶奶对我们都是满脸堆笑，还有一个年纪比较轻的(只是相对而言)奶奶还主动向我们介绍这里的情况以及老人们一天的活动等等。虽说如此热情，但是我们还是迷茫了好一会，因为我们本打算在这里帮忙扫地或者整理院子，可是当我们进去之后发现这里是如此的干净，以至于完全没有我们插手的余地，而在这之前我们完全没有料到这一点，也没有做好充分的准备，以至于我们比较尴尬的站了好一会儿。老人们似乎看出了我们的尴尬，他们主动邀请我们中的一些人陪他们打麻将、打扑克、下象棋等等，而同学们渐渐也放开了，主动的融入老人们中去，陪他们聊天打牌。似乎终于摆脱了开始时候的尴尬气氛。

我也和一个老人扯起了家常，一开始是我、丁健康、佘义三人和他聊天，我们谈了谈他的身体状况，聊了聊这里的生活，以及这里其他老人们的生活习惯等等。丁健康同学还很热心的帮老人把电视机的声音调大(主要是因为那个电视的按键出了问题老人不会调)，之后他俩走了，我和王怀鹏陪他聊天。我们惊喜的得知他是一名抗美援朝的老兵，于是请求他给我们讲一些当年的故事，老人十分健谈，很高兴的给我们讲起往事，因为我的爷爷和王怀鹏的姥爷都是老兵，而且我俩都算是和东北那边扯得上关系的人，所以老人和我们俩讲得格外的情切与生动，聊到了抗美援朝的一些战事和细节，还有他回国之后在南京的一些个故事等等，甚至还教我们俩说了几句朝鲜话，虽说到现在我基本都忘记了，但是我觉得这次谈话非常的有趣，兴许以后和别人吹牛的时候还能用的上呢!

通过刚才的老人，我们又认识了另外一个老人，这个老人从外表上看年纪就非常的大了，满脸丛生的皱纹密密麻麻的延伸到了脖子下面，骨瘦如柴的身材加上基本脱尽的牙齿，以及他有点点背的耳朵，一看就知道是一位有历史的老人。听说他曾经参加抗日战争。于是我们又和他聊了起来，但是他的发音因为牙齿脱落的缘故含糊不清，我也只能凭其一言半语猜出他所要表达的意思，但是我还是耐心地听他讲完，大概了解到他是军队中搞测绘的，因为老人一直不停的再给我们讲地理知识，虽说含糊但也比较有趣啊。

之后的事也就不做细说，总之，大家都比较愉快。临近中午的时候我们向老人们告别，并且和他们合影留念，老人们很热情的挽留我们吃午饭，只是我们下午有人要回家于是婉言拒绝了，并且说以后还会回来看他们。

篇7：寒假实践报告敬老院

调查时间：2014年2月14日

调查目的：通过到敬老院开展献爱心活动，了解大学生是否有爱心和责任心。是否能够很好的发扬中华民族的优良传统，是否能够更好的实践社会主义荣辱观，以此来提升自己的道德能力。并对敬老院的存在问题提出自己的看法。

调查方式：通过去敬老院告活动，慰问老人。

第一次参加社会实践活动，有些激动的感觉，初次体验了做为社会的一分子就应该为所处的社会献上一份力的感觉。2014年2月14日，由我与我同年级室友张磊，张秀森，张进，卢雨桐，骆家伟，一起的长途跋涉下，来到了位于安徽泗县大庄的唯一一所敬老院。初到敬老院，进入大门就是一条路径直到院长办公室。院长是一位很朴实的中年男人，从他那里了解到，我们的敬老院规模不大，总共有三十多位老人在这里生活。他们的年龄也大多在六十到八十之间，最大的是八十二岁的许爷爷。

刚到老人的宿舍，恰巧遇到一位老爷子生病，虽然病情不是很严重，但是还是在院长的建议下被送去了医院，因为车来的很快，所以我们就将老爷子送上车后就回到了院内。

我们为养老院的老人们带去了水果，生活用品等，还帮助养老院的工作人员做了一次大扫除，前几天下了大雪，院子里都是雪，就顺手把厚厚的雪打扫了。随后我们挨个看望了老人

们，陪老人们一起聊天，给老人们送去了温暖。我觉得老人在这里虽然有自己的生活，但是他们需要的还是一个可以陪他聊天的人。老人们对于我们的到来都非常高兴，拉着我们的手就和我们聊起他们的家庭，讲讲自己的生平阅历，大家个个都热血沸腾。整个过程氛围都很融洽，欢笑不断。老人们都很慈祥。

随着现代社会的发展，老龄化的加剧，老人越来越多，而子女陪老人们的时间却越来越少，于是有更多的老人来到养老院。但是老人们最需要的还是亲人的关爱。我们的活动虽然不能从根本上给老人们心理上的安慰，但从活动的反响上也起到了给老人关爱，陪老人解闷，给老人带来欢乐的作用。从这次的实践中，我也真正的发现了我室友的可爱，重新认识了他们。

这次社区实践活动不仅提高了我们的社会实践能力，增加了同学们的爱心，并且通过这次的活动我深刻的理解了雷锋精神的伟大意义，大家都希望下次还有机会参加这样的活动，把雷锋精神继续传扬下去。

寒 假 社 会 实 践 活 动 报 告

（访问敬老院）

姓名：许少冬

班级：建筑学1班

学号：1201081023

实践成员：张进 张磊 张秀森 卢

篇8：敬老院实践报告

一、社会主义核心价值观的指导作用

(一)社会主义核心价值观内容

富强、民主、文明、和谐从国家层面表明国家应实现的目标,安定的社会环境需要国家来引导,否则,一切都无从实现。

自由、平等、公正、法治是社会方面的价值取向。我国是社会主义社会国家,该四点体现了社会主义的特点及优越性,保障了公民权益。

爱国、敬业、诚信、友善是个人应遵守的行为准则,社会问题的解决与公民个人密不可分,要用核心价值观引导公民个人价值观。社会主义核心价值观作为我党巨大理论创新,进一步丰富和发展了马克思主义理论并与我国具体实际相结合,有助于进一步发展社会主义。

(二)社会主义核心价值观意义

进行社会主义现代化建设、构建和谐社会,都离不开核心价值观的指导。坚持社会主义核心价值观有助于坚持马克思主义的指导,马克思主义在与中国实际相结合的过程中形成了许多伟大的理论成果,坚持它的指导才能解决我国发展中的问题,实现我国共同理想。社会主义核心价值观作为思想理论依据,是制定一系列政策的依据,只有不断推进现代化进程及全面建设小康社会,社会主义制度优越性才能进一步彰显出来。同时,社会主义核心价值观有助于引领形成荣辱观,有助于培养正确的思想道德观念,坚定社会主义信念。

二、当代社会道德状况及道德绑架现象的原因

(一)当代社会道德状况

当代中国社会总体道德风气较好,但仍存在不文明现象。总会有一部分人,破坏他人的劳动成果,不遵守公共道德,肆意破坏公物,在公共场所大声喧哗,在公交车上为了一个座位而争吵,更有人随地吐痰、乱扔垃圾。更严重的是存在道德绑架现象。道德绑架意指一些人,以道德作为借口,认为社会中资源多、有能力的人必须帮助资源少、处于不利地位的人。道德不同于法律就在于道德通过感染力和感召力提高人们思想水平,而法律是通过其强制性和约束力约束社会成员行为。道德绑架以强制性要求道德行为,失去了道德的应有状态。

(二)出现道德绑架现象的原因

首先,心理学上有一个种叫做“公正世界假设”的溯因机制,这种观点与以往“善有善报、恶有恶报”正相反,认为“善报必有善,恶报必有恶”,把充分当做必要,认为成功的人之所以成功必然是做了正确的事情,具有了足以成功的品质,付出了能与他的成功相对应的努力;而失败的人也如此,一定是做了必然导致失败的行为,即可怜之人必有可恨之处。由于这种心理我们在看到别人的不幸时倾向于寻找不幸者的问题,以求自保,在此种观念指导下根本没有道德而言。其次,所谓的流氓逻辑与强盗逻辑,流氓逻辑认为还会有比已发生的结果更坏的结果,所以目前的结果就是好的结果,以此观点来看就没有什么事是违背道德的。而强盗逻辑就是在流氓逻辑被揭穿时撕破脸,就算这件事情不好,但已经发生了,能怎么样。在这两种观念的指导下都难以发扬道德。针对这些引发道德问题的原因,最重要的是必须用社会主义核心价值观来引导,帮助社会公民形成共同的思想观念,自觉践行道德。

三、大学生敬老现状及存在问题的原因

(一)大学生敬老现状

敬老在一定程度上体现为“孝”。从总体上来看,敬老现状比较好,对于自家的老人,大部分人在给老人物质供养的同时会注重精神上的慰藉。由于所处环境、思想观念以及所受的教育不同,一部分学生认为“孝”体现在顺从,对老人言听计从便是尊老,另一部分学生认为还是应当坚持自己的想法。越来越多的孝行出于主动,来自于对父母的尊敬,这与中华民族的传统美德密不可分。主动的“孝”更体现在独生子女身上。对于独生子女来说,赡养父母是不可逃避的责任,因此更加倾向于主动承担。而对于社会上的老人,很多大学生也能够为其提供所需要的帮助。

在“孝”得到弘扬的同时,也出现了一些问题。如“孝”成为一种功利性行为,对父母尽孝是因为父母首先养育了我们;“孝”成为我们做出一些选择的障碍,在自身的发展与对父母尽孝发生冲突时难以两全;农村所奉行的孝道教育观念是孩子应当无条件顺从父母,同时严重的“重男轻女”观念可以影响几代人,这也是不健康的孝道观;孔子强调“仁爱”,而大学生缺乏足够的爱的观念,因此待人冷漠,不够关爱老人。第五,当代社会仍存在很多虐待老人、歧视老人的现象,这也是敬老主旋律下不和谐的声音。

(二)大学生敬老存在问题的原因

第一,注重思想教育而缺乏行动。我们都具备浓厚的孝的观念,却很难落实到实际行动上。第二,敬老观念弱化。当代社会人们越发追求高质量的生活,因此在敬老方面更多地倾向于满足老人物质生活。我们走访过敬老院,大部分老人表示对目前的物质生活比较满意,而最缺少的就是精神上的陪伴。第三,敬老主动性差。虽然我国注重孝道观的培养,但教育要起作用与学生的主动性是分不开的,所以教育应当注重培养学生的主动性。

四、用社会主义核心价值观引领大学生敬老

(一)社会主义核心价值观教育

大学生受到了更高水平的教育,思想更加完善,进行敬老有更新的想法;社会对大学生有自觉的认同感,大学生敬老可以带动社会敬老风气的转变;各大学专业丰富,能够满足老人大部分方面的需求。因此我们应该动用大学生敬老的力量,而让大学生产生敬老的观念,就要进行社会主义核心价值观教育。通过核心价值观教育,首先能够培养大学生接受孝道教育的自觉性,其次形成正确的认识才能够发自内心进行敬老行为,真正考虑老人的需要,而不是功利性的养老。

(二)大学生敬老实践活动

一是提供生活必需品。有些老人生活困难,大学生可以力所能及通过兼职赚钱为老人提供一些基本的生活物品,满足生存资料的需要后才能让老人追求更高品质生活。二是开设兴趣班。由于儿女在外工作,出现很多空巢老人,精神方面极度空虚,大学生多才多艺,可以通过兴趣班丰富老人生活。三是开设心理咨询。随着空巢老人越来越多,老人极易出现抑郁等心理问题,大学生知识丰富,可以通过开设心理咨询及时解决老人心理问题。还可定期开设心理讲座、座谈会,保障老人心理健康。四是举办文艺活动。大学生可以进行文艺汇演,同时呼吁老人加入,既能够丰富老人的生活,更有助于老年人融入社会群体,感受到社会的关爱。五是举办健康讲座。随着年龄的增长,老年人身体会出现一些小问题,出于节俭不愿去医院就诊,可能引发更大的问题,老人思想落后,有些生活习惯不健康,健康讲座能够矫正老人不正确的思想观念。大学生能够进行的活动还有很多,无论什么形式,目的都是让老人更好地生活。

摘要：党和国家高度弘扬的社会主义核心价值观对大学生思想和道德建设具有重要意义。在当代,老人问题成为严重的社会问题,大学生作为不可忽视的力量,对于缓解敬老问题有很大的作用。因此,要通过社会主义核心价值观教育,帮助大学生形成健康的思想观念,进行敬老实践活动。