感动中国事例总结(共6篇)
篇1:感动中国事例总结
感动中国人物事例
·季羡林:最难时也不丢掉良知
96岁的季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣,研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典,其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》,现在即使身居病房,每天还坚持读书写作。
季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他说:即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》,又完成了《牛棚杂忆》一书,凝结了很多人性的思考。他的书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。
【颁奖词】 智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
·钱学森:中国航天事业奠基人
这位科技界巨擘,历经艰难于1955年回到祖国后,长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务。他为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用,对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献。
【颁奖词】 在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。5年归国路,10年两弹成。开创祖国航天,他是先行人,披荆斩棘,把智慧锻造成阶梯,留给后来的攀登者。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。
·小岗村群众的贴心人沈浩:践行信念
事迹:沈浩是安徽省财政厅派驻小岗村的选派干部。他带领村民办工业、兴商贸、科学种田,以市场经济的头脑发展种植、养殖和高效农业,发展农家乐生态旅游。2006年,小岗村跻身2005“全国十大名村”。2007年初,小岗村被授予安徽省乡村旅游示范点称号。2006年底,沈浩任职三年届满即将离开。小岗村村民们在挽留沈浩的申请书上按满了鲜红的手印,请求沈浩带领他们干三年。沈浩留下来了。又是三年的默默苦干。2009年,任期又将期满。186名小岗村村民又在挽留沈浩的申请书上按下红手印。这一次上天让村民们的愿望落空了。2009年11月6日,沈浩在小岗村临时租住的房子内去世,年仅46岁。这一次,沈浩永远留在了小岗村。“和农民面对面,还要和大家肩并肩”此为沈浩的口头禅。你是一粒种子,深深地埋进这片多情的土地;你是一面旗帜,高高地飘扬在这希望的田野。你把人民捧在心里,人民就把你举过头顶!站起来,你是一尊雕塑,倒下去,你是一座丰碑!【颁奖辞】两任村官,六载离家,总是和农民面对面,肩并肩。他走得匆忙,放不下村里道路工厂和农田,对不住家中娇妻幼女高堂。那一年,村民按下红手印,改变乡村的命运;如今,他们再次伸出手指,鲜红手印,颗颗都是他的碑文。
·李剑英:16秒内的选择是牺牲
2006年,李剑英完成训练任务驾机返航途中,遭遇鸽群撞击。此时,飞机高度194米,跳伞就能保住生命。从鸽群撞击点到飞机坠毁点2300米跑道延长线的两侧680米范围内,分布7个自然村。如果跳伞后飞机失去控制,坠入村庄,后果不堪设想。16秒的时间内,他毫不犹豫地选择了迫降,壮烈牺牲。
【颁奖词】 烟笼大地,声震蓝天。星陨大地,魂归长天,他有22年飞行生涯,可命运只给他16秒!他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他只能让自己的生命改变航向。
·陈晓兰:无私无畏坚守医德
陈晓兰曾是上海一家地段医院的理疗科医生。近年来她一直从事医疗器械行业打假,被她揭露的各种医疗器械超过20种,其中8种假劣医疗器械被查处。
在与假劣医疗器械10年的斗争中,为了取得一手证据,陈晓兰曾假扮病人,冒着危险“以身试针”。
【颁奖词】 曾经艰难险阻,她十年不辍,既然身穿白衣,就要对生命负责。在这个神圣的岗位上,良心远比技巧重要得多。
·丁晓兵:20多年来一直是英雄
20多年前的一次军事行动中,丁晓兵失去了右臂。当英雄在被鲜花与赞誉围绕时,南京航空学院的一名大学生给他写了封信,信中的话让丁晓兵深感意外:成为英雄,你只算过了第一关,如果有这样的机会我也可能成为英雄。我现在并不佩服你,如果10年或者20年以后依然还有事迹从你的身上出现,到那个时候,这个英雄的称号你才当之无愧。20年过去了,丁晓兵时刻不忘这封来信。从连指导员、干事、营教导员、团政治处主任到团政治委员,丁晓兵交出了一份出色的“回信”:所带领的集体,先后获得248面奖牌、证书和36座奖杯。
【颁奖词】这个用左手敬军礼的人,我们以他为骄傲。战时敢舍身,平时能忘我,从逆境中挣扎启程,在顺境中保持清醒。沙场带兵敢称无愧无悔,把守国门能说有骨有节。他像一把号角,让理想与激动,在士兵心中蔓延。
黄舸:行程1.3万多公里,当面感谢恩人
18岁的黄舸看上去像个十一二岁的孩子。7岁时,他被确诊为先天性进行性肌营养不良。据专家介绍,同类患者最长生命纪录仅为18岁。
黄舸的生命也许就要走到尽头,但是为了能面对帮助过他的人说声谢谢,2003年,15岁的黄舸和父亲用一辆三轮摩托车踏上了“感恩之旅”,开始在全国寻访素未谋面的恩人。如今,父子俩已经走过了82个城市,行程1.3万多公里,向30多位当年给他们寄过钱的恩人当面道了谢。父子俩一路上感受着感动,也传播着感动。
黄舸说:“到好心人的家门口说声谢谢,送上一束鲜花表达深深的谢意,是我最大的心愿。”这个心愿一直支持着他走到今天。如果有一天离开人世,黄舸希望把自己的眼角膜捐给需要的人。
【颁奖词】 我们需要静下心来体会这个场面,一个四肢无力的孩子,每天都在和死神赛跑,跋山涉水、万里迢迢。他就像一小截被命运丢弃的蜡烛,善良的人点亮他,他就欢快地燃烧起来。藏起眼泪,还给人们光明和希望。
·多民族孤儿的妈妈阿里帕·阿力马洪:母爱最真
从1963年收养邻居家的3个孤儿开始,维吾尔族阿妈阿里帕又先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10余个孤儿。为了不让孩子们饿肚子,阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去帮人家打土块。阿里帕则每天都要到菜市场捡别人不要的蔬菜。虽然家里养了两头奶牛,但谁也不舍得喝奶,全部卖了换钱以支付孩子们的学费和购买生活必需品。2008年8月,操劳一生的阿比包病逝。子女们争抢着赡养阿里帕老人。每到过年过节,孩子们都会回家团
聚,180多口人围在老人身边。每当有孩子问:“阿妈,你对哪个孩子最好?”老人总会大笑说:“手心手背都是肉,一样亲!”
【颁奖辞】不是骨肉,但都是她的孩子,她展开羽翼,撑起他们的天空。风霜饥寒,全都挡住,清贫劳累,一肩担当。在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。泉水最清,母爱最真。
·割肝救子的暴走妈妈陈玉蓉:母爱齐天
陈玉蓉的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变。这种肝病无法医治,最终可能导致死亡。为挽救儿子的生命,陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。可是她患有重度脂肪肝,无法捐肝救子。为了挽救孩子的生命,陈玉蓉从医院出来后,当晚就开始了自己的减肥计划——每天走10公里。在随后的7个多月里,她每餐只吃半个拳头大的饭团;走破了四双鞋子,脚上的老茧长了就剐,剐了又长。当她再次去医院检查时,奇迹出现了:脂肪肝没有了。医生感叹:“从医几十年,还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝,更何况还是重度。”2009年11月3日,这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。她赋予了孩子第二次生命。为了孩子,母亲可以奉献多少?这是一个永无止境的答案。
【颁奖辞】这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦,不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情,她就舍出血肉,付出艰辛,守住信心。她是母亲,她一定要赢,她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。
·中国环球航海第一人翟墨:云帆沧海
事迹:翟墨是个画家。他原本与航海无缘。当他听到新西兰航海家说,他航海大半辈子,都没有碰到过中国人时。翟墨深受刺激。2007年1月6日,翟墨从山东日照起航。他沿黄海、东海、南海出境,过雅加达、经塞舌尔、好望角、巴拿马,穿越莫桑比克海峡、加勒比海等海域,横跨印度洋、南大西洋、太平洋,经过了亚洲、非洲、南美洲、北美洲的15个国家、地区和岛屿。他航行了二万八千三百海里。2009年8月16日,他终于回到了日照,完成了中国首次无动力帆船环球航海。这两年半,他历经艰险,不断地挑战自身的艰险。他路过拿破仑的流放地圣赫勒拿岛。上岸后,他直奔拿破仑的墓地。墓地前的留言簿上没有中文。翟墨写下了这样一句话:你曾经说过这样一句话,中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之而震动。这次我来,就是告诉你,中国这头睡狮已经醒了。
【颁奖辞】古老船队的风帆落下太久,人们已经忘记了大海的模样。六百年后,他眺望先辈的方向,直挂云帆,向西方出发,从东方归航。他不想征服,他只是要达成梦想——到海上去!一个人,一张帆,他比我们走得都远!
·孟祥斌:年轻军人舍己救人
2007年11月30日,孟祥斌带着妻子和女儿到金华市区购物。在经过通济桥时,一名轻生女青年从10多米高的桥上跳下,孟祥斌一边冲向桥边,一边脱掉身上的衣服,跳水救人。10分钟后,前来救援的摩托艇渐渐靠近了他们,孟祥斌用尽最后一丝力气将女青年托出水面,交到救援人员的手中,自己却沉入水中,28岁的年轻生命陨落了。
【颁奖词】 他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,给我们一个温暖的启示。
·何东旭、陈及时、方招等勇救落水儿童的长江大学大学生群体荣获特别奖
事迹:2009年10月24日,长江大学文理学院的40多名同学结伴出游,来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午2时左右,一些同学在长江边游玩时,突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去,先救起了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。危急时刻,站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救,另一名少年也获救。但是,由于水情复杂,加上学生们体力不支,最终搭起的人梯被冲垮了,很多学生落入江中。岸边的同学们大声呼救。附近的冬泳队队员闻声赶来,相继从水中救起6名大学生。而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中,献出了年仅19岁的宝贵生命。
【颁奖辞】他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌
·邓小平同志的夫人卓琳:平凡至伟
1939年,卓琳与邓小平相识相知,共结连理。革命战争期间,卓琳在枪林弹雨中紧紧跟随邓小平。从太行山到大别山,从抗日战争到解放战争。解放后,邓小平成为党和国家主要领导人。卓琳在身后甘当无名英雄,相夫教子。十年**中,卓琳又陪伴邓小平在江西度过流放生活;1997年邓小平逝世后,她亲自赴港见证香港回归,替小平同志完成遗愿。那两天,她彻夜未眠,非常高兴。2008年汶川大地震发生后,她毅然把个人的10万元积蓄捐给了灾区人民。
【颁奖辞】彩云之南的才女,黄土高原上的琼英。携小平手五十八载,硝烟里转战南北,风雨中起落同随。对她爱的人不离不弃,让爱情变成了信念。她的爱向一个民族的崛起,注入了女性的坚定、温暖与搀扶。
·孔祥瑞:150项革新带来8000万元效益
仅有初中学历的工人孔祥瑞有着“蓝领专家”的美誉。2001年,他主持创新“门机主令器星形操作法”,使门机每一次作业可节省时间15.8秒,当年创效1600万元;2003年,他主持的“门座式起重机中心集电器”技改项目,被授予国家级实用型发明专利。
【颁奖词】 不管什么时代,劳动者都是社会的中流砥柱。但在今天,更值得尊敬的,还应该是那些不仅贡献汗水还贡献智慧的人。150项革新,给国家带来8000万元效益,这就是一个工人的成就。
·谢延信:侍奉亡妻家人33年
55岁的谢延信是河南焦作的一名普通工人。1973年,刘延信(后改姓为谢)与同村姑娘谢兰娥喜结良缘。第二年7月,谢兰娥去世前,嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后,刘延信付出了33年的忠贞与孝心,成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信。1979年岳父患重度脑中风,家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。
【颁奖词】 当命运的暴风雨袭来时,他横竖不说一句话,生活的重担压在肩膀上,他的头却从没有低下!用33年辛劳,延展爱心,信守承诺。他就像是一匹老马,没有驰骋千里,却一步一步地到达了善良的峰顶。
篇2:感动中国事例总结
“感动中国”感动了你和我,更感动了整个中国。在感动中国中那一个个英雄的事迹正如颁奖词写的那般真切,也让每一个观看的人流泪难过和精神升华,我向他们至于最崇高的致敬以及发自内心的感动。“感动中国”虽然已经举办了十多年了,然而我每一次观看都会不一样的感触。
在这个简单却不平凡的舞台上,踏上来的人所做的事迹各不相同。有的是为国家人民奉献;有的是对贫穷的人帮助;有的是热爱自己的工作所奉献……
“感动中国”2011颁奖盛典这是一场精神的盛宴,这是一次灵魂的洗礼。大家一次次被朱光亚、杨善洲、刘金国、吴孟超等领导和学者的人格魅力和高尚情怀所感动,也一次次被张平宜、孟佩杰、刘伟、阿里木、胡忠、谢晓君夫妇、张平宜等等生活在身边的普通人的不平凡事迹而感染。自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 自行选取事例进行书写 像这样的有社会公德心的人还有很多,他们是社会上不可缺少的一部分,因为有了他们,不好的风气就会蔓延,希望我们也做这样的人——无私奉献……
其实我想,生活中,有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人,也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来,也是因为这些有太多的有道德,有品质的中国人。
也许作为一个平凡的人,无力去做一些感天动地的事情,但如果我们每个人都能为别人做些什么,为集体做些什么,为家庭做些什么,那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭,集体,祖国也就越来越好了。
我要感恩于他们!我要记住他们!我要以他们为榜样向他们学习!感动给人无穷的力量,人类和谐需要感动。令人感动也并不难,并不一定要做出惊天动地的事情来。其实,只要我们拥有一颗爱心,付出真情就能体现人类的真、善、美,感动也就无处不在。有时一个眼神,一句话,一条短信,一元钱„„就能让他人从我这里获得快乐或帮助,从而温暖了人间,感动着你我。
篇3:《感动中国》传播的仪式观
关键词:感动中国,传播,仪式观,加冕,信仰
1 传播仪式观的定义
1.1 什么是传播的仪式观
詹姆斯.W.凯瑞(1934-2006),著名的文化历史学者,美国文化研究的杰出代表。20世纪70年代初,他在传播信息论、传播技术论、实证传播论之外,提供了另一种崭新的认知传播的模式,即从人类文化传承角度考量传播的传播仪式观论。他的这个领域是文化研究与传播研究相结合,提出了一套与美国主流传播学完全不同的传播理论,同时他对传播学做出耳目一新的划分:传播的传递观和传播的仪式观。所谓传播的传递观就是一个信息在空间上的传播和发布的过程,它强调的是信息的物理方位的移动和传递。而传播的仪式观强调的是信息接受时更像是出席了一场仪式,使得特定的信仰得以强化和特定的社会系统得以维系,它所关注的重点并不是信息的流通和流通的得知效果,它关注的是在整个接收过程中信息在处理过程中是否为维系社会共同体,强化信仰而做出努力。
笔者试图以音乐为例,对仪式观进行大致解释。音乐自古以来是一种重要的文化产品,在早期的社会中音乐就大量存在于我们生活之中。它以劳动号子的形式存在着,在工作之中的存在除了缓解枯燥单调的工作节奏以外,还承担着提高劳动者精神和唤起劳动者积极动力的作用;它以音乐符号的古典形式出现,试图以音乐符号的方式来激励听众,寻求心灵上的慰藉等;如今音乐是传播文化的重要力量。音乐的发展在传递观中并没有得到充分地阐释,因为音乐的传递无法强调具体信息的获悉和对具体信息经过读者处理化后的反馈效果。而音乐作为符号体系,强化的是一种共享文化的确认。我们有理由相信传播的仪式观必将为音乐传播提供极好的理论支持。
1.2 传播仪式观的理论渊源
一个理论的提出必定是一场博采众长的系统分析的结果,它一定会有本身理论的思想来源。而传播的仪式观主要是通过以下四个方面来汲取思想的。
1.2.1 芝加哥学派
凯瑞从不掩饰自己从杜威及芝加哥学派关于传播的社会思想那里所汲取的思想给养并在其基础上提出了他对传播的理解。杜威,帕克和库利等人均强调了社会在人类发展中存在的重要作用。在此基础上,凯瑞提出了仪式观在维系社会结构中的作用,他强调传播活动本质上是一种“互动”,这种互动是以符号为中介的人与人之间的交流,其目的是构建一个使交流者能参与其中的和谐社会。
1.2.2 英国文化研究学派
美国传播学者对欧洲文化研究格外青睐。其中,英国文化研究学派的理论在美国文化研究学者中产生广泛的影响。尤其在方法论上,二者都沿袭了韦伯反实证主义的传统。其不同之处是凯瑞没有沿袭英国文化研究学派的批判传统而是转向了人类学家克利福德.格尔兹的理念之中。
1.2.3 人类学家克利福德.格尔兹
格尔兹认为文化是一张“意义”之网,阐明的是意义对于人生与社会的重要意义。这一点也被凯瑞所吸收,他认为传播的文化研究取向就是要“阐释表面上神秘莫测的社会表达”。
1.2.4 凯瑞将技术、历史和文化发展相结合,并对其进行全面分析
他认为技术一旦产生,就代表一种新的社会形势、社会关系和社会结构的出现。它的出现改变了我们对时空的认识,我们的生活、思维方式都为此发生了改变。如此一来,技术在文化发展中起到了重要的作用,是阐释文化的一种重要工具。
2 从传播的仪式观视角下分析《感动中国》节目
在媒介技术日益发展的今天,传播的仪式化形式越来越假托于节目报道的节目形式来表述了。电视媒介在重大事件中以仪式、典礼等形态呈现出一种媒介庆典。其中,以“加冕”“纪念”“团聚”或“庆祝”为主题活动的活动,强调区域性和全体性的参与感,使其取得良好的社会维系系统的建立和民族信仰的强化及升华作用。《感动中国》就是其中的一个典型例子。
《感动中国》是评选出当年年度具有震撼人心、令人感动的人物作为主打内容的一档大型年播节目电视,它被誉为“让整个民族为之动容的精神史诗”。其基本理念就是以年度为单位对一年的新闻事件元素以人物化的张力加以表现,突出了新闻事件中主角的作用,将主角的行为加以细节化的感性描述,用感性的方式表达,以细节的魅力展现,在节目中展现出作为中国精神的一个个具体化的人物形象以及内心的人格力量,用国人的心路历程来展现整个民族的气节和文化内涵。
《感动中国》以“感动”的理念为主题,强调了在民族价值观中需要我们强化的又往往是我们最容易忽视的那一种情感和责任。它将“感动”付诸于一个个鲜活的事例中,将一种精神的力量寓于丰满鲜活的平凡人的生活之中。然而,对这些平凡人、平凡事物所折射出的光辉以“加冕”的形式得以充分肯定,而这种“加冕”过程也充满了严肃感和权威感,让人在节目的每一个环节都感受到一种仪式感,一种参与感。至此,将这种精神和信仰通过仪式化的方式传递给在场参与的每一位受众。“感动”的本身已不再简单的是一场获奖的过程,它是对时代精神的一种坐标性指导。我们重视的往往不是获奖本身,而是在评奖过程中流露出我们对“感动”的尊重,对“美好”的敬意,对“人性”的升华。
2.1 媒介符号运用
传播的仪式观强调媒介运用符号手段构建媒介盛典,以强调其内涵价值并尝试构筑起中国人的“价值共同体”。因此,符号在传播的仪式观节目中就显示其重要的勾连作用。
近几年,《感动中国》基本遵循的是同样的设计理念。其中,最重要的是两处地方的设计:一个是长长的步道,一个是丰碑的设计。所谓步道就是获奖者在获奖后走到台上接受颁奖而走过的这段路程。舞台设计师们将这个步道设计得非常长,他们并不认为这是浪费时间的一种表现。相反,节目组认为其长度和观众对人物的尊敬程度是成正比的。与此同时,在获奖人的“加冕仪式”的整个过程中可以让获奖人有充分的时间来获得关注,因为关注获奖人本身也是在对获奖人所代表的一种内在文化精神的一种内化过程。从技术方面来讲,首先,获奖人走路的时间差不多控制在30秒左右,而这个长度足够让观众完成一个转变,认识到这段路的意义,其次,它陡坡的设计风格又彰显出了获奖者亦或是我们每一个人的人生之中都存在着起起伏伏的世态炎凉。丰碑的设计可以说是将晚会的仪式感推向高潮的一个重要部分。从第五届开始,《感动中国》的舞台上就出现了这个狭长的LED屏幕,它以纪念碑的形式出现在舞台上。在中国人的心目中,丰碑是一种神圣的事物,它代表着人们对崇敬事物的物化形式的推崇。它是精神力量的一种升华和凝结,它以纪念碑的形式出现在舞台上,这座丰碑的设计使人们对于人物,对于人物背后所承载的民族文化和精神力量的尊重毫无疑问地提升到一种仪式感的崇敬。可以说,丰碑的设计是整个舞台的点睛之笔。在设计师的理念中,长步道与丰碑的建立映衬着一种思想:竖起来的是一块碑,昭示的是人物的精神;躺着是一条路,用长度改变观众的心理。
配音效果作为一台晚会的语言重点,在设计中也是尤为重要和突出的一项内容。在《感动中国》的舞台中,人物故事的跌宕起伏,悲壮和雄浑,在只属于《感动中国》这个节目的非专业的配音师大象的演绎下给观众留下了极深的印象。他的声音和画面、音乐、同期声融合在一起毫不突出,让观众感受不到声音的单独存在,而是感觉嵌入于整个节目的呈现之中,如此一来却恰到好处地传达出了人物的情绪和精神内涵。
在奖杯的设计中也充分凸显了符号的仪式化形态。由于节目形式的约定是以“感动”为主题,因此在奖杯的设计上突显出对心的一种崇敬和敬仰。以水晶为材质表达出对纯粹、善良、透明、天真的一种向往之情。以“中国结,水晶心”作为其寓意更是彰显出人们对简单和纯粹的一种敬仰之意。它是一种积极精神的纪念物,是向心灵和精神的靠拢。它是一种力量的无形体现,是一种信仰的彰显。
在片头题字部分,设计者们也是运用了仪式化的符号概念。谦卑细致的字体夹杂着一位耄耋老人对于未来的期望与愿景,我们从中也可以看到这四个字的分量,可以看到它是对生命、对时间的一种尊重,更是一种仪式化的最近和崇敬。
在媒介节目中的所有环节,音乐是仪式表达的主体元素之一,根据人物的不同性格、品格及情绪,为每个人在场、访谈、接受奖杯等仪式环节“量身定做”独特的音乐元素.在音乐的表达之中我们听到了人物的感情表达在符号中的跳跃。可见,音乐作为“仪式语言”在《感动中国》舞台中的表现力。音乐用其独特的移情效果将仪式化的效果有效表达并加以阐释。
2.2 媒介节目流程的仪式化表达
仪式化作为话语的转化方式是对“感动中国”年度人物本身的精神的一种升华描述,他将个人年度人物的精神品质以仪式化的形式抽离、升华为整个民族的价值取向和信仰追求。如丛飞代表着“不计个人得失,为社会奉献自己力量”,刘翔代表着“正在加速的民族形象”。即使是在整个感动人物的评选和晚会流程过程中也表现着一种仪式化的力量。
《感动中国》从2002年第一届起就形成了四段式的媒介节目模式,即人物故事短片播放、现场访谈、颁奖词宣读和为获奖者颁奖环节。在这四段的构建模式中,首先,人物故事短片的播放是由主持人进行引导通过人物细节的感性化描述,通过类似于人物通讯特稿的短片表现方式,利用聚焦的镜头结构展现出了获奖者的鲜明特点和感动细节。其次,主持人运用二次评价的方式,借助推选委员的推选词和颁奖词表现出主流价值对其品质的赞扬和肯定。整个过程中,对于获奖者所代表的社会形象给予肯定。再次,现场访谈也是一个重要环节,如果说人物短片是从宏观层面让观众对获奖者有一种直观认识,那么人物采访就是将这种形式更加细致地通过微观手法进行描绘。通过主持人与获奖者的对话,细致刻画获奖者的经历和想法。这种通过当事人自己描述自己亲身经历的形式更加显得新闻来源的真实可信,更具说服力。这样的表现手法使获奖者不仅仅是一个人物和事迹的展现,更是一个活生生的生活在社会中的一份子,从而借此加强了人们对自身的一种移情化思考,将优秀的人拉下神坛成为我们每个社会细胞的一份子。这样一来,使获奖者人物显得更加丰满立体。最后,颁奖环节,在这样的一个加冕式的环节之中,通过电子碑的映衬,高举奖杯的获奖者接受着观众的掌声和喝彩之声,这一切的礼遇都来自于对他们的感动事迹的一种尊重、敬仰。整个仪式流程之中《感动中国》借助仪式化的形式强调人们对“感动”的社会认知,将人物事件以符号的形式转化为促进公众精神成长的“价值共同体”。每一个人都是这场加冕仪式的主角,每个人也都是这场盛宴的参与者。这也同样体现了作为传播仪式观中所强调的是受众的参与性而不是传递观所表达的接收性。
2.3 传播仪式性节目的不足之处
仪式传播运用在媒介节目中也会表现出或多或少的不足。同时,仪式化的节目形式还存在着明显的局限性,在实践层面易于走向极端。
2.3.1 强调整体性而忽视个体性
这是长期以来我们工作中时常出现的一种情况,强调整个社会共同体的精神向往和力量,从而对个性化的一种忽视,使节目人物过于脸谱化和刻板化,给受众一种不真实的感觉。长期以往,会对仪式化的表现形式产生不利影响,使受众拒绝接受思维定性化,从而导致仪式化表现形式遭受受众的刻板成见而受到排斥。因此,单单追求的整体性而忽视个性化的发展模式的形式是在媒介的仪式化传播过程中需要注意的问题。
2.3.2 商业行为的过多侵入
目前,商业化的广告模式和其他一些模式越来越受到各个商家的重视和期盼。然而,在这个时候过多地植入商品元素的概念对仪式化的推崇存在着不合理因素,会对节目的仪式化表达或多或少产生一些差强人意的诟病。例如,同样是央视所举办的春节联欢晚会原本是全球华人在同一时刻集体参与共同体验的一个媒介公共平台,起到勾连昨天、今天、明天的一个赋予时间深刻文化内涵的仪式化符号。然而,商业植入广告的过多存在也引起了受众的一些诟病。由此,近两年来,春晚也在试图运用零植入广告等一系列措施来完善其形象魅力。
3结语
《感动中国》展示的是一个国家的精神脊梁,彰显的是一个民族的集体意志,它所倡导的感动,它所追逐的梦想,存留在每一个中国人的心中。《感动中国》创作的核心价值与核心理念就是对人的尊重,并把这种尊重凝练成一种仪式感。它提供了这样一个舞台:让大人物和小人物,知名人士和默默无闻者一起接受尊重。这些人代表真诚、正义、勇敢、坚强、廉洁、孝悌等。它们聚合在一起就是《感动中国》的核心价值观,就是整个民族的核心价值观。《感动中国》体现了媒体传播的仪式观,这也使《感动中国》成为中华民族凝聚力量、传承信仰的一个有效平台,这样的节目形态、表现方式和传播理念,值得我们去研究、学习,更需要我们去创新和发展。
参考文献
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[4]明四新.孙金岭:《感动中国》的背后[N].中华新闻报,2005-02-23(A03).
篇4:感动中国事例总结
《小康》:在今天看来,可以说20年前的苏州工业园区的经验对于后来全国开发区的发展有哪些借鉴意义?
梁保华:苏州工业园区的开发建设过程中,注重发展质量,注重内涵发展,注重体制机制创新,坚持以科学规划引领高水平发展,以优化环境赢得竞争优势,以人才优先发展增强持续发展能力,这些都是园区的鲜明特点。
苏州工业园区在诸多方面先行先试,发挥了改革开放“试验田”的作用,比如,率先建立以“一站式服务”为核心的公共服务平台,首创空陆联程快速通关模式,第一个内陆型综合保税区,第一个服务外包示范基地等等。这些探索和试点都得到了国家有关方面的支持。我们一再讲,苏州工业园区的成功离不开各方面的支持。
《小康》:但是现在一些开发区为了抢项目落地,不惜以降低各种税费,低价出让土地甚至“零成本”出让,使不符合产业配套,高污染的企业进驻,形成不良的发展模式或是恶性竞争。
梁保华:苏州工业园区自开发建设以来,一直把功夫下在优化环境上,靠高效率的服务、高水准的基础设施、稳定透明的政策、依法办事的法制环境吸引投资者,而不是靠降低地价、减免税费来搞恶性竞争。
我举个例子你就明白了,园区原来处于低洼之地,建设过程中,为了确保水患无忧,80平方公里整体填高了90公分,土方量达到1.28亿立方,再加上“九通一平”的基础设施,地价是比人家高了,但是由于硬件条件、软件条件都更好,所取得的综合效益、长远效益远远超过了本身。事实上,前瞻性的规划,高水准的硬件条件和高效优质服务,对高端项目、高新技术产业更具吸引力。
《小康》:对于“苏南模式”在新时期的发展你有什么样的见解?
梁保华:伴随着改革开放的进程,苏南模式一直不断创新、与时俱进。现在苏南的发展正处于转型升级的关键阶段,增长的动力由要素依赖、投资出口拉动向创新驱动转变,创新驱动发展是新特点,将成为新常态、主要内涵。
最近,习近平总书记来江苏视察,对江苏今后的发展作出重要指示,要求建设经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高的新江苏。这个要求就是今后苏南和江苏发展的明确定位和目标。
《小康》:在经济大省工作几十年,您如何看待政府与市场的关系?
梁保华:关于政府与市场的关系,党的十八届三中全会《决定》讲得非常清楚。处理好政府与市场的关系,就是要使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。
我们对政府与市场关系的认识,也是在改革开放的实践中不断深化的。市场决定资源配置是市场经济的一般规律,市场经济本质上就是市场决定资源配置的经济。我在实际工作中体会,地方政府的作用主要体现在创造良好的发展环境,提供优质高效的公共服务,维护社会公平正义,推动可持续发展。管理经济主要着力点在研究发展战略,制订发展规划,加强政策引导,搞好市场监管,优化公共服务,为各类市场主体创造公平竞争的市场环境、政策环境、法制环境和社会环境。这样才能实现有效管理,成为有为政府,更好地发挥市场配置资源决定性作用。我们一直注意尽量减少对微观经济活动的直接干预。比如,银行给哪家企业贷款,企业作什么决策、上什么项目,我们不具体干预。
《小康》:江苏民营企业和国有企业的发展都可以说走在全国前列,那么对于”国进民退“与”国退民进“的争论你是如何看待?
梁保华:谁进谁退不能简单地以所有制来衡量。在市场经济条件下,无论是国有企业,还是民营企业,都会有进有退,都要坚持有所为有所不为,关键是要让先进生产力进、落后生产力退,实现优进劣退、优胜劣汰。国有企业与民营企业并不是非此即彼、相互对立、此消彼长的关系,国有经济与民营经济相辅相成、互相促进。国家鼓励积极发展混合所有制经济,促进各种所有制资本相互融合,优势互补,共同发展。政府的职责在于实行公平的市场准入政策,营造平等竞争的市场环境,发挥好市场配置资源的决定性作用。进与退,要让市场来选择,由企业来抉择。
篇5:感动话题议论文素材事例
“同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,给我们一个温暖的启示。”孟祥斌,一名中国的军人,在他的身上,我们读懂了军人的使命,读懂了人间的大爱。他为了救一名落水青年,不顾自己身有疾病,不顾自己的安慰,立即跳水救人。然而最后落水青年得救了,而这位可个可敬的英雄,却将生命舍给了冰冷和喝水。我仿佛看见孟祥斌的女儿提着爸爸的鞋用嘶哑的声音喊叫着“爸爸,爸爸……仿佛听见孟祥斌妻子悲哀的大叫“孟祥斌跳河救人死掉了!”在我看来他不仅是失去至亲的心痛,更是对未来生活的迷惘。我们为孟祥斌鼓掌,我们被孟祥斌感动,我们为这个人民的子弟兵,为这个人民的好儿子而骄傲。感动,长存……
“曾经艰难险阻,她十年不辍,既然身穿白衣,就要对生命负责,在这个神圣的岗位上,良心远比技巧重要的多。她是一位医生,治疗疾病,也让这个行业更纯洁。”陈晓兰,她无私无畏地坚守医德,让我们知道了什么是坚持,什么是良知。陈晓兰曾是上海一家地段医院的理疗科医生。近年来她一直从事医疗器械行业打假,被她揭露的各种医疗器械超过20种,其中8种假劣医疗器械被查处。在与假劣医疗器械10年的斗争中,为了取得一手证据,陈晓兰曾假扮病人,冒着危险“以身试针”。良知,这是白衣天使的良知,一个医生所具备的基本良知,然而我竟惊讶地发现,在中国,这种良知竟少得可怜。陈晓兰现在已经不能再穿上白大褂,不能她当她喜欢当的医生,不能帮助人们救死扶伤。然而这个勇敢执着的医生,却拥有着高于常人的品质和精神。在全中国人的心中,她是我们最负责,最好的医生!
其实我想,生活中,有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人,也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来,也是因为这些有太多的有道德有品质的中国人。
也许我们身为中学生,无力是做一些感天动地的事情,但如果我们每个人都能为别人做些什么,为集体做些什么,为家庭做些什么,那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭,集体,祖国也就越来越好了。
相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感,就像一次精神上的沐浴,而同时,走路的脚也更结实一分,就像是一次的充电,一个缺点的电池再度内心充实,于是,又可以支撑自己,也希望可以帮助别人。这,正是感动的一种力量……
带着感动出发 时间:10-01-24 22:37 作者:tf8kq047 类型:议论文 60金豆人气:2893
漫漫人生路,包裹里怎能少了爱?
——题记
陈玉蓉原本只是一个平凡的妇女,却为“妈妈”这个名字渡上了金边,也感动了全中国。
在不久前的新闻中我们知道了这件令人感动的事:叶海斌是陈玉蓉的儿子,早在他13岁那年得了一种先天性疾病,只有肝移植才能生存下去。母亲七个月暴走成功减掉重度脂肪肝救了儿子。
肝移植对现代医学技术来说不是什么大问题,但陈玉蓉救儿子的行为却不是人人都能办到的。为救儿子并不难,难的是她是重度脂肪肝;有脂肪肝并不难,难的是减肥;减肥并不难,难的是减肥,一位55岁的母亲每天暴走10公里。
为了儿子,我可以!
从2009年年初,这位母亲开始了她的减肥之旅。时间一长,村子里几乎没有人不知道这个女人每天急走在减肥,但都不知道她为什么这么拼命的去减肥。可是,她并不去解释,也没有时间解释。有网友留言:一次是十月怀胎,一次是七月暴走,一位母亲为了儿子的生命进行了两次“分娩”。
春去秋来,风雨无阻,211天,每天暴走10公里。终于,奇迹发生了,重度脂肪肝消失了。母亲陈玉蓉,再次叩响了割肝救子之门。
平凡的母亲,伟大的母爱!
在看到陈玉蓉的事迹令我们感动之余,我们也不难发现身边这样的人很多。是谁在你出门时叮嘱路上小心;是谁每天为你做爱吃的饭菜;是谁在你学习到深夜为你送上一杯热热的牛奶;是谁给你无微不至的爱。是母亲,平凡却伟大。
母亲为了我们白了双鬓;
母亲为了我们双手粗糙;
母亲为了我们省吃俭用;
母亲为了我们辛苦一生。
每个母亲很平凡,每个母爱很伟大!
让我们带着感动出发。
漫漫人生路,有了爱相伴,我们很温暖。
有一种幸福叫感动 时间:2010-03-29 13:26 来源:清华附中 作者:佚名 点击:815次[打印] [收藏] [推荐]
人啊,每天被多少平凡的事情感动着!或许,有时由于它们的平凡才让我们视而不见,有这样一句话:“人之所以会感动,是因为他生活在爱之中。红尘有爱,人间有情,我们又能
只要我们不槁如死灰。感动便会如约而至。感动,是挂在心空里的一抹绚丽的彩虹;是盛开在心灵阳台上的一束红艳玫瑰;是飞落在心之山崖边的一条磅礴的瀑布。感动是一种美丽的情感的体验。读一个浪漫的爱情故事,听一段迷人的旋律,你不是会顿觉心旷神怡、浮想联翩吗?失意中别人送来龙去脉关爱的眼神和抚慰的细语,困厄中别人伸出援助的又手,你不是会深感如拂春风,如沐甘霖吗?正是这些来自心灵的感动,让人倍觉人生的温馨。
记得刚上初中时,我在暑假里因为好奇选择了住校生活,在夏令营时,因为第一次住校而特别兴奋,感觉很好,可当新鲜感过去以后,我却彻夜未眠,第二天上课时也精神萎靡不振,我就打打电话给妈妈说我不想住校友会,害得妈妈为我还特意跑到学校,向老师请假回家住了几天,几天后,我又开始了住校,但我还要求妈妈每天来学校看望我。第一学期开学后,妈妈为了我赶来赶去,费尽周折,上班时民想着这个问题,害得她工作也不安心,我当时十分感激她,可现在我却淡漠了。
读书累了,父母为我们削一个苹果,是感动;口渴了,朋友帮你打一杯水,是感动;沮丧时,得到一句安慰的话,是感动;高兴时,有朋友与你一起分享快乐,是感动;平凡的日子,收到一份小小的祝福,哪怕是一片花瓣,一片树叶,也是感动……
人啊,每天被多少平凡的事情感动着!或许,有时由于它们的平凡才让我们视而不见,有这样一句话:“人之所以会感动,是因为他生活在爱之中。红尘有爱,人间有情,我们又能什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法体会感动的滋味呢?
感动是什么?一千个人有一千种答案。但,无论是谁,都无法对一个毫无感情的人说同感动究竟是什么,因为感动不是用嘴说出来的,而是用心品味出来的。
感动,如沁人心脾的甘泉,畅饮甘泉,我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动,如熏人欲醉的海风,感受海风,我们的内心变得纯净而宽敞。
感动,如令人心折的白雪,领略白雪,我们的内心变得安静而又平各。
当这个世界上已无感动的足迹的时候,那它也就随之成了一个冰封的天地,冷酷亦无情。
朋友,请把心从泥淖中拔出来吧!请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧!
感动在我的眼里是个迷茫的词语,因为我好象还没有为什么事情而感动过,每当看到某些地方的人们遇到什么灾难,或者一些考取了重点大学的学子因为家里没钱而请求帮助,又或者看到那些青春活泼的少男少女被告知得了什么重病时,家人总会感动的掉下眼泪,而我却觉得这些事情没有什么好感动的,每个人的命运是注定的,虽说可以靠勤劳的双手去改变“它”,但是命运总会让人经历困苦。
而当我拿起这个题目时不懂得该怎么去写,“感动”记得语文老师说过,感动是清晨的第一缕阳光照耀着的露珠闪现的光芒;感动是微风拂过溪中粉红色的花瓣激起的涟漪;感动是雨后一声婉转的鸟鸣拨动的心弦,感动是月光洒满大地引发的无限遐想……闭上眼依稀可以看到这一些景象,确实是非常的美,想不出怎么写的我便走出家门,去感受,去接受感动。带着弟弟走到了繁华的街道,街道上只有微笑任何人脸上都是笑,根本感受不到感动,正准备打倒回府,弟弟拿着手中的零钱放到了一个正在乞讨的人的碗里。我这才注意到那个人的头一直在点着,嘴里还念叨着什么,身上穿的很破旧,他旁边的小孩大概也只有
一、两岁,脸上带着微笑让人看着十分心疼。弟弟微笑着走了回来对我说:“当我把钱放到他碗里的时候他跟我说了一句„谢谢你,小弟弟‟”。这使我准备教育弟弟要他不要乱给乞讨者钱,他们什么残废都是骗人的,也许你现在看到他很可怜,他回头也许比你还要吃的好,穿的好……一大堆的话都被挡了回来。对呀!最起码你要相信别人,哪怕是谎言,你给了他
一、两块钱,对你来说也许真的不算什么,但对那些真正需要帮助的人来说是多么的宝贵啊!也许
一、两块钱他还不能吃上一餐饭,但你给了他信任啊!那才是最宝贵的。我站在哪里许久,直到弟弟叫我。我突然想到了我要写什么,把最真实、最平凡的写出来!我转身对弟弟说了一声:“谢谢你给了我一次感动”弟弟疑惑的望着我,而我却以笑开怀了。
感动往往一个眼神,一个动作都足以让人振奋不已,生物老师说过,感动就是太阳光。没有了它,冻结的河永远冻结,冰冷的夜永远冰冷。没有了它,星星月亮都失去了光泽。更何况人呢?没有了阳光,人将如何生活呢?
品悟感动
躺在阳台的石板上,身边的小茶桌上放着一杯浓浓的绿茶。朦胧的热气圈从那杯不起眼的绿茶上往上冒。它的清香也仿佛随着那因不断向上升高扩大而渐渐淡去的热气圈弥漫到整个阳台。望着那圈不断升高扩大而淡泊的气圈,嗅着那清香,一种感动涌上心头,仿佛那澈骨的寒意也化为一丝的暖流,流入心头。
那一刻我的心震惊了,这世上还有一种感情叫做感动。也许是生活的一些烦琐的小事蒙敝了我们的双眼,像一把枷锁锁住了我们的心扉,以致我们忘记了感动的滋味,忘却从生活中拾取那足以便我们回味一生的片刻,永久地装饰着心灵冷漠的一面。如今我竟然如此真切地感受到了“感动”流淌在我的血液中。
曾看过一个名人的名言:“上帝最大的功劳并不是创造了世间,而是创造了感动并把他们散到了生活的每一个角落。”的确,因为种种烦恼,我们的心冷漠了,不再去珍惜地拾起令我们感动的生活片刻。而是以视而不见的态度面对它们。当我们再回首时,却发现,我们真的失去了许多。其实有时伸手就可触及的感动,也与他擦肩而过。
回想起以前总是抱着为什么生活中的感动这么少的疑问去讨教别人。可回复却是那大人们莫名的微笑。现在回想才觉得是那么幼稚,可笑。笑自己的无知与幼稚,生活中充满了感动,我们却全然不知去珍惜握在手中的感动,没有一丝留恋地舍去手中的感动,就像一个无知的小孩捧着母爱却不知去珍惜感动一样。
其实感动就在身边,只是你却没有去采撷那足以让你感动的生活中的小片段。
累了,挚友亲切地递上一杯咖啡,那就是感动。失败了,哥们的一次真心的鼓励那就是感动。成功时,人们的一次热贺,那也是发自内心的感动。
感动,它并不是人们刻意地制造出来的,而是自然的存在,蕴含在生活的每一件烦琐的小事之中。也许它们存在着一种关系:情感的心+生活=感动。
其实我们不必要一边喊着“寻找感动”的口号,一边盲目的在生活中追寻。你只要珍惜地从生活的大道中拾起那平凡的片刻,真切地用心去感受它的内含,你会感受到感动的滋味,是那么得纯净,美好。
感动并不是只存在奢侈与完美之中,在平凡之中也存在着!
篇6:感动中国人物观影总结
为了使学生进一步受到爱的熏陶和教育, 帮助学生树立正确的情感态度和崇高的价值观。2013级三年制临床影像、麻醉班于2015年3月16日特举行班会,观看2014年底《感动中国》十大人物颁奖典礼活动。
一:明确活动目标,精心组织
3月16日,我班特举行了观看《感动中国》十大人物颁奖典礼,班委积极准备活动。观看《感动中国》实况录像后,特举行观后感演讲等。
二:活动开展情况
在观看录像过程中,会场一片寂静,《感动中国》中的一个个鲜活人物,一个个平凡而动人的事迹,一个个先进典型震撼了整个会场,洗礼着全班同学的心灵世界,认为《感动中国》十大杰出人物事迹是先锋的激励、大爱的奉献,典型人物的坚忍不拔、勇于进取、无私奉献、宽广胸襟,代表着时代前进的先头浪潮。
通过组织观看2014年《感动中国》十大人物颁奖典礼活动,全班同学深受教育,作为当代大学生,更应该以身作则,思念同时得到了升华,活动取得了预期效果。
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