传记文学（精选6篇）
篇1：传记文学
文学作品欣赏之传记文学
文学作品欣赏之传记文学 知识点扫描
传记文学采用形象化的笔法，描写传主的生活经历、精神面貌及其历史背景，即把传主的生活经历、思想演变过程等系统而又有重点地通过文字形式表达出来。所以，真实性和艺术性的紧密结合是传记文学的特点，即要求所写人物具有时代性和代表性，所写事实具有真实性和典型性，所用笔法具有史实性和文学性。传记文学一般按照时间顺序记叙人物生平，在平实明快的叙述中穿插具体的描写、精当的抒情和精辟的评说，刻画人物形象，丰富人物内涵，剖析人物的思想行为，揭示人物的精神境界，从而增强文章的生动性和思想性。解题金钥匙
解答传记文学作品，首先要掌握传记文学的特点，即真实性和艺术性相结合。
一、传记文学以真人真事为依据再现历史，再现人物。同学们在阅读时，要归纳作品所叙述的传主的生平事迹，把握传主的形象，概括传主的思想性格、精神品质。如《鲁迅自传》第二段中写鲁迅的求学经历，从其 弃医从文 的经历可以看出鲁迅把自己的学业和国家命运紧密联系在一起的赤子情怀。
二、传记文学主要是写人的，需要运用多样的艺术手法刻画人物，塑造形象。同学们在阅读时，要注意通过传主的言行和典型事例，分析传主的形象特点，掌握文章中塑造传主形象的一些基本方法和规律。如《吉鸿昌传》中，吉鸿昌在被迫出国期间，为了反对美国人对华人的歧视，特意在自己的胸前佩戴着 我是中国人 的牌子。这一细节描写，表现了吉鸿昌高尚的民族气节，也体现了他的个性特点。解答传记文学作品，其次要把握 评 与 传 的关系。许多传记文学在叙述传主生平事迹，展示传主的人生经历的过程中，适时地对传主的思想行为作出分析，对传主的精神境界作出评价，从而揭示文章的内在意义。如《 纵浪大化 季羡林》开头： 滴水虽小，却能穿石。这给我们两点启发：一为从不中断，二为注入一点。从不间断，就是有恒，日复日，年复年，坚持不懈；集中一点，就是目标专一，从不旁逸。这段议论，既是为介绍季羡林作了铺垫，同时也揭示了一个人在事业上取得成功的道理，成为作品的文眼。
解答传记文学作品，还要品味作品语言。传记文学写的是历史，语言却是文学的语言。文学语言的本质是形象。传记文学的语言大多丰富、精练、典雅，讲究韵味。如《徐悲鸿的一生》写徐悲鸿求职失败，濒于绝望的一段文字： 悲鸿感到呼吸困难，浑身像着了火，有一种燃烧的痛楚。他猛力扯开衣襟，让无情的风雨打在他的胸脯上 把徐悲鸿当时的内心感情表达得形象生动。模拟训练题
一、阅读下面的文字，完成文后各题。走向艺术之路(节选)□范 曾
我四岁时入学，由于早熟的聪敏，学习成绩名列前茅。我父亲是上海美专毕业的，家中有些留下的画册和画具，我从小便喜欢横涂纵抹。最早对我有影响的是画家丰子恺的《护生画集》《子恺漫画集》。我喜欢他要言不烦的用笔和浓厚的文学气息，他的恻隐之心深深打动了我。我的父亲信佛，是一位居士。我问他，我是不是也应该吃素？父亲说，你太小，吃素成不了佛，可见父亲的教子是很有幽默感的。还有张乐平先生的《三毛流浪记》，我有时看着看着就流下了眼泪。我照着丰子恺和张乐平的画临摹，有时到了如痴如迷的地步。我也写字，由于张廉卿是范伯子的老师，所以我们家对他的书法十分推重，我从小学他的字，每天悬腕对临。有一年暑假，我满嘴长了胡子疮，擦着紫药水，像个小魔鬼。一向爱漂亮的我把门锁上，从早到晚羞与外人接触。除此便收集邮票，那时没有钱买，就从偶然收的家信中撕下来，一张张积累，连很普通的、不值钱的邮票，我也认为趣味无穷。我们小时候老实得很，连向别人要旧邮票都不敢的，因此搜集的速度之慢，可以想象。直到二兄1945年去香港之后，他从银行里的信件上取下一批批的外国邮票寄给我，我才渐渐收集了几大本。
我八岁之后，家庭发生了巨大的变化：大兄因为参加革命，遭到追捕，几乎丧命，离开家园，到苏北打游击去了；二兄也为生活所迫，跟舅父去香港谋生。我从小不爱和女孩子玩，一个姐姐、一个妹妹对文学又一窍不通，所以我很孤独，怀念着两位才情出众的兄长。他们也很喜欢我的，二哥的生活渐渐好一些了，经常寄糖果和书刊给我。大兄则一直为革命奔走，常囊空如洗，挨饿受冻；但他还是想着我，给我寄回过十只石猴，那是刻工粗糙的艺术品，我竟然让它们排队睡在我的枕旁，每天给它们洗澡。（1）
我上中学之后，开始顽皮，成绩也江河日下，只有文学永远在全班执牛耳。我对数、理、化没有丝毫的兴趣，所幸范氏大代数书很厚，正好在书的边角上画卡通。每一页画的动作，略有区别而有连续性，用相当的速度翻阅，便可有运动的效果。画人吃包子、踢足球、小孩儿推磨，无奇不有。同班的顾乐夫，今天也是一位名画家了，画得更出神入化，竟至有一次数学教师冯德吾忽然问顾乐夫三的四次方是多少，他说 二十七，引得哄堂大笑；接着再问我，我说 二十七再乘三，虽然我心算不行说不出得数，却也博得了满堂彩。（2）
（选自《范曾自述》）
1．结合文义，解释下列句子中黑体词的意思。
（1）只有文学永远在全班执牛耳
（2）画得更出神入化
2．文中作者回忆了自己童年时代哪些方面的艺术爱好？ 3．文中画线的两处描写非常精彩，请选择一处略作赏析。
4．通过对本文的阅读，你认为一个人小时候的爱好对一个人的未来有着怎样的影响？
二、阅读下面的文字，完成文后各题。我读一本小书同时
又读一本大书（节选）□沈从文
自从逃学成习惯后，我除了想方设法逃学，什么也不再关心。
有时天气坏一点，不便出城上山里去玩，逃了学没有什么去处，我就一个人走到城外庙里去。本地大建筑在城外计三十来处，除了庙宇就是会馆和祠堂。空地广阔，因此均为小手工业工人所利用，那些庙里总常常有人在殿前廊下绞绳子，织竹簟，做香，我就看他们做事。有人下棋，我看下棋。有人打拳，我看打拳。甚至于相骂，我也看着，看他们如何骂来骂去，结果如何。因为自己既逃学，走到的地方必不能有熟人，所到的必是较远的庙里。到了那里，既无一个熟人，因此什么事皆只好用耳朵去听，眼睛去看，直到看无可看听无可听时，我便应当设计打量我怎么回家去的方法了。我从不用心读书，但我从不在应当背诵时节无法对付。许多书总是临时读十遍八遍，背诵时节却居然朗朗上口，一字不遗。也似乎就是由于这份小聪明，学校把我同一般同学一样待遇，这样，便使我轻视学校。家中不了解我为什么不想上进，不好好地利用自己的聪明用功，我不了解家中为什么只要我读书，不让我玩。我自己总以为读书太容易了点儿，把认得的字记记那不算什么稀奇。最稀奇处应当是另外那些人，在他那份习惯下所做的一切事情。为什么骡子推磨时总得把眼睛遮上？为什么刀得烧红时在水里一淬方能坚硬？为什么小铜匠会在一小块铜板上钻那么一个圆眼，刻画时刻得整整齐齐的？这些古怪的事情太多了。
我生活中充满了疑问，都得我自己去寻找答案。我要知道的太多，所知道的又太少，有时便有点发愁。就为的是白日子太野，各处去看、各处去听，还各处去嗅闻。死蛇的气味，腐草的气味，屠户身上的气味，烧碗处土窑被雨以后放出的气味，要我说来虽当时无法用言语去形容，要我辨别却十分容易。一只黄牛当屠户把刀抟进它喉中时叹息的声音，藏在田塍土穴中大黄喉蛇的鸣声，黑暗中鱼在水面拨剌的微声，全因到耳边时分量不同，我也记得那么清清楚楚。因此回到家里时，夜间我便做出无数稀奇古怪的梦。这些梦直到将近二十年后的如今，还常常使我在半夜里无法安眠，既把我带回到那个 过去 的空虚里去，也把我带往空幻的宇宙里去。
在我面前的世界已够宽广了，但我似乎就还得有一个更宽广的世界。我得用这方面得到的知识证明那方面的疑问。我得从比较中知道谁好谁坏，我得看许多已由于好询问别人，以及好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜事情新鲜东西。结果能逃学时我逃学，不能逃学我就只好做梦。
篇2：传记文学
一、【传记有关知识】
（一）传记的定义和分类
传记是遵循真实性原则，用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌以及其历史背景的一种叙事性文体。也简称“传”。
（1）从叙述人称看，传记可分自传和他传。前者是作者自己撰写的，如：4．通过分析作品的选材、表现手法、修辞技巧、语言特色等艺术形式，了解作者这样处理的意图；
5．探讨文本反映的人生价值和时代精神，能对作者所持的观点和艺术处理提出自己的看法。（探究）
二、【人物传记的整体阅读】
1、阅读传记作品必须联系传主生活的时代背景和社会环境
鲁迅写的《鲁迅自传》，沈从文的《沈从文自传》。后者是他人撰写的，如：《华罗庚》、《我的父亲邓小平》等。
（2）从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有的传记，一面记述人物的经历，一面加以评论，记叙与评论各半，这种传记则被称为“评传”。
（3）从创作方法分：历史性传记和传记文学。历史性传记：以记叙翔实的史实为主，用语比较平实。传记文学：多用形象化手法，描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等，以史实为依据，但又不排斥某些联想性的文学描写。
（4）从篇幅长短分大传和小传。
（二）传记的文体特点
传记的文体特点是真实性和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。
但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。
（三）传记的阅读要求
根据传记的文体特点和新课标，传记的阅读要求是： 1．理清作品陈述的基本事实，把握传主的人生经历；
2．分析传主的性格、情感，把握传主的性格、情感与基本事实之间的关系；
3．理解作者的评论、思想，分析作者的评论、思想与基本事实之间的关系；
一个人的成长不可能完全取决于内因，他的个性、思想的形成必定会受到所处的特定时代及其成长环境等外因的影响，了解这些重要事实可以使我们对传主成长的各种因素做出符合实际的分析，以便更立体地了解人物，对其思想、品格及功过做出客观公允的评价。
2、阅读传记作品必须认识到传主的成长经历并感悟传主的心路历程
只有深刻地认识传主的成长经历并感悟其心路历程，注重分析传主的先天禀赋和后天环境、志向和命运、奋斗和机遇、挫折和成功、事业和爱情等诸多因素对其人生发展的重要意义，才能让读者在评价传主的思想、感情、品格、气质、成就等方面的同时，也能从中汲取精神养料，获得有益的启示，丰富自己的人生经验，形成主动规划人生的意识和能力。
3、阅读传记作品必须懂得传记作品与其他文学作品的区别
传记属于纪实性作品，纪实性要求传记记述的事实是客观存在的、准确的、真实的，不允许有任何夸张与虚构。但历史的真实，只能是相对的真实，任何已经成为过去的历史是不可能全面复现的，任何对历史的叙述，也只能是相对真实的描述。因此，传记允许作者对个别细节、某些场景进行符合时代环境的合理的有限度的想象，以便丰富、生动地描绘人物，凸现人物特性。了解了传记作品的这些特点，同学们就可以在学习的过程中欣赏、品味传记作品真实性与文学性相结合、哲理性与形象性相结合、思辨性与审美性相结合所产生的魅力，赏析传记中的想象艺术，多角度地培养自己的鉴赏能力。
4、阅读传记作品还要关注传主具有典型意义的事件和细节
典型事件往往是传主一生的关键所在，能反映他一生中的主要功过，而且可以显示有关的历史进程及特点，有利于读者把握文童的重点，理清其人生发展的脉络；富有特性的细节描写犹如人体之血肉，能使传主的形象更加丰满，能帮助读者更准确地了解传主的性格、理想。同时，关注这些还可以
引发读者的思索，使之从中获得更多的人生教益。
三、【传记阅读方法解说】
1、如何把握传主的形象，概括传主的精神品质
通过阅读梳理出主要事件。从人物在事件中的表现来把握其形象。注意从传主与时代，传主与他人的关系去把握传主形象。
这类题目通常是简答题，要注意筛选出文章的主要信息归纳出观点，并举出文中的具体例子加以分析论证。
2如何分析传记的语言特色、文本基本特征和表现手法
首先明确传记类别，了解不同类别传记具有的不同特点。在此基础上结合具体文本加以辨别分析。如，自传采用第一人称，语言或自然亲切或幽默调侃，通常以记叙为主，兼有描写抒情。他传采用第三人称，语言或朴实自然或文采斐然。
了解传记常用的表现手法，结合文本加以判断分析。传记采用的表现手法与一般记叙文相似，有首尾照应、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等。此外，引用是传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。
这类题目通常是简答题。
3、如何对传记进行鉴赏与评价和探究
学会鉴别传记材料。在阅读时，要注意鉴别材料是否恰当，即作者选取的材料是否能充分表现传主的特点，从这些材料里面是否能得出令人认同的推理、判断或结论。
对传记传主作出评判。一部传记里面既包含传主的立场，包含传记作者的立场，读者在阅读的过程中也会有自己的立场。读者要学会站在一定的立场上对传主立场、传记作者立场做出适当评判。在阅读中，可以从作者对材料的选择和叙说的方式上来体会作者的观点，然后结合自己的阅读感受作出评论，通过对传记的阅读要认识传主对人类物质文明和精神文明发展所产生的正面作用或负面影响，评价其功过得失。
这类题目通常是论述题。答题应像写作一篇小的议论文，首先要在理解文本的基础上大胆而明确地提出自己的见解，然后要结合文中的事例、细节加以分析论证，最后再次表明观点。
四、从命题的角度来赏析传记：
（一）概括传主成就 【命题特点】
传记作者为一个人物立传的目的就是要突出其事迹、凸显其成就，因此，对传主事迹或成就的概括就成为主打题型。其常见的设题方式有：（1）文中写到的“某某”的学术成就主要有哪些？请简要说明。（2）从文中看，“某某”的主要功绩是什么？请简要论述。
【答题策略】
传记选材具有真实性和典型性，作者从传主的繁杂经历中选取典型的事例，来表现传主的人格特点，答题时应注意以下几点：第一，理清文本陈述的基本事实，把握传主的人生经历；第二，提取传记中的关键句，如每个自然段的首句或末句；第三，抓住有关传主事迹、成就的关键词；第四，概括时要准确具体，不可笼统。
例1从文中看，作为清政府驻新加坡总领事，黄遵宪的主要功绩是什么？请简要论述。
语段信息：1891年11月1日，黄遵宪被任命为清政府驻新加坡总领事。到任后，他详察南洋各岛情形，体察侨民疾苦，并着手改善侨胞待遇。当地英国殖民者设立的华民政务司“名为护卫华人，实则事事与华人为难”，甚至敲诈勒索。黄遵宪一面与英国殖民主义者斗争，一面将《大清律例》中有关财产各条抄出，并译成英文，要求总督交给华侨聚居地承审官“一体遵办”，以保护华侨的财产。同时，黄遵宪还提倡发展华文教育，改会贤社为图南社。他亲任社长，拟定学规。每月设定课题，鼓励南洋诸生学习中国文化，研究地方礼俗，关心民事民疾。当他卸任归国时，门生潘百禄在《送黄观察公度夫子返国》一诗中，用“遂令空白文明开”、“无异岭表韩公来”表达对老师的赞誉之情。
思路导航：语段介绍了黄遵宪到新加坡后的具体行动与做法，可以从三个方面对黄遵宪活动进行概括：对侨民、对殖民者、对南洋诸生。参考答案：①详察南洋各岛情形，查访侨民疾苦，改善侨胞待遇；②与当地英国华民政务司斗争，以《大清律例》保护华侨财产；③改会贤社为图南社，积极发展华文教育。
（二）把握传主形象 【命题特点】
传记和小说一样，其核心任务就是塑造典型人物形象，从而表现作品的主题。所以，对人物形象的理解与分析就理所当然成为传记考查的热点。常见的设题方式有：（1）结合作品，请简要分析“某某”这一人物形象。（2）作品中的“某某”具有什么样的性格？请简要分析。（3）这篇文章表现了“某某”哪些优秀思想品质？
【答题策略】
作者对传主形象的刻画、对传主品格的弘扬总是通过对其事迹、言行的叙述描写来体现的，因此，把握传主的形象，概括传主的精神品质，可以从四个方面思考：第一，重视作品中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；第二，要学会把握作品中具有典型意义的事件细节，并对这些细节加以仔细思考，看它表现了人物怎样的精神特质；第三，注意从传主与时代、传主与他人的关系去把握传主形象；第四，注意作者对传主的介绍和评价。
例2从全文看，黄永厚的“冰炭同炉”具体体现在哪些地方？（2009年高考江苏卷《画家黄永厚》）
语段信息：多难的人生反而增加了黄永厚对生活的热爱，养成了他独特的生活态度，培育了他卓异的绘画风格。他视读书为第一生命，涉猎广泛。上了年纪后，更加关注社会人生。他说：“人不能在云里雾里活着，大事面前不敢表态，什么玩艺儿，冷血!”但他又十分低调，深居简出，淡泊明志，尽人皆知。
黄永厚几乎不办画展，不肯出书。一次范曾对他说：“我介绍你去日本办画展吧，不过，你画李白就李白，画杜甫就杜甫，别扯远了。”黄永厚不肯削足适履，终于没去。他常把拿重金前来购画的人拒门外，“不看画的人，给他画有什么用？”但又可以把画随便塞进一个信封，寄给熟悉的或是陌生的朋友。当前，靠市场确立自身价值的画家比比皆是，他对此不屑一顾。但他认为人各有志，不必非议。他的孤傲中，有一种顽固的自信。
黄永厚的人物画独具一格，他笔下的魏晋人物，长发纷飞，衣裾飘扬，袒胸露腹，粗砺怪诞，一副孤高傲世的架势。了解黄永厚的人都说他画的是
自己，刘海粟给他的条幅是“大丈夫不从流俗”。
冰炭同炉，这就是黄永厚。
思路导航：首先要理解“冰炭同炉”的喻意，“冰”和“炭”是水火不容的两种事物，那么，题干的意思即是要求考生找出黄永厚身上的两重性格，从行文中可以找到三个方面。参考答案：①既关注现实、褒贬是非，又淡泊宁静、低调处世；②对懂画的朋友慷慨相赠而把重金购画者拒于门外；③将自己对现实人生的态度借历史人物的孤高傲世表达出来。
（三）探寻因果关系 【命题特点】
传主的某一行为、成就或事迹常常是某些原因促使的，这种对某种结果的归因探寻，是高考人物传记常设的题型之一。常见的设题方式有：（1）从文中看，哪几件事对“某某”的学术生涯产生了重要影响？（2）根据文章内容，请概括“某某”取得多方面学术成就的原因。（3）从文中看，“某某”做出某一选择的原因是什么？
【答题策略】
显性的因果和隐性的因果往往交织在文章之中，有可能是局部筛选与概括，也可能是全文筛选与概括，这就要求考生有较强的筛选能力和严密的逻辑思维能力。可以从以下三个方面思考：第一，要看清楚文本相关文字之间存在的因果联系，尽可能地穷尽原因，不可遗漏要点；第二，外因和内因是事物发展变化的两大原因，解答归因题时要“内”“外”兼顾，不可偏废；第三，要分点解答，力求条理清晰，眉目清楚。
例3有人说袁隆平送出的人才“都飞了”，他是“白费心血”，袁隆平却认为这种看法是“见识短浅”。为什么？请简要分析。
语段信息：袁隆平把他的研究生介绍到美国、澳大利亚等国攻读博士学位，这些研究生学成后都选择留在外国工作。有人便跟袁隆平开玩笑说：“您老人家送出的人才都飞了，您可是白费心血了！”袁隆平则认真地回答说：“你们不要见识短浅。中国杂交水稻事业的未来，需要大量超过袁隆平的人才。优秀人才的成长需要广阔的自由天地，让他们通通窝到我的手下来，受着我的思想束缚，而且我还无法给他们提供一流的研究条件，怎么能使他们成长为超过我的杰出学者呢？一旦祖国有条件充分发挥他们的作用，他们随
时都会回来的。相反，如果他们回来而又无用武之地，那又叫人家回来干什么呢？”
思路导航：对本题的解答首先应该找准信息对应点，紧扣题干要求进行概括归纳。答案要点有三个，作答时要考虑全面，条分缕析，表述简洁流畅。参考答案：①中国杂交水稻事业的未来，需要大量超过袁隆平的人才；②优秀人才成长需要广阔的自由天地，国外一流的科研条件更有利于杰出学者的成长；③一旦祖国有条件让他们充分发挥作用，他们也会随时回来。
（四）探究人生启迪 【命题特点】
人物传记的阅读要求我们能把握基本事实，了解传主的人生轨迹，从而获得有益的人生启示，并形成一定的思考和判断。这种题型旨在培养考生探索和思辨的精神，要求考生调动生活经验和各种理论知识对作品进行深入探讨，能合理发表自己独到的见解。其常见的设题方式有：（1）传主的成功经历给我们哪些启迪？（2）传主的事迹对我们的人生有哪些意义？（3）传主的选择对我们有什么借鉴？
【答题策略】
这种试题属于开放性试题，往往不设置唯一性答案，要求考生能够立足自我，独立思考，提出自己的见解。值得注意的是，这种个性化解读，思维应起于文本归于文本，超越文本信马由缰地随意发挥，显然是不适宜的。因此，要紧扣文本进行合情合理的探究。同时要做到观点明确，论述合理，条理清晰，语言简洁。
例4文中说：“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。”这句话给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你感受最深的一点。
语段信息：经过陶行知呕心沥血的浇灌，这颗种子终于破土萌芽了。1926年12月，陶行知连续发表几篇文章。他主张：“乡村学校做改进乡村生活的中心，乡村教师做改造乡村生活的灵魂。”“乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神的教师。”他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心，“把我们的心献给三万万四千万农民”，“叫一个个乡村都有充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命”。
这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图。陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。为了实现这个理想，他草拟了详细具体的《试验乡村师范学校第一院简章草案》。在他的建议下，成立了乡村教育研究部，聘请了东南大学教授赵叔愚、金陵大学教授邵仲香为研究员，共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力。
思路导航：解答此题，要紧扣题干的提示，从“富于想象的浪漫主义理想家”和“脚踏实地、一步一个脚印的实干家”两方面分别作答。作答时，首先要明确自己的观点，明确回答获得的启示是什么；其次要结合文章内容和时代特点，具体阐述理由。参考答案：［观点一］陶行知献身乡村教育的实干精神值得学习。①激情满怀，永不满足，不断追求新的目标；②乐于接触贫苦群众，善于动员志同道合者加盟；③为实现理想而自我牺牲、呕心沥血。［观点二］陶行知既有远大理想又脚踏实地，值得学习。①要提高中华民族的文化素质，必须提高人民群众的文化水平；②要注重调查研究，善于在社会实践中发现问题，解决问题；③要有求真务实的精神，努力实现人生价值。
【小结】：真实性：客观而真实地反映传主什么样的人格魅力或功过得失。（概括，常用形容词或动宾短语）
文学性（1）选材（取舍）——通过（概括事实）真实而典型地反映传
（细节）——通过（概括事实）真实而细腻地描摹传主„„
（传主原话）——通过（概括事实）直接展示传主„„
（2）环境描写 描摹了„„环境气氛（氛围），烘托了传主„„（3）评价 作者直接评价
引用他人评语 全面客观、真实可信，从侧面塑造了
篇3：莫洛亚传记文学观
一、关于传记文学的文体
传记文学与历史学长期存在着自然纽带关系。在我国古代, 存在着“史传不分”的传统传记思想, 在西方, 传记长期被看成历史的一部分。直到19世纪末, 西方的学者才开始注意传记的文学性。
莫洛亚是艺术传记的创始人, 认为传记兼具历史与文学双重属性。传记要以真实为基础, 真实如“磐石”般不可动摇;而传记作为文学作品为读者所接受, 就需要具有“彩虹”般的艺术魅力。
莫洛亚将传记与小说进行了比较, 认为传记在美感方面比小说具有优越性, 在尊重历史的前提下, 要具有小说般的个性。
二、关于传主的选择
莫洛亚认为, 传者对传主的选择, 往往与传者内心某种隐秘的愿望相应和;或者是传主与传者本性相投;或者借传主的遭遇, 抒发执笔人的感怀。[2]莫洛亚选择的传主大多都与他性格的某些侧面相似:天生跛足的拜伦、受种族歧视的大仲马都使体弱多病又是犹太人的莫洛亚产生了“同情性理解”。莫洛亚的传主大多是浪漫派人物, 莫洛亚怀有强烈的浪漫主义愿望, 但商业化的社会使莫洛亚的理想落空, 无论是雪莱, 拜伦、还是夏多布里昂、乔治·桑、雨果、大仲马, 本身就是著名的浪漫派作家, 在写作这些浪漫派作家的传记时, 莫洛亚就像回到了浪漫主义盛行的19世纪, 这些旅行使莫洛亚忘却对现实的失望, 在传主的人生中找到了自我。“不管是浪漫情调的, 还是浪漫派, 在我身上, 都是强加克制的, 比较温柔的。浪漫派人物的生活纷繁喧腾, 比起我来, 情感更奔放, 抒情气愤更浓, 正像瓦雷里所说, 是对我辈平淡生活的补偿。”[3]
莫洛亚说:“大诗人不要大题目照样能写出好诗来, 但传者要写出精彩传记, 就非要抓个大人物不可。”[4]首先, 在材料搜集方面, 只有写“大人物”传者才能找到关于他的原始的资料, 书写他的一生。其次, 莫洛亚强调传记的教育作用和伦理价值, 在某些领域成绩显著的大人物的传记才会对芸芸众生有指导的作用。另外, 传记要有艺术个性, 除了写法上推陈出新之外, 传主也要有个性:纯真热切的雪莱、傲岸不羁的拜伦、犹豫的夏多布里昂、风流蕴藉的乔治·桑、雄奇奔放的大仲马等他们都是个性突出、名声显赫的浪漫主义巨擘。这些作家的生活和作品都充斥着浓郁的浪漫主义情调, 即使用最平淡的方式去写, 写成传记都会像是一部跌宕起伏的戏剧。
斯特拉齐选择维多利亚时期的社会名流作传主, 但是他旨在揭露其不为人知的隐秘特性而非“歌功颂德”;犹太籍作家茨威格写传记, 选择失败者或者具有悲剧色彩却保持崇高精神的人物为传主, 绝不以成败论英雄;与其他传记家相比, 莫洛亚多写文学家, 将历史背景与时代环境与传主的个性特色结合起来, 既写出传主性格的变化又解释个性变化的原因, 同时结合传主的作品来理解传主的个性, 对于我们更准确地品读作家作品帮助颇多。正像莫洛亚写雨果, “为什么要写雨果?因为他是法国诗坛泰斗;因为了解他的一生, 对于理解这个备受折磨的天才必不可少。”[5]
三、关于艺术性书写
怎样做能使传记不违背历史的真实而又接近于小说的艺术?莫洛亚做了以下要求:首先是一切方面都应遵循时间顺序。人生的魅力就在其不可知性与偶然性, 传记家应按照事情发生发展的顺序, 慢慢地把读者带入传主的生活。莫洛亚是“新传记“的代表作家, 他注重对传主的性格进行解释, 按照时间顺序有助于解释传主。
在突出传主的个性问题方面, 莫洛亚提出了选择材料的重要性。“实际上, 我割舍了许多信件, 尽管那些信件本身盎然有趣, 却不能给这本书增添什么重要内容, 必须避免让文证把主人公掩埋。”传记家写传记并不像科学家那样将知道的所有事都记录下来, 如果那样的话即使再小的书都会像生活一样冗长, 传记家既要顾及所有的资料, 又要选择最重要的东西。材料的选择应遵循这样的原则:什么样的材料与安排最能接近传主的真实性格, 就怎样选择和安排材料。也许有些安排并不完全忠诚于历史, 却比历史更接近本质的真实。
莫洛亚同时强调了细节的重要性, 他认为“最小的细节往往是最重要的。”表现传主面貌的细节应该被传记家重视, 因为我们认识一个人都是从外貌、表情开始的。莫洛亚倡导传记家在众多的冗长繁杂的资料中抓住那些能表现传主生活的细节, 这些细节往往最自然地“出卖”了传主的本性。
莫洛亚认为传记的写作有三种叙事视角:以传主眼光看待一切、轮流采用每一个人的观点或者采用小说家的立场。莫洛亚坚决采用第一种视角, 历史是时代与环境的宏大叙事, 传记不同于历史, 传记只能用一个人来填满画布, 而其他因素只为传主服务。
莫洛亚非常注重结构艺术, “他 (传记作家) 应该朴实无华地开始写, 不追求壮丽辉煌, 只关心把读者带进一种能使他理解日益成长的主人公的最初的感情世界。”即使再伟大的人物在初生时也不过是个普普通通的婴儿, 没有人能在当时就看得出他的伟大来, 所以传记家在写传记开头时不应采用“伟大的”“…家”这类词语为传主定下基调。莫洛亚的传记开头都是平平起笔, 追根溯源, 确立传主性格发展的出发点。即使再伟大的人物, 也得以死亡告终, “要使人生显得壮烈, 应以失败告终。试以拿破仑的生平为例, 如果没有圣赫勒岛的流放, 他的一生便会失去全部的悲剧力量。”莫洛亚认为以悲剧结尾会使传记增添“悲剧之美”他主张传记的结尾, 应具有《葬礼进行曲》的情调, 使人读完一本传记, 象看完一出伟大的悲剧一样, 心境趋于旷达高远。
最后莫洛亚说要使传记具有诗意, 就要用书中经过较大的间隔重复出现主要主题来形成。莫洛亚用“水”最为雪莱一生的主题:雪莱青年时在河岸上幻想、在河边他把不结实的象征性的纸船放进水里、他的一生在小船上度过、他的第一个妻子哈里埃特被淹死……水这意向不定期的出现在雪莱的生活中, 关于水的一切记忆形成了雪莱的主要性格。
在《传记面面观》的末尾, 莫洛亚得出如下结论:“无论未来的传记采取什么形式, 它总是难度最大的艺术形式。我们要求它具有科学的精确、艺术的魅力、小说的感性的真实和历史博学的虚构。”
参考文献
[1]杨正润.《现代传记学》[M].南京:南京大学出版社, 2009.3.
[2][法]安德烈·莫洛亚.《一个叫“我”的朋友的写照》.第96页.转引自罗新璋.《莫洛亚研究》[M].桂林:漓江出版社, 28.
[3][法]安德烈·莫洛亚.《传记面面观》.《莫洛亚全集》.第6卷.第59页.第25页.转引自罗新璋.《莫洛亚研究》[M].桂林:漓江出版社, 29.
[4]罗新璋.《莫洛亚研究》[M].桂林:漓江出版社, 24.
篇4：传记文学的文学虚构性
关键词：传记文学 虚构性 真实性
记载人物经历的作品称为传记，其中文学性较强的作品即是传记文学。传记文学的基本特征是：以历史上或现实生活中的人物为描写对象，所写的主要人物和主要事件必须符合史实，不允许虚构。在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张，作一定的艺术加工，但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑，在这一点上，它有别于以虚构为主的小说。传记文学所写的人物生平经历必须具有相对的完整性，在这一点上，它又有别于只写人物一事数事、突出性格某一方面的报告文学、人物特写等。它还必须写出比较鲜明的人物形象，比较生动的情节和语言，具有一定的艺术感染力，在这一点上，它又和普通的人物传记不一样。
文学与历史最初是纠缠在一起的，无论是古希腊的《希腊波斯战争史》还是中国的《左传》、《史记》之类，都同时肩负了文学和历史的双重重任：在纵向上它是历史，在横向上它又是文学。但是以后的分类越来越趋于精细，文学与历史就渐渐分离了。这样做有两点好处，一是历史之树更为精悍，除却了可疑的枝条和花朵；二是文学也获得了独立的品格，可以在想象的空间里恣意驰骋。我国史传文学产生的年代久远，可以追溯到历史文学的最初形态。与世界上其它国家一样，我国也存在着一个“传说的时代”。那时还没有产生文字，许多历史事件、历史人物故事，如黄帝擒蚩尤、鲧禹治洪水、姜嫄生后稷等，都是以口头的方式流传。自从产生了文字，代代口耳相传的神话、传说、史诗便以书面的形式记录下来，一部分还经过改造而成为史籍的材料。今天读到的现当代历史著作已经没有似是而非的历史传说了；而我们的文学也不再为历史所束缚，即使名之为“历史小说”，也获得了更大的想象自由。更重要的是人们对历史和文学的功能已经有了明确的区分，从而避免了某种程度的混乱。现在我们很少在文学中了解历史了，同样，我们也不再从历史学著作中品味文学的情感意味。而最初的传记文学一般采用散文的形式和手法，和小说接近，作者情感融入其中，于是可能就会有虚构的成分。
传记文学在中国有悠久的传统。历史小说以史料和史实为基础，这使它注定只能用客观叙述的写实性创作方法。而创作历史题材类文学作品的作者，也必然对民族传统的美学风范和艺术韵味有着强烈的好感与共鸣。所以，历史小说从创作方法到审美趣味，都离不开想象，自然就有了虚构的性质。古代传记文学大体上包括两类，一类是历史传记文学即史传文学，一类是杂体传记文学即杂传文学。司马迁是中国第一位史传作家，他的《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”，几乎都是优秀的传记文学作品，一些历史人物传记具有强大的艺术魅力。胡适说过，“历史像个小姑娘，任由人涂抹化妆，而文学家很多想充当这个化妆师”。司马迁是文学家还是历史学家呢？他在《报任安书》中这样抒发自己写《史记》的豪情壮志：
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘失明，孙子膑足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
这段文字表达了司马迁著《史记》的真实目的。《史记》是二十四史的第一部，自《史记》起中国的历史体裁才真正树立了标准，司马迁开创的以人物描写为中心的“纪传体”，成为以后历代正史的标准文体。班固的《汉书》，陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》，沈约的《宋书》，李延寿的《南史》、《北史》，欧阳修的《新唐书》等，都包含一些较出色的史传文学篇章。
正如《报任安书》中所叙述的那样，《史记》更伟大的地方，则在于司马迁带着的深厚感情。这些带着感情的传记，无疑正是文学中的精品。司马迁有着强烈的正义感与反抗精神，在宫廷集权的时代里，他正像屈原一样变成了一个罪人。他的一腔不平，顽强的斗争性格，在受了腐刑之后，就只有借着写史的方式把它表现出来。自然，传记文学乃是最能够发挥这个作用的。司马迁因此不是客观地写历史，而是把自己的思想感情交织到历史中。因此我们可以说传记文学并不是完全按照历史所写的，而是作者眼中的历史。正如鲁迅称《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，《离骚》是楚辞，属于诗的范畴，是讲求想象的，而史是要求事实的。
《史记》中的文字，由于带着司马迁的主观思想感情，也就不可避免的带有文学的虚构性。这一方面丰富了中国文学中的故事传统，一方面也形成后来笔记小说的章法结构。《史记》中《游侠列传》、《滑稽列传》，都是由一些短篇汇集而成的。这就是后来笔记小说体裁的由来。至于像鸿门之宴，垓下之围那样壮阔的场面则要等到《三国演义》、《水浒传》等章回小说才能承继那个传统。章回小说的体裁原是从讲史中发展出来的。中国民间讲史之所以盛行，就不能不溯源到《史记》了。
第二类是杂传文学。在《史记》之前，已有《穆天子传》、《晏子春秋》等杂史杂传。《史记》的问世为杂史杂传提供了更为成熟的艺术手段，于是魏晋南北朝出现了一大批富有文学色彩的杂史杂传，如袁康、吴平的《越绝书》、赵晔的《吴越春秋》、刘向的《列女传》、佚名的《汉武故事》、《蜀王本纪》等，其艺术特征已近乎小说。到了唐代，古文运动的两位领袖韩愈、柳宗元的散传《圬者王乘福传》、《张中丞传后叙》、《柳子厚墓志铭》和《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《段太尉逸事状》等，以清新的文笔和鲜明的形象塑造，为传记文学的创作注入了新的生命力。其他文学名家如白居易、刘禹锡、李翱、李商隐等作家亦有佳作传世。
时至今日，我们提到一些历史人物时，还往往带有某种个人色彩。就像我们提到曹操时，在许多人心中是一个奸臣形象。但历史上的曹操是不是这个样子呢？不是，这就是《三国演义》给人造成的错觉，这部书影响太大，再加上民间说书艺人的渲染，曹操便脱离了他本身的形象，变成了一个奸臣的样子。这也就是写书者自身思想感情在里面的体现，这种偏差，在《三国志》中就会少一些。
到了近代，正式的史书和个人的传记逐渐分家；“五四”文学革命以后，文学创作又从一般的文学作品中独立出来──史、传、文三者的关系发生明显的变化，传记文学也由传统的体裁向现代的文体演变。因为需要新的探索，也因为新文学作家中很少有人专门创作这种边缘性文体的作品，在一个时期里传记文学显得比较沉寂。由文史学者朱东润撰写的《张居正大传》，被公认为是这个时期的代表作品，此外，像鲁迅的自叙性散文《朝花夕拾》、郭沫若的长篇自传《反正前后》、《创造十年》、《革命春秋》等，也可以看作是传记文学作品。中华人民共和国成立以后，随着回忆录和人物传记等文体的繁荣，这种情况有所改观，陆续产生了一些有影响的，传记文学出现兴盛的趋势；特别是一些英雄模范人物的传记文学作品（如吴运铎的《把一切献给党》等），成为流传很广的青年读物。《人物》、《名人传记》等刊物也经常刊登传记文学作品。
参考文献：
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[9]俞樟华.中国传记文学理论研究[M].长沙：湖南文艺出版社，2000.
[10]赵白生.传记文学理论[M].北京大学出版社，2003.
篇5：新闻、通讯、报告文学、传记
新闻、通讯、报告文学、传记
新闻属于记叙文，它包括消息、通讯、报告文学等；狭义的新闻专指消息，指对国内外新近发生的具有一定社会价值的人和事实的简要而迅速的报道。
新闻种类有动态消息、典型消息、评论消息、综合消息、社会新闻、文教新闻、国际新闻等。新闻的特点真实性，针对性，时效性。概括为六个字是：真、实、强、短、快、活。
新闻六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。
新闻的结构：标题、导语、主体、背景、结语。标题、导语、主体是消息必不可少的，背景和结语有时则蕴涵在主体里面，有时省略。标题是新闻的的内容提要。除标题外，还有引题、副题。导语指新闻开头第一句或第一段文字，用来概括报道的中心。
新闻的语言特点是：具体、准确、简练
通讯属于记叙文，也是报纸常用的文章样式之一，包括人物通讯、事件通讯等。它和新闻一样，要求及时准确地报道现实生活中有意义的人和事，但报道的人和事比新闻更具体更系统。通讯注意人和事的典型性，善于在真人真事的基础上，根据表现主题的需要，对材料进行精心的选择和合理的安排，努力写出人物的思想，突出事件的本质意义。通讯运用的表现手法是叙事，也常用描写、抒情、议论，以使人物更加鲜明，事件更加生动
通讯的形式特征：容量大、样式多、写法活 通讯内容的三大特点：真实性、时效性、形象性 通讯的种类
（1）按内容分，通讯一般分为人物通讯、事件通讯、概貌通讯、工作通讯。
（2）按形式分，通讯分为一般记事通讯、访问记（专访、人物专访）、小故事、集纳、巡礼、纪实、见闻、特写、速写、侧记、散记、采访札记。
1、访问记。由记者出面登场，以采访活动过程为主线来结构和组织材料。写作时有问有答，现场感强，可以穿插各种背景材料，使通讯有一定深度。
2、专访。访问记的一种，是就特定问题、特定对象进行专门的访问，内容集中。专访以人物、现场和记者为三要素，突出“专”、“访”二字。涉及面不太宽，不应贪大求全。
3、新闻小故事或称新闻故事、小故事。要求一“小”，二有“故事”，三以小寓大。通常反映一人一事，表现一个片断，内容单一，篇幅短小、线索简单，不求繁多人物，不必横生枝节，求精悍、生动。
4、特写。将生活中某特定画面放大，集中突出描绘事件和人物某些片断、细节和部分，给人以深刻印象和强烈感染。
5、大特写。抓住社会热点事件、人物或现象，对事实作全方位、多侧面报道，用优美的文笔、新颖的题饰、突出的照片吸引读者的一种报道形式。
6、集纳。把表现一个主题而又相对独立的小故事或片断事实组合起来，“集纳”而成为一篇。集纳中的事实，可以是发生在同一时间的，也可是不同时间的；可以是发生在同一单位、一条战线，也可以不是。
7、侧记。从一个侧面反映新闻事件或新闻人物的通讯。取材自由，不求反映事件全貌、全过程，但求抓住特点，扣紧受众兴趣点、回答受众普遍关心的问题。写作时往往夹叙夹议，兼谈感受。
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8、巡礼。边走边看，巡游浏览，很自由地把所见所闻写出来告诉受众；讲求动态感、现场感、亲切感；常用移步换形的方法，有较多议论和抒情。
通讯的写作方法
第一、主题要明确。有了明确的主题，取舍材料才有标准，起笔、过渡、高潮、结尾才有依据。
第二、材料要精当。按照主题思想的要求，去掂量材料、选取材料；把最能反映事物本质的、具有典型意义的和最有吸引力的材料写进去。
第三，写人离不开事，写事为了写人。写人物通讯固然要写人，就是写事件通讯、概貌通讯、工作通讯，也不能忘记写人。当然，写人离不开写事。离开事例、细节、情节去写人，势必写得空空洞洞。
第四，角度要新颖。写作方法要灵活多样，除叙述外，可以描写、议论，也可以穿插人物对话、自叙和作者的体会、感受，既可以用第三人称的报道形式，也可以写成第一人称的访问记、印象记或书信体、日记体等。通讯所报道的新闻事实，可以从各个不同的角度去观察，去反映，诸如正面、反面、侧面、鸟瞰、平视、仰望、远眺、近看、俯首、细察„„角度不同，印象各异。若能精心选取最佳角度去写，往往能使稿件陡然增添新意，写得别具一格，引人入胜
通讯和消息的联系与区别：
联系：记叙文中的消息和通讯都属于新闻体裁，都具有新闻性，强调所报道的人物和事件，要具有新闻价值，都必须真实，不能进行艺术虚构。
区别：
①、新闻报道内容的详细和概括程度不同，消息概括，通讯详细。
②、新闻的时效性、文学性不一样，在时效性上，消息强，而通讯较弱；在文学性上，则通讯强，而消息较弱。
③、结构方式不同，消息主要采用金字塔式结构，有导语和背景；通讯则是时空式或逻辑式结构，后者用于人物通讯、工作通讯等。
④、表达手法不同，消息多用叙述和描写，而通讯还可以抒情和议论，文学色彩比较浓厚。什么是报告文学？
报告文学从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。速写、特写、文艺通讯的总称。作为一种介于通讯和小说之间的文体。它以叙事纪实为主体，以报告真相为己任，即要求作品中占主体的人与事必须真实，具有新闻性；又经过艺术加工，以形象反映生活，并饱含作家的思想倾向和情感态度，具备文学性。
报告文学的三个特征：新闻性、文学性和政治性。
著名的报告文学作品有《绞刑架下的报告》、《包身工》等。
传记文学：记载人物经历的作品称传记﹐其中文学性较强的作品即是传记文学。传记文学的基本特征﹕纪实性、文学性、史料性。传记文学分类
古代传记文学大体上包括两类：一类是历史传记文学即史传文学：如司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》、范晔的《后汉书》、沈约的《宋书》、李延寿的《南史》﹑《北史》、欧阳修的《新唐书》等。另一类是杂体传记文学即杂传文学，如碑诔﹑传状﹑自传等。杂传作家有韩愈﹑柳宗元﹑欧阳修﹑王安石﹑
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宋濂﹑顾炎武﹑黄宗羲﹑戴名世﹑全祖望等。专门成集的有《列女传》﹑《圣贤高士传》﹑《高僧传》﹑《明儒学案》﹑《国寿录》等﹐更多的作品则编入各家的文集中。
传记类型：自传、他传、外传、别传、小传、评传、传状(传记行状)、传叙(人物传记)、传诔(传记和诔文)等
自传：自传是传记的一种。传记以记叙人物生平事迹为主。自传则是以记述自己的生平事迹为主。自传体作文是传记的简要形式-小传的一种。一般要写出自己的姓名、生平、机关、家庭、爱好和主要精力，还可以写自己的理想，对人生的和社会的见解。
个人自传的基本格式及内容通常为：
（1）标题 居中写“我的自传”（或自传）；
（2）正文主要包括个人成长经历（从上小学或7周岁写起，就读学校、担任职务、所受奖励与处分、参加何种进步组织、有无相关政治历史问题等），个人思想演变（这是主体部分，结合成长经历谈对一些重大政治问题的认识等等）和家庭主要成员、主要社会关系的情况（家庭成员不用我说大家也知道该怎么写，主要社会关系一般是对本人有较大影响的亲属，谈谈他们的职业及政治面貌等），大致就是这三部分。
他传：除了记述其主要经历外，还可以有简要的评论；也有侧重记人一生中几件典型事情的。要求内容真实准确，语言可以简明平实，也可以生动活泼，富于文学色彩。
小传：传记文的一种,是简略记载人物生平事迹的文章。
小传一般有两类：一类是记述自己的生平；一类是记述他人的生平。
小传的内容和写作要求： 它只写人物的主要生活经历和思想，甚至可以选写人物生平的几件典型事情。写小传也要遵循传记的特点，要实事求是，不允许虚构和夸张。
写前，必须详细的占有材料，如书面材料，调查的第一手资料等。
写时，要严格选材，根据人物特点，选择典型材料。如写牛顿一类科学家，应重点选择他们从事科学研究，在科学上作贡献的材料。如写自己同班同学的，应选择他兴趣、爱好、性格特点、思想认识方面的材料。
动笔时，还要恰当的组织材料，一般以时间为线索，用顺叙手法写。在表达上以记叙为主，有时也可以适当的插入议论。
人物传记有二个特点：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。
真实性：是人物传记的生命。传记必须真实可靠，符合历史事实。对人物的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不褒不贬，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真实感动人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。
怎样保证人物传记的真实性呢？
1、广集资料，反复考证。（要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：（1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。（2）人物的生卒年月。（3）人物的学历、简历、党派、职务。（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。）
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2、抓住人物本质，从环境中说明人。
撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。
3、从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏。
生动性：人物传记的另一个显著特征是生动。所谓生动，就是要把人物写活。写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征。突出人物个性，体现人物个性形成发展的必然性。要达到上述要求：
一、选材要典型。何谓典型呢？就是选取能表现人物可贵品质的、或者重大的有代表性的事件来写，富人的哪些品质最可贵呢？（朴素、不摆架子、同情关心下层的人民等），穷人呢？他们的可贵品质与富人不同，那么大家觉得穷人的哪些品质最为可贵呢？（有骨气、有志气、不卑躬屈膝、不食嗟来之食——著名的历史学家及文学家吴晗写的《谈骨气》中等。）古代就有不为五斗米折腰志气之士，同学们还记得是谁吗？（陶渊明）对了，我们刚刚学过他的文章《归园田居》。例如课文第4课《“布衣总统”孙中山》，这一文题就颇有特色，总统是贵族式的人物，而布衣是平民百姓，课文却写了“布衣总统”，把平民跟贵族并在了一起，这恰好更能体现富人的可贵的品质。
二、要叙行录言。思想支配行动，行动表现思想。人物思想性格不同，所表现出来的行动也就不一样。记叙人物行动，是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。因此记叙人物，要选择那些最典型，最能表现人物思想性格的行动来写。“言为心声”。人物的思想、感情、愿望、要求，无不表现在他们的语言中，因此选择人物的典型语言，来表现人物的性格，也是一种非常重要的方法。
篇6：传记文学
1-2年级星期二下午5：00——6：00
3-4年级星期三下午5：00——6：00