欧洲文化入门要点（通用6篇）
篇1：欧洲文化入门要点
WEEK 1-3
Reformation and Counter-Reformation P138-139
The Reformation was a 16th century religious movement as well as a socio-political movement.It begin with Martin Luther‘s 95 thesis in 1517.This movement aimed at opposing the absolute authority of the Roman Catholic Church and replacing it with the absolute authority of the Bible,The demands of the reformists:
---direct communication between the individual and God
---simplifying rituals
---abolishing heavy taxes levied on their countrymen
---abolishing the indulgences
1)Pre-Luther Religious Reformers
John Wycliffe(about 1330¡ª1384)p-139
Chief forerunner of Reformation.English theologian and religious reformer.He believed that Christ is man¡®s only overlord and that salvation depends upon predestination and grace rather than on membership of a visible church.He took up the translation of the Bible into English for the first time.Jan Hus(1372-1415)
A Bohemian Czech religious leader, theologian.Attacked the abuses of the Church/ was imprisoned and exiled/ was burnt at stake / the Hus War
2)Martin Luther(1483-1546)and His Doctrines
Martin Luther was the German leader of the Protestant Reformation.His doctrine marked the first break in the unity of the Catholic Church.Beginning of the Reformation p-140
Translation of the Bible
Gospel of love and Ideas of Equality
In the history of Germany, Martin Luther was more than a religious leader, he was a fighter for democracy and nationalism, a humanist who helped to build a competent educational system and a writer whose forceful language helped fix the standards of the modern German language
3)John Calvin(1509-1564)and Calvinism
Calvin was a French theologian.His Institutes of the Christian Religion was considered one of the most influential theological works of all times.Presbyterian government
Calvinism stressed the absolute authority of the God’s will, holding that only those specially elected by God are saved.Calvinism was one of the main courses of the capitalist spirit
4)Reformation in England p-143
John Knox Scottish Presbyterianism
Henry VIII / matrimonial affairs / Catherine Aragon / Anne Boleyn
In 1534, the Act of Supremacy marked the formal break of the British with the papal
authorities.Thomas Cromwell---Vicar-General of the Church, King’s Chief Minister further broke from the Pope, closed the monasteries, took away their land and introduced church reforms.In England, the question of reform was not fundamentally one of belief or interpretation of the Bible but one of rejection of the supremacy of the Pope.5)Counter-Reformation p-144
Council of Trent
The sessions of the Council reaffirmed that the Church had the sole right to interpret the Bible.The Council declared that the Latin Vulgate of Jerome to be the definitive translation of the text.It was also stressed that Catholicism was a religion of infallible authority.The Catholic Reformation, that is, counter-reformation afterwards was to a great extent occupied with the principles and requirements laid down at the council of Trent.Ignatius and the Jesuits p-145
Ignatius was a Spaniard who devoted his life to defending the Roman Catholic Church.Ignatius and his followers called themselves the Jesuits, members of the Society of Jesus.Today the Society of Jesus is still active with a membership of 31000, having institutions in various parts of the world.6)Protestantism and the Rise of Capitalism p--146
Reformation movement broke the absolute authority of the Roman Catholic Church.Protestantism came into being.Liberal ideas
Science
Calvinism
Navigation and discoveries of new lands
7)Conclusion P147
In education and cultural matters
In religion
In language
In spirit
D.Renaissance in Other Countries
The influence of the Italian Renaissance reached every corner of Europe.In France
In Spain
In the north: Flanders
In the Netherlands
In Germany
In England
In one word, Renaissance in Europe ¨produced giants in power of thought, passion and character, in universality and learning.”
1)Renaissance in France
Historical Background
A whole generation of humanists emerged in France.They began to study Greek culture and philosophy and this gave rise to writings of Ronsard, Rabelais and Montaigne.The Chateau of the Loire Valley was a great landmark in architecture
In music, the beginning of polyphony
In religion, Calvinism won great popularity
Huguenots—the Protestant group in France
Renaissance Writers in France
i.Francois Rabelais(about 1483---1553)
ii.Pleiade
iii.Michel Eyques de Montaigne(1533---1592)
2)Renaissance in Spain
By 1479, the union of Castile and Aragon.In 1492, Moors were driven out;Columbus discovered America and claimed America for Spain.The 16th century, the beginning of the Golden age of Spanish literature.Meanwhile, Polygolt Bible
Literature
Miguel de Cervantes(1547---1616)a novelist, a dramatist and a poet.Don Quixote was a parody satirizing a very popular type of literature at the time, the romance of chivalry.Its sources are romantic as well as realistic, truthful and imaginative.It is recognized as the father of the modern European novel, and has had great impact on world literature.Art
El Greco(1541---1614)a Spanish painter
Major Work: The Burial of Count Orgaz
3)Renaissance in the North
Renaissance in the Netherlands
Erasmus(about 1466?---1536)a great Dutch scholar and humanist.P-160Work: The Praise of Folly
Renaissance in Flanders
Pieter Bruegel(the Elder)(about 1525---1569)a Flemish painter of landscape and scenes of rural life.He was called peasant Bruegel
Major Works: The Land of Cockayne(1567)
The Return of the Hunters(1565)
Renaissance in Germany
Albrecht Durer(1471---1528)
He was the leader of the Renaissance in Germany.He was a master of woodcut.His engravings are unsurpassed and his Water colours of animals and plants are exceedingly sensitive.Major Works: The Four Horsemen of Apocalpse
Knight, Death and Devil,1513
Hans Holbein(the younger)(1497---1543)
He was the last great German master of the 16th century.His best known works
are his portraits.Major Works: Erasmus of Rottendam
Portrait of Henry VIII
4)Renaissance in England
Historical Background
The War of Roses(1455-1485)
The Reign of Elizabeth I(1558--1603)was a period of political and religious stability and economic prosperity.The Church of England was re-established, ending the long time religious strife;Commerce and industry forged ahead as a result of the enclosure movement at home and the opening of new sea routes in the world.England began to embark on the road to colonization and foreign control that was to take it onto its heyday of capitalist development.Thomas More(1477---1535)
A great humanist during the Renaissance.Lord Chancellor to Henry VIII.He resigned(!532)after refusing to agree to the king’s divorce from Catherine of Aragon.When he refused to conform to the Act of Supremacy, he was imprisoned, found guilty of treason and beheaded.Among his writings the best known is Utopia(1516)William Shakespeare(1564---1616)
English playwright and poet whose body of works is considered the greatest in English literature.His plays, many of which were performed at the Globe Theatre in London, include
historical works, such as Richard II,comedies, including Much Ado about Nothing and As You Like It,and tragedies, such as Hamlet, Othello, and King Lear.He also composed 154 sonnets.The earliest collected edition of his plays, the First Folio, contained 36 plays and was published posthumously(1623).Taken as a whole, it could be said that Shakespeare’s early works showed optimism and his belief that love and benevolence will triumph over everything and concern for a peaceful and unified England whereas his later works, with deep insight, brought to light the contradiction between the humanists and the dark and brutal feudal and capitalist reality.E.Science and Technology during the Renaissance
The Renaissance, among other things, was a revolt against the medieval concepts and an age of creation and discoveries.1)Geographical Discoveries
a.Christopher Columbus(1451-1506)
Italian explorer in the service of Spain who determined that the earth was round and attempted to reach Asia by sailing west from Europe, thereby discovering America(1492).He made three subsequent voyages to the Caribbean in his quest for a sea route to China
b.Bartholomeu Dias(1466?---1500)
A Portuguese navigator who discovered the Cape of Good Hope in 1487.c.Vasco da Gama(about 1460---1524)
A Portuguese explorer and colonial administrator.The first European to sail to India(1497-1498), he opened the rich lands of the East to Portuguese trade and colonization.d.Amerigo Vespucci(1457---1512)Italian navigator and explorer of the South American coast.America was named in his honor.2)Astronomy
Nicolaus Copernicus(1473---1543)
A Polish astronomer who advanced the theory that the earth and other planets revolve around the sun, disrupting the Ptolemaic system of astronomy.He is known as father of modern astronomy.3)Anatomy
a.Leonardo da Vinci(1452---1519)
a great anatomist in Italy and during his life time Leonardo dissected more than 30 corpses.b.Andreas Vesalius(1514---1564)
A Flemish anatomist.The founder of modern medicine His work Fabrica marked the beginning of a new era in the study of anatomy.4)Printing
Aldus Manutius(1450---1515)The foremost printer in Italy.5)Political Science and Historiography
a.Dante(1265-1321)
Dante contributed a great deal to the establishment of the equality of the divine power and the secular power.Although a poet, Dante was a great innovator.He regards Emperor and Pope as independent, and both divinely appointed.b.Niccolo Machiavelli(1469---1527)
An author and a statesman.He was called ¨DFather of political science¡¬ in the West.Works: Prince and Discourses
c.Giorgio Vosari(1511---1574)
Vosari was best known for his entertaining biographies of artists, Lives of the Artists(a study of cultural history).F.Summing-up
The Renaissance created a culture which freed man to discover and enjoy the world in a way not possible under the medieval Church¡®s dispensation.In this release lay the way of development of the modern world.The Reformation dealt the feudal theocracy a fatal blow.It shattered Medieval Church’s stifling control over man, thus paving the way for capitalism
篇2：欧洲文化入门要点
【摘 要】关于中西文化的具体差异，人们已经谈得不少，但从文化精神的层面上来进行比较则似不多见。按梁漱溟先生在《东西方文化及其哲学》一书中的看法，所谓文化不过是一个民族生活的方方面面，包括物质生活方面（物质文化或器物文化）、社会生活方面（制度文化）、精神生活方面（精神文化），而在种种文化现象后面则有“根本文化”，我理解这里所谓“根本文化”，指的就是“文化精神”。是否可以说，对一种文化形态，可分两个层面来看：一是文化模式，二是文化精神。文化模式难以照搬，但文化精神则是可以学习借鉴的。【关键词】中西文化 精神 文化
【前言】近年来，随着世界科技和经济飞速发展，世界市场加速形成，同时也随着我国加入WTO，“全球化”问题愈来愈引起人们的普遍关注，成为理论界争相讨论的热门话题。当然，通常所谓“全球化”主要是指“经济全球化”，但也并不仅限于此，还包括“文化全球化”在内，也正引起人们的普遍关注和讨论。如果说对经济全球化我们是难以回避，积极争取加入，那么对于文化全球化问题则存在比较多的争论。争论的问题包括文化全球化与本土化问题，现代化与民族化问题，文化霸权与文化主权问题，等等。其中往往涉及到一个基本问题，就是中西文化的异质性与同构性的关系问题。
对文化全球化抱忧虑、警惕态度的人们往往偏于强调中西文化的“异质性”，反对西方文化霸权，致力于维护民族文化主权；而对文化全球化抱积极乐观态度的人们则往往着眼于世界文化的“同构性”，期望借文化全球化浪潮来推动我们的文化走向现代化。按笔者的看法，中西文化显然是存在着异质性的，但在全球化的条件下，中西文化又是可以而且应该实现互补的。那么这就要求我们对中西文化的异质性、互补性以及异质同构的可能性有比较冷静清醒的认识，从而有利于在全球化语境和现代化进程中推进我们的文化建设。
一、关于西方文化的基本精神
西方文化的本源是“天人二分”的哲学观念、分析思维和逻辑思维的思维方式，由此生发并形成它的几种基本精神。一是科学精神。西方文化的科学精神具体表现为科学探索精神和批判否定的精神。所谓“天人二分”，就是把人与对象世界区分开来，甚至对立起来，致力于征服和支配对象世界，以满足人的生存发展需要。而人们要征服和支配对象世界，当然首先就要认识对象世界，掌握它的客观规律，这样就发展出它的科学精神和分析思维方式。
首先在开拓性的认知探索方面，西方文化从源头上开始，就表现出一种不懈地追求真知和真理、勇于开拓和探索的科学精神。比如古希腊哲学就主要是一种偏重于求“真”的哲学，即本体论哲学。所谓本体论，就是研究存在的学说，对于一个事物的存在，首先要追问它是一种什么样的存在，以及它为什么会存在，这种存在是由什么因素构成的，它的原因与结果，联系与发展，等等；然后再根据巳知去推断未知，这样就有了概念、判断、推理，即有了“三段论”的一套规则。由哲学本体论到认识论，再到思维方式，彼此相互联系，构成一个有机系统。由这种哲学观念及思维方式导引和影响，进入各种知识领域和学科门类的研究探索，便带来了各门科学技术的不断建立和发展，并不断拓展其未知领域和发展空间。
其次，西方文化的科学精神还体现在批判性、否定性的超越拓展方面。许多有重大影响的理论学说往往都是在批判否定前人学说的基础上加以探索而发展起来的。在古希腊哲学中，柏拉图勇敢地否定和超越其师苏格拉底的学说，开创
了理念论或超验论的哲学传统；而他的思想学说则又被自己的学生亚里士多德所否定超越，由此开创了西方哲学文化批判否定性探索发展的传统。此后在各种认知领域和各门学科中，这种大胆怀疑和批判否定前人思想学说、实现否定性超越发展的科学范例层出不穷。正由于此，就使得各门学科的知识谱系始终处于解构与建构、裂变与整合的互动关系之中，使各种既成的科学理论不断得到补充、拓展和深化，这样就带来了西方哲学文化和科学技术的高度发达。
当然，如前所说，西方的科学精神及其文化科技，是在“天人二分”和征服对象世界的观念基础上发展起来的。不过，如果以对象为敌的征服意识过于膨胀，超出了它的合理界域，试图用自身所掌握和创造的文化科技无限度地征服和支配对象，也会带来负面作用乃至灾难。对自然界如此，对人类社会更是如此。二是民主精神。这是与西方人的人性与人权观相关联的。钱穆先生曾比较区分过东西方的人之“性”，认为中国人偏于“和合性”，而西方人则偏于“分别性”，这不无道理。由于西方人注重“分别性”，即人的差异性，因此就强调尊重个性，尊重人的自由平等权利，重视人权，在此基础上逐渐形成西方文化的民主精神。早在古希腊时代，希腊社会及其文化就形成了独特的民主传统。顾准先生认为，正是由于希腊社会这种民主的、自由的、宽松的氛围，使得每个人都能充分地自由竞争，充分地发挥自己的个性和创造性，从而创造出灿烂的希腊文明，其中关于哲学、科学、文学的文明成果，至今我们还在深受其惠。[1]可以说古希腊的民主传统，为后来西方文化民主精神的发展奠定了良好的基础。在穿越了漫长的黑暗的中世纪之后，文艺复兴时代西方文化的民主精神，具体体现为一种人文主义精神，比如否定神性对人性的束缚和压抑，肯定人对世俗幸福的自由追求，肯定人生的意义价值，等等。到18世纪启蒙主义时代，资产阶级启蒙思想家提出“天赋人权”的口号，高举起“自由”、“民主”、“平等”的旗帜，反对封建专制统治，积极争取人的自由解放。此后兴起的浪漫主义运动，也是以追求思想解放、情感解放和个性解放为标志的。作为一种体现民主精神的文化形态，在当时显然是为资产阶级革命和资本主义发展造势的，然而资产阶级革命和资本主义发展的目标，应当说还是在于追求人的自由发展。有人认为，西方资本主义的发展本身就是从人的解放和自由竞争开始的，没有个人的解放，就不可能有自由竞争，也就不大可能有资本主义的迅速发展。事实也正是如此。当然，资本主义的发展在反封建的意义上解放人的同时，又带来了人在现实关系中的异化。在这样的现实条件下，西方现代人本主义哲学文化思潮应运而生，其基本精神就是激烈地反传统反异化，反对科学、理性、宗教乃至一切传统文化对人性的束缚和压抑，追求人的感性生命的彻底解放，追求彻底的自由主义。这可以说是西方文化民主精神的一种新的表现形式。
在我们看来，西方文化的民主精神及其人文主义传统，无疑具有双重性：一方面，这种民主精神及其人文主义传统构成了西方社会民主体制的基础，标志着西方社会文明发展的方向，也可以说是整个人类文明发展的重要成果和标志。但另一方面，西方文化的民主精神及其人文主义传统中，也逐渐培植了另一种东西，这就是自我中心主义，极端个人主义，也就是把个人的价值、权力和自由追求强调到极端。这作为一种文化精神和价值观显然也是存在负面作用的。三是法制精神。这种法制精神是建立在西方的人权与社会契约论的理论基础之上的。
西方文化中的契约观念从古希腊罗马时代即开始形成。古罗马的伊壁鸠鲁派倡导：个人在追求快乐时不应妨碍他人，不做损害国家和社会利益的事情；而国家的目的就是保障公民过幸福生活，这样彼此达成一种契约，既保障个人的自
由权力，同时又维护其他人的权力和社会的公共秩序。马克思、恩格斯认为这是一种原始朴素的“社会契约论”。在资产阶级革命和资本主义大发展的时代，法国启蒙主义思想家卢梭一方面提出“天赋人权”思想，大力张扬人的民主、自由、平等权力；而另一方面，则又提出“社会契约论”学说，论证个人自由与社会规范的关系，认为社会权力正是人们从自己的天赋权力中出让一部分所赋予的，社会权力的功能在于通过建立一定的法制规范管理社会，从而使个人的自由权力得到社会的合法保障，当然同时也把个人的自由限定在社会的法制规范之内。这一思想学说奠定了资本主义社会民主与法制的理论基础。从另一个角度看，建立法制秩序实际上也是资本主义发展本身的要求。
资本主义发展的活力来源于自由竞争，并始终以自由竞争为最大特点，以追求最大利益为理想目标，因此资本主义生产总是充满活力。然而自由竞争难免带来混乱无序，那么为避免无序竞争，就需要加以约束和规范，因此法制规范的建立和健全，就成为人们的共同利益和普遍愿望。于是在资本主义发展的整个过程中，从经济生活到政治生活再到社会生活的各个方面，西方社会都普遍注重建立健全法制秩序，因此法制精神成为西方文化精神的重要组成部分。从法制作为一种文化精神的意义上来说，西方文化传统中注重法制、规范、秩序的精神也同样是现代文明进步的标志。但就具体的法制内容而言，与西方社会的民主、人权一样，并与之相联系，西方社会的法制也存在一定的问题，其中恐怕主要是公正性和公平性的问题。在表面上的“公平”承诺之下，实际上可能还是偏于维护既得利益者的利益；还有就是在国际事务中，西方国家常常置各种国际法于不顾，动辄对别的主权国家实行威胁制裁，让人看到的只是强权征服姿态，而看不到他们所宣扬的民主与法制精神，这另一面当然也是无法忽略的。四是宗教精神。以往人们对此关注不多，但我认为这也是西方文化精神的一个重要方面。西方文化传统中的一个重要方面和组成部分是宗教文化，其中主要是基督教文化。历史上它曾占据过重要的社会地位（如中世纪），后来西方的科学与民主精神不断发展，但西方人仍然没有抛弃宗教，据有关资料显示现今西方仍有35%的人信仰基督教，并仍呈蔓延之势。可以说，在西方文化中，宗教文化不只是一种独立的文化形态，同时它的精神也渗透到了整个西方文化之中。过去我们说宗教是麻醉和毒害人民的鸦片，这在人民革命时代确实如此。但是从整个西方社会和文化的发展来看，宗教为何盛行不衰？它有什么作用？确实值得研究。
西方宗教的产生和流行，我想还是与西方的整个文化传统和思维方式有关。如前所说，西方人的基本哲学观念是天人二分、天人对立，一方面是把自己与对象世界（首先是自然界）区分开来，致力于征服世界，并且人与人之间也是不断竞争；另一方面则是把此岸世界与彼岸世界区分开来：人所生存的此岸世界问题多多（包括人与自然以及人类社会自身的问题），因此就把此岸世界解决不了的问题，转移到彼岸世界去解决，到上帝那里去解决；把人间所没有、也不可能有的东西，如绝对合理的价值尺度，完全美满的自由幸福等等，都放到彼岸的天国去，作为人类的一种永恒的信仰。这样，人们在现实生活中，一方面是把彼岸世界作为一种超然的理想境界来追求；另一方面也是在彼岸世界确立一种绝对的价值尺度，用以观照和评判此岸世界的一切行为，在天国与上帝面前求得价值标准的一致性（而在人世间是不可能确立这种绝对的、统一的、永恒的价值尺度的）。这样，宗教在人们的文化心理上，同时也是在西方社会的整个文化价值体系中，就至少起到了这样一些作用：一是精神的寄托与安慰。人在来自自然与社会的生存压力下，在异化的生存条件下，以此进行自我调节，缓解心理压力，求得
心理平衡。二是宗教的原罪与忏悔的观念，对上帝的敬畏，使人对自己的行为进行自觉的自我约束规范，这与法制制约恰好形成互补，有利于社会的稳定平衡。三是如马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中所认为的，新教伦理一方面适度肯定人的世俗生活享受和谋利行为，以及追求财富的权力，使人具有创造财富的动力；另一方面则又倡导敬业、勤勉、节俭精神，提倡理性的禁欲主义，反对放纵享乐的恶行，则有利于积累资本发展生产，因此宗教（新教）在资本主义发展中起过重要作用。[2] 直到现在，一些西方思想家仍然认为，要解决西方社会的现实问题，仍然需要从宗教精神中寻找出路。如丹尼尔·贝尔在《资本主义文化矛盾》一书中，在批判分析了当今西方社会的种种现实问题和文化矛盾之后，所预想的解决问题的办法，则还在于提倡新宗教，至于这种新宗教的具体内容是什么，他似乎也语焉不详。[3] 从总体上看，西方文化在天人二分的哲学观念和分析思维的基础上，历来是追求科学精神与人文精神的并行发展（当然其中也包含着失衡与寻求平衡的矛盾运动），从而形成了自身特有的文化精神及其传统。
二、关于中国文化的基本精神
中国文化传统可以分两个阶段讲：一是中国古代文化传统；二是中国现代文化传统。二者显然有很大的不同。讲中国文化的基本精神，当然先要从中国古代文化传统讲起。中国古代文化可谓驳杂精深，诸子百家、三教九流，各种思想观念都有。多元文化格局中，影响最大的是儒、道、佛三家。一般认为最能体现中国文化精神的，是儒、道两家（佛教的中国化，属于外来文化本土化的一例）。但二者谁更重要，则又有不同看法。通常认为儒家文化占主导地位，是因为它在中国历史上长期属于官方文化，是占统治地位的文化，影响当然巨大。但也有人（如鲁迅等）认为，从民间生活和民间文化形态方面来看，还是道家文化具有更大的影响，这似乎也不无道理。
【结束语】 具有特定的环境条件制约的文化模式也许是难以照搬的，但作为一种文化精神则是可以借鉴和吸纳的。比如西方的民主体制模式可能难以完全照搬过来，但民主精神显然是可以学习借鉴的，如果连作为一种文化精神的民主精神也不愿承认和不肯接受，那就很难谈得上推进当今的民主建设，其他方面当然也是同样的道理。正因此，在当今的比较文化研究中，不是仅仅局限于各种文化模式的比较，而是适当超越文化模式的层面，加强文化精神的研究，乃至深入探讨不同文化间的异质同构性，以及不同文化实现互补融合的可能性，这对于当代文化建设也许是更为必要的。【参考书目】
篇3：UG软件五轴编程入门要点
1 得到产品设计
首先,准备好要加工的部件文件,如果是用直接用UG做的PART文件那最好。如果是用别的软件做的,如Pro E、Master CAM等,那么应先将部件在原软件中转换IGES等格式,再导入到UG中。
2 设计加工模型
进入加工模块前应对部件部件进行一些必要的处理,如曲面修补工作、做五轴加工的驱动面、做粗加工的刀轴、做部件的毛坯、准备检查面等,并分析部件的最小曲率,初步确定需要的刀具。
3 设置加工环境
3.1 进入加工模块
如下图1,可从菜单进入,也可点击红色方框所示的图标进入,也可按组合键Ctrl+Alt+M,跳出加工模块的初始化界面,点击“Initialize”按键或直接中键,进入加工模块。
3.2 设置加工座标系及安全参数
进入加工模块后,如图2,其中1~4是刀轨视图按钮,分别是:顺序视图、刀具视图(图4)、几何体视图(图3)、方法视图(不建议采用,易引起留量的混乱)。如果程序的数量比较多,建议采用顺序视图,因需要建立程序组(Program Group);如果程序比较少,建议采用几何体视图,可以观察到程序所在的环境。第5是导航器钉子,点击它可以使导航器展开或折叠。点击第6将导航器切换到加工导航器。
先进入几何体视图设置加工座标系及安全参数。如图3,双击“MCS_MILL”节点,在“Mill_Orient”对话框中,点击MCS的“Constructor”(构造器)按钮,构造需要的加工座标系。然后返回“Mill_Orient”对话框,在“Clearance”(安全)选项前打勾,点击“Specify”(指定)按钮,在跳出的“Plane Constructor”(安全平面构造器)中设置安全高度。
至于“WORKPIECE”中是设置部件及坯料、检查面的,只在三轴加工或是单件加工中有用。
3.3 创建刀具
进入如图4所示的刀具视图,在“GENER-IC MACHINE”上右键→Insert→Tool,在“Create Tool”(创建刀具)对话框中,选择所需的刀具类型如铣刀,在“NAME”中为刀具起个名字,如“D6R3”,然后确定,在跳出的刀具参数对话框中输入刀具的参数,确定。依此把需要的刀具创建好备用。
加工环境至此基本设置完毕,其余还有很多的设置,不过很多地方是不需要的,在此略过。
4 选择加工方法
开粗尽量用三轴或三轴半(固定轴)的刀轨,在此不加详述。精加工才采用五轴刀轨。
插入五轴刀轨:在图2所示的“Program”或自己创建的程序组上面右键→Insert→Operation,选择图5中的“mill_multi-axis”(变轴加工)类型,跳出图6的对话框。最实用和常用的是第一个:“VARIABLE_CONTOUR”(变轴轮廓铣)。后面的命令有几个是由第一个变出来的,如“vc_multi_depth”(多层变轴轮廓铣),有几个虽然不是但平时很少用到,如“Sequential_mill”(顺序铣)。
所以建议大家用熟第一个命令,如图7。在这个命令里包含了几种加工方式,加工方式由:驱动方法+刀轴方向构成,如图8。作用和用法如下。
4.1 Surface Area+Normal to Drive(曲面区域+垂直驱动)
作用与优点:使刀轴方向保持垂直于驱动面对加工面进行加工。当加工区域变化较大、存在加工安全隐患,需要以变轴方式以缩短刀具长度防止抖刀及较好的加工方向以提高部件表面加工质量,可以采用此方式。此方式需要构建合适的驱动面。
曲面区域的参数设置注意点:
4.1.1 Surface Stock:驱动面留量。不要跟部件的Cutting里面的留量混在一起,一个是驱动面的,一个是加工对象的。
4.1.2 Tool Position:刀具位置。有二种方式:Tanto和On,是指刀具的加工位置。默认是Tanto。在采用Normal to Drive这种刀轴方向时,对加工结果没什么影响,但如果是Swarf Drive这种刀轴方向时,结果是绝对不同的,后面“4.5”里再述。
4.1.3 Flip Material:反转材料侧。这个是改变刀具是在加工面的那一边进行加工的按钮。
4.1.4 Cut Direction:加工方向。这个决定你的刀具是从面的那一个角点进刀的。
4.1.5 Cut Step:切削精度。这个主要影响到刀轨的精度。建议设置如下:用Tolerance(公差)的方式,设为较小的值如:0.002。
4.1.6 Stepover:切削步进。这个决定刀具在这个面上一共走几刀,在Normal to Drive里是刀距,在Swarf Drive里是背吃刀量。编程人员事前要根据材料和刀具算好这个数字。
4.1.7 Cut Area:切削区域。这个可以决定你要在这个面的那个区域里进行加工,可以以百分比的方式设定加工的起始和终止,比较少用。
4.2 Surface Area+Away From Poit/Towar poit:(曲面区域+离开点/趋向点)
作用与优点:作用同4.1,只不过驱动由面变成点,刀轴的方向始终保持通过指定的点。Away From Poit多用于凸形的加工区域。Towar poit多用于凹形加工区域。设置简单,只要选一个点做为刀轴方向驱动就行了。
4.3 Surface Area+Away From Line/Towar Line:(曲面区域+离开线/趋向线)
作用与优点:这是四轴的刀轨,它的一个旋转轴是固定的。驱动是直线,刀轴的方向始终保持垂直通过指定的线,主要用于一个方向形状相对固定(如以一个剖面向此方向拉伸而得)而另一个与其相对垂直的方向形状变化呈弧形或接近弧形的部件,驱动线就位于形状相对固定的方向上。Away From Line多用于凸形的加工区域。Towar Line多用于凹形加工区域。设置也简单,只要选一条线做为驱动就行了。
4.4 Surface Area+Relative to Surface:(曲面区域+相对于驱动面)
作用与优点:这是在A的基础上进一步扩展的,可以设定Lead和Tilt两个方向的刀具倾斜角度,以使刀具在加工过程中始终与部件法向矢量形成一个角度,利用侧刃加工,避免因长时间用刀尖加工以致磨损(因为刀尖的切削速度为零)。Lead是刀具前进的方向,Tilt是与刀具前进方向成基本垂直的方向。
4.5 Surface Area+Swarf Drive:(曲面区域+面流线驱动)
作用与优点:Swarf驱动是五轴加工里面极重要的加工方式,它是以驱动面的形状对部件面或驱动面进行加工,刀轨流畅、线条优美,可以加工部件面,也可以加工驱动面。对于两者,UG软件是部件优先,操作里有选部件面是加工部件面,如果没选部件面,则加工驱动面。
此方式的曲面区域的参数设置注意点:
Tool Position:刀具位置。如A里所述:有二种方式:Tanto和On,是指刀具的加工位置。默认是Tanto。用Tanto方式时,刀具与驱动面是相切的;用On方式时,刀具是刀轴正好通过驱动面。
4.6 Curv/Poit+Away From Poit/Normsl to Part:(线/点+)
作用与优点:此方式常用于五轴刻线,驱动可以是面或点,选面时注意要给投影矢量。
“VARIABLE_CONTOUR”(变轴轮廓铣)这个命令里面还有很多其它的加工方式,但较为少用,如螺旋线加工、放射线加工等等,就不再详述。
5 设置参数
5.1 选择刀具
在图7的界面中,点击Groups切换到图9的界面,左边是还没有选择刀具的,右边是已选好刀具的。点击Select或Reselect可以选取或更换刀具。
5.2“Cutting”里面设置切削余量,加工精度等。
5.3“Non-Cutting”里面设置进退刀参数,相当于Cavity里面的安全高度。如果刀轴变化比较大,或部件形状比较复杂、加工区域较多,应当相对的加大进退刀的数值,以防撞刀。
5.4“Feed Rates”里面给转速和进给率。
5.5“Machine Control”里面设置机床的控制参数,如:开关主轴、开关冷却、刀具补偿、刀轨的输出形式(圆弧或直线)等等。
6 生成及验证刀轨
所有参数设置后,点击“Generate”按钮可以生成刀轨,然后应仔细观察,注意应在取消着色的情况下观察。最好点击“Verify”进行实体验证。
7 对刀轨进行后处理,生成需要的NC文件
以上是对UG软件五轴加工的一些体会,因篇幅原因,未能多加插图及说明,望读者见谅,并希望能为读者对UG五轴模块的学习起到抛砖引玉的作用。
摘要：结合实例,对UG软件五轴编程入门要点进行了论述。
篇4：欧洲文化入门要点
这三门课中考生感到最陌生的就是“欧洲文化入门”了。有些学生可能会问：“学习英语的过程中，我只要学好口语、听力、阅读、写作和翻译不就可以了吗?这门课程能给我带来什么呢?”这个问题的回答是：任何一种语言都是与相应的文化紧密相连的，要想学好语言，就避不开对文化的了解，比如一个英语专业的考生如果不熟悉《圣经》的基本内容，就不能很好地理解英语中数量繁多的成语和典故。
“欧洲文化入门”就是这样一门帮助学生了解西方文化背景的课程。和大多数以英语基础技能为考核目标的课程不同，这门课的考核目标是西方国家的历史发展、政治制度、宗教状况和文学成就，属于背景知识类课程。这门课的知识量大，同时要求考生有一定的叙述能力、归纳能力和思维能力。此外，这门课程还系统地介绍了西方各国主要政治家、思想家、文学家的生平、事迹以及主要著作，可以帮助学生开阔视野，增长知识，提高个人修养，积累写作素材。
这门课究竟该如何备考呢?笔者在自考领域从事教学工作多年，教授过绝大部分课程，有一些心得，在这里和大家分享一下。
两个复习原则
“欧洲文化入门”这门课程的内容很多，参加英语自考的考生应适当把握复习原则，才能抓住课程的精髓。笔者总结了两条复习的原则，以供大家参考。
原则一：以考核大纲为中心，对考核目标进行系统的学习
举例来说，《欧洲文化入门》全书共分十个章节，每个章节的内容分为历史背景、宗教概况、哲学思想、文学创作思想和建筑特色，共计五大方面的内容。显然，没有教师的辅导，学生面对这样一本内容丰富、背景复杂的课本，肯定有一种无所适从的感觉。例如课本的第二章《圣经和基督教兴起》共涉及《圣经旧约》、《圣经新约》、基督教兴起、《圣经》翻译和《圣经》的文学历史价值共计五个方面的内容。这么多的内容，考生怎样才能理清头绪呢?答案就是考核大纲。考核大纲中已经很明确地规定哪些是必须掌握的内容，并把这些内容确定为考核目标。比如考核目标规定考生必须掌握《圣经旧约》和《圣经新约》的英语写法，考生就应该注意“旧约”和“新约”分别写成“Old Testament”和“New Testament”。再如考核目标中要求考生掌握“约”这个字的含义(What is the testament?)，考生就应该注意课本中这样一句话：“约是人类和上帝之间的约定。”(The testament is a covenant between people and God.)另外，还必须注意“约定”这个词不写成“contract”，而是写成“covenant”。在这种情况下，如果考生想既加快阅读速度，又不遗漏考试重点，那么严格按照大纲中规定的考核目标进行学习就显得极其重要了。
原则二：对课本中的知识点进行归纳总结
这是由考试的特点决定的，也符合大多数英语自考学生的实际情况，毕竟考试是为了考查学习者对知识点的掌握和熟练程度，而不是为难考生，因而总是有章可循的。当然，仅仅了解复习原则还是不够的。长达五百页的课本仍然有不计其数的内容要背诵，这就要求考生掌握一些学习的方法和技巧才能事半功倍，学习和考试的时候才能驾轻就熟。就“欧洲文化入门”这门课而言，有如下三种复习和归纳知识点的方法：
1.时间排列法在教学中笔者发现，作为一门以了解西方国家文化背景为宗旨的课程，《欧洲文化入门》具有知识体系庞杂、内容繁多的特点。这种情况下，死记硬背课本内容是根本行不通的，但是如果把各个章节的相关知识点串联在一起，学习效率就会比较高，背诵效果也比较好。
以历史背景这个知识点为例，课本在全书十个章节中共涉及了以下内容：公元前五世纪初的希腊波斯战争(2 Persian Wars)、公元前五世纪末的希腊内战(Civil War between Spartans and Athens)、公元前三世纪的罗马法(Roman Laws)、公元前146年罗马征服希腊(Romans conquered Greece)、公元前27年的罗马改制(Rome changed from a republic to an empire)、公元395年的东西罗马帝国分裂(Separation of Rome Empire)、公元476年的西罗马帝国灭亡(the fail of West Rome Empire)、1054年基督教会分裂(Separation of Christian Church)、1096～1270年的十字军东征(Crnsades)、1517年的基督教会改革(Martin Luther's Reformation)等共计三十多个历史事件。这些知识点分散在不同的章节中，如果孤立地复习，一定会背了前面的知识点，忘了后面的知识点，但是如果把它们用年代加事件的方法串接起来，不仅能使复习的思路清晰起来，还能提高背诵的效率。
2.对比法对于一些背景复杂的知识点，用对比法复习的效果比较显著。比如课程的考核目标中共有三个哲学家提出过“社会契约”理论，霍布斯和洛克的理论是在第五章中论述的，而卢梭的理论是在第六章中论述的。这三个人的理论依据不同、观点不同、阶级立场不同，不是通过死记硬背就能解决的。通过归纳总结，我们可以把三个“社会契约”理论归纳为：霍布斯强调人民把权力交给君主获得和平；洛克强调人民把权力交给社团获得自由；卢梭强调人民把权力交给公议获得民主。(Hobbes emphasizes that people surrender their rights to a monarch in return for peace; Locke emphasizes that people surrender their rights to a community in return for liberty；Rousseau emphasizes that people surrender their rights to the general will in return for democracy)，通过这样的学习——先归纳总结，然后再英汉对照地背诵课文内容，考生既掌握了课文的内容，也加深了印象，可谓一举两得。
3.口诀法除了时间排列法和对比法以外，考生还可以根据文章的内容，把知识点编成一些口诀或者顺口溜，用以提高学习效率。中文口诀编写得简单流畅、朗朗上口，背起英语内容自然驾轻就熟、过目不忘。比如课本中讲到希腊哲学家的时候，曾经涉及了七个主要的流派和代表人物，一个一个背效果肯定不好，但是如果编成“公元前五世纪三巨头互为师生，公元前四世纪四大派百家争鸣”，则理解记忆起来就快多了。这样一来，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人名和他们彼此的关系也就能用最简洁、最清晰的方法体现出来了。
再比如，课本中涉及的科学家很多，考生如果记不住，可以归纳为“没有哥白尼就没有开普勒，没有开普勒就没有牛顿，没有牛顿就没有爱因斯坦”，这样哥白尼的日心说、开普勒的行星三定律、牛顿的万有引力和爱因斯坦的相对论，就通过口诀的形式得到了总结，从而强化了记忆。
一个注意事项
考生准备考试的时候，要特别注意一点，那就是分析历年真题。考生应该浏览2000～2008年的考题，先确定已经考过的内容，进而确定没有考过的内容。这一点在准备问答题的时候尤其重要。例如：通过对真题的回顾，会发现2001年的问答题是“为什么文艺复兴是中世纪和现代的转折点”，2002年的问答题为“希腊城邦和罗马帝国的异同”，2003年的问答题为“基督教和其他宗教的区别”，2004年的问答题为“文艺复兴的四大特色”，2005年的问答题为“什么是社会达尔文主义”，2006年的问答题为“希腊文化对西方文明的贡献”。但是课本中其他和问答题有关的还有：“希腊社会的特点”“《圣经》对英语的影响”“十字军东征的意义”“新教改革和资本主义的关系”“英国权力法案的内容和意义”“17世纪的两大特点”“工业革命的五个特点”等，这些内容都没有在2007年以前的问答题中出现过。如果考生对这些考核内容予以足够的注意，就不难发现2007年的问答题恰恰是“权力法案的内容和意义”，而2008年的考题正是“17世纪的两大特点”。这并不是鼓励考生猜题和押题，而是提醒考生：如果不能确定已经考过的内容，又怎么压缩考核范围，明确考试重点，确定没有考过的内容呢?总之，一定要在考试之前对已经考过的内容做到心中有数，复习的时候才能分清主次，考试的时候才能有条不紊。
篇5：欧洲文化入门复习指导1
10月7号
1.Two of the elements in European culture are considered to be more enduring and they are the Greco-Roman and the Judeo-Christian element.(希腊罗马的/犹太教和基督教共有的)
2.In a more remote period of Greek history, probably around 1200 B.C, a war was fought between Greece and Troy(特洛伊).3.Greek culture reached a high point of development in the 5th century B.C.4.The high point of development in Greek culture was marked by the successful repulse of the Persian invasion early in the 5th century B.C, the establishment of democracy and the flourishing of science, philosophy, literature, art and historical writing in Athens.5.The 5th century B.C, closed with civil war between Athens and Sparta(斯巴达)in Greece.6.In the second half of the 4th century B.C.all Greece was brought under the rule of Alexander, King of Macedon(马其顿)。
7.The Greeks loved sports.Once every four years, they had a big festival on Olympus Mount.8.Ancient Greeks considered Homer(荷马)to be the author of their epics: the Iliad(伊利亚特)and the Odyssey（奥德赛）.9.The Iliad deals with the alliance of the states of the southern mainland of Greece, led by Agamemnon in their war against the city of Troy.10.The Odyssey deals with the return of Odyssey after the Trojan War to his home island Ithaca(伊萨卡).11.In the 20th century, there are Homeric(荷马风格的)parallels in the Irishman James Joyce’s modernist masterpiece Ulysses.12.Of many lyric poets of the Greek time, two are still admired by readers today: Sappho(萨福)and Pindar(品达).13.The outstanding dramatists of ancient Greece were Aeschylus(埃斯库罗斯), Sophocles(索福克勒斯), Euripides(欧里庇得斯)and Aristophanes(阿里斯托芬)
篇6：经络入门学习六要点
“不懂经络，开口动手便是错”，这句话表明了经络在中医临床中起着至关重要的作用，然而经络理论枯燥，是入门者学习中医的“拦路虎”。笔者从事中医药十余年来，总结出经络六条基本要点，概述如下，以飨读者。脏腑分阴阳“脏腑分阴阳”指的是五脏属阴，六腑属阳。即肺、脾、心、肾、心包、肝等五脏属阴经，大肠、胃、小肠、膀胱、三焦、胆等六腑属阳经。也即手太阴肺经、足太阴脾经、手少阴心经、足少阴肾经、手厥阴心包经、足厥阴肝经是阴经，手阳明大肠经、足阳明胃经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经是阳经。手足定上下“手足定上下”指的是手走上肢，足走下肢。即手三阴经、手三阳经分布于四肢上肢的手臂部；足三阴经、足三阳经分布于四肢下肢的足腿部。阴阳分表里“阴阳分表里”指的是十二经中所有的阴经(即五脏)分布于身体上下肢的内侧，属里，所有的阳经(即六腑)分布于身体上下肢的外侧，属表。即手三阴经分布于上肢内侧，属里；手三阳经分布于上肢外侧，属表；足三阴经分布于下肢内侧，属里，足三阳经分布于下肢外侧，属表。阴升而阳降“阴升而阳降”指的是当左右双手垂直举起超过头顶之时，足三阴经由足走向胸腹，手三阴经由胸腹走向手，即足三阴经、手三阴经的走向为上升状态，称之为“阴升”；手三阳经由手走向头，足三阳经由头走向足，即手三阳经、足三阳经的走向为下降状态，称之为“阳降”。故曰：“举起手来，阴升阳降”。前后缘中线“前后缘中线”指的经络气血在人体空间的流注顺序为前缘到后缘至中线，并复向前缘，循环往复，周流不息。其中太阴、阳明在前缘，少阴、太阳在后缘，厥阴、少阳在中线。太阴、阳明在前缘指的是手太阴肺经分布于上肢内侧前缘，手阳明大肠经分布于上肢外侧前缘；足太阴脾经分布于下肢内侧前缘，足阳明胃经分布于下肢外侧前缘。少阴、太阳在后缘指的是手少阴心经分布于上肢内侧后缘，手太阳小肠经分布于上肢外侧后缘；足少阴肾经分布于下肢内侧后缘，足太阳膀胱经分布于下肢外侧后缘。厥阴、少阳在中线指的是手厥阴心包经分布于上肢内侧中线、手少阳三焦经分布于上肢外侧中线；足厥阴肝经分布于下肢内侧中线，足少阳胆经分布于下肢外侧中线。依时空循环“依时空循环”指的是，人体气血随着时间的不同，按照一定的空间顺序循行于人体的经络之中。正如古人总结的歌诀：“寅时气血注入肺，卯时大肠辰时胃，巳脾午心未小肠，申属膀胱酉肾位，戌时心包亥三焦，子胆丑肝各定位”。即每天3～5时(寅时)人体气血充盛于手太阴肺经，每天5～7时(卯时)人体气血充盛于手阳明大肠经„„等等，其余类同，依时空循环，如环无端。
总之，“脏腑分阴阳，手足定上下，阴阳分表里，阴升而阳降”说明了脏腑经络之间的相互关系。五脏属阴，六腑属阳；手在上肢，足在下肢；阴经在内侧