树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆

树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆（精选9篇）

篇1：树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆

2006年3月4日，胡锦涛同志在全国政协十届四次会议上，提出要树立以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观，树立社会主义荣辱观争做人民群众好公仆。党的十七大政治报告中提出：“用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”

今天，我围绕“树立社会主义荣辱观，争做人民群众好公仆”这个主题，结合党的十七大精神学习，从“社会主义荣辱观产生的时代背景”，“社会主义荣辱观的主要内容”和“实践社会主义荣辱观，争做人民群众好公仆”这三个部分与同志们一起进行交流，先发个言，希望能起到抛砖引玉的作用。

第一个部分：社会主义荣辱观产生的时代背景

今天是毛泽东主席题词：“向雷锋同志学习”发表45周年。1963年3月5日，毛主席为《中国青年》报的这一题词曾经激励过一代中国人民，为实践全心全意为人民服务而奋斗。

周恩来同志总结归纳雷锋精神有四个方面：一是憎爱分明的阶级立场；二是言行一致的革命精神；三是公而忘私的共产主义风格；奋不顾身的无产阶级斗志。这是45年前，党对人民群众的政治要求。

改革开放的今天，党对人民群众的要求从道德层面上讲，是树立社会主义的荣辱观。

当前，为什么要提出树立社会主义荣辱观呢？我认为有以下三个方面的因素：一是树立社会主义荣辱观是缓减“三大风险”的要求；二是树立社会主义荣辱观是构建和谐社会的要求；三是树立社会主义荣辱观是建设全面小康社会的要求。

第一个因素：树立社会主义荣辱观是缓解“三大风险”的要求。

当前，导致我国社会不稳定的主要风险有三个方面：一是政治风险——腐败；二是经济风险——失业；三是社会风险——两极分化。

一是政治风险——腐败。

现在，部分党员干部中出现了“对马克思主义信仰、对共产主义信念、对建设中国特色社会主义信心、对党和政府信任”的危机。“四信”危机可以引发腐败的滋生。

中纪委向党的十七大的工作报告中提到：“2002年12月至2007年6月，全国纪律检查机关共立案677924件，结案679846件（包括十六大前未办结案件），给予党纪处分518484人。查处陈良宇、杜世成、郑筱萸（插入图片）等极少数高级干部严重违纪案件，依纪依法严肃处理，表明我们党反对腐败的坚强决心和鲜明态度。”

中纪委工作报告中还指出：“少数党员领导干部政治信念动摇，思想作风不正，形式主义、官僚主义、享乐主义、奢侈浪费问题比较突出。损害群众利益的不正之风还比较严重。一些反腐倡廉法规制度和政策措施落实得不够好。反腐倡廉工作存在薄弱环节，有效预防腐败的措施和办法还不够多。纪律检查机关对新情况新问题深入调查研究不够，工作机制和工作能力还不能完全适应反腐败斗争的需要。对此，我们必须高度重视，以更加坚决的态度、更加有力的措施做好工作，决不辜负党和人民的期望。”

党内的腐败现象还直接导致了社会风气的不正。从2005年８月查处商业贿赂案以来到2006年底，全国查处商业贿赂案件21889件，涉案金额52.76亿元。

商业贿赂的重灾区是：工程建设、土地出让、产权交易、政府采购、医药购销、资源开发和经销六个重点领域以及银行信贷、证券期货、商业保险、出版发行、体育、电信、电力、质检、环保九个部门。

现在，人民群众对腐败现象深恶痛绝。腐败是人民群众对党和政府失去信任的主要原因。可见，腐败一天不除，党的执政能力就无法加强，政府的威信就无法提高。

为了扼制腐败的蔓延势头，党中央颁布实施《中国共产党党内监督条例（试行）》，修订发布《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党党员权利保障条例》等党内重要法规。建立健全民主生活会、述职述廉、诫勉谈话、党内询问和质询、党员领导干部报告个人有关事项等制度。建立巡视机构，加强巡视工作。

2005年1月3日，中纪委颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》。我认为，惩治和预防腐败教育中，有一个重要的课题，这就是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育。

二是经济风险——失业。

根据劳动和社会保障部最新公布的数字显示，第十个五年计划期间，我国平均每年解决城镇就业人口836万人，五年共增加就业人员4180万人。近两年，我国每年解决城镇就业人口超1000万人，城镇登记失业率稳定在4%左右。但是，就业的矛盾还很突出。

特别是在国企改制过程中下岗的工人，他们对国企改革进程中出现的问题不能正确对待，往往用过激的情绪批评国企改革。学术界也曾出现过激烈的国企改革成功与失败争论，“郎顾之争”就是其中一例。

失业可以导致普通劳动者、弱势群体层面等社会成员利益受损，容易滋长他们产生对党和政府政策的抵触情绪。从而引发经济、社会、政治的危机。

开展“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育，可以引导普通劳动者、弱势群体层面等社会成员以改革开放的大局为重，为了中华民族的伟大复兴，与党和政府一起，共度改革开放“攻尖阶段”。

三是社会风险——两极分化。

目前，中国的发展出现了严重的不平衡，国内公布了三个数据：

第一个数据是：中国东部最富省份与西部最穷省份的人均GDp差距已扩大至10倍；

第二个数据是：中国10%的最低收入家庭财产总额，只占全部居民财产总额的2%以下。而10%最高收入家庭的财产总额，则占全部居民财产总额的40%以上；

第三个数据是：中国城乡居民的实际收入差距已经达到了5到6倍。

在我国，反映国民收入分配差距的基尼系数已经超出了国际公认的警戒线0.40。

世界银行最近的一份报告中指出：中国是过去20多年里贫富差距扩大速度最快的国家。

中国有句古话：“不患寡，而患不均”。

我认为，《水浒传》的中心思想是：“大碗喝酒，大块吃肉，大称称金。”是典型的“均贫富”思想。

孙中山的三民主义主要包括民族主义、民权主义和民生主义。民生主义要求平均地权，实现耕者有其田和节制资本。

我党在土地革命时期提出的“打土豪，分田地”就是落实了孙中山民生主义的要求，从而建立了红色革命根据地。后来的“东北的土改”为赢得全国人民解放战争的胜利奠定了基础。

国民党在台湾搞“土改”，才赢得经济的腾飞，成为了亚洲的“四小龙”。

而国民党在台湾搞“民主”，结果失去了政权，沦为了“在野党”。

贫富差距问题是一个全球性的问题，也是人类社会在发展过程中无法逾越的一道鸿沟。其本身并不可怕，只是在同一个国家内，贫富差距日益扩大，特别是普通劳动者、弱势群体层面等社会成员，对造成贫富差距的主要原因认识不清，从而导致荣辱观颠倒时，极易产生心理和社会的危机。因此，开展“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观教育在当前显得尤其重要。

第二个因素：树立社会主义荣辱观是构建和谐社会的要求。

在十六届四中全会上，党中央首次完整提出了“构建社会主义和谐社会” 的概念，并将其正式列为中国共产党全面提高执政能力的五大能力之一。这一思想，在此前的十六大报告论述全面建设小康社会时已有体现，其中有两处比较明显：

一是十六大报告提出的到2020年我国将要实现的小康社会比2000年有六个“更加”，其中第五个“更加”就是“社会更加和谐”；

二是十六大报告第二部分论述“三个代表”重要思想时提出，随着改革的深入，我们要努力建立起“各尽所能，各得其所，和谐相处”的社会关系。

十六届六中全会通过了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。

十七大政治报告充满着关于“和谐”的论述，全文共出现了35个和谐。

党中央为什么要构建社会主义和谐社会呢？理由是当前不和谐的因素很多。就拿自杀这种社会现象来分析：目前，中国是自杀率较高的国家之一。自杀人员中许多是因为人民内部矛盾解决不好产生心理障碍所导致的。

2005年3月18日，由金华市委宣传部牵头，组织金华日报社、市第二医院、金华电信等单位成立了金华市情感护理中心，对这部分需要心理护理的社会成员进行心灵沟通，消除心理障碍，保全生命。

近日，一位义乌老板在高速公路上驾驶着宝马车飞飚，时速竟然达到260公里，高速公路交通警察制止也毫无效果。是什么原因造成他做出这种丧失理智的事呢？原来是家庭感情出现了问题，这位义乌老板办企业赚了很多钱。由于他长年在外赚钱，冷落了妻子，时间长了，耐不住寂寞的妻子红杏出墙。妻子的情人竟然是他的打工仔。家产万贯，留不住妻子的心，人活着有什么意思呢？一时想不开就走上了飚车之路。这位义乌老板为了弄明白这究竟是什么原因引起的，于是拨通了情感护理中心的电话，思想汇报《树立社会主义荣辱观争做人民群众好公仆》。心理护理工作者了解情况后做了耐心细致的疏导工作，从而解除了这位老板的心理危机，保全了生命。

情感护理是一件功在一人，利在一家，稳定社会的大好事。

但是，在荣辱观教育的今天，我们金华有人却成立了“情感陪护”中心。前段时间，我的手机上都收到了一则信息，内容是：“金华某宾馆因业务需要，诚聘男女公关情感陪护，要求思想开放，体健貌端，年龄18—45，月薪万元，可兼职，咨询电话：***。”落款：“张经理”。电话咨询中男性“张经理”告诉说：男女公关情感陪护一个晚上2800元，主办方提成800元整。要求到宾馆门口电话联系面试。当前，社会上还流行着这样一句顺口溜：“下午五点回家是穷鬼，七、八点钟回家是酒鬼，一点二点回家是色鬼，天亮回家是赌鬼”。张经理办的“情感陪护”中心是为一点二点回家的色鬼服务的，则是一件诱惑在一人，为害在一家，破坏构建和谐社会的大坏事。张经理这种荣辱颠倒的致富方法，不能不引起我们的深思。

如果一个精神缺失、赚钱无序、荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会，是无法实现社会成员和谐相处的。

奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。树立社会主义荣辱观是贯彻“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。”的社会主义和谐社会的28个字的要求。只有这样，中国社会才能团结稳定、有序发展、日益繁荣。

第三个因素：树立社会主义荣辱观是建设全面小康社会的要求。

我国是一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，加快现代化，实现全面小康，需要人民群众共同的思想基础和道德规范。

十六大提出的“新三步”战略目标，是中国人从鸦片战争以后150多年的共同理想。要实现“新三步”战略目标，需要人的素质作保障。树立社会主义荣辱观就是要提高整个中华民族的整体素质，为全面小康社会建设提供精神动力和智力支持。

从经济发展角度上看，我们中国2006年国内生产总值是2.23万亿美元，世界排名第四，2007年底将超过德国。关于中国在何时才能赶上美国，美国印第安纳州立大学商业学院网络金融研究所研究部主任约翰·塔托姆预言到2031年。塔托姆在美国《国际经济》杂志2007年春季号上发表了一篇题为《中国会超越美国吗？》的文章。文章认为，中国经济发展前景看好，中国国内生产总值的规模将在2031年赶上美国。根据“最佳局面”假设，中国的人均国内生产总值将在2053年与美国持平。

还有的美国人认为，如果按照可比价格计算，中国经济发展就更惊人了。美国经济学家提出巨无霸指数：麦当劳汉堡包一份在美国需要5块钱；在日本要花400日元；在北京买一个汉堡花10块钱，人民币和美元比值不是8比1，7比1的问题，而是2比1。

而旅居美国的华人中有一种说法：在北京，月工资收入3000元人民币的居民与在美国月工资收入3000美元的居民生活质量差不多。2006年我国公布的人均GTp是1700美元，而美国有的经济学家算出的中国GTp已经达到5700美元，差距竟然达到3倍以上。

以浙江省为例：从经济上看浙江有三句话：“无中生有”：没有资源，可以生出资源。“莫明其妙”：过去，浙江莫名气。现在，真奇妙。“不三不四”：2006年浙江省的人均GDp在全国排列第三，GDp总量在全国排列第四。浙江省还有三句话：“解放初——战线”；“文革中——火线”；“改革开放——一线”。

以肖山区为例：2006年肖山区的税收总量突破100亿。其中目上交的国税比贵州、甘肃、云南三省上交的国税总和还要多。2007年肖山区计划税收是118亿。

要保持我国经济发展的良好势头，实现“新三步”走的战略目标，必须提高全体人民的素质来适应经济飞速发展的需要，落实邓小平同志提出的“两手抓，两手都要硬”要求。由此可见，树立社会主义荣辱观是建设全面小康社会的要求。

第二个部分：社会主义荣辱观的主要内容

胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观的主要内容：一是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”；二是“以服务人民为荣、以背离人民为耻”；三是“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”；四是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”；五是“以团结互助为荣、以损人利己为耻”；六是“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”；七是“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”；八是“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

1、“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，是对我国爱国主义传统与民族精神的本质概括。

热爱祖国是对人的首要的、基本的道德要求。千百年来，中华民族始终把爱国主义奉为道德传统的至高原则，始终把爱国与否看作是对人进行道德评判和价值衡量的重要标准。

2007感动中国十大人物钱学森名列榜首。钱学森，1911年出生，浙江杭州人。1950年开始争取回归祖国，受到美国政府迫害，历经5年，于1955年才回到祖国。1958年起，钱学森长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。

钱学森对科学技术的重大贡献是多方面的，他对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献。

钱学森颁奖词：在他心里，国为重，家为轻；科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。

“爱国为荣、害国为耻”长期以来成为镌刻在中华民族成员思想深处的精神印记，今天，也就自然地成为社会主义荣辱观首要标准。

2、“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，是社会主义道德核心——为人民服务思想的精辟概括。

服务人民是中国传统社会民本思想的道德理想，也是中国革命传统的实践宗旨。在社会主义社会中，为人民服务是公民道德的基本要求和基本行为规范。

中国共产党的宗旨就是：“全心全意为人民服务”。

然而，我们也可以经常看到有一部分人不是在为人民服务，而是在为人民币服务。

在网络歌曲《我爱人民币》中唱道：“我认为赚钱是一种乐趣，只要取之有道天经地义。我觉得花钱是一种刺激，只要量体裁衣合情合理。我爱人民币没有商量的余地，坚挺的人民币我爱它到底。”这首很受争议的歌曲，不仅在社会上流行，而且也很受大学生们的追捧。

现在，很多人把赚钱多不多、社会地位高不高作为自己的人生目标，在他们心目中，金钱成了价值实现的唯一体现。而他们忽略的恰恰是对于他人的贡献有多少，带给他人的欢乐和意义有多少！庸俗金钱观倍受追捧，这是背离人民的可耻行为，我们必须及时加以纠正。

今天，我们要树立以服务人民为荣的思想，尊重人民、理解人民、热爱人民、关心人民，为人民多做事、做好事、做实事，这就是落实“立党为公、执政为民”要求的具体行动。

3、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，反映的是对待科学问题的荣辱观要求。

科学，因其正确地反映了自然规律和社会发展规律，而成为推动历史进步的杠杆和基石。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。总结世界发展的历史经验，我们就更加深刻地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的重要性。

按照科学规律办事，探索未知领域是当今时代的特点。

2007感动中国十大人物第二人是制造中国催化剂的专家闵（民）恩泽。84岁的闵恩泽是我国炼油催化应用科学奠基人，2007国家最高科学技术奖的两位获奖人之一。上世纪60年代，他为中国自主开发了微球硅铝裂化催化剂，打破了国外技术封锁。上世纪70年代，他领导了多种催化剂等的研制和开发，使我国炼油催化剂迎头赶上世界先进水平。2001年起，他指导的生物柴油生产和应用的研究已经取得长足进展。上世纪60年代起，闵恩泽多种疾病缠身，并被发现有肺癌，但是他没有放弃中国的石油催化事业，至今仍工作在科学研究的第一线。

闵恩泽颁奖词：在国家需要的时候，他站出来！燃烧自己，照亮能源产业。把创新当成快乐，让混沌变得清澈，他为中国制造了催化剂。点石成金，引领变化，永不失活，他就是中国科学的催化剂。

科学是人类认识自然和改造自然、获得物质财富和精神财富的重要手段。崇尚科学包括讲科学、学科学、尊重科学和捍卫科学，把科学作为推动社会发展进步和文明生活的重要工具。

4、“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，揭示了社会主义劳动观的核心精神和根本要求。

劳动创造人类，劳动创造了今天的文明。

劳动是人类社会生存和发展的前提条件，也是社会人获得发展和进步的基本需要。

中华民族是一个勤劳的民族，有着热爱劳动的传统美德和勤于劳动的优秀精神。

2006年5月9日，是毛泽东同志“五•九”批示发表43周年，这一天，我参加了全国劳动模范陈双田同志诞辰90周年的纪念活动。

2006年5月1日，备受关注的10位浙江省最具影响力劳模最终揭晓，他们是：陈双田、章凤仙、陈有生、鲁冠球、苏纪兰、叶中央、傅企平、孔胜东、殷顺民、陈立虎。13次进京，8次受到毛泽东主席接见，出国苏联、朝鲜，受到了斯大林、金日成接见的陈双田同志，在23万张选票中，以最高的得票荣获第一名。

在全国劳动模范陈双田同志诞辰90周年的纪念活动中，我以汤溪村村民、邻居的名义，结合当前“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育，写了14个字留在村里：“爱国、爱民、爱劳动；诚信、诚朴、诚做人。”

十六大政治报告中提出“四个尊重”是：尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。

但是，现在民工的劳动又得不到应有的尊重。

毛泽东同志说过：世界上的一切坏事都是从不劳动开始的。不热爱劳动的人必然会走向好逸恶劳的泥沼。

树立和坚持“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”的荣辱观，要求人们以主人翁的态度对待劳动，发挥劳动的积极性、主动性和创造性，努力为社会作贡献。

5、“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，是对集体主义思想的揭示，也是对人道主义人际关系的概括。

现在，有人说：“一个中国人是条龙，三个中国人是条虫，一个日本人是只猪；三个日本人是条龙。”讲得就是日本人团结精神比中国人好。其实，中国人的团结精神是很好的，没有中国人民的团结，我们能够打败日本帝国主义取得抗日战争的胜利吗？我们能够打败美帝国主义取得抗美援朝的胜利吗？今天，只要我们团结起来，照样能够赶超日本、美国。

崇尚集体主义、注重团结互助、贬斥损人利己，是社会主义的根本道德原则。

团结互助精神在孟祥斌身上则体现在舍己救人方面。

2007感动中国十大人物孟祥斌飞身入水舍己救人的事迹被总结归纳为：“一个人感动了一座城市，一座城市感动了一个社会”。

孟祥斌生前是第二炮兵某旅机要参谋。2007年11月30日，孟祥斌带着妻

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篇2：树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆

（党课教案）

白莲河乡财政所：瞿文洁

教学目标：

通过教学，了解社会主义荣辱观的内容，明确树立社会主义荣辱观的重要性，开展社会主义荣辱观教育要与财政工作有机结合。

教学重点：

党员要树立正确荣辱观，争做人民的好公仆，率先垂范，带头践行“八荣八耻”。

课时安排：

一课时

教学过程：

胡锦涛指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民、青年党员干部的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。

社会主义荣辱观的内容

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

一、树立社会主义荣辱观的重要性．树立社会主义荣辱观是传承中华传统美德的需要

中华民族是一个有着优秀传统美德的民族。中华民族爱国爱民、明辨美、丑、善、恶、宽、厚、谦、让、艰苦朴素等传统美德源远流长，博大精深，是中华民族的宝贵精神财富。面对 21 世纪，我们在建设中国特色社会主义进程中，开展社会主义荣辱观教育，就是在弘扬和光大中华民族的传统美德。

树立社会主义荣辱观是迎世博，建设社会主义精神文明的需要。2010 年世博会在上海举行。我们除了加快经济建设，做好各项硬件设施准备工作，更重要的是要不断提高国民素质，要以文明、礼貌的形象当好东道主，热情迎嘉宾。国际展览局给我们一个机会，我们应该还一个惊喜，通过开展“八荣八耻”实践，提高国民的素养，让世人刮目相看。

树立社会主义荣辱观是全面建设小康社会，构建和谐社会的需要。党的十六大报告指出要在本世纪头二十年，也就是在中国共产党建党一百周年的时候，全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展，民主更加健全，科技更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实。同时提出要建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明。十六届四中全会，中央又提出要构建民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的目标。可见全面建设小康社会的目标，构建和谐社会的要求是与树立社会主义荣辱观的要求是一致的。开展社会主义基本道德规范教育和引导人们增强荣辱观念，明辨是非界限，可以推进全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的进程。

树立社会主义荣辱观是建设平安社会的需要。从 2003 年起，我国进入国民生产总值从 1000 美元到 3000 美元跨

越的关键时期，这个时期既是“黄金发展期”，也是“矛盾凸现期”，在这个社会转型期，面对经济成分、利益关系、生活方式、社会组织形式的多样化以及经济全球化和互联网发展带来的各种文化交融激荡的趋势，人们的价值取向、道德观念等方面会面临多种选择，这完全可以理解。但是对于社会上出现的不文明、不健康现象，尤其是当前要整治的“八大顽症”，如：街面抢劫、欺行霸市、非法营运、街道周边乱设滩点等现象与建设平安社会很不协调。“八荣八耻”是社会主义的基本道德，也是道德底线。社会上一些人为了个人利益，连做人最起码的道德也没有了，这是不行的。所以，为了白莲周边安宁，为了建设平安白莲，我们必须倡导社会主义荣辱观。

二、开展社会主义荣辱观教育要注意几点：

1、要与学习实践落实科学发展观活动的成果有机结合 在为期六个月的“学习实践落实科学发展观活动”期间，通过学习动员、党性分析、整改提高三个阶段，我支部形成了一些好的做法，如：会风、谈心活动等。这些成果的巩固和发扬都可以与树立社会主义荣辱观教育结合起来。

2、牢记党的宗旨，不忘入党誓词

通过学习实践落实科学发展观活动，党员应该时刻牢记党的宗旨，不忘入党誓词，永葆党员先进性。党的宗旨是全心全意为人民服务。入党誓词是：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

3、积极履行党员义务。党章规定，党员必须履行的义务有八条，这是党员的责任，与树立社会主义荣辱观也有联系。如：义务 3、4、5、8 等条文。因此认真履行党员义务，就是在带头践行“八荣八耻”。

4、“一个党员一面旗”党员持牌上岗。每个党员都有自

己的工作准则，工作过程中，也就是践行“八荣八耻”的过程，就是在为党旗争辉。

5、要与财政系统精神文明建设，争创新一轮文明单位有机结合。

（1）公民基本道德规范（20 字）

爱国守法 明理诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献

公民基本道德规范20字与“八荣八耻”内容有联系。同时还要深化“七不”规范活动，落实“七建”目标，党员应该在遵守社会公德、爱护身边环境、具有文明礼仪、诚实守信、尊老爱幼、平等友爱、团结互助等方面成为广大干部青年党员干部的榜样。

（2）落实“七建”目标

守秩序，建法治之乡；讲卫生，建健康之乡；护环境，建生态之乡；有礼貌，建礼仪之乡；重信用，建诚信之乡；爱科学，建学习之乡；献爱心，建友善之乡。这些内容都与“八荣八耻”有密切联系，是一致的。

（3）开展创文明单位活动。财政所要积极开展文明单位创建活动。评比条件中要有开展公民基本道德规范、“七不”规范活动、“七建”目标和“八荣八耻”的内容。

三、率先垂范，带头践行“八荣八耻”

胡锦涛同志在参加政协小组会讨论时指出：要引导广大干部特别是青年党员干部树立社会主义荣辱观，应该率先垂范，带头践行“八荣八耻”。

1、树立社会主义荣辱观，党员群体是关键。

树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观是针对全体社会成员的要求，对广大青年党员干部更具有特殊的意义。青年党员干部正处在世界观、人生观和价值观形成时期，可变性大，可塑性强。特别是在经济转轨，社会转型的时期，对涉世未深的青年党员干部进行社会主义荣辱观教育显得尤为重要。因此，践行“八荣八耻”要先行，应该以德立身，对青年党员干部进行社会主义荣辱观教育，党员群体是财政干部职工

中的关键群体，当然也包括财政领导和中层干部，更应该带头践行，做好榜样，只有这样才能引领广大党员干部知荣辱、明是非、树新风。

2、从身边小事做起

“八荣八耻”内容是每个人身边能做的事情，看得见、摸得着、可对照、可实践，有很强的操作性。只要我们把“八荣八耻”融入日常生活，率先垂范，带头践行“八荣八耻”，带头从身边做起，带头从小事做起，如：上班时间准点签到、衣着朴素整洁、热情接待群众等。

同志们：

引导广大党员干部特别是青年党员干部树立社会主义荣辱观是当前的政治任务。应该积极行动起来，带头树立社会主义荣辱观，带头践行“八荣八耻”。下阶段，围绕树立社会主义荣辱观，开展“知荣辱、去陋习、树新风”的主题活动。财政所党员要结合工作实际开展讨论，进行对照，自觉去除陋习；通过“知荣辱、去陋习、树新风”的主题活动，要把精神文明建设推向新的高潮。

思考题：

1、党员为什么要带头践行“八荣八耻”？

篇3：树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆

多年来, 他以强烈的责任感和使命感始终秉承“服务人民奉献社会”的准则, 牢记“为人民服务”的宗旨, 认认真真、扎扎实实地做好各项基础管理工作, 他先后推出了“燃气检修安全工作要点”、“户内燃气管道及其设施存在20种不安全隐患问题不予通气”等管理规定, 利用入社区安全宣传服务的机会, 印发给广大燃气用户。

他努力配合区街各级部门共同分担、解决诸多实际困难, 组织和带领全所职工定期对辖区内孤、老、伤、残户实行特服工作, 并定期进行家访。在今年全市“送温暖、献爱心”的活动中, 他积极带领全体职工为灾区人民捐款、捐物, 得到了社区居民的一致好评。

篇4：争做人民好公仆征文

-----重庆市第九人民医院张培林院长

张培林，男，汉族，1956年6月生，中共党员，大学本科，硕士生导师（感染、经济两个方向）、主任医师、教授，现任重庆市第九人民医院党委书记、院长。

该同志2003年以来，先后荣获全国优秀院长、全国五一劳动奖章、全国医院管理百佳杰出优秀院长、重庆市防治非典先进个人、重庆市百名优秀专业技术人才等称号。他所领导的医院，先后荣获全国五一劳动奖状、全国卫生系统先进集体、全国健康教育示范医院、全国学习型组织等12项全国荣誉。

（一）在千年未遇、震惊中外的‚5.12‛四川汶川大地震发生后，党委书记、院长张培林在第一时间就敏锐地意识到，此次灾情严重，受伤人员肯定很多，我们应做好接收伤员的准备。当晚他就组织召开市九院党政联系会议，紧急部署抗震救灾，立即成立了以张培林院长任组长的抗震救灾医疗领导小组和医疗专家组，召开全院动员大会，安排医院各方处于抢救病人的临战状态。

很快，他又被区委、区府委以重任，担任了北碚区抗震救灾医疗救护专家组的组长，担负着指挥救治全区接收近百名地震伤员的任务。北碚区在此次地震中，共接收伤员98名，其中市九院接收73名，区中医院接收25名。

（二）如此紧急、大规模的接收和救治灾区伤员，做到高效、迅速、井然有序，并要保证区委、市卫生局和区卫生局提出的‚两个降低‛、‚四个确保‛的目标，即：降低伤残率、降低死亡率；确保危重病人得到及时救治、确保最大限度的降低伤残率、确保受伤儿童不留下严重后遗症、确保无家属陪伴的伤员有专人护理照料。这不仅是对北碚区突发救治工作水平的检验，这也是对张培林院长的责任心和管理、技术水平的考验。作为北碚区抗震救灾医疗救护专家组的组长，他深知，在危难关头被委以重任，这是党和人民考验他的时刻，他暗下决心一定不辜负党的期望和重托。

为了全力挽救一个个生命，他就如何安置病员作出了部署，经常组织专家组成员讨论工作、制定缜密的医疗救治方案到深夜。他以科学和负责的态度要求严格执行 ‚三级‛把关制度： 一级是，每个伤员入院后，均确定有具体的责任医生和护士，将其‚承包‛到人；二级是，由院内权威专家组成的专家组，每天坚持对伤员进行拉网式逐一认真查房；三级是，由张培林任组长的北碚区医疗专家组，定点九院，对全区所有伤员的治疗进行严格把关，并对重要的诊断、治疗、手术进行集体讨论。这些措施的实施保证了每一位灾区伤员得到安全、及时、有效的治疗。

九院在此次灾区伤员救治中，承担起了十分繁重而艰巨的任务，是重庆市收治灾区伤员数量较多、任务较重的医院

之一。他们不惜增加医院管理工作的难度，不惜牺牲医院的经营利益，将医疗环境和医疗条件最好的新大楼腾出三个病区，作为收治伤员之用，并反复动员大楼内的普通病员腾出床位，以留足更多的容纳空间。

在市、区和主管部门的正确领导与大力关心、支持下，经过张培林院长及广大医务工作者三个月为拯救生命的辛勤付出，北碚区接收的灾区伤员已全部痊愈出院。市九院从院领导到各级医护人员对伤员倾注了大量心血，进行了精心的治疗和细心的护理，患者整体病情发展平稳，治疗效果明显；市九 院为收治大量伤员所做出的艰苦努力，为第三军医大 学、重庆医科大 学 乃至全市其他三级医院减轻了不小的压力。

（三）在整个救治伤员的过程中，张培林院长都身先士卒、身体力行，始终坚守在救治灾区伤员的第一线。5月18日凌晨1点半，北碚区收治地震灾区的第一位从绵阳灾区转运至九院伤员杨国彬，张培林院长 早已 携院抢救领导小组全体成员在急诊科前迎候，经迅速处 理，马上转送至骨科病房治疗；5月19日，他又带领医务人员到重庆北站接收地震灾区北川转运伤员。

哪里有伤情、哪里有需要，哪里就有张培林院长的身影，从第一周的一天一次专家会议、拉网检查，到后两周的隔天一次，以及以后的一周一次的专家开会、查房，他不分昼夜，没有周日和上下班，整天忙碌穿梭于两个医院和各个病房之间，经常至深夜，尤其是遇较大余震对伤员造成恐慌心理，张院长在凌晨三点组织会议，进行安抚部署，第二天还要主持繁重的医院医疗管理工作。

由于40多天救治灾区伤员的超负荷工作，已经年过五旬的张培林院长多次引发眩晕等疾病，但他仍带病坚持工作……

（四）一个党员就是一面旗帜，张培林院长的行动感染了身边的人，在救治伤员的过程中，九院人表现出了极大的凝聚力和向心力。白衣天使的奉献精神在拯救生命中得到体现和升华，许多医务工作者在这场与死神较量的无声战斗中，政治上也迅速成长，外科支部先后有11人向党组织递交了入党申请书，有5名同志火线加入中国共产党。

‚灾区同胞的苦难就是我们的苦难‛张培林院长是这样说的，也是这样做的，他不仅在医疗救助上作出了较大的贡献，还发动全院党员、干部、职工进行爱心捐款，全院共捐款和交纳‚特殊党费‛共计14.6万元，捐物4640件，而且他还倾囊相助，共捐款4200元。

（五）一封封热情洋溢的感谢信、一面面充满感激话语的锦旗，不仅表达灾区伤员对白衣天使无私奉献的褒奖，也从中

凝聚着对作为北碚区抗震救灾医疗救护专家组组长张培林院长工作的充满肯定。

‚七一‛前夕，市九院荣获了全国‚抗震救灾重建家园‘工人先锋号’‛的殊荣；党委荣获北碚区先进基层党组织、北碚区基层党建工作示范点。在抗震救灾中，九院多名同志被评为北碚区、区卫生系统优秀党员和先进个人，张培林院长也在此间荣获北碚区首届十佳杰出人才（全区仅六名）。

张培林院长表示，只要有一位伤员，我将全心全意、恪尽职守，用我们的无私奉献让每一个灾区群众感受到党和政府的关怀，让共产党员的赤胆忠心和白衣天使的本色在为灾区伤员的服务中彰显。

培训二部林子

篇5：党员干部要争做人民好公仆

党员干部要争做人民好公仆

回顾漫长历史长河，我党历史已近慢慢的走过了90年光辉历程，在我党的漫长发展中，是个具有优秀传统的执政党，党员干部作为我党的特殊群体，代表党为人民群众服务，是人民的公仆，现在更是提出要做人民的好公仆，提出党员干部不仅是公仆，而且是好公仆，不但要为群众办事，更要办好事，要一好双强，转变干部作风，杜绝办事不力，却吃拿卡要，要简化群众办事手续，首问责任制，热情为群众办事，让群众办事不再很繁琐，全程代办，提高群众满意度，提高党的执政能力，党员干部在社会管理和引领社会文明风气中有非常特殊的作用。

党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。是为群众办事，保持与人民群众的血肉联系，真心为群众服务，清正廉洁，慎独慎微，不以权谋私，真心为老百姓办实事，办好事。只有强化公仆意识，党员干部才能时刻摆正自己和人民群众的位置，才能慎独慎微，不断提高自己的道德修养。也只有这样，在市场经济浪涛中道德失守的趋势才能得到根本扭转，经济社会才能健康持续发展。胡锦涛总书记多次强调的“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”集中体现了我们党立党为公、执政为民的基本理念，就是“公仆”的最好诠释。做人民的公仆，就要真正转变党员干部的工作作风，做人民的好公仆。

篇6：树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆

党性分析材料

奉节县煤炭工业管理局党工委书记梁诚

（2011年8月23日）

按照县委、县政府和局机关支部的统一安排部署，我积极参加活动，认真学习记录，广泛征求意见，深刻剖析自己，积极整改落实，进一步转变了作风，提高了素质，振奋了精神，促进了工作。但对照“一讲二评三公示和增强四种意识，提升四种能力”的要求，自已在思想、学习、工作等方面还存在一定差距，现剖析如下。

一、存在主要问题

（一）理论学习不够好。一是学习的自觉性不强。对学习的重要性认识不够充分，常因工作多而放松学习，缺乏锲而不舍、孜孜不倦的学习精神，有以干代学、以干挤学的现象。二是学习的系统性不强。存在学习上的实用主义，重视对上级文件、政策法规的学习，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观等理论学习抓得不紧，钻得不深。三是学习的实效性不强。理论联系实际不够紧密，学以致用、学用结合不紧，有学归学、干归干、学用

脱节的现象，主观上认为自己在煤炭行业工作多年，无论是理论上还是实践上都过得去。

（二）思想作风不够优。虽然始终坚持加强思想修养，不断解放思想，具体实践中，想问题、做工作沿袭老方法、老套路较多，思路创新、工作创新、机制创新较少面对新时期煤炭行业出现的新矛盾、新问题，特别是资源整合，企业叫苦，工作人员责任大，工作难于开展，存有畏难情绪，闯劲不足；在运用煤炭产业政策方面不灵活，有时感到办法不多，思路不广，落实不力。

（三）宗旨意识不够牢。“从群众中来、到群众中去”的群众路线坚持不够，深入到煤矿一线调研不够，了解企业的疾苦、关心企业的冷暖、把握企业的所思所想、收集企业对煤炭产业的路线方针政策的直接反映不多，与企业交心谈心交朋友不够，从企业那里把握的第一手资料有限，有时对企业的反响、情绪、意见等不以为然，有时对企业提出的一些不合理要求做耐心细致的宣传解释工作不够。

（四）自律要求不够严。近年来，自己按照两个《条例》要求，牢固树立廉洁自律观念，严格遵守廉洁从政各项制度，坚持从小事做起，从细处做起，从未参与经商办企业活动，从未出现收送“红包”、礼金现象，从未参加过任何形式的赌博活动，从未插手过任何工程的发包，也从未利用职务之便为自己、亲人及身边工作人员捞取过任何好处，较好地保

持了一党员的廉洁形象。但是，按照上级规定，高标准、严要求检查自己，也还存在较大差距。如有时参与公务接待标准把握不好；有时陪客自己也得过包包烟等等。

二、原因分析

（一）放松了理论武装。对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”的学习浅尝辄止，满足于一知半解，没能真正把握其思想体系和精神实质，导致理论功底不够，理论素养欠缺，面对新形势下出现的新情况、新问题，不能很好地运用邓小平理论的观点、方法分析解决，因而出现考虑欠周全、不细致等现象。

（二）放松了思想改造。综观上述自身存在的问题，一个重要原因就在于放松了世界观、人生观、价值观改造，没有系统把握和正确应用唯物辩证法，不善于用全面的、发展的、联系的观点去把握事物发展规律，在作风问题上给自己定的标准不高，存在洁身自好、满足现状的消极思想，影响了奋发向上的斗志。

（三）放松了群众观念。分析自身存在的问题，其源头在于密切联系群众不够，为企业服务的宗旨意识还不强，因而在改造世界观时，忽视了群众的历史主体作用，在实际工作中，有脱离基层、脱离实际、脱离群众的现象，未能完全从实际出发去想实招、办实事、求实效。

三、整改措施

（一）加强党性修养，筑牢理想信念。加强学习，争当学习型干部，在学习和实践中，加强党性锻炼。认真学习理论知识，学习政治理论和党的路线方针政策，自觉地用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，坚定共产主义的远大理想和社会主义信念，认真改造主观世界，提高思想境界和道德修养。根据自己所分管的工作，有针对性地学习研究，力求学得深一些、学得透一些，增强学习效果，理论联系实际，进一步提高自己的理论水平、拓宽自己的知识面，努力提高为企业服务的能力和水平，增强自己在科学判定形势、驾驭市场经济、应对复杂局面、依法执政、总揽全局等方面的能力。

（二）牢记服务宗旨，增强群众观念。一是践行求真务实的优良作风。坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取，大胆解放思想，勇于开拓创新。经常深入基层调查研究，说实话，办实事，求实效，不搞花架子，不做表面文章，努力谋求工作实效。二是践行艰苦奋斗的优良作风。响应县委县政府对我县煤炭行业方针政策，以身作则，埋头苦干，艰苦创业。三是践行密切联系群众的优良作风。牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，认真倾听群众的呼声，及时反映群众的意见，切实解决群众的困难，努力做煤炭企业认同的事情。

（三）认真履行职责，开创全新局面。作为煤炭行业行政主管部门党委书记，果断破除影响煤炭产业发展的阻力和障碍，努力推动奉节县煤炭产业经济社会又好又快发展。一是狠抓经济建设。认清奉节煤炭产业实际，明晰发展思路，重点突破跃进，着力抓好产业、政策和项目落实，努力开创工作新局面。二是狠抓队伍建设。筑强班子核心战斗力，筑硬干部团队战斗力，筑牢局党工委堡垒战斗力，建设一支强有力的干部队伍。三是狠抓和谐建设。积极推进煤炭行业精神文明工作，开展“平安矿区”创建，坚持不懈维稳定保安全促发展。

篇7：树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆

在创先争优中开展“人民好公仆”教育实践活动，是为建设五个重庆，办好十件民生大事打好基础，目的是切实解决机关作风中存在的突出问题，进一步树立党员干部亲民爱民、干事干净的良好形象。在活动中，市局查找出了开拓创新精神不强、工作作风不实、组织纪律性不严、艰苦创业精神不强和服务发展意识不够等五个方面的问题，我结合自身实际，进行了深刻的思考，发现自己在有些方面存在问题急需改进。

一是艰苦创业精神不强，遇事畏难情绪重。作为一名年轻的公务员，我感到自身学习不够，跟老一辈的同志差距很大。体现在理想信念不够坚定，艰苦奋斗的精神不足，克己奉公的意识淡薄。在工作上容易背思想包袱，畏难情绪重，遇到问题不擅解决。

二是开拓创新精神不强，提高工作效能不足。平时只顾安于现状，埋头工作。固定的思维模式阻碍了研究解决新情况新问题的脚步。创新实践少，缺乏创造性和开拓性。主观能动性不高，当有创新的意识出现时也只是停留在表面没有付诸行动，或是被伏案工作所淹没。

三是忽略了业务知识、法律法规的学习。一名合格的人民好公仆必然是业务知识过硬，且具备一流的服务水平。我资历浅，学习的机会少，在平时的工作中固步自封，以为做好本职工作就足以，严重忽略了学习的重要性。导致目前业务知识不熟，不能很好地提供服务。

篇8：树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆

——优化发展环境自我剖析

何有忠

自从工作以来，在乡党委政府的正确领导下，我按照坚持高标准、严要求，恪尽职守，爱岗敬业的原则，以认真踏实的工作态度，完成各项工作任务的目标，争做服务人民的好公仆。但是在工作中还是存在着不足，不利于自身发展及区域良好发展。

我主要存在的问题有：一是业务知识仍然不够全面，还应加强学习和上级部门的沟通。二是没有经常深入到人民群众当中去，对驻村工作还需进一步的强化。面对这些主要存在的问题，我应该积极应对，抓出关键所在，克服困难问题，争做服务人民好公仆：

一、加强学习，提高思想水平和业务水平

自己首先要把学习摆在首位，在思想上严格要求自己，认真学习理论知识。在业务上不断加强业务学习和相关知识的积累，深刻领会相关法律法规、政策的精神实质，使相关工作能够顺利进行。在工作中多向领导和其它工作人员学习，虚心接受他们的批评和指导，积极找出自己身上的问题所在并改正，并加强与相关部门的沟通协调，提高工作效率，努力使自己成为政策通、业务精的多面手。

二、加强联系群众工作，掌握群众基本需求

应积极改善工作态度，发挥不怕苦不怕累的精神，积极主动的走村入户，了解人民群众生产生活需要。一是改变态度，认真覆行驻村驻社工作职责，积极掌握各项驻村工作及情况。二是积极下村入户，收集村民的民情民意，特别是在我工作职责范围内的意见及建议，认真总结经验教训，积极改善不足。三是调查困难群众的基本情况，了解他们的需求，认真做到从群众中来从群众中去。

篇9：树立社会主义荣辱观 争做人民群众好公仆

一个古老而崭新的时代话题汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。作为一家上市公司，一家高新技术企业的ⅹⅹⅹⅹ股份有限公司更应该紧跟时代绷与社会同气息齐步伐。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来；作为企业我们既要把企业做大做强，又要回报社会、奉献社会。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观蕴含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。作为企业，华星人在努力创造生产效益的同时不忘为人民做贡献是自己应尽的义务，每逢需要帮助的人们，华星人总是一马当先，以关爱之手使正遭受困境折磨的人及时得到帮助。正是因为华星人的义举，无数个形将破碎的家庭才会又一次幸福地生活。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则也确立了我们的员工在企业中应该如何做一名优秀的企业人。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。ⅹⅹ从一九八四年建厂至今已经走过了二十二个年头，原创文秘材料，尽在文秘知音网络.com网。在这二十二年里我们经历了最初的艰难创业、九十年代的原始资本积累、如今的健康、快速、稳妥的发展，这段时期对于华星来说是不平凡的。华星人正是始终坚持市场经济是利益经济、效益经济，信用经济和法制经济的一贯信念而赢得了企业今天的发展壮大。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础，也为企业的健康运转奠定了制胜法宝。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。