自己的尊严作文

2024-07-19

自己的尊严作文（共15篇）

篇1：自己的尊严作文

有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。

有记者问：“中国到底有多少人民币?”周恩来不急不慢地回答道：“中国共有人民币十八元八角八分。”当时的人民币票面的总合正是这个数字。

篇2：自己的尊严作文

“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。公元4秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。

督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的!”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽.

篇3：教师的尊严要靠自己去实现

一、知识精湛,大度宽容———教师赢得尊严的前提

《学记》中说:“能博喻然后为师”。教书育人是教师最根本的任务,教书,就要求教师要有广博精深的知识修养,掌握科学的教育方法和教育规律。知识匮乏的教师不仅不能满足学生的求知欲和提高学生的学习兴趣,而且在学生面前也难以树立起自己的威信,特别是现在,社会日新月异,知识瞬息万变,如果我们不注重学习、积累和创新,我们就不能适应时代的发展,迟早会成为误人子弟的庸师。

采众长,酿百家蜜;求广博,读万卷书;重实践,行万里路。只有不断学习、实践、探索、创新,教师才能与时俱进,赢得学生的信赖和赞誉,也只有这样,教师才能从教学能手成为教育家。当你为了教育事业“衣带渐宽终不悔”时,你的人生价值就实现了,你也就是世界上最幸福的人了。

现在的教育面临许多新问题,一个切身的感受是学生越来越“难管”了。对于“问题”学生,许多教师的教育手段陈旧、简单甚至粗暴,最终结果是把学生推向了自己的对立面,出现了事与愿违的尴尬局面,从而丧失了职业幸福感。

对待学生的错误,我们一定要真诚、信任、宽容、豁达,想方设法把惩戒变为生动的自我教育。只有教师把学生当朋友,尊重他们的人格,保护他们的自尊,学生才会尊重教师。

二、爱岗敬业,师德高尚———教师赢得尊严的资本

金杯、银杯,不如家长的口碑。一位具有敬业精神、奉献精神的教师,一定会在学生家长中拥有最好的口碑,赢得全社会的赞誉和尊重。

现实生活中有的教师不安心本职工作、工作态度敷衍塞责、教学方法简单粗暴、直接向学生家长索要礼物或让家长为自己办一些私事,根据学生家长送礼的多少给学生安排座位,千方百计动员学生报考某所职业学校或某个教师办的辅导班,为了自己的教学成绩,教唆学生撒谎、作弊……“德高为师,身正为范”,这些教师的所作所为严重影响了教师职业的形象,破坏了教师声誉,在社会中造成了极坏的影响。

贵州省三都水族自治县羊福民族学校教师陆永康,身体残疾,跪着给学生上课,跪着走街串寨家访,跪着劝回辍学的孩子,跪着哺育山村的希望。为了痴爱的教育事业,他一跪就是三十多年。网友们这样评论:“一个跪着的人,足以让我们站立者叹服!”“他很矮,但形象像巨人一样高大!”作为一位人民教师,陆永康活得很有尊严,我们也应该像陆永康一样有尊严地活着。

三、个性张扬,展我风采———教师赢得尊严的途径

学校为教师的发展创造了许许多多的机会:教学能手大赛、听评课活动、赛课活动、论文大赛、演讲比赛、体育比赛……教师应根据自己的优势和特长,积极报名参加这些活动。活动中,我们才能张扬个性、自由发展,收获成功,体验快乐,赢得尊重。

年过四十,好多活动我都失去了参加的机会。但每次同科教研我都积极参加,每次教研我都要发言,每次发言都获得了同行的掌声。真诚地欣赏每一位教师的进步和成绩,为他们的成功点赞,为他们的成长喝彩,让他们感到自己是重要的,同时,在别人的掌声中,你也会体会到事业的乐趣、职业的尊严。

四、淡泊名利、豁达开朗———教师赢得尊严的保证

知足常乐。教师的工资待遇还不是很高、工作环境还不是很理想,但我们要懂得感恩、学会知足。我们不能总去和社会“强势群体”攀比,总觉得自己活得不如别人滋润、风光,整天生活在抱怨之中,其结果只能是降低自己的幸福指数,让自己感到生活得没尊严。

作为教师,我们要有高雅的生活情趣,科学安排自己的业余生活,把身体健康放在第一位,积极参加体育活动以及唱歌、跳舞、书画等艺术活动,丰富自己的精神生活。身心愉悦了,烦恼自然也就没了,幸福指数随之提高了,有尊严的生活感自然也就归附了。

篇4：保持自己的尊严

为了集中精力写好这部书，他闭门谢客，每天一办完公务，就钻进书房里，一直写到深夜。正当他写得比较顺利的时候，一件意外的事情使他不得不中断写作。

他过去的好朋友李陵，随李广去打匈奴，结果因寡不敌众被俘后投降了敌人。由于他对李陵的印象很好，就上书为李陵求情，说他是假投降不要深责。当时汉武帝看后非常生气，立刻下令把司马迁投进大牢。

司马迁在狱中受尽折磨，但他还想着出狱后完成自己的著作。谁知一年后，他不仅没被释放出来，反而被加重了刑罚：对他施加宫刑。

他听到这个消息后，真想一死了之，因为这种刑罚弄得人不男不女，还有什么活头呢！但当他想到自己未完成的著作时，就咬紧牙关，忍受了这残酷野蛮的刑罚。

后来，司马迁遇赦出狱，并奉旨当了中书令。那些官僚们却不时地嘲笑他的长相和近似女人腔的声音。他强忍住肉体的痛苦与精神上的沉重打击，继续写他的书。

一天，他又来到自己的房间，望着窗外的古柏沉思。习惯性地触摸着自己的下巴，惊觉已没有了心爱的胡须。他不禁又想起自己的奇耻大辱来，顿时怨气直冲脑顶，头上过早出现的白发仿佛都一根根地竖了起来。他想：我是为了这部著作才活下来的，我一定要像窗外的古柏那样，不怕风吹雨打，坚持到底！

就这样，他整整写了十八年，直到成为六十岁老人的时候，才完成了五十二万多字的辉煌巨著——《史记》。如果从他二十岁搜集资料时算起，一共用了四十年的时光。

篇5：尊严是自己挣来的作文

尊严是后期培养的，尊严虽然不是别人给的，但尊严能使别人体现出来，只有自己足够好，才会得到别人的夸赞，也就是尊严。但在这背后一定付出了莫大的努力，并且是比别人付出更多的努力，才能得到尊严，若一个人丢失了自己的自尊心，要想方法挣回它，而不是抛下不管。

正如曾经的中国，经济发展比较落后，走出国门，外国人看不起我们这一个渺小的国家，不理不睬，这是因为他们认为我们无能、无知。这从而丢失了我们的自己的尊严，但产生这种情况的根本还是因为我们的落后，我们没有付出比别人更多的努力。时代的.潮流一直在变化，我们跟不上社会的步伐，从而就会落后，正是：若没有中国的强大，何谈小民尊严?!但如今的中国通过自己的不懈努力与拼搏创造，尊严自己挣来了，国家也复兴了!正是：

若想有尊严，

快快抢学先;

有了一耕耘，

篇6：留点尊严给自己作文

龙有逆鳞，触之则飙。

――题记

这个世界上，存在着太多的不公平，只要是有人的地方，就会有利益的斗争。然而，大部分的利益却被少数人掌控着，好多人，出生的时候命运就已经被无情的定格，命运的齿轮早已经冷血的停止转动，剩下的就只能用苍白形容。而处于当中的人，只要是有尊严的人，必定会觉得这没有道理，只能扑向泥泞，迎向那阵骤雨。突来的骤雨使前方一路泥泞，泥泞的人生之路，等待着我们不同寻常的脚步，不仅仅是即兴，更要走出自己的风格和尊严。

不知道有没有发现?整个世界一直都在对着我们挑衅，可是，就算如此，还是得无畏惧地前进，即使你“淡泊，宁静”，心如止水，可是面对这些世事的挑衅，毫无理由的挑衅，他们或许害怕你发展起来，或许是据怕你，如果这时惊慌失措只会自乱阵脚。淡然一笑，鼓起勇气，继续前进!

在我们匆匆前进的时候，可能有人给了我们一个善意的微笑，但很可能的.是这是你和这个人一辈子唯一一次相遇，世界如此之大，让我们深感自己的渺小，我们没有资本，更没有资格谈论明天，因为谁也不知道明天将会放生什么。

面对危险，有的人选择嚣张不畏惧，他们把自己的态度摆在了名面上，霸气十足，信心十足。当然，其中一部分人确实有资本这么做，但我想更多的人只是在表面上虚张声势，给自己增添底气。但是，真正的勇者，真正的强者，是低调的，虽沉默寡言，却内心坚定，静观其变，总是到赢的时候才开口。

行动胜于雄辩。充满力量感的还击会让所有的质疑者安静。他们不相信你没有垮掉，最后输的却是自己。在他们畏惧的目光下，你仍然不断前进，对方的心里正在不断垮塌，对一位信念坚定永不放弃的人充满了敬畏。最后他们选择了放下自己的姿态，专心聆听，你在生命道路上奏出的高傲、华丽的乐章。

每个人都只有一种容貌，都是独一无二的，尽管周围仍是四面楚歌的情形，我依然乐观，依然笑着面对，因为我为我自己所做的感到骄傲。你问我为什么有这么强大的信念?告诉你，我的精神支柱就是我那永远不会倒的尊严，不可践踏的尊严。周围的喧嚣如果只是因为不甘寂寞，那我就会从内心里发出咆哮，让你们看到生命真正的意义!

生命对每个人都不公平，真的是也没道理呢!问题的关键就在于自己对自己人生的态度，上天其实已经赐予了我们平等的生存机会，只是看你，是拥有逆鳞，带着自尊，继续前进，做困兽之斗，还是表面上虚张声势，内心却无比恐惧，逐渐被包围，然后被击溃，被摧毁。

篇7：留点尊严给自己作文

作为中学生，学习科学文化知识是我们的主要任务。扪心自问：我们于别人在同一时间、同一地点，接受毫无差别的教务，可为什么别人比我们学的.好呢?原因主要在我们自己，不管在生活中面对什么样的挫折，不管自己以前学习的情况如何，都不应该成为我们留后他人的理由，我们必须抓紧一分一秒，因为我们的落后而勤奋追赶别人。

作为中学生的我们，面对的困难于压力是巨大的。可是不正是困难于压力的巨大才显出了成功的珍贵吗?如果月亮不是那么的遥远、那么的神秘，人们还会不惜千辛万苦的登月探索吗?还有会登月后澎湃的心情吗?还会有人对以前的登月壮举心存敬仰吗?

同样的我们也是如此，只有不断的先前努力，才会有一点一滴的成功。成功不仅会使我们的生命充满色彩，更会给同龄人带来极大的鼓舞，给父母一点久违了的安慰。

同时，取得一点儿的成功更不该骄傲自满、懈怠学业。因为会有更多的勇者超越自己，使自己又重新回到起点。就像龟兔赛跑一样的道理。

留点尊严给自己，也要留点尊严给父母。无法想像当我们没考上高中，那低声下气的样子是多么的卑微。而现在唯一能改变的就是自己的努力。不应当稀罕别人因怜悯或关系而施舍的一点点的虚伪，那恰恰是自己和父母的极大侮辱。

要获得别人的尊重，赢得自己的尊严。首先我们应同他人一样，用一股闯劲去追求成功，证明自己不是弱者，用自己的行动赢得别人的由衷肯定，用自己的真实水平正大光明的那份属于自己的尊严和荣耀。

面对别人的鄙视、嘲讽的目光，如果自己不自爱没那么我们的生命就相当于被自己的无知所践踏了。父母也会遭受异样的眼光，老师也将辛酸。自己的脸皮有多薄，就要看自己的自尊有多强。如果我们因为比尔的轻视，而放纵自己不求上进，任性的玩乐，那么自己将永远是失败者。因此要留点自尊给自己。

篇8：有尊严的毕业,有尊严的生活

始作俑者是华中科技大学一位叫李培根的校长, 也许是其名字中含有英国大哲学家培根的字眼, 行事也有几分与众不同的才华。在2010届华中科技大学本科生毕业典礼上, 李培根校长进行了16分钟的演讲, 被掌声打断30次, 全场7700余名学子起立高喊:“根叔!根叔!”那一刻, 也许他已为中国的毕业典礼创造了新的典范。

曾几何时, 我们已习惯了校长们坐在那里如大话西游般说出那味同嚼蜡的文字;曾几何时, 毕业典礼上甚至隐匿了校长的身影;曾几何时, 参加毕业典礼仅仅意味着最后穿上学士服照相。然而, 我们为什么不能换个方式, 把形式做成有血有肉的内容?“根叔”开了风气之先, 后面无数个“根叔”就这样蔓延开来。

单从能力上讲, 我国的大学校长是非常有才华的一群人, 他们或是院士、或是文人学者, 只是他们没有意识到毕业致辞可以这么有范儿、这么拉风、这么受欢迎, 而一旦只要社会说“这个可以有”, 随即很多经典便会如雨后春笋般铺展开来, 包括网络语言、包括诗词、包括稀奇古怪的创意。既然美国总统的竞选演说都可以那么幽默、那么有亲和力, 我们的毕业致辞为什么不能亲切随和?

可能有人马上会说, 毕业典礼上说的话只是个形式, 神马都是浮云, 有精力不如把教学质量搞上去、把学费降下来;把就业率搞上去、把举债兴建的项目撤下来……固然有些学校存在着需要建设的其他方面, 可是这毕竟是两种逻辑, 就好像“没有饭吃, 水也不要喝了”, 这是不可取的。路还很长, 要一步一步走来。就像疯狂英语倡导大家时时大声说英语、屋子里贴满英文海报。起初你不一定喜欢, 但是只要有决心, 由表及里, 慢慢就会真正喜欢了。任何事情都是一个过程, 也许我们并不指望凭今天校长一番讲话, 学校就有翻天覆地的变化, 但是它至少表明了一种态度, 不仅仅是文字和表达方式的改变, 还有思想和姿态。他们摆脱了之前长者与学者那种告诫、教育的姿态, 与学生站到了一起, 这种意识上的转变, 是前所未有的。

有人可能还会质疑:这样的网络时尚语凑成的演讲稿是否太过玩笑?能体现出校长的水准吗?实际上, 这种担心是多余的, 随便搜出校长的演讲视频, 那些文字都是构思精巧、文采斐然, 无论从艺术上还是现实性上都完成了对以往照本宣科的完美超越。而且, 有些话也确实非常实在, 如“请记住, 未来你们大概不再有批评上级的随意, 同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系;请记住, 别太多地抱怨, 成功永远不属于整天抱怨的人……”这些话也许工作两三年后, 你会越来越深地理解社会与学校的差别, 那时也许你会怀念校园、会怀念毕业典礼上校长曾讲过这样的话……

由于演讲多以励志为主, 难免有人会说:梦想、励志不过是空头支票, 没有什么实际意义。在我看来, 梦想, 仁者见仁。校长所面对的是焕发着朝气的莘莘学子, 他们的青春在这里挥洒过, 热泪在这里流淌过, 梦想在这里萌芽过, 他们是还可以有梦的年龄, 他们走在青春的边缘。那些话, 也许你会不以为然, 因为你也许已过了30岁, 但他们是血气方刚的年轻人, 套用一句流行语:“他们懂的。”年轻就是需要滋养, 这种滋养不仅在于物质, 更在于精神。事实也证明:“根叔”们受到大学生的热捧。温总理说:“要让每个公民有尊严地活着。”这是一句意味深长的话, 从千篇一律的读稿, 到娴熟运用网络语言具有亲和力的演讲, 再到与每个毕业生握手拥抱, 校长的人性化举动, 体现了学校的开放胸怀。让每个大学生有尊严的毕业, 也许正是大学里践行“有尊严地活着”的开端, 并渐渐成为时尚。我们不排斥这样的时尚, 当文明、平等、沟通成为时尚, 岂不是有尊严的开始吗?

当然, 诚如很多网友提出的, 问题也来了:为什么大学四年中校长的亲切没有表现出来?更直接一点, 大学校长的情怀不能只在毕业典礼上体现出来, 这难免有作秀之嫌。四年的学习、生活中, 学生们很少看到校长, 更不用说与之交流了。在这方面, 我想, 有校长的责任, 但是也不可过于求全责备。因为毕竟校长与学生的沟通是非常规化的, 不可能像辅导员那样时时接触学生、甚至单个来谈, 校长与学生间的关系应该是“有距离的观审”, 就像“根叔”在演讲中说到的:“我记得你们为烈士寻亲千里, 记得你们在公德长征路上的经历……记得你们为中国的‘常青藤’学校中无华中大一席而灰心丧气, 我记得某些同学为‘学位门’、为光谷同济医院的选址而愤激……我记得你们的自行车和热水瓶常常被偷, 记得你们为抢占座位而付出的艰辛, 记得食堂常常让你们生气……我记得你们刚刚对我的呼喊:‘根叔, 你为我们做成了什么?’——是啊, 我也得时时拷问自己的良心, 到底为你们做了什么?还能为华中大学做什么?”一个校长对大学生们生活的细节应该说知道得不可谓不详尽, 他是在间接地了解大学生的动态, 并给予一定的指导。当然, 这种指导未免有些“远”, 正因为这种“远”, 才愈显“根叔”们毕业致辞的“近”, 演讲才引起了这么大的轰动!大学生们才发现, 高高在上的校长们原来是如此和蔼可亲, 是如此的新潮和时尚!他们不是唯权力至上的官员, 而是实实在在的人生导师。可是, 这是不是来得有点晚呢?

篇9：包子的尊严，自己的财富

甘其食的创始人童启华，英文名叫Tom，来自浙江温岭，毕业于同济大学。凭着江浙人敏锐的商业头脑，毕业后他去杭州考察，发现杭州人每年仅在包子上的消费就达到了6000万元。这让他想到了小时候，爷爷经常将包子作为对自己的奖赏。这么大的商业前景加上温馨的童年回忆，让童启华明确要将包子作为自己的事业。

第一家甘其食的包子店在上海开张，店名源自于《道德经》里的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”。热爱传统文化的童启华用这句话诠释了自己的经营理念，他希望自己做出的是健康并有尊严的包子，能传达出“和”这个字的精髓。

做好包子并不简单。传统行业门槛低，从业人员工作不稳定，原材料的质量让人放心不下，童启华希望这一切都能有所改变。他花了四年时间进行钻研，专门成立了包子学校，即使是有多年经验的师傅，也必须到学校进行培训，再经过门店三个月的实习观察，不仅要使他们的技艺标准化，还要确保他们改掉包包子时“挠头发、摸鼻子”等不经意的坏习惯。

做出有尊严的包子，首先在于让做包子的人有尊严。童启华了解做包子师傅的辛苦，他们凌晨三点就要起床工作。为了给师傅提供更好的条件，甘其食的员工宿舍距离店面步行不超过十分钟，睡觉的床是定制加固的，有专门的阿姨负责一日三餐、洗衣及宿舍卫生，宿舍里日常家电一应俱全，有的甚至还配备了保险箱，这让甘其食的员工有了安全感和归属感。

甘其食的食材极其讲究，面粉用的是国内最好的中精面粉，价格高于市场的8%～10%，口感松软、有嚼劲，可以长久地保存包子里的汤汁；冬天用的青菜舍近求远，用的是昆明产的花王青，童启华还自己研发了一套控制系统，可以保证灼过水的青菜能立即冷却，以确保青菜的口感清脆；香菇是浙江庆元特有的香菇，菇柄小于0.5厘米，菇盖直径在2.5厘米～3.5厘米之间；红豆是浙江温岭特有的红豆，吃起来特别糯香；蒸包子的竹笼是童启华亲自到福建宁德的深山里，找到制作了60年竹笼的匠人定制的；蒸笼里的龙须垫草来自安徽，其独特的编织能让包子迅速均匀受热。每个包子的误差在2克之内，褶子要捏出16～22道，且必须均匀。出锅后，如果包子质量不达标，或者2小时内没卖出，必须全部销毁。即便是送给乞讨者，童启华也希望提供的是符合甘其食品质要求的包子。

甘其食还在上海建立了统一的中央厨房，负责所有门店的采购和馅料制作，极大地降低了食品安全风险。运输馅料的冷链车每天消毒并恒温，以确保馅料的美味，馅料运达杭州后再由各个门店独立制作包子。現场制作时，顾客可以通过透明橱窗看到整个制作过程，一目了然。在加工过程中，甘其食充分尊重食材，没有任何添加剂，还原了食物本来的味道。

就这样，甘其食一夜之间开满了上海和杭州的大街小巷，甘其食的包子成为了人们的美食宠儿。2015年，甘其食一年就卖出了20万个包子，销售额达到3亿元。现在，甘其食还将包子店开到了哈佛广场。

童启华一丝不苟，追求每一个细节都完美的认真态度，和手工制作者对工艺品的精致追求极其相似，他在认真维护着每一个包子的尊严。

篇10：尊严是自己给的美文

一个人的尊严，不是别人的恩赐，其实是自己给自己的，是道德自律的自动生成物。像梅校长这样有慎独精神的人，尊严感也就随之产生。而且我还想强调的一点是，不是我有钱或者有权势，我就活得有尊严。尊严来自一个人的道德自律，和你的财富与权势没有直接关系。但是，一个有钱有权势的人，为什么大家都会来奉承他，他不是很有尊严吗？我想说的是，那不是尊严，那只是一种威压。这种威压随金钱和权势的累积而不断强化，也会随金钱和权势的消减而消减。当我们抱怨世态炎凉的时候，其实只是在抱怨我们丧失了金钱和权势的威压，所以大家不尊重我们了。如果我是一个靠道德自律赢得自身尊严的人，我就不会抱怨世态炎凉。因为这种尊严一旦形成，就永远不会丧失，除非你腐化堕落。比起嗟来之物的金钱和权势，尊严感自然要牢靠得多。梅校长临终的时候，人们惊讶地发现，这样一个有相当社会地位的知名人士，居然没有一分钱的积蓄。我想，大家绝不会说：“梅校长真是穷困潦倒啊！”大家只会说：“这是一个多么有尊严的人啊！”

今天这个时代，我们对尊严的理解过于世俗化、物质化，以致将一个人的尊严等同于金钱和权力。当一个人擁有了足够的金钱和权力，我们就觉得这个人活得有尊严，反之则没有尊严。这样看待尊严，是亵渎了尊严。尊严不是靠外在的金钱和权力累积起来的，尊严只能来自一个人的道德自律，来自慎独精神。说白了，尊严压根儿就不是物质层面的东西，它只可能来自一个人的灵魂。

当我们明白了尊严不是金钱和权势的附属品，尊严只能是道德自律的衍化物，我们就可以理直气壮地说，即使我不名一文，即使我毫无权势，我也是可以给自己尊严的。明白了这一点，我们就会理解，为什么孔子赞扬颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”了。颜回的快乐，是一种拥有尊严的快乐。同样在《庄子》里，提到颜回的同学原宪，那也是一个穷愁潦倒却活得非常有尊严的人。当原宪的另一位同学，大富豪大外交家社会名流子贡乘着大马车经过原宪居住的陋室，而对原宪进行揶揄挖苦的时候，原宪傲然地说：“像你这样靠拉帮结派、逢迎媚世、毫无操守换来的宝马香车，我根本不屑一顾。”子贡是否如原宪说的那样不堪，我们不去讨论，我想说，原宪对自己的操守有一种自信，所以他虽然穷愁潦倒，但依然是一个有尊严的人。一个人一旦活得有尊严感，那即使瓮牖绳枢、瓦灶绳床，也可以怡然自乐，如陶渊明采菊东篱，一样赢得他人的理解和尊重。

篇11：给自己留一点尊严的说说

1、不合适的鞋就别去硬塞，磨了自己的脚还留下血泡。别再去打扰，心里没你的人，不值得。

2、亲，你还好吗，我的心里只有你，你要照顾好自己，我好想你!

3、所谓的爱情都一个样，总会有人离开和受伤;所以，我决定翻篇遗忘过去，去过我想要的生活。

4、爱你的人在忙也会在空的时候给你打电话，发信息!不在乎你的人，你对他她在好也换不来真心!珍惜疼你爱你的人!没有爱最好的选择就是放手!

5、别再去打扰。心里没你的人;不合适的鞋;就别去硬塞了;磨了自己的脚;还落下血泡;晚安。

6、我在等他，但是等的好辛苦，等到的是失望，始终不会把你放心上，可是还是照常每天等他的消息……

7、别再去打扰，心里没你的人了，喜欢你的人不会舍得让你担心，不会舍得不回你信息的，如果天天不给你发信息，你发信息他也不回，那就放弃吧。毕竟你叫不醒一个装睡的人，你也换不回一个心里没你的人!

8、留不住的人!别再去挽留!因为他心中没有你!你不必太在呼了!所有的一切让他云消雾散!

9、心里有你的人，他会在乎你，时时刻刻关注你。心里没有你的人，也不要刻意去讨好。再执着的人，再痴情，也打动不了一个不在乎你的人。反过来她会觉得你很烦，男人应该要明白一个道理，那就是拿的起，放的下。

10、不合适的鞋就别去硬塞了磨了自己的脚还落下血泡。

11、我可以为爱情低头，但是我的喜欢从不廉价，我保留自己最后的那一份被喜欢的尊严。

12、我真的很爱很爱很爱……你!我真的很在乎你!我真的视你如命。因为爱你胜过爱自己。

13、别再去打扰心里没你的人，在对方看来就是打扰。

14、你对他在好，他也不领情，不如早点让他滚。

15、给自己留点尊严，对自己说晚安!

16、爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。在爱中会出现这样的悖论形态：两个生命合为一体，又仍然保留着个人的尊严和个性。

17、别再去打扰，心里没你的`人，心里没你的人，你永远都感动不了，不要去打扰一个不理你的人，要给自己留点尊严。

18、别再去打扰，心里没你的人，你怎么就知道我心里没你呢?我干活刚回家，洗澡，洗头，谢谢!别再打扰我，我真的很开心哦!忠于摆脱你!好开心啊?晚安!祝你好梦!美梦成真!心想事成!

19、即使表白也是无望的，对方压根就不知晓你的存在，或者你从一开始就知道他/她并不喜欢你，那就请你给自己保留仅剩的一点尊严吧。毕竟，感情这种事，两情相悦才最好。

20、我曾无数次告诉自己，放下吧，他心里根本没有你，忽冷忽热，无数次的誓言总变成谎言，为他付出所有，宁苦自己也不想苦他，而他却变成理所当然的接受，他在两个女人之间，舍不得我，也放不下她，我又何必苦苦傻等他的。

21、放却是哪么的不舍，留又怕留不住心，一段情让我好苦，好累，好痛!

22、孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严――父亲给孩子的一番话!

23、所有长时间相处后仍然让人舒服的人，第一个必不可少的条件还是“善良”。不善良的人无论怎么伪装，也不可能永远记得照顾别人的感受。这世界存续的那些美好，是这批心里干净的人让它保留了一丝温暖和尊严。也许我们都没什么大出息，还有点笨，这都没关系，但请记得要一直努力做个善良的人。

24、啥叫为人处事??别骗，别坑，别勉强，善待，理解，包容，尊重，珍惜，换位，放手，余地，最重要的是对得起自己的良心，懂得给别人留余地等于给自己留福气，懂得给别人留尊严也就是给自己留体面且行且珍惜。

25、让人不是怕人，别拿自己的尊严和狗计较。

26、胸口疼了一夜一想眼泪就下来在爱也要放手要学会给自己留尊严笑了，爱了，努力了，伤了，放手了，心疼了。

27、其实很多时候我们爱一个人爱得死去活来，但是我们在内心里终究还是爱自己多一点，我不想再继续了，即使我很喜欢你，可也要留给自己最后一点尊严。

28、如果你还想给你们的爱情保留一份尊严，就不要在错误的轨迹中继续走下去。对你来说，你放开了他，也是放开了你自己，是对你们彼此最好的交代。对他来说，这也是一种解脱，不用让他在你和他的家庭之间为难。

29、真的太理解那些不敢联系自己爱的人了，因为想要留住体面，想要保留自己的尊严，最重要的是害怕把这份想念当做打扰，他自己的世界一个人挺好的，渺无音信对于他来说就是放过，对于自己就是在深夜偷偷的看他的消息，不留下任何的痕迹。

30、一个男人可以没有金钱、没有地位、甚至没有尊严、但是、绝对不能没有胸襟。

31、挥不去的是记忆，而你留不住的是年华，那些放不下的是情感，我们都输不起的是尊严。

32、突然觉得自己好像扶不起的阿斗，遇到事情都不敢去面对，嘴上说着给自己留尊严的话，转眼就算了。想与世隔绝，就我一个呆着。

33、我为了你，放下了尊严，放下了家族，放下了一切。但你只给我你的背影。

34、重要的是相信黑暗的尽头还有阳光。你有多久没有见到最想见的人有时候我转身离开，不是没自信，而是想保留我仅存的一点尊严。

35、大多数时候，一个没长到倾城的普通姑娘，在这个残酷的世界中生存，还是应该相信有收入才有尊严。

36、我特别想问你的话就是：“你爱我吗?”但我却不会说出口，因为我知道那个答案。问只是不死心，不问是因为想保留一丝尊严给自己。

37、曾以为只要认真地喜欢就可以打动一个人原来却只打动了自己失去爱的天空便没有了颜色与其违心赔笑不如一人安静与其在意别人的背弃和不善不如经营自己的尊严和美好直到有一天你遇见最美天空彼此相爱原来再深的绝望也只是一个过程。

38、想你，但不打扰你，静静地思念就好，把最后一点尊严留个自己。

39、大人喜欢一个人的时候会有保留，保留自己不受左右的一点快乐，保留可以后退的尊严。

40、虽说尊严不值钱，可却是我们仅有的。

41、原来在人最伤心最绝望的时候，是不会顾及有尊严这回事的。

42、为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

43、何必拿尊严去挽留一个变了心的人，友情也好爱情也罢。

44、每段感情中只要有一方不快乐，这段感情就已经结束了，切勿死缠烂打!给自己留尊严，男女都是。

45、用尽所有的力量，压制了，打电话的冲动。还是要给自己留尊严的。

46、做父母的不会做父母，做孩子的不懂怎么去示弱。人生，是趟旅途，希望我们，都能认真、自省的扮演好一生所有的角色。面前，发现所有人的闪光点，人后，给他人留尊严给自己留素养。

47、做大人就是给自己留尊严，并且找一个可以不让你低声下气的人。

48、我放下了固执、放下了尊严、放下了脾气，一切都只因你。

49、对于一个回避你的人，不打扰就是对关系的维护;对于一个欺骗你的人，不质问就是给自己留尊严;对于一个辜负你的人，自强就是最为潇洒的放手。

篇12：自己的尊严作文

都说自己长大了，可有时候却怀疑自己是不是真的长大了，也许我做得到转身要比眼泪快，也许我做得到要经常对自己说自己要很勇敢，也许我做的到不再别人面前流泪，可是我做不到狠下心来，我不知道自己的底牌是什么，我做不到任何事情过了就好;也许我做的到陪着那个挑拨离间的人演完那出戏，也许我做的到笑一笑装作什么都没发生过离开，可是我做不到不去心痛，不去哭泣，我做不到看的风轻云淡。

都说女孩子要有个女孩子的样，可是我学不来那种做作的样子，我学不来那种娇柔的样子，我学不来那种温柔的语气，我学不来那种小女生的样子，我只是在做我自己，我只想去做我自己，做一个坚强的女孩，做一个阳光的女孩，做一个简单快乐的女孩，做一个洒脱的女孩，可是，有些时候却发现自己好像做错了一样，在别人眼中，坚强变成了应该什么都不怕，阳光变成了不应该有难过的一面，简单快乐变成了没有智商，什么都不懂的小孩，洒脱变成了纯爷们，好像自己已经不是个女孩子了，好像自己已经什么都无所谓了，好像自己已经不会难过了，好像自己已经被定格了。可是，我也只是个女孩，是一个喜欢可爱宠物的女孩，喜欢吃冰激凌的女孩，喜欢玩的女孩，喜欢胡思乱想的女孩，会有自己的害怕，会有自己的悲伤，会有自己的难过，会有自己的底线，会有自己的尊严。

曾经很喜欢很喜欢一个人，喜欢到自己在他的面前没有一点点的自尊，曾经的.幼稚，都只是曾经，现在想想又有什么呢?总觉得时间过得很快很快，总觉得自己会一直等着，可是，时间过了，自己也长大了，长大后才发现，自己仅有的一点点尊严也被践踏了呢。傻吗?也许。她说我笨，她说我傻，她说她心疼我，她说他不值得我去等。可是，等了就是等了，多长时间也都可以无所谓了，总觉得总会有那么一天累了，那样就不会再等了。是啊，这一天来了，在那一天，终于对自己说可以放了，可以忘了，可以不等了，于是，我把他的一切从我的世界中抹掉，删了他的QQ号，删了校友，删了电话号码，扔掉了一起关于他的记忆。我想我终于可以重新开始了，重新开始自己的生活。

也许会出现那么一个人，会在我想他的时候嘴角不自觉地上扬，会在听到他的名字的时候心脏会有不自觉地悸动，会在我需要依靠的时候出现在我的身边，借我一个肩膀，会让我在疲惫的时候感到轻松。可是，我在胆怯，我在害怕，害怕自己受了伤却自己舔舐自己的伤口，害怕自己在还没上台的时候就宣布谢幕，害怕自己再一次在一个人面前没有一丝的尊严。会害怕自己再次的不知所措。

也许，已经出现这么一个人，只不过都受过伤，都不敢再靠近了。

也许。

太多的也许，也回不到从前，那么单纯的想得到自己想要的，无论是什么结果，无论会碰到什么事情，都可以勇往直前。现在的我不会再那么天真，不会再那么没自尊的追着某个人到处跑，不会把自己的仅剩的一点点自尊丢弃，不会让自己少得可怜的自尊踩在别人的脚下。学着隐藏自己的感觉，学着昂首挺胸，学着由内到外的坚强，学着调节自己的情绪，学着放弃，学着保护好自己，学着好好地爱自己。

突然发现有些难过，有些不甘心，有些曾没出现过的懦弱，有些不知道该怎么形容的悲伤，不是自怜自艾，也不是莫名其妙，也不是没事找事。也许最近遇到的事情太多，也许最近感觉的真实并不真实，也许。。。太多的也许，也无法给自己找一个不悲伤，不难过的理由。

是因为他，还是他，还是她，还是他们

篇13：尊严就是自己爱自己

和朋友的孩子聊天,他说到有一次在一家知名的豪华酒店,看到电梯里仅用中文写着:“请不要在电梯里吸烟及吐痰。”他立马联想到很久以前“华人与狗不得入内”的侮辱性告示,心里感到十分不快。全世界那么多国家,那么多种语言,为何独独选用中文?临出电梯的时候,心里是五味杂陈。出了电梯,到大门口时又发现,门旁墙壁上居然同样仅用中文写着一张大大的告示:“请不要蹲在地上吸烟!”

“我的愤懑还没升起,继而像泄了气的皮球——就在这块牌子旁边,就有若干国人同胞一字排开蹲在大门旁边旁若无人地吞云吐雾……”

朋友的孩子说着说着有些激动:“我有气还真不知该向老外撒,还是该向这些行为让老外鄙视的同胞们撒,我小驻片刻,只好无语地走开。”

最后,朋友的孩子无奈地说:“在国外两年,每每听到大陆令人振奋的消息,我都会为国家骄傲。可是让我从心里感到难过的是,三十年改革开放一路走来,国家经济日渐发达,国民物质生活日渐丰富,但国民素质及有尊严的生活却离我们依然还很遥遠……”

朋友的孩子说得没错。财富并不代表社会的文明,也不代表国家的强大和人民的尊严。金钱或许能够带来物质生活上的满足,但绝带不来人们的尊重。

尊严不仅需要物质财富,更需要道德素质。尊重源自自尊和责任,需要内敛和矜持而不是张扬,更不是虚荣和浮夸。一个有尊严的民族,绝不仅是物质上充裕的民族。没有体面固然难有尊严,而有了体面也未必有尊严。

一句话,尊严就是自己爱自己。

篇14：尊严的作文：尊严最珍贵

每个人都有尊严，乞丐也有。

一个晚上我和妈妈去散步，看见一个乞丐，他的衣服已经破几个洞，手黑黑的，头上的头发乱成一团。我刚想把我的十块钱给他，就有一个人抢在我的前头，是一个手上戴着戒指，穿着很时尚的男子。那个人走到乞丐面前，脸上带着一丝坏笑，从钱包里拿出一百块钱在乞丐面前晃了晃，然后把钱踩到鞋下面说：“你给我磕三个响头再叫声爸爸，这钱就归你了。”乞丐回答：“就算你给我一千块一万块我也不会那样去做。”“为什么？”男子气愤地说道。乞丐平静地说：“没有为什么。”男子无趣地走了。看了这一幕，我深深地陷入了深思。妈妈弯下腰贴着我的脸说；“是什么让乞丐拒绝的呢？”我突然想了起来是尊严。无论是谁都有尊严。乞丐也一样。

篇15：自己的尊严作文

也许是工作性质的缘故，我每天都会接待形形色色的人，包括干部、工人和农民……

刚到单位，办公室门口聚集了很多人，我刚落座，便听到一个微弱的声音：“请问，办理低保手续是在这儿吗?”我抬起头，站在我面前的是一位衣衫褴褛的老人，头发蓬松，脚上布鞋沾满泥浆，看得出来是位农村老大爷。我先让老大爷坐下，给他倒杯热水，老大爷端起水杯，手颤抖着说：“谢谢了!”

问清缘由，我告诉老大爷如何办理相关手续。老大爷听我介绍完后，并没有马上离开，而是站起身停顿了一会儿。“大爷，您还有不懂的地方吗?”我又问。“我不知道你说的办事地点怎么走。”于是，我带着老人从一个办事地点到另一个地点，20多分钟过去了，终于办完所有手续。

老大爷每到一处总是很客气地主动和办事人员握手，可一些工作人员在老大爷伸手的那一瞬间，手却缩了回去，只是点头微笑了一下。看到这儿，老大爷先是怔了一下，手也慢慢地缩了回来，自言自语：“咳，我这双布满老茧的手，人家会嫌弃的。”

帮老大爷办完事，我把他送到电梯口，大爷没有忙着进电梯，犹豫一会儿后，向我伸出右手，我急忙伸出手紧紧握住：“大爷，您慢走啊!”话刚说完，大爷的眼睛湿润了，“你和我握手了，谢谢你帮我……”

送走了老大爷，我站在窗前，那一刻，有一股暖流涌上了心头。

一次握手，让我浮想联翩。每个人都有尊严，更何况一个来自农村的老大爷，在老人家真心回报的那一刻，期待的是同样平等的尊重。其实，每个人都有尊严，和尊严握手，在幸福和感动之余，心里再次泛起涟漪……

【添度评论】

温家宝总理在的《政府工作报告》中说，要“让人民生活得更有尊严”，引起了全国人民的关注。20的国庆招待会，总理再一次说“努力让人民活得更有尊严”。那么，什么是尊严呢?“尊严”是骨子里的东西，奴颜媚骨定无“尊严”;吮痈舐痔之流，不知“尊严”为何物;不知尊重他人的人，不知道尊严首先应该是“自尊”。“尊严”的门很严，想进去，很难。不是吗?

【多维解读】

1.幸福来自于尊严。乡下老人的幸福是什么呢?不仅是来自于办成了一件事，更重要的是受到“我”这个陌生人的尊重。把尊严作为幸福的标志，是对幸福精神价值的认同。

2.善待他人就是尊重自己。内心朴实才能不以貌取人，只有发自内心地善待他人，才能受到他人的尊重。

3.尊重别人，快乐自己。面对陌生人，能够伸出援助之手，便能收获快乐和感动，同时也收获了自尊。

【名言素材】

1.托・伍・威尔逊：国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。

2.车尔尼雪夫斯基：为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。

3.席勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。

4.卢梭：每一个正直的`人都应该维护自己的尊严。

5.屠格涅夫：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

6.伊・谢・科恩：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词;自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自已有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

7.王小波：尊严就是你走在任何地方，都被当做一个人物而不是一个东西来看待。

【人物素材】

1.1995年3月7日下午，在珠海市南山工业区瑞进电子公司一名连续加班的患病女工，在规定的10分钟工休时间里，实在支撑不住，伏在工作台上打起了盹儿。然而谁也没有想到，韩国女老板金珍仙勃然大怒，大发雷霆，责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了，来自河南的23岁打工仔孙天帅站出来，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼道：“你为什么不跪?”孙天帅说：“我为什么要跪?”并对工友说：“怕什么，不就是炒鱿鱼吗?”他撕掉胸前的厂牌，昂然走出工厂。孙天帅的行为所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴，捍卫自身权益和尊严的爱国主义精神。

2.曲小雪是个瘦弱的中国姑娘，在美国自费留学打工期间，受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。她在决意辞掉工作时，正值露易丝的儿子、银行家爱德华回家探母，爱德华说：“要不是为了我母亲，你连跟我说话的资格都没有!我这辈子最看不起黑人，你们中国人连黑人都不如!”(范文网 )“请不要污辱我们中国人!”事关中国人的尊严，一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒，抓住曲小雪的头发大打出手，直至警察赶到。经医生诊断：曲小雪髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡!从此，曲小雪拖着伤痛之身开始了中国留学生留学史上从未有过的中国穷学生状告美国银行家的诉讼。此时，爱德华正在竞选议员，为了不影响选票，他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权，面对一级又一级的庭外和解的判决，始终坚持一个“不”字。她自学法律知识，一直将官司打到最高巡回法庭，最终傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说：“我向你道歉。”就在打官司的四年里，曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。

3.美国总统林肯，在当选总统的那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，他们从未料到要面对的总统会是一个卑微鞋匠的儿子。于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想羞辱他。林肯站上演讲台的时候，一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是鞋匠的儿子。”所有参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他高兴不已。等到大家的笑声停止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”在一些狂妄的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微，而在林肯心里父亲做鞋匠是一流，自己做总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。

【演绎妙文】

30份报纸

尊严

在我回家的路上，不知何时出现了一个卖报纸的孩子。他看上去10岁左右，左腿截肢，拄着拐杖。我每天都买一份报纸，起初几天一手交钱，一手交报，很平常。

可是自从那天的一件事情后，孩子卖报的方式发生了变化。

那是一位老年人，在我刚刚买完报纸要离开的时候，他递过去1元钱，要一份当天的报纸。孩子把报纸给他后，他拿着报纸转身就走。孩子在后面喊着：“爷爷，找你钱。”

我能理解老人的想法，也许他把那剩下的5角钱，当成了善意的馈赠。可是孩子却单腿跳跃着追出好远，把钱塞进了老年人的手里。

再去买报纸的时候，孩子没有直接接过钱，而是抬着头，嘴里一连串说出当天报纸主要新闻的标题：“今天的副刊是E时代，写的都是数码科技方面的知识，叔叔，你看你需要吗?不需要的话就明天再来。”

我有些愕然，同时对这个孩子产生了兴趣，我问他，为什么要这么说。他不好意思地说：“我发现一些叔叔阿姨、爷爷奶奶是因为可怜我，才买我的报纸。但我希望他们能把我看成正常人，他们买报的原因是自身需要，而不是出于对我的同情!”

这孩子卖报纸的消息传开后，很多人特意来看，而且众说纷纭。大家说，这孩子一定像那些乞讨的残疾孩子一样，是一些团伙找来利用人们的同情赚钱的托儿。可是我不相信，我把这孩子身上发生的一切，告诉每个有兴趣听的人。

后来，发现孩子的身边多了一个纸箱做的牌子，上面写着，报纸――每天30份，我觉得就像发现了“新大陆”。后来，我和孩子熟悉起来，问他为什么这样做。孩子笑笑说：“叔叔，过几天我再告诉你。”

几天后，我上班时看到了孩子。他看到我，向我跳过来，我马上迎过去，从口袋里掏出了钱。