《教父》读后感推荐

2024-07-30

《教父》读后感推荐(精选11篇)

篇1:《教父》读后感推荐

这是一部反映美国地下帮会组织黑x党内部争斗的美国通俗小说,书中的中心人物唐·维托·科利尼奥是纽约市黑x党的帮派头目。让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的《教父》读后感,希望大家喜欢。

《教父》读后感【1】

看完《教父》这本书已是半夜三点多,之所以用“看”而不是“读”,是因为这多少带有走马观花的意味,不够仔细不够专研。

喜欢《教父》这本书到不是因为它多么的有名气,而是喜欢它的现实性、实用性以及来源于生活的哲理性。我对历史事件不太了解,何况还是国外历史。不管它多么强有力的抨击了当时社会的黑暗,揭露了多么丑恶的社会现象,我看中的是篇中描绘的关于考利昂老头子的社会技巧。

这是一个有趣的不谋而合,一个二战时期国外的地下黑组织老大的某些思想观点竟同中国的孔子所倡导的中庸之道有异曲同工之处。仁者见仁智者见智,同样的一本书不同的读者会看到不一样的内容。这本书我看到的或者说我着重看到的就是考利昂老头子的处事哲学。有人说看完一本书就应该写出读后感,以免时间一长忘掉了。我以为有道理,因此也以我浅陋的水平大概总结了一下,也算是看完《教父》此书的感慨。

第一,人物性格。性格决定命运。

考利昂老头子常说:“一个人只有一个命运。”

桑儿是个异常凶狠的角色,有着易怒易暴的性格,凡事太过出头,勇多于谋,因此也没能坐上老大的位置就暴尸街头。

考利昂老头子、迈克尔、汤姆黑根,他们谨言慎行,有勇有谋。所以他们最后都获得了大量的财富以及更辉煌的地位,哪怕是地下黑组织。

第二,中庸之道。

老头子不是一个语言很多的人,他的行为常常会看上去很普通。可是正是这种普通,却隐藏了他的锋芒。披上一层平庸的外套,是对敌人的迷惑。一旦敌人产生了轻视的念头,那么他们离失败就不远了。

第三,未雨绸缪或者叫老谋深算。

老头子获取友谊的方式与众不同,他帮助任何有困难的人。不是因为他慈善要拯救天下苍生,他是为自己铺好无数条在将来可能有用的路。这就是他的精明狡猾之处。于有困难的人,他伸出了援助之手,解决了对方的燃眉之急,也获得了友谊(可以为以后所利用的友谊)。这是一个双赢的局面,因此他的策略是成功的。

第四,高超的谈判技巧。

老头子是一个喜欢用理来说服人的人,虽然背后同样有放火杀人的招式,可是每次谈判,他都能非常有力的说服对方,这是一个非常实用的技能。至于他是站在哪方的利益来说服对方的,我看到实在不够仔细,留着第三次阅读的时候一定认真细读。

第五,制定计划。

无论做一件什么事,老头子都会制定一个周密的计划。没有计划胡乱行事是不可能成功的。

第六,高瞻远瞩。

一个地下组织单靠打杀掳掠而没有正当保护,是不可能长期存活的,他们会因此受到来自社会各界的强烈打击。老头子笼络了法律界警界的高官为自己服务,就这一点让其他的老头子望尘莫及。在生意经上,也是跳过众人的头看得更远。

教父确实是一个非同寻常的人物,实在应该要用鲁迅先生的“拿来主义”来汲取养分;也实在要为作者喝彩,把人物刻画得如此真实逼真,故事情节跌宕起伏引人如胜,让我爱不释手。这本书我实在很喜欢,我还会第三次拜读它,将会更认真更仔细的读而不是看。

《教父》读后感【2】

汤姆-汉克斯说它是男人的圣经。我是很认真的读完这本书之后似乎懂得了为什么很多男人喜欢它的原因。那就是对强权的渴望。

在作者笔下人们的道德标尺不知道该如何丈量了。随着故事的情节的展开,你会不自觉的认为其实杀人的理由有时可以理解。为了维护自由、生存、亲情、金钱和尊严一个男人有时必须残忍。老教父说出的那句话让我很感动:“我一辈子谨小慎微,为了保护我的家庭。女人和孩子可以粗心,可男人不行”。一个男人的作为丈夫和父亲的责任心,没有什么比这更可贵了。当法律不能给予人们合理、平等和公正那么人们就会变得疯狂,病态的社会会产生各种病态的现象。

维托-考利昂是一个神化的人物,社会上没有维托-考利昂摆不平的人和事,当然这些目的达成,有些人心愿的满足背后可能会有血淋淋事实,而维托-考利昂所做的事又是那么合情合理。他看上去象绅士一样温文尔雅,这个沉稳冷静的他既睿智又仁慈,深得周围人的爱戴和敬仰。教父的每一句话都象是圣经中的箴言,维托-考利昂的老练沉稳机智狡诈,维托-考利昂那出其不意的报复,都显示出这是个地道的意大利人,精于人性和筹谋。作者假借考里昂这个角色对整个美国社会制度发起了抨击,体现着个体与社会的矛盾,可以说在书中人们都是多情的,即很想实现自己的愿望;但是社会却是无情的,它告诉你,你的途径要么是中彩票,要么就是违法,以牺牲大量人的利益来满足自己的利益,这种矛盾贯穿始终。正如文学评论家霍尔.波登所说:“在他的笔下,一个本来令人感到义愤填膺的情节却显得那么合情合理…………”就是利益,使教父抓住这条放之四海皆准的准绳,游刃有余地翻云覆雨。

迈克是考利昂老头子的小儿子,战斗英雄。他是维一一个不服从老头子命令的人。他要过自己的生活,他从不参与家族事务,完全是个局外人。一个阳光般的男孩。他希望和自己的女友过普通人的生活。但是迈克从这本书他一出场我就猜到他一定会成为象他父亲一样的人,一个更具有男人魅力的黑x党。他的命运似乎是不可以选择的,他注定要成为家族的领袖而不是和自己的美国女友去过平静的生活,在他的骨子里依然流淌着西西里人强烈的复仇意识和家族荣誉观念,在他父亲险些被杀,在警察打毁了他俊俏的脸之后,那隐藏已久的复仇的血液终于沸腾了。他服从了命运,家族,父亲。在心爱的女人被炸死,听到了骇人听闻的焚烧婴儿的故事以后,你还指望象普通人一样过日子吗?他不再幻想了,遵从了他一直试图逃避的命运。麦克渐渐变得沉默寡言、坚韧而有爆发力,也变得残忍、冷酷,逐渐地失去了爱的能力。三年后,他继承了其父的地位,成为第二代教父。在老教父维托死后,他打败了家族的敌人,杀死了所有和他作对的人,并处决了家族里的叛徒,成为了一个铁血 暴君。他的转变让人觉得既振奋又心痛。

很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾,希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向,但往往不会有答案。教父,他之所以能成为教父,是因为他并没有等到迟暮之年才领悟选择对人生是何等重要。“一个人只有一个命运”,这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人!《教父》是一本有深度的小说,使读者能从黑暗中看到真美,同样也从光明中看到黑暗。成败兴衰,靠命运,也靠努力,但归根结蒂,是对自己人生道路清醒认识后的选择。

维托-老头子在卸任后一直过着田园式的生活,临死时说的最后一句话“生活是这样的美丽”这个睿智的老人好象要告诉我们简单其实是一种幸福。

《教父》读后感【3】

40年代的美国,“教父”维托·唐·柯里昂是黑x党柯里昂家族的首领,带领家族从事非法的勾当,但同时他也是许多弱小平民的保护神,深得人们爱戴。

因为拒绝了毒枭索洛索的毒品交易要求,柯里昂家族和纽约其他几个黑x党家族的矛盾激化。

圣诞前夕,索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆,并派人暗杀“教父”;因为内奸的出卖,“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害;小儿子麦克也被卷了进来,失去爱妻。黑x党家族之间的矛盾越来越白热化。

年老的“教父”面对丧子之痛怎样统领全局?黑x党之间的仇杀如何落幕?谁是家族的内奸?谁又能够成为新一代的“教父”?

麦克是柯里昂家族人,是一名“乖乖的大学生”,并不愿意跟随其父从事道上的生意,但其父柯里昂阁下因不肯跟其他帮派合作贩卖毒品,险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长,为了避风头躲到意大利。麦克的大哥被杀。回国后的麦克成为了黑x党新的领袖。

血雨腥风和温情脉脉,在这部里程碑式的黑帮史诗著作里真实上演。

读完了《教父》由美国作家马里奥·普佐于1969年所写的小说作品,我真庆幸当初选对了阅读的书籍。很多书友评价,这是本男人必修、男人必读的文学书籍。

“是什么让男人们如此迷恋《教父》?”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问,汤姆.汉克斯诡秘地回答她:“它就是我们男人的圣经,那里面包含了所有的智慧。”

在我读完之后,才清楚明白为什么这么多书友会给《教父》这么高的评价,要知道这并不是见风使舵。

在这部美国小说之中,我算是迷恋上教父柯里昂阁下这一角色。无论是他讲话的神情,谈吐时的语调,以及做事的风格,都令我深深地陷入思考:为什么他要这样子做?他这样子做到底有什么样的动机?为何不那样子做……

柯里昂阁下是一个讲话时口齿不清的教父,但却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情,背后却潜藏着不可忽视的力量——一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶,如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说,“让我开一个你无法拒绝的条件”——这是男人的威权;他温和地说:“不经常与家人呆在一起的男人,永远也成不了真正的男人。”——这是男人的价值。不可否认的是,这同时是令我印象最深刻的小说故事情节,他说的话让我陷入了思考。

也许跟大部分喜欢柯里昂阁下的书迷一样,当柯里昂阁下被两名枪手攻击时,大家会突然感到很震愕,为什么要杀柯里昂阁下,杀了他之后会有什么样的事情突变,大量的为什么进入了我摸不清到底为什么的脑里。因为,大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂阁下死去,但当有情节透露到柯里昂阁下并没有当场死去的这个消息之后,我想很多书迷都跟我一样,猛地放下心中紧绷着的大石,“没死就好”。

教父柯里昂阁下那句“我费了一生的精力,试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心,但男人不可以。”成为了小说中最意味深长的一句话,这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子,忠于家庭,力所能及地去帮助那些需要帮助的人,因为他做到了这个,所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问柯里昂阁下是位绅士,作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线,对人接物他恪守这贵族的礼节,他总是彬彬有礼。柯里昂阁下是西西里人,在当地他的父亲被杀,母亲因为为了保护他而身亡,他在邻居的帮助下,来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的,要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。

小说中,教父柯里昂阁下形象鲜活且具有感染力。在阅读这本小说的过程中,我能明显地感受到自己的热血上涌。读完了这本小说,我相信且认同,只要社会乱象存在,黑x会组织就必然存在。黑x会组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父,另外,家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此,家组织是否强盛是否能够延续,关键在于这个老大或者教父。

在读完小说之后,我产生了一个疑问,要是麦克没有接管而是山提诺或者其他人接管了柯里昂阁下做了教父,那么,这个组织会变成什么样?也许是到处做交易,却拿捏不准。因为没有原则,所以,只能拆东墙补西墙,没有安宁之日。最后,小弟们各藏私心纷纷独立,直至整个组织土崩瓦解。如果没有来自外部的竞争对手,并且二混子老大还能够控制言论,那么,这个脓包组织就会越长越大,就像当今这个样子。

集权制存在自然有其道理。亚里士多德说:君主制在道义上成立的唯一前提是,王和王族的美德超过了其他民众美德的总和。我同意亚里士多德的这句话。按照这句话,只要民众的美德之和小于某一个家族,那么,让这个家族掌管国家就是符合道义的。在这种情况下,集权制的存在就符合道理。

或许,第一个集权者并不担心自己,他担心的是他的子孙是否能够像他自己那样具有足够的能量和影响力。柯里昂应该已经注意到家族的兴衰关键在于是否后继有人,因此,在临死之前他还在培养孙子的胆量。孩提时期是最重要的,老教父意识到了这一点,所以,他没有在意自己的那张可怖的脸孔是否会把孙子吓得哭,他在意的是孙子面对恐惧是否能镇定自若。老教父没有意识到也是不可能意识到的是,他的思想和亚里士多德的说法之间有所不同。亚里士多德说过,“集权的前提是美德而不是胆识。”

权力就是这样一种东西,它不可能通过血缘关系传递,也不可能专属于某一家。权力只可能属于那些理解其含义并能准确使用它的人,而那些人就是具有美德的人。权力这个存在之物,从它诞生那天起,就已经定义了它的拥有者,这个拥有者并不是任何具体的个人而是神的化身。人可以窃取权力,可以抢夺权力,但是,当那些非法者把权力之剑握在手中的一霎那,当他们的屁股粘上权力宝座的同时,权力之剑已经失去了光芒,权力的宝座也立刻黯淡无光。这,就是神的法则。

值得庆幸的是,我是一个男人,而且是读过《教父》的男人。

篇2:《教父》读后感推荐

教父经典台词

1、我们都是伪善的人,参议员先生,但永远不要把它与我的家族联系在一起。

2、使用威胁乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大发脾气乃是最危险的任性表现。

3、不要轻易说出你的理想,不给别人嘲笑你的机会。

4、要是我临死时能说“生活是这样的美丽”,那我认为别的一切都不在话下了。

5、为了正义,我们必须去求唐·柯里昂。

6、你做出了这个决定,这是你的代价。

7、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。

8、永远不要让你的敌人知道你在想什么。

9、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

10、在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。

11、不要让女人左右你的思维。

12、我相信友谊,并且愿意首先表示出我的友谊。

13、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。

14、你的所爱同时也是你的弱点。

15、离你的朋友近些,但离你的敌人要更近,这样你才能更了解他。

16、我不关心你的所作所为是正确的还是错误的,我只是要你知道,只有我有权利作出决定,因为我是教父,唯有我的死亡能否定它。

17、一个人只有一个命运。

18、北极探险家在去北极的路上,沿途总要把食物在地窖里埋起来,为了预防有一天走到那儿可能需要食物。

19、如果历史教育了我们什么,如果生活教给我们什么,那就是我们可以杀任何人。

20、当你说不时,你要使不听上去像是一样好听的。

21、人并非生来就伟大,而是越活越伟大的。

22、我以我的力量所做的一切事情的,包括一些罪恶,只是为了保护我的家人和我的朋友。

23、把意外当做是对自己尊严侮辱的人永远不会再遭到意外。

24、要以个人央求另一个人办一件事,这需要多大的勇气啊。

25、在这个世界上,常常会出现这样的情况:最微不足道的人,如果他时刻留意的话,总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。

26、最猛烈的拥抱是用来抱断敌人的肋骨的。

27、友谊就是一切。友谊比才能更重要,比政府更重要的,它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。

28、凡是把意外事故当作是对个人尊严的侮辱的人的,就不会遇到意外事故的。

29、痛苦和恐惧不是死亡,还有挽回的余地的。

30、不要憎恨你的敌人,否则你将做出错误的判断的。

31、巨大财富的背后,都隐藏着罪恶。

32、我花了一辈子,就学会了小心,女人和小孩能够粗心大意,但男人不行。

33、无法掌控权利的人将被权利毁灭。

34、我为自己的家族工作,拒绝成为大人物手下的傀儡。

35、当你说“不”字时,你得把“不”字说得听上去就像“是”字一样悦耳。

36、你有花时间和你的家人在一起吗?我当然有。很好!不照顾家人的男人,根本算不上是个男人。

37、如果历史告诉我们任何事,那就是你可以杀死任何人。

38、让朋友低估你的优点,让敌人高估你的缺点。

39、永远不要让别人知道你的真实想法。

40、如果你这么老实的人都受别人欺负的话,你的敌人就是我的。到时侯他们会怕你。

41、那么,去爱一些其他人吧。

42、友谊可以筑起一道坚实的防线。

43、伟大的人不是生下来就伟大的,而是在成长过程中显示其伟大的。

44、如果一个人很慷慨,那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。

45、不要把私人的感情带到商界,这不利于发展,即使有解决不了的,靠你的能力,你的智慧来解决。

46、我将给他一个他无法拒绝的条件。

47、这个世界本身就没有所谓的清白而言,你能坦言,你从来就没说过慌,这是自欺欺人。

48、但你永远不会被你的家人抛弃,永远不会。

49、最好的威胁是不采取行动,一旦采取行动却没收到效果,人们就不再怕威胁了。

50、即使炸药,在必要的时候也可以让他爆炸而不造成损害。

51、人生中除了有一个敌人过高估计你的缺点,就再也没有更大的自然优势了。

52、痛苦不像死亡那样无可挽回。

53、永远不要恨你的敌人,因为这会影响你的判断力。

54、这种权利我没有,要是我有,我一定比上帝慈仁。

55、不要说不可能,没有什么不可能。

56、我永远不会做让自己内疚的事情。

57、我只可能被杀害,但永远不可能被捕。

篇3:经典励志电影强力推荐:《教父》

1.《教父》三部曲,美国著名导演弗朗西斯·福特·科波拉作品。1972年一经上映,便席卷全球,至今熠熠不衰。

教父1、2分获第45届、第47届奥斯卡金像奖最佳电影。

2.《教父》一个家庭在困境中的生存,在逆境中的挣扎,在顺境中行重生的故事。可以称其为黑社会影片的“史诗般的巨著”。《教父》系列有三部,其中《教父2》更被称为是“世上最成功的续篇”。

剧情简介

在西西里,少年时代的维托父兄皆为当地黑手党首领唐·乔奇所杀。在母亲舍命掩护下,维托得以逃脱,并来到了美国。这已经是19xx年的事了,第二代教父回忆起父亲的青年时代,不由得深深感到了创业的艰辛。

迈克和妻子凯为儿子托尼举行了圣餐仪式和庆祝活动。但就在当夜,迈克遭到了袭击,所幸没人受伤。面对接管家族后所遇到的种种困难,迈克又回忆起了父亲唐·维托到美国后的“奋斗”历程。

迈克一步步进行着复仇。同时他也在不断拓展家族的势力。通过与吉尔参议员勾心斗角的明争暗斗,迈克终于又控制住了一家大饭店,并开展了赌博生意。就在迈克扩大家族的势力时,一名叫海门.罗斯的黑道人物又闯了进来,企图占领迈克的地盘。双方在暗地里展开了较量。迈克不满足于在国内已有的势力,他的手又伸到了古巴。然而革命的爆发却使他的计划受到了严重的挫折。

罗斯收买了迈克的哥哥弗雷多为他提供情报,企图暗杀迈克。但迈克也已对罗斯采取了暗杀行动。迈克含泪处置了弗雷多,却不禁回忆起当年父子兄弟间其乐融融的情景。

迈克的不法行为终究为他招来了麻烦。政府展开了对他的调查。迈克受到了一系列的指控。然而借助权术,迈克又一次转危为安,逃脱了法律的制裁。

迈克成功地对付了政府的调查,但他的妻子凯却再也受不了这种充满了暴力、暗杀和罪恶的生活。她去做了人工流产,含泪离开了迈克。

亲人的离去和兄长的背叛使迈克深受打击。金钱和权势并未给迈克带来幸福。他孤独地坐在湖边的住宅外,茫然地望着远方……

获奖情况

美国国家电影保护局1993 国家影片登记

英国学院奖1976 最佳剪辑 提名 peter zinner 、 barry malkin、richard marks

英国学院奖1976 最佳新人 提名 罗伯特德尼罗

英国学院奖1976 最佳音乐 提名 nino rota

奥斯卡奖1975 最佳电影 获奖

奥斯卡奖1975 最佳男演员 提名 阿尔·帕西诺

奥斯卡奖1975 最佳男配角 获奖 罗伯特德尼罗

奥斯卡奖1975 最佳男配角 提名 michael v. gazzo、李·斯特拉斯伯格

奥斯卡奖1975 最佳女配角 提名 塔里亚·希雷

奥斯卡奖1975 最佳导演 获奖 弗朗西斯·福特·科波拉

奥斯卡奖1975 最佳编剧 获奖 弗朗西斯·福特·科波拉 、马里奥·普佐

奥斯卡奖1975 最佳艺术指导 获奖 dean tavoularis 、angelo p. graham

奥斯卡奖1975 最佳艺术指导 获奖 george r. nelson

奥斯卡奖1975 最佳服装设计 获奖 theadora van runkle

奥斯卡奖1975 最佳音乐/歌曲 获奖 nino rota、carmine coppola

金球奖1975 最佳电影(剧情类) 提名

金球奖1975 最佳导演 提名 弗朗西斯·福特·科波拉

金球奖1975 最佳编剧 提名 弗朗西斯·福特·科波拉 、马里奥·普佐

金球奖1975 最佳新人 提名 李·斯特拉斯伯格

金球奖1975 最佳男演员(剧情类) 提名 阿尔·帕西诺

篇4:《教父》读后感

时局动荡,沈万三用他的处事诀窍,在元朝廷、朱元璋、张士诚、陈友谅几大政治势力中间妥协、迎合、揣摩,走钢丝般化解了一个又一个危机,游刃有余地做着生意。从贩售私盐、倒卖粮食、经营钱庄,到炒作地产、采办军资、海外贸易,他的足迹北上大都,南下南洋,处处有生意,时时有算盘,逐渐构筑起了自己的商业帝国……

可谓步步惊心,好在有惊无险,这都取决于沈万三聪明的头脑和敏锐的观察。

宅门暗斗里没有站错队,知道了切莫尔虎的汉人身份,东家交待的事情没有办成,知道了这么个秘密,或许办成与否,不管刘定一还是切莫尔虎都要他的命,所以沈万三选择逃离是非之地。身逢乱世困在南皮城,幸好有钱,有钱就好办事。达鲁花托里邪,图哈代,巴格柏烈泰哪个不是为利团团转?加上沈万三够胆量,利用托里邪和当时的条件又狠赚了一笔。可能有人会说人家沈万三有钱,有钱好才办事,疏通关系哪样不要钱,我没钱啊,没钱什么都做不了,这也是给自己找的一个不错的借口。可人家沈万三还“空手套过白狼”呢,这又怎么说?所以不得不佩服沈万三的头脑,胆量和察言观色的本事。盘下咸富钱庄,在资金周转不够的情况下没有找一直想要得到咸富钱庄的钟钺金合作,而是找了之前的竞争对手陆德源合作,。或许按常人的头脑可能会找权力财力都够雄厚的钟钺金合作,而沈万三却能明白找钟钺金合伙无疑是引狼入室,因为自己论财力权力都不如钟钺金,管理起来不方便,到时候得罪了连朋友都做不成。

篇5:《教父》读后感

当迈克尔的第一个妻子被杀的时候,我和他有一样的感觉---要沉默,不是无力去承担那份悲痛,而是养精蓄锐,等待机会报仇!我信奉君子报仇十年不晚,但是我绝对是个有仇必报的人,但是我从来不立即就报!因为那样就显得我太白痴了!我就是这样的人,不漏痕迹的报仇!我知道我一直在小心的约束自己,因为我知道我这样的人如果走错了路,走了象迈克尔一样的道路,那么我对于别人、对于社会绝对是个不幸!

所以我小心的约束自己,我告诉自己君子爱财取之有道!我告诉自己不要伤害别人!以前我觉得自己做的很好,也控制得很好,我一直在心中也没有什么不满,甚至是个象考利昂老头子表面上一样的深受大家喜爱的孩子!但是当我来到大学,却一次次的受伤,注意让我这样的人受伤是不明智的!我说过我是个有仇必报的人!于是我越来越担心自己会陷进去!我担心自己会报复别人,于是我一次次的忍让,不是我软弱,而是我确实不想走错路!所以社会阿,别人阿,请不要逼我,我真的是个原本善良的人啊,只是自我保护意识强了点而已!

篇6:名著教父读后感

这本小说讲述的是资本主义社会中黑帮人对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的故事。

主人公考利昂和他的儿子迈克尔高瞻远瞩,能屈能伸,最终除掉了他们的死敌,使他们的家族事业达到了最顶峰,虽然我不是很赞同他们所确立的那套所谓的“地下次序”,但对马里奥·普佐刻画出来的考利昂心怀敬仰,以他为首的考利昂地下势力集团主要经营的是从意大利走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地,在政府各个要害部门也都有他的人。他神通广大,渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为“教父”。他对下面也有求必应,说话算数,从而赢得了人们的敬畏。随便什么事,只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社会真正叱咤风云的人物。特别是他所处的地位和他的谦卑,再加上他那种冷静处事的态度真令人生畏。也正是他所做的一切成就了他的家族事业。

篇7:《教父》读后感字

《教父》是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。书中所讲的故事发生在二战后的美国。二战中意大利的黑手党镇压而不得不将势力迁往美国,西西里人成为战后美国黑势力的主导者。书中以美国五大家族的争夺为主线,以其中最大的克利奥尼家族为主要描述对象。

主人公唐是克利奥尼家族的创始人,他被称作教父实在是实质名归,巨大的个人魅力来源于令人信服的处事逻辑和为人原则以及那让人无可辩驳的谈判方式。唐的小儿子迈克尔在书中对其女友介绍她父亲唐的一段话正是作者普佐塑造这一黑手党家族行事方式的基本原则,“我父亲是个养活老婆孩子,并向在**时期用得着的朋友们提供生计的实业家。他拒不接受我们这个社会的统治,因为这种统治使他过着一种很不适宜他的生活,他是一个极有魄力、性格坚强的人。你知道,他认为自己应和那些伟大的人物,如总统、总理、最高法院大法官及州长等平起平坐,他不能忍受他们把自己的意志强加在他的头上,他拒绝在别人规定的制度下生活。由于社会无法保护那些没有个人力量的社会成员,他的最终目的就事靠着个人力量进入这个社会。同时他有自己的道德法规作为行动准则,他认为自己的道德法则比社会的法律机构要高明得多。”迈克尔的女友对此非常惊讶并不以为然,但是事实是,没有几个人会有这样的胆识,否则唐也不会被称为教父。

那些受到家族无私帮助的人,日后在唐需要的时候,他们就随时准备为家族效力,他们也正是家族得以强大的巨大支持。他们这么做的原因无非是他们知道,家族绝对不会让他们做超出他们个人能力的或者会对他们将来平静的生活带来波澜的事,他们只要在唐需要的时候回报给他一份小小的力量,就像唐当初帮助他们一样,这是唐处事的高明之处,也是他真正能够为人们所敬佩成为人人口中的教父的重要原因—他用他世界中的公平庇护那些在鱼龙混杂的人群组成的大社会中寻求不来的公平。

篇8:教父的读后感

因为拒绝了毒枭索洛索的交易要求,柯里昂家族和纽约其他几个黑手家族的矛盾激化。

圣诞前夕,索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆,并派人暗杀“教父”;因为内奸的出卖,“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害;小儿子麦克也被卷了进来,失去爱妻。黑手家族之间的矛盾越来越白热化。

年老的“教父”面对丧子之痛怎样统领全局?黑手之间的仇杀如何落幕?谁是家族的内奸?谁又能够成为新一代的“教父”?

麦克是柯里昂家族人,是一名“乖乖的大学生”,并不愿意跟随其父从事道上的生意,但其父柯里昂阁下因不肯跟其他帮派合作贩卖,险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长,为了避风头躲到意大利。麦克的大哥被杀。回国后的麦克成为了黑手新的领袖。

血雨腥风和温情脉脉,在这部里程碑式的黑史诗著作里真实上演。

读完了《教父》由美国作家马里奥・普佐于1969年所写的小说作品,我真庆幸当初选对了阅读的书籍。很多书友评价,这是本男人必修、男人必读的文学书籍。

“是什么让男人们如此迷恋《教父》?”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问,汤姆.汉克斯诡秘地回答她:“它就是我们男人的圣经,那里面包含了所有的智慧。”

在我读完之后,才清楚明白为什么这么多书友会给《教父》这么高的评价,要知道这并不是见风使舵。

在这部美国小说之中,我算是迷恋上教父柯里昂阁下这一角色。无论是他讲话的神情,谈吐时的语调,以及做事的风格,都令我深深地陷入思考:为什么他要这样子做?他这样子做到底有什么样的动机?为何不那样子做……

柯里昂阁下是一个讲话时口齿不清的教父,但却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情,背后却潜藏着不可忽视的力量――一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶,如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说,“让我开一个你无法拒绝的条件”――这是男人的威权;他温和地说:“不经常与家人呆在一起的男人,永远也成不了真正的男人。”――这是男人的价值。不可否认的是,这同时是令我印象最深刻的小说故事情节,他说的话让我陷入了思考。

也许跟大部分喜欢柯里昂阁下的书迷一样,当柯里昂阁下被两名枪手攻击时,大家会突然感到很震愕,为什么要杀柯里昂阁下,杀了他之后会有什么样的事情突变,大量的为什么进入了我摸不清到底为什么的脑里。因为,大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂阁下死去,但当有情节透露到柯里昂阁下并没有当场死去的这个消息之后,我想很多书迷都跟我一样,猛地放下心中紧绷着的大石,“没死就好”。

教父柯里昂阁下那句“我费了一生的精力,试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心,但男人不可以。”成为了小说中最意味深长的一句话,这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子,忠于家庭,力所能及地去帮助那些需要帮助的人,因为他做到了这个,所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问柯里昂阁下是位绅士,作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线,对人接物他恪守这贵族的礼节,他总是彬彬有礼。柯里昂阁下是西西里人,在当地他的父亲被杀,母亲因为为了保护他而身亡,他在邻居的帮助下,来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的,要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。

小说中,教父柯里昂阁下形象鲜活且具有感染力。在阅读这本小说的过程中,我能明显地感受到自己的热血上涌。读完了这本小说,我相信且认同,只要社会乱象存在,组织就必然存在。组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父,另外,家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此,家组织是否强盛是否能够延续,关键在于这个老大或者教父。

篇9:教父读后感1500字

在很早以前我第一次看这部电影时并没有感受到它的伟大之处,当时因为知道它闻名遐迩而被吸引去观看,并没有看懂这部电影,甚至连一些不重要配角的名字都没有记清。直到看完《教父》原著,更细致地了解了故事背景以及人物事件的动机后再回顾一遍此片,才真正体会到了一些影片的精巧之处以及一些原本不能理解的情节存在的原因。

我从这部影片中受到的启示主要在社会的处事原则上,我认为老教父成功的原因主要在于两点:重视友谊与能屈能伸。

书中有介绍,第一代教父能够起家正因为重视友情,影片为精简省略了这部分情节,而在开篇直接通过教父在办公室内与几个寻求帮助的朋友的对话与大女儿婚礼的经过,侧面体现了教父的友情观。第一个求助的殡仪馆老板博纳塞拉对教父不敬重,从而引出教父一段独白,说明自己可以为对方提供帮助,前提是对方需要看重这份友情,给予应有的尊重;同时他做事有原则,不愿杀死殴打博纳塞拉女儿的两个男子,而是让他们受到应有的同等痛苦。第二个面包店老板展现了与前者相反的态度,于是教父便爽快地答应了其女婿的户籍问题。教父不求朋友付出多少,只是经常向柯里昂家族赠送一些自己做的面包而已,但在关键时刻,女婿恩佐也自愿冒着危险与迈克尔一同守在医院门口,尽最大努力回报教父对自己的帮助。维托·柯里昂对教子约翰尼提供长期的帮助,但丝毫没有明确图回报的功利心,只是出于作为教父的责任。约翰尼也没有辜负教父,在后期成立的电影公司为正遭遇地位不稳的柯里昂家族提供了不菲的分成收入。对于平时打点关系需要利用的人,教父并没有把他们当成工具看待,而是把可以提供帮助的政客名单都列在账簿上,每月定期提供财务帮助;邀请他们参加女儿的婚礼并提前通知他们不要开自己的车;对于暴利的贩毒生意也能想到如果加入会为他的政客朋友们带来风险,丧失他们对自己的尊重;这些都是教父的高自尊需求与做事同时照顾他人利益的体现,也是卢卡对教父绝对忠诚与尊重的原因。

维托·柯里昂的行事风格正体现了中国的古话“多个朋友多条路”和“己所不欲,勿施于人”。维托对于友情不抱功利性,而只求尊重上的对等,对于朋友的请求几乎有求必应,总提醒朋友“你欠我一个人情”却从不提过分要求,只希望对方在能力与道德范围内尽可能的有一些回报。但其实不求回报,反而能得到最大的回报。这使柯里昂家族有着遍布各界,上至议会下至平民百姓的广泛社交网,在处世中遇到任何问题都有相应的朋友可以提供帮助,把家族经营得颇具权势与地位。

老教父有一个原则:在谈判中绝不动怒。他永远心平气和地与对方讲道理,即使内心十分愤怒,或已经对对方恨之入骨。这使得对方没有理由对他生气,有种’扮猪吃老虎“的意味。汤姆·黑根就深得其教,在与制片人沃尔茨的谈判中时刻保持温和的态度,然后在发现对方实在无法讲道理时,直截了当地采取行动上的威胁。这样的作风使前后形成了极大的反差,对谈判对象或敌人更有冲击力,与那些容易动怒但其实没有真材实料威胁性的对手产生对比,更能体现教父的地位尊崇,为人处事境界之高。教父的能屈能伸还在于遇到极大的打击时,也能理性清醒地分析利弊,做出长远计划。他主动做出让步以获得短期内的和平,而开始着手培养迈克尔为下一代教父,谋划长远的复仇。其实在教父对于友情的态度中,可以看出他是一个对于自尊有着极高需求的人,但在痛失儿子之后还能做出这种看似窝囊惹人轻视的主动寻求和解的行为,正因为他的眼光足够长远;格局够大;可以做到忍一时争千秋。“复仇这盘菜,凉了最好吃。“,他早已预想到迈克尔在未来会把所有仇恨了结。

篇10:教父读后感1500字

巨大的财富背后,隐藏着罪恶。巴尔扎克的话在这里被诠释得完美。不管是老教父还是新教父,他们的财富都是建立在罪恶的基础上。没有回头路可走,也不需要走。对于他们来说,这就是公平的生存法则。没有制度,那就靠罪恶、金钱、权利来获得公平。

一个人只有一种命运。桑儿选择了自己的命运,迈克尔最终成为老头子,杀人不眨眼。与其说命运选择了他们,不如说他们选择了自己的这种命运。虽然也许有各种外界的因素,可是如果一个人真的拒绝,难道没有其他道路选择。如今的社会选择很多,你是沉沦还是奋起,都源于心。想做,便可以做。不管好坏。路,是自己选择的。不要后悔。

你要学会说不,老头子教会迈克尔许多,但我认为这课最重要。我们都在学会说不。可是老头子要教的不是自己说不,而是这个不字从别人嘴里心甘情愿地说出来。即使黑帮也有哲学。

篇11:教父观后感

5《教父》观后感

——男人的圣经

《教父》是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,早在七十年代初已拍成电影,发行世界各国,受到普遍欢迎。

作者马里奥·普佐是土生土长的美国人,而且是长期生活在资本主义现代文明心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间,曾在美军中服役。复员后,先在哥伦比亚大学研究文艺创作,后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。他的第一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的最佳小说;他的第二部小说《幸运的香客》被《纽约时报》称之为“小经典作品”。《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国,引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名的文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的:

“马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤,其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史,记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程„„

这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力:在他的笔下,一个原本令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动,一切杀戮,一切粗鄙的两性关系,都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味,真实可信。”

“《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作„„是揭露阴险的犯罪集团的权威性的小说。” 普佐之所以能写出这样的成功之作,主要是因为他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密,也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质,他洞见症结,因而最有发言权。

无论是在美国国内或在美国以外的其他国家,都有不少人在考虑这样的问题:美国社会究竟怎么样?它是不是理想社会?这部小说继承批判现实主义的优良传统,对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律,既不抽象地肯定,也不概括否定,而只是客观的把美国社会最隐秘的本质赤裸裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的章节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布,人们不难看到:这里绝不是无忧无虑的人间天堂,而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园;这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭;这里是人人自危;这里,除了表面文章以外,骨子里根本就没有什么“自由、平等和博爱”。

《教父》是个美式故事,是那种大亨的发迹史。十二岁的维托·安杜里尼亲眼目睹了父亲死于家族间的世仇争端。就像许多在他之前和之后的移民,他发现原来的国家再也无法容身。几乎一无所有的他被送到纽约,在这里受洗,接受了美国人的新身份,改名维托·考里昂。他在一家杂货店做保安,娶了一个和他一样的西西里新移民姑娘,也算成了个家。社区里一个臭名昭著的勒索者害得他丢了工作,为了养家糊口,维托加入了一个团伙,专事抢劫运送丝绸衣服的卡车。那个勒索者又想来分一杯羹,于是维托毫不留情并有预谋地干掉了他。

这为他在附近一带确立了名声。维托成为一个城市独行侠。他并没有像勒索者那样作恶。他第一次作为一个“值得尊敬的人”行动,是从一个爱财如命、穷

凶极恶的房东手里救下一名寡妇和她的狗。那是个穷女人,就要被赶出自己的公寓,却没有任何途径向通常意义上的权威求助。事实上,如果她不自愿搬走,来驱赶她的人将会是警察。她来到维托家里寻求帮助,于是他帮她摆平了一切:房租和原来一样,那条吵闹的狗也可以留下。

考里昂作为独行侠的角色开始变得富有传奇色彩,这在几年以后,也就是在他女儿的婚礼上显而易见。唐·考里昂给我们的最初的印象,是解决问题的人,而不是匪徒。小说里的三个主角,每人都有不同的私人麻烦,都来找考里昂帮忙,而考里昂也将用各种令人震惊的有效手段来解决麻烦。他的哲学——表面上基于友谊和地区交易,就像乡村医生出门行医,换回鸡肉和一些新鲜农产品一样——具有一种美国式的吸引力。

唐·考里昂解决麻烦的能力暗示他已不仅仅是教父,实际上他简直就是神。他的儿子迈克尔评价他:“他把事事都当成自己的事,就像神一样。他清楚每一片从麻雀尾巴上掉下来的羽毛,并知道它究竟是怎样掉下来的。”

当然,我们知道考里昂家族的所作所为并非是为人称道的。我们知道像他们那样的一个系统无法从根本上代替法律和法庭。只需看看唐的家乡就能证实这一点。考里昂童年离开之时,那个村庄已经被黑手党带来的暴力、危险和仇杀所折磨。黑手党在那里成为“第二政府,远比罗马的那个政府强悍”。维托·考里昂在美国延续的伎俩,正是逼迫他离开西西里的那一套。

作者以艺术家的手法让我们看到的,不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象,而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质活本质的某些方面:以维持社会治安为己任的警官、警察;以维护法律尊严为己任的法官、律师,以及身为合法民意代表的议员;以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者,尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责,但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团,所以背地里却干着同自己的公开指责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间,我们可以清楚地看到,就社会组织关系来说,美国人大都有双重身份:一种是公开的社会成员身份,例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者,以及演员、店主、工会头目等等,办起事来“公事公办、铁面无私”,各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬,这一面实在无可指责;另一种是秘密的集团成员身份,他们暗中分属于各个地下势力集团,各人又必须以公开的身份、合法的形式,为自己所属的地下势力集团效忠,从而定期获得额外的报酬,这一面是绝对“保密”的,甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析,是美国文学史上绝无仅有的。

人们在公开社会受到了委屈,往往得不到正义的保护。原因是:人们在公开社会受到了委屈,根据不合理的法律条文,总是显得“活该”;而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律,而形式上仍是在维护法律的严肃性,是在秉公办事,结果也就总是显得“应该”。因此,人们为了在竞争中生存下去,为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚,也都纷纷投靠地下势力集团,要求必要时为他们伸张正义,为此他们甘愿定期预交“保护费”。地下势力集团买通有关当局,有恃无恐地进行各种非法活动——走私、贩毒、摆赌场、开妓院等。通过这些活动,积聚了大量财富之后又可暗中串通公开的政治上的权贵势力,或者把他们自己的亲信安插到国家要害部门。这样,上面有了强大的保护伞,再加上他们所掌握的舆论工具的附和,他们不但可以为所欲为,而且能够无往而不胜。他们都有严密的组织;有核心领导班子,有单线联系的内部系统,也有层层外围组织;有自己的法律顾问,也有自己的“军队”,还有自己的情报网。一旦自己人受到了侵害、欺压、委屈,能谈判的就谈判解决,无法谈判的就采取破坏以至暗杀手段解决。甚至议员选举,最佳演员的选举,尽管表面上冠冕堂皇,无懈可击,但大都操纵在地下势力集团的手中。他们一插手,就可以出冷门,出乎意料地使某些人堂堂正正的当选。

这部小说通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的描写,淋漓尽致地揭示了美国社会的表层下面的最隐蔽的本质。

“教父”维托·考里昂是纽约五大地下势力集团之一的头头。以他为首的考里昂地下势力集团主要经营的事从欧洲走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地,在政府各个要害部门也都有他的人。他神通广大,渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为“教父”。他对下面也有求必应,说话算数,从而赢得了人们的敬畏。随便什么事,只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社会真正叱咤风云的人物。“教父”他们坚信:在公开的社会要求正义是痴心妄想,只有在黑帮内部才有正义可言。这是熟谙美国社会和一切资本主义社会的底蕴的人根据自己的切身体会所发出的肺腑之言。这既是小说中人物的看法,也是作者本人的观点。

在弱肉强食的社会里,必然有人不相信社会能给他们提供什么保护,他们不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人,任其摆布,任其捉弄。那些人有什么能耐?只不过他们能够纠集一撮人为他们捧场,使他们当选之后当官而已。“教父”他们之所以不愿进入公开的大社会,就是因为他们不甘心任人宰割。他们决心在地下世界利用一切手段发展自己,壮大自己,使自己成为强者,然后再“改邪归正”。这样,他们一进入弱肉强食的公开的大社会,就可以以强者的姿态出现,这也是一切资本主义社会,尤其是美国社会上层实权人物带规律性的相同的发展道路。哪一个大财团或亿万富翁不是从营私舞弊、投机倒把起家的?中国有句古话说:“一将成名万骨枯。”看了这部小说,我们也有理由说:一人发财万骨哭。因此,作者在小说第一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言:在巨大的财富背后,都隐藏着罪恶。这句名言引用到这部小说的前面,实在贴切极了,真是画龙点睛之妙笔,点破主题之警句。

“教父”是美国社会的灵魂,是美国社会的精神之父,他和他的精神影响是这部小说的主角,也是美国社会的主角。

整个小说出现的人物将近一百个,着重刻画的有二十多个,大都是美国那个社会里的“典型环境中的典型人物”。他们既是美国社会的产儿,又是美国社会的缔造者,也就是说,没有美国社会,就没有他们;没有他们,美国社会也就不成其为美国社会了。除了主角以外,特别应该提一下的是“教父”的小儿子迈克尔的妻子凯·亚当姆斯。她心地善良,大学毕业后就去当老师,想当个奉公守法的公民,但是她同迈克尔结合了。她只知道迈克尔作为普通人是可爱的,却不知道他作为考里昂集团的成员是可怕的。等她知道迈克尔杀人不眨眼并对她撒谎的时候,她愤然离开了他。但是,当她认识到迈克尔杀人都是“情有可原”、“不得已而为之”之后,她又毅然决然地回到了迈克尔的身边。她天天祷告,祈求上帝保佑迈克尔的灵魂。凯·亚当姆斯的性格同她的遭遇是耐人寻味的,发人深省的。在美国那样的社会,即使有决心当好人,也难以出污泥而不染,也难以独善其身,除非是真正的彻底的革命者。

作者最后让凯愤然离开迈克尔,不久又让她欣然回到迈克尔身边,这绝不是一般爱情纠纷的喜剧结局,这个突兀奇特的结局有其非常丰富的思想内容。它向

我们提出了一个极其复杂而深刻的文艺理论问题:作家通过对人物内心世界的描写,应该把读者的注意力引向个别人物抑或整个社会?具体一点来说,处于黑暗的旧社会,作家应该引导读者痛恨个别坏人抑或整个社会结构?处于光明的新社会,作家应该引导读者膜拜个别英雄人物抑或整个社会?

《教父》这部小说的不同凡响的艺术魅力就在于:尽管描写的全是坏蛋,但作者曲尽妙笔,竟然能让读者不痛恨个别坏蛋,而痛恨整个龌龊的社会结构。教父及其继承人——他的小儿子迈克尔本来都是坏透了的坏蛋,但是却并不显得令人痛恨,因为他们杀人时整个不合理的社会逼出来的,因为他们杀的也都是更坏的人。他们同那些在幕后“坐地分赃”的政客比较起来,在“坏”的程度上,可真是小巫见大巫了。

想一想吧:明明写的都是坏蛋,而且还把坏蛋的坏写的淋漓尽致、绘声绘色,但又能设法不让读者去痛恨坏蛋,而是痛恨那个产生坏蛋的看不见、摸不着的整个社会结构。这谈何容易!这需要多么高超的艺术技巧。

凯能够原谅迈克尔,读者也会原谅迈克尔。要不迈克尔的灵魂从罪恶的渊薮中拯救出来,天真的凯同无知的老太婆一样,也只能乞灵于上帝。

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