国学经典《弟子规》有感800字

2024-07-03

国学经典《弟子规》有感800字（精选14篇）

篇1：国学经典《弟子规》有感800字

《弟子规》的作者是清朝的李毓秀。读后，它让我懂得了如何尊敬师长和父母，怎样和兄弟姐妹融洽相处，怎样学习，怎样做事，怎样做人等等。《弟子规》是我们儿童的启蒙读物，是养成良好个人行为的指南，我认为它是所有人一生的必读书目之一。

《入则孝》这一章讲的是无论大人，还是小孩，都要孝敬父母，还有兄弟和谐，误要歧视穷人，不能巴结富人等。

书中令我印象最深刻是这句话：冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。这句话还有一个故事，古时候，有位叫黄香的孩子。因为他的母亲早逝，所以黄香对养育他的父亲非常教顺。夏日，他见父亲床非常热，他便拿着扇子扇床，直到床凉为止。冬日，父亲床上很冷，他便亲自帮父亲暖被窝。母亲早逝，父亲抚养他长大，他知恩图报，便有了黄香温席的.故事，黄香那时才九岁，古人云：“百善孝为先。”黄香才那么小，就懂得孝顺亲人，一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份心，就可以利益许许多的的人。黄香的孝心，是一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的孝，又是出于天性的、并尽自己的能力所能做到的孝行，是我们学习的榜样。

在《亲仁》一章中，能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。这一句话也让我受益匪浅。你能跟高尚的人做朋友，你就会懂得很多，会变得很有爱心，过错也会减少。如里你跟小人做朋友，你就会变得越来越坏，麻烦也会自己找上头来。所以，这句话告诉我们，要跟品德高尚的人交朋友，尽量不要跟德行有缺陷的人做朋友。

《弟子规》这本书所宣扬的忠孝仁爱、礼义廉耻、慎言敏行、严于律己、改过迁善等道德规范，它可以铸就我们的精神灵魂，同时培育了我们追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉正、刻苦耐劳和精忠爱国的优良素质。中华传统文化是民族的瑰宝，当你细细品味它的精髓，你就会茅塞顿开，平时里的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案;你就有一颗宽爱的心，爱社会、爱祖国、会感恩、会尊重别人、会廉耻、会与人和谐相处。

篇2：国学经典《弟子规》有感800字

《弟子规》，近年来的影响越来越大，很多学校用它来教育学生，还有很多单位，用它来培训员工。我以前在新人类上英语课时，每节课上课前，老师都让我们念《弟子规》，有时还教我们背诵英文版的《弟子规》。可见，《弟子规》的普及性已经非常高了。

说起《弟子规》，其实我小时候也看过《弟子规》，并且背过不少。但这次，我专门结合《弟子规》，观看了复旦大学钱文忠教授在百家讲坛主讲的《解读弟子规》，对《弟子规》这部古人留给我们的经典，进行了更深入地理解，更细致地品读。

《弟子规》全书以《论语，学而篇》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话作为总纲，内容也是围绕这几部分来写。意思是在家孝顺父母、出门兄弟和睦、与人交流言行慎重和与人交往诚信为先，要对任何人都热情友好，要亲近仁者。《弟子规》还提倡要懂得所有道德与礼仪后才可以学知识。

“百善孝为先。”父母是生我们养我们的人，当然要摆在第一位。所以，《弟子规》开篇就讲“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”短短的24个字，四次出现“父母”这两个字，可见“父母”在古人心中的位置。这些规矩，看似简单，很容易做到，可是我们有几个人真正做到了呢?

《弟子规》教育我们要注重与人交流的态度，要广交朋友，也要多学知识。有一句俗话叫：礼交天下友。《弟子规》里讲了很多关于礼仪的知识，告诉大家做事应该谨慎细致。出门在外时，要与他人和睦相处，不可随意出卖、诽谤别人。可见古人是多么讲究礼仪。现代社会，在家里也好，也社会上也好，和人交流是非常非常重要的。善于和不同的人进行良好的沟通，才能很好地适应社会。与人交往的同时，还要注意自己的行为要诚信，这是对人的尊重，也是对自己的尊重。平时要多亲近比自己优秀的人，并学习知识，可谓知书达礼。

《弟子规》这部经典告诉我们许多文化礼仪，所以才会流传至今。就如钱文忠教授所说：“学习弟子规，将文化落地为文明。”我们一定要好好珍惜祖先留给我们的文化瑰宝，让国学经典国伴随我们成长，将优良的文化传统代代传承。

感悟《弟子规》

在暑假里我读了《弟子规》这本书，使我懂得了许多做人的道理。

在生活中首先要孝顺父母，爱护兄弟姐妹。要想做一个受人尊重的人就得有规有矩，有礼貌，讲信用。以前妈妈说我做错事的时候，我总是很不耐烦，现在我知了这样是不对的。在暑假里我帮妈妈做了一些力所能及的事情。比如;扫地，拖地，收拾自己的书桌……弟子规使我变成了一个懂事的孩子。

《弟子规》里有这么一句话：“借人物，及时还;人借物，有勿悭。”在书中的解释是说：借了别人的东西，应当及时归还。如果别人向你借东西，有的话就痛快的借给别人，不要小气。我想起有一次我的水性笔没墨了，问同桌借。她却说：：“不借!这是妈妈买给我的，可好写了，我怕你会弄坏的!”我很生气，一节课都没有理她。在我苦苦哀求下，妈妈终于帮我买了一支有喜羊羊和美羊羊彩色图案的水性笔，我可喜欢了，于是心想：要是同桌来借笔，我坚决不借!哼!谁叫她先前不借给我!机会来了，下午第一节写字课，我拿出笔来，故意慢慢地写，想象着同桌会怎样来借笔。可左等右等等不到，却感觉身后有人拿尺子戳我。回头一看，原来是郭全。他用哀求的眼神对我说：“我笔没墨了，借你的一支。”我本来不想借的，可他又不是同桌，好像应该借。但我这只水性笔那么漂亮，万一他弄坏怎么办?

这可是我求了妈妈好久才买的呀。本来是要向同桌炫耀的，现在却要借给其他人。借还是不借呢?犹豫中，同桌却说话了：“他不会借的，要是我，我也不借!”我这时才发现同桌说的话有点对，一支新的笔，谁不爱?还真有点不想借。可是，如果不借给他，不就像我昨天没借到笔那样难受了吗?哼!我才不像你这么小气呢!

想着，我赶紧把笔递给郭全，还叮嘱他：“要小心用啊。”他点点头，充满感激的说：“谢谢你!”从此，不管谁问我借东西，我都会借，因为我体会到了借不到东西时难受的心情。通过这件事我感悟到，问别人借东西时，如果别人不借，不要埋怨他们，或许他们真有自己的想法;如果别人问我们借东西时，我们有的就一定大方借给他，否则别人会很难过的，可能下次我们再问别人东西别人就不借给我们了。如果没有也明白告诉他，好让他再问别人借。就像老师说的：“好借好还，再借不难。”

《弟子规》读后感——百善孝为先：

“冬则温，夏则清”，当我读到这一句的时候，我不禁汗颜起来。冰天雪地，我们不冷，因为我们屋内有暖气;烈日炎炎，我们不热，因为我们室内有空调。而我的父母呢?冬天加棉被取暖，常常喊背压得疼痛难忍却还是暖不热被窝;夏天，风扇转出来的是热风，夜里常常被迫坐起来。特别是我的母亲，她生有多种疾病，近年来，气管炎越来越严重，冬不能着凉，夏不能见一点凉快，在别人借助洗澡、风扇等方法降温的时候，她也只能依然穿着长袖衫，尽管汗水浸湿了衣服，但却不敢往风扇前站一站。夜里连热带蚊子叮咬，常常出一身痱子，脸上留下的是一片一片的红疙瘩，当我提出要为他们买空调的时候，他们总是以“不会用”为由拒绝。而自己也心安理得地放下了。今天当我又坐在空调房间的时候，我的心再也凉快不起来了，我辛辛苦苦抚养我长大的父母，正在忍受着酷暑的煎熬，我的心在颤抖，儿女不孝啊!

我永远也忘不了那个学期将要结束的夏天，由于工作繁忙，我常常早晨吃不上饭，一个学期下来，我落下了胃病，消化不良，胃隐隐作痛，我的心情非常低沉，我的三哥年纪轻轻就是因为胃病去世的。，母亲看在眼里，痛在心上，她一面催促我来郑州作检查，一面四处打听民间药方。在我的印象中，那个夏天，母亲是不知道热的。暑假来了，她本应该回家，可却一步不离地伺候我，一日三餐端吃端喝，煎中药，叮嘱我不要动也不要心急，趁假期把病养好，开学了才能工作。望着母亲微驼的、衣衫贴在身上的背影，我的眼睛湿润了……母亲已经七十五岁了，我有什么理由不振作起来，我有什么道理让一个老人如此为我担忧呢?我不再整天躺在床上，而是走出房间，融入到同事中，积极地配合医生接受治疗，两个月下来，母亲的脸上露出了笑容，那笑容就是一朵经历风霜的菊花。真是“身有伤，贻亲忧”!

篇3：国学经典《弟子规》有感800字

一、丰盈品德感恩教育

【教学片段】一年级上册《我的爸爸和妈妈》

教学《我的爸爸和妈妈》一课时, 为了培养学生对父母的感恩之情, 笔者用《弟子规》“入则孝”中的句子进行教学。

首先出示了“入则孝”中的句子:“亲有疾, 药先尝, 昼夜侍, 不离床。”初步讲解大意, 然后提问:你们的爸爸妈妈生病时你能这样做的, 请举手。不出意料几乎没有学生举手, 但是笔者话题一转, 如果是“子有疾, 药先尝, 昼夜侍, 不离床”, 你生病时, 特别是发40度高烧时, 你的爸爸妈妈这样对你的请举手, 此刻全班33个学生中有25人举手。

接着提问:还记得当时你父母的心情吗?有学生回答说父母很焦急, 其中有一个学生说自己是在一个冬天的晚上发高烧, 父母不管天多冷, 夜已深, 毅然将其送往医院急诊, 一忙就是一个晚上。此时笔者再引导:父母是如此用心用情地对我们, 可我们呢……如此情感的碰撞无疑引发了学生的深思, 对父母的感恩就不言而喻了。

课后, 笔者还对“入则孝”中的其他句子进行拓展延伸, 并注重家校联合, 共同培养学生的感恩意识。如在班级中构建“感恩微信群”, 上传二十四孝的故事, 让这些感人的故事深入人心, 强化了孝心、爱心教育。将“老吾老, 以及人之老”的观念从小种入学生的心田。除此之外, 让家长把孩子在家为父母、为家里做的事情记录下来, 并通过微信上传, 点点滴滴的进步无疑是对学生无形的鼓励, 同时也激发了班中学生的感恩意识。一段时间下来, 班上学生懂得孝敬长辈的多了, 顽皮任性的少了;懂得节俭的多了, 乱花零钱的少了;互助互爱的多了, 打架疯闹的少了……以平等的眼光看待每一个生命, 尊重每一份平凡普通的劳动, 对有困难的人们爱心融融地伸出援助之手, 而且不求回报。对别人对环境少一分挑剔, 而多一分欣赏。

小学品德教材中安排了许多感恩教育内容, 如孝敬父母的教育、尊敬师长的教育等等, 这些教育内容与国学经典《弟子规》中所蕴含的感恩思想一脉相承。因此, 将国学经典有效地渗透在品德感恩教育中, 使学生从小学会感激, 这是品德教学义不容辞的责任。

二、丰盈品德诚信教育

【教学片段】四年级上册《诚实是金》

教学《诚实是金》一课时, 为了让学生知道诚实是美德, 诚实守信是重要的品德, 笔者引用《弟子规》“信”中的句子“凡出言, 信为先, 诈与妄, 奚可焉, 话说多, 不如少, 惟其是, 勿佞巧”进行教学。将清代文人韩云门讲诚信的故事作为榜样教学。让诚信故事进入学生的视野, 占领学生的思想高地, 以达洁净灵魂的目的。笔者先提问:为什么韩云门要娶盲妻?学生答:因为他说话算话。接着提问:如果换成是现在社会, 你认为能做到的人多吗?学生答:不多。笔者总结:是的, 别说是娶妻这样的大事, 就是我们平时的小事, 好多人都在撒谎。想想看, 我们平时对同学、对老师、对家长有没有说过谎?说谎的后果是什么……接着引导学生进行一系列的思考与辩论。

课后, 笔者还将《弟子规》中“信”的其他内容进行拓展, 同时注重学生的实践体验, 前期开展了“我们和诚信在一起”的主题活动, 每天课前三分钟讲一个国学经典中关于诚信的故事, 每周记录一件因不诚信而导致不良后果的事例, 如此正反对比, 让学生自觉感悟诚信的可贵。后期在班中设置“诚信图书角”, 让学生可以随时到书海中遨游, 看完自觉放回原处。尝试“回家作业我诚信”, 每天自觉汇报回家作业的完成情况, 教师一周检查一次。由于受到前期诚信故事及不诚信事例的影响, 后期的“诚信图书角”和“回家作业我诚信”的反馈情况比想象中要好。如此, 从一点一滴做起, 让诚信教育涉及学生生活的方方面面, 让德育教育走出课堂, 渗透到校园乃至社会的每一个角落。

美国教育家洛克曾经说过这样一段发人深思的话:“对儿童进行教育, 最容易而最有效的方法, 是把榜样放在他们眼前, 用榜样人物的先进思想、高尚情操、优秀品质、模范行为教育学生, 使养成教育形象化、具体化。”而古往今来, 在我们的国学经典中像这样的正能量人物很多很多, 在品德教学中, 我们将其作为榜样树立在学生面前, 就可以实现国学经典与品德教学相结合的目的。

三、丰盈品德学法指导

【教学片段】一年级下册《我会学习》

《我会学习》一课的教学目标是:1.知道多种学习方法, 如不懂就问。倾听, 了解学习的多种渠道和不同途径, 并初步尝试拓展自己的学习;2.培养按时和专心的学习习惯。教学这一课时, 笔者援引了《弟子规》“余力学文”中的几句:“读书法, 有三到, 心眼口, 信皆要, 方读此, 勿慕彼, 此未终, 彼勿起, 宽为限, 紧用功, 工夫到, 滞塞通, 心有疑, 随札记, 就人问, 求确义。”这其中就讲到了4种学习方法: (1) 读书的方法要注重三到, 眼到、口到、心到。三者缺一不可, 这样才能收到事半功倍的效果; (2) 研究学问要专一, 要专精才能深入, 不能这本书才开始读没多久, 又想看其他的书, 这样永远也定不下心, 必须把这本书读完, 才能读另外一本; (3) 在制订读书计划的时候, 不妨宽松一些, 实际执行时, 就要加紧用功, 严格执行, 不可以懈怠偷懒, 日积月累功夫深了, 原先窒碍不通、困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了; (4) 求学当中, 心里有疑问, 应随时笔记, 一有机会, 就向良师益友请教, 务必确实明白。然后对照学生实际情况进行探讨……

课后, 笔者还组织学生收集了国学经典中关于学习方法的名句, 如“学而不思则罔, 思而不学则殆”“博学之, 审问之, 慎思之, 明辨之, 笃行之”等, 学生每收集一点, 教师都及时进行讲解。如此既能让学生知道我们古人有很多好的学习方法, 也能及时得到借鉴。辛劳的汗水是成功的一半, 高效的学习方法是成功的另一半, 吸取经典中好的学习方法, 融会贯通, 付诸实践。

正确的学习方法是学生获取知识的一个重要环节, 也是发挥学生主体作用, 培养学生提高自学能力、学习习惯的重要途径。“授之以鱼, 莫过于授之以渔”, 其讲究的就是一个科学的学习方法, 科学的学习方法不仅能达到事半功倍的学习效果, 而且使学生终身受益。而国学经典中关于古人好的学习方法有很多很多, 作为品德教师就应该发掘教材与国学经典中有关学习方法的内容, 从而激励学生奋发进取, 努力学习。

篇4：国学经典《弟子规》有感800字

尽管爸爸妈妈屡次指着鼻子警告我 “不要乱藏东西”，我也狠下决心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜欢的东西面前败下阵来。没想到，《弟子规》上竟说“物虽小勿私藏，苟私藏，亲心伤。”啊，亲心伤?我这猪脑袋咋就没想到自己的行为多让父母伤心呢!当我再见到好东西要伸手时，那些规劝便在耳边响起。

有一段时间，我和班里一帮不喜欢学习的孩子打得火热，很快就迷上了上网，逃课成了家常便饭。妈妈发现后，和我一起背《弟子规》，背着背着，定格在了“损友来，益友却”，妈妈语重心长地给我讲应该交什么样的朋友，还讲了管仲和鲍叔牙的故事……

我幡然醒悟，感谢《弟子规》和妈妈，是她们拉我迷途知返。

我爱玩游戏，一玩起来就没完没了，这时，《弟子规》就成了妈妈的尚方宝剑：“庞驰，父母呼……”“应勿缓，父母命，行勿懒……”赶快关机，否则，我就违背了先哲圣贤的训诫!

“见善人，即思齐，纵去远，以见跻”，她教我追随善人的踪迹，向着真善美进发。“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”，怪不得老师反复强调要端正态度。“衣贵洁，不贵华……勿箕踞，勿摇髀……”，当大人夸 “这孩子多招人喜欢”时，我深深感谢《弟子规》所给予的细微关怀……

篇5：读弟子规有感800字

这让我想起妈妈在“微信公众号”上向我推荐的一篇文章，题目叫《请告诉孩子，远离垃圾人》，文中的“垃圾人”是指被负面情绪缠绕着，需要找个地方倾倒垃圾的人。

文章向我们展现了一桩桩发生在生活中的真实事件——2月18日武昌火车站附近一家面馆老板，只因多收一块钱，与顾客发生口角，竟被顾客将头砍下扔进了垃圾捅;11月11日一位东北姑娘与人发生口角，竟遭毒打毁容;8月24日温州一位女士在火锅店与店员发生口角，店员居然用滚烫的开水从该女士头上浇下……这一件件骇人听闻的真实事件，都是因为口角冲突引起的，这些口角的导火线却都是小到不能再小的事，但最后却都付出了沉重的代价。如果双方都能像《弟子规》教导我们的“言语忍”，就能达到“忿自泯”的效果，但是遗憾的是当事人因为没有控制好自己的情绪，而让不幸的事件一而再、再而三地发生。

作为一名小学生，我们在生活中不仅要远离“垃圾人”，更不能让自己成为“垃圾人”。

同学们在生活中出现情绪波动其实也是正常的，但如果让糟糕的情绪持续发展下去，就会影响我们正常的思维活动，甚至失去理智做出无法弥补的过失。

那么我们该如何控制自己的情绪呢?

比如和同学一起玩耍或者外出，遇到无法缓和的刺激或者局面，我们要学会悄悄走开，缓和局面，就不至于出言不逊影响同学间的团结友爱;当同学间因为某个问题争论不休时，我们要转移注意力，想办法向师长、行家咨询或者查找相关资料，不要耗在一起只是争论，而无法解决争论的焦点问题;当我们真的被人伤害的时候，要学会默默地告诉自己：“退一步海阔天空”，想想快乐的事情，想想伤害自己的那个人曾经对自己的好，就能够学着释怀了;如果是因为自己的原因导致的情绪不好，可以看看搞笑的电影、电视剧、动画片，读读书、出去散散心，就能冲散坏情绪。

篇6：读弟子规有感800字

《弟子规》是从《论语·学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”这句话开始，讲的是孔夫子的核心思想“孝、悌、仁、爱”。而这句话也在《钱文忠解读〈弟子规〉》一书中起到提纲挈领的作用，从最基本的“孝”讲开去，层层深入，直至最后的“学”字，和我们一起分享了古代先贤所谓的“规矩”。钱文忠先生解读《弟子规》也没有想象中满篇的之乎者也，反而用词用语十分贴近生活，用古今中外的实例深入浅出地为我们详解了全书三百六十句，一千零八十字。

而今，虽然随着社会进步，全社会的文明程度在一定程度上有所提高，但是我们还是能看到各种“不规矩”在我们的身边上演，长此以往，社会如何和谐。所以，只有懂规矩，守规矩，大家本着原则和信条做人，社会才能有序、平稳、健康。所以《弟子规》的作用不只局限于时代背景下对孩子的教化启蒙，在现今也有着其对社会的现实意义。但是真正理解或者说学习规矩，不能也不是简单的背诵，而对照“规矩”的反思和自我检讨以及对传统文化的继承和发展才是正确的学习过程。否则，就算能倒背如流也不过是死读书而已。所以我们要做的就是“将文化落地为文明”，将规矩在生活学习工作过程中践行，按照社会公认的道德和礼仪规范接触社会，进入社会，乃至服务社会。唯有如此，你才能被广泛认可。而一个有着完备知识和技能，但缺乏基本规矩和道德的“人才”是很难被社会所接纳的。因为，知识和规矩的失衡很有可能导致知识成为某些人谋求不正当利益、危害他人、危害社会的武器，此类例子触目皆是，我想不必赘述——而且，这也只是从一个方面体现了规矩的重要……

篇7：国学经典《弟子规》有感800字

《弟子规》原名《训蒙文》, 是清朝康熙年间秀才李毓秀所作, 三字一句, 共一千多字, 易于背诵、理解, 它列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范, 是启蒙教育的最佳读物。

一、解析教材, 在反复研读中把握精神核心

《弟子规》堪称童蒙养正的范本, 因此在解读教材过程中, 笔者除了诵读正确、熟练, 理解文本含义, 了解典故出处之外, 还对其中的人格养成教育内容进行了梳理、归纳、提炼, 以便在教学中与学生生活相结合, 培养他们良好的道德品质。

1. 孝悌意识

古人倡导“孝道”, 《论语》《道德经》等都有关于孝义的内容, 而《弟子规》中则以浅显具体的说理展开, 告诉我们孝顺父母应该体现在下面的行为中:敬重父母, 就要对父母恭敬有礼;对待亲人过错, 要真诚谏劝;关爱父母, 要珍惜自己身体;孝敬父母, 还应友爱兄弟。如今的孩子在长辈的溺爱中成长, 学习这部分内容既使得他们树立孝亲意识, 又有了具体实践向导, 有助于培养学生健康人格。

2. 诚实守信

一个没有信任、没有真诚的世界是黑暗而可怕的, 面对如今社会形形色色的欺诈虚伪现象, 迫切需要诚信的复苏。“凡出言, 信为先。诈与妄, 奚可焉。”《弟子规》不仅提出人以信为本, 要求言以信为先, 实事求是, 不要夸夸其谈。“事非宜, 勿轻诺。苟轻诺, 进退错。……”这些语句更是具体指出在日常生活中, 怎样做才能做到诚实守信。此外还关注了人们行为的动机, 强调从内在起步改造人, 这种直指心灵的教化, 对诚信的养成意义重大。

3. 良好行为习惯

良好行为习惯是形成健康生活方式的前提, 我们要培养学生文明高雅而富有教养的行为举止和生活态度。古人重仪表言谈举止, 《弟子规》具体阐述了以下方面的行为习惯要求:一是珍惜时间, 生活有规律, 如“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时”。二是讲究卫生, 衣着整齐, 饮食有度, 如“冠必正, 纽必结。袜与履, 俱紧切”。三是坐立行走, 出入进退有规范, 如“步从容, 立端正。揖深圆, 拜恭敬”。四是稳健的处事作风, 如“事勿忙, 忙多错。勿畏难, 勿轻略”。“古为今用”, 遵照以上要求行事, 定能成为一个具有良好修养的人。

4. 良好人际关系

在纷繁复杂的社会交往中, 人际交往能力成为必备能力中的重中之重。《弟子规》对人生态度和人际关系提出了具体的指导:人与人之间要遵守平等仁爱相处的原则;人们要真诚合作、友好竞争, 不揭短, 不随意散布别人私事;跟别人交往要文明有礼, 尊重别人, 多为别人着想, 要懂得感恩等。虽是三百多年前的经典, 却历久弥新。

二、设计多样, 在趣味盎然中感受人生真谛

对《弟子规》教材深入解读, 对学情充分把握, 心中有“本”, 目中有“人”, 才能设计出既有趣, 又富有实效的教学过程。

1. 朗朗诵读, 感受韵律美

《弟子规》以三字一句, 两句一韵编纂而成, 读起来朗朗上口, 充满了韵律美。初学阶段, 笔者每天带领学生诵读四句, 开始先范读或者播放录音, 让学生边听边给不认识的字标注拼音, 然后自己练读, 做到读正确、读流利。接着指导学生在理解的基础上朗读, 打着拍子读出节奏, 读出韵味, 在熟读中成诵。在学完一个主题的内容后, 小组内采用自己喜欢的方式进行诵读汇报活动, 有的小组采用打节奏诵读法, 有的采用男女生合作诵读法, 有的配乐诵读, 在形式多样的诵读中感受经典的节奏美、韵律美。

2. 讲述故事, 品味内涵美

小学生最喜欢故事, 本来深奥难懂的韵文, 用讲故事的方式娓娓道来, 他们不知不觉就进入了情境, 理解了其内涵。如教学“冬则温, 夏则清”, 先出示一幅黄香孝亲的图片, 再讲述其中的故事, 二十四孝的黄香, 为了让父亲安心睡眠, 夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉, 冬天寒冷时会为父亲温暖被窝。然后再与《三字经》中的“香九龄, 能温席”相勾连, 告诉学生黄香侍奉父母用心体贴, 实在值得我们学习。结合现实生活, 启发学生, 在炎热的夏季, 我们可以为父母做些什么?有的学生说:“父母从外面回来, 为他们递上一杯凉开水。”有的说:“父母工作到家, 给他们送上清凉的问候。”在寒冷的冬季, 又可以为父母做些什么?有的说:“妈妈怕冷, 我想为她充一个热水袋。”有的说:“我想给妈妈买一副皮手套, 洗碗的时候就不会那么冷了。”又如教学“亲爱我, 孝何难。亲憎我, 孝方贤。”, 讲述闵子骞和大舜的故事, 这样从故事入手, 从明理到导行, 真正把《弟子规》的精髓内化到学生们的血脉之中。

3. 创设情境, 增添趣味美

国学经典内容比较生僻难懂, 时间一长, 学生易产生厌倦心理, 为了增添趣味, 提高实效, 在教学中可创设相关情境, 让学生在轻松愉快的游戏氛围中完成学习任务。

(1) 巧设闯关情境。

所谓“温故而知新”, 在复习旧知阶段, 可设计一个闯关游戏, 让学生在竞赛氛围中获得成功的体验, 达到对知识检测巩固的目的。如复习“入则孝”时, 把学生分成两大组, 第一关是:我会背, 两组同时背诵;第二关是:接龙轮背, 一组一句, 轮流接力背诵;第三关是:快速抢答, 根据内容提示说出相应的《弟子规》中的语句。所有的闯关游戏制作成图文并茂的PPT, 配上声乐, 学生个个跃跃欲试、趣味盎然, 在玩中享受学习的快乐。

(2) 借用动画情境。

在教学《弟子规》时, 可以用学生喜闻乐见的画面引导他们进入学习的情境中, 提高学生学习兴趣。如在教学“谨”这部分内容时, 我播放了动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一段录像, 然后引导学习:每天, 懒洋洋要睡到太阳晒屁股才起床, 你想用《弟子规》中的哪句话教育他?学生说:“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时。”美羊羊嫌弃妈妈买的衣服不够漂亮, 又在发脾气了, 你能用《弟子规》中的话语劝劝她吗?学生立刻想到:“衣贵洁, 不贵华。上循分, 下称家。”……

(3) 优化评价情境。

评价是教学中的重要环节, 起着激励和引导的作用。在教学中, 可以采用贯穿课堂始终的小组竞赛评价法, 在“诵、说、讲、演、背”中展开竞赛, 争夺优胜小组, 唤起每名学生的积极性和集体荣誉感。优胜小组的奖品是写上《弟子规》后续内容的书签, 有助于点燃学生的学习热情。

三、开展活动, 在拓展延伸中传承经典文化

1. 诵读展示

学完《弟子规》的全部内容后, 可以在班级里开展一次诵读展示活动, 分成8个板块, 采用多样的形式进行诵读。活动时, 精心布置诵读场地, 学生穿上统一的服装, 邀请家长、老师和其他班级学生观摩, 让大家充分感受仪式的隆重, 从而更增对传统文化的热爱。

2. 主题活动

《弟子规》倡导“仁义礼智信”, 我们可以结合相关内容开展主题活动, 例如, 学习了“信”这部分内容后, 开展“诚信, 让世界更美好”讲故事比赛, 寻找评选“身边诚信使者”活动, 让诚信教育在一系列活动中深植学生心中, 也使得经典内容与现实生活紧密结合, 焕发新时代的光彩。

3. 文体活动

《弟子规》有诵的方式, 还有人创作了歌曲, 编排了韵律操, 以现代的方式赋予它崭新的内涵。每天早晨带领学生吟诵、歌唱《弟子规》, 课间带领学生做一做《弟子规》韵律操, 在这样的活动中, 学生的声音打开了, 身体打开了, 心灵也为之打开了。

篇8：读《弟子规》有感800字精选

但倘若能以书为镜，通过自身生活实际展示来说明，更能突出自己的感想，让人身有同感。写读后感，读是基础，其次情是纽带，而感是核心。每位同学如果能在读上下功夫、在情上求共鸣、在感上做文章，就一定能写出好的读后感来。

在这个寒假里，我读了一本叫做《弟子规》的书。这本书教了我许多做人的道理，如：讲孝顺、讲礼貌……就让我说说读完这本书的感受吧!(以总述的方式，简要介绍所读的书及其内容和自己的感受。)首先看的是，【入则孝】，主要讲要孝顺父母、亲人，侍奉父母要用心、体贴。父母所说的、所做的，都是为我们好的，我们应当听他们的教诲，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲伤心、生气。《弟子规》还提到“父母呼应勿缓父母命行勿懒。”意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辞偷懒。这里让我想起了自己，以前爸爸妈妈吩咐我的事，总是不能按时完成，有时还找借口推辞，爸爸妈妈批评我、责备我时，不仅没有虚心接受错误，还强词夺理，常常是父母生气、伤心。现在真后悔，真想对爸爸妈妈说一声：“对不起，让您们伤心了。”

接着看的是【出则弟】它主要教我们如何与家中的兄弟姐妹或长辈在一起相处，如何尊重别人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟姐妹要和睦相处，当哥哥姐姐的要能爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐，这样兄弟姐妹就能和睦相处，减少之间的冲突，我们的父母看了心中就快乐。在这和睦当中，父母少操心，少了一点担忧就等于我们在孝敬父母。

(以上两段以简洁的语言概述了书的内容，叙述清晰，由阅读引发思考，自然真实。)《弟子规》这本书一共分了5部分，每一部分都是个(面让)人反省的镜子，都是个(让)人反省的指南针。读了《弟子规》让我懂得了许多做人做事的道理了，真是受益匪浅!

篇9：读《弟子规》有感800字精选

这句话被我深刻在心……弟子规中这句话的意思是：如果父母叫你，应及时回答;若父母吩咐你做什么事情，要及时去做;如果父母教导你，应恭恭敬敬地听;若父母责备你时，应该虚心接受。也就是教育我们每一个孩子要尊敬父母，孝顺父母，虚心地接受父母提出的各项意见，并积极改正错误，帮他们做力所能及的事情，减轻父母的负担。只有这样做，才是父母心中的好孩子，让他们感到欣慰。这充分展示了古人是怎样做到孝顺父母的，想想自己……

有一个星期天，我和妈妈去逛商场，我看上柜台上的一组芭比娃娃，就让妈妈给我买。可妈妈却对我说：“家里有好多娃娃了，跟这差不多，就不要买了。”我一心想得到这些娃娃，梦想着给娃娃们穿衣打扮，晚上楼他们睡觉。赖着不肯走。妈妈不停地劝说我，可我总觉得她很唠叨。于是我拿出我的绝招，一屁股瘫坐在地上大哭起来。边哭边说：“你小气，你抠门。就要，就要”妈妈最后还是花了五百多块钱把这组芭比娃娃买下来。现在回想这件事，我觉得非常愧疚。

自古以来，“父母教，须敬听。”一直是中华民族的传统美德，可我却是怎么做的呢?我不但没有听从父母的教导，还跟父母哭闹，让妈妈伤心难过，这是多么不应该啊!父母用心血和汗水把我们哺育成人，听父母的话应该是最基本的要求。尊敬父母、孝顺父母不但是我们中华儿女所应该传承的精神，更是我们做人的最低准则!

篇10：诵读国学经典《弟子规》读书感悟

直到有一天，我读到了《弟子规》里：“父母教，须敬听。”我才恍然大悟，原来父母教导我们做人做事的道理，是为了我们好，我们应该恭敬地聆听。

这时，我心里觉得非常惭愧，因为以前一直认为爸爸妈妈讲的道理是多此一举，把它当做耳边风，继续我行我素。结果，在生活、学校方面碰到很多困难。正所谓：“不听老人言，吃亏在眼前。”

爸爸妈妈把他们丰富的人生经验教导给我们，是为了让我们勤奋向上，少走弯路，做一个学业优良、对社会有用的人。

“父母教，须敬听”是我们做子女要遵守的最基本美德。只有这样，才能更好地尊重老师、尊重他人。听取一切对自己有用的道理，早日成为一个上进，有益社会的人。

《弟子规》不仅仅告诉我们以上的道理，而且里面还有许多哲人的话，需要我们好好理解、体会、遵守。

篇11：国学相声《弟子规》经典台词精编

甲：（上场）万水千山总是情，给点掌声行不行？

乙：（边鼓掌边上场）辛苦辛苦，我看，我再不给你点掌声，你就冷场了

甲：在学习《弟子规》、践行《弟子规》的今天，我会冷场么？你知道吗：

凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。

乙：嗬，出口成章呀。这是《弟子规》中的,《泛—爱—众》吧

甲：知道就好，你来干嘛？“人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰”

如果没事，一边呆着去。

乙：真行，《弟子规》学得不错呀，（翘起大拇指）

甲：（得意—摇头晃脑）那当然，“弟子规，圣人训”嘛！

乙：那我考考你：《弟子规》由几部分构成？

甲：（高傲地）（伸手指）八—部分。

乙：（紧接着）哪八部分？

甲：您听好了（数手指）一《总序》、二《入则孝》、三《出则悌》、四《谨》、五《信》、六《泛爱众》、七《亲仁》、八《余力学文》。

乙：就咱俩这关系不为难你，你自己挑一段，背诵背诵试试。

甲：你随便点，哪段都行

乙：好，爽快。来一段《出则悌》，怎么样？

甲：（快速—模仿七品芝麻官状纸…一气呵成）

这就来了您听好了

兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

或饮食　或坐走　长者先　幼者后

长呼人　即代叫　人不在　己即到

称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

骑下马　乘下车　过犹待　百步余

长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

尊长前　声要低　低不闻　却非宜

进必趋　退必迟　问起对　视勿移

事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

乙：（翘起大拇指）得得，太快了，慢点行么？

甲：快了？有慢的，听好了。唱：

亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

乙：嗬！唱起来了！真行啊

甲：唱还不算什么，看看我的舞

乙：（吃惊）舞？太极呀！还是耍大刀？

甲：耍大刀像话嘛，咱这是专业的看好了

长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

尊长前　声要低　低不闻　却非宜

进必趋　退必迟　问起对　视勿移

事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

乙：（羡慕地）哎

哎

你咋会那么多呢？

甲：（自豪）这算多吗？告诉你吧：自从开展诵读《弟子规》活动以来，我们第二职专从中央首脑到地方基层—都行动起来了。

乙：哎哎—打住打住，你们学校还有中央首脑？

甲：有啊，我们学校的校长呗。

乙：那地方基层—？

甲：各—个—班—级。在我们学校，校长就是中央首脑；主任就是总理；班主任就是县长；班长就是乡长；组长就是村长；其他的—嘿嘿—校民呗。

乙：校民？

甲：我们学校的公—民。

乙：哦—国家机制还挺健全！

甲：总之，在我们学校，从中央到地方，从领导到校民，全—都行动起来了。

乙：怎么行动的？

甲；每一个“县”、每一个“乡”、每一个“村”都开展了轰轰烈烈的、丰富多彩的、生动活泼的、多种多样的、形形色色的学教活动。

乙：何谓“轰轰烈烈的、丰富多彩的、生动活泼的、多种多样的、形形色色的”？

甲：首先，我们学校在校长的领导号召下，开展了每天诵读《弟子规》的活动；其次，从孝敬父母到尊敬老师，从学校的学生生活到同学们的日常生活，点点滴滴、方方面面，开始了践行弟子规的活动，我们这些校民，在快乐中学习，整个校园（双手合十—向往地）充满了乐趣，洋溢着激情！

乙：不错，不错！那学了《弟子规》，你们在家有什么变化吗？

甲：那是当然了。到家里我们主动帮助父母做些力所能及的家务活，比如：扫扫地、擦擦地、吃饭的时候捡捡碗，吃完饭洗洗碗，给父母捶捶背，揉揉肩，到了晚上，给父母打洗脚水，父母亲直说，到了第二职专以后的我们，长大了，懂事了，《弟子规》没白学！

乙：那在学校呢？

甲：更不用说了，你看我们校园里——井然有序；操场上——和谐热闹；教室里——书声朗朗；走廊里——窗明几净；

乙：问你个地方

甲：说：

乙：厕所呢（坏笑）

甲：（得意的）浓烟散去~接连咱俩都比以前和谐了~~~

乙：我得赶紧回去了，我们也要这样学！

甲：还没有谢幕呢。（乙回）

甲乙：（大声齐诵）弟子规

圣人训

首孝悌

次谨信

泛爱众

而亲仁

有余力

则学文

篇12：国学经典《弟子规》读后感

以下是我阅读此书后的点滴体会：一个人不是生来就有好品行，他须在孩子幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们要孝顺父母，尊重兄长，其次要约束自己，诚实可信，其中包括孝、悌、礼、谨、信等。它不仅仅只要求我们这些，它也教了我们一些学习方法，不仅要认真学习，还要实践力行，且读书时，心眼口都要实实在在的做到，才能真正的读好书，成为栋梁之才。

《弟子规》中令我印象最深刻的是“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传。”“将加人，先问己，己不欲，即速已。”这几句话。

“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传。”这两句话的意思是：在我们没有看到真实情形的时候，不要轻易发表自己的意见;在我们知道的并不够明了的时候，不要轻易传扬出去。在平时生活中，我们如果没有看到真实的情况，就不要下结论，不要乱发表自己的意见。如果你没有这样做，不仅仅事情没有得到解决，反而会引来一些不必要的麻烦。当我们没有知道事情的全部时，我们就不能轻易传扬出去。在平日里，这样的现象屡见不鲜。比如：在某校里，教师在一楼召开会议，当老师正进行激烈的讨论时，一楼的学生听到，就传给二楼的学生：老师吵架了。二楼的学生又开始传上三楼：老师打架了……传到五楼时，就变成了老师打架进医院了。原本就没有这件事，是因为有的人没有知道事情的全部，就传出去，接着，以讹传讹，就出现了这种现象。

“将加人，先问己;己不欲，即速已。”这两句话的意思是：你要让别人做一件事情，首先要问问自己是不是愿意做。假如连自己都不愿意做，你赶快打消这个念头，不要让别人做。《论语.颜渊》里说过：“已所不欲，勿施于人。”就连自己都不愿意做的事，别人又怎么会做呢?最近，校园里经常出现欺凌现象。学生们都忘了这句话，才会出现这种现象。

篇13：国学经典之弟子规演讲稿

大家好!我今天演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是《弟子规》的总叙。它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度，让我明白了什么是文明。

它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。它如茫茫大海上的航标灯，给我们指明了人生的航向。它是我们学习的典范，不说是字字珠玑，也称得上句句精辟。学《弟子规》，做文明人。

学了《弟子规》，我知道文明就是：孝——首孝弟。百善孝为先。孝是一切善德仁爱的本源，孝道是做人的根本之道。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，物犹如此，人何以堪?我虽不能效仿古时花木兰替父从军，不能效仿小铁梅替爹担的八百斤。但这3年多来我用心照顾病重的父亲和公公，用弱肩担起了两个家庭的重担。那是20xx年9月的一天我的父亲出车祸了，脑细胞受损。当时感觉天旋地转了，家里的顶梁柱倒了，弟弟远在南京服兵役，妹妹又有十个月的身孕，母亲悲痛的血压高到晕倒，生活让我不知所措。但是，作为长女，我必须坚强起来，我们还要生活，我们还是那幸福的一家。周转几家医院，治疗无望，父亲被断定为植物人，从此不再说一句话。悲痛欲绝也无能为力，只好从医院回家，每天晚上两个小时一次闹铃，起来翻身拍背，多少次在父亲耳边呼唤，看似坚强的背后，满满两本日记已经盛不下我对父亲的思念，再多的泪水也改变不了现实，相信有奇迹，但要坚持去做。每天早上5点半便起床，开始了一天忙碌而辛苦的生活。做早饭，收拾房间，帮父亲洗手擦脸、抽痰、喂药、擦屎端尿，然后去上课。怕父亲得褥疮，便每天两次一早一晚为父亲擦拭身体，给父亲做按摩，帮助他活动筋骨。两年后，病床上的父亲永远走了。还没等我从悲痛中走出来，八十岁的公公又因脑出血住院了。在昏迷了半个月之后，公公终于醒来了，但是半身瘫痪不能说话。这年的春节，我在医院为公公端屎端尿，尽心照顾老人。同室的病友都以为我是老人的闺女，羡慕得不得了。这时候我公公啊啊的会对我伸出大拇指，不管怎么样，这都是应该做的。现在，老人的病情有所好转便转院到医专养护中心。每个周末我都要接公公回家给他洗脸擦身、喂汤喂药、端屎端尿。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”是为人子女最痛苦的事。恩格斯为了不让生病的母亲烦心，把本应属于自己的巨额资产转让给弟弟们，他说：“我会有成百上千个企业，但我只有一个母亲。”只有我们尽心尽力了，才能不辜负对自己情深似海恩重如山的父母，这就是孝，就是文明。

学了《弟子规》，我知道文明就是：信——次谨信。诚信是三月的春风，是五月的花海，是一切美德的基石;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。汉人季布，诚实守信的化身，被人称作“得黄金百斤，不如得季布一诺”，一诺千金呀。即使在心里的承诺他也一定做到，因此他先后得到项羽，刘邦的重用;东匈奴不失信于大唐，两国交好，泽被百姓;同仁堂历经三百多年不衰的秘诀是以诚信为宗旨，对顾客，对职员，对股东，对中华民族的药业的诚信开创了同仁堂的辉煌成就。也许有同学会安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮纸屑扔到干净的校园时，你诚信了吗?当你不认真训练，不完成作业，做值日偷懒，在同学面前吹牛时，你诚信了吗?当你对同学的承诺，对父母老师的保证，对他人的应允没有做到时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信!这就是不文明!

学了《弟子规》，我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。人类以互助合作为目的，不管你是哪个种族的，都是同类，因此该和睦相处，互相合作，我为人人，人人为我，这才是文明人;学了《弟子规》我明白了今天你微笑了吗?就是教我们做一个能和谐人际关系的.文明人;学了《弟子规》我明白了在校园爱集体爱所有人，不以大欺小，关心帮助呵护小同学，这就是文明人;学了《弟子规》我明白了有余力，便应珍惜时间多训练多学习，能够亲近有仁德的人，见贤思齐，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着一天比一天减少。就会变得更有德行，就会成为一个文明人。仁、智、礼、义、信，只要人人能做到了，我们就拥有和谐家庭、和谐社会!

亲爱的同学们、老师们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”吧!这是我们学生的传统，学生的文明。我深信，有了它，我们一定会置身于《弟子规》的文明世界里!我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地!

篇14：国学经典《弟子规》有感800字

（校本教材·试用版）

主

编：小学国学经典之《弟子规》

《弟子规》总

序…………………………………………（）《弟子规》内容简介…………………………………………（）《弟子规》全

文…………………………………………（）

小学国学经典之《弟子规》

《弟子规》总序

《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。

《弟子规》内容简介

《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、《千字文》相媲美。小学国学经典之《弟子规》

《弟子规》全文

〈总叙〉

弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

〈入则孝〉

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生

小学国学经典之《弟子规》

〈出则弟〉

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余

长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄

〈谨〉

朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑