平等的近义词及造句（精选6篇）
篇1：平等的近义词及造句
(1) 新中国不承认帝国主义强加给清政府的不平等条约。
(2) 我们的国家实行社会主义民主，公民的政治待遇是平等的。
(3) 法律规定人人平等,不论高贵和卑贱。
(4) 我们之间都是平等的，没有高低贵贱的分别。
(5) 竞技场上，平等竞争，必须遵守竞赛规则。
(6) 主人和仆人的人格是平等的。
(7) 原始社会虽然人人平等,但刀耕火种式的生产力水平十分低下,挨饿受冻的时候很多。
(8) 我国各民族在政治待遇上一律平等(
(9) 清政府对外签订了一系列丧权辱国的不平等条约。
(10) 从字面上看，这五者不分轩轾，彼此平等。
(11) 无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
(12) 我们坚定不移地实行对外开放政策,在平等互利的基础上积极扩大对外交流。
(13) 以前妇女遇人不淑只好自怨自艾，但现在讲究男女平等，有理就要力争。
(14) 女人一旦得到平等，就对男人作威作福。
(15) 向霸权主义者呼吁平等,无异于与虎谋皮。
(16) 在学习上,老师对男女学生一律平等地待遇。
(17) 被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。
(18) 我们国家一向坚持原则,讲求信用,平等待人,历来被誉为礼义之邦。
(19) 我们主张世界各国一律平等,反对以大欺小,倚强凌弱。
(20) 在新社会,男女平等,在婚姻问题上,妇女过去所处的“嫁狗逐狗”的附庸地位已经彻底变了。
(21) 在法律面前人人平等，概莫能外。
(22) 喜欢高喊平等的人无疑会遭受富二代的白眼和刁难。
(23) 收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。
(24) 19世纪末，西方列强乘人之危，胁迫清王朝签订了不少不平等条约。
(25) 软弱无能的晚清统治者,丧权辱国,与帝国主义签订了许多不平等条约。
(26) 我国的法律是公正的严明的，我们的社会是文明的，法不阿贵，人人平等。
(27) 晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。
(28) 不论是纵横千里的大国,还是弹丸之地的小国,国际地位都是平等的。
(29) 不彻底砸烂三从四德这个精神枷锁，就没有社会主义时代的真正的男女平等。
(30) 在中国近代史上,清政府腐败无能,与外国侵略者签订了一个又一个割地求和、丧权辱国的不平等条约。
篇2：平等的近义词及造句
同等：1.犹同辈。 2.相同，一样。同等
对等：(等级、地位等)相等：双方应派～人员进行会谈。对等
篇3：平等的近义词及造句
一、男女平等的概念和内涵
男女平等就是指男女双方在婚姻家庭及社会生活中享有同等的权利, 负担同等的义务。
男女平等是一种权利和义务的平等, 即男女在个人尊严、人生价值、个人权利和义务上的对等。男女平等并非就要求女性从事适合男性的社会活动, 男性生孩子才能平等, 我们应该明确了解到男女之间巨大的差异, 我们呼吁男女平等是为了达到社会和谐发展, 而不是造成性别对抗。简单来说, 社会是男女两性构成的, 不存在单纯的男性社会或者女性社会, 女性或男性都不可能独立于社会之外。
二、男女两性关系的历史演变
1. 母系氏族社会两性关系的不平等
大约五万年前, 人类进入了母系氏族社会, 当时女性主要从事采集业, 后来成为农业、畜牧业、制陶业、纺织业的主要发明者, 而男性在很大程度上依然从事捕鱼和狩猎等体力劳动。从简单的社会分工中, 就不难看出, 妇女从事的采集工作比男子从事的狩猎活动稳定, 是可靠的生活来源, 这对当时社会两性关系的发展具有重要的意义。生产力决定生产关系, 经济基础决定上层建筑, 所以妇女在社会经济生活中发挥主要作用, 具有较高的地位。因此便决定了以女性为中心的母系氏族制。母系氏族社会是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度, 是氏族社会的第一阶段。氏族的祖先是女性, 由女性世代相传。即由祖母传给母亲, 母亲传给女儿, 再由女儿传给孙女, 以此类推, 绵延不绝。人们以生女为贵, 必须过继女继承人。子女跟随母亲的姓氏, 男性处于被压迫被剥削地位。
2. 父系氏族社会两性关系的不平等
大约到了五千年前, 随着社会生产力的不断提高, 农业革命的巨变, 社会经济的迅速发展, 使男子逐渐从渔猎活动中转向农牧业生产领域, 特别是犁耕, 劳动强度大, 一般只有男子才能胜任, 从而加强了男子在农业生产中的地位。同时, 制陶等手工业工艺变得复杂, 技术性强, 劳动强度大, 身强力壮又无生育、家务之累的男子成为主要承担者, 这样就取代了妇女在生产领域中的主导地位, 正是这一变化成为导致父系氏族取代母系氏族的社会原因。从此以后, 男子占主导地位, 开始进入父系氏族社会。所以, 父系社会男性的社会地位较高, 子女跟随父亲的姓氏, 这时妇女处于被压迫被剥削地位。
3. 男女不平等的根本原因
男女不平等主要是因为原始社会性别分工不同造成的, 性别分工是以自然为基础的人类最早的社会分工。男女在生产中所处地位的不同, 决定了他们在分配社会产品中的不同地位, 按照当时谁生产的物品归谁所有的原则, 社会生产的主要力量、财富的重要创造者有了支配财务的权力, 使他们在社会中占主导地位, 从而制定出有利于自己的规定和制度, 并相对应的产生了支持自己的文化思想。
三、当代男女不平等的现状表现
1. 女性就业形势不容乐观、政治参与度偏低
⑴男尊女卑的腐朽思想根深蒂固, 造成男女在政治、经济、文化水平等方面的现实差异。因为男女两性存在的生理、心理方面的差异, 妇女因为生孩子与男子的现实差异。“男主外, 女主内”的传统观念使我国女性仍是家务劳动的主要承担者。并且大多数男性居于收入较高的行业, 从而导致男女收入差距的拉大, 进而加深了男女不平等的程度。在经济全球化的大背景下, 经济制度和产业结构的调整, 使妇女就业形势更加严峻。
⑵中国女性参与国家社会事务管理的程度大大低于男性, 在政治生活领域, 对女性的偏见和排斥仍比较普遍。中国女性在政治、经济的决策层和管理层的比例少于男性, 特别是在高级决策层和管理层的女性所占比例尤低。
2. 中国女性独立自主意识的匮乏
大多数女性因为从小思想的压制及现实社会影响, 逆来顺受, 缺少自信, 缺乏主体意识, 缺乏独立自主性, 还有很强的依赖心理, 缺少一种社会责任意识。由于多方面原因, 当代中国的男女平等, 只是所谓人格与尊严上的平等, 部分女性只享有男女平等所带来的权利, 没有履行或较少履行男女平等所相对应的义务, 尤其是经济方面的义务。
3. 男尊女卑的封建思想根深蒂固, 某些农村陋习依然存在
⑴当代中国, 某些地方农村结婚还严重存在要彩礼的习俗。就是因为女儿背井离乡嫁入他人之家, 为其生儿育女。按照农村的传统观念, 儿子一般要承担父母年老后的赡养责任, 而彩礼就是女儿提前支付了父母年老时的赡养费以及将来的埋葬费, 这就是“嫁”和“娶”的区别。我国《宪法》第四十九条规定“成年子女有赡养扶助父母的义务”, 出嫁的女儿同样对父母有赡养的义务和责任, 女人不再是男人的附属品。未来的婚姻中“嫁”和“娶”将不再有区别, 嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。
⑵女性受教育程度普遍低于男性, 尤其是在农村, 只有很少的人受过高等教育。农村法律知识普及程度差, 妇女不懂得用法律的武器保护自己的合法权益, 导致农村妇女没有家庭地位以及农村妇女本身的逆来顺受, 使家庭暴力现象时有发生。
四、实现男女平等的对策
1. 全面提高中国女性的素质, 增强女性独立的主体意识
解决男女不平等的问题, 促进男女平等的实现, 是全社会的共同责任。从根本上提高中国女性的地位, 真正实现男女平等, 最终取决于女性整体素质的提高。作为新时代的女性不仅要自尊、自信、自立、自强, 用知识武装自己, 用行动提升自己, 用成就证明自己, 而且要学法、懂法、知法, 并能够运用法律武器保护自己的合法权益, 做一个有益于社会发展的群体。特别强调的是, 女性自身的觉醒和自强要比制定法律那样的被动保护高效的多, 法律只是权益保障的基石, 自强才是争取平等的重要手段。
2. 坚定不移地贯彻执行计划生育, 完善养老保险制度
坚持不懈地贯彻执行计划生育这一基本国策能更加有利于实现男女平等。首先, 当每个家庭只有一个孩子的时候, 无论是女孩还是男孩都有同样的权利和义务, 比如, 受教育、赡养父母等同样的机会和压力, 由此就有了男女平等的意识和基础;其次, 这一政策的实施使男女平等的观念深入人心, 也可以让女性有平等甚至于更好的发展空间;再次, 在计划生育的实施下, 父母双方会用平等的观念去教育和感染下一代, 减少重男轻女的现象发生;最后, 完善养老保险制度, 减少人们年老后的后顾之忧。那么, 实现男女平等就指日可待了。所谓优生优育, 也在很大程度上受到父母自身观念和意识的影响。
3. 实现妇女发展与经济社会发展同步
经济基础决定上层建筑。男女平等这一思想属于上层建筑, 上层建筑的实现必须依赖于相对应的经济基础, 实现男女经济上的平等才能真正实现男女平等。夫妻双方经济地位也就决定了他们的家庭地位, 而要实现真正意义上的男女平等就必须把男女平等这一基本国策纳入到社会经济的发展中去, 努力将男女平等转化为全社会关心和支持妇女工作的实际行动, 使妇女在政治、经济、文化等方面与男性共同发展。而妇女经济地位的提高也会使男女发展更加平衡, 从而有利于社会经济发展, 也有利于和谐社会的构建。
综上所述, 实现男女经济上的平等是实现男女平等的核心。要实现男女平等, 就要男女双方共同努力, 携手共创美好未来。“如果男女两性只去关注各自的权益, 都只把对方作为自己获取利益的工具, 那么受伤害将是必然的。”其实, 实现男女平等对男女两方面来说是双赢, 在“解放”女性的同时, 也大大减轻了男性经济方面的压力。男女平等作为我国的一项基本国策, 我们必须很好的贯彻和实施。现阶段的中国, 需要男女两性的共同发展, 男女两性携手才会更好地推进男女平等, 才更好的促进社会的和谐发展。
参考文献
[1]程灵芝.如何实现真正意义上的男女平等[J].兵团工运, 2004 (09) .
篇4：“教学平等”存在的误区及对策
关键词：教学平等；误区；对策；本质
课堂教学中，体现师生平等、教学平等已经成为课堂评价的重要内容，采用这样的教学方式，能促使孩子意识到自己同成年人是平等的、是受到尊重的，有利于从小培养孩子独立的、自尊的人格，使孩子具有乐于接受教育的良好心境，不会使孩子听而不闻或产生逆反心理。但目前数学课堂教学中的一些所谓追求教学平等的现象，值得我们关注，需要我们在新课程理念的指导下进行认真反思和改进。
误区一：重形式，轻本质
现象：在新课改过程中，许多学校为了改善师生关系，有的降低了讲台的高度，有的把讲台撤了；有的允许学生在课堂上随便离开座位，随时打断老师或同学的发言来发表自己的观点；有的学校更是规定教师在课堂上要“蹲着”与学生进行平等交流，从而体现师生间的平等和学生学习的主体地位。
对策：形式自然，理念在心
我曾经看到美国数学课堂录像中这样的片段，一节三年级的数学课“认识对称图形”，执教者是一位四十多岁的女教师，其大致教学过程如下：教师首先将一些漂亮的拼图摆放在地上，然后跪在地上变化这些拼图，并一边摆一边引导学生比较变化前后的不同，然后指出具有这样特点的图形就是对称图形。接着教师坐在班级电脑前，让一个学生坐在她的膝盖上，其他学生围在她的身边，教师通过电脑屏幕展示出许多图形，让学生判断是否是对称图形，最后引导学生动手创作对称图形。这节课的教学氛围与教者的课堂表现给我留下了深刻的印象。这位美国教师教态自然亲切，教学中跪、坐、站没有丝毫的做作，我想她一定是把师生平等、教学平等的思想融入了自己的心田。但如果这是一堂“两位数加一位数的进位加法”，教师也依葫芦画瓢地跪在地上进行算式的演练，那样既不合时宜，又将影响教学效果，这样的“教学平等”不要也罢！
教学平等应该建立在教师心灵深处自觉自愿基础上，如果只是通过改变身体姿势来实现“平等交流”，那不过是讨好和迎合家长，迎合世俗的一种媚态。实现师生间的平等交流并不在于教师站着、坐着、蹲着，抑或跪着，而在于教师的“用心”，学生的“有心”，只要“真心”相对，师生自然会下意识地选择站着、坐着、蹲着，抑或跪着的最适合的形式来实现师生间的平等交流与对话。
误区二：重开放，轻导向
现象：为了在课堂教学中很好地体现学生的主体性，教师在教学中往往设计了一些开放性问题来激发学生参与的热情，解决学生提出的问题就成了课堂教学的主要内容。例如在四年级的“三步应用题”的教学中，教师引导学生回顾了学校兴趣小组的人数情况，然后出示了：学校美术小组有40人，作文小组是美术组人数的3倍，书法小组比美术小组和作文小组的总人数多5人。接着让学生观察条件，并提出：“你能根据条件提出哪些问题？”学生思考后踊跃发言：
生1：作文小组有多少人？
生2：书法小组有多少人？
生3：美术小组和作文小组一共有多少人？
生4：三个小组一共多少人？
生5：美术小组比作文小组少几人？
生6：书法小组比美术组多几人？
生7：书法小组比作文小组多几人？
……
至此，10分钟过去了，教师一边板书一边还在问：“还可以提出怎样的问题？”最后围绕学生提出的问题，让学生逐条解答。
对策：先放后收，注意取舍
记得课后我与这位教师交流看法时，我问他：“你这堂课的教学目标和教学重点是什么，对于学生提出的问题是不是一定都要解答？这位执教者回答：“当然都要解答，当前课堂教学重视民主，既然学生提出了问题就应该解答，否则就会厚此薄彼，让学生认为老师不公平。”
这位教师实施开放式教学的行为无可厚非，但在民主教学与实现教学目标的整合上出现了偏差。学生畅所欲言地提问之后，需要教师有机地取舍，摒弃一些特别简单的低层次问题，将那些具有思维价值、有利于实现教学目标的数学问题作为课堂研究的焦点，从而使课堂效益最大化。所以在学生提问的时候，教师并不需要板书，而应该提醒学生思考他人提出的问题是否能够解决；学生提问之后，教师可小结：在同学们提出的问题中，有的是比较简单的一步、两步应用题，有的是比较复杂需要二步以上解答的问题，今天我们就来重点研究那些比较复杂的问题。这样的处理，使学生明确了学习方向，在尊重学生主体性的基础上很好地体现了教师的主导作用，为实现课堂教学有效性提供了有益的保障。
误区三：重学法，轻教法
现象：新课程指出数学学习由于学生生活背景和思考角度不同，所使用的方法必然是多样的，教师应尊重学生的想法、鼓励学生独立思考、提倡学习方法的多样化。所以在当前的课堂上，我们常看到这样的情形：学生纷纷登台表达自己的思维过程，教师则坐在学生的位置上，像一位学生倾听同学的发言，对于各种看似有道理的发言，不置可否，一概投以赞许的目光，一堂课下来，总是“好”声一片。
对策：指导学法，教学合一
篇5：操练的近义词及造句
操练的引证详解
1. 以队列形式教授和练习军事技能。
①明 袁可立《奏登师出海之期疏》 ：“臣与镇道图画者数月，诸凡操练将士、修验船只、合并营伍、简汰官兵稍有次第。”
②《水浒传》第四四回：“每日只是操练人马，教演武艺。”
③明 罗贯中《三国演义》第一百十二回：姜维在汉中，选川将两员，每日操练人吗，一是蒋舒，一是傅佥。二人颇有胆勇，维甚爱之。
④蔡东藩 《清史演义》第二回：“努尔哈赤即于次日出城阅兵，严行部勒，详申军律，并命军士日夜操练，专待叶赫兵到，与他厮杀。”
⑤梁启超 《变法通议·论科举》：“兵法一科，以能谙操练法程，识天下险要，通船械制法者为及格。”
2. 练习。
①清 叶名沣 《桥西杂记·杨忠武公训子语》：“尔此时年正强壮，正可操练本事，学习见识，万不可赋闲。”
②《文明小史》第二三回：“这位 黎先生 是精通西文的，你赶紧跟他操练操练，免得将来摸不着头脑。”
3. 犹实践。
明 唐顺之 《与王体仁书》：“吾数年来日用操练中颇见古人
篇6：畅快的近义词及造句
2) 当一个人摆脱了自已的恐惧，就会觉得无比的畅快和舒适。
3) 而当有风的时候，雨丝如珠帘般的，在淡灰的天幕前，畅快地斜斜地扫过去，扫过那波涛汹涌的稻浪，在那波峰上激起一片白蒙蒙的雾，给稻浪涂染上一抹梦痕。
4) 她们手拉手像两只小鸟似的畅快飞奔，飞过田野，飞进村庄，飞到了大院。
5) 雨水如珠帘般的，在淡灰的天幕前，畅快地斜斜地扫过去，扫过那波涛汹涌的稻浪，在那波峰上激起一片白蒙蒙的雾，给稻浪涂染上一抹梦痕。
6) 但他现在笑得多畅快!多舒心!笑是一阵驱散愁云的风;仿佛这一笑，天下就太平了。
7) 生活有朝气活得畅畅快快工作讲求效率做得踏踏实实。
8) 拥有善良清灵的心，开心地笑，畅快地哭。不娇柔造作，不去攻于心计，这样的人生就刚刚好。
9) 长吁短叹，缓解紧张。稳定情绪，血压下降;畅快微笑，解除疲劳。消除烦恼，灵丹妙药。
10) 儿童节这天我们玩得非常畅快。
11) 这次考试取得了优异的成绩,他的心情十分畅快。
12) 一个人去看电影。买爆米花和可乐，笑翻天。或者，泪流满面。如果你喜欢体育，去看足球，闹死也没人管你，但是很轻松和畅快。
13) 杨燕撑起雨伞，提起一个挎包，放在肩上;想到马上要去上大学，像驾起了云头似的，畅快地大摇大摆走出家门。
14) 读书，可以让我们在知识的海洋里尽情遨游;读书，可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书，它可以让我们屹立在知识的顶峰!
15) 春天来到了冰冻的河流上。一轮红日每天给河流温暖，帮助河流把覆盖着的冰块融化掉。慢慢的，河水又恢复成原来的样子。流得畅快，奏着“河水奏鸣曲”，叮咚叮咚响，仿佛在像春姑娘表示感谢。
16) 我感恩阳光，暖暖的、薇红色的、芸芸的、苏苏的，沐浴着我的身与心，我舒心畅快在阳光慈父般的轻抚里，是一种永恒的安详感。
17) 清晨，江面上升起了薄纱般的晨雾。透过这层面纱，我们看到了江水在缓缓地流淌，这时候的长江似乎还沉浸在睡梦中。江上的空气十分清新，我贪婪地吮吸着新鲜的空气，心中感到无比畅快。
18) 允许偶尔看肥皂剧，但不可成为依赖。允许偶尔蓬头垢面，但要注重场合。允许偶尔骂脏话，但只限在老友面前或者独自一人时，记得说过后要忘掉那种畅快感。
19) 一个人去看电影。买爆米花和可乐，笑翻天。或者，泪流满面。如果你喜欢体育，去看足球，哭死也没人管你，但是很轻松和畅快。
20) 我也喜欢雨，那感觉好像雨以双手紧紧环抱着我，让我的心灵得到缓解和畅快，雨来了，树叶发出沙沙的响声，雨去了，树叶上的残滴发出叮叮当当的响声。
21) 夜深人静时，点点灯火，皓月当空，给人一种幽静而奔放的美。亭如战士，挺立在河边，守护着板石小镇。孩童的玩耍声缭绕，车鸣也美，美得畅快，美得愉悦，给亭子包裹上一层安逸的美。
22) 读书，可以让我们在这字里行间蕴含了无限的乐趣。读书，可以让我们在知识的海洋了尽情的遨游;读书，可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书，它可以陶冶我门的品德、情操，使之高尚……
23) 激越的夏雨,让我感受到生命的力量;激越的夏雨,让我感受到奋斗的畅快;激越的夏雨,让我感受到胜利的喜悦。
24) 极目远眺，我发现泰山的云雾一点也不比庐山的逊色，远处，流云泻动，近处也是雾气缭绕，对面的山峰隐隐约约，天街上的行人若隐若现。任雾气把我轻轻的缠绕，钻进我的发间，钻进我的眉宇，供我畅快自由地呼吸。
25) 激越的夏雨，让我感受到生命的力量;激越的夏雨，让我感受到奋斗的畅快;激越的夏雨，让我感受到胜利的喜悦;瑟瑟的秋雨中，我回味那春雨的轻盈，夏雨的激越，冬雨的冷冽。
26) 今年的“六一”是一个精彩的日子，她让我们的记忆流光溢彩，她让我们的心情畅快淋漓。
27) 让我们向这位业主一样，用充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。
28) 我不也是一朵云吗?一朵怀着种.种想法、感受和抱负的云。我不是也到处做尝试，制造一团团迷雾吗?我那些异想天开的想法不也常不经意在人前变成一团奇形怪状的云吗?在感受到爱的微风和怜悯的温暖时，我不也像一朵朝着北方畅快游走的浮云吗?
29) 五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴;三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。