西游记第二十八回读后感

西游记第二十八回读后感（共11篇）

篇1：西游记第二十八回读后感

这一回是著名的三打白骨精，虽然后人把这一回演义了很多，但我还是有我的一些看法。

孙悟空去南山摘桃子动静太大，惊动了白骨精。“他在云端里踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道： 造化!造化!……”。白骨精只是听说唐僧四众，并不认识他们，但他根据传说就认出了唐僧，说明唐僧太有名了。肯定有人吃过唐僧肉并且确实延长了寿命。所以妖怪们都相信这个传说并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。当他看到有两员大将保护时，没敢贸然行动，于是他变了个美貌村姑来骗唐僧。

白骨精变的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到来是唐僧第一个发现的。“三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的对话，直到孙悟空的到来把白骨精打死。当一个活生生的美女被人打死在自己眼前，你说唐僧当时是多么的懊恼吧。加上八戒在一旁煽风点火，唐僧越来越恼火。取经团本来是临时凑起来的，没有什么团队精神可言，这时，这四人之间的不和越来越公开化了。

一切反动派是不会自动退出舞台的。没吃到唐僧肉白骨精是不会善罢甘休的。于是他又变做老太太和老头来骗唐僧。事实证明白骨精是成功的，他紧紧地抓住唐僧的弱点，只要把唐僧搞定，一切都好办。但他没想到他这样做也把孙悟空给激恼了。孙悟空当时就一针见血地指出; “兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假 的……”。不需要有火眼金睛，就是我这个凡人也懂这个道理，而唐僧却硬要护着白骨精，这是为什么呢?孙悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次紧箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜写下贬书赶孙悟空走，可见唐僧此时已绝情到什么地步。

在这期间八戒干了什么大家都清楚，而沙僧干了什么呢?一言不发!整个一篇沙僧没说一句话，那沙僧他在想什么?嘿嘿!你孙猴子本事再大你也怕紧箍咒，你也得滚蛋个猢狲。沙僧如果站在孙悟空这一边，替孙悟空说几句话，也许他不会被赶走，可以他一句话不说，可怜孙悟空形单影只，只有滚蛋的份了。可怜孙悟空还说沙僧是个好人……

我认为，这时的取经团队还不成熟，不团结也不和谐，表现在唐僧对孙悟空不信任，孙悟空对唐僧不服管，还有二位师弟对大师兄也有些不服。还有，这个时候唐僧也不是一个坚定的佛教徒，其余三人则根本不信佛。他们有目标，但各人的心思不同，力量不没有用到一处，这样的队伍在组建初期出现这样那样的问题也是正常的。

“自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠 ，停云住步，良久方去。”。哎!那时的孙悟空还象个天真的孩子……

附：西游记二十八回主要内容

孙悟空被唐僧赶走，回到500多年都没回的花果山看到一片破败的景象，心里正难过，却发现几只藏在林中的小猴子，问了才知道从他500年前打闹天宫后，二郎神放火烧了山，猴子们有的烧死了、有的饿死了、有的跑了，后来又有猎人来抓他们。因此破败了，大圣听的心里悲切，叫小猴们准备了些碎石头将猎人们打死许多，大圣心里想嘀咕着师傅说的行善 自己却刹那杀了许多生，真是造化弄人。这边唐僧饥肠辘辘叫八戒化缘，八戒却跑去忽忽大睡唐僧饥渴难耐，派沙僧去寻找八戒，妖怪趁此绑了唐僧，此妖就是黄袍怪。

[西游记二十八回读后感]

篇2：西游记第二十八回读后感

世间最苦是疑情，不遇知音休应声。盟誓已成了，莫迟误今生。

黛玉的哀叹已经够伤感了，还只是感慨自身。宝玉推而广之，痴情至此。掩口的小动作无疑展现了黛玉深层次的爱恨，不忍说出来的字。

甲戌(庚辰)侧批：我阿颦之恼，玉兄实摸不着，不得不将自幼之苦心实事一诉，方可明心以白今日之故，勿作闲文看(为幸)。

误会积攒到了，宝玉极尽所能仍然无果，终于把自己的苦楚说了出来。闻者悲伤。宝玉真的细致入微，呵护爱护，谁能真的无以为求。看不到希望的追逐，疲惫到想放弃。宝玉是觉得自己和黛玉其实处境相似的，本应该惺惺相惜，更为亲密的。黛玉也是清楚的，宝玉如何待自己。往往就是因为一些误会没有挑明，互相怄气。

宝玉怕的是不理自己，不说话，是冷漠。一番推心置腹的话，谁都会打动。我觉得你知道，我以为你了解，实际上呢，是我的一厢情愿，主观臆测，你根本没放在心上，不知道我的症结是因为什么。把事情说明，碍于情面，把自己的真实想法展露无遗，是需要勇气的。宝玉一番肺腑之言后，其实矛盾已经烟消云散，谁都会心软。一笑泯恩仇。

宝玉在母亲面前是有些放肆的，悬了几日的心终于放下来，难得痛快。宝玉说的药方也是胡说来玩笑的，他是有些得意忘形了。宝钗不陪他圆谎，凤姐讨王夫人开心，顺着宝玉的话说。如果真有这样的药方，宝玉早求着贾母配好了。再者若薛蟠配了两三年，其他人怎么可能不知道，王夫人和薛姨妈是经常见面的。后面黛玉之口也说了宝钗不替宝玉圆谎。

宝玉对宝钗，有些敬畏的态度在里面，再说毕竟人家是客，不能给她难堪。转向黛玉说了一句，黛玉不高兴了，你向我发什么威?

宝玉留在太太这里吃饭，刚刚“得罪”了黛玉，缓一缓吧。黛玉实际上没有直接走开，还偷听了一阵。凤姐不识字，才叫宝玉写纸条。这里把红玉提了一下，情节连贯上了。

“理他呢，过一会子就好了”。宝玉还不知道，这也是产生误会的一个原因。事情的发生都是有原因的，这里是巧妙的安排。人和人接受的信息即便是一样的，各人处理后的结果千差万别，理解是多么难能可贵的事情。黛玉很直接，不会轻易为了别人而委屈改变了自己。

宝钗来搭话，可宝玉一心想和黛玉说话，支走宝钗。宝钗自然明白，蛮气愤的，你们都不待见我，心疼一下宝钗。黛玉太让宝玉头疼了，在的时候不理，走了赌气叫回来，纠葛。

宝玉心里就是女儿了。薛蟠有自知之明，经不住云儿的说辞，众人再起哄，没有办法推辞。像酒桌上的劝酒，不喝就冠上不给情面，不够意思的罪责，挺反感的，就是没有办法，更像是一种惩罚，失去了随性自在。大家也想看薛蟠的笑话，知道他没什么墨水。

身在酒席，依然忘不了妹妹的《葬花吟》。“滴不尽相思血泪抛红豆”，哪一句不是说黛玉的呢?冯紫英的曲子词偏轻快，好像讲个笑话一样。云儿说的`是自己，命运堪忧。她的曲子是有情色意味在的，符合她的人物设定。

薛蟠是描写的重点，着急上火，又吐不出来词句，热锅上的蚂蚁。憋不出来文雅的词，他不知道，没学过没看过，迫不得已，多粗俗不堪的话就出来了。蒋玉菡的诗词造诣除宝玉外是最高的了，这是他俩互相欣赏的基础，都要在一定高度上，不能差距太大。

蒋玉菡最后的一句诗，正是袭人名字的由来，先埋下一个伏线。这里云儿也知道一些怡红院的人物事情。青年男子的示好方式，赠送私密之物。薛蟠出来看热闹起哄，想起闹学堂一段。宝玉系的汗巾子是袭人的，和蒋玉菡互换，又是一个伏线。红玉隔三岔五的出现，总是在快忘记的时候提醒一下。

元春是钦定宝钗和宝玉了。给李纨和凤姐的东西，更生活化。昨天的事情不够今天的大，黛玉心里比昨日更不平衡。原想让宝玉哄哄自己，不料宝玉也是受够了，这种话听的太多了。

“我心里的事也难对你说，日后自然明白。”“你也不同说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”“那是你多心，我再不的。”这两句真是表露心声，太难得了。

宝钗是听到黛玉的问话出来的吗，还是只当碰巧，我有些怀疑啊。即使宝钗是恰巧过来的，一看这俩人刚刚还在一起说话，我一过来就走开了，肯定猜得到八成是在说昨天的谎话。大家闺秀是羞于谈论婚姻之事的。

宝钗先去的王夫人处，她知道宝玉是要先去贾母处的，故意不见。可宝玉坐的时间太长了，还是见面了。

宝玉看见宝钗的肌肤，就看呆了，其实人家想的是长在黛玉身上的事情。细细端详，别有风韵，妩媚风流，蒋玉菡是妩媚温柔，这些个美啊。宝玉这个样子，才说了不会忘了妹妹，怎么就呆住了，弄的宝钗不知所措了。

篇3：第二十八届中国国际表面处理展

地点: 中国上海市浦东新区龙阳路2345号上海新国际博览中心

主办单位: 中贸推广国际有限公司、新展星展览( 深圳) 有限公司

承办单位: 新展星展览( 上海) 有限公司

展出内容: ◆机械式精饰工艺( 研磨、抛光、震动抛光、打蜡、去毛刺、喷砂及喷丸设备、防锈除锈技术) ; ◆化学式处理、原材料和设备[清洗、预处理、电清洗、化学除锈、超声波、浸渍、酸洗、脱脂 ( 化学法 /电解法) 、转化膜( 磷化、氧化、硅烷处理、铝及铝合金氧化等) 、电镀、塑料电镀、真空电镀、电泳涂装( 阳极 /阴极) 、阳极氧化、金属化、等离子表面处理技术、设备和原材料等]; ◆涂装设备和辅助产品( 油漆涂装、粉末涂装、热喷涂、喷房、输送系统、烘炉、自动化控制系统、自动机械手喷漆系统、回收系统、往复机、其他设备和配件等) ; ◆涂料产品[不粘涂料、紫外线固化涂料、工业涂料、汽车涂料、粉末涂料、重防腐蚀涂料、各类功能性涂料( 防红外线和紫外线涂料) 等]; ◆环保、安全及保护设备( 清洗装置、废液 /废气 /废渣处理、去除烟尘、通风和空气污染控制) ; ◆工程及支援服务( 工程设计、整厂设备、各种质量控制、厚度、颜色、化学特性等测量及测试仪器、顾问服务、 刊物和其他服务) 。

联系方式: 新展星展览( 深圳) 有限公司上海分公司中国上海市浦东新区东方路69号裕景国际商务广场17楼1708室( 200120)

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篇4：西游记第二十八回读后感

先说广州之行,因为本期要做婚庆的超大号专题,所以去广州虽然是开发布会的名义,但是主编同志还是命令在下,万事可松,唯采访事务要紧,所以我刚南下,还没来得及适应潮湿环境就一头扎进了视频工作室之中。

我在广州主要采访了两个人,一个是传统婚庆的代表人物成哥,另一个是新婚庆的代表人物麦导演。成哥长的非常硬朗,和我们编辑部的另一位同事颇为神似,他在广州拍摄婚庆影片多年,至今使用Panasonic M9000所向披靡,虽然每个活的价格并不高,但是质量很好而且通过口碑相传保证客源不断。

麦导非常年轻,正规艺术学校背景,学识渊博善创新,他的婚庆作品以MV和婚恋电影为主。在珠江电影制片厂旁的工作室中,我和麦导详谈了一个下午,麦导对于广州婚庆市场的发展颇有想法,但是无奈也是有的,虽然广州人富裕,但是活得非常实际,大额高端婚庆对于他们而言属于精打细算后排出的部分,所以经济环境好,婚庆拍摄环境并不好,但是正如全国很多婚纱摄影店大红大紫的态势一样,这只是一个时间问题。

刚回北京又走大同,应大同工作室朋友的邀请,我去大同做了关于婚庆摄像的讲座,并且给他们带去了一些其他地区的婚庆拍摄消息。我的祖籍在山西,但是我并没有在那里生长过,我对山西耳熟能详的只有煤和煤老板,而且煤老板所办的豪华婚礼我也早有耳闻,本想去大同观摩一下豪婚场面,谁想这次并没有成型,身边工作室的朋友说,煤老板的确出手夸张,但是山西并不是人人都称老板,还是平头百姓居多,所以婚庆在大同这样的城市有发展、有增长同时也有无奈。

婚庆其实是和DV联系最紧密的一个行业,影视和广电使用的大多都是专业器材,真正意义称的上DV的使用者,或者用DV去谋生赚钱的人就只有婚庆这些朋友了。从一个职业称呼到一个行业,婚庆摄像业务的发展有了本质的变化,但是也非常尴尬。婚庆行业对于个人而言也许是养家糊口的所在,但是对于婚庆工作室这样的行业产物,却并不一定能做到温饱,所以这几年的观察和这次南北的调研我感觉DV发展,或者形成行业确实是举步维艰,一切唯有大家努力坚持,共度难关,DV成了大行业,器材销路广了,人才需求大了,我们《大众DV》也自然会火爆起来,现在我们还只是星星之火,燎原之势我看行,但是必须团结一致才能行。

篇5：西游记十八回读后感好文

无论是电视还是书本，我都对孙悟空的印象特别深刻，他的机智勇敢、他的嫉恶如仇、他的本领高超、他的情深义重都深深吸引着我。

在那么多故事中，我对孙悟空三打白骨精的故事最感兴趣。为了吃到唐僧肉，白骨精第一次变成一个漂亮的小姑娘，来接近唐僧，不料诡计被孙悟空识破，被他一棍打跑了。唐僧还责备孙悟空错杀好人。白骨精还不死心，后来又变成一个老婆婆和一个老头子，但又被孙悟空识破、“杀死”。为此，唐僧把孙悟空给赶走了。没有了孙悟空的保护，唐僧很快被白骨精抓走了，唐僧这才明白了一切，后悔莫及，可是已经来不及了。最后还是在孙悟空的帮助下，他才得救了。

看到白骨精一次次地变成好人模样来迷惑唐僧，我真是越来越气愤;看到唐僧一次又一次地错怪孙悟空，我也很替孙悟空不平，觉得他的这个师傅真是太傻了，但转念一想，觉得可能是唐僧太善良了，最终也让自己吃尽了苦头。从中我明白了，在以后的生活中，一定要又勇敢又善良。

对白骨精能不断地变换成别的人，我感到很好奇。我傻傻地想：她能不能变成我呢?我又想：孙悟空为什么每次都知道那个人是妖怪呢?

想到这些问题，我不得不佩服孙悟空，他太厉害了!我也知道了妖魔鬼怪的可怕，知道了不能够盲目地相信别人。

篇6：西游记十八回读后感9月摘抄

《西游记》由吴承恩创作，主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难后，终于取得真经的故事。

《西游记》中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他不但神通广大，本领高超，而且他不畏强权，爱打抱不平，对师傅唐僧忠心耿耿……其中令我最佩服的是他在困难面前从不低头，而是会想尽办法去解除困难的精神。我认为这是很少有人可以一直这么做的。

在生活中，我们经常会因为有困难就放弃。比如，遇到不会做的题，有人不是向别人请教，而是直接去抄答案。这样的话，没有如孙悟空一样去用脑子想，久而久之就会产生一种惰性和依赖感，脑子就会生锈。

当然，也有人会如孙悟空般越挫越勇。我们班的蒋贝每次一遇到难题就会挠挠后脑勺，然后他会静下心来认真寻找解题的方法。日复一日，蒋贝的脑子越用越灵敏。现在，他已成为了我班公认的“智多星”，很多同学都说他如孙悟空般神通广大。

篇7：西游记十八回读书心得体会

《西游记》成于明代，作者是吴承恩，这本书是古代四大名著之一，是一本非常精彩的神话故事。书中成功地塑造了四个性格鲜明的人物，讲述了他们与妖魔鬼怪做斗争的故事。这本书完全可以说是中国最具代表性的古典文化小说之一。

我最喜欢的人物还是孙悟空，虽然他的作为可以说有些无法无天：上闯灵霄宝殿，大闹天宫;下入阴曹地府，涂改生死薄。他一点儿也不把天上的那些神灵放在眼里，在玉皇大帝面前还称自己为“老孙”，称玉帝为“玉帝老儿”，但是他那坚强、机智、勇敢、乐观的性格还是给读者们留下了颇为深刻的印象。

书中写的唐僧虽然心地善良，却经常不分善恶，在孙悟空与外表善良，内心邪恶的妖怪打斗时，念起紧箍咒，使孙悟空无法制服妖怪，以至于让妖怪抓唐僧时有了可乘之机。所以在这一点上，我不是特别喜欢唐僧。

我觉得，这本书也可以看做是一本批判社会封建迷信主义的小说，因为它里面的好几个情节，都是通过写妖怪先变成人们所信奉的神灵或道士骗取人们的信任后再去伤害他们获得自己想要的东西，来告诉人们不要迷信。因此，从这一角度来看，《西游记》就是一本这样的书。

篇8：西游记第二十八回读后感

魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰

作者：吴承恩

注释：黄肃秋 校订：李洪甫 出版社：人民文学出版社

出版时间：1955年2月

此版为2014年12月第38次印刷

篇9：西游记第二十八回读后感

有两具烧焦的尸体紧紧地抱在一起。两具尸体早已烧得面目全非，如同半个焦炭，但是却保持着紧紧拥抱在一起的姿势。许多年轻的战士都被这画面吓到了，所有人都站在原地不敢动弹。后来来了首长，人们才有勇气尝试把他们分开。

他们抱得很紧很紧，加上瞬间死亡，所以尸体无比僵硬。把他们分开的时候，必须很用力，就像掰断一大块木炭，由于缠绕在一起，把他们撑开的时候不断发出断裂的声响。

当“轰”的一声把他们终于分开，所有人立即脑袋嗡的一声，一片空白，时间仿佛定格一样，所有人都无法说出一句话。因为把他们分开后，他们惊讶地发现，两具尸体的胸部中间，是一个皮质的公文包，虽然有点烧焦，但是在两个人相拥的身体的保护下依然完整，打开后：一份热核导弹试验数据文件完好无损。

看到眼前的一切，前来接应的士兵当场跪地痛哭，那就是他们力学所的副所长：郭永怀和他的警卫员牟方东。

篇10：西游记第二十八回读后感

提拔为国家干部。1979年，国家要从内地调一批干部到西藏工作，孔繁森主动报名，请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。刚到西藏，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此铭志。

进藏以后，原定孔繁森担任副部长，当地党委考虑到他年轻能干，便任命他为岗巴县委副书记。在岗巴工作的3年间，孔繁森跑遍了全县的乡村、牧区，与村民一起收割，打场，修水利，干农活，是百姓心中的好领导，人们对他十分爱戴，他与藏族群众结下了深厚的友谊。

1981年，他返回了故乡。1988年，山东省再次选派进藏干部，组织上认为孔繁森在政治上成熟又有在藏工作经验，便决定让他带队第二次赴藏工作。这一次，孔繁森在4个月的时间里跑遍了拉萨八个县区里的公办学校和一般农村小学，把入学率由百分之四十五提到了百分之八十。孔繁森是一位两袖清风，一尘不染得好领导，他说：“人民政府干部，要为人民办事，为人民服务。”

这就是孔繁森，我们学习的榜样。

孔繁森作为建国以来重大典型，被誉为“九十年代的 雷锋”“新时期的 焦裕禄”“领导干部的楷模”“民族团结的典范”。他用真挚的爱民之情，赤诚的为民之心，强烈的富民之愿，谱写了具有最朴素的普世价值和人文情怀，闪烁着不朽的文明之光、人性之光和理想之光。今天我们从普世价值的角度认识和传播孔繁森精神, 大力倡导爱人、帮人、关心人的人生价值观，对构建和谐社会，促进 世界和平与进步大有裨益。

深入挖掘“好人”“大写的人”这一基本特质，倡导与时俱进地学习孔繁森精神,对构建和谐社会有着重要的时代意义。孔繁森精神集中体现的爱、爱别人、爱人民、爱集体、爱祖国的价值观，适用于一切生活领域、一切家庭团体、一切国家种族和宗教，也照顾到全人类各个方面的利益和共同价值观，具有跨文化、跨民族、跨宗教的普世价值，是全球人类普遍能够接受的伦理观，广泛传播推广，终将造福人类!

十五年前，一个光辉的名字，在一夜之间誉满中华大地;一位共产党员，在共和国历史上矗立了一座不朽的丰碑;一种高尚的精神，至今依然感动和激励着千千万万中华儿女。--这就是孔繁森和孔繁森精神!十五年过去了，孔繁森精神不仅没有过时，而且随着时代的发展，穿越时空，历久弥新。在庆祝新中国六十年华诞之际，孔繁森当选为100位新中国成立以来感动中国人物、时代领跑者--新中国成立以来最具影响的劳动模范、山东省100位为新中国成立、建设做出突出贡献的英雄模范人物。值此纪念孔繁森殉职十五周年之际，以更开阔的眼界审视孔繁森精神的时代特征，从普世价值的角度来全面深刻认识孔繁森精神的丰富内涵，深入挖掘“好人”“大写的人”这一基本特质，对于在更深的层次、更广泛的领域与时俱进地学习和传播孔繁森精神，促进全民树立社会主义核心价值观，实现孔繁森精神走向世界，扩大先进文化 影响力，使之对整个人类文明产生积极影响，具有十分重要的意义。本文尝试从以下三个方面探讨这个问题。

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篇11：西游记第二十八回读后感

1960年7月,苏联政府照会中国政府决定撤走在华的核工业系统的全部专家,随后又停止供应一切技术设备和资料。中国决定自行研制核武器,郭永怀担任九院的副院长。当时九院的首要任务就是在一无图纸,二无资料的情况下,迅速掌握的构造原理,开展的理论探索和研制工作。

1963年,他与科研队伍迁往青海新建的基地。在郭永怀的倡议和指导下,我国第一个有关爆炸力学的科学规划迅速制定出台,从而引导力学走上了与核武器试验相结合的道路。同时,郭永怀还负责指导反潜核武器的水中爆炸力学和水洞力学等相关技术的研究工作。在对核装置引爆方式的采用上,他提出了“争取高的,准备低的,以先进的内爆法为主攻研究方向”。为确立核武器装置的结构设计,郭永怀提出了“两路并进,最后择优”的办法,为第一颗爆炸确定最佳方案,对一些关键问题的解决起了决定性的作用。这一方案不仅为第一颗的研制投爆所采用,而且为整个第一代核武器的研制投爆一直沿用。

郭永怀每天一大早便赶到现场,了解装配工作进展和系统联试结果,一旦发现问题便及时研究处理。在将要进入正式试验阶段的那些日子里,郭永怀每天都要忙十几个小时,有时是通宵达旦,吃饭也是席地而坐边研究边吃。1964年10月16日,中国第一颗装置爆炸试验取得圆满成功,1966年10月27日,我国第一颗装有核弹头的地地导弹飞行爆炸成功,1967年6月17日,中国第一颗爆炸试验成功。当闪光火球和蘑菇状烟云冉冉升起时,全体测试人员一片沸腾,郭永怀却瘫软在试验现场,身边工作人员把他架到临时帐篷里的铁皮床上,郭永怀太累了。

1963年,科研队伍迁往海拔3000米以上的青海基地,那里气候变化无常,冬季寒气逼人,经常飞沙走石,最低温度零下40多摄氏度,一年中有九个月要穿棉衣。他与许多同事都有了高原反应。为了及时研究新情况,郭永怀频繁往来于北京和基地之间,有人劝他少跑一些,他为了工作全然不顾。

1965年9月,我国第一颗人造卫星的研制工作再次启动,郭永怀受命参与“东方红”卫星本体及返回式卫星回地研究的组织领导工作。1968年12月初,他在青海基地发现一个重要数据,急于赶回北京研究,便搭乘了夜班飞机。 他匆匆地从青海基地赶到兰州,在兰州换乘飞机的间隙里,还认真听取了课题组人员的情况汇报。12月5日凌晨,飞机飞临北京机场,距地面约400米时,突然失去平衡,偏离跑道,扎向了玉米地,腾起一团火球。当人们从机身残骸中寻找到郭永怀时,吃惊地发现他的遗体同警卫员紧紧抱在一起。烧焦的两具遗体被分开后,中间掉出一个装着绝密文件的公文包,竟完好无损。他用自己的身体保护了对我国科研事业极为重要的资料。