新加坡游后感（共12篇）
篇1：新加坡游后感
在20xx年春节时，我们全家一起在新加坡旅游。为什么会选去新加坡旅游呢?新加坡一个小地方，全是现代化的设施，一处名胜古迹也没有，连特产也很贫乏，甚至因为太小，世界地图上仅仅标着国名。在我的最初映像中，新加坡就是一个一点特点也没有，一点内涵都没有的国家，而且还是个被马来西亚遗弃的弹丸之地，有什么地方值得去游览的呢?
其实新加坡的优点有很多：干净，东西便宜质量好，交通方便，升学率高……多次被评为亚洲幸福指数最高的国家，这些都是新加坡的优点，所以我们选择新加坡为我们的旅游之地，所谓“耳听为虚、眼见为实”嘛。
在新加坡旅游时，我领悟到了人外有人、天外有天，都说深圳很干净，但拿来和新加坡比就是杯水车薪、小巫见大巫了。新加坡的街道和两旁的`绿化带一点垃圾都没有，也很少看见环卫工人。我很奇怪就问妈妈，妈妈说：“新加坡的国民素质普遍较高，一般不会随地扔垃圾，而且在新加坡如果犯了错，惩罚也是很严厉的。比如说随地扔垃圾都要被罚差不多五千人民币呢，所以没人敢扔，自然环卫工人也不用很多的。”我想：新加坡人素质真高，我们中国人还真得学学呢。这就是我对新加坡的游后感之一。
我们这个旅行团的导游是一个标准的“爱国者”，给我们讲的都是新加坡如何如何的好，他深爱着自己的国家。听他说他从事导游这个工作，每天都过得很开心，因此他从大学毕业后一直从事这份自己喜爱的工作，去过很多的国家，所以我很羡慕他，他能有一个自己喜欢做的工作，而且又能在这样一个幸福的国家生活。
我想，我以后也要向他那样，做自己爱做的事情，爱自己所做的事情，也要每天都像这个导游一样开开心心。所以现在我必须要好好学习，把学习当作自己必须要做的事情，并且爱它，这样的付出了努力，以后才可能做自己爱做的事情。
篇2：新加坡游后感
记得刚来安阳时，很多同学都给我说安阳殷墟是世界文化遗产，其名弘扬世界。殷墟内充满了历史的色彩，能让你感受到古代商朝的风采，是很值得一去的。于是，怀着对历史向往的心情，我游观了殷墟。
来到殷墟前，首先映入眼帘的是两扇红色的大门，横梁上赫然写着“商朝王陵遗址”几个金黄的打字，在阳光的映衬下闪闪发光。进入大门，有点茫然不知所措，它的每一个角落都充满了吸引力，不知该先去那个地方看好。心想，就跟着导游慢慢地、一一游览吧！
以前对殷墟的了解仅限于历史课本的知识，对殷墟的印象也只源于那古老的图片。而今，当我置身于这一充满历史色彩的地域时，听着导游那从未听过的解说，我仿佛回到了从前，看到了当时人们的生活。对殷墟的参观让我收获颇多，是我对这一世界文化遗产有了更全面、更深次的了解，它们永远刻在了我的脑海里。
一、殷墟的来历
公元前14世纪（正时奴隶社会制度），商王盘庚迁都到殷(安阳小屯村一带)，在此建立了商代二百七十余年的都城，也是我国历史上第一座稳定的国都。曾时的殷都占地面积约36平方公里，大致分为宫殿区、王陵区、墓葬区、手工业作坊区、平民居住区。沿古老的洹河两岸呈环型放射状分布，是一座开放形式的古代都城，城市布局规模巨大、严谨合理。都殷时期是商王朝的鼎盛时期，在这里留下了辉煌绚烂，独具东方特色的殷墟文化。商朝灭亡后，周公平三监之乱，大迁殷民，使这座当时世界上最为美丽的都城繁华散尽，逐渐沦为废墟，史称“殷墟”。知道被考古学家们发现，才以现在的面貌呈现在世人面前。
二、殷墟的介绍
在游殷墟的过程中，处处都有牌子向游客做简单的介绍，从这些文字中以及导游的解说中，我对殷墟有了更详细的了解。
世界文化遗产——殷墟位于河南省安阳市洹水两岸，是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。
殷墟总面积达24平方公里，内有大量的青铜器，石器，骨器，玉器等具有珍贵史料价值的文物，其中最有名的是重达 875公斤的“司母戊大方鼎”，它是迄今世界上所发现的最大最重的青铜器。
殷墟由三部分组成：
（一）、殷墟王陵遗址
位于著名的洹水北岸，是商王朝的皇家陵地与祭祀场所、举世闻名的司母戊鼎出土地。王陵遗址东西长约450米，南北宽约250米，总面积约180亩。从二十世纪三十年代至今，在这里相继发现了13座王陵大亩（包括一座未完成大墓）、2000多座陪葬墓、祭祀坑与车马坑，出土了数量众多、制作精美的青铜器、玉器、石器、陶器等，被学术界公认为殷商时期的王陵所在，是中国古代文化艺术宝库中璀璨的明珠。
（二）、宫殿宗庙遗址
宫殿宗庙遗址管理处是全国爱国主义教育示范基地、全国4A旅游景区。占地面积22.12公顷，房屋占地面积1392.34平方米。现有《殷墟发掘史展厅》、《妇 好墓圹展厅》、《YH127甲骨窑穴展厅》、《车马坑展厅》、《殷墟博物馆》等陈列展馆，复原展示了十余座有代表性的基址。
（三）、洹北商城遗址
位于殷墟保护区东北部，其西南就是传统意义上的殷墟遗址，二者略有重叠。城址略呈方形，南北长2.2公里，东西宽2.15公里总面积约4.7平方公里。四周已确认有夯土夯筑的城墙基槽。
洹北商城的宫殿区位于城址南北中轴线南段，显示出我国城市布局的早期特征，是城内核心部分。其南北长500米以上，东西宽远不止200米。宫殿区内现已发现大型夯土基址30余处。其中规模最大的一处基址总面积达1.6万平方米，即著名的一号宫殿基址，是迄今发现的面积最大的商代单体建筑基址。城址北部（宫殿区以北）近200万平方米的范围内，分布有密集的居民点。房址、墓葬、灰坑、水井密布其间。
我曾在中国文字博物馆看到过用泥做成的小人，是古时人们制作青铜器过程的反应。当我看到殷墟中那些陈列的青铜玉器，特别是被称为世界青铜器之最的司母戊大方鼎时，我惊呆了，那么的大，上面雕刻的东西是那么的精巧。或许，在现在制造这样一个方鼎不是什么问题，可是在当时，技术是那么的落后，这个世界之最是怎样造成的呢？不禁让我对当时人们的聪明才智，勤劳产生了由衷的敬佩。
在参观过程中，还有一处让我难以忘却，那就是被列为当年全国十大考古成果的前列的妇好墓。墓中的东西虽然被移走，但从那些陈列品中，就能想象出当时挖掘的场景。在妇好墓前，有一尊大雕像，就是妇好。你看它目光炯炯，不怒而威，披坚执锐，威风凛凛，显示了华夏最早的巾帼女将的英姿和风采。最让我佩服的是，她手持的这件龙纹大铜钺，是其生前曾使用过的武器，重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9公斤。妇好使用如此重的兵器，可见武艺超群，力大过人。当我走近她时，总有一种敬畏之感，在她面前，感觉我是那么的渺小，她的威姿，震撼了我的心灵。
到殷墟不能不看甲骨文，它是中国汉字的鼻祖，通过了解，我知道了殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，是目前已知的中国最早的成熟的文字。被称为中国古代最早的“档案库”。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。望着那些被译过来的象形文字，仿佛看到了当时的人们造字记录的情景，让我再一次感受到了先人们的聪明才智。
当领略过商朝的文化起源后，我有了解了他们的交通用具，当时人们是怎样旅行的呢？带着疑问，参观了殷墟车马坑。殷墟车马坑-----中国古代最早的车马实物和道路遗迹
华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，离开它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑（含本苑展厅陈列的6座在内）是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。
殷墟博物苑展出的6座殷代车马坑和道路遗迹，是中国社会科学院考古研究所 安阳工作站和安阳市文物工作队分别在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的，商代道路遗迹是在滑翔学校南地发掘的。这几座车马坑，保存基本完整，具有较高学术研究和展示价值。每坑葬1车，其中5坑随车皆葬两马，4坑各葬1人。经鉴定，殉人中多为成年男性，另有1少年男性。研究证明，殷代的马车造型美观，结构牢固，车体轻巧，运转迅速，重心平衡，乘坐舒坦。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度。它是国人最形象的历史教科书。
殷墟的点点滴滴都充满了内涵，是无法用语言文字能表达的了的。参观殷墟，仿佛游弋与历史的长河中，仿佛回到了几千年前的繁华古都，望着那一件件陈列的古代的从生活用品到军事武器，能让人真切感受到古代人们的生活方式以及管理制度，更能让你体会到他们聪明才干。静静地看着那些列在展室里，各式各样的青铜器具，我第一次欣喜地感到，他们是如此的美，纹饰细腻，全身泛着柔和的雅致的绿色，甚至发着一种极其艺术的光环。哦，原来铜锈的颜色配着那样细腻的纹理，竟也可以如此的优雅，原来枯燥的不是青铜器具，而是我内心对历史的匮乏
青山依旧在，几度夕阳红。曾经的天下大都会呵，二百七十余年激情燃烧的铿锵岁月，并没有轻得像一缕烟，依然留下了诸多让人暇想的见证。三千余载的风雨沧桑，是何等的漫长，又是何其的短暂，曾经矗立起的那么多无法超越的高峰，如今，依然穿越于时空而存在。
墓地内华美的陪藏品与殉藏的累累白骨形成鲜明的对比，历史的发展总有着它的必然吧，面对历史的厚重，我无言评说，只是为那些无辜的生命叹息，并深深感慨没有战争的和谐社会是何等的难能可贵，我们一定要好好地珍惜，并为维护和平而默默努力。
篇3：横店游后感
横店——被美国《好莱坞》杂志称为“中国好莱坞”。汇聚南北地域特色的影视拍摄基地和两座超大型的现代化摄影棚。在横店，完全可以跨越时空，穿梭几千年中国历史。
3月9号到11号，我有幸和剧院的领导同事一起，在院长的带领下，来到横店学习参观。我们大家一起游玩了很多地方，比如：秦王宫、梦幻谷水世界、清明上河图、广州街、明清宫苑、瑶里、景德镇瓷器……
第一次来到横店，身临其境比在电视电影中看到的还要气派，要恢弘。横店可以说是艺术的天堂，很多艺术家和表演家都在这里创作出精美绝伦的作品。我也有幸在这里观看了两场表演：《梦幻太极》和《大话飞鸿》。
《梦幻太极》可以算是一个很精致的演出，不管是从舞台还是从演员都可以看出这是一个制作精良的表演。演员们惟妙惟肖的演出，配合舞台的特技灯关，呈现给我们的是一次美的盛会。《大话飞鸿》虽说没有《梦幻太极》那么精致，但是也有他的特点——通俗，每一个观看表演的人都会被演员们的滑稽带动，大家可以收获快乐。这三天，剧院的同事们也一起参加了很多活动，我们一起去爬山，一起做陶瓷，在这些活动中，我收获了帮助也给予了热情，也体会到团队合作的重要性。
篇4：游后感
三月八日一日游有感
金埔环艺 葛玲
3.8日是国际妇女节，本着优待、照顾公司女员工的政策，我们被特许在3月8日自由组织活动外出游玩一天，女同事们在欢快愉悦的气氛下、也在男同事们“哭诉”为何没有妇男节的“哀嚎”声中，确定了各自的组织和活动方案。我们金埔环艺在金总的号召、伍经理的积极组织下，最终确定和材料部、人力资源部、工程管理中心以及项目部的同事一起活动，我们的活动安排是：3月8日上午登紫金山，下午参观中山植物园，晚上去吃自助餐（这里就不写自助餐的店名了，以免有做广告的嫌疑）。活动流程安排的还是相对紧凑的。当然紧凑的活动安排下，我们得到的是身心的解放。三月真是外出游玩的好时节,云淡天高、春光明媚、春风拂面、万物复苏、散发着生命的气息，让人感到很是舒畅惬意。
南京，气温变化很大，在这三月里的气温也是忽上忽下，十几度跳水，以致有人说笑有一种天气叫“南京”，3月8日，气温回升的速度犹如云霄飞车，20多度的外温，十分适合春游，出外散心，让人的心情无比放松。白马公园紫金山山脚下，生机勃勃的春景，仿佛整个人不经易的闯入大自然的生活里，忘记所有的烦恼，与大自然共同呼吸，好不惬意。同事们穿着轻便的春装，三五成群坐在草地上闲话家常，等待还未到来的同事，在阳光的照耀下，真像一只只唧唧喳喳的小花雀，面对眼前美景，不禁感慨：“一年之季在于春”。春天是个生长的季节，是个多梦的季节，在这充满着梦想和希望的季节里，我们要在自己的工作上辛勤地耕耘，我们要在这个季节里，好好发挥自己所长，为公司未来美好的发展而努力。
对于久未运动的我们而言，即便是爬到紫金山天文台，也感觉吃力，唯独年纪最大的储老师，她步伐十分轻快，一路上吆喝我们加油，真是让人汗颜，我们一行九人，走走歇歇，遇到平台就坐坐，休息的过程中，我们拿出各自准备的食物，大家交换着吃，一方面减轻各自的负重，一方面也能吃到许多种不同的美食，平常坐在办公室，同事之间除了交接工作，甚少有这么亲密接触的机会交流沟通，然而现在我们彼此就像老朋友一样亲密无间。回过头来想，爬山是一种生活态度、人生体验。把爬山当做一个小目标的话，爬到山顶，可以算作目标实现，而从山脚到山顶这一爬山的过程，便是一种体验。爬山很累，经常会汗流浃背，有的人坚持爬到上顶，在山顶平台肆意享受凉风拂面、视野开阔的美好，有的人爬到半路，受不了天气炎热及身体受累而下山；有的人选择路程最长、跌宕起伏的爬山路径，而有的人选择一马平川的开阔路径。不同人的爬山的过程，折射出一个人的生活态度，在面临困难时，你如何抉择？你是迎难而上，执着于梦想或是目标的实现，还是畏惧不前，甚至中途退场；你是选择挑战，挑战自己的极限，追求更美好、更难忘的经历，还是选择平稳，将自己保护在安逸、稳定、安全的圈子中。你的选择，便是你的生活态度，不同的选择，便形成了不同的人生体验。面临困难时，不给自己找借口，努力去做好自己分内的事情，至此，我明白了一个道理：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。”所以，当困难再次来临之时，忘掉自己的借口吧，直面人生，直面你自己，努力奋斗！下午我们的目的的是中山植物园。我对中山植物园向往已久，这次亲身体验更是觉得不虚此行。让我印象最深的就是二个温室馆，面迎景观湖，背靠古城墙，透明蓝色玻璃幕墙在阳光的照耀下泛着柔和晶莹的光，真是美不胜收，茗赏百花厅、花卉、树木科研实验室、热带植物园、沙漠植物园各有各的风采。尤其是在热带植物园，让我这个十分喜爱多肉植物的人看到十几、二十种的多肉植物成丛的在馆内肆无忌惮的生长，真是欲罢不能。下午三点多，我们从植物馆出来，每个人都昏昏欲睡，十分感激伍经理，心思缜密，就着她带的二张台布，我们铺在林子里，大家席地而睡，横七竖八的躺着，聊着工作、学习、生活、家庭、八卦，就这样度过了这无比闲暇的下午时光。晚上，我们打着“扶着墙进，扶着墙出”的口号，在自助餐店享受了一场饕餮大餐，四面环绕式的自助餐台，琳琅满目的美味佳肴，实在是让人流连忘返。坐在回家的车上，吹着毫无凉意的晚风，晕黄的街灯，流水马龙，仿若臵身天上的街市，幸福如此简单。
篇5：韩国游后感
谈到韩国人们想到的大多是“韩流”、是欧巴、是女团、是整容、是化妆品、是灯红酒绿，而真正来到韩国时，给你印象更深的却是韩国的规范、韩国的秩序及其方方面面比较先进的做法，让人深思，使人深受教育。
从仁川到金浦大班车上，韩国导游就指着农田里一排排整齐的小桶让大家猜是做什么用的？“装水用的”、“装粮食用的”、“可能是放农具用的”……大家都在积极地回答，然而得到的都是否定的答案，最后导游讲到那是一个个发酵桶。韩国农民种地从来不用化肥和农药，他们将田地里长出来的草放到发酵桶里发酵，然后再当作肥料施到地里面，整个农业就形成了一个良性循环。由于农业生产成本高，韩国的苹果、桔子等水果的价格很贵，且销售也从来都是论个买而非论斤秤。尽管如此，大家还是都愿意买点天然的水果进行品尝，因为没有农药残留，因为吃着让人放心。
有两件事情让我体会到韩国在交通管理上的规范和人性化。有一次，坐酒店的车到另一酒店，司机只要让车调一下头再稍开一段时间就能到达目的地，这在中国也是很普遍的事。然而司机并没有那样做，而是直接往前开到达指定转弯地点后再向回折返，虽然多跑了一段路，但是，这样以来既保证了规范行车，又避免了因不按规则转弯而使后边的车辆降低速度，提高了整体通行效率。为提高整体的通行效率，对于隔得很近的一些路口，韩国的管理者并没有设置红绿灯，而只标斑马线。没有人通行的情况下，车辆会呼啸而过；而当有人要通行时或者有人站在路边有通行意图时，路上的汽车就会如同淑女般远远的减下速度甚至停在原地，等人们通过后，再发动汽车。这让通行的人们感受到很大的礼遇和温暖，而不像中国一些个司机，见有行人挡在面前就十个不愿意甚至于骂骂咧咧。在韩国济州岛的几天里，都没有看到路面有交通警察指挥车辆，更没有闯红灯现象，正因为大家都在按规则通行，保证了交通的高效和便利。
在韩国，每一个人的着装都很讲究、很规范，甚至于2-3岁的小孩子，也是西装、领带、小礼服，打扮的有模有样。规范的着装不仅仅是对别人的一种尊重，更重要的是让韩国的小孩子从小就养成了一种规范意识。这种从小培养的规范意识到最后形成的是大韩民族的一种战斗力和竞争力。
在与韩国导游的交谈中还聊到了员工升迁这一话题。在韩国无论是公务员还是公司职员，想要升迁拿更高的工资必须进行学习，必须拿到相关的认定和证书后才有可能得到升迁的机会。就算是拿到了升迁机会，在新的岗位上也要不断的学习和提升自己。就如他们讲到的三星集团，如果一个人在一个岗位上三年得不到提升机会就要面临着被淘汰和被换掉的危险，这种严峻的职场竞争形势也促使韩国人不断地学习和创新。
还要说一点的就是公德意识。无论在飞机场还是在购物超市，经常会发现一些个写有“这里是吃饭的.地方，不是闲坐的地方”、“请勿大声喧哗”、“垃圾要分类”等等的中文标牌，让在韩国的中国人看着很不舒服。或许从这些小小的要求中能体会到两国的差距，同时，改进这些行为，也能大大提高国人的规范和公德意识。
看看韩国人“大排档”里面的鱿鱼。
在行走中我们还会看到，汉文化对韩国的影响，从古至今无不如此，看看我们国内的“清仓甩卖”在韩国的街头都处处可见。
这些是我们先人对韩国的影响和留下的印痕。
篇6：游后感作文
书中的“我”――阿克赛尔是个优柔寡断的19岁男孩子，只知道吃和睡。与急躁的叔叔李登布洛克教授和冷静的冰岛向导汉斯一同去地心探险，经历了晕眩、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，渐渐成长了许多。拥有了面对危险和困难是毫不畏惧的勇气与力量。可以说，整个地心历险的过程，就是阿克赛尔历尽磨难、重获新生，终于成为一名男子汉的过程。
儒尔?凡尔纳的《地心游记》，把我带进了书中。我被黑洞的火山口吸引了，仿佛那里蕴含着无穷的力量;我因缺水好几天后找到一眼地下温泉而惊喜，好像自己也在开怀畅饮;我与同伴走失而面对黑暗与孤独时，又无比的害怕……
篇7：游后感作文
在去西天取经的路上遇到了许许多多的妖怪，有牛魔王、红孩儿、黄风怪、白骨精、蜘蛛精、狮子精等等，好多好多，有的要嫁给唐三藏，可是唐三藏无论如何都不同意，他就是要去西天取经。有的要杀唐三藏，吃唐三藏肉，可他就是不害怕、不动摇。我最佩服唐三藏的是，他做一件事，只要下定决心不管经历多少的困难，都要达到目的，做到圆满。
孙悟空的特点是本领大、对师父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪拦路，吃多少的苦受多少的累都不放弃保护师父唐三藏，师父误会他，冤枉他，他也不改变主意，一直护送唐三藏去西天。孙悟空做事有时太自做主张。不听师父的话，这一点我不太喜欢。
猪八戒的特点是：爱吃、爱娶媳妇、很会说让人听了高兴的话，他还很爱偷懒，样子很可爱，白白胖胖，帮着他的大师兄打打妖怪，很是讨人喜欢。
沙僧的特点是：最老实。一路上都是他挑行李，他从来没有报怨过。还有白龙马一路上都是它不顾劳累驮着唐三藏去西天，他从来都不说什么，但在最关键的时候他还救过师父的命。
篇8：游后感作文
1、读，必须有目的，不能是为读而读，而且必须用心去读。在课一开始，王老师让学生齐读课题《鱼游到了纸上》，就明确指出“读，既要用嘴读，也要用眼读”，然后让学生再读课题。随后圈出“游”字，读而设疑：读课题时的第一感觉是什么?为什么?让学生读而思，从而指出，读书还要“心到”。只有用心读书，才能读出感觉，读出味道。想想自己在日常的教学中也重视学生的朗读，但这么用心的指导学生朗读，并教给读书的方法，却是不曾做到，实在是有愧于学生。我想，这应该是我以后指导学生朗读的方法与方向。
2、读，必须读出学生的个性，让学生个性化的朗读，不能千篇 一律。《语文课程标准》提倡学生个性化的阅读，尊重学生独特的个性化的体验，王崧舟老师就充分地关注了这一点。在学生找出了7个带“游”的句子之后，王老师请7名学生和老师一起引读课文，读出自己对这7个带“游”的句子的感受。由于水平的差异，学生的朗读也不一样，有的流利，有的平实，有的生动，王老师就尊重学生的这种独特体验适时评价“好基础!好功夫!”“你真了不起!那么长的句子非常流利地读下来，一个字也没错，还读出了自己的感受，真不错!”这让学生充分找到了自信，保护了他们学习的积极性和主动性，想想自己在日常的教学中虽然也能做到这一点，但对于那些朗读水平实在一般的学生可能“尊重”不够，所以今后要多努力改变目前的现状，多反思，多改进，使自己不断前进。
3、读，必须反复地读，以读促思，以读促悟，不能蜻蜓点水。在第一个特写镜头“青年静静地画画”，王老师让学生充分理解，体会了“静静”之后，教师引言“正是这样静静地画画，才画出了这样的画，生齐读课题：鱼游到了纸上;正是这样静静地画画，才画出了这样的境界，再读课题;正是这样静静地画画，才引得了周围的赞叹，又读课题”。在后面内容的教学中，也有这样类似环节的设置，正是这样反复地读，不断地读，层层深入地读，才使学生的情感步步深入，得到升华。
篇9：游后感作文
前些日子，我妈妈给我买了一本《西游记》，我不解地问：“妈妈，你为什么要给我买这么幼稚的书啊?这《西游记》我都在电视上看了n遍了，甚至台词都背得滚瓜烂熟了，买它作什么啊?”“你不知道，这书上的《西游记》可与电视里的不太一样哦。”妈妈神秘兮兮地笑着对我说。于是，我就半信半疑地拿起这本“老掉牙”的.书看起来。谁知，这书上精彩的内容竟让我看得不能自拔。
原来，《西游记》这本书里有许许多多我们在电视里所看不到的精彩片段。比如一些比喻句啦，排比句啦，心理活动的描写之类的，都是电视里所没有的，这让我更喜欢这本书了。
《西游记》主要描写了东土大唐的一位高僧――唐三藏带领着他的三个徒弟一路上斩妖除魔，跨过千山万水，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成正果的故事。这本书引人入胜，情节精彩纷呈，让人看了还想看。我如饥似渴地读着这本书，仿佛自己已融入到了这本书中。
在这本书中，我最佩服的不是唐僧和孙悟空，也不是猪八戒和沙僧，而是那匹勤勤垦垦，为了西天取经不惜放弃自己的太子身份，化身为唐僧座下的一匹白龙马。它为了取经大业一直任劳任怨，默默无闻地奉献着，而人们则很少关注过它，我以后也要做一个默默无闻的奉献者，为同学为社会多做贡献。我还要向孙悟空学习那坚持不懈的精神，孙悟空一路上斩妖除魔还受尽委屈，可他从来没叫过苦喊过累，他这种任劳任怨的精神值得我们大家很好的学习。我还要向唐僧学习那坚定的态度，一路上，他屡次被众妖精所抓获，但他始终抱着要为大唐取回真经的信念，不为各个妖精所诱惑，坚定信念坚贞不屈，直到到达西天取得了真经。虽然唐僧一路上经过了千难万险，遇到了不少挫折，可他一直保持坚定信念，他的精神很值得我们大家学习。
总之，《西游记》是一本很好的书，它用神话故事为我们讲解了很多人生哲理，教育我们做人的道理，让我读后受益非浅。
西游记大家都看过吧，但是我写的西游记有所不同，不信的话请看。
孙悟空，唐僧，猪八戒，沙僧四人去西天取经，走三天歇一天，就在这休息的一天中，四人做的事各不相同。
猪八戒是个网络迷，他去了网吧打游戏了。而沙僧呢?去了影院看电影了。孙悟空就知道看书，唐僧去彩票了。
篇10：游后感作文
《西游记》的作者是罗贯中，是一部精彩的神话故事，而且闻名世界。《西游记》讲述的是唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚经过九九八十一难西天取经的故事。
最令我印象深刻的是三打白骨精的故事。白骨精为了吃唐三藏肉，三次打扮成少妇、老媪和老翁，幸亏都被孙悟空识破了，可是唐憎就是不听劝告。
下面让我给大家介绍一下师徒四人。孙悟空，学会了七十二变、筋斗云，并索取如意金箍棒作为兵器，在五行山被唐三藏收徒，最后成为“斗战胜佛”。唐三藏善良，不辞辛苦，不畏艰险，关于发现问题，最后成为“旃檀功德佛”。猪八戒原为天蓬元帅，憨态可掬，好耍小聪明，在高老庄被唐三藏收徒，有一把九齿钉耙，最后成为“净坛使者”。沙僧原为卷帘大将，忠诚老实，勤勤恳恳，在流沙河被唐三藏收徒，有一把降妖杖，最后成为“金身罗汉”。
篇11：游后感作文
《爱丽丝梦游仙境》是我童年时一场盛大的异邦想象，华丽丽的兔子，华丽丽的猫，华丽丽的怀表，华丽丽的跑……也许，每个姑娘心里都有一个兔子洞，盛放心中的乖张和童真，所以，当爱丽丝又卷土重来，尽管她已经长大，但我却不会放弃这样一个重回童年幻想的机会。
买张3D门票，吃着爆米花，看着屏幕上的爱丽丝，一样华丽的兔子，一样华丽的猫，一样华丽的怀表，一样华丽的跑……可是，不知为什么我心中会涌起一股淡淡的忧伤，我找不到小时侯的那种感觉了。果然，还是长大更有话题，可以和疯帽子肆无忌惮地玩暧昧，可以穿紧身的骑士装展现好身材，最后还可以跑去中国逃避自己的失意。但是，我最渴望看到的那种纯洁的，一往无前的勇气呢?在可以随心所欲变大变小的药水面前，是多么的苍白无力。
由此，我想到了剧场外的爱丽丝热。Paul&Joe的爱丽丝主题彩妆，TomBinns的爱丽丝主题首饰，Medicom的爱丽丝系列玩偶，NicholasKirkwood的爱丽丝系列高跟鞋，纽约、伦敦酒吧的爱丽丝派对……原来，这本电影不过是时尚巨头们的营销手段。我们越来越为功利而活，不知何时早已遗失了心中那份纯真和勇气，只是，爱丽丝还有仙境来给她救赎，而我们呢?
篇12：小平小道游后感
10051322
熊巧
“小平小道”游后感
对于伟人邓小平，我的了解并不多，而仅有的一些了解又只是从书本获得，这次有幸在学校的安排下参观了“小平小道”。这次的参观让我受益匪浅，也让我第一次觉得伟人其实离我们并不是那么遥远，他们的生活也有着酸甜苦辣，但伟人对待生活的态度是值得我们用一生去学习的。“小平小道”，记录着一代伟人邓小平非常时期的工作、生活和思考的足迹，也反应出伟人积极向上的乐观主义精神。
这次去参观是走路去的，一路上便在想象着“小平小道”的模样，好奇伟人是怎样度过那段艰辛的生活的。这样想象着，不知不觉便到了；首先映入眼帘的是正对着大门出口的“小平小道陈列馆”，陈列馆分左右两侧两个陈列室，在其中的一间陈列室里，展放着两辆车，一辆是拖拉机，一辆是上饶产中巴车，两辆车有着两个极不平凡的故事。一次，小平同志突然头晕眼花，瘫软在地上，工人师傅们急了，赶紧将他扶到工厂唯一拥有的拖拉机上，把他送往南昌武警医院。后来，当小平同志复出后，汽配厂的工人师傅们给小平同志去了一封信，说明条件的艰辛，小平同志于是批复责成有关部门给配件厂送去了一辆中巴车，以供工人师傅们上下班使用，据说这在当时还是江省唯一的一辆中巴车。而在令一个陈列室，我们则可以看到生活中的伟人邓小平。生活中的他，是简朴、节约的。因为下放，他们的收入也急剧降低，然而还得从微薄的工资收入中挤出一部分供子女读书，于是他一天只抽很少的几支烟，只喝少量的一点酒以解除疲劳，早餐也不过是甜米酒加两个鸡蛋，午饭和晚饭多是吃一些素菜，当他家里装水的盆子漏水以后，他就拿到车间，让工人师傅给他焊一下再继续使用。在生活中，他不仅自已不浪费和节约，也是这样要求身边的人，有一次，当他看到做菜的师傅准备把切落到地上的一块茄片放到垃圾桶里时，他止住了她，说把它给洗一下就可以了。邓小平就这样认真工作、不畏艰辛、勤俭节约地在新建待了三年，这也使更多的工人看到了一代伟人身上认真负责、忘我工作、艰苦奋斗的高尚品格。