大地的语言作文

大地的语言作文（精选14篇）

篇1：大地的语言作文

我的家乡在姚圩。原来家家户户都买不起电视、电脑。如今，那儿再不是贫穷、落后的土山沟了。从小到大，从没回过自己家乡的我，这一次终于下定了决心—回家。

今年的十月一日是祖国六十岁的生日。当天一大早，爸爸眨着大眼睛对我说：“你长这么大了，却从没有见过一直疼爱你的爷爷奶奶。今天和爸爸一起回去，怎么样？”我一听，眉头紧皱，原来的好心情立刻烟消云散，闷闷不乐地想：“乡下有什么好，待在城里不是挺好吗？干嘛要回去啊！再说，乡下那么穷，一点乐趣都没有。”爸爸看出了我的心思，冲我神秘的笑笑，说：“你知道大地的语言是什么吗？去了，就能听到哦！”

“啊，大地的语言？”这倒挺有趣的，我毫不犹豫地答应了爸爸。

来到家乡，那里的美景立刻吸引了我。一座座陡峭的山峰连绵起伏，树木挺拔地耸立在山顶。我看的入了迷，禁不住好奇心的驱使，心想：“大地的语言，我怎么听不见？”

走着，走着，我来到了一汪清澈的溪水前。这时，爸爸停了下来，笑着说：“这不就是大地的语言啊？”我疑惑不解地问：“这怎么会是大地的语言？”爸爸摸摸我的头说：“你听，溪水流淌，不就是大地母亲的亲切话语，她正通过溪流在与我们对话呢！”仔细一想，还真是啊！溪水时急时缓，声音忽高忽低，真是妙不可言。我对家乡的感情更深了。每逢过年过节，我都会回家乡，看望亲人，聆听那美丽的大地语言。

“月是故乡明“还是家乡是最美的。只要仔细观察，用心体会，就能发现许多有趣的事物和温馨的伦常亲情。

篇2：大地的语言作文

(1)文中将“高速路”比作“城市插到乡村身上的吸管”，如何理解?(2分)

(2)“我看见了那些使这些字有了生动形象的人”表达了怎样的观点和感情?(2分)

17.本文语言颇具特色，试从修辞手法使用的角度，举一例加以赏析。(4分)

18.文中多次出现“心安”一词，作者意在强调无论城市怎么发展，农业的基础地位不能动摇。当今，城市化、工业化、商业化、全球化是时代发展的潮流，作者的观点是否有点不合时宜?联系文章谈谈你的看法。 (4分)

19.本文为什么要以“大地的语言”为题?结合全文，谈谈你的看法。(4分)

篇3：高考作文,贴近大地才能读懂中国

离生活近一些，离现实近一些，离公共事件近一些，这不是残忍，不是逼迫孩子直击丑陋，而是让他们在坚硬的现实面前，更好地认识社会。

高考作文是高考语文的重中之重，让考生直接面对并走进坚硬的现实，早一点读懂社会，读懂中国，善莫大焉。

2009各地高考作文题我有话说

江苏网友2009-06-11 10:14:01

江苏的品味时尚，农村的孩子怎么品啊，怎么来品味原野啊，品味乡土?再说高三的孩子们哪有时间和精力品味时尚?时尚不要钱啊?

新疆网友2009-06-11 09:45:24

新疆的作文没有发挥的空间

江西网友2009-06-10 08:33:32

江西的题目未免也太难了吧!本身题目就难，还要求议论文，如何得高分!

北京网友2009-06-09 20:51:22

有些题目是白痴题目。

天津网友2009-06-09 15:38:12

天津的好写就是不好得高分

浙江网友2009-06-09 14:35:41

高考最不公平的是作文，评卷教师的欣赏水平不同，所以误差最大，盼望取消高考作文

湖南网友2009-06-09 14:10:23

湖南的题目最有深刻意义，结合实际!舒展人之情感!“踮起脚尖”，当考生结束考试，家长张望场景中会发生的一幕!父母与子女的爱，会联系到更深层的爱意!

山东网友2009-06-09 13:30:21

全国一卷有动物庙会的感觉，看几遍都不知所云，用小品词语是“动物开会”。说的太对了，出得一点意义都没有

北京网友2009-06-12 15:35:16

用流行曲来做高考题目，容易让往后的学生对流行曲盲目追捧，怕高考再次出现类似考题，会把时间放在音乐上。

北京网友2009-06-12 10:53:25

我觉得不好。会导致下届学生过多地追崇，少了90后的质朴

上海网友2009-06-11 17:42:11

今年的高考作文出得很特别我不知道考生们是怎么写的

北京网友2009-06-11 08:45:52

篇4：高考作文，贴近大地才能读懂中国

无论如何,回避现实,回避这个时代苍凉的景物,回避让人沉重的公共事件,回避本应该让考生具有的公民意识、公民担当,刻意地营造一种充满诗意和哲理意味的窠臼,让他们绞尽脑汁地建造华丽的文本,让他们装作优雅,去抒发无病呻吟的叹息,在风花雪月中撒娇,在装腔作势中编造生活的智慧,未免太飘渺了。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,这是一个锋利、粗糙和惊心动魄的时代,即便回望过去的一年,我们也有太多太多让人感喟甚至潸然泪下的公共话题,不妨以年度热词为例,正龙拍虎、打酱油、躲猫猫、俯卧撑、秋雨含泪、兆山羡鬼、被自杀……哪一个不牵扯出一段让人感到悲凉的时代剪影?至于皮搭肩、嫖处、处女卖淫,哪一件不是血淋淋,像一把把锋利的匕首刺向人心?可以断言,许多热词和新成语必将走进历史,为后人所记忆和使用,但遗憾的是我们所有的作文题没有一个触及了这些惊心动魄的现实。其实,即便像医疗改革、教育改革乃至于凝滞的户籍改革等等宏大叙事,我们同样也看不到高考作文有所涉猎。

离生活近一些,离现实近一些,离公共事件近一些,这不是残忍,不是逼迫孩子直击丑陋,而是让他们在坚硬的现实面前,更好地认识社会。

高考作文是高考语文的重中之重,让考生直接面对并走进坚硬的现实,早一点读懂社会,读懂中国,善莫大焉。

篇5：大地的演讲作文

大家好！我是大地，大家可以叫我大地母亲，我是一切有生命物体的母亲，给他们关心和爱护。我是活蹦乱跳的小精灵的母亲，它们在我的怀里高兴地玩耍着，各个都流连忘返；我是所有植物的母亲，我将我的孩子布在我身体的每一个角落……

如果你是种子，请你在我的怀抱里睡，我这里有新鲜的空气，软绵绵的被，你可以发芽、生根、开花、吐蕊，让枝头的果子，一嘟噜一嘟噜往下坠。你在我这里，我保证让你健康快乐地成长。

如果你是花朵，我请你到我这里来，春天，你可以是美丽灿烂的迎春花，张着笑脸，向世界微笑；夏天，你可以是国色天香的牡丹，富贵高昂，也可以是出淤泥而不染的荷花，亭亭玉立；秋天，你可以是金秋之子桂花；冬天，你可以是顽强不屈的梅花，坚韧不拔。你们就是我的儿女，我会一直保护着你们。

即使你是小草，我也会给你一定的地位。不论谁把你驱赶，把你践踏或烧成灰，但你的根和籽粒，总藏在我的体内。等严冬过去，春风一吹，你将钻出土地，伸个懒腰，打个哈欠，织成一篇绿纱，为我铺了一地的法兰绒。

即使你是企鹅，我这里有银装素裹的`冰山，像一个美丽的水晶城，你可以到这里来尽情的玩耍；有闪闪烁烁的河水，好似妈妈的眼睛，缓缓地注视着你，给你温暖和力量。

即使你是游鱼，我也一定给你足够的水喝，如果你嫌这里的湖浅，嫌这里的河窄，你可以沿着小溪，穿过江河，往海里飞，跑到你梦寐以求的大海，实现你的梦想。

我有时冷，有时热，有时热情，有时冷漠，但我给你们的永远都是生命的延续和存在。

篇6：大地的天籁作文

在演奏会上，有些人认为各个乐器发出的声音，是天籁；有的清脆响亮，而有的则是低沉有力，彷彿就像或大或小的海浪，一波一波地往岸边的礁岩拍打；如同木琴，发出各种声音。大自然里，鸟儿互相交谈、蝉儿演唱、雨珠落下的声音，都是圆润的，直得让人欣赏；而它们都像音乐家，可以谱出一个完美的乐章。在城市里，车水马龙的马路上，处处可见汽机车和人们拉开嗓门交谈的吵杂声，这应该就是城市苏醒时的天籁之音；在乡下，太阳从地平线升起时，公鸡也很尽责地发出了那宏亮的声音，而这，也是种天籁。

在我的心目中，“天籁”这个词对我来说，并没有分好和坏，而它，有时也时无形的`，可以深深地打动人们的心。声音，是很伟大的，因为它就像是种语言，可以完整地诠释故事，让你可以有着和作者作曲时一样的感受。

篇7：秋天的大地作文

果园里飘来果子的香甜，是雪梨、葡萄，还是甘蔗？都有。走进果园，摘下一颗葡萄放进嘴里，又酸又甜。

田野里，稻谷低垂下头，高粱笑红了脸。远远望去，犹如一大片金黄的地毯。农民伯伯们笑着把稻谷割下来，这让我想到了李绅的“春种一粒粟，秋收万颗籽。”

小树林里，调皮的叶子从树上跳下来，变成一块落叶地毯，枫叶被秋霜染红了。孩子们犹如脱缰之马，奔进树林，抓起一把把落叶，丢向空中。他们高兴地叫着喊着：“下雨了！下雨了！”菊花丛中的菊花争奇斗艳，一簇簇，一丛丛。有黄的、红的、橙的。闻一闻，啊，一阵浓浓的清香涌进的我的鼻子。

篇8：大地母亲的时装作文

“哎~~~”大地母亲唉声叹气的说，“人类把我那一身漂亮的衣服给了。他们把垃圾扔近海里、河里，使请请的水散发出阵阵臭味，把我弄的.直咳嗽，有的工厂排放出来的污水，里面含有毒排放出来的污水他们也不知道清理，害得我病在家里躺了好几天，天天都是头晕目眩，饭也吃不下，睡也睡不着，不但让我变的如此面黄肌瘦，而且还把我蓝色的外套，变成了黑色的外套。”“人类真是太可恶了”。蓝天阿姨不由得说。

“还有啦，有的人为了让自己过上幸福、美好的日子，竟然砍伐树木来建造屋。有的人把绳子拴在树枝上来荡秋千，把小树枝给压断了。还有的把皮筋拴在树干，使得树干上留下一道一道的“伤痕”~~~他们还污染了空气，白色塑料袋满天飞，废旧电池随地扔，人们随地吐痰、扔垃圾~~~就是因为这样，人们才得了许多严重的病，可是，人们依然我行我素，不管一切，哎！”

“我美丽的头巾，被狠心的人们都摘了，只剩下光秃秃的枝干。小草被人们的无影无踪，人类害得我只能这样披头散发了。”

篇9：大地的话作文

大地的话作文

。 这里有新鲜的氧分， 孕育你成长，

小学生作文大全

篇10：仰望大地的时候作文

・・・・・・・ 仰望天空的时候天空一片湛蓝;

・・・・・・・ 仰望草地的时候草地一片翠绿;

・・・・・・・ 仰望大地的时候大地一片祥和;

・・・・・・・・

・・・・・・・ 世界有多美?你可知道?

・・・・・・・ 让我来告诉你，世界的每一片草地，每一片天空，每一块大地。

・

・・・・・・・ 在春天草地是给人类最快乐的回忆;

・・・・・・・ 在夏天树木是给人类乘阴的最好地方;

・・・・・・・・ 在秋天果实是给人类最好的回报;

・・・・・・・・ 在冬天雪地是给大地的景色。

・・・・・・・

・・・・・・

・・・・・・・・ 啊!大地!

・・・・・・・・ 你是人类最好的朋友!

・・・・・・・・ 人类有你为荣!

・・・・・・・

篇11：大地的孩子(300字)作文

那些喜欢吹着口琴，到处旅行的风告诉过我，我是大地的孩子，我喜欢泥土，黑色的泥土黄色的泥土，红色的泥土，泥土不生长太阳和月亮，却生长着青铜的歌谣。

让我偷偷的告诉你吧，那些爱慕七彩霓虹的露珠们，都乘着黑夜去远方，它们说要离开这片土地，去寻找光明的春天，可我想，它们走得再远，也离不开这片土地。六年级:粉蓝色回忆

篇一：2014届3月厦门质检作文花园醒目处摆着很多名花作文的审题与立意

2014年3月厦门质检作文的审题立意指导及优秀范文

花园醒目处摆着很多名花，牡丹、玫瑰、君子兰„„花园角落里放了几盆塑料花。名花纷纷讥讽塑料花。没多久名花枯萎了，主人又换了一些。当塑料花又被新换的名花嘲笑时，塑料花反击道：“笑我们是摆设，你们有我们经济、耐久吗?”

理解上面材料的内涵，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文；不要脱离材料内容及含意的范围，不得套作或抄袭。

一、题意分析

本则材料呈现的是名花和塑料花之间的矛盾。名花鲜艳姣美却容易枯萎，塑料花经济耐久却只能在角落做摆设，二者各有优劣。名花处于“醒目处”，瞧不起处于“角落”的塑料花。从二者的言语交往看，各自意识里都只感到对方的缺点。从二者解决矛盾冲突的方式来看都是讽刺嘲笑而非善意的沟通。因此，从探究矛盾产生的原因、解决矛盾的办法入手都算合理的立意。本则材料是寓言式材料，要注意合理映射社会现实。审题的关键词是“包容、尊重、沟通、和谐、理性、自我认知、价值冲突”等。

二、写作角度

下面这些角度都可以视为切题：

（一）从情节冲突入手（名花、塑料花的相互攻击）

1、要有包容精神，各美其美，美美与共。

2、摒弃对他人的攻击嘲讽，理性化解矛盾。

3、对话与沟通才能产生和谐。

4、和谐来自于彼此价值的承认与尊重。

5、实用的人生和审美的人生各有各的价值，主流精英和边缘草根各有各的位置。看清自己的价值，认准自己的位置。

（二）从“名花”的角度入手（名花对塑料花的讥讽）

1、要善于发现他人的优点，学会欣赏他人。

2、不以一己之见排斥异己，不以个人的价值观苛求他人。

3、尊重他人也是对自己的尊重。

（三）从“塑料花”的角度（塑料花的反击）

1、被无端攻击不应忍气吞声，但怎么反击则体现智慧，也体现境界。

2、理智地对待批评讽刺，语言暴力只能带来彼此更深的伤害。

3、要学会欣赏自我，也要学会欣赏他人

三、作文硬伤 1．观点不明或骑墙，没有自己基本的立场。2．以叙代议，罗列材料，缺乏分析。3．堆砌名人名事，提不出有针对性的现实问题，没有现实感。4．不恰当地运用描写、抒情等表达方式，甚至展开人物对话。5．语言散文化倾向。

四、存在的问题分析

存在问题分析： 1． 没有整体立意的意识，不从名花和塑料花的矛盾入手，而是对其中一种展开联想式思考。比如，名花枯萎了，所以它没有笑到最后，进而推论出只有笑到最后，才会笑得最甜。比如，塑料花是假花，所以，无论如何，假的总不如真的美丽。假固然是塑料花的特征，但不属于材料中所表述的塑料花的特质，而是属于写作者主观联想出来的特点。

2． 材料到观点之间没有分析推理，主观给出一个结论，强行贴上某个观点。引述材料之后，不作分析，只是很主观地给出一个结论，比如，只有坚持，才能成功，只有坚持，生命才会绽放美丽等等，凭什么说材料中的塑料花具有坚持的品质呢？

3． 无视材料，另起炉灶，主观认为自己写的是扣题的，实质相差十万八千里。还是有相当部分同学不明白材料的功用，另起炉灶，整篇文章找不到对材料的分析语。

4． 说理的各层次之间没有明显逻辑关系，说理段相互处于游离状态。典型的是各段的分论点之间形成一种表面的排比，比如“只有认清自己才会更美”，“只有认清自己才会更成功”，“只有认清自己生命才会有意义”，乍一看都和材料有点联系，但实质上各分论点之间是相互游离的，有拼凑的痕迹。这里不是一味否定分论点排比的写作方式，只是使用这种形式时要思考分论点排列的逻辑关系，怎样构成合力来为自己的论证服务。

5． 审题合理的基础上，不知如何论述，一个意思反复陈说，以例代议。表达能力或思考能力的欠缺导致语言注水的情况明显。这暴露了部分学生在素材积累和运用上的软肋。

6．套题，把曾经见到过的优秀作文简单套用过来，比如诚信、信仰、坚守等。任何一道作文题都有其个性，考场上千万不要被“似曾相识”的感觉蒙蔽，主观以为“就是一样的作文题”。当然，写作的构思允许触类旁通，某些平时写过的内容可以借鉴使用，前提是你要看清作文试题的个性所在，才能做出合理的变通。

附类型卷

1、生命平等与生命宽容（66分）

花园中的名花固然娇艳欲滴，但却不能持久；塑料花诚然稍逊姿色，但却经济耐久。两种花代表了两种生命形态，相去各异无法一概而论。

生命皆平等，皆有其价值。每一种形态都为造物者所赐，都是上帝的宠儿。文明也是如此。东方文明讲求平和安稳，相安无事，对器物要求经久耐用，对爱情要求天长地久；西方文明是活跃冒险的海洋精神，讲求演变进化与技术革新。双方尺有所短，寸有所长，安能有高低优劣之分？因而对于花园中花朵们的争论，各执一词的双方是不可相提并论。

然而，为什么还会出现双方矛盾相互讥讽呢？我想，这是不平等不宽容导致的恶果。名花摆于醒目处，享受人类的赞美与追捧，而塑料花冷落于花园角落，加之名花“不宽容”的讥讽，这导致塑料花也越来越不宽容了。生命皆平等，但在社会的弱肉强食中，往往会分化为三六九等。西欧卡尔文所提出的“先定论”就赞成这种社会地位的不平等，认为一部分人是上帝的“弃儿”，生来就是受压制的。因而由“先定论”为依据的弱肉强食随着地理大发现以殖民掠夺、屠杀的方式袭卷而来。西班牙探险队队员科斯尔克说：“铲除一种文明，就如同随手摘下路边的向日葵。”这是一种文明凌驾于另一种文明之上的罪恶，是文明不宽容而转化的文明暴力，是对生命皆有其独特价值的粗蛮否定。

那么如何避免此类价值冲突的矛盾呢？是塑料花的反击，以恶制恶吗？不，当然不是。不宽容不平等的恶果以不平等不宽容的方式解决容易造成两败俱伤。要倡导双方（或者多方）相互尊重，来寻求达到“共同价值观”。名花与塑料花都是花园中的摆设，都是为了使园子更美好更有生机，这是他们的“共同价值观”。文明之间倡导尊重、相互借鉴、融洽相处于整个文明多元的环境中，即享有“共同价值观”。这好比中国古代儒、佛、释（应为儒、道、释）三教并流，又好比美国三权制衡原则——相互制约但又共同维护自由民主等等。（类比失当，三权制衡并不意味着价值冲突）

海纳百川，有容乃大。生命形态亦如此。我们都是大地的孩子，都是上帝的宠儿，宽容与平等是每个生命形态所需要和推广的。

点评：破题简洁、清晰、准确。整体思路遵循提出问题——分析问题——解决问题的步骤，结构清晰，以问题为导向，串联行文思路，有相对严密的逻辑链。持论有根，能自然地从材料中导出自己的看法；分析有据，论据使用显示了开阔的视野，且对论据的分析指向精准，导出的结论很有说服力。虽然在表达上个别词句还有不准确不妥帖的现象，个别例子经不住推敲，但瑕不掩瑜，本文仍不失为一篇优秀的很讲规矩的议论文。

2、参差多态，良善为核（66分）

名花美丽高贵，因而嘲笑塑料花的平凡普通。塑料花经济耐用，因而反讽名花的脆弱易谢。两者看似各有道理，实则是用自己的价值观绑架了他人，于是彼此成为彼此眼中的嘲讽对象。

然而，需知，主人的花园里既有名花也有塑料花，上帝的花园里也该并存不同的价值取向。罗素语：“参差多态方是幸福本态。”允许参差多态的价值观，人世才会更美。

名花与塑料花都未意识到这点，他们正如当下的众人一般，强求一个普世的价值观。这种单一的价值观是存在的吗？需知世态纷繁多样，不同的评价标准很可能得出不同的结论，但我们不能说其中之一便一定是错。企图制定一个唯一的价值观便如想缔造一个乌托邦一般狂妄，如希特勒一样独裁，都是试图用一个人或一部分人的思考代替所有人的，这种掠夺他人思

考权力的行为，无疑是有悖人权的。因此，正如名花与塑料花两者都没有权力对他者进行高低评判一般，没有任何一个人或群体有权制定一个单一的价值观。

甚至，假设这种单一价值观能够存在，其必然导向一个与美好相悖的结局。需知，矛盾才是进步的源头。正是不同价值观之间的矛盾，使得世界能在两个极端之间寻得平衡，稳定前进。不同的价值观起的就是互相监督、互相补充的平衡作用。若花园里只有名花，那终将枯萎不能持久，若花园里只有塑料花，那花园便失去生机，缺乏美的价值。人世既需要经济耐用的实干主义者，也需要心存美丽的理想主义者，浪漫主义与现实主义缺一不可。而一个单一价值观主导下的整齐划一的世界诞生的单向度的人，无疑将使世界停滞不前甚至堕入深渊。

不过，我们虽然倡导不同价值观的共存，但包容绝非无底线纵容，正如花园里可以有名花与塑料花，但不能有毒藤与野蔓。良与善的价值观无论如何都不能违背。

因而，我认为，只有包容不同的价值观，参差多态，并摒弃错误的价值观，将美与良善作为始终的核心，在此前提下，才能进取，世界这个花园才会更缤纷多彩。

点评：这是一篇扎扎实实说理的文章，没有炫目的文字和技巧，但条分缕析，逐层深入，咬定问题不放松，一探到底，这是议论文中难得的思维品质。作者并不是简单地举例证明自己的看法，而是在不断的辩证分析中加强自己观点表达的严密性，大胆假设，小心求证，体现了难得的思辨意识。虽然论述还不够丰满，显得“骨感”了一些，虽然有些文字还不能十分准确地传达自己的思考，但你看得到作者怎样一层一层地逼迫思维向深处抵达，你看得到作者的思考是怎样透过材料的现象深入本质。

3、和而不同（56分）

孔子云：“君子和而不同，小人同而不和。”孔子认为君子之间志同道合，但尊重彼此间的差异，不追求方方面面的一致，小人则反之。我深以为然，世间万物本各异，不必深究他人异处。

名花讥讽塑料花是摆设，塑料花亦反击称名花不经济，不耐久。事实上，无论名花还是塑料花，都是用来为生活增添情趣，只不过名花有芬芳，塑料花更持久罢了。而这些差异不过生来就有，本无嘲笑讥讽之处。

在一次采访节目中，韩寒被问及对上个世纪著名作家冰心、老舍等人的看法，韩寒竟公开表示老一辈作家文笔不够精炼，文采也不及档次，颇有不屑之意。虽说其见解不无道理，但韩寒作为新时代有影响力的作家，应该深明文学作品的差异乃时代差异所致，不能简单以当代眼光论断，而应以开放的胸怀，包容作家风格之间的不同。相反地，音乐人三宝的态度便显得谦逊和包容，理解不同流派的音乐。

宗教信仰上，更应该懂包容差异，追求和平。延续了数十年的巴以冲突，阴霾至今还未完全消散，这种对差异的排斥，造成的只是该地区人民无尽的苦难，以及种族、信徒之间的隔阂。

而闻名于世的圣城耶路撒冷，则堪称践行“和而不同”的典型。耶路撒冷被三大宗教同时奉为圣地，每年来此朝拜的人络绎不绝。信徒带着对信仰的忠诚来到这里，大家只为寻求心灵的净化与灵魂的安宁，彼此尊重不同的信仰，以和为重，共同维护圣地的神圣和高洁。当今社会，价值观念亦趋于多元化。这是个标榜个性，注重个人，追求自由的时代，但不意味着冷若冰霜。我们要尊重不同个体间的不同思考。鲁迅先生同意卡莱尔所说的，未曾彻夜痛苦的人是不足以语人生的。现在你若彻夜痛哭，要是跟人说是同为失意，也许他立马来安慰你；要是说是因为思考人生，没准他就带你去看医生了。

其实这样不太好。人就像个蛋，观念像石头，石头虽然坚硬，但蛋才是生命。你要包容别人的思想比你深遂，允许别人与你不同。

点评：开篇切题简洁准确。主体部分的三个事例典型，能很好地诠释自己的主张，表达也很流畅，可惜这三个事例有同质化之嫌，并没有在思考上进一步拓展。最后部分作者提出了解决问题的办法，呼应自己文章开头的主张，只是，石头鸡蛋的类比并没有把想说的意思说清楚。总体来说，文章结构清楚，立论合理，论证详实，体现了一定的分析水平。

4、尊重他人特点 百花齐放（56分）

今天我们走在大街上，会很自然地发现每个人都各具特点、有所不同，或穿着，或爱好，或职业，或理想。没有人会想着选出一个完美的形象让所有人模仿，因为人与人之间本就不同，各司其职、稳中又各展其才，正如花园中名花与塑料花都不可缺少一样。

名花雅致，在醒目处吸引着人们的啧啧称赞；塑料花经济耐久，在花园的角落填充着花语与鲜艳。园主不会只放名花或只放塑料花，正如人们不会只吃肉或只吃米饭一样。我们因而在生活中也应尊重各自的特点，才能更好地呈现“百花齐放”的景象。

哲学家叔本华曾说：“世上没有无刺的玫瑰。”达到极致的美是不存在的，同样，世上也没有哪一种理论、准则、人格是放之四海皆准的。也正因此，我们更偏向追求多样、多元的生活观、价值观。在现实生活中，每一个与我们接触的人或事或熟悉或陌生，都是有所差异的。我们不必为了求同从众而戴上一样的面具，使人际交往成为一场可笑的假面舞会。相反，“求同存异”、“百家争鸣，百花齐放”才更有利于每个人的价值实现，也更进一步反映在文化传承与发扬，国民心理的进步上。

先秦时诸子百家学术交流、文化繁荣的情景至今引人遐想。有的孤傲清高，有的济世爱民，有的专注实用，有的能言善辩。难道我们要因某些学说远离世故就加以嘲笑？因不济政治就置之不理吗？的确，我们并没有，也因此还能感受到千年前文化碰撞的激动与魅力。人也是如此，姚明不会嘲笑史铁生不能行走。博尔特不会嘲笑鲁迅短跑太慢，每个人都各具特点，专注与发扬自身的价值，在各自的行业中发光发热，社会的车轮才能前进不滞。

快节奏的生活已容不下“你方唱罢我登场”的轮流次序，更多的是“同台竞技”各展才华。多元化的时代也给了我们广阔的舞台与无限种可能。“泻水置平地，各自东西南北流。”人本就不是求同的动物，尊重每个人的特点，充分发挥自己独特的优势，才是我们完善自我、贡献社会的渠道。

韩愈在《师说》中写到：“闻道有先后，术业有专攻。”希望我们都能发挥自己的能量，与他人多样的能量一起，汇聚成多彩的“百花齐放”的景象！

点评：文章开篇两段切材料分析得出自己的主张，立意鲜明准确，只是在表达上有重复之嫌。

所以，我们不能靠自己的主观意识来判断一个人的好坏与能力，因为“墙角的花，在你孤芳自赏时，世界便小了。”我们的世界小了，是因为我们过于片面。以至于不能看清别人真实的内心。

卢梭说过，我不反对你的观点，但不剥夺你说话的权力。（引用有误，是伏尔泰说“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”）是的，人与人之间就应该这样，“塑料花”也可以美化、装扮环境，豆包也可以填饱肚子，我们多多换位思考，不要盲目听信自己的直觉。因为“塑料花”也可以做出惊世骇俗之事，你否定的的现在，我决定我的未来。

点评：这是一篇看来比较质朴的文章，但看得出来作者是一位生活的有心人。没有高大上的素材，没有“深奥玄虚”的道理，甚至有些地方表达也不够准确，但它依然可算作一篇较好的说理文。作者切题干净利落，立论有根有据。主体论证虽然是常用的例证法，但作者用例说理的意识很强，而且，看来普通的例子因作者的分析意识用活了。结尾部分作者还能对自己的分析进行深化总结。结在“你否定的的现在，我决定我的未来。”，巧妙地呼应了开头作者的观点。结构意识有了，分析意识有了，道理说准了，即便显得“朴素”一点，又有何妨？

篇二：作文素材五 高三下学期作文素材积累

（五）2013年广东省重点中学

无论我们选择了哪种方式为社会的前行助力——讴歌光明，揭示不足，鞭挞丑恶，我们都要对其有一个多角度、全方位的认识。看待问题理性是关键，不可片面，更不能偏激。

今日的时代，我们的祖国，需要赞扬，也需要批判。作为当代青年该如何为社会的前行助力？我们的心中已有答案。【教师点评】

篇12：春入大地的季节作文

3月初旬，也是春入大地的季节。人虽说日本的樱花最好看，每当樱花初开的时候，日本人都会在樱花树下赏樱花，每个人的目的都不同，有的人只是为了看樱花随着樱花摇摆;而有的人是为了而有的人是为了看成千的樱花花瓣随风舞动的景象，那叫一个美。不过现在这种景象不知日本有，台湾人也有这种眼福。

一片片的樱花瓣落下了，铺满了樱花树下的草地。丛林外一看樱花瓣的粉色与树枝枝干的棕色构成了一道美丽的风景线。林里赏花的人身子上头发上都有一片片的樱花花瓣，遍地的花瓣堆积的很厚很厚，好像要把赏花的人吞没了一样。

但人们还是坚持去看，游客一批接着一批，每个进去过的.人都是兴高采烈的出来。心里烦躁的人，在这片樱花林里站一会儿，深吸一口气，心情都会变得很舒畅。什么烦恼都一下子抛到脑后。

樱花一片又一片的落到树下，好像在跳舞一样。瞧!它的舞姿都没啊!站在这树林里，每当微风一吹过，就有新的樱花花瓣将要落下。

粉色，空气中都闪现着粉色吧，在太阳的照射下，它想发着光的小船。香气，不知园中有香味，林外周围也都有香气。。。。

篇13：大地的哀号850字作文

烈日炙烤着贫瘠的土地，远方天际一片昏黑，大地上的残缺不全的树根暴露出来，昔日的绿洲很快就会变为荒无人烟的沙漠。两只飞鸟寻找不到舒适的栖息地，在太阳的热浪中为一片树叶而争得面红耳赤，他们在陆地和湖泊中的动物朋友们，早已离他们而去。隔着这个场景，我仿佛看见了地球未来的样子，听见了大地母亲的哀号与求饶：这样的悲凉场景究竟是如何引起的?

不是树木的凭空消失，也不是太阳的一时性起，更不是土地的自然退化，这一切，恰恰来自于人类乱砍乱伐，不合理利用土地资源的行为。

水土流失等环境恶化似乎是全球性的，不说沙漠广布的埃及，不说旱灾严重的印度，也不说工业污染最严重的美国，单是我国的环境问题就足以严峻到不得不引起人们的.重视了。我来举两个最明显的例子。

黄河，中国历史最为悠久的长河之一，自古以来就被誉为母亲河，灌溉水能价值丰富。但是近来‘黄河百患’的呼声越来越高，黄河进入中游河段，流经黄土高原，高原上土层原本就疏松，植被的人为破坏还十分严重，使得夏秋暴雨时节，大量泥沙与雨水混入黄河，泥沙含量骤增。进入下游，河流速变缓，大量泥沙沉积下来，使河床抬高，逐渐形成水位比岸还高的‘地上河’，黄河水冲荡蔓延，破坏了大面积的土地，给黄河两岸居民以毁灭性打击。据统计，每年进入黄河下游的泥沙多达16亿吨，其中4亿吨淤积在河床。由于植被破坏，长江也遇到了水土流失和断流的问题。

西北地区拥有我国最大牧场：内蒙古牧区，也拥有我国最大沙漠：塔克拉玛干沙漠。这里荒漠众多，是我国最干旱的地区。由于深居内陆，且有多座高山阻隔，影响我国降水的夏季风无法到达，使得西北地区降水量普遍不到200毫米。内蒙古草原和新疆的高山草场，又因过度放牧、不合理利用土地，使得土地荒漠化严重，干旱的条件严重制约了西北地区的经济发展。尽管部分居民使用坎儿井，利用高山冰雪融水和黄河水灌溉，但是仍不能解决根本问题。

通过上面两个例子，我们可以知道：不好的环境问题通常都是不利的自然条件伙同人为因素引发的，因此在拥有良好的先天环境时要珍惜保护;在拥有不利的先天环境时，要努力改变，将其引导向令人满意的方向。

篇14：西藏大地的声音初中作文

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”在广大的西藏土地上，藏民唱着优美的歌曲，烧烤着美味的牛羊肉，过着无忧无虑的生活。

在当时，于春勺只是藏军的一个营长，当她路过康马村时，受到热情的招待，藏民那乐于助人、心地善良的品质深深感染了她，“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”西藏大地上回荡着藏民赤水情深的问候及美妙的歌声。

但是，就在西藏居民过着愉快的生活的那一刻，一支英国军队全副武装进入西藏。这支英国军队一共有数万人，领头人正是郝贺鹏，他个子高大，腰间插着一把宝剑，手上拿着一个XX，这支军队一直走到了康马村前面，郝贺鹏指着守卫的藏军，扬言中国政府要把西藏割让给英国。面对英军的无理行为，守卫的西藏军士兵说：“西藏是我们中华民族不可分割的一部分，你一个英国佬有什么理由在我们的土地上生活。”早有准备的英国侵略者射出了罪恶的子弹。面对英军的新式武器，西藏军队宁死不屈，用大刀、长矛和弓箭抗击敌人的洋枪洋炮，但未能阻止英军的侵略的步伐，一千四百名藏军也因此献出了自己的生命。

紧接着，敌人开始了大屠杀，他们把一群毫无抵抗的.难民钉在十字架上，用刺刀把他们活活挑死。同时，英国侵略者还把一群毫无抵抗的西藏难民赶到一个开阔，用机枪扫射，将他们全部杀害。

再说于春勺在部下的掩护下，进入了一个隐蔽的地方，忽然听到了阵阵枪声，急忙向康马村望去，只见康马村火光冲天。面对此时的情景，于春勺又惊又怒，忙带人去查看，只见康马村血流成河，男女老幼，无一活口，就连牲口也都被抢走，只有蚊子在耳边嗡嗡叫着。