敬畏自然教学设计

敬畏自然教学设计（精选8篇）

篇1：敬畏自然教学设计

《敬畏自然》教学设计

教学目标

１．理解文中作者的总观点，感受作品，探究课文“敬畏自然”的内涵及意义。2．明白人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，爱护自然，树立环保意识。3．揣摩有丰富哲理性和思辩色彩的语言，以及拟人、反问等修辞方法在文中的运用，4．树立宇宙生命意识，从而敬畏自然。教学重难点

1．重点：层层推进论述观点和语言理解。2．难点：本文语言的理解和把握。教学时数：2课时

第一课时

教学要点：

通读课文，辨清应掌握的字的形、音及词语的准确含义。了解组作者的主要观点，理清文章脉落，给文章划分段落层次。教学内容和步骤：

一、设置情境，导入

１．配乐课件（欣赏美丽的自然之景）将学生带入愉悦的环境之中。２．教师引发学生谈观赏大自然美景时内心的感受。３．学生活动。

４．教师根据情况灵活引入课题。

二、默读课文，检查预习1．给下列黑体字注音。

鲲()鹏 蓬蒿()咫尺()狼藉（）相形见绌()2．解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。咫尺：(书)比喻距离很近。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。呐喊：大声喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。精巧：精细巧妙。

佳肴：精美的菜肴。学生默读课文，圈点勾画，简要写出自己读书感受与理解，同时投影出阅读中需解决的思考题，并小声播放音乐，以创设轻松的阅读气氛。

三、小组讨论，互动探究：

敬畏自然中的敬畏是什么意思？敬畏自然的实质是人与自然应该以什么样的关系相处？请仔细阅读课文，完成下列任务：

（1）本文表达的主要观点是什么？它出现在文中的哪一部分？（2）标上段号，概括段意（或找出每段中能概括段意的关键性语句）。（3）根据段意划分出段落层次。

（方法：找出每一自然段中表达作者观点的关键语句，然后总结作者的思想观点。）

给予学生适当的自读时间后，进行四人小组的合作讨论学习，尽量解决阅读中出现的问题及投影的思考题。

学生讨论后，将不能解决的问题提出来，可以学生回答、可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。

讨论明确：

（1）本文是一篇以议论为主要表达方式的议论性散文，文中论述了人与自然的关系，提出了人类理应敬畏自然的观点。

（2）全文共分为四个部分：

第一部分：（１段）：否定人能征服自然的观点。

第二部分：比较人与自然的智慧。其中２至４段讲人类的智慧。５段讲大自然的智慧（比较），第６段讲人的智慧与自然的智慧的关系。

第三部分：宇宙有生命，人与其它事物是兄弟关系。第四部分：人类理应敬畏自然。

四、研读课文：

本文是议论性散文，具有一般议论文的特点。因此，文章第一部分可以看作是引论部分，引出观点，并加以否定。第二、三部分可以看作本论部分，第四部分则可以看作结论部分。全文通过层层推进，得出论点。

（1）人们常常认为人与自然是什么样的关系？作者从哪些方面进行了否定？ 明确：普遍宣称征服自然，从历史长远、人与自然的关系及智慧三个方面加以否定。（2）细读文章第二部分，比较人与自然的智慧：

① 人类的智慧有哪些？是否值得骄傲？大自然的智慧是否远胜于人？为什么？ ② 明确：在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲。原因在：第一、高科技上，航天事业的发展，空间还很狭小； 第二、人类认识是一断纠错的历史； 第三，矿坑可能是人类自掘坟墓；

第四、在太空中也许有比人类智慧高得多的生物，大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，而人类也是大自然的杰作。

４．细读第三部分，理解人类智慧与大自然智慧的关系：

⑴ 人类智慧与大自然的智慧的关系是什么？人类和大自然的其他事物有什么样的关系？ ⑵ 明确：人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙智慧的高级形式。宇宙是有生命的，人类和其它生物是兄弟关系，所以人类理应爱护自然。

第二课时

教学要点：

理解难点句子，品味本文生动而丰富的语言，反思怎样对待自然。教学内容和步骤：

一、理解疑难

学生阅读课文第六至十段，质疑，讨论问题。(学生交流看法。)①人类是不是自然的智慧的产物? ②作者认为自然创造人类的目的是什么? ③自然界有目的吗? ④人类也有好有坏，大自然也是一样? ⑤本文是否也有好坏? ⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

二、品味语言

１．本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。（以课后“研讨与练习二”为例）

２．反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。

例如：“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。

试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢? ②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? ③谁说大自然是没有生命的?„„那永恒的运动，那演化的过程．不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花? ④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗? ⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

三、质疑反思

１．充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思维的火花，那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗？

２．既然人类在自然面前是那样渺小和微不足道，人类是否就应该任由自然摆布而无所作为了呢？ ３．敬畏自然是否意味着对自然俯首称臣呢？ 4．你认为应该怎样正确对待自然？根据是什么？

四、链接练笔

１．长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。

对这个问题，你有什么看法，请你用一句或几句话把感受写出来。

示例：面对一块普通的石头，难道就可以任意把它扔掉或击得粉碎？你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你扔掉它；它会愤怒，你把它击得粉碎，它也会痛的。

我们并不孤独，世间万物都是我们的弟兄。我们可以与月亮对饮，与太阳赛跑，也可以向花儿倾诉烦恼„„因为我们之间是平等的好朋友。

２．以“人·自然·生命”为话题，写一篇感想，专题讨论，课上交流。【板书设计】

引论

征服自然，不自量力

比喻 拟人

本论

比较人类智慧与自然的智慧

反问

解释宇宙是有生命的，善待每一样生命 对比

结论

敬畏自然

篇2：敬畏自然教学设计

单 位：绥棱县双岔河中学

姓 名：刘胜德

《敬畏自然》教学设计

绥棱县双岔河中学刘胜德

教材及内容分析：

八年级下册第三单元单元围绕人与自然环境的主题，共有五篇课文。教学的重点是理解课文内容，培养科学理性精神，树立人文关怀意识，了解科学文艺作品的特点等。

《敬畏自然》散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文句流畅。本文谈人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。

学生情况简析：

八年级的学生，学过的记叙文和说明文较多，知识暂时还不具备立论、论证等基础知识，所以学习这篇散文，只能给以科学思维情感上关照，使其获得一定的现代意识。本文能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点，也是八年级学生学习这个文本所要面临的挑战。

教具使用：多媒体、小黑板

一、教学目标：

知识与能力：

1、学会生字、掌握新词，理解作者的观点，掌握作者推理的方法。

2、品味哲理性、文学性语言。

过程与方法：

学生自学——合作探究——师生达成共识

情感、态度、价值观：

正确认识人与自然的关系，敬畏自然，做大自然地保护者。

教学重、难点：

1、理解“敬畏自然“的内涵。

2、品味哲理性、文学性语言。

教学时间：1课时

二、教学过程

（一）激趣导入：同学们，当你欣赏大自然中的美丽，呼吸着清新的空气，欣赏着青山绿水，你心情如何？（多媒体出示日本地震情形）当你听说日本海啸，核辐射将波及中国东北，你心情又如何？是啊，我们生活的环境直接影响着我们的心情，大自然是人类赖以生存的家园。那么，我们该如何处理人与自然的关系呢？这节课我们就学习严春友写的《敬畏自然》。（板书课题）

（二）复习巩固（检查课前布置的预习情况）

1、读准下列词语：

沾沾自喜咫尺、鲲鹏、蓬蒿、狼藉斑斑、相形见绌、精巧绝伦、深邃、混淆、硕大无比、美味佳肴

2、明确文体：

《敬畏自然》是严春友写的一篇议论性散文。

（三）明确目标（小黑板出示）

1、通过自学、互学的方法，感知内容，揣摩语言。

2初步掌握议论文的结构方式及推理方法。

3、理解人与自然的关系，从而热爱自然，保护环境。

方法：教师口述，并在导学案上写明。使学生清楚学习任务。

（三）学生自主探究（部分问题有多媒体课件出示）

让学生自学，自主完成导学案上的问题。教师巡视，相机指导。

1、学生速读课文，感知内容：勾画表达作者观点的语句。

2、再默读课文，探究问题：

（1）作者为什么提出要“敬畏自然”？

（2）为什么说“敬畏自然就是敬畏我们自己”？

3、感悟主旨：标题“敬畏自然”的含义是什么？

4、学生自由读文，分析写法：

作者是怎样推理得出结论的？（从以下三方面思考，结合文中语句说明。）

（1）推理部分用了什么写法？

（2）表达方式的运用有什么特点？

（3）运用了哪些修辞手法？有什么表达效果？

（四）合作讨论

（一）。

（方法）学生分组展示学习成果，每组一题，小组代表发言，然后同组成员修正和补充，最后其他组成员发表不同看法。师生讨论明确导学案上的问题。

1、阅读最后一段，明确本文的中心论点及其深刻含义。

（1）有些人把人与自然对立起来，宣称要征服自然。事实证明，征服自然过于急躁，往往违背自然规律，将会受到自然的惩罚，只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

（2）面对现实，人类与自然本身就是一体的，都是宇宙的创造物，敬畏自然，就是敬畏生命，爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。

2、思考“敬畏”从字面上看是又敬重又畏惧。“敬畏自然”就是敬重自然的智慧，畏惧自然的惩罚。正确、充分地认识人类与自然的关系，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然更美好，从而使人类的生存更美好。实现人与自然的和谐发展。

3、探究文章的主要写法。

（1）对比的写法的恰当运用。把人类的智慧与大自然的智慧作对比，突出大自然的伟大、神奇。层层推进，阐述人与自然的关系：先说人类的智慧无法与大自然的智慧相比，再说人类的智慧是大自然赋予的，是宇宙自我认识的工具，最后说人类与大自然其他事物是平等的兄弟关系。水到渠成的得出结论。

（2）《敬畏自然》全篇以议论为主，使文章富有哲理性。又富有浓郁的抒情成分和感情色彩，使文章富有文学性。

（3）本文运用了拟人、反问等修辞方法，生动形象的文学性语言，使抽象的道理通俗易懂。

4、教师引导学生总结：（在学生发言的基础上教师概括）议论性散文不同于抒情性散文，也不同于一般的议论文。它使用议论这种表达方式，以说理为

主，有论点、论据、论证，又有议论文的思路。语言形象，富有文学色彩和抒情成分。

总结阅读议论性散文的方法：知内容，明观点、析写法，品语言。

（五）合作讨论

（二）：

你同意作者的观点吗？如果不认同，请说明理由。

（学生分组讨论，然后由小组代表汇报，师生评价）

（六）检测课堂效果。（见学案中的测试题，此略）

1、学生自主选择完成测试题（学困生只做第3题）：

2、让我们把“敬畏自然，保护环境”变成具体行动，请就这一主题拟一句宣传标语，向人们发出呼吁。

如：保护地球母亲，创建美好家园。

爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。

（完成后，同桌互评互改，检验知识的掌握和运用情况。）

（七）盘点收获

1、学生谈体会

2教师课堂总结

（八）布置作业（学困生只完成第1题）

以下两项作业，任选其一：

1、课外阅读张晓风的《敬畏生命》，写下感想与同学交流。

2、向全校师生提出倡议，完成《人与自然和谐相处》的倡议书。

板书设计

提出问题：征服自然不自量力

人类智慧不值得骄傲

敬畏自然分析问题人类智慧与自然智慧关系与自然和谐共存 宇宙生命

和平共处

教学反思：

近日，引领学生学习了《敬畏自然》一课。这一课很值得回味。上课之前，我在想，应当从以下几个方面去解决实际问题。

1、激发学生的兴趣，这一点很关键，因为这一课是一篇议论性散文，内容比较枯燥，如何激发学生的学习兴趣，是一个需要解决的问题。于是在课堂上多次播放大自然美景的视频，让学生从中有所感悟。

2、解决教学难点，辨清层层推进的议论方式。本文作为一篇议论性的散文，议论的较为严密，如何层层推进，是学习的难点，如何让学生理解，是一个非常重要的问题。但是，在这之前学生对议论文知识掌握太少，在此情况下，针对学生的实际情况，对教学内容问题的设计和学生学习的方法都做了准备，但是上课情况与设计还是很不吻合，因为生成大于预设，这节课的实际效果与自己课前的预设有很大的差距，感觉学生学得还是很吃力。这样看来，是预设中所探究的问题超出了学生思考的范围。当然，本节课也有比较成功的地方。例如

1、学生对课文结构的特点掌握较好。第一段由人们征服自然错误认识引出本文议论的话题。最后一段则是明确本文的结论，与第一部分照应。中间段落议论为何要敬畏自然。从整体看，段落清晰，结构完整。

2、学生对主体部分的学习更加明确。主体部分一是智慧的角度，一是生命的角度，让学生从两个方面入手，更显得层次清晰，论证严谨。如此看来，对学生的整体把握更加容易。通过教师点拨引导，学生清晰的认识到，人的智慧在大自然面前是不值得骄傲的，而大自然的智慧是无与伦比的。二是生命的角度，这里同学们掌握了宇宙是生命的，而人的生命是宇宙的一部分，其他生命也是生命存在的形式，与人类生命是平等的。至此，全班大多数学生对本文的内容和结构掌握的一清二楚。

篇3：敬畏自然尊重生命

生命是渺小的, 生命更是脆弱的。当我们洒泪为逝者哀悼的时候, 更应该思考灾难背后的问题。

但事实上, 对于这次引发重大人员伤亡的区域, 专家亦早有警示, “当地群众砍伐森林, 植被遭到严重破坏, 部分地区林线已退至分水岭附近, 如不采取果断措施, 地质环境将进一步恶化, 必将发生地质灾害”这份报告中如是总结, 最终一语成谶。

地质灾害频发, 虽然和今年特殊的气象、土壤条件有关, 但多少与人们不合理的生产生活方式有着某种必然联系。

据《舟曲县志》记载, 舟曲山清水秀, 绿树环绕, 气候宜人, 曾被誉为“陇上小江南”。但是, 由于2008年的汶川大地震曾伤及舟曲, 加之近年来森林的过度采伐, 破坏了当地的自然植被, 突发的强降雨导致地表土层松动, 最终引发了这场大规模的泥石流。

据统计, 目前我国的环境承载力已近极限, 近四成的国土面临水土流失, 已成为洪灾泥石流频发的元凶。

“秦人不暇自哀, 而后人哀之;后人哀之而不鉴之, 亦使后人而复哀后人也”。逝者已矣, 我们应当从舟曲灾难的切肤之痛中汲取教训。

气候变暖、水土流失, 这些所谓的自然因素其实皆因人为所致。沙漠化、冰川萎缩, 反常的自然表现已成为人们生活中常用的词汇;初夏飘雪、冰雹肆虐, 这样的极端天气也时有发生, 这一切都是大自然对我们生活方式的回应。

事实上, 面对自然, 从古至今, 没有一个强大的王朝和民族不深怀敬畏之心。敬畏生命, 敬畏自然, 乃是文明世界的本能。

篇4：敬畏自然，敬畏生命

电影《狼图腾》改编自姜戎同名小说，采用3D实景拍摄，于2015年2月19日在中国大陆上映。影片讲述在内蒙古大草原上，牧民与狼相互制约而又相依相存的故事。《狼图腾》的导演是法国让·雅克·阿诺，冯绍峰、窦骁等主演。该片将参与2016年奥斯卡“最佳外语片”奖项的角逐。

【导演简介】

让·雅克·阿诺，1943年生，法国导演，在艺术的道路上精益求精，完美追求艺术质量，在自己30年创作生涯中只拍摄了10部影片。但部部经典！处女作《高歌胜利》，一鸣惊人，获奥斯卡最佳外语片奖;《人类创世》，获恺撒奖最佳影片和最佳导演奖;《情人》、《兵临城下》、《熊的故事》、《虎兄虎弟》等片为中国影迷所熟悉。

阿诺筹备7年，养狼3年，实景真狼拍摄2年，用电影重新诠释著名小说《狼图腾》中的精神与文化，他凭借该片获得第五届国际北京电影节最佳导演、第22届北京大学生电影节最佳导演奖。

【剧情梗概】

上世纪60年代，北京知青陈阵和杨克响应国家上山下乡的号召，来到了内蒙古额仑大草原插队，加入了毕利格老人的生产队，从此开始若干年的放牧生活。在大草原上，他们见识到了草原上最令蒙古人敬畏的敌人——狼。蒙古人热爱草原，崇敬狼，把狼作为自己民族的图腾，认为狼是他们相伴一生、甚至是来生的朋友，而且死后将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。

在这里，陈阵亲眼目睹蒙古人和偷袭羊群的狼徒手搏斗;也曾亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。在与狼群的接触过程中，陈阵带着强烈的好奇，决定要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。于是他和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。他在养小狼的过程中，发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。然而，他爱狼的同时却在囚禁狼，陈阵的心一直在纠结。

就在此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊，打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。在现代武器的疯狂肆虐下，狼大量死亡，狼被驱赶到边境外。进而，人类开始大片地开垦草原土地。所幸，小狼最终被放归草原，成了额仑大草原上孤独的狼……

【观影感悟】

这是一部以狼为叙述主题的影片。主人公陈阵以在文革时期在蒙古草原的亲身经历、以近乎自传体的叙事角度，描述了狼的活生生的世界，以环保的名义探讨人与自然的关系，呼唤人与自然和谐共存的价值观，缅怀早期人类的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神和尊严。

镜头前的那一只只蒙古草原狼带给你巨大的视觉冲击和心灵震撼：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难的成长过程，无不使我们联想到人类。是啊，擅长学习的人类，也许应该把目光投向神秘的大自然，怀揣对自然和生命的敬畏！

也许，看过影片你能从中读懂更多，学到更多……

【经典影评】

生命的自由

福建省莆田市实验小学六年七班 吴 玥

狼，凶残、贪婪，“狼外婆”“白眼狼”“财狼”，这是千百年来人们对狼的误读。而看过本片后会让你误读全消，反而升腾起深深的敬意。是啊，那是智慧、尊严、高贵、独立的狼！那一个个令人义愤填膺而又催人泪下的狼故事，深深地吸引着我，也同样会吸引着你。我似乎听见了小狼渴望自由与战斗的哭声，似乎望见了狼群不容亵渎的高贵灵魂，似乎闻到了子弹射进额仑狼身躯时散发出的血腥味儿……影片早已结束，那群勇敢智慧的草原狼依然在我眼前狂奔，特别是那只如精灵般的铁骨铮铮的小狼，在我脑海中久久不能离去。

北京知青陈阵到内蒙古插队，他深深地迷上了神秘的蒙古狼，费尽心思掏到小狼，“天天像伺候蒙古王爷少爷一样地伺候小狼，挤奶喂奶，熬粥喂粥……怕它冷，怕它病……连睡觉都不安稳”，疼爱之心尽人皆知。这跟那些爱孩子的父母有什么不一样？恨不得把最好的都给孩子。

可也是他，亲自用一根狼牙咬不断、狼爪抓不坏的大粗铁链拴住了小狼，拴住了它的自由。小狼在陈阵“爱”的呵护下，从未过过自由的，没有铁链的日子！从未遵从自己的狼性，在草原上酣畅淋漓地捕杀猎物！可怜的小狼只是陈阵的宠物。幸运的是，小狼最终被懂狼敬畏狼的蒙古女人嘎斯迈放回草原，它一定能成为一匹真正的草原狼。

然而，成为宠物的何止是小狼，还有那些被父母宠溺的孩子！他们的父母固执地为他们铺好人生路，事无巨细地安排好一切，看似是对孩子极深的爱，其实却害了孩子。他们以“爱”的名义剥夺了孩子选择的自由，剥夺了他们尝试的机会，剥夺了他们掌握命运的权利！

这使我想起了美国神童塞达斯。他的父亲是哈佛大学的心理荣誉教授，他希望自己的孩子成为万众瞩目的神童，便用最科学的方法训练他。最终这个17岁的孩子以优异的成绩毕业于哈佛大学。然而，这一切都不是塞达斯自己的理想，相反，他厌倦了父亲和人们的赞扬，始终不肯从事任何与知识相关的工作，坚持在超市当一个普通的收银员。是啊，塞达斯不属于自己！他的成功是父亲的成功。从此，哈佛拒收神童。

请不要再以爱的名义对生命加以控制，让生命呼吸新鲜空气，品尝成功与失败的滋味，走属于自己的路，哪怕这条道路遍布荆棘！

篇5：敬畏自然教学设计

八下第三单元单元围绕人与自然环境的主题，共有五篇课文。教学的重点是理解课文内容，培养科学理性精神，树立人文关怀意识，了解科学文艺作品的特点等。

《敬畏自然》散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文句流畅。本文谈人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。

学生分析：

8年级的学生，还不具备立论、论证等基础知识，所以学习这篇散文，只能给以科学思维情感上关照，使其获得一定的现代意识。本文能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点，也是8年级学生学习这个文本所要面临的挑战。

相关资料：

课文作者提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。这可以找到很多与之一致的论述：我国古代有关天人合一的观点

预习要求：查阅资料，男生――了解自然对人类的危害;女生了解自然对人类的益处。

教学目标：

知识目标：阅读课文，感受理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。

能力目标：锻炼学生思维，能找出体现作者观点的语句。并通过采访交流的形式，培养学生的应变与表达能力。

情感目标：培养学生科学理性的求实精神和人文关怀精神，加深认识与爱护自然的思想感情。

教学方法：查阅资料法，情境体验法，合作探究法。

教学难点：辩证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。

课前准备：

学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。

②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。

教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。

②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

一、创设槽境，激发兴趣

课件展示三组图片：

(一)认识自然

课件展示：自然风光旖旎的图画。如：青草如茵，树木成林，海滩似玉，白沙如带，绿洲如茵，鸟飞长空，鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)。

(二)认识人类

课件展示：人类历史上取得的骄傲成绩。如：四大发明，人类登月，神州六号发射场景……

(三)认识人类与自然

课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物锐减，非典，禽流感……

学生看后谈感受，教师给以评价：

大自然是人类赖以生存与发展的母体，人是大自然创造的奇迹，人类离不开她的庇护，人类在她的怀抱中成长。然而随着人类现代科技的不断进步发展，人类已渐渐破坏了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?阅读本文后，也许我们会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

二、整体感知，台作探究

1.检查预习：读一读，写一写

要求：自选难读难写的字与同桌相互交流识记，如：蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴

2，反复阅读课文，思考问题：

(1)划出文中对你有启发的语句，并思考作者提出的主要观点是什么?哪个语段或句子点明了此观点?

明确：在这篇文章中，作者以散文的笔触，深入浅出地为人们展现了大自然的复杂性，以及人类在大自然面前的“先天不足”。流露出对人类现状的深深担忧，号召人类敬畏自然、顺应自然、理解自然。点明观点的部分是最后一段。

(2)大哲学家康德曾经说过：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”当你凝视着灿烂的星空，当你与花相视、沉浸在“人花相视久，无语醉初春”的境界，当你为少女那无以言状的美而怦然心动，当你为生命的神秘而惊异、为人类的智慧而惊奇的时候，难道大自然那无与伦比的智慧没有引起你心灵的震撼和敬畏的情感吗?作者眼中的大自然是什么样子的呢?

明确：作者眼中的大自然是“复杂的，又是简单的”。

(3)为什么要“敬畏自然”?能谈谈你的看法吗?

学生讨论。教师归纳：作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类与自然都是孕育生命的组成部分，存在形式不同，但都是平等的生命。人类却常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。其实，自然就是人类的生存环境，人类也是自然的一个要素。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。

三、语言品味.互动探究

1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，体会其中包含的深意，以加深对课文主旨的理解。

例：

(1)人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

(理解：用比喻的方法形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。形象地

写出人类面临的危机。)

(2)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

(理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。)

(3)宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。

(4)在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。

(理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。)

(5)宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

(理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。)

(6)我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

(理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。)

2.学生齐读这些句子，再次品味语言的形象性。

四、质疑思辨，拓展研究

(一)充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思辨的火花，那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗?

教师相机启发或引导：

1.如果说至今人类的成就(一万年后)还是可笑的，那么本文是不是也是可笑的?

2.作者有没有否定现今人类科学的成就?

3.我们对自然正确的看法应当怎样?

4.作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界有目的吗?

5.人类有好有坏，大自然是否也一样?那么本文是否也有好坏?

(二)读着作者精辟的论述，理性的分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动?请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

参考：

1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

2.地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。

3.自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性;作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们仅能够改变自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪!

5.爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。

五、小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的;接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。

六、延伸扩展作业

课外查找并阅读有关人与自然关系的短文，在札记本上写下你的阅后札记。

教学反思：

篇6：《敬畏自然》教学设计

1。阅读课文，感受并理解作者敬畏自然，爱护自然的观点。

2。理解层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。

3。揣摩课文中富有哲理，讲究形象的语言的含义。

4。培养科学理性精神和人文关怀精神。

教学重点：

理解课文内容，了解文艺作品的特点。

教学难点：

理解文章中的深刻哲理以及逻辑推理的严谨性，增强爱护自然的意识。

教学方法：

阅读，朗读，分析，讨论法

课时安排：

一课时

教学过程：

一，导入：

用爱护自然的警句，格言导入。

二，检查预习“读一读，写一写”。

三，学生自读课文，圈点勾画每段关键语句，理清论述思路，并从中找出

表达作者观点的关键语句。

1>学生根据自己的理解提出问题，四人小组讨论交流，教师加以引导。

2>明确论述思路：

从否定”征服自然”的口号开头，着重比较人类的智慧，进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系，进而述宇宙生命，最后做出”敬畏自然”的结论。作者运用了层层推进，水到渠成的论述方法。同时巧妙的运用对比手法。分说人类的智慧和大自然的智慧。两大方面构成对比，两个方面又有对比。

四。引导学生再读课文，思考问题：

1。本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情?

议论性散文，

谈论了人与自然的关系，人不要宣称什么”征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，表达了一种忧患意识和情感。

2。文中最能表达作者观点的句字是那些?

文章最后一个自然段。

3。为什么要敬畏自然?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?

作者之所以提出要敬畏自然是因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然，爱护自然，人员自然才会和谐发展。

人与自然都是宇宙生命的组成部分，尽管存在形式不同，但都是平等的生命，所以敬畏自然就是敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

五。研读欣赏。

1。本文从表达方式看有什么特点?

以议论为主，有浓郁的抒情成分和感情色彩，是一篇议论性的散文。

2。文章是怎样推出议论中心的?

运用层层推进，水到渠成的论述方法，最后引出结论。

如;从否定征服自然到作出敬畏自然的结论等。

3。文章运用了那些写作手法，有何表达效果?

对比，拟人，反问

4。本文语言上有何特点?

许多语句富有哲理性，结合”研讨与练习二”

六。体验反思。

1。关于人与自然的关系，学了文章后你有那些想法，试举例说明。

2。你对于”敬畏自然”持赞同还是反对态度，还是有其他观点?

七。板书设计：

敬畏自然

人类生命与大自然

对比

人类智慧，自然智慧

敬畏自然，爱护自然

度

拟人

自然智慧，宇宙生命

篇7：《敬畏自然》教学设计

1、整体把握文意，理解本文的主旨，逐步培养阅读科学文艺作品的兴趣。

2、理解本文层层推进、水到渠成的论述方法和对比手法的运用。

3、揣摩关键语句，体味其深刻含意，培养语感。

4、培养科学理性精神和人文关怀精神，正确认识人与自然的关系，爱护自然，求得人与自然的和谐发展。

【教学重点】

1、理解课文内容，把握作者观点。

2、探究思考，理解关键语句的深刻含意。

【教学难点】

1、概括要点，理解层层推进的论述方法。

2、理解敬畏自然的内涵，正确领会宇宙的智慧宇宙的生命的含义。

【教学过程】

第一课时

一、检查预习

教师检查学生预习情况，督促学生积累词语。

1、给下列加粗的字注音：

蓬蒿( ) 咫( )尺 狼藉( ) 呐( )喊

2、解释下列词语：

⑴ 不自量力：

⑵ 相形见绌：

⑶ 精巧绝伦：

⑷ 美味佳肴：

选五位同学回答，明确：

1、hāo zhǐ jí nà

2、⑴ 不能正确估量自己的力量。

⑵ 相比之下，显出不足。

⑶ 精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。

⑷ 味道鲜美的食品。

二、整体感知

1、 学生自由朗读课文，思考如下问题：

(多媒体显示)

⑴ 阅读文章第一段，思考：为什么人类宣称征服自然是不自量力的狂想?

⑵ 阅读文章二至七段，思考：人类智慧与大自然的智慧有什么关系?

⑶ 阅读文章八至十段，思考：为什么人类与大自然中的其他事物是兄弟关系?

⑷ 阅读文章第十一段及全文，思考：为什么敬畏自然，就是敬畏我们自己?

2、小组讨论、回答教师明确：

⑴ 文章第一段从三个方面阐述了这个问题：

① 人与自然相比，论历史，宇宙至少已有200亿年，人类永远只是一个天真幼稚的孩童;

② 论关系，人类只是大自然机体上普通的一部分;

③ 论智慧，自然智慧是大海，人类智慧就只是大海中的一个小水滴。所以，人类宣称征服自然，实在是自不量力的狂想。

⑵ 文章二至七段作者分两步阐释人类的智慧与大自然的智慧的关系：

① 文章二至五段作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧的关系。

指出：

在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲，大自然的智慧则是无与伦比的。

第一，即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。

第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。

第三，矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。

第四，作者推断，在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。

第五，大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作;大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。

② 文章六至七段作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系：

第一，人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。

第二，人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。

⑶ 作者从自然智慧进而论述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的另一种存在方式，而非生命物质也是生命的一种存在形式。因此，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。

⑷ 通过上文的论述，结论是人类理应敬畏自然。

敬畏自然，就是敬畏我们自己，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟。所以，敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己，再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

三、深层探究

1、提问：文中表达作者观点的关键语段是哪一段?

学生明确：课文第11段。

2、提问：文章是如何一步步推出敬畏自然的结论的?

学生回答、教师评价、补充。

文章先从否定征服自然的口号开头，比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也就是大自然的智慧是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。在层层推进的论述中，人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕，最后水到渠成，引出结论。

3、教师小结：

作为一篇科学文艺作品，本文的科学性体现在议论文这一文体的运用上。文章用了议论的表达方式，内容是议论性的，通篇有论述的思路，以提出问题──分析问题──解决问题的思路展开，由引论到本论到结论，水到渠成。

四、课堂小结

人类曾那么意气风发地相信人定胜天，口口声声说要改造自然，可是还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。在人与自然的关系上，我们今天所学的这篇文章应该给我们带来很多启示。

第二课时

一、回顾导入

同学们，通过上节课的学习，我们明白了科学文艺作品的一个特点，即要用科学的方法来论述文章内容。其实，科学文艺作品还有一个显著特色：就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。

二、问题探究

1、学生圈点勾画，提出疑难问题，教师引导学生精读课文，钻研课文，对自己提出的问题，主动探求答案，并存疑。

2、以小组为单位展开讨论，合作探究，并存疑。

3、就尚未解决的问题，全班展开讨论。如有疑难，教师酌情点拨。

学生提出的疑难问题可能有：

1、敬畏自然的含义是什么?敬畏自然是不是消极无为的口号?

2、宇宙的智慧、宇宙的生命究竟存在不存在?这个智慧，这个生命是从什么意义上说的?

3、为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧?

4、为什么说人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段?为什么说我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑?

5、这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音，这些话是什么意思?

自主学习成果展示：

1、敬重自然，就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义，自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。

2、课文所说的宇宙的智慧、宇宙的生命都是拟人化的说法，把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。作者说，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一，就是拟人的说法。

用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果，宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念，二者就具有可比性。但是，拟人手法毕竟是拟人手法，如果走火入魔，认为宇宙间存在一个创造一切、主宰一切的上帝，那就会走向宗教。

3、只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。生物学家研究得越精细，越觉其精巧。苍蝇蚊子固然讨厌，但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的，苍蝇怎么会有复眼，蚊子怎么能够汲血，不能不觉奇妙。灰尘也是物质，何以如此微小，假如深入地探究到它的内部结构，也会觉得精巧。

4、作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念;一个是小概念，单指低级形态。所谓人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段，这里所说宇宙智慧是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维，这就容易理解这一串话语了。再则，也说明人与宇宙是休戚与共的，例如，公害，破坏宇宙机体是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以说我痛苦即是宇宙在痛苦，反之亦然。

5、作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的，所以低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也隐藏着生命，也有生命的萌芽。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有生命的呐喊，却暂无声息，那就是一种沉默的声音。

三、揣摩品味

1、请同学们品读课文，勾画出文章中你最喜欢的句子，并在空白处作批注。

学生回答、教师评价。

2、师生共同总结文章中语言的优美之处。

⑴ 文章运用了拟人的修辞方法，使该事物生动形象。

例如：宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

⑵ 文章用了比喻的修辞方法，使该句子生动形象。

例如：人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

⑶ 文章运用了对比的手法，对某一事物起突出、强调作用。

例如：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

⑷ 文章运用了排比的修辞手法，起增强语势作用。

例如：我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。

⑸ 本文多次运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思;用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。

例如：谁说宇宙是没有生命的?

3、教师小结：文章美，美在语言，美在情感。

四、课堂小结

作为一篇科学文艺作品，本文达到了科学理性与人文关怀的统一。文章不仅让我们学到了层层推进的论述方法、优美的语言，还唤起了我们对环境的忧患与思考。

五、拓展提升

文章中说敬畏自然，就是敬畏我们自己。对这句话，你有何看法?

学生展开热烈的讨论，各抒己见，踊跃发言。

教师一方面鼓励学生发表自己的看法，一方面引导学生课后搜集资料，根据事实来思考问题。

六、布置作业

1、完成《语文评价手册》第11课。

2、仔细观察周遭的环境，思考：

篇8：秋李梅摄影源于心灵对自然的敬畏

一句简短而又精辟的话语,道出了李秋梅对摄影最真切的看法,也道出了当下许多摄影人渐渐失去的那份对摄影最原始最纯真的追求。

李秋梅作为一名摄影爱好者,积极参加各类摄影讲座和摄影采风等活动,对摄影充满无限情感与热爱。至今,已创作出许多优秀的摄影作品,其中多幅作品荣获摄影大赛的不同奖项。

“摄影瞬间的美让我着迷,人和自然在不断地交流与沟通,气候的变化、光线的变化、明暗的对比,它把人世间的喜怒哀乐、悲欢荣辱永恒地保留下来,那种可遇不可求的特性和富有挑战的意味,随时都会点燃你的激情。”

伊春河开河时节,李秋梅在半开化的河边发现:阳光照在化冻的冰面,伴着涓涓的流水,春风用刻刀雕塑着渐渐融化的冰面。她细心观察,未冻的溪水成为冰雕的背景,神龟、大象、神龙、鲨鱼……幻化成一个个拥有生命的精灵,细心观察每一处冰雕的细节,又像是一件件有趣的水晶艺术品,形态各异,大自然仿佛成为了最伟大的艺术家。李秋梅在惊讶于自然界之神奇的同时,不忘用相机记录下这些冰趣造型,并通过后期润饰,将富有艺术的想象力与情感赋予每幅照片,形成不同时间光影交织下的明暗对比,生动形象地把握住了作品中形态的神韵,形神兼备,惟妙惟肖。

李秋梅善于通过对细节的描述表达自己对自然的观察和体会,用独到的视角触摸大自然的肌肤、倾听它的声息,又在远景的拍摄上表现景物的形与韵。她说,“只要有一束光,就可以让家乡的山水树木顿获生机,在无数个生命的细节中,我常被山林中深海珊瑚般的美丽惊得目瞪口呆,内心敬畏自然带来的每一次感动生命的体验。我的情感流动着,脑海中显现出一个变化万千的影像世界。”

“每一次采风,我用双脚踏访家乡的山水,用心灵解读林都富有生命的岩石;每一次采风我都用心捕捉未被发现的美,用镜头寻找天真忘我的情趣和返朴归真的感受。”

李秋梅通过采风开始重新关注赖以生存的家园,发现生态之美,用镜头记录自然生命带给她的感动。在伊春,她领略到红松原始森林蔚然壮观的绿海松涛,将对自然的敬畏和理解通过相机表现,把家乡的生态美形象化、具体化、情感化。