我是哈佛校长,不是女校长（精选6篇）
篇1：我是哈佛校长,不是女校长
我是哈佛校长,不是女校长
人物誊写?男女平等 女权运动的创始人波伏娃曾说：“要在既定世界中建立一个自由领域，男人和女人首先必须毫不犹豫地肯定他们的手足关系。”正如福斯特用自己的能力证明着男女之间应是手足关系――自由而平等。
人物誊写?证明自己 不管外界如何质疑，我们要做的是全心全意默默地努力，以最终的成果来证明自己的存在。福斯特用女性之躯扛起了哈佛大学艰巨时期之责任，置他人之责问与刁难于不顾，最终以行动和成绩证明了自己。
2015年春天，哈佛大学校长福斯特第二次访华，受到了国家主席习近平的接见，并在清华大学做了演讲。68岁的福斯特是哈佛大学379年历史上唯一的女校长，但她时常纠正别人：“我是哈佛校长，不是女校长。”
2007年10月12日，哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。在福斯特之前的哈佛大学校长劳伦斯?萨默斯因公开发表歧视女性的言论而被迫辞职。对于这位女校长的到来，很多人认为这个任命是对前任校长言论的修正，而不是因为福斯特本人的成绩。对此，福斯特不解释，她觉得重要的是自己能做什么，是不是称职，做出的决定是否正确有力，而不是辩解。
处理完前任离职后的混乱局面，福斯特不得不谨慎应对2008年的金融危机，因这次危机，哈佛大学引以为豪的校产一夜之间蒸发掉了120亿美元。福斯特一方面千方百计缩减预算开支，一方面聘请校产基金总管，最终力挽狂澜，将校产基金从2009年初的260亿美元升至2012年初的307亿美元。
时至今日，福斯特对“男女平等”这个命题有了更深刻的理解：“当校长8年来，我明白了自己应该欣然接受‘我是哈佛女校长’这个事实。这不是性别的问题，而是你能做什么、如何做的问题。”
篇2：我是哈佛校长,不是女校长
我是哈佛校长，不是女校长三秋树
2015年春天，美国哈佛大学校长德鲁·吉尔平·福斯特第二次访华，受到了国家主席习近平的接见，并在清华大学演讲。68岁的福斯特是哈佛大学379年的历史上唯一一位女校长，她时常纠正别人：“我是哈佛校长，不是女校长。”而她的不拘一格不是从当上哈佛大学校长那一天开始的，可以追溯到童年……
<<<9岁时给总统写信，呼吁种族平等
从福斯特记事起，母亲就告诫她：“这是个男人的世界，亲爱的，你越早知道这一点就会过得越好。”
福斯特出身名门，曾祖父是参议员，她的父亲、叔叔、两个哥哥以及很多男性亲戚都曾就读于普林斯顿大学。家庭的淑女教育没把她培养成名门闺秀，反而让她长成了一个“叛逆女孩”。
儿时的养尊处优并没有让她不食人间烟火，相反，对于身边的不公平她异常敏感：白人不能和黑人握手;白人在餐厅吃饭，黑人在厨房吃饭;白人女孩大多衣着光鲜，黑人女孩往往衣衫褴褛……不只是停留在疑问阶段，9岁的她瞒着父母，写信给时任美国总统的艾森豪威尔：“如果我将脸涂成黑色，那么任何像公立学校之类的地方就不会接纳我。但实际上我的情感并未有任何变化，改变的只是肤色。”在信的最后，福斯特这样写道：“艾森豪威尔先生，求你做点什么吧，求求你了，这样所有的孩子就能一起去上学了。”
不久，福斯特收到了总统的亲笔回信。多年后，福斯特已经成为一名历史学家，一天，她想去追踪一下当年写给总统的信现在在何处，因为那是她“本能地反对当时的社会和政治习俗，并终身致力于思想变革的最初萌芽”。在堪萨斯州的艾森豪威尔总统图书馆里，福斯特看到那封信静静地躺在总统的文件夹里。
尽管如此，父母依然没有放弃想把她培养成淑女的教育目标。可花了巨资送她去俱乐部后，她不像其他女孩那样学缝纫、装罐头，而是和男孩子一起养牛、养羊。1965年，她放弃期中考试，去参加声援马丁·路德·金的民权游行。
福斯特一直向往普林斯顿大学，但是由于当时普林斯顿大学不招收女生，她只好进入女子大学布林莫尔学院学习历史。大学里，作为学生会的领导人之一，她终结了“普莱依托”。（所谓普莱依托，是校方专门针对女学生的各种不平等规定，限制外出、不可以晚归等。）福斯特以极富感染力的演讲，让女生们意识到这种不公平，一次又一次地与校方谈判，直到这些规定被取消。
<<<重要的不是性别，而是我能做什么
2001年，福斯特开始担任哈佛大学拉德克利夫高等研究院首任院长，研究院的前身是1999年并入哈佛大学的女子学院。她一上任就调整管理和组织机构，吸引新的捐助，裁掉了1/4的员工。因为大刀阔斧的改革，福斯特被称为“电锯德鲁”，研究院很快位列国际学术机构的前沿。
2007年10月12日，哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。哈佛大学以自由精神著称，但历史上它更具有男性精英色彩：直到1946年，才有了第一名女学生;1963年，女生才有了毕业证书;1972年，女生才能住校;福斯特的前任劳伦斯·萨默斯校长，因为公开发表歧视女性的言论被迫辞职。对这位女校长的到来，很多人认为这个任命是对此言论的修正，而不是因为福斯特本人的成绩。对此，福斯特不做解释，她觉得，人们可以这么说，没关系，重要的是自己能做什么，是不是称职，做出的决定是否正确有力。
福斯特的到任，在全世界产生了强烈的反响与影响。她收到了来自中国、印度、法国等很多国家女性的来信。她们说：“现在我们知道没有什么能限制、阻挡我们。”福斯特还就哈佛大学前任校长发表的女性在科学和数学上的成就不如男性的言论做了一些回应，调查了哈佛大学自然科学领域女性的学术、授课情况，了解她们面临的压力，提出了女性如何进入研究领域的建议。调研之后，福斯特更加确信：女性无所不能。
处理完前任离职后的混乱局面，福斯特又不得不谨慎应对2008年的金融危机，哈佛大学引以为豪的校产一夜之间蒸发120亿美元。她一方面千方百计缩减预算开支，一方面聘请校产基金总管，最终力挽狂澜，将校产基金从2009年初的260亿美元升至2012年初的307亿美元，被《福布斯》杂志评为“2011增长最迅速的校产基金”。
篇3：我是哈佛校长,不是女校长
3月17日,德鲁·吉尔平·福斯特访问清华大学并发表重要演讲。她曾在演讲时说,热爱才会无悔。就让我们重温一下福斯特在哈佛所做的一次演讲,来感受这位女校长的风范。
以下为福斯特的演讲全文:
这所备受尊崇的学校历来好学求知,所以你们期待我的演讲能传授永恒的智慧。但现在,这是一个属于真理、追求真理的时刻。
你们已求学四年,而我当校长还不到一年;你们认识三任校长,而我只认识一届的大四学生。所以,经验从何谈起呢?也许你们才是应该传授智慧的人。
让我们把这个毕业典礼想象成一个问答式环节,你们是提问者,那你们大概会问:“福斯特校长,生活的意义是什么?我们在哈佛苦读四年是为了什么?福斯特校长,从你大学毕业到现在四十年了,你肯定又学到了不少东西吧?”
可以这么说,在过去的一年里,你们一直在提出问题让我回答,我也一直在思考应该怎样回答。而我更感兴趣的,可能是促使你们提出这些问题的原因。
其实,从我2007年与校委会见面时起,就一直被问到这些问题,此后日渐频繁。甚至我在国外遇见毕业生的时候,他们都会问我这些。你们问我的第一件事不是有关学业或是校园,你们反复问我的是:“为什么我们很多人都去了华尔街?为什么我们哈佛毕业生中,有那么多人进入金融、咨询行业和投资银行?”
要思考并回答这个问题,有很多方式。比如萨顿式,当他被问及为什么要抢银行时 , 他回答 : “因为那 儿有钱。”你们中很多人都在经济学课上见过Claudia Goldin和Larry Katz两位教授。他们对学生择业的研究显示,虽然金融行业有极高的金钱回报,还是有很多学生会选择其他工作。
确实如此,你们中有37个人已经和“为美国而教(Teach for America)”签约;有人会去跳探戈,去阿根廷研究舞蹈疗法;有人将投身于肯尼亚的农业发展;有拿了数学荣誉学位的人要去研究诗歌;有人要去美国空军受训当飞行员;有人要研究乳腺癌的治愈方法。你们中有很多人会去读法律、医学、或其他专业,但是绝大多数人都选择了金融和咨询。《The Crimson》对去年的毕业班作了调查,结果表明,参加工作的人中,58%的男生和43%的女生做出了上述选择。在今年经济不景气的背景下,这个数字还是达到了39%。
高额的薪水、难以拒绝的招聘方、与朋友一起在纽约工作并享受生活、以及工作本身的趣味——有很多种理由可以解释这些选择。但是,你们还是问我,为什么要走这条路。
在某种程度上,我觉得自己更关心的是你们为什么问这些问题,而不是单纯给你们答案。如果金融行业的确就是“理性的选择”,那你们为什么还是不停地问我这个问题呢?为什么这个看似理性的选择,会让你们许多人觉得难以理解、不尽合理,甚至在某种意义上是出于被迫或必须,而非自愿呢?为什么这个问题会困扰你们这么多人呢?
我认为,你们问我的其实是生活的意义。“生活的意义”,是老生常谈了。但现在,让我们试图探寻一下你们的问题的答案。
我认为,你们之所以担心,是因为你们不想自己的生活只是传统意义上的成功。你们还希望自己的生活要有意义,但你们不知道如何协调这两者。你们不知道在一家有着金字招牌的公司里干着一份起薪丰厚的工作,加上可以预见的未来的财富,是否能满足你们的内心。
你们为什么担心?这多少是我们学校的错。从一进校门,我们就告诉你们,你们会成为对未来负责的领袖,你们是最优秀、最聪明的人、你们是这个世界未来的依靠、你们会改变世界。我们对你们寄予的厚望反而成了你们的负担。其实,你们已经取得了非凡的成绩:你们参与各种课外活动,表现出了服务精神;你们大力提倡可持续发展,透露出你们对这个星球的关注;你们积极参与今年的总统竞选,为美国政治注入了新的活力。
而现在,你们中有许多人不知道如何把以上这些成绩与择业结合起来。是否一定要在金钱和意义之间做出抉择?如果必须选择,你们会选哪个?有没有可能两者兼得呢?
你们问我和问自己的是一些最根本的问题:关于价值、关于试图调和有潜在冲突的东西、关于对鱼与熊掌不可兼得的认识。你们正处在一个转变的时刻 , 需要做出 抉择。只 能选一个 选项——工作、职业、读研——都意味着要放弃其他选项。每一个决定都意味着有得有失,因为一扇门打开了,另一扇就会关上。你们问我的问题差不多就是这样的,是关于舍弃的人生道路。
金融业、华尔街和“招聘”已经变成了这个两难困境的标志,代表着一系列问题,其意义要远比选择一条职业道路宽广和深刻。某种意义上,这些是你们所有人早晚都会遇到的问题。当你从医学院毕业后选择专业方向时,是选全科家庭医生还是选皮肤科医生;当你获得法学学位后,要选择是去一家公司工作,还是去做公共辩护律师;当你在“为美国而教”进修两年以后,是继续从事教育行业还是转行。你们担心,是因为你们既想活得有意义,又想活得成功;你们清楚,你们所受的教育不应仅仅是让你们感到舒适和满足,更是要为你们身边的世界创造价值。而现在,你们必须想出一个方法,去实现这一目标。
我认为,你们之所以担心,还有另一个原因,那就是,你们想过得幸福。你们趋之若鹜地选修《积极心理学》和《幸福的科学》这两门课,想找到幸福的秘诀。但我们怎样才能找到幸福呢?我可以给出一个答案,那就是长大。调查表明,年长的人,比如我这个岁数的人,幸福感比年轻人更强。不过,你们可能不愿意等待。
我听过你们谈论面临的种种选择,所以我知道你们对成功和幸福的关系感到烦恼。或者更准确地说,你们希望知道如何定义成功,才能使之产生并包含真正的幸福,而不只是金钱和名望。你们担心经济回报最多的选择可能不是最有意义或最令人满意的,但你们想知道自己到底应该怎样生活。
答案是:只有试过了才知道。如果你不去尝试做自己喜欢的事,如果你不去追求你认为最有意义的东西,你会后悔的。人生之路很长,总有时间去实施Plan B,但不要一开始就退而求其次。
我将其称为择业停车位理论,几十年来一直在与同学们分享。不要因为觉得肯定没有停车位了,就把车停在距离目的地20个街区远的地方。直接去你想去的地方吧!如果车位已满,请再绕回来。
你们可能喜欢投行、金融或咨询,它可能就是你的最佳选择。也许你们和我有一天在吃午饭时所遇到的那个大四学生一样,她刚从西海岸一家知名咨询公司面试回来。她问:“我为什么要做这行?我讨厌坐飞机,我不喜欢住酒店,我不会喜欢这个工作的。”那就去找个你喜欢的工作。如果在醒着的时间里,你有超过一半的时间都在做你不喜欢的事情,你是很难感到幸福的。
但是,最最重要的是,你们问问题,既是在问我,更是在问你们自己。你们在选择道路,同时又质疑自己的选择。你知道自己想要什么样的生活,只是不确定自己所选的路对不对。这从某种程度上说,是我们的错。去关注你的生活吧,对其进行反思,思考怎样才能更好地生活,想想怎样才会对社会有用。这些也许就是人文教育所能传授给你们的最宝贵的东西。
人文教育要求你们自觉地生活,赋予你们寻找和定义所做之事的内在意义的能力。它使你学会自我分析和评判,让你从容把握自己的生活,并掌控其发展路径。正是在这个意义上,“人文”才是名副其实的liberare,即自由。它们赋予你开展行动、发现事物意义和做出选择的能力。通向有意义、幸福生活的必由之路是让自己为之努力奋斗。不要停歇。随时准备着改变方向。记住我们对你们寄予的厚望,就算你们觉得它们不可能实现,也要记住,它们至关重要,是你们人生的北极星,会指引你们到达对自己和世界都有意义的彼岸。你们生活的意义要由你们自己创造。
我迫不及待地想知道你们会变成什么样子。一定要经常回来,告诉我们过得如何。
篇4：我是哈佛校长，不是女校长
9岁时给总统写信，呼吁种族平等
从福斯特记事起，母亲就告诫她：“这是个男人的世界，亲爱的，你越早知道这一点就过得越好。”
福斯特出身名门，曾祖父是参议员，她的父亲、叔叔、两个哥哥以及很多男性亲戚都曾就读于普林斯顿大学。家庭的淑女教育没把她培养成名门闺秀，反而让她长成了一个“叛逆女孩”。
儿时的养尊处优并没有让她远离人间烟火，相反，对于身边的不公平她异常敏感——白人不能和黑人握手;白人在餐厅吃饭，而黑人在厨房吃饭;白人女孩大多衣着光鲜，而黑人女孩往往衣衫褴褛……不是简单停留在疑问阶段，9岁的她瞒着父母，写信给时任美国总统的艾森豪威尔：“如果我将脸涂成黑色，那么任何像公立学校之类的地方就不会接纳我。但实际上我的情感并未有任何变化，变的只是肤色。”在信的最后，福斯特这样写道：“豪威尔先生，求你做点什么吧，求求你了，这样所有的孩子就能一起去上学了。”
不久，福斯特收到了总统的亲笔回信。多年后，福斯特已经成为一名历史学家，一天，她想去追踪一下当年写给总统的信现在何处，因为那是她“本能地反对当时的社会和政治习俗，并终身致力于思想变革的最初萌芽”。在堪萨斯州的艾森豪威尔总统图书馆里，福斯特看到了那封信静静地躺在总统的文件夹里。
尽管如此，父母依然没有放弃把她培养成淑女的教育。可花巨资送她去俱乐部，她不像其他女孩那样学缝纫、装罐头，而是和男孩子一起养牛养羊。1965年，她放弃期中考试，去参加声援马丁·路德·金的民权游行。
福斯特一直向往普林斯顿大学，但由于当时普林斯顿不招收女生，她只得进入女子大学布林莫尔学院学历史。大学里，作为学生会的领导人之一，她让“普莱依托”终结了。所谓“普莱依托”是校方专门针对女学生的各种不平等规定，限制外出、不可以晚归等。福斯特以极富感染力的演讲，让女生们意识到这种不公平，并一次又一次与校方谈判，直到该规定被取消。
重要的不是性别，而是我能做什么
2001年，福斯特开始担任哈佛大学拉德克利夫高等研究院首任院长，研究院前身是1999年并入哈佛大学的女子学院。她一上任就调整管理和组织结构，吸引新的捐助，裁掉了l/4的员工……因为大刀阔斧的改革，福斯特被称为“电锯德鲁”，研究院也很快位列国际学术前沿。
2007年10月12日，哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。哈佛大学以自由精神著称，但历史上它更具有男性精英色彩：直到1946年，才有了第一名女学生;1963年，女生才有毕业证书;1972年，女生才能住宿。而福斯特的前任劳伦斯·萨默斯校长因为公开发表歧视女性的言论而被迫辞职。对这位女校长的到来，很多人认为这个任命是对此言论的修正，而不是因为福斯特本人的成绩。对此，福斯特不做解释，她觉得：人们可以这么说，没关系，重要的是自己能做什么，是不是称职，做出的决定是否正确有力。
福斯特的到任在全世界产生了强烈的反响与影响。她收到了来自中国、印度、巴黎等全世界很多国家女性的来信。她们说：现在我们知道没有什么能限制、阻挡我们。福斯特还就哈佛前任校长发布的“女性在科学和数学上的成就不如男性”的言论作了一些回应，调查了哈佛大学自然科学领域女性的学术、授课情况，了解她们所面临的压力，提出了如何进入研究领域的建议。调研之后，福斯特更加确信：女性无所不能。
从研究院院长到校长，从管理87人、1700万美元预算资金的拉德克利夫高等研究院，到管理拥有11个院系、2.4万名员工、30亿美元预算资金、近300亿美元捐赠资金的哈佛大学，福斯特面临着前所未有的巨大挑战。处理完前任离职后的混乱局面，福斯特又不得不谨慎应对2008年金融危机，哈佛引以为豪的校产一夜蒸发掉120亿美元。她一方面千方百计缩减预算开支，一方面聘请校产基金总管，并力挽狂澜，将校产基金从2009年初的260亿美元升至2012年初的307亿美元，被《福布斯》杂志评为2011年度增长最迅速的校产基金。
时至今日，她对“男女平等”这个命题，有了更深刻的理解。“当校长8年来，我明白了自己应该欣然接受‘我是哈佛女校长’这个事实。我周围的人应该理解，这个领域的其他工作者可以拥有和我一样的工作和位置，并且可以坐上比我还要高的位置。这不是性别的问题，而是你能做什么、如何做的问题。”
我们欠世界些许答案、问题和意义
马萨诸塞堂，哈佛最古老的建筑，美国开国总统华盛顿曾经在这里运筹帷幄。而今，福斯特在其中一间十余平方米的办公室内教书育人。作为哈佛校长，她制定学校的发展战略和方向，和各学院院长开会协作，到全球各地拜访校友，还要接待每一个预约了的学生。
倾听，是福斯特的法宝。她说：“在哈佛这种精英汇集的地方，如果你安静倾听他们，你会受益匪浅。假如我要解决一个问题，我会先听听他们的见解，再思考怎样弥合彼此想法的差异。倾听能够让你与他人建立良好的联系，这种协同能力部分来自于我的好奇心，部分是来自于解决问题的策略。但我也是一个果断的人，有些原则我不会妥协，一旦我决定了，我会告诉大家：我们必须这么做！”
福斯特深知，对于一所百年名校，仅仅着眼于眼前是远远不够的。“一所大学的精神所在，不仅仅是对现在负责，更要对历史和未来负责;一所大学教授的学问，应该是影响终身的学问，将传统延续千年的学问，创造未来的学问。”她关注学问，但也重视幸福。在2008年哈佛本科生毕业典礼上，福斯特语重心长地说：“不管是玩泥巴还是生物还是金融，如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事，你终将后悔。人生路漫漫，你总有时间给自己留‘后路’，但可别一开始就走‘后路’。直接到达你想去的地方，哪怕再绕回来。如果你把一天中醒着的一大半时间用来做你不喜欢的事情，你是很难感到幸福的。”
如今，年近70岁，福斯特想的不是功成身退，而是教育做得越久，肩上的责任就会越重大。就像她对新一届毕业生所说的那样：“我们欠世界些许答案，些许问题，些许意义。看到即将毕业的你们，不禁让我想到我们还需要给未来十年的世界培养一些人——那些准备好提问，有志于探索答案，愿意赋予世界意义的人。如果我们履行了对于未来的义务，我相信今天在场的毕业生们都将发现教育的未来将一片坦途，毫无羁绊——所谓‘玻璃天花板’就是蓝天白云。”
台下，无数学生落泪。
而福斯特用持续一生的激情证明了母亲对她的启蒙是错误的——有野心，同样可以优雅。
篇5：第一任哈佛女校长毕业典礼演讲
这是哈佛大学2月11日宣布并于7月份正式上任的校长Drew G.Faust给哈佛大学的本科毕业生的毕业典礼致辞，
在这所久负盛名的大学的别具一格的仪式上，我站在了你们的面前，被期待着给予一些蕴含着恒久智慧的言论。站在这个讲坛上，我穿得像个清教徒教长——一个可能会吓到我的杰出前辈们的怪物，或许使他们中的一些人重新致力于铲除巫婆的事业，让英克利斯和考特恩父子(1)出现在如今的“泡沫派对”上。但现在，我在台上，你们在底下，这是一个属于真理、追求真理的时刻。
你们已经在哈佛做了四年的大学生，而我当哈佛校长还不到一年。你们认识了三个校长，而我只认识了你们这一届大四的。算起来我哪有资格说什么经验之谈?或许应该由你们上来展示一下智慧。要不我们换换位置?然后我就可以像哈佛法学院的学生那样，在接下来的一个小时内不时地冷不防地提出问题。
学校和学生们似乎都在努力让时间来到这一时刻，而且还差不多是步调一致的。我这两天才得知哈佛从5月22日开始就不向你们提供伙食了。虽然有比喻说“我们早晚得给你们断奶”，但没想到我们的后勤还真的早早就把“奶”给断了。
现在还是让我们回到我刚才提到的提问题的事上吧。让我们设想下这是个哈佛大学给本科生的.毕业服务，是以问答的形式。你们将问些问题，比如：“福校长啊，人生的价值是什么呢?我们上这大学四年是为了什么呢?福校长，你大学毕业到现在的40年里一定学到些什么东西可以教给我们吧?”(40年啊，我就直说了，因为我人生中的每段细节——当然包括我在布林茅尔女子学院的一年——现在似乎都成了公共资源，可以在网上查到。但请记住在哈佛我可是“新生”)
在某种程度上，在过去的一年里你们一直都在让我从事这种问答。从仅仅这些问题上，即使你们措辞问题都倾向于狭义，而我除了思考怎么做出回答外，更激发我去思考的，是你们为什么问这些问题。
听我解释。提问从20冬天我的任职被公布时与校方的会面就开始了。然后提问一直持续，不论是我在KirklandHouse(哈佛的12个本科生宿舍之一)吃午饭还是在LeverettHouse(哈佛的12个本科生宿舍之一，本科高年级学生使用)吃晚饭，或是当我在办公时间与学生会见，甚至是我在与国外认识的刚考来的研究生的谈话中。你们问的第一个问题不是关于课业，不是让我提建议，也不是为了和教员接触，甚至是想向我提建议。事实上，更不是为了和我讨论酒精政策。相反，你们不厌其烦问的却是：为什么我们之中这么多人将去华尔街?为什么我们大量的学生都从哈佛走向了金融，理财咨询，投行?
对于这个问题有多种思考和回答方式。有一种解释就是如Willie Sutton所说的，“因为那儿有钱。”(WillieSutton是个抢银行犯，被逮住后当被问到为什么去抢银行时，他说：“Because that is where the moneyis!”)你们中很多人见过的普通经济学教授Claudia Goldin 和LarryKatz，基于对上世纪70年代以来的学生的职业选择的研究，作出了差不多的回答，
他们发现了值得注意的一点：即使从事金融业可以得到很高的金钱回报，很多学生仍然选择做其它的事情。
实事上，你们中间有37人签到了“教育美国人”(TeachforAmerica，美国的一个组织，其作用类似于中国的“希望工程”);1人将去跳探戈舞蹈并在阿根廷从事舞蹈疗法;1人将致力于肯尼亚的农业发展;另有1人获得了数学的荣誉学位，却转而去研究诗歌;1人将去美国空军接受飞行员训练;还有1人将加入到与乳癌抗战当中。你们中的很多人将去法学院，医学院或研究生院。但是，绝大多数人选择了金融和咨询，这与Goldin和Katz教授的调查结果不谋而合。Crimson(6)对于上届学生的调查显示，在就业的学生中，58%的男生和43%的女生做出了这个选择。今年，即使在经济受挑战的一年，这个数据是39%。
也许是为了高薪——难以抵抗的招聘诱惑，也许是为了留在纽约然后和朋友们一起工作生活和享受人生，也许是为了做自己感兴趣的工作——对于这些选择可以有各种各样的理由。对你们中的一些人，无论如何那也只是个一两年的契约。其他的一部分人相信他们只有在过得“富有”了以后才有可能过得“富有”价值。不过，你们依然会问我，为什么要走这条路?
我发现我自己有时候对于回答你们的问题并没有多大兴趣，比较而言更感兴趣的却是捉摸你们为什么提那些问题。如果果真如Goldin和Katz教授所说;如果去搞金融确实是一个“理性”的选择，为什么你们会不停地向我提出这类问题?为什么看似理性的选择却让你们当中相当一部分人认为是令人费解的，伪理性的，或出于某种需求和强迫所作出的并不自由的选择?为什么这个问题似乎困扰着你们当中的很多一部分人?
我想，你们问我的是：关于人生价值的问题。虽然你们问得比较隐晦——即是些可以观察和衡量的大四学生职业选择的问题，而不是那抽象的，晦涩的，甚至会令人难堪的形而上学范畴的问题。人生价值，要人生?还是要价值?作为MontyPython那部片子(指的是六人行里《人生的价值》那一集)的讽刺意味的片名是不难理解的，作为《辛普森一家》(美国特别受欢迎的动画连续剧)的其中一集的主题也是不难理解的，可是当关系到“生存问题”的时候，就是不那么好办了。
那让我们还是暂时摘下那戴着的哈佛面具，收起那缺乏热情的冷漠，卸下我们看似刀枪不入的伪装，让我们尝试去探寻你们问的一些问题的答案。
我觉得，你们之所以担忧，是因为你们不想仅仅是获得传统意义上的成功，而且要活得有价值。可是你们不清楚“鱼”与“熊掌”怎样才能“兼得”。你们不清楚是否一家拥有著名品牌的企业提供的数目可观的并且预期着你未来财富的起薪，可以让你们的灵魂得到满足。
篇6：我是哈佛校长,不是女校长
哈佛2007年2月11日宣布并于7月份正式上任的校长Drew G.FaustDrew G.Faust是哈佛历史上第一位女性校长，第一位非哈佛毕业生校长，杰出的历史学家，2001年从宾西法尼业大学到哈佛的Radcliffe学院任教，之前的哈佛上一任校长曾因为公开发表“歧视女性”的言论被迫辞职.Baccalaureate address to Class of 2008 2008届本科毕业典礼上的讲话
The Memorial Church 纪念教堂
Cambridge, Mass.麻省剑桥市 June 3, 2008 2008年6月3日
As prepared for delivery 准备稿
In the curious custom of this venerable institution, I find myself standing before you expected to impart words of lasting wisdom.Here I am in a pulpit, dressed like a Puritan minister — an apparition that would have horrified many of my distinguished forebears and perhaps rededicated some of them to the extirpation of witches.This moment would have propelled Increase and Cotton into a true “Mather lather.” But here I am and there you are and it is the momentof and for Veritas.在这所久负盛名的大学的别具一格的仪式上，我站在了你们的面前，被期待着给予一些蕴 含着恒久智慧的言论。站在这个讲坛上，我穿得像个清教徒教长——一个可能会吓到我的 杰出前辈们的怪物，或许使他们中的一些人重新致力于铲除巫婆的事业上。这个时刻也许 曾激励了很多清教徒成为教长。但现在，我在上面，你们在下面，此时此刻，属于真理，为了真理。
You have been undergraduates for four years.I have been president for not quite one.You have known three presidents;I one senior class.Where then lies the voice of experience? Maybe you should be offering the wisdom.Perhaps our roles could be reversed and I could, in Harvard Law School style, do cold calls for the next hour or so.你们已经在哈佛做了四年的大学生，而我当哈佛校长还不到一年。你们认识了三个校长，而我只认识了你们这一届大四的。算起来我哪有资格说什么经验之谈？或许应该由你们上 来展示一下智慧。要不我们换换位置？然后我就可以像哈佛法学院的学生那样，在接下来 的一个小时内不时地冷不防地提出问题。
We all do seem to have made it to this point — more or less in one piece.Though I recently learned that we have not provided you with dinner since May 22.I know we need to wean you from Harvard in a figurative sense.I never knew we took it quite so literally.学校和学生们似乎都在努力让时间来到这一时刻，而且还差不多是步调一致的。我这两天 才得知哈佛从5月22日开始就不向你们提供伙食了。虽然有比喻说“我们早晚得给你们断奶”，但没想到我们的后勤还真的早早就把“奶”给断了。
But let’s return to that notion of cold calls for a moment.Let’s imagine th is were a baccalaureate service in the form of Q & A, and you were asking the questions.“What is the meaning of life, President Faust? What were these four years at Harvard for? President Faust, you must have learned something since you graduated from college exactly 40 years ago?”(Forty years.I’ll say it out loud since every detail of my life — and certainly the year of my Bryn Mawr degree — now seems to be publicly available.But please remember I was young for my class.)
现在还是让我们回到我刚才提到的提问题的事上吧。让我们设想下这是个哈佛大学给本科 生的毕业服务，是以问答的形式。你们将问些问题，比如：“福校长啊，人生的价值是什 么呢？我们上这大学四年是为了什么呢？福校长，你大学毕业到现在的40年里一定学到些 什么东西可以教给我们吧？”（40年啊，我就直说了，因为我人生中的每段细节——当然 包括我在布林茅尔女子学院的一年——现在似乎都成了公共资源。但请记住在哈佛我可是 “新生”）
In a way, you have been engaging me in this Q & A for the past year.On just these questions, although you have phrased them a bit more narrowly.And I have been trying to figure out how I might answer and, perhaps more intriguingly, why you were asking.在某种程度上，在过去的一年里你们一直都在让我从事这种问答。从仅仅这些问题上，即 使你们措辞问题都倾向于狭义，而我除了思考怎么做出回答外，更激发我去思考的，是你们为什么问这些问题。
Let me explain.It actually began when I met with the UC just after my appointment was announced in the winter of 2007.Then the questions continued when I had lunch at Kirkland House, dinner at Leverett, when I met with students in my office hours, even with some recent graduates I encountered abroad.The first thing you asked me about wasn’t the curriculum or advising or faculty contact or even student space.In fact, it wasn’t even alcohol policy.Instead, you repeatedly asked me: Why are so many of us going to Wall Street? Why are we going in such numbers from Harvard to finance, consulting, i-banking?
听我解释。提问从2007年冬天我的任职被公布时与校方的会面就开始了。然后提问一直持 续，不论是我在Kirkland House（哈佛的12个本科生宿舍之一）吃午饭还是在Leverett H ouse（哈佛的12个本科生宿舍之一，本科高年级学生使用）吃晚饭，或是当我在办公时间与学生会见，甚至是我在与国外认识的刚考来的研究生的谈话中。你们问的第一个问题不是关于课业，不是让我提建议，也不是为了和教员接触，甚至是想向我提建议。事实上，更不是为了和我讨论酒精政策。相反，你们不厌其烦问的却是：为什么我们之中这么多人 将去华尔街？为什么我们大量的学生都从哈佛走向了金融，理财咨询，投行？
There are a number of ways to think about this question and how to answer it.There is the Willie Sutton approach.You may know that when he was asked why he robbed banks, he replied, “Because that’s where the money is.” Professors Claudia Goldin and Larry Katz, whom many of you have encountered in your economics concentration, offer a not dissimilar answer based on their study of student career choices since the seventies.They find it notable that, given the very high pecuniary rewards in finance, many students nonetheless still choose to do something else.Indeed, 37 of you have signed on with Teach for America;one of you will dance tango and work in dance therapy in Argentina;another will be engaged in agricultural development in Kenya;another, with an honors degree in math, will study poetry;another will train as a pilot with the USAF;another will work to combat breast cancer.Numbers of you will go to law school, medical school, and graduate school.But, consistent with the pattern Goldin and Katz have documented, a considerable number of you are selecting finance and consulting.The Crimson’s survey of last year’s class reported that 58 percent of men and 43 percent of women entering the workforce made this choice.This year, even in challenging economic times, the figure is 39 percent.对于这个问题有多种思考和回答方式。有一种解释就是如Willie Sutton所说的，一切向“ 钱”看。（Willie Sutton是个抢银行犯，被逮住后当被问到为什么去抢银行时，他说：“ Because that is where the money is!”）你们中很多人见过的普通经济学教授Claudia Goldin 和Larry Katz，基于对上世纪70年代以来的学生的职业选择的研究，作出了差不 多的回答。他们发现了值得注意的一点：即使从事金融业可以得到很高的金钱回报，很多 学生仍然选择做其它的事情。实事上，你们中间有37人签到了“教育美国人”（Teach fo r America，美国的一个组织，其作用类似于中国的“希望工程”）；1人将去跳探戈舞蹈 并在阿根廷从事舞蹈疗法；1人将致力于肯尼亚的农业发展；另有1人获得了数学的荣誉学 位，却转而去研究诗歌；1人将去美国空军接受飞行员训练；还有1人将加入到与乳癌抗战 当中。你们中的很多人将去法学院，医学院或研究生院。但是，和Goldin 和Katz教授有据证明的一样，你们中相当一部分人将选择金融和理财咨询。Crimson对于上届学生的调查显示，在就业的学生中，58%的男生和43%的女生做出了这个选择。今年，即使在经济受挑战的一年，这个数据是39%。
High salaries, the all but irresistible recruiting juggernaut, the reassurance for many of you that you will be in New York working and living and enjoying life alongside your friends, the promise of interesting work — there are lots of ways to explain these choices.For some of you, it is a commitment for only a year or two in any case.Others believe they will best be able to do good by first doing well.Yet, you ask me why you are following this path.也许是为了高薪——难以抵抗的招聘诱惑，也许是为了留在纽约然后和朋友们一起工作生 活和享受人生，也许是为了做自己感兴趣的工作——对于这些选择可以有各种各样的理由。对你们中的一些人，无论如何那也只是个一两年的契约。其他的一部分人相信他们只有 在过得“富有”了以后才有可能过得“富有”价值。不过，你们依然会问我，为什么要走这条路？
I find myself in some ways less interested in answering your question than in figuring out why you are posing it.If Professors Goldin and Katz have it right;if finance is indeed the “rational choice,” why do you keep raising this issue with me? Why does this seemingly rational choice strike a number of you as not understandable, as not entirely rational, as in some sense less a free choice than a compulsion or necessity? Why does this seem to be troubling so many of you?
我发现我自己有时候对于回答你们的问题并没有多大兴趣，比较而言更感兴趣的却是捉摸 你们为什么提那些问题。如果果真如Goldin和Katz教授所说；如果去搞金融确实是一个“ 理性”的选择，为什么你们会不停地向我提出这类问题？为什么看似理性的选择却让你们当中相当一部分人认为是令人费解的，伪理性的，或出于某种需求和强迫所作出的并不自由的选择？为什么这个问题似乎困扰着你们当中的很多一部分人？
You are asking me, I think, about the meaning of life, though you have posed your question in code — in terms of the observable and measurable phenomenon of senior career choice rather than the abstract, unfathomable and almost embarrassing realm of metaphysics.The Meaning of Life — capital M, capital L — is a cliché — easier to deal with as the ironic title of a Monty Python movie or the subject of a Simpsons episode than as a matter about which one would dare admit to harboring serious concern.我想，你们问我的是：关于人生价值的问题。虽然你们问得比较隐晦——即是些可以观察 和衡量的大四学生职业选择的问题，而不是那抽象的，晦涩的，甚至会令人难堪的形而上 学范畴的问题。人生价值，要人生？还是要价值？作为Monty Python那部片子（指的是六人行里《人生的价值》那一集）的讽刺意味的片名是不难理解的，作为《辛普森一家》（美国特别受欢迎的动画连续剧）的其中一集的主题也是不难理解的，可是当关系到“生存 问题”的时候，就是不那么好办了。
But let’s for a moment abandon our Harvard savoir faire, our imperturbability, our pretense of invulnerability, and try to find the beginnings of some answers to your question.那让我们还是暂时摘下那戴着的哈佛面具，收起那缺乏热情的冷漠，卸下我们看似刀枪不 入的伪装，让我们尝试去探寻你们问的一些问题的答案。（我觉得校长能说出这句话真太 棒了！我想她当时面对的听众的表情和我们在听课时的表情差不多。）
I think you are worried because you want your lives not just to be conventionally successful, but to be meaningful, and you are not sure how those two goalsfit together.You are not sure if a generous starting salary at a prestigious brand name organization together with the promise of future wealth will feed your soul.我觉得，你们之所以担忧，是因为你们不想仅仅是获得传统意义上的成功，而且要活得有 价值。可是你们不清楚“鱼”与“熊掌”怎样才能“兼得”。你们不清楚是否，一家拥有著名品牌的企业提供的数目可观的并且预期着你未来财富的起薪，可以让你们的灵魂得到满足。
Why are you worried? Partly it is our fault.We have told you from the moment you arrived here that you will be the leaders responsible for the future, that you are the best and the brightest on whom we will all depend, that you will change the world.We have burdened you with no small expectations.And you have already done remarkable things to fulfill them: your dedication to service demonstrated in your extracurricular engagements, your concern about the future of the planet expressed in your vigorous championing of sustainability, your reinvigoration of American politics through engagement in this year’s presidential contests.然而，你们为什么担忧呢？这部分地是我们的责任。当你们一踏进这个学校，我们就告诉 你们：你们将成为领导未来的中坚人物，你们将成为美国人民依赖的最顶尖、最杰出的精英，你们将改变整个世界。我们“望子成龙”的期望使你们背上了负担。而你们为了实现这些期望也已经做得很好：在对课外活动的从事中，你们展示出对于服务性工作的奉献精神从对可持续发展的热情拥护，你们表达出对这个星球的关怀；通过对今年总统竞选的参与，你们做出了希望使美国重新恢复活力的实际行动。
But many of you are now wondering how these commitments fit with a career choice.Is it necessary to decide between remunerative work and meaningful work? If it were to be either/or, which would you choose? Is there a way to have both?
但你们中的很多人现在会问，“怎样才能把做这些有价值的事情和一个职业选择结合起来呢？”“是否必须在一份有报酬却没价值的工作和一份有价值却没报酬的工作间做出抉择呢？”“如果是一个单选题，您会选哪一个？”“有没有折中的办法？” You are asking me and yourselves fundamental questions about values, about trying to reconcile potentially competing goods, about recognizing that it may not be possible to have it all.You are at a moment of transition that requires making choices.And selecting one option — a job, a career, a graduate program — means not selecting others.Every decision means loss as well as gain — possibilities foregone as well as possibilities embraced.Your question to me is partly about that — about loss of roads not taken.你们在问我，也是问你们自己问题，即关于价值观的根本性的问题。你们在试图调解两个商品潜在的相互竞争，承认也许不可能兼得两者。你们在经历一次人生的转折，而这个转折需要你们自己做出一些决定。选择一条道路——一份工作、一项事业或一个研究生课题——不单单是在选择东西。每个决定都意味着“得”与“失”——过去与未来的种种可能。你们问我的问题其实有几分是关于“失”，即你放弃的那条道路让你失去了什么。
Finance, Wall Street, “recruiting” have become the symbol of this dilemma, representing a set of issues that is much broader and deeper than just one career path.These are issues that in one way or another will at some point face you all — as you graduate from medical school and choose a specialty — family practice or dermatology, as you decide whether to use your law degree to work for a corporate firm or as a public defender, as you decide whether to stay in teaching after your two years with TFA.You are worried because you want to have both a meaningful life and a successful one;you know you were educated to make a difference not just for yourself, for your own comfort and satisfaction, but for the world around you.And now you have to figure out the way to make that possible.金融、华尔街，“招聘”一词已经成了这种博弈的符号，代表着比仅仅选择一条职业道路更广更深的一系列问题。这些问题早晚将面临着你们每个人——如果你是从医学院毕业，你将选择一个具体从医方向——做私人医生还是专攻皮肤病，如果你学的是法律，你将决定是用你的法律知识为一个公司法人卖命还是成为公众的正义化身，或是在 “教育美国人”两年后你决定是否继续从教。你们之所以担忧，是因为你们想拥有充满价值的同时又是成功的人生；你们知道，你们被教育要有大的作为，不仅仅是为了个人，为了自己生活地舒适，而是要让周围的世界因此而改变。因此你们才不得不思考怎样才能让其成为可能。
I think there is a second reason you are worried — related to but not entirely distinct from the first.You want to be happy.You have flocked to courses like “Positive Psychology” — Psych 1504 — and “The Science of Happiness” in search of tips.But how do we find happiness? I can offer one encouraging answer: get older.Turns out that survey data show older people — that is, my age — report themselves happier than do younger ones.But perhaps you don’t want to wait.我认为你们之所以担忧有第二个原因——和第一个有关系但不是完全一样。你们希望过得幸福。你们蜂拥着去修“积极心理学”这门课——课程代号“心1504”——和“幸福的科学”这门课，不就是为了听点人生“小贴士”？可是，我们怎样才能获得幸福？在这儿，我可以提供一个启发性的答案：变老。调查数据显示年长的人——也就是我这把年纪的人——觉得自己比年轻人更幸福。不过，很可能你们没有人愿意去等着去看这个答案。
As I have listened to you talk about the choices ahead of you, I have heard you articulate your worries about the relationship of success and happiness — perhaps, more accurately, how to define success so that it yields and encompasses real happiness, not just money and prestige.The most remunerative choice, you fear, may not be the most meaningful and the most satisfying.But you wonder how you would ever survive as an artist or an actor or a public servant or a high school teacher? How would you ever figure out a path by which to make your way in journalism? Would you ever find a job as an English professor after you finished who knows how many years of graduate school and dissertation writing?
在聊天时我听过你们谈到你们目前所面临的选择，我听到你们一字一句地说出你们对于成功与幸福的关系的忧虑——也许，更精确地讲，怎样去定义成功才能使它具有或包含真正的幸福，而不仅仅是金钱和荣誉。你们害怕，报酬最丰厚的选择，也许不是最有价值的和最令人满意的选择。但是你们也担心，如果作为一个艺术家或是一个演员，一个人民公仆或是一个中学老师，该如何才能生存下去？然而，你们可曾想过，如果你的梦想是新闻业，怎样才能想出一条通往梦想的道路呢？难道你会在读了不知多少年研，写了不知多少毕业论文终于毕业后，找一个英语教授的工作？
The answer is: you won’t know till you try.But if you don’t try to do what you love — whether it is painting or biology or finance;if you don’t pursue what you think will be most meaningful, you will regret it.Life is long.There is always time for Plan B.But don’t begin with it.答案是：你不试试就永远都不会知道。但如果你不试着去做自己热爱的事情，不管是玩泥巴还是生物还是金融，如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事，你终将后悔。人生路漫漫，你总有时间去给自己留“后路”，但可别一开始就走“后路”。
I think of this as my parking space theory of career choice, and I have been sharing it with students for decades.Don’t park 20 blocks from your destination because you think you’ll never find a space.Go where you want to be and then circle back to where you have to be.我把这叫做我的关于职业选择的“泊车”理论，几十年来我一直都在向学生们“兜售”我的这个理论。不要因为怕到了目的地找不到停车位而把车停在距离目的地20个路口的地方。直接到达你想去的地方，哪怕再绕回来停，你暂时停的地方只是你被迫停的地方。
You may love investment banking or finance or consulting.It might be just right for you.Or, you might be like the senior I met at lunch at Kirkland who had just returned from an interview on the West Coast with a prestigious consulting firm.“Why am I doing this?” she asked.“I hate flying, I hate hotels, I won’t like this job.” Find work you love.It is hard to be happy if you spend more than half your waking hours doing something you don’t.你也许喜欢做投行，或是做金融抑或做理财咨询。都可能是适合你的。那也许真的就是适合你的。或许你也会像我在Kirkland House见到的那个大四学生一样，她刚从美国西海岸一家著名理财咨询公司的面试回来。“我为什么要做这个？”她说，“我讨厌坐飞机，我讨厌住宾馆，我是不会喜欢这份工作的。”找到你热爱的工作。如果你把你一天中醒着的一大半时间用来做你不喜欢的事情，你是很难感到幸福的。
But what is ultimately most important here is that you are asking the question— not just of me but of yourselves.You are choosing roads and at the same time challenging your own choices.You have a notion of what you want your life to be and you are not sure the road you are taking is going to get you there.This is the best news.And it is also, I hope, to some degree, our fault.Noticing your life, reflecting upon it, considering how you can live it well, wondering how you can do good: These are perhaps the most valuable things that a liberal arts education has equipped you to do.A liberal education demands that you live self-consciously.It prepares you to seek and define the meaning inherent in all you do.It has made you an analyst and critic of yourself, a person in this way supremely equipped to take charge of your life and how it unfolds.It is in this sense that the liberal arts are liberal — as in liberare —to free.They empower you with the possibility of exercising agency, of discovering meaning, of making choices.The surest way to have a meaningful, happy life is to commit yourself to striving for it.Don’t settle.Be prepared to change routes.Remember the impossible expectations we have of you, and even as you recognize they are impossible, remember how important they are as a lodestar guiding you toward something that matters to you and to the world.The meaning of your life is for you to make.但是我在这儿说的最重要的是：你们在问那些问题——不仅是问我，而是在问你们自己。你们正在选择人生的道路，同时也在对自己的选择提出质疑。你们知道自己想过什么样的生活，也知道你们将行的道路不一定会把你们带到想去的地方。这样其实很好。某种程度上，我倒希望这是我们的错。我们一直在标榜人生，像镜子一样照出未来你们的模样，思考你们怎么可以过得幸福，探索你们怎样才能去做些对社会有价值的事：这些也许是文科教育可以给你们“装备”的最有价值的东西。文科教育要求你们要活得“明白”。它使你探索和定义你做的每件事情背后的价值。它让你成为一个经常分析和反省自己的人。而这样的人完全能够掌控自己的人生或未来。从这个道理上讲，文科——照它的字面意思——才使你们自由。（英语里文科是Liberal Art，照字面解释是自由的艺术）学文科可以让你有机会去进行理论的实践，去发现你所做的选择的价值。想过上有价值的，幸福的生活，最可靠的途径就是为了你的目标去奋斗。不要安于现状得过且过。随时准备着改变人生的道路。记住我们对你们的我觉得是“过于崇高”的期待，可能你们自己也承认那些期待是有点“太高了”。不过如果想做些对于你们自己或是这个世界有点价值的事情，记住它们，它们将会像北斗一样指引着你们。你们人生的价值将由你们去实现！