怎样给幼儿园孩子讲918事变

怎样给幼儿园孩子讲918事变（通用5篇）

篇1：怎样给幼儿园孩子讲918事变

怎样给幼儿园孩子讲918事变

从前有个孩子叫中国，在中国边上有个邻居 叫做日本，他们国家啊地也少，钱也少~ 什么都缺，他们不想怎么好好赚钱养家，确天天想着怎么抢别人的东西。有一天中国病了，他们借帮忙看病的机会，把中国的东北院子给占领了，占领还不算，还说中国偷了他们家孩子，中国说我们偷你们孩子干什么啊~留着又不能炖了~日本说我们不信，我们就要进你们家搜查，中国当时病的不轻，也没力气跟日本打架，心想不就是搜查嘛，搜吧~结果日本冲进屋子里以后就不走了，吃喝抢拿，把中国气的啊~没办法，生病呢~也打不过他们，只能忍了，这就是九一八时间。3

篇2：怎样给幼儿园孩子讲918事变

今天又到了“九一八事变”纪念日，对于中国人来说，这永远都是一个沉重的日子对于今天无忧无虑地玩着电脑、手机，安稳地坐在教室上课的孩子来说，他们对这个日子是陌生和遥远的，该怎样和孩子讲”九一八事变“这段历史非常血腥，充满了太多仇恨，原本不应该告诉孩子们，但是现在的孩子真的太幸福，甚至有些身在福中不知福，忆苦思甜和爱国主义在儿童教育里也应该是不可缺少的重要环节，尤其是这种特殊的日子。然而，面对稚嫩、心灵脆弱的孩子，做家长在讲述这段历史时，要告诉孩子的是什么呢？

1.战争年代儿童生存的不易9.18事变之后，不少儿童因此变成孤儿，遭受非人道的折磨，这些苦难不是现在的小孩子可以想象得到的，但是可以对比孩子现在的生活状况来讲述。例如，当时的孩子连爸爸妈妈都没有了，自己一个人在战火纷飞的年代里，自食其力，一个人独立生活，还要时刻警惕着敌人的入侵，但是这其中依然出现了很多抗战小英雄，他们勇敢又机智，坚强又善良，这时可以就可以顺势跟孩子讲一两个小英雄的故事，然后引导孩子进行自我反省：每天有爸爸妈妈的陪伴，有温暖的家，却还是不满足，或者事事依赖爸爸妈妈，借此培养孩子坚强独立的意识。

2．感恩革命先驱作出的贡献孩子可能对牺牲、烈士这样的`词语感受不深，但是革命先烈的贡献不能被遗忘，必须要让我们的后代知道，许多革命先烈为了反抗敌人对家园的破坏进行了顽强的抗战，并因此丢了生命，他们有些很年轻，可能还只是学生，有些可能已经有自己的孩子，但是他们依然义无反顾，所以我们今天的幸福生活都是他们牺牲了自己的幸福和生命换来的，我们应该感谢他们。告诉孩子这些，主要是为了让孩子对革命烈士永远怀着感恩和敬佩的之情，这对孩子以后接人待物，树立正确的人生观有着深远的影响，一个不懂得感恩的孩子，长大了对父母、朋友也不会心怀感激，替人着想。

3．对孩子进行适当的国防教育九一八纪念日这天，许多城市都会鸣响警钟，这是对国人的警示：勿忘国耻！这时，我们可以适当地跟孩子讲解一些国防常识，例如什么时候会响起警钟，什么时候国家会进行军事演习，这些的目的是什么等等，培养孩子的危机意识，增强孩子的见闻。当然，历史是真真实实存在的，我们不可掩饰或者忽略，但是可以根据孩子的接受程度，选择性告诉他一些事实，至于还有更多，更深层的，就要他长大之后自己慢慢去挖掘了，最重要的是，我们家长意识到这历史教育的重要性，愿意放下手中的手机，跟孩子讲一段过去的历史。

篇3：怎样给幼儿讲童话

一、从创作手法入手, 循序渐进讲

我们知道, 童话按创作手法可分为:常人体、拟人体、超人体三种。常人体童话, 即主人公所具的特征与现实生活中的人基本相同。如安徒生的《卖火柴的小女孩》中的小女孩, 她的相貌与常人相同, 她的生活处境和所遇到的事, 在生活中很容易找到一个原型。这样的童话在教学中比较靠近幼儿生活, 教师讲解起来轻松, 幼儿听了也能和生活进行比较, 较易理解;拟人体童话, 即是把人所具有的特征属于动物或植物, 使之具有人能想、会说、会动的特征。这样的童话, 在讲解时需要幼儿进入角色才易于理解;超人体童话, 即夸张成分多, 主人公所具有的特征与现实的人相比, 超出了很多很多。主人公往往具有比人类强大百倍千倍的魔力或者法力。需要幼儿具有一定的分辨能力和想象能力方可理解。针对童话创作的这些特征, 教师在讲时, 可按先常人体、后拟人体、再超人体的步骤, 循序渐进地讲。这样的话, 难度降低了, 不必要的麻烦也就避免了, 共鸣也就不远了。

二、从生活入手, 贴近生活讲

贴近儿童生活是童话的一大特征。教师在讲童话时可先选用一些直接与幼儿生活相关的、浅显易懂的童话故事, 使幼儿直接感知童话的内容, 与自己生活相对照, 达到规范行为、培养良好品质的教育目的。例如, 我们发现许多学生有乱扔食物的现象, 为了让学生养成节约的好习惯, 我们讲了童话《俭朴的小鸡》。这个童话中的小鸡鸡十分懂得珍惜粮食。它总是一发现地上有粮食, 就会叽叽叽叫同伴来吃。大鸡们也常常教育孩子, 不能浪费一点粮食。基于此, 我们领小朋友一起来观察鸡妈妈和小鸡娃娃们吃食的全过程。并编了小舞蹈让孩子跳, 编了儿歌让孩子们读。

融童话与生活的讲解方式, 为孩子感受童话提供了绘声绘色的场景不说, 还为孩子们观察小动物提供了机会, 效果自不必说。如《骄傲的公鸡》《小马过河》等, 这些童话本身选材源于生活, 如在身边。教师如果再能够抓准了一个让学生亲临的安全所在当课堂, 现场讲解童话, 将孩子们的亲自实践与童话的讲解学习结合, 那就更是锦上添花了。

三、从角色入手, 创设情境讲

童话中的人物毕竟与幼儿的生活有一定距离, 在讲授时幼儿难免会产生许多想法:如在讲《聪明的小猪》时, 幼儿会说:我们的小猪怎么不说话?在讲《七色花》时, 幼儿会千方百计向教师要一朵魔力十足的七色花。要避免诸如此类的笑话, 教师可先让幼儿充分想象后戴上头饰, 教师讲, 幼儿演, 使之进入特有的故事情境。

要强调普通班课堂要变成具有学生探索性质的全探索过程, 我们不妨让孩子们在听老师讲故事的同时, 演一演童话, 从而与童话的主人公同呼吸共命运, 一起说, 一起想, 一起做, 一起来解决遇到的难题。幼儿之所以会产生不能理解, 或向老师提出怪问题的现象, 都在于老师没有将解决童话中困难的权利给予孩子们。只有孩子和主人公一起遇到了困难, 并动脑解决了困难, 一切都会自然而然进入童话。

四、共同创作, 边创作边讲

篇4：怎样给孩子讲历史故事

小时候的哲哲更关心吃和玩，而今却总是发问一些连我也回答不好的问题。有专家说，小学低年级的孩子仍以直接理解为主，中高年级的儿童随着智力、经验的发展，间接的、抽象的理解逐渐占主要地位。看到哲哲越来越喜欢抽象思考，我意识到该给他扫盲历史知识了。

查阅过后，我发现当前适合中段孩子阅读的历史书籍，要么过于板着面孔说教，不够趣味化、童趣化；要么近于调侃的戏说，失去了历史的真实。经过精挑细选，我将目标锁定在陈卫平的《给儿童的中国历史》，父子俩开始了每天一个历史故事的生活。

对接孩子的生活经验，历史故事更有趣

让历史故事尽量和孩子具有的知识储备和生活经验对接，这样孩子就会觉得历史是立体的、亲切的，也是有温度的，就会慢慢爱上历史。有段时间，哲哲喜欢哼哼《我的家在东北松花江上》，我就把他拉到地图前，给他讲东北地区的大致范围和历史演变，告诉他“东北也是清朝的发源地，就像你的妈妈就是半个满族人。后来清朝封关，有个叫多尔衮的人严令禁止汉人进入东北，保护什么龙脉。再后来，也就是清朝灭亡前后的辛亥革命前后，大批人从山海关进入东北，逃避战乱，就是电视剧《闯关东》那个样子。”

我们一起读历史书时，读到晋朝的皇帝和大臣们热衷于卖官，当官的要戴有貂尾的帽子，因为突然需要太多的貂尾……这时候，哲哲插话道：“我知道这个，老师给我们讲讲过的，他们就用狗尾巴来代替貂尾，叫什么狗尾续貂。”看他抢答得很漂亮，给了他一个大大的表扬。

我自己的知识量有限，只是给哲哲一个起点，告诉他不明白的地方可以上网去查。渐渐地，小家伙开始喜欢上读历史故事。“昨天咱们读到哪里了？”“昨天讲了火牛阵，今天开讲出门靠朋友了。”

多读历史，孩子的思辨能力更强

具体的史实记得如何不重要，重要的是培养孩子对历史的兴趣，潜在的是培养一种历史观，引导孩子具有思辨能力。例如，讲到东汉末年的宗教问题时候，书中写到，道教和基督教有点类似，提倡“好人上天堂，坏人下地狱”，哲哲来劲了：“爸爸，你说好人和坏人怎么判断呢？你看啊，灰姑娘的继母是坏人，但在三个女儿面前她就是好人。”

在孩子的成长阶段，是有过一段非此即彼的是非判断期的，但过了这个阶段还要往高一层次引导。其实，历史上的人与今天的人一样，都有多面性，功过参半，需要辩证地看。历史正因为这些活生生的人物而有趣，给孩子讲历史时，不妨紧紧围绕人物和人物之间发生的事件，这样历史便更加立体可感，就像发生在身边的事情一样。比如，项羽的英雄气概固然让人佩服，但他不喜读书，好交朋友，不似曹操，更似刘备，其火烧阿房宫，纵容手下在咸阳烧杀掳掠，亦不可宽恕。曹操固然是奸雄，但他广纳贤士、发展北方经济、不杀掉皇帝而代之的做法，在当今似乎许多人也做不到。

告诉孩子，历史因书写角度不同而多彩

给孩子讲历史，还要让孩子明白历史的来源与去处，懂得一种历史的书写方法。哲哲曾经问过我：“爸爸，这些故事是怎么来的？都过去那么久了？”“因为有史官记载啊，比如你是皇帝，按照你爷爷的爷爷的规定，有个人天天观察你，记录你的一言一行。汉武帝的司马迁就是干这个的。后来他不是写了《史记》吗？后人再根据这些记录，继续往下写，于是知道了以前的人和事、发明创造和文化习俗。”“哦，我明白了，这个就像《航海日志》。”“你比喻得很恰当，但有一点，你觉得，史书上说的都是对的吗？”

哲哲想了一想，说：“不一定吧，不过我也说不好。”告诉哲哲：“史书里即使写得都是事实，但因为每个人看问题的角度不一样，所以也可能出现偏差。再说，有的皇帝不喜欢别人说坏话，可能对史官说，这个不能写啊，那个要少说一点，结果造成史书的不完全客观。”接着我给小家伙上课：“真实的历史早已淹没在时间的灰烬之中，没有人能一丝不差地还原历史的真相，尽管真相只有一个。但是，这不妨碍我们从多种角度还原事实，这样能较为公允地评价历史中的人与事。看历史学历史，跟现实中的学习一样，重要的是不偏听盲从，我们要有自己的判断和思考，通过搜寻蛛丝马迹得出自己的结论。”

也不知道哲哲能不能听懂，但我发现他开始对历史有了自己的理解。讲完假皇帝和真皇帝那一章，哲哲做了一个黑板报，右下角有个小提问栏目：汗血宝马是神话中的还是现实中的？我也不知道答案，但带着问题来，带着问题去，才是历史课应有的意义。

胡适说，历史是任人打扮的小姑娘。其实，明辨是非、惩恶扬善、向往美好，在任何时候都不会过时，也是最应该让儿童去感知、理解和铭记于心的。家长引导孩子去读一本好的儿童史书，能唤起孩子对历史的兴趣，也能使其咂摸出历史的味道，背后则是塑造孩子一种积极而科学的历史观。而在那些鲜活的历史人物身上，孩子会看到自己，从而以古为鉴，少走历史的弯路，也更加明白，历史的最大功用其实是放眼未来，珍惜现在。

篇5：怎样给孩子讲党的十八大

一、讲什么

少先队是党创立和领导的少年儿童群众组织，承担着为党的事业培养可靠接班人的政治使命。少先队要根据少年儿童的认知特点，从他们的生活经验出发，用听得懂、记得住的语言和具体、直观、生动的方式，重点帮助孩子们理解以下几个方面：

1.感知党的形象：中国共产党是中国先进的成年人组成的，是在各行各业中冲锋在前的，是全心全意为老百姓服务的，是领导咱们国家的。

2.知道党的十八大的重要意义：党的十八大是中国共产党的党员代表们在一起讨论，总结过去十年在党的领导下我们国家取得的成就，确定将举什么旗，走什么路，朝着什么样的目标继续前进。

3.知道我们举什么旗、走什么路：举中国特色社会主义旗帜，走中国特色社会主义道路。

4.了解过去十年在党领导下取得的伟大成就，比如：

（1）经济上：从世界第六位跃升到第二位，占世界十分之一。（2）政治上：城乡按照相同比例选举人大代表。（3）文化上：100%村广播电视村村通，2000多家博物馆、纪念馆免费开放。（4）社会上：全面免除义务教育学杂费，6700多万人脱贫。

5.了解过去十年党带领人民完成的大事，比如：

（1）抗击非典 （2）载人航天 （3）汶川抗震救灾（4）高速铁路 （5）奥运会 （6）两岸“三通”（7）世博会 （8）蛟龙号深潜 （9）辽宁号航母

6.了解什么是中国特色社会主义：简单地说，就是党领导全国人民努力奋斗，根据我们的国情，科学发展，共同富裕，靠辛勤劳动创造幸福生活。

7.了解全面建成小康社会的目标：形象地说，就是到2020年，大家有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。在党的领导下，2020年的中国是经济富裕、政治民主、文化繁荣、社会公平、生态良好的小康社会。

8.了解党确定的“五位一体”的规划部署：经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。

9.了解社会主义核心价值体系倡导的内容：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

10.认识到党对青年的殷切期望：理解这些期望与自己的联系，从而增进少年儿童对党和社会主义祖国的朴素感情，明白自身的责任，从自己做起，从现在做起，围绕党的十八大确立的目标勤奋学习、快乐生活、健康成长，做好从预备队成长为生力军的全面准备。

作为辅导员，要通过反复研读原文、交流研讨、碰撞问题、触动思想等，把握十八大精神中与少年儿童、少先队工作密切相关的要求，做到真学、真懂、真信、真用，努力提高面向少年儿童讲解党的十八大精神的能力和实效。

二、怎么讲

（一）在内容上，要按照各年龄段少年儿童的思维特点，结合具体生动的人物和事件，选择与少年儿童的年龄层次、认知水平相接近、相适应，孩子们“看得见、摸得着、听得懂、记得住”的内容。

第一年龄段：一至三年级

这一年龄段的少年儿童，以形象思维为主，对政治概念的理解需要借助具体、生动的形象、标志和数字。

1.根据这一年龄段孩子的特点，可以从数字入手来宣讲十八大

比如，“翻一番”、“两个十年”、“五年一次党代会”、这次是“第十八次党代会”等。比如，中央电视台在十八大期间播放的一分半左右的《数字十八大》的短片以及每集五分钟的《十年·变化》系列短片中有许多可以截取的素材，请孩子们通过发现生活中数字的变化，更加直观地感受党领导国家发生的变化。

2.根据这一年龄段孩子的特点，可以从图片入手来宣讲十八大

观看习近平总书记会见记者的照片以及7位常委合影照片，“认一认”新一届党中央领导人，知道党的十八大选举产生的总书记、中央军委主席是习近平伯伯，习伯伯在中外媒体见面会上期盼孩子们成长得更好！还可检索十八大召开过程中的图片，如十八大代表入场照片、会场全景、作报告照片、党章图片、十八大中的辅导员代表、十八大中的小记者等，制作成PPT，通过图片的播放，让队员直观地了解十八大。

3.根据这一年龄段孩子的特点，可以从色彩入手来宣讲十八大

如，以五彩代表“五位一体”的规划部署，帮助孩子们形象理解和记忆。可以制作一幅反映各地经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的素描画，由每一位中队队员把自己的小手涂上一种色彩，把小掌印按在素描画上，成为中队学习十八大的历史印迹。如：银色：象征国家财力、物力和富裕，指代经济建设；红色：象征党领导大家、人民作主人，指代政治建设；蓝色：象征包容、智慧、深邃、创意，指代文化建设；金色：象征公平、公正、光明、希望，指代社会建设；绿色：象征生命、环境，指代生态文明建设。

第二年龄段：四至六年级

这一年龄段的少年儿童，抽象思维能力发展，开始自己观察和理解社会现象，政治行为的习得需要良好的榜样示范，思想和行为的从众性较强。

1.根据这一年龄段孩子的特点，宣讲中可以增强榜样的元素

让孩子爱党，首先要爱党的先锋模范人物。因为人物是最具体、最生动、最形象的，能让孩子感到可学、乐学。可以重点发挥“党代表”的榜样作用，采访一位身边的十八大代表，与党代表手拉手，采访他们平凡而感人的事迹；或者上网搜索自己最感兴趣的十八大代表的事迹，了解他们，学习他们。

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2.根据这一年龄段孩子的特点，宣讲中可以增强艺术的元素

充分运用少年儿童喜欢、熟悉、常用的方式和易于理解的语言，引导队员用生动、活泼、质朴的语言，参加歌曲、舞蹈、故事、情景剧、音乐剧等原创活动，抒发对党的十八大的真情实感。

3.根据这一年龄段孩子的特点，宣讲中可以增强情感的元素

可以引导队员开展“我把幸福告诉你”活动，通过“走进家门找变化，采访长辈问变化，走上社会看变化，回到教室讲变化”，让长辈体会到今天的幸福生活是党带领人民创造出来的，是辛辛苦苦干出来的，感受党对少年儿童的关爱，知道党领导人民所做的大事，知道中国共产党好，培养亲近党、崇敬党的朴素感情，让孩子们今天感知幸福、体会幸福、表达幸福，明天去创造更美好的幸福！

第三年龄段：七、八年级

这一年龄段的少年儿童，逻辑思维明显发展，思维的独立性、对集体和社会的情感需求与政治兴趣呈上升趋势，思想和行为的可塑性较强。

1.根据这一年龄段孩子的特点，可以引导队员理解十八大报告的新概念

如：全面小康社会从“建设”到“建成”。十八大报告确定的大会主题中提出“为全面建成小康社会而奋斗”，这与十七大主题中“为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”的表述不同。小康社会是邓小平同志在上世纪70年代末、80年代初在规划中国经济社会发展蓝图时提出的战略构想。从十六大、十七大确立的“全面建设”到十八大“全面建成”，一字之变，体现了我国发展阶段的重大变化，预示着我国经济社会发展进入了新阶段。

2.根据这一年龄段孩子的特点，可以引导队员开展十八大宏伟蓝图的新畅想

通过组织队员参与“红领巾心向党——十八大与我们的未来” 讨论和想象，通过开展“今天的红领巾，明天的‘红旗手’”、“我与2020年同飞翔”征文、创意绘画等活动，让队员描绘自己心中的小康社会 ，畅想10年后的中国，产生对未来的美好向往。

3.根据这一年龄段孩子的特点，可以引导队员理解党对青年的新期望

通过组织队员开展微言、微话题、微论坛等活动，使他们感悟到青年一代的责任和使命；感悟到青年与党、中国特色社会主义的关系；感悟到要树立正确的世界观、人生观、价值观；感悟到要“永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族”，从而自觉做好从预备队到生力军的全面准备。

（二）在形式上，要通过动漫、故事等文化艺术载体，借助电视、网络等传媒渠道，探索十八大精神感染和影响少年儿童的新方式，使十八大在少年儿童成长历程中留下美好难忘的印象。

1.开发优秀的文化艺术产品

一本好书、一首好歌可能影响人一辈子。宣讲十八大光靠说不行，要把宣讲内容转化为适合儿童特点的、体现十八大精神、具有少先队标识的文化产品，如：手机报、儿童网站、网络电台、网络游戏、童谣、图书、故事、箴言、歌曲、影视剧、儿童舞台艺术、短视频、微电影、民间艺术、公益广告、飞行棋等，探索十八大精神感染和影响少年儿童的新方式。

2.积极运用新媒体

随着互联网和移动通信技术迅猛发展，新媒体技术逐渐进入孩子们的生活，成为少年儿童的重要生活方式和成长环境。少年儿童喜欢新媒体，喜欢它具有声音、视频、图片等综合功能，表现形式丰富、生动、互动、交流直观便捷。现代孩子们对网络新媒体的应用，在很多时候已经超过了家长、老师。所以少先队组织必须重视新媒体的运用。

（三）在载体上，加强少先队活动课程设计，精选与少年儿童学习、生活密切相关的内容，发挥少年儿童的主动性、积极性、创造性，设计开展生动活泼、时代感强的活动，切实增强少先队活动的吸引力和实效性。

1.我们要设计好真正有感染力、能拨动孩子心弦的活动

要设计孩子们真正喜欢、能够受到教育的活动载体。不能面目单调，要用好少先队历史上的好的活动形式，同时大胆借鉴国外、国内社会教育机构的做法，加以改造吸收。要以更宽广的视野、更深入的研究来创新少先队活动设计，特别是如何把传统的活动做成经典，如何更多地用一切现代的、时尚的形式承载十八大的宣讲内容。

2.我们要建设好承载组织育人使命的少先队活动课程

要把十八大精神的学习宣传渗透到少先队经常性活动中。根据对少年儿童不同年龄段心理、生理发展规律的认识，需要加强比较科学、系统、时代感强的指导，学校少先队教育需要寻找与学校教育教学体系相衔接的专业路径和方式，这就是全国少工委正在研究制定的《少先队活动课程指导纲要》，以此推动在中小学建立少先队教育学科，以更好地落实《教育部关于加强中小学少先队活动的通知》文件要求。

3.我们要落实好全队学习贯彻十八大精神四项工作

用好宣讲党的十八大的少年儿童版文艺产品、开展“红领巾心向党——十八大与我们的未来”主题队日活动和微作品交流活动、举办少先队辅导员学习宣传党的十八大精神专题培训、开展“怎样向孩子讲党的十八大”队课教科研活动。

三、讲得要有意义有意思

（一）讲得要有意义有意思、为孩子喜欢，辅导员就要充分发挥队员的自主作用

辅导员要一切从儿童的年龄特点、兴趣愿望和实际情况出发，想儿童之所想、爱儿童之所爱、忧儿童之所忧、乐儿童之所乐，让队员自己来发“小倡议”，自己来献“小良策”，自己来抓“小建设”，自己来说“小收获”。要通过入耳入心的儿童语言、生动形象的引导方法，让少年儿童在亲身实践中自主体验，获得真实感受，不断感悟积累，把教育的目标内化为孩子的基本素质。

（二）讲得要有意义有意思、为孩子喜欢，辅导员就要不找师长找“市场”

这个“市场”，是反映儿童需求的“市场”，就是去了解队员们的需求。在发展市场经济的今天，产品按需生产，活动按需运行。少先队员在身心发展过程中有着许多需求：自主、求知、娱乐、审美、表现、交往、自尊、创新、至善等等，只有最大程度地满足队员们的多种需求，实现儿童需要和社会需要的融合，宣讲十八大活动一定会有意义、有意思。

（三）讲得要有意义有意思、为孩子喜欢，辅导员就要根植于儿童的生活实际

辅导员要从茁壮成长的少年儿童中、从火热广阔的社会生活中，细心寻找、悉心策划、精心组织，让每一个队员都投入到了解党的十八大精神的有意义的“活动旅程”中，获得丰富多彩的活动体验。每一位辅导员都要深入到孩子们中间“精心育花”，让少先队员们在党的阳光哺育下花蕾绽放，春色满园！