幼儿教师德育

幼儿教师德育（通用8篇）

篇1：幼儿教师德育

幼儿教育：浅谈德育应从幼儿抓起

在科技发展的今天，随着素质教育在幼儿园的深入实施，能歌善舞，能描绘画己不是幼儿教育的全部，只有直接影响幼儿基本素质发展的教育能力才是幼儿教育的核心，所以对幼儿全面基础素质的培养都不可忽视，更不可能偏重一方面。幼儿期间，除了培养儿童健康的身体和良好行为习惯外，还要培养幼儿的独立性想象力，良好品质和坚强意志，使他们自立、自信、自强、自控。

随着幼教工作的不断发展，幼教的德育教育显得尤其重要，为了提高德育教育工作的质量，引导幼儿知识德育的一些知识技能，养成良好的文明习惯。应把德育放在首位，因为幼儿是初步接触群体，引导他们有正确的思想意识，培养他们有高尚的道德情操，良好的品德待业，德育工作的加强，从根本上说就是造就一代有理想、有道德、有文化、有纪律的新人。人在德、智、体、美、劳全面发展过程中，德育为首，在二十多年的教育生涯事，我更深地领会到德育工作的重要性。

1、为幼儿创设良好的家庭环境，使之茁壮成长。

“父母是孩子人生第一任教师，也是终身教师”。家庭则又是人生第一生活环境，这两个第一人生发展的基础，让父母更深地领会到引导孩子的重要性。如果你细心观察，认真去调查研究，或者去家访，就会发现，父母、家庭和环境对儿童的影响有多大！如：我班有一幼儿，在父母来接孩子时，都要做一些恶作剧，有时叫小朋友藏起来，就对其父母说你的孩子不见了，或者被别人打了等，给家长制造紧张气氛，让老师为难。经过多次与家长了解情况，才知是单亲家庭，据他妈妈说孩子以前很乖、听话。自从父母离婚后，孩子渐渐变了，经常讲假话。由此可见，父母的离异、家庭破裂后给孩子带来多大的伤害，对孩子的影响是很大的，虽然是一些微不足道的小事，父母要正确地对待。所以，父母必须要注意对孩子的教育和引导是很重要的。

2、为儿童创设优良的、科学的教育环境，使之健康成长。

幼儿在学语、学走、动脑发育阶段，其模仿能力特别强，父母、教师以及经常和他们相处的成人的一言一行、一举一动，他们都善于模仿，所以会社会的成年人在未成年人面前，一定要树立表率，以身作则，让孩子们既要对你崇敬，又要对你亲热。作为教师更是要为人师表，要培养全面发展的合格人才，首先要全社会的成人们做榜样，在孩子面前，去掉一切不良习惯。育人环境要整洁、美观、幽静，教学设施要适合儿童发育成长的要求。当然乡村校园远不如城市，但我们要做到“因材施教，因地制宜”的教学方法。活动课，要尽量选择一些对儿童身心健康有益的游戏。从常规活动中，对幼儿进行品德教育，培养幼儿爱劳动、做事认真、有条理的习惯，自由活动中培养幼儿与同伴友好往来的能力，细心地观察幼儿园的一草一木，关心幼儿园里的人和事，爱护环境卫生。利用多种游戏活动，开展德育方面的教育，在教师的引导下，进一步培养幼儿正确的使用礼貌用语，懂得能和小朋友们和睦相处，不打人、不骂人、互相帮助、互相谦让。从各种活动中，慢慢提起幼儿对德育方面的兴趣。如：我班有一位刚入园的小朋友，老师和他谈话时不理睬老师、和小朋友在一起玩时目中无人，爱打人、骂人、总以自己为中心，引起很多小朋友的不满，大家不喜欢和他在一起玩，每天独自一人玩，我通过讲故事，对他进行耐心地开导，经过一段时间的教育有了很大地进步。现在看见老师彬彬有礼，别时主动与老师再见，也能与小朋友们和平共处。虽然是些微不足道的事，孩子的进步却不少，多次对他进行家访了解孩子在家的情况，连孩子的父母都对我说，我的孩子在家里对大人也很有礼貌了，不像以前那样无法无天，有时还会说别人不懂礼貌。

3、正确认识德、智、体、美、劳全面发展。

在科技发展的今天，随着素质教育在幼儿园的深入实施，能歌善舞，能描绘画己不是幼儿教育的全部，只有直接影响幼儿基本素质发展的教育能力才是幼儿教育的核心，所以对幼儿全面基础素质的培养都不可忽视，更不可能偏重一方面。幼儿期间，除了培养儿童健康的身体和良好行为习惯外，还要培养幼儿的独立性想象力，良好品质和坚强意志，使他们自立、自信、自强、自控。因此教师、家长及社会要遵照“对孩子一生负责”的宗旨，各司其职，各尽所能。

总之，德育工作是一项整体性很强，从细微处入手，时时处处都将德育渗透在各项工作之中。

篇2：幼儿教师德育

学校德育低效现象的教师问题分析

当前国际国内形势的深刻变化使青年学生的思想道德建设既面临严峻考验又面临新的机遇。学校德育的低效虽然与社会环境的急剧变化有关,但是,造成学校德育低效的诸多问题有很大一部分应归咎于教师问题,青年学生的道德成长,其实也就是良好习惯的养成,关键就是要以人去影响人,而教师就是以自身的人格魅力影响青少年的道德成长的榜样。教师在学校德育实施中起着至关重要的作用。

一、德育实效和德育低效的内涵

德育实效是指德育工作成功率,或者说是预期目标任务的到达度与完成率。它包括德育效果和德育效率两个方面。德育效果是指在一个德育过程结束后德育工作所得到的结果。德育效果可分为三种类型:正效果型、零效果型和负效果型。而德育的实效性,既是指德育的内在效果,即德育的要求能够顺利地转化为学生个体的思想道德素质;同时也指德育的外在效益,即德育通过提升学生的思想道德素质促进社会的物质文明和精神文明的建设。学校德育的实效性还表现在德育效率上,即以一定的人、财、物、时间投入获得最佳的效果和最大的效益。德育的效果、效益和效率共同构成了学校德育实效性的基本内涵。本文将德育实效理解为学校德育的实际达到目标与期望目标或预设目标之间的吻合程度,即学校德育工作对社会、家长的期望值和要求的满足程度,学校德育多大程度上促进了学生的道德发展、心理健康和良好行为习惯的养成,学校德育投入获得的效益高低。而德育低效主要是指学校德育没有满足社会和家长对学校德育工作的期望和要求,学校德育工作的实际成效与既定目标之间存在较大差距,学生品德和心理问题突出,道德失范现象严重,学校的德育工作没有实现促进学生道德发展、心理健康和良好行为习惯养成的目标,没有体现以学生道德成长促进社会道德进步的社会责任,学校德育工作虽投入了大量的人、财、物和时间,但收效甚微。

二、学校德育低效之教师问题的成因分析

1.教师德育观念存在问题。教师德育观念是教师在学校德育过程中形成的对相关德育现象的主体性认识,具有这样一些特征:首先,这是一种主体性的,个别化的认识;其次,对特定的教师而言,个体的德育观念是一种真理性的存在,尽管这种观念很可能是错误的;第三,教师的德育观念具有明显的情感性和评价性。教师的德育观念在其界定任务和选择认知工具去解释、计划、决策和完成任务中起着指导性的作用,对其教育态度和教育行为有显著的影响。教师的德育观念对学生品德发展的影响是通过影响教师的教育态度和教育行为实现的,具有间接性的特点;但是,由于教育观念与教育态度和教育行为的关系是直接的,教师的德育观念因此也是影响学生发展的一个不可忽视的因素。现代教师的德育观直接影响其教育态度和教育行为,进而影响学生德性的发展。调查发现,受其思想观念的影响,在具体的德育工作中,教师的所作所为已很难适应当今时代的变化与学生个性心理的发展。

2.教师德育责任意识淡化。教师的德育责任意识与德育成效密切相关,德育责任意识强则勇于承担育人职责,能够积极主动地完成德育工作,更新道德知识,提高道德修养和德育技能,能有效地促进学生的道德发展。反之,德育责任意识淡化,对德育工作态度敷衍,甚至推卸德育责任,则德育成效必然低下。很多德育教师对德育工作的应付心理十分普遍,重智轻德思想严重。

3.教师自身品德危机。教师是社会道德的代言人,是相对于学生而言的道德“成熟者”,学生由于身心发展及道德尚未成熟,是道德规范的接受者、被熏陶者。教师以自己的心灵去碰撞学生的心灵,以自己的人格去熏陶学生的人格,以自己的言行去影响学生的言行,以自己的灵魂去塑造学生的灵魂。品德高尚的教师更能教育出品学兼优的学生,一名教师在教学工作中如果时时处处注意规范自己的行为,把握正确的评价标准,使学生从教师的教学活动中体

会到教师的艺术,教师的人格,教师的境界,教师的目标,就能直接或问接地对学生的行为产生积极的影响。近年来在市场经济发展、社会人文失落带来的负面影响作用下,社会风气逐渐发生了改变,对教师的思想观念产生了很大的影响。市场经济下的功利主义价值观对教师的道德观念形成了强大的冲击,降低了教师德育实施的成效,引发了社会舆论对师德的质疑,师德危机问题受到社会各界的关注。经济的迅速发展、社会的剧烈变革和人们观念的更新,教师的知识权威地位、为人师表的道德榜样作用遭到质疑,教师在学生心目中的地位和影响力在下降,制约了教师德育工作的成效。

4.教师德育素养不足。学生品德的形成和发展是一个由外到内,由他律到自律的过程,是一个量变到质变的过程。在道德成长过程中,学生会遭遇一系列的道德冲突和道德困惑。要有效促进学生道德的成长,学校德育必须和学科教学一样具有系统性、完整性和连续性,必须要有明确的德育目标和德育内容,借助有效的手段方法才能满足学生道德成长的需要。专门从事道德教育工作的教师应该对道德的本质有所研究,对道德的适当领域有必要的合理的理解,而且在道德教学上受过专门的训练。在当前学校德育中,教师在德育素养存在的不足也使学校德育难以收到实效。

三、解决学校德育低效教师问题的策略

1.更新教师教育观念。要解决学校德育低效的教师问题,教师必须要提高自身素质,更新教育观念,重视学生德育,以德育引领学生全面发展;坚持教书育人,以实践活动促进学生道德成长,才能有效地提高学校德育工作的实效。道德是为了人而产生,但不能说人为了体现道德而生存。德育首先所倡导的正是在当今以人的发展为中心的社会里,人们把道德作为探索、认识、肯定和发展自己的一种积极的手段,通过道德教育,道德主体充分发挥其合乎理性与人类价值的道德自主与自觉,从而实现人类总体道德的超越,这不仅符合人类道德的发展规律,也符合时代的社会发展规律。通过德育,使学生形成一定的思想道德品质,而良好的道德品质可成为知识、能力的催化剂和成才的内在动力,不仅为学生的学习生活提供正确的目标导向和动机、积极的态度和情感,也为学生在价值观的取向上提供导引和规定,帮助学生抵御社会转型时期的各种不良诱惑与影响,指导学生进行价值实践行为,最终促使学生的健康全面发展和综合素质提高。

2.改善教师生存状况,激发教师职业热情。国家要加大对教育的投入,提高教师的工资福利待遇,并确保教师工资足额按期发放。重视教师的健康状况,国家应逐步建立并实行教师定期健康检查制度,在完善医疗保险保障制度的同时,对教师因病住院可以考虑设置“绿色通道”,包括就医、教师的临时补充、教师疗养等,都要有明确的规定,切实予以保障。只有彻底解除教师因经济困窘而带来的精神压力和后顾之忧,从而稳定教师队伍。使教师爱岗敬业,体验职业生涯的乐趣以及由此产生的价值体验,使职业角色功能和潜力充分有效地发挥,为教育的发展做贡献。

3.完善教师培养与进修制度,提高教师素质。在学校德育低效现状下,有相当一部分教师道德知识陈旧,德育方法落后,缺少对学生心理和品德发展规律的认识,对社会主流道德意识把握不清,忽视社会道德要求,对相关的政策、法律和文件理解不到位,这些教师因素制约了德育成效的提高,因此教育行政部门必须加强培训指导,完善教师德育培训制度,提高德育培训的实效,切实保障教师专业素养的发展需要。教育行政部门要加强课程设置和课程指导,在教师继续教育课程中增设德育课程,如与德育相关的政策、法律和文件的专题解读和学习、师德师风学习、社会道德发展的认识学习、学生心理学、道德教育的科学理论学习、德育实践探讨研究等等内容,开设的德育课程结合学生实际道德问题,有助于教师解决自己在实际教育中碰到的德育困惑和教育难题,能给教师提供一定的育人指导,同时可强制性规定教师参加继续教育的一些德育必修课程,要求授课教师严格把关,认真考核,不搞形式主义,以此增强德育培训实效。

4.采取有效措施,缓解教师角色冲突。社会转型时期教师角色冲突的加剧,既与教师角色活动的外部环境,包括社会大环境与学校小环境的急剧变化有关,也与教师自身的角色认识不清及角色行为失范有关。社会应为教师创造宽松的环境,通过多种途径指导人们正确认识教师角色的特定职能,营造支持教师职业威望的社会心理氛围,不过分夸大教师的作用而对教师产生过多的不切实际的角色期望。通过提高教师的实际社会地位,尤其是提高教师的劳动报酬,正视教师劳动的价值,以缓解由此而引起的教师角色冲突。与此同时,教师自身应增强角色适应能力。同样的工作负荷,对于一个自我效能感高、热爱教育教学事业、积极主动发现问题和寻找多种途径解决问题的教师来说,更能够使用有效的应对策略,从而避免自己因工作负荷过大而感到职业倦怠、主观幸福感降低。教师要善于处理角色间的冲突,增强角色适应能力,避免角色超载,调适好各种角色要求,扮演好每个角色,以便适应新时代的角色要求。

参考文献

篇3：德育意识唤醒下的教师德育专业化

本文论述的教师德育专业化, 是指包括德育教师在内的全体教师的德育专业化过程。

一、教师德育意识的内涵

教师的德育意识是指教师作为德育过程的主体, 对自己言行的德育意义及德育活动的性质、结构、内容始终保持清醒认知的意识。

教师不是教学的机器, 而是传递道德价值、彰显教育个性的道德主体。有些教师可以放弃自己的教育责任而只抓教学, 但教师的个性、观念和行为却不可能不对学生产生影响, 这种影响是无形的、潜在的, 也是持久的、深刻的, 这是一种道德和人格上的影响。因此, 根本不存在只教书而不育人的教师, “教书育人”提法的真正用意在于强调教师在教书的同时, 必须增强育人的自觉性。从这一意义上说, 教师必须主动培育和提高德育意识, 对自己言行的德育意义形成清醒的认知。

二、交往实践:教师德育意识唤醒的重要途径

某些片面的观点认为, 教师的专业素质包括其掌握的各种理论知识、学科知识、教学方法与技能等, 只强调了教师发展所应具备的客观知识与能力, 而将教师的主体性及教育实践活动排除在外。随着对教师专业化理解的深入, 人们越来越深刻地认识到, 很难用某种孤立的知识与能力来描述教师发展, 那会使教师发展变成各项割裂的指标, 而不利于推动教师专业化的进程。教师的德育专业化也曾陷入重知识和能力、轻过程与实践的误区, 交往实践论的观点则恰好可以帮助教师克服这一思维缺陷, 走出这一行为误区。

交往实践论的观点是, 实践对于教师专业化的价值高于教师所应掌握的客观知识本身。这一观点认为, 教师的专业意识唤醒对于教师专业化具有关键作用;而教师如果离开了教育实践, 就不可能真正实现专业意识的唤醒与觉醒。教师的专业意识唤醒是教师建立主体性、发展自主性、实现教育理想的关键。

教师的德育专业化呼唤教师德育意识的生成和唤醒。教师德育意识的生成和唤醒, 源于教师与他人的交往实践。如, 通过观摩其他教师的德育教学活动, 通过与同事的热烈研讨、合作探究等途径, 教师的德育意识逐渐被唤醒。因为在与他人的交往实践中, 教师能体会到他人的教育主张、立场及教育行为背后的内在观念, 通过对话的过程, 达到反思自己的教育观念与教育行为的目的, 进而促进自我德育意识的澄清与增强。在交往实践过程中, 教师德育意识的水平才能得到提高, 德育意识的科学性与正确性才能得到检验。

有学者提出, 教师的德育意识分为四个层次。一是对德育活动的心理映象。是指教师把德育活动的目标、内容、方式和程序等在自己头脑中“复现”出来, 以感知、回忆、想象的形式把德育活动的具体图景展示出来。如果教师的德育意识仅仅停留在这种水平上, 那么教师实施的德育只能算是经验操作型的活动。二是对德育意义的自觉认识。德育意义是德育活动的自然属性, 每一种德育活动都有其德育意义。教师要掌握并体现活动的德育意义, 就必须具有较高的理论素养, 能够全面地分析德育活动中的各个要素及其相互关系, 分析它们与学生道德素养的生成及学生参与道德实践活动的主动性之间的联系, 并能够正确预测德育活动在进行中会出现的问题及遇到的阻碍, 从而改进德育活动的结构、内容和方法, 实现对学生的正向的德育影响。教师对德育意义的认识可以保证德育活动科学、有效地开展, 但这种意识水平仍然停留在对客观环境的意识, 还未触及对主体的意识。三是对主体活动的德育意识。德育意识发展到第三个层次, 开始将认识的焦点指向主体自身, 把德育主体视为德育意识的对象。对主体活动的德育意识与教师的自我意识有本质上的区别。自我意识是指教师始终提醒自己, 自己的言行无时无刻不在影响学生, 即如加里宁所说:“教师必须检点自己, 因为他的一举一动都处在最严格的监督下。没有任何人像教师这样受到如此严格的监督。”强调教师严格要求自己, 给学生做出表率。对主体活动的德育意识指教师时刻以实施德育为己任, 自觉地使自己的一举一动都发生预期的德育影响;不光要独善其身、以身作则, 还要时刻想到如何以自己的个性为德育手段去影响学生。四是对德育个性的主体意识。不同教师的德育活动既有共性又有个性。教师对自身德育行为和德育活动的个性特点应形成清晰、全面、自觉的意识, 从而创造自己鲜明的德育个性和风格。教师的德育意识要达到第三、第四层次的水平, 离不开教师的交往实践活动。教师的德育意识唤醒, 常常体现在教师之间的互动之中。教师之间的交流非常重要, 可以说, 教师的交往实践有多丰富、多深入, 德育意识唤醒的程度就有多深刻。教师在交往实践中可以随时调整自己的各种意识, 如有关德育活动的意识, 有关教育对象的意识, 有关自己德育观念与行为的意识, 有关德育目的与任务的意识等。教师之间进行交流, 可以加深对与德育行为和活动有关的语言、知识、观点等的理解和认识, 并共同研究和调整德育活动的目标、方法、途径等。当然, 营造良好的交往氛围也是至关重要的。良好的氛围能够促进教师的交往实践, 从而为教师的德育意识唤醒开辟广阔的空间。

三、德育意识唤醒下的教师德育专业化途径

1. 达到教育专业素养的基本要求。

所谓教师的德育专业化, 就是指教师应具备起码的从事德育工作的专业素养 (达到专业标准) 。一般来说, 教师的素养结构从内容上分为三个基本维度, 即道德与文化素养、学科专业素养和教育专业素养。这里要特别强调的是教育专业素养。通常情况下, 教师对于学科专业素养方面的要求认识得比较清楚, 而相对忽视了教育专业素养, 这两方面素养是不同的。教师要实践和达到德育专业化, 就必须关注和提高自身的教育专业素养。

在德育专业化过程中, 教师的教育专业素养是指, 教师对于教育对象的品德发展特点与规律性的理解, 教师对于德育的目的、过程、途径、策略、方法与技巧等问题的认识, 以及对相关事务的实际处理能力等。教师的教育专业素养直接影响到德育活动的具体开展及其效果。教师德育专业化所应具备的教育专业素养, 如德育观念与技能等, 一方面要靠教师对心理学、教育学等方面理论知识的研修去获得, 另一方面要在实际训练中去培养和提高。在帮助教师提高与德育专业化有关的教育专业素养方面, 教育管理者应有所作为, 应在制度上建立职前、职后教师发展的德育专业标准;不能达到标准者, 就不能进入教师行业。日本在其教师资格获取的必要条件中就明确规定, 中小学教师资格申请人必须获得道德教育、教育伦理等方面课程的学分。他们的做法值得我们参考、借鉴。

2. 达到专职德育教师的德育素养要求。

对于专职的德育工作者或德育教师来说, 应达到更高的专业标准要求, 即达到德育素养要求。这是由德育与其他学科教学的区别所决定的。比如, 在德育所要完成的任务中, 知识的学习只占很小的部分, 学生态度的改变、信念的确立、行为的实施才是德育追求的根本目标。所以, 教师要实现德育专业化, 就必须接受特别的专业训练。

篇4：幼儿教师德育

关键词：幼儿 品德教育 中国梦

随着社会的不断发展，国力竞争日趋激烈，国力竞争的根本是人才的竞争。幼儿是祖国的未来，幼儿德育工作是幼儿素质教育的重中之重，是提升今后国民道德水准和文明程度的基础，是早日实现中华民族伟大复兴这个中国梦对幼儿教育的紧迫要求。心理学研究发现，整个幼儿阶段是培养道德行为习惯的最佳时期。做好幼儿德育工作，不仅对幼儿个人未来的发展有着深远的影响，而且对我国社会、经济的发展、国际竞争力的提升具有极其重要的意义。近年来，我国幼儿德育工作在理念、内容、方式方法和体制机制等方面虽然取得了一定的成绩，但我国当前幼儿德育工作现状并不乐观，不能满足社会发展的要求。做好幼儿德育工作，确保德育质量，不仅是广大幼儿教师肩负的光荣使命，更是广大家长和整个社会的神圣职责。在新形势下，着力构建社家园联动“三位一体”幼儿德育体系，创造良好的德育环境，强化幼儿品德教育基础，是创新幼儿德育体制机制，提高幼儿德育质量重要举措。

一、当前幼儿德育工作存在的问题

现行社会，绝大多数幼儿接受的教育主要来自于幼儿教师、家长，社会因素对幼儿德育也有一定的影响。事实表明，在实施幼儿德育的过程中，仍然普遍存在以下不利因素：

（一）幼教队伍总体素质不高

绝大部分幼儿园教师都是初中毕业后直接就读幼儿师范，他们虽然具备幼师必备的能力和素质，但有些弱点不容忽视，即知识结构单一、文化功底薄弱、语言表达能力差、上课用词不规范、逻辑性差等等，特别是部分幼儿教师对德育对象的特点认识不足，缺乏科学的教育质量观，德育目标过于笼统、空泛，德育方法单一，重视口头说教，忽视养成，导致德育低效。

（二）幼儿家长对德育不重视

在传统教育观念及升学、就业压力影响下，家长普遍存在“重知识，轻德育”的思想，幼儿德育观念淡薄忽视对幼儿的品德教育。

（三）幼儿园与家庭之间的沟通协调机制不完善

绝大多数幼儿园和家庭存在“各自为政”的现象，甚至个别家庭与幼儿园在幼儿的管教问题上存在矛盾。幼儿园与家庭之间沟通、协调、配合不足，使得幼儿德育工作缺乏连续性。

（四）社会消极心理因素负面影响

这主要表现在社会对幼儿德育工作缺乏广泛的支持，社会幼儿德育氛围不够浓厚，社会群体对幼儿德育态度淡漠等。

二、解决问题的对策

以创造良好的幼儿德育环境为切入点，着力构建社家园联动“三位一体”幼儿德育体系，形成园内教育主导、家庭积极配合、家园密切联系、社会广泛支持的幼儿德育新格局。

（一）加强幼教队伍建设，创新幼儿德育方法，强化幼儿品德教育

要合理调整幼教队伍的结构设置，加快提高幼教队伍内在素质。严格按照《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《刚要》）和《幼儿园工作规程》中对幼儿教师所具备的职业素质要求，以园本教育为主，开展多元化、有针对性的幼儿教师培训，强化幼儿德育思想，树立正确的价值观，增强责任感、使命感，提升业务素养，促进幼教队伍专业化成长。要以幼儿社会化培养为切入点，开展形式多样的幼儿品德教育。坚持“言传”与“身教”相结合，日常教育与情景体验相结合，耐心细致说教与合理强制管教相结合的原则，创新幼儿德育载体，注重幼儿良好品格行为的养成，培养幼儿的爱国主义情感。要建立健全幼儿品德教育奖励激励机制，调动广大幼教工作者的主观能动性，激励广大幼教工作者积极投身于幼儿品德教育工作，激发幼儿德育工作内动力。

（二）紧密家园沟通配合，增强家长德育观念，保持德育连续性

要建立健全家园沟通协调长效机制。新《纲要》中提出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴，应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”幼儿园应重视并充分利用家长会、定期家访、开展家园活动周等工作措施，增强幼儿园同家庭之间的沟通，引导家长树立正确的德育观念，主动与家庭配合，帮助家长创设良好的家庭教育环境，并向家长宣传科学保育、教育幼儿的知识，共同担负幼儿德育任务。要将园内教育同家庭教育紧密结合起来，杜绝出现幼儿只在园内受教育，在家里放任自流的现象，使幼儿在幼儿园与家庭之间得到连续的、同步的品德教育。

（三）充分调动社会资源，营造幼儿德育氛围，创造德育大环境

要大力宣传幼儿品德教育的重要性，使幼儿德育工作真正得到全社会的广泛认可和支持，引导社会公众树立“德智并重，以德为先”的幼儿教育理念，重视社会价值取向对幼儿成长的影响。充分调动社会资源，消除社会上对幼儿德育的消极心理因素，营造良好的幼儿德育氛围，努力开创幼儿德育工作新局面，为培养全面发展的新世纪人才创造良好的社会环境。

众所周知，环境对幼儿教育的影响举足轻重。随着文化、科学技术的发展，各种信息都在时时刻刻的影响着幼儿的成长和发展。构建并完善社会、幼儿园和家庭联动的“三位一体”幼儿德育体系，强化幼儿德育基础，创造幼儿德育大环境，是提高幼儿德育质量、确保幼儿德育效果的根本性工作和必然要求。

篇5：幼儿园德育教育-德育

我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌教育，素有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的美德，是我们国家民族文明、进步的表现。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间的相互关心、相互尊重的友好关系，而且也反映了人们自身文化修养水平。文明礼貌是良好的道德行为，英国教育家洛克说：“事实上，一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”文明礼貌是一种良好的道德行为习惯，心理学研究发现，整个幼儿阶段是培养道德行为习惯的最佳时期。俗话说：“三岁看小，七岁看老。”人的行为在很大程度上取决于他的习惯，因此，我们应抓住幼儿养成教育的关键期，培养幼儿良好的文明礼貌的行为习惯，使幼儿终身受益。

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出从小班到大班在礼貌教育上有了不同层次的要求。但是，如今我国的独生子女居多，存在的问题也比较多，他们如同温室里的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我为中心，出现了娇惯任性、情绪波动大、攻击性行为较多等亲社会行为极差的现象。因此对幼儿进行文明礼貌教育至关重要。

幼儿园如何对幼儿进行文明礼貌这一品德教育呢？它的核心应该是，爱心教育，只有懂得爱的人才会，欣赏爱，理解爱，所以文明礼貌教育不只是教幼儿口头上的一些礼貌用语而是发自幼儿内心的。而它的本质是幼儿的社会化过程中学会人与人的相处。因此可以采取以下几种措施。

一、教师自身素质教育对幼儿潜移默化的熏陶

叶圣陶在《习惯成自然》一书中指出：“要有读书的能力，必须把书本打开，认认真真的去读；要有文明礼貌德行为，必须走进环境，点点滴滴的熏陶。”由于幼儿年龄较小的缘故，他们离开家庭、离开父母会产生一种不安全感，老师就成了他们唯一的依靠。这就要求教师要象妈妈一样去细心呵护、关心、帮助每一个孩子，消除他们的恐惧心理，创设一种宽松和谐、民主平等的精神环境，用爱心去温暖孩子的心田，孩子在获得爱、感受爱的同时，逐渐也学会了如何去关心、帮助别人，同时一种互敬互爱、懂礼守纪的良好个性、行为品质也在逐渐的形成。作为教师的我们要意识到自身行为的榜样作用，加强品德修养和心理修养，随时注意自己的言行态度对幼儿潜移默化的影响。例如：我们不小心撞到了孩子，就会蹲下去真诚的向孩子道声“对不起”；我们在打扰孩子的时候，就会悄声的说“对不起，打扰一下”；我们在需要帮助的时候，就会对孩子说：“你可以帮我一下吗？”……以往，教师都会处于居高临下的位置，然而今天我们真正走入了孩子们的世界，溶入了孩子们的心灵，找准了自己的角色定位。同时，孩子们也在这种彬彬有礼的环境中自然而然的习得了各种礼貌用语。

二、充分发挥同伴教育资源的榜样示范作用，将教育与自我教育相结合在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出幼儿同伴群体是宝贵的教育资源，是幼儿成长环境的重要组成部分，由此可见，同伴群体，发挥着举足轻重的作用，在幼儿园中，幼儿间交往最多，因此我们应充分发挥同伴群体的榜样示范作用，通过同伴的亲身体验，使幼儿自我发展。

爱游戏是孩子的天性，游戏也是孩子认识世界，探索周围世界的一种积极活动。礼貌教育可以尝试着让孩子在无压抑的游戏环境中进行。如创造性游戏中让幼儿去尝试如何礼貌待客。通过评比竞赛的形式，更可以激发幼儿不断进步，在你追我赶的氛围中不断强化行为习惯。例如：在班中我们设置了小动物摘果子的比赛墙面。根据幼儿运用礼貌用语次数的多少为小动物增加果子数量，从而评选出文明之星。

三、加强家园联系，做到家园一致

培养孩子的文明礼貌习惯，同样也离不开家长的教育和影响。试想：如果一个家长满口脏话，动手就打人，那他的孩子有怎能做到文明礼貌的去对待别人呢？家庭是幼儿园教育不可缺少的一部分，因此要做到家园一致，给孩子一个正确的发展倒向，成为孩子成长的表率。

四、以活动为载体，多种教育形式相结合（一）善于发现偶发事件中的教育价值，将现实教育与随机教育相结合孩子们之间总会发生一些教师异想不到的事情，这时的教师不要独断专行，要善于发现偶发事件中的教育价值把握时机积极引导。例如：

（二）将教育贯穿于幼儿的一日生活，注重幼儿实践的机会

篇6：幼儿教师德育

借助教育局实施课堂效益年的春风,以提升教学水平为教育契机,在学校领导的带领下,提高工作的实效性、针对性和主动性。

二、工作目标：

八年级的学生，要求他们求实向上，唤醒学生挑战的意识，强化纪律意识，培养耐挫能力。

三、主要工作：

1、抓好教育主阵地，上好上足每一节课。充分利用课堂所学的文章，对学生进行德育教育。

2、有的放矢的与学生交流，有针对性地采取有效措施，跟踪教育，进行帮教，减少其违纪现。

3、充分发挥老师的主导作用。本学期要根据本年级学生的特点开展富有实效性、针对性的综合活动课。

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二加强学生养成教育。

1、继续坚持读书、写作，使全体学生养成一个良好的行为习惯，自觉遵守课堂规章制度，形成良好的学风。

2、加强爱国主义教育。以“学雷锋纪念日”、“清明节”、“五一节”、“五四青年节”等重大节日、纪念日为载体，以形势教育大课堂问题讨论为抓手，强化爱国主义教育。

篇7：幼儿教师德育工作总结

几年来，获市级以上比赛金奖11人，银奖16人，优秀园丁奖3人，舞蹈《同在蓝天下》获杭州市幼儿舞蹈比赛一等奖，并参加了西博会的演出。舞蹈《拜年》参加了XX年浙江卫视春节联欢晚会的演出，XX年杭州市家庭童话剧比赛获一等奖，二等奖。并获桐庐县剪纸实验基地、浙江省特色办学优秀示范园等荣誉称号。

小荧星的艺术教育特色成为小荧星教育的亮点，每一次县里的大型晚会上都有小荧星小朋友的演出，每一次的演出和艺术汇报活动都给家长留下了深刻的印象，无形中提高了幼儿园在父老乡亲心目中的地位，我们也尝到了特色办园的甜头。

当然，一张面孔，一只队伍，一种特色的建设全部离不开一位核心人物，那就是幼儿园的园长。我坚信，一位优秀的园长必定带出一批优秀的教师，一批优秀的教师才会带出一批优秀的孩子，一批优秀的孩子将会给孩子带来无穷的生命力。一位优秀的园长首先考虑的是为幼儿园制定发展的方向，制定合理三年目标、五年规划和全年管理计划，并在计划中渗透园长的先进性教育理念，督促和指导教师制定周计划、月计划甚至课时计划。其次，园长必须用自己的人格魅力吸引教师、影响教师。尊重每一位员工，感谢您的教师配合您的工作，感谢您的下属和您同甘共苦，感谢他们的帮助让你实现自己的梦想。

园长还必须不断学习，提高自己的业务水平，不断亲临第一线听课上课，用自己的专业水平指导教师成长。另外，园长必须具备现代化的管理能力，制定合理的管理制度并付诸实施，发现和帮助教师渡过职业倦怠期，不断为教师提供学习的机会和发展的空间。

最后园长要为提高教师的待遇改变教师的福利不断努力，我园所有收入的67%都反馈给教职员工，职工均按《劳动法》规定签定劳动合同，并办理了养老、大病、公积金、失业和生育保险。生育和哺乳期间都给予特殊照顾，并保证员工每年一次的免费旅游，员工的工资按一定比例递增。后勤的积极保障，才能让教师全身心的投入工作，安心于现有的工作环境。使我园的教师流动率低于3%。

当一所幼儿园具备了一张美丽的面孔，一支专业化的驾驶队伍，一种艺术教育特色，并具有一位优秀的园长，那么幼儿园的品牌也就慢慢树立起来了。但现在已不是“酒好不怕巷子深”的年代，现在是“酒好也要会吆喝”的年代，为了让小荧星的品牌深入人心，温暖与媒体成了组好的朋友，不断地通过电台、电视、广播、报纸宣传幼儿园的教育理念及教学成果，我们还多次开办家长学校，组织家长学习，建立了园、班家委会，创办了自己的园报、建立了自己的网站。最终，小荧星成功地作为幼儿园教育的品牌获得桐庐父老乡亲的认可。

XX年我园获得了“中国民办教育创新与发展贡献奖”，并在人民大会堂接受教育部领导的接见。通过浙江省省级示范性幼儿园的验收，先后被评为“杭州市三八红旗集体”、“浙江省创教育强镇”、“桐庐县优秀家长学校”、“桐庐县特级幼儿园”、“北大幼教教学指导示范园”等荣誉称号。

篇8：德育:教师的角色转变

1德育的含义

广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动。包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。

狭义的德育专指学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求, 有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响, 并通过受教育者积极的认识、体验、践行, 以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动, 即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。

2德育概念的演变

在中国古代, 德育居于首要的地位。西周学校教育的内容“六艺”———礼﹑乐﹑射﹑御﹑书﹑数, 其中“礼”教是居首位的。先秦时期, 孔丘强调“以德教民”, 他说:“以政为德, 譬如北辰, 居其所则众星共之”, 这个比喻形象地说明, 德政即重视对人进行道德教育的意义。孟轲发展了孔子的仁政和德治思想, 认为实施仁政的基本措施是教育, 把伦理教育视为中国古代学校的教育目的。所谓“善政不如善教之得民也, 善政, 民畏之。善教, 民爱之。善政得民财, 善教得民心”。儒家重视道德教化, 主张“德治”和“礼治”, 孔子希望通过道德教育造成一个既无人作恶也无人诉讼的理想社会。

在西方, 古希腊也很重视德育。苏格拉底主张“知识即美德”, 认为一个人只要知道什么是善良和正确, 就一定会去实践它, 美德是可以通过教育培养的。亚里士多德认为, 培养美德必须实践, 并通过“理性”的教育, 形成道德习惯。17世纪英国教育家洛克, 强调通过“理性”培养年轻绅士的风度和道德品质, 要求“能克制自己的欲望”, “服从理性所认为最好的指导”。18世纪法国启蒙思想家卢梭的德育思想, 具有强烈的反宗教倾向。他尊重儿童的天性, 强调自然发展的法则。他主张德育要注意儿童成熟过程的阶段和年龄特点。19世纪德国教育家赫尔巴特也十分重视德育, 他认为, 观念是行动之父, 知识意味着真正的力量。知识和行为之间, 道德和理智之间不应分裂开来。德育主要是形成儿童正确的道德观念, 建立道德观念的统觉群。德育的任务侧重于道德观念的培养。他是所谓“主智说”的代表人物。20世纪初, 美国实用主义教育家杜威, 为了适应当时美国垄断资产阶级的需要, 认为德育应以“民主社会”的理想为出发点。他说:“儿童将为其中一员的社会是美国”, “离开了参与社会生活, 学校就没有道德的目的, 也没有什麼目的”。他主张通过学校的“典型的社会生活”培养“有利于社会秩序”的道德习惯。

综上可见, 德育是随着社会的发展而变化的, 在阶级社会中有鲜明的阶级性。历代的统治阶级为培养忠于自己的人才, 都十分重视德育。

二权威者:传统德育中教师的角色

教师在传统的道德教育中具有极高的权威地位, 一直扮演的是道德知识的灌输者、课堂管理者、真理代言人的角色, “照本宣科”与“灌输者”成了教师的代名词。

首先, 教师是德育课程的忠实执行者。在传统的德育过程中, 中国课堂的典型情况是, 教师在讲台上面把道德规范以确定的、命令的方式直接呈现给学生, 也就是通过语言文字直接告诉学生应该履行的道德规范。学生在下面被动地接受, 学生依赖教师、被动服从教师。而教师是知识的权威, 是学生唯一的知识源泉, 是知识的传递者。

其次, 教师是德育过程中的发号施令者。传统的道德实践活动的开展, 也主要是学校和教师制定、设计好、组织并完成的, 学生的学习和活动几乎没有自己主动的参与和设计, 一味地听从安排和领导, 是一个被动的学习者。学习和活动的开展也只是成了形式上的实践活动而已, 教师在整个德育过程中扮演了一个发号施令的角色。

最后, 教师是道德权威者。传统意义上的教师, 总是将其角色定位为一个道德先知者, 一个真理代言人, 以一个道德完善者出现在学生面前。教师就是绝对的权威, 学生必须无条件服从。俗话说, 良药苦口利于病, 忠言逆耳利于行。因此, 有些教师就把批评学生当作是苦口的良药、逆耳的忠言, 认为这就是教育。殊不知, 学生的好学、自信、乐观、上进, 甚至创造力, 就在批评中走向泯灭。

三教师角色的转变:从传统到现代

21世纪的德育过程, 是师生互相交往、共同发展的互动过程, 教师要参与到学生的德育学习活动中, 强调德育课程应是一种动态的、开放的、师生不断建构意义的生成过程。

首先, 教师由德育课程的忠实执行者转变为德育课程的开发者。实际上, 教师是课程的最直接的实施者, 教师也最了解学生的兴趣、能力与家庭背景, 教师应是教学内容的决定者。教师在课程实施中, 以自己对课程内容的理解为基础, 根据不同的价值取向, 不同的学校条件, 再加上教师自身不同的综合教育背景, 以及学生的个体差异, 对课程内容进行调适、设计、整合。从这个层面来讲, 就是要充分地尊重与发挥教师的主体性、主观能动性以及创造能力, 让课程最大可能的接近学生的生活、满足学生的真实心理需要。让教师成为真正意义的课程内容的创造者。教师要走出传统被动的课程忠实执行者的误区, 最大限度地发挥自己的潜在的创造能力, 在一定程度上参与课程设计和开发, 创造性实施课程方案, 唯此才能使课程设计和实施更符合实际和富有成效。

其次, 教师由德育过程中的发号施令者转变为学生学习活动的合作者。在新时代的德育课程观中, 教师作用的方式也发生了变化, 他从“外在的专制的权威者”转变成为“内在的情境的合作者”。教师要适当放低自己的权威角色, 采取适宜的方式, 给予学生心理上的安全和精神上的鼓舞, 保持学生的兴趣, 形成诚实而开放的对话气氛, 使学生的思维更加活跃, 热情更加高涨, 让学生感受到教师与自己共在, 从而更加愿意参与到学习活动中来。

最后, 由道德权威者转变为道德成长者。事实上, 教师和学生在人格上是平等的, 他们只是站在不同的起跑线上共同学习、共同发展。学生是最具生命力的一代, 他们乐于接受新生事物, 有强烈的主体意识、平等意识。美国著名人类社会学家米德曾讲过的“后喻文化”, 意即长辈反过来要向晚辈学习。教师可以以自己的人生经历和稳定的道德观感化和引导学生, 帮助学生实现品德的自我建构。同时, 学生纯真、朴实的个性, 拥有的新观念也将影响教师的人格发展。从这个意义上说, 教师永远都是一个道德成长者, 而不可能是一个道德的权威者。

德育就是一系列互动过程, 是处于教育者角色的个人与处于受教育者角色的个人进行的互动, 其外在目标是对受教育者的道德、价值和精神生活的倾向性进行有目的的干预影响。[1]惟其如此, 才能自觉地抢占教育的“制高点”, 才能承担现代教育所赋予的历史重任。

四多元角色:现代德育中的教师

在知识不断更新的时代, 教师不仅要有扎实的学科专业知识, 还要注意吸取来自各方面的新知识, 拓展文化底蕴, 了解教育要求, 更多地反思自己的教育行为, 不断改进和完善, 在观念更新和教育行为的改变上超前于学生的发展。

首先, 教师是学生学习动机的培养者、激发者。教师要置身到学习活动中, 通过问题的诊断、研究和解决来指导学生, 提高学生自我觉察水平, 促进学生自我学习, 激发学生的学习欲望和成就感, 促进学生成长速度。

其次, 教师是学生学习过程中的指引者、导向者。德育过程中, 学生在自己观察或讨论时, 教师要积极地看、积极地听、积极地做、真实地感受学生的所作所为、所思所想, 随时掌握学生的动态反应, 支持学生的想法和愿望, 考虑该怎样指导学生。但需注意, 教师参与学生的学习, 既是作为一个指导者、促进者, 也是受益者, 与学生共同发展者。

最后, 教师是学生共同学习的合作者。成为学生的合作者, 特别是对小学生来说, 教师要善于与学生交流, 收集学生信息, 并善于将理论与实践结合起来, 更要让学生感受到教师的亲切, 教师和蔼可亲, 学生更愿意倾诉自己的心事, 讲述自己的生活故事, 教师要放低所谓的“权威”和“尊严”, 融入到学生生活和学习活动中去。

教师只有充分地理解了德育课程, 真正成为了德育课程内容的创造者, 成为了学生活动的支持者和合作者, 才能更好的实施德育课程。

参考文献