在中国福建南少林国际武术大赛开幕式上的致辞

在中国福建南少林国际武术大赛开幕式上的致辞（通用5篇）

篇1：在中国福建南少林国际武术大赛开幕式上的致辞

文章标题：少林国际武术大赛开幕词

在中国福建南少林国际武术

大赛开幕式上的致辞

（2004年12月19日）

尊敬的全****，尊敬的各位领导、各位来宾，武术界、新闻界的朋友们：

今天，中国福建南少林国际武术大赛在全国武术之乡、南少

林武术的发祥地——****隆重开幕了。在此，我谨代表**区委、区政府向大赛的举行表示热烈的祝贺，向莅临盛会的各位领导、各位嘉宾和海内外各界朋友表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

泉州南少林武术源远流长，才俊辈出，驰誉神州，远播海外，成为泉州多元文化的重要内涵，是中华民族优秀文化的一朵奇葩，被联合国教科文组织列入“亚洲地区文化遗产名录”；南少林武术文化如滔滔不绝的晋江水、钟灵毓秀的清源山，滋养哺育了一代又一代的**人，赋予海内外**人以聪颖灵性和拼搏精神；同时，泉州南少林武术文化的对外传播，也以其特有的影响，在扩大**对外文化、经济交流与合作，促进**经济社会发展等方面发挥了独特的作用。

泉州市**区是一座历史悠久、文化深厚的城市，是中国首批历史文化名城，古代“海上丝绸之路”的起点，享有“海滨邹鲁”、“世界宗教博物馆”等美誉。改革开放特别是区划调整以来，**区立足新的区情，以“繁荣古城、建设新区”为己任，全面实施“城市跨江发展、大经贸、科教强区”三大战略，经济发展突飞猛进，城市建设日新月异，社会事业硕果累累，荣获全国科技进步先进区、全国社区建设示范区等几十项国家级、省级荣誉称号，成为福建省经济社会发展最为活跃、最具潜力的中心城区之一。

本届盛会在***区举办，为第六届泉州旅游节增添了新亮点、新魅力，必将进一步推动**区南少林武术的传承和创新，也将进一步促进鲤城区旅游、经济、文化等各项事业实现新的跨越。

祝中国福建南少林国际武术大赛圆满成功！

祝各位领导、各位嘉宾、朋友们身体健康、万事如意！

谢谢！

《少林国际武术大赛开幕词》来源于，欢迎阅读少林国际武术大赛开幕词。

篇2：在中国福建南少林国际武术大赛开幕式上的致辞

文章标题：少林国际武术大赛开幕词

在中国福建南少林国际武术

大赛开幕式上的致辞

尊敬的全****，尊敬的各位领导、各位来宾，武术界、新闻界的朋友们：

今天，中国福建南少林国际武术大赛在全国武术之乡、南少

林武术的发祥地——****隆重开幕了。在此，我谨代表**区委、区政府向大赛的举行表示热烈的祝贺，向莅临盛会的各位领导、各位嘉宾和海内外各界朋友表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

泉州南少林武术源远流长，才俊辈

出，驰誉神州，远播海外，成为泉州多元文化的重要内涵，是中华民族优秀文化的一朵奇葩，被联合国教科文组织列入“亚洲地区文化遗产名录”；南少林武术文化如滔滔不绝的晋江水、钟灵毓秀的清源山，滋养哺育了一代又一代的**人，赋予海内外**人以聪颖灵性和拼搏精神；同时，泉州南少林武术文化的对外传播，也以其特有的影响，在扩大**对外文化、经济交流与合作，促进**经济社会发展等方面发挥了独特的作用。

泉州市**区是一座历史悠久、文化深厚的城市，是中国首批历史文化名城，古代“海上丝绸之路”的起点，享有“海滨邹鲁”、“世界宗教博物馆”等美誉。改革开放特别是区划调整以来，**区立足新的区情，以“繁荣古城、建设新区”为己任，全面实施“城市跨江发展、大经贸、科教强区”三大战略，经济发展突飞猛进，城市建设日新月异，社会事业硕果累累，荣获全国科技进步先进区、全国社区建设示范区等几十项国家级、省级

荣誉称号，成为福建省经济社会发展最为活跃、最具潜力的中心城区之一。

本届盛会在***区举办，为第六届泉州旅游节增添了新亮点、新魅力，必将进一步推动**区南少林武术的传承和创新，也将进一步促进鲤城区旅游、经济、文化等各项事业实现新的跨越。

祝中国福建南少林国际武术大赛圆满成功！

祝各位领导、各位嘉宾、朋友们身体健康、万事如意！

谢谢！

《少林国际武术大赛开幕词》来源于，欢迎阅读少林国际武术大赛开幕词。

文章标题：少林国际武术大赛开幕词

在中国福建南少林国际武术

大赛开幕式上的致辞

尊敬的全****，尊敬的各位领导、各位来宾，武术界、新闻界的朋友们：

今天，中国福建南少林国际武术大赛在全国武术之乡、南少林武术的发祥地——****隆重开幕了。在此，我谨代表**区委、区政府向大赛的举行表示热烈的祝贺，向莅临盛会的各位领导、各位嘉宾和海内外各界朋友表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

泉州南少林武术源远流长，才俊辈出，驰誉神州，远播海外，成为泉州多元文化的重要内涵，是中华民族优秀文化的一朵奇葩，被联合国教科文组织列入“亚洲地区文化遗产名录”；南少林武术文化如滔滔不绝的晋江水、钟灵毓秀的清源山，滋养哺育了一代又一代的**人，赋予海内外**人以聪颖灵性和拼搏精神；同时，泉州南少林武术文化的对外传播，也以其特有的影响，在扩大**对外文化、经济交流与合作，促进**经济社会发展等方面发挥了独特的作用。

泉州市**区是一座历史悠久、文化深厚的城市，是中国首批历史文化名城，古代“海上丝绸之路”的起点，享有“海滨

邹鲁”、“世界宗教博物馆”等美誉。改革开放特别是区划调整以来，**区立足新的区情，以“繁荣古城、建设新区”为己任，全面实施“城市跨江发展、大经贸、科教强区”三大战略，经济发展突飞猛进，城市建设日新月异，社会事业硕果累累，荣获全国科技进步先进区、全国社区建设示范区等几十项国家级、省级荣誉称号，成为福建省经济社会发展最为活跃、最具潜力的中心城区之一。

本届盛会在***区举办，为第六届泉州旅游节增添了新亮点、新魅力，必将进一步推动**区南少林武术的传承和创新，也将进一步促进鲤城区旅游、经济、文化等各项事业实现新的跨越。

祝中国福建南少林国际武术大赛圆满成功！

祝各位领导、各位嘉宾、朋友们身体健康、万事如意！

谢谢！

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赛开幕词。

难忘的郑州国际少林武术节开幕式 郑州市文化路第一小学二·一班王岩钢

2014年10月22日，爸爸妈妈带我去河南省体育中心观看第八届中国郑州国际少林武术节开幕式。

观看开幕式的人真多呀！入口处简直可以用人山人海来形容。代表队开始入场了，各地的运动员按照顺序依次入场，他们自豪的挥舞着自己国家或地区的旗帜，当宣布香港、澳门、台湾和中国代表队的时候，掌声、欢呼声都连成一片。尤其是五星红旗冉冉升起的那一刻，整个会场沸腾了！我们为强大的中国而骄傲！

最令人难忘的是武术表演。有柔中带刚的太极拳，有呼呼生风的少林棍，有出神入化的叠罗汉。武术演员们舞动着火红的雄狮和金色的巨龙，时而嬉戏、时而打闹。让人们想起了腾飞的中国龙！

最令人激动的是文艺演出。有韩国 的组合、有印度的歌舞、有河南的豫剧……演员们在舞台上载歌载舞，观众们在座位上挥动着荧光棒大声歌唱，场上场下成了欢乐的海洋！

节目在张也阿姨的歌声中结束了，这时，会场上空礼花四起、灯火辉煌，人们站在那里迟迟不愿离去……

第八届中国·郑州国际少林武术节报项表

注：

1、请在所报项目栏里画“√”。

2、请注明自己的年龄组别a.b.c.d.e组

3、请在少林其它拳术、其它器械类栏中填写所报项

目具体名称。

4、联系电话：联系人：

第八届中国·郑州国际少林武术节报项表

注：

1、请在所报项目栏里画“√”。

2、请注明自己的年龄组别a.b.c.d.e组。

3、请在其它项目栏中填写所报项目具体名称、陪练栏中填写陪练运动员姓名。

4、联系电话：联系人：

互惠太极拳队参加第六届南少林华厦武术大赛载誉归来

第六届南少林华厦武术大赛早已落下帷幕，这次大赛共有十多个国家和地区的1500多名海内外运动员在泉州侨乡体育馆角逐。铭湖辅导站互惠太极拳队以谢宝山为领队、曾惠治为教练组织7名运动员参加18项次比赛，他们团结和谐，努力拼博夺得金牌6枚、银牌4枚、铜牌5枚，优秀2个的优异成绩。欣慰的是曾惠治被组委会评为“优秀教练员”，江文容一人夺得三金，陈曦获得个人全能三等奖。

互惠太极拳队

篇3：在中国福建南少林国际武术大赛开幕式上的致辞

福建省体育总会副主席,福建省武术协会会长孙君梅宣布大会开幕。广东高州市冼夫人纪念馆醒狮武术团表演的《狮子上高桩采青》及世界华人协会副秘书长曾永杰先生表演的“铁板打身,头开钢条”,以及广东杨永文武术馆表演的《武林风》等精彩节目,赢得了观众的阵阵喝彩,并由此拉开了大赛帷幕。

本届大赛除了设置套路个人单项赛、集体项目赛、个人个能大奖赛和团体大奖赛之外,还设立了太极柔力球、健身气功、健身功法、绝技功力、武术操等表演项目,与众不同的足跆拳道第一次与武术同台竞技,体现了我国民间武术赛事的广泛包容性,丰富了赛事。经过三天的紧张角逐,团体前三名分别被福建省晋江太极拳协会,福建美儿学校及福建晋江太极拳老路研究会所夺得,其他各项目的前三名均为少年宫、俱乐部、武术社团馆校的代表队及个人所获得。值得一提的是,武当仙山道人神龙队6人参加比赛,获得了6金1银的好成绩,得到了在场嘉宾及观众的一致称赞。

八闽大地卧虎藏龙。据不完个统计,福建省有33种南拳拳种,1800套南拳套路和13个门派。南少林武术由五祖拳、白鹤拳、五梅花拳等拳种构成了独特而博大精深的拳术系统,是福建历史文化的重要内涵,也是中华传统武术的宝贵遗产。明清以来,南拳传播到东南亚、香港、澳门、台湾等地,成为中华民族与世界各国人民友好交往的纽带。自1999年起,相继有来自亚洲、美洲、大洋洲的数十个国家和地区的拳馆社、武术家纷至沓来,到福建寻根探源。

篇4：在中国福建南少林国际武术大赛开幕式上的致辞

尊敬的各位来宾，女士们、先生们：

大家下午好！

非常高兴出席第九届中国国际网络文化博览会开幕式，我谨代表各主办单位对参会的国内外企业、专家学者和媒体朋友们表示热烈的欢迎！

本届网博会是在全国上下学习贯彻党的十七届六中全会精神的新形势下举办的。会议审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》明确要求“發展健康向上的网络文化。要认真贯彻积极利用、科学发展、依法管理、确保安全的方针，加强和改进网络文化建设和管理，加强网上舆论引导，唱响网上思想文化主旋律。实施网络内容建设工程，推动优秀传统文化瑰宝和当代文化精品网络传播，制作适合互联网和手机等新兴媒体传播的精品佳作，鼓励网民创作格调健康的网络文化作品。”

近年来，我国网络文化市场保持着高速发展的良好态势，市场规模已经超越传统文化市场，逐步成为潜力大、影响面广、创新性强、广泛运用高科技的板块。

在中央的统一领导下，近年来，文化部会同有关部门，管建结合，疏治并举，一方面，大力推动文化信息资源共享工程、数字图书馆工程、公益性电子阅览室建设，为广大人民群众提供内容丰富、服务便捷的公共网络文化服务；另一方面，严厉打击各类非法网络文化产品和违规网络文化经营活动，积极发挥评价体系和激励机制在引导网络文化产品创作生产方面的重要作用，使网络文化努力沿着正确的方向前进。

本届网博会以“网络世界·博览中国”为主题，开展网络文化产业发展高峰论坛、严肃游戏论坛、网络游戏评论文化沙龙等活动，集中展示我国优秀网络文化发展成果，提高网络文化市场发展与管理水平，必将对今后积极健康的网络文化发展产生重要的推动作用。

最后，预祝第九届中国国际网络文化博览会取得圆满成功！

篇5：福建处处南少林

要研究南少林，首先必须确定南少林这个概念的内涵。许多研究者在使用“南少林”这个词时，往往有自己的标准，争论时便会出现目标不统一的现象。对于“南少林”这个词的诠释，目前大体上有三种看法：1.广义南少林说。正如我们在一篇文章中所说的，“它的主体是在中国的南方，以天地会为发端的反清复明运动，对社会、经济、军事乃至于民间文化发展的促进作用和因此产生的社会影响的总和”。南少林是一种文化现象。2.相对于武术流派而言，大家所熟悉的“南拳北腿”说，直接彰显出南北少林的个性特征。南拳就意味着大多出自南少林，南少林是一种武术流派。3.南少林指的就是南少林寺。

南少林究竟在哪里？二十年前在福建曾掀起过热议，于是有泉州南少林说、莆田南少林说、福清南少林说，应该说这些说法都是从第三种概念生发出来的。

福清南少林说，标志着在福建闽中找到了有明文记载的、有实物证据的南少林寺。然而，福清南少林说也遭到一些专家的否定，理由就是南少林寺不等于南少林。

周伟良先生的意见很有代表性，他说：“我在这里了解福清少林寺有关情况，通过观看文物、了解史料，可以清楚地证实历史上福清地方确实有一座名为少林的寺院，但问题是它是否是我们刚才说的天地会中盛传的以习武为特长的南少林呢？”周先生进而认为：“可以说，少林是天地会的一种文化情结。福建的南少林也反过来透射着浓烈的会党文化色彩。”周先生的“南少林”概念的内涵相对比较窄，只限定于天地会传说中的“南少林”，因而形成了正宗的福清南少林寺不属于“南少林”的命题。

我们不排斥周先生对“南少林”所下的定义，并以他的概念为出发点讨论“南少林”。

那么，南少林究竟在何处？周先生直指漳州的诏安、云霄等地，以及莆田九座山和东山的苦菜寺。因为这些地方都可能是天地会的发祥地，都具备以武为特长的天地会会党色彩，是洪门成员聚武的寺院，都可能是他们心目中的“南少林”。

我们还是先回到天地会“会簿”的核心内容“西鲁传说”。“西鲁传说”有各种抄本，内容不尽相同，但它们的基本结构是明显的：康熙时，有西鲁入侵，官兵抵挡不住，康熙出榜招贤。少林寺武僧揭榜，为国出征，大败西鲁。回朝后，少林僧不受封赏，依旧回寺。康熙听信谗言，害怕少林寺谋反，密令地方官火烧少林寺，恩将仇报。最终少林寺武僧仅有五位得以逃脱，后会合万云龙组织天地会，举起反清复明大旗。这五僧便是洪门的前五祖，亦是南拳流派的五祖。

应该肯定的是，“西鲁传说”不是历史事实，但它所传递的天地会文化信念，以及它所代表的政治意向是值得深入探讨的。

那么，天地会五祖就仅在一个地方活动吗？（说明一点，“天地会”概念与“洪门”概念是一体两面，他们对外称“天地会”，对内称“洪门”兄弟，两者是一回事，我们在使用“天地会”或“洪门”概念时，只是出于一种方便说法而已。）肯定不是。

南少林中有非常著名的五祖拳，如今已流传到世界各地。据说五祖拳的创始者就是洪门前五祖。他们分别是蔡德宗、胡德帝、李开式、方大洪、马超兴。为什么这些人好像都是俗家？据有关专家考证，这五人都是郑成功的部将，被派入少林寺练武，并组织反清团体，康熙火烧少林后流落到民间。也许是因为郑成功在洪门中有号召力（郑成功被奉为洪门始祖之一），洪门会籍保留了五祖的俗家姓氏。

据传南拳起源于五祖，关于五祖流派有三种说法：1.龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鹤拳，2.太祖拳、罗汉拳、达尊拳、行者拳、白鹤拳；3.白鹤拳、狮拳、罗汉拳、达尊拳、太祖拳。这里有两个共识：1.都认为五祖流派创始者为南少林五祖，2.三种说法都提到鹤拳。

现在我们已经知道，五祖中的方大洪乃永春人，是永春鹤拳的始祖。永春鹤拳其后被方七娘演化为白鹤拳，再经方世玉的精研穷修，蔚然成为一大流派，被认为是五祖流派中最年轻、影响最深远的拳种。由此可见五祖之一方大洪是在永春开坛的，永春也是天地会的根据地之一。

另据洪门“会籍”载，在康熙十三年红花亭起义失败后，（五祖）商议分散各地，各自发展，成立五个祖堂扩充和保留抗清实力，并且留下一首诗：“五人分开一首诗，身上洪英无人知；此事传与众兄弟，后来相会团圆时。”另据传说，后来的三合会、小刀会等均为五祖分别创立。

以上证据表明，天地会前驱运动受到清政府镇压之后，他们采取了化整为零、分散各处、独立门户、遍地开花的策略。福建南拳拳种流派之多，天地会传播范围之广，应该都与五祖的分散经营有着密切的关系。

现在，我们可以整理一下天地会播散火种的区域。上据周伟良先生所言，则有天地会的创源地诏安、云霄一带，另一系为莆田九座山传至东山苦菜寺。现在则应至少加上永春县及福州地区。福州地区有天地会。据《少林寺资料集》载：福州少林，出洪门传说，所在地不一其名。《近代秘密社会史料》谓在福州府圃龙县九莲山，洪门秘书《西鲁传》谓在福州府盘龙县九连山。《宗法》既以天地会洪拳为宗，又以天地会的反清为目的，则其书中所称的少林，当然就是天地会的福州少林。这“福州少林”是否指的就是福清少林寺，我们姑且不论，但福州有天地会活动，应该是不成问题的。