苏州采风心得（共9篇）
篇1：苏州采风心得
苏州采风心得
都说上有天堂,下有苏杭.我们到了苏州后,在的士上,司机跟我们说:“现在已经不是天堂了.”可是我坚信它会是个天堂.到了苏州阴雨绵绵,很有江南水乡的味道,我们去了拙政园.有人说拙政园是苏州四大名园之首,是苏州园林中面积最大的古典山水园林，被誉为“中国园林之母”,初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝时为大弘（宏）寺。住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。拙政园中现有的建筑，大多是清咸丰九年（公元1850年）拙政园成为太平天国忠王府花园时重建，至清末形成东、中、西三个相对独立的小园。从拙政园中园的建筑物名来看，大都与荷花有关。王献臣之所以要如此大力宣扬荷花，主要是为了表达他孤高不群的清高品格。中部景区还有微观楼、玉兰堂、见山楼等建筑以及精巧的园中之园——枇杷园。布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不
一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲” 遥遥相对，两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅，这里有三间水阁“小沧浪”，它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间，构成一个幽静的水院。
拙政园的建筑还有澄观楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。拙政园，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之母”。
拙政园，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之母”。因地制宜，以水见长。疏朗典雅，天然野趣。庭院错落，曲折变化。园林景观，花木为胜。
对于园林的游览可能各人有不同的观点了，我问过一个人他说拙政园，一个小时就可以出来了，当时还半信半疑的，呵呵去了以后，彻底不信了,逛园林，讲究的是心境，对山水，对人文的一种欣赏，不是男生逛商场，一个商场不要10分钟就可以逛完。我觉得园林其实可以很好品味的，感觉很不错。
篇2：苏州采风心得
短短十五天的南下，就这样不经意间结束了，思考着这次南下的一幕一幕，感觉真的学到了很多很多。不管是学习上，同学相处中······下面是我的这次采风感受。
苏州之行2010.10.9
苏州园林
早听说“上有天堂，下有苏杭”，且苏州园林是我国文化宝库中的珍品。象这样一座闻名遐尔的园林城市在我的想象中一直觉得应该很美.因为古人应该不会欺骗世人。
苏州最闻名的园林是留园和拙政园，留园以假山为主，拙政园以水为主，两园与北京颐和园、承德避暑山庄，合称四大名园，冠盖天下，而这次我们只去留园。据说留园是明代大臣徐泰时因性情耿直被贬苏州而兴建的，明清之际，该园数易其主，数次整修。
地点：苏州博物馆 时间：10月10日
苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆，苏州博物馆新馆是国内唯一一座由贝聿铭亲自设计的博物馆。来之前，老师一直是这样讲的，说实话，没有见到苏州博物馆的时候，一直觉得它不过是个普通的博文馆，到了以后，真的十分震惊，心里一直在重复一句话：他怎么呢么牛。
这是刚入馆时，看到的第一个场景，当时看后，很震惊，他以拙政园的墙为背景，塑造了一面立体的山水画，据馆内工作人员介绍说，如果在阴雨天，天空飘洒起小雨，就真的分不清到底是画还是假山了。
这是他又一个让人震撼的地方，他在馆内建造了个类似于瀑布的装饰，整面墙以独特的方式，流淌下来，让人敬佩不已。
苏州博物馆新馆以其意味深长的精准选址、体现“中而新、苏而新”的设计概念、追求“不高不大不突出”的设计原则，成为一座既有苏州传统建筑特色又有现代建筑艺术风格的现代化博物馆。它不仅是当今苏州的一个标志性公共建筑，也是中国建筑文化从传统走向未来的一座桥梁，更为苏州博物馆的传承与创新翻开了崭新一页。
木渎古镇
木渎是与苏州城同龄的水乡古镇，迄今已有2500多年历史。相传春秋末年，吴王夫差为取悦美女西施，在灵岩山顶建馆娃宫，并增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港渎，“积木塞渎”，木渎由此得名。
木渎是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30 多处，现已修复严家花园，虹饮山房、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等，深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，使木渎成为陶冶情操的旅游休闲的好去处。
等到了木渎，一下车，眼前的景象就把我镇住了。那花，那树，那水，那一切的一切，让我心潮澎湃，赞叹不已。太美了！太美了！简直美不胜收啊！我是个特别喜欢水的人，对水有一种说不出的亲密，总想拥抱她。木渎的水，灵，秀，美，别具一格。她不仅深深吸引了我，还润泽着木渎，让灵气弥漫到木渎的角角落落，赋予了这个江南水镇别样的气质：使木渎既具有大家闺秀的落落大方，又具有小家碧玉的楚楚可人，是一种让你痴迷的矜持。若不是这水，木渎恐怕要减去大半的美。若不是这水，木渎哪有这般诱人呢。木渎的水简直就是木渎一道最具生命力的风景线！
在严家花园内，我慢慢看，细细品。假山的堆砌，游廊的迂回，亭台楼阁的布局，无不巧夺天工。特别值得一提的是这里的假山，全部用的是太湖特产——太湖石堆砌而成。太湖石有三大特点：瘦，透，漏。自然造化神奇啊！
上海之行20101012
上海世博会中国馆的照明设计理念采用全新的理念，中国馆的整个颜色为“中国红”，由四种细微差别的红色组成。灯光设计突出中国馆其独特的建筑纹理，彰显出中国源远流长的文化精神。
东方之冠，中国传统，中国特色，中国精神。
很多时候太多东西需要自己去细细感受，所有城市的魅力都是在慢慢的感受中体会到的吧。
在这次的上海之旅中，最让我高兴和激动的还是参观了世博，但是世博会上的人是超级多，路线就是白天走普通馆，晚上走热门馆，这样排队的时间会省下来不少，我觉得这么定完全正确，我看烂了好几张世博地图，也基本符合世博志愿者的标准了，我看那些志愿者真的很辛苦，不过虽然辛苦，却很享受，他们和我一样也都是学生，世博期间在此担任自愿者，这非常的长知识，本身也是一种锻炼，我挺羡慕他们的。这一次旅行很长见识，以前一直没有去过南方。就连黄河以北都没过去过。竟在东三省溜达了。上海的天气很潮湿，不过这次去还好，不是特别热。
百年期盼，八年筹办。作为发展中国家第一次举办的综合性世博会 有242个国家和国际组织参加！有人说：“是中国因素让世博会迸发出空前的凝聚力和感召力”。
早在2002年，中国赢得2010年上海世博会举办权的时候，当时的我并不明白，为什么会有那么多中国人为之欢呼和呐喊。现在，想到中国的上海世博会将是世博史上最为宏大的一届，将是真正意义上的“万国来朝”，我的内心就充满了自豪。
世博会是科技创新的展示舞台，从电灯、电话、电视、汽车到航空时代，人类几乎所有的重要发明都是首先在世博会上亮相然后迅速传播到世界各地。
上海世博会是第一个提出“低碳世博”理念的世博会 从新能源汽车、智能电网、垃圾回收处理系统等项目在园区广泛推行 世博会成为探索未来城市低碳生活的“实践基地”„„
上海，作为中国改革开放的一个窗口，通过这次世博会，展现给世界的将不仅仅是中国的经济成就。在我看来，他更是一次中国人的民族自信心的回归，一次中国融入国际社会、获得世界包容和认可的信息说明会。
申博成功为上海添光增彩,我们更要紧紧抓住这个历史机遇,为2010上海世博成功举办共同努力,让我们的城市水更清,天更蓝,共同期待世博的到来,也让“城市让生活更美好”„„
上海博物馆
上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，馆藏珍贵12万件，其中尤以青铜器、陶、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。上海博物馆建筑总面积39200平方米，建筑高度29.5米，象征“天圆地方”的圆顶方体基座构成了新馆不同凡响的视觉效果，整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体，在世界博物馆之林独树一帜。新的上海博物馆设有十一个专馆，三个展览厅。
上海作为中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心，此次我真正了解到它的魅力，此行稍有仓促，但是我相信，我还会来上海的，我会更多的了解它„„
杭州之行21101016
杭
州
西
湖
‘‘水光潋滟晴芳好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。’’我们旭升寄宿学校‘‘阳光少年夏令营’’的全体小营员终于来到了向往已久的杭州西湖！
碧绿色的湖水展现在我们面前，真美啊！湖水清澈见底，恬静，碧绿，令人神往。岸边，一排排垂柳随风摆动，好像在向游人招手，欢迎客人到来。那柔嫩的枝条仿佛是一位婀娜多姿的少女，梳理着自己的长发。
西湖形态为近于等轴的多边形，湖面被孤山及苏堤、白堤两条人工堤分割为5个子湖区，子湖区间由桥孔连通，各部分的湖水不能充分掺混，造成各湖区水质差异，大部分径流补给先进入西侧3个子湖区，再进入外西湖„„
安徽之行
宏村 宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。
山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
人们习惯称宏村游为画中游，其实一点都不过份。游人徜徉在美丽的山水之间，领略江南古镇的魅力，感受徽文化的熏陶，真的如身临画境，由衷赞叹先辈们留下的文化遗产的伟大。
这儿是典型的徽居，徽居的特点是粉壁、黛瓦、马头墙。历经几百年的世事沧桑，房
屋依然故我，保护的非常完好。走在蜿蜒的村中石路上，观赏这些文化精灵，一种超然物我的感觉便油然而生。
西递
在西递我还注意观察到了很多有趣的地方，比如敬爱堂中我们看到了一个非常有趣的“孝”字。此“孝”字为朱熹所书，其运笔雄厚，气势非凡。字的上部右面酷似一仰面作揖尊老孝顺的后生，寓意是尊老孝顺者为人，那左部人面的后脑象一尖嘴猴头，就寓意忤逆不孝者为畜牲，就应该对他拳打脚踢；他们正厅的桌子上面都会东边是水瓶，西边是镜子。取东平西静之意，中间是钟，当钟敲响就是钟声（终生）平静的意思； 一般他们天井取长方形的。为了通风和取光，但是不开窗户。因为徽州一带古来男子就经商，家里就是女人孩子，为了安全只有一个正门，没有窗户是为了安全起见。天井在我们福建也很多，特别是在宗祠和寺庙里最多；徽州人把水看作财富，雨水是金子，雪花是白银。（就是我们常说的肥水不流外人田和四水归堂的意思）所以天井都会有一个水池去或者凹下一块来聚财；室内里面的窗愣是按照冰凌格做的，就是雪花的形状，可能古代说的十年寒窗苦读就是这个意思吧；官员的房门是呈八字形开的，开的幅度越大说明官越大，其他人家再有钱也不可以建八字形房门的。
黄山
感觉黄山是可以承载很多情感与寄托的„„一路上，凡是有铁链、铁栏、铁环可以挂锁的地方，都挂满了锁，像串串相连的葡萄，沉甸甸的，我真不知道黄山在装载了这么多游客之外，又何能装载这么多的锁、这么多的心愿、这么多的情感。
结束语
浏览了这么多地方，很是受益匪浅，它将是我生命中一段重要的回忆。我很感谢学校的这次采风安排，机会是难得的，是值得珍藏的„„
采风报告
篇3：采风心得
2014年4月6日在老师的带领下我们来到腾冲和顺古镇，我们是晚上到的。拖着行李箱走在用凹凸不齐的石板路上，我们住在玉泽民居里，安顿好了，晚上就和小伙伴在外面的摊摊上吃了一碗饵丝和炒大救驾。
和顺古镇里处处是古巷,古牌坊，古居民，这些居民都是依山而建，房屋基本上都是木质结构，据说这样子房子就会冬暖夏凉，另外还有一个说法是这边地峭活动频繁，木质结构房子安全些。第二天我们参观了和顺图书馆，滇缅抗战博物馆，艾思奇纪念馆，元龙阁，刘思宗祠，洗衣亭，弯楼子居民博物馆和和顺小巷等景点。让我们体会到和顺深厚的文化底蕴和历史文化内涵所展现的宝贵财富和人文精神氛围。
参观完后，我们打算吃一些特色小吃，下午我们十个人吃了和顺古镇的特色小吃土砂锅。回到住的地方我们开始聊着天，吃着东西，一起画着速写。嘻嘻闹闹的。等待老师的检查。
第四天，下着微微的小雨，我们成群结对的逛着，撑着伞，走在安静的古镇里，嬉笑，聊天，拍照，走走停停，非常的惬意与舒服，我们买了一杯水牛奶尝尝鲜，这一天过得特别的快，我非常喜欢和顺古镇里面的一家店铺叫《爱上离开》的店铺，我在店铺里给自己寄了一张明信片买了一张舒服的蓝调CD，老板人很好我们坐在店铺里聊天休憩。不知不觉时间就过去了。
在一起的时间久了，就玩熟了，大家会互相损对方，说的最多的一句话就是：“去你的”，我记得在一家店里面吃东西，我们买了一份蛋炒饭，我同学直接说“去你的，蛋都没有，老板听到了，还马上解释道，有鸡蛋的只是，我把他搅拌了，所以就看不出来了。我觉得古镇里的人们还是比较淳朴的，在古镇里过着安静，舒适的生活，没有城市的繁华与喧闹，就这样静静的我觉得也不错。
第五天，我们睡过头了，听到外面的吵杂声，醒来，急急忙忙的洗漱，整理，准备去拍
集体照，出发去大理。
大理建国于937年，1094年改国号为大中，1096年改国号为后理。古代大理国全盛时期（937-1253）的管辖区域相当于今云南全境、四川西南部等地，分八府、四郡、三十七部，留下许多文物古迹值得游览。大理受中原文化影响极深，几代国王曾在苍山神祠祀典。苍山神祠据《云南通志》载：唐贞元10年四川帅臬遣节度巡官崔佐时至云南，与云南异牟寻盟于点苍山，因立祠，每年春秋二仲月祭祀。宋代大理国相沿旧制，仿效历代帝王祀典，进行祀典，延续至明、清。这上下一千多年的封建史，至今仍可从《敕封点苍照明镇国灵帝位碑》中窥见一斑。
到达大理在客栈安顿下来。就和几个同学去古城里吃东西，进入古城后，大理带给我的感觉是大气，淡定，宽大的青石板路，精致的建筑，街道中清致秀美的花草，到处都是源源不断的潺潺流水，随风飘动的树枝，沿街的店铺比肩而设，出售大理石，扎染等民族工艺品及珠宝比比皆是，石房檐上精致的花纹，和屋檐的翘角尽显建筑的厚重与大气。
晚上我们逛了人民路，洋人街，等等，这已经不是我第一次来大理了，每次来大理都有不一样的体会，第一次来的时候还不怎么流行编头发，和画印度文，我最喜欢的就是人民路，这里有各种小玩意儿，我也很喜欢买，这里有不同人在这里摆摊，有大理学院的学生，有穷游过来的摆摊挣路费，也有不想过城市的生活在这里流浪的人，他们都很有艺术性，我喜欢这条街。和小伙伴们进了一家酒吧，和老外用不是很流利的英语交流，还好他也会一点点中文，每次来都有不一样的体会。
第二天我们去了扎染工坊，买了两个手工扎染。
去了喜洲，吃了喜洲粑粑，喝了白族三道茶。1，苦茶（豁然开胃好心舒，慢理情思妙不虚。人世几多如此茗，个中滋味伴诗书,2，甜茶（苦去甘来思大多，茶涵世事也蹉跎。忘乎所以两相照，镜鉴人生免折磨。）3，回味茶（饮茶三道自回味，迈步人生眼莫迷。三月杨花虽靓丽，几分喜气几分凄）
在到达洱海之后，才算是真正的感受到大理白族居民独具特色的建筑风格，由于自然环境，审美情趣上的差异，这里的每家每户都离不开精美的绘画装饰盒雕刻，“粉墙画壁”就是白族建筑装饰的一大特色，墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白，由于檐口彩画宽窄不同，饰有不同色彩相同的装饰带。以各种花鸟、山水、书法等文人字画，表现出一种清新雅致的情趣，也显现出这里的独具特色。这些团案绘制，正是体现了当地的民俗民风的古朴自然，他们与自然相和谐，这种设计理念启迪了我在以后的环艺设计中的思维方法，那就是融于自然的设计能让人安心舒适。
篇4：采风心得体会
采风的第一天，我们第一站是广州的沙面。沙面的建筑多数是 19 世纪末 期建造的。主要有领事馆一类的政治性建筑，教堂、学校一类的文化性建 筑，银行、洋行一类的商务办公建筑……沙面的建筑基本属于西欧的形式 和风格，它是我国保存完整的总体以英式和法式为主的西方古典建筑群。
此外，还有哥特式、新古典式等形状、风格各异的建筑。 年。沙面的 建筑群被定为全国重点文物保护单位。
沙面露德圣母堂是位于中国广州市 区沙面岛上的一座小型天主教堂。该教堂建于 1889 年，位于面积仅有 60 亩的广州法租界内，为侨民服务。奉露德圣母为该堂主保。入口处仿哥特 式。
沙面露德圣母堂坐落在广州市沙面同仁路 22 号(今沙面大街 14 号)， 原是法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的， 创建于光绪十六年 (1890 年)，占地面积 839.75平方米。因该堂花园南连建筑一座圣母山安放露德 圣母像而得名。
沙面的下一站是从化良口镇的溪头村。溪头村位于从化市良口镇东北 部，是流溪河三大源头之一。村周围环境优美，山高林密，峡谷幽深，溪 流清澈，奇石错列，池潭处处。踏进溪头谷口，迎面就是一座小山，山上 林茂竹翠，藤萝缠绕，一片翠绿，当中裂开一条沟谷，一道银白色的溪流 瀑布就从沟谷里飞流而上，泻落下面一个碧波荡漾的深潭。潭水水清见底， 冰清玉洁，碧绿湛蓝，波光潋滟，流水潺潺，凉气阵阵。池潭四周青山环 抱，奇石错落，野花簇拥，与周围景色浑然一体。
接着溪头村的第二天，我们来到了别具韵味的钱岗古村。古村由于始建于宋 代，年代久远，所以布局较为随意，四面朝向。古巷以鹅暖石铺砌，现存的房屋 绝大多数为明代所建。古村现已少人居住，巷子又多又深，迂回曲折，并且错落 复杂，但并不凌乱也不拼凑，相反是错落有致的旧民居中夹杂着一两座祠堂，零 星的石井，给人一种追溯感。
本次采风的第四站流溪河国家森林公园是我国首批兴建的十大森林公园之 一，亚热带森林特色，被誉为镶嵌在北回归线的一颗绿色明珠。这里数百座山 峰起伏连绵、重恋叠嶂、波涌云涛、气象万千。公园四季常春、风光如画：
春时百花吐艳、翠竹生辉;夏天雨水充沛，有高山“银流泻玉珠”之景;秋季 金风送爽，枫叶红似火;冬日梅林飘香，有“流溪香雪”之美称。流溪河国家 森林公园是经林业部批准建立的首批国家十大森林公园之一，总面积 8813 公顷，其中流溪湖于一九五八年建成，面积 1146 公顷，蓄水量 3.6 亿立方 米,水深约 70 米。在碧波万顷的湖面上,分布着大小二十二个岛屿,如白玉镶 翡。在公园的东南部,耸立着五指山、牛角山、鸡忱山等海拔千米以上的山 峰六座。
其中鸡枕山海拔 1146.7 米， 是公园内第一高峰。
登高望远， 一派“远 山时明灭”、“高峡出平湖”的壮观景象奔来眼底，使人顿觉置身仙幻奇境之 中。
以上采风的地点足够让人无边风月、引人入胜，但这次采风的地方我更钟 爱的是开平赤坎古镇，最后的五天采风，正好让我在这个历史悠久的古镇去感受 五邑人智慧的建筑文化。赤坎古镇有 350 多年历史，是一座具有浓郁岭南特色 和深厚文化底蕴的古镇。潭江横贯全镇，赤坎沿潭江而建，南岸是乡村，北岸是 市镇，清一色的骑楼，庞大的洋楼群。赤坎的玩法便是闲游浪荡，在老街上体验 似乎尚停留于上个世纪 80 年代的生活。古镇上也有碉楼，而远近闻名的关族和 司徒氏图书馆、堤西路的骑楼建筑群更是侨乡一绝，已被省政府定为文物保护单 位。
赤坎为古埠，前后经历过宋、元、明、清以及法国殖民统治和民国时 期，每个时代独特的建筑风格，都是历史的印记。赤坎的各种旧建筑，古 典民族风格、欧陆风格、南洋风格、民国风格、甚至前苏联风格的都有， 简直就是建筑艺术的博物馆。
赤坎除了五大会馆那典型的明清时代建筑风格外，在大通街、中兴街 一带，许多旧时客商的宅第、商铺至今仍保存完好，里面的厢房天井布局 严谨，屋檐桁梁结构精致，雕梁朱漆依然斑驳可辨，集中体现了赤坎古埠 民居的特点。这些楼房虽然经过百多年的风风雨雨，但依然风韵不减。该 镇的堤西路，更是因为绵延300多米的骑楼街、保存完好的600多座 古老的骑楼而深得影视界人士青睐，认为这里具有上个世纪二三十年代旧 广州、旧香港的韵味，被称之为“电影街”。
会馆是旧时同乡人士在外地都会、商埠所设立的馆舍，是供同乡聚会、 议事和寄宿的场所。赤坎原为古港埠，清康熙年间废除海禁后，素有航海 经商习惯的福建船商载货来赤坎埠贸易，与土民相得，陆续招集同乡来此 经营。因闽人引聚渐多，集居一处，乃成福建村及福建街。赤坎与外地商 贸往来，福建人开其先河，继而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、绅贾接 踵而至，地方渐旺。随着商贸的发展，清朝年间先后建造了潮州会馆、高 州会馆、闽浙会馆、雷阳会馆和广府会馆。
赤坎的先民们，在与大自然的抗争中，常常苦于无力把握自己的命运， 于是只好将其寄托于冥冥神灵。由于古商埠的发展，赤坎的庙宇也随之香 火兴盛。先民所信奉的，不一定是儒、佛、道那主流宗教，而是泛神主义， 祠庙里所供奉的神灵多种多样。赤坎较为闻名的古祠庙有水仙庙、白马庙、 关帝庙、双宗庙、康公庙、妈祖庙等等。
篇5：艺术采风心得
9月初学院安排为期半个月之久的采风实践课程，路线定为素有“中国古代建筑宝库”美誉的山西-美丽富饶的内蒙古-首都北京。我们全系学生怀着对采风地点的憧憬和采风学习积极性，顺利完成了这次采风实践课程的学习，并获益匪浅。
在导游的带领和老师的指导下，我们顺次参观了各个景点，从山西雄浑壮美的唐、五代、辽建筑，严谨端丽的宋、金建筑，朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑，是历史变迁的无言见证。多姿多彩的杰作佳构，博大精深的建筑艺术充分体现了中国古代匠师的高超智慧。还有远古人类创造的灿烂文化，成为文明的摇篮。古代的佛教雕塑作品，不但见证了佛教艺术的发展，更映射出古代造型艺术家的审美追求，完美体现出宗教本虚幻，艺术却真实的道理。草原风情不仅让我们感受到高原壮阔的蒙古族风情，更而且让我们从中了解到内蒙古的丰富历史和草原民族特有的服饰风格和审美价值取向，独具特色的游牧文化是中国历史中一朵绚丽的奇葩。在北京，我们感受到了都市生活的快节奏和首都艺术设计更高更先进的思想技术水平。一路游览过来，我们都在不断的用手中的相机记录每一刻的美，在拍摄和游览过程中感受到历史和现代的变迁，人类的发展，艺术的完善。
篇6：广告专业采风心得
采风时间:2011年7月3日---2011年7月15日
采风地点：丽水在水一方写生基地、丽水遂昌南尖岩摄影基地、安徽宏村
采风目的：通过采风活动，提高同学们对美景的直观感受能力，从自然风土人情中领悟悟传统文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。
作为广告学的学生，这是对我们很有意义的一次采风，不仅打开了我们的视野，接触了更加广阔的天地，看到了很多人文知识，让我更加理解读万卷书不如行万里路这句话的深蒂，同时也加强了同学之间的联系，使我们这个小团体更加和谐统一，今后的路更加有希望与方向。
匆匆的来到了我们的第一站：丽水在水一方写生基地丽水是山清水秀民风淳朴的小村落,极惹人喜爱.........走进丽水，你感同身受的是绿色盎然的生态环境和对自身文化的一种衍生和升华。穿行于丽水间，你会深深感受到丽水的山水不仅仅是一座座茂林修竹覆盖的山水，而是长满灵气和仙丹的山水。
丽水还是诗与画、动与静相结合的丽水，是历史与现实交织融合的丽水。在丽水古堰画乡，无论是艺术家还是羁旅游人，都能够真正在自然中觅到那份回归和悟然。
当我们走进在水一方写生基地，第一个感觉是：乡间别墅。住宿条件一般，丽水的天气热得出奇，所以有空调的房间还真的是让大家欣慰。
南尖岩，我们的第二站。
最美的总是稍纵即逝，总是在最意想不到的时候出现，总是让你念念不忘。我见到的最美的南尖岩是第一眼，是在我坐的中巴车向南尖岩行驶的时候。中巴车在盘山路上行进快至目的地时，远处突然出现一幅美景：湛蓝的天、雪白的云雾、碧绿的梯田，还有久违的阳光...这幅画面异常耀眼而震撼，瞬间使我的睡意全消。阳光透过车窗照在我身上。而我想再看一看刚才令人兴奋的景象时车子已经转至别处，只有大片竹林在眼前了。第一眼的那一刻我只想到两个字——仙境！去之前我看过网上很多南尖岩云雾缭绕的照片。我觉得我看到的第一眼的南尖岩比我见过的任何照片都要美丽，不可形容。即使在到达南尖岩之后都没有赶上这样难得的景色。我没能拍到那一刻的照片，但是一想到南尖岩，脑海中便是那幅一晃而过的画面。最美的留在了心里。南尖岩景区规划得很不错，整体成环形，可以不用走回头路地欣赏梯田、探索美景。从观景平台的的右侧而下，时而平地缓坡，时而陡峭台阶，更有一段需用手抓紧岩侧的铁环才能安心前行。哗哗水流声不绝于耳，环顾四周却寻不到水声来处，直至走至山腰一个拐弯，才看到从上垂下的飞流~闻着清凉水汽，坐看夕阳余晖，下一刻，我也将在群山的怀抱中安然入睡。
很快来到观景台。延升出的一段露台上是用透明玻璃铺的，站在上面能直窥山底。玩一下心跳吧。虽然有点恐高，每个人还是“冒险”留影。凉风送爽，蜻蜓低飞，一场山雨如期而至。所幸此时我们已走到瀑布边上的廊亭处。这场雨的到来似乎是有意让大家多驻足一会儿。每次在旅行的过程中，我总希望时间就停留在这一刻，让我好好体会。深深呼吸吧，让心情放松。山里的空气好清新，天然氧吧一般。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
景区比较小，2到3个小时就可以游完全程。回到农家乐吃好晚饭后，各自回屋休息。住宿条件甚好，此处便不细表。
宏村·西递，我们的第三站
第三站，我们来到了徽州这片神奇的土地进行采风。
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的这一周多时间，我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。
第一站我们安排在西递村。从大巴下来，步入村中，走进预定好的宏村饭店，顿时觉得周身清爽，城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去，未来几天的写生也变得更加诱人。宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处，离县城 11公里，往东可达太平湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时，南宋绍兴年间，汪姓聚族于此建村。历代沿更曾名：怀仁乡、贤仁里、十都、弘村，乾隆年间，更名宏村，距今860余年历史
宏村镇管辖11个行政村，总人口8838人。宏村资源丰富，是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。2001连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。宏村地形犹如一头卧牛，亦称牛形古村，有举世无双的环村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。
虽然采风时间只有短短几天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹，感慨环境的恶化和城市的浮躁。如诗如画的自然风光，宏村背枕雷岗，面对奇墅湖，谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。春天当你漫步湖畔，柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠，和自然浑然一体，犹如人间仙境。
历史价值和艺术价值，宏村古民居以列入了世界文化遗产，宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。现代生活五光十色、日益繁荣，人们的物质文化生活不断提高，但对古民居德典雅古朴、安宁恬静，以及土味乡韵的习俗，更使人们向往回归自然。
宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛，一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。
马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墙黛瓦与窗罩飞檐，这些形成了音乐的旋律。这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响，它和敦煌壁画一样，都有着很高的艺术价值，是徽州文化的一棵奇葩。几百年人家烟火数千载的沧海桑田，今天宏村以她独特的方式保留，标志着徽州文化内涵的古貌遗风。桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人，他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽，还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地，从这古老的民居中汲取营养„„ 西递距宏村虽不是很远，但却给我们另一种感觉，无论是风景，建筑，还是人文。西递，位于安徽省县东南部，村中以胡氏宗族为主。清晨，薄雾朦朦，远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱，仿佛有着仙气一般，吸引我们去探索。
下午，按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在，幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。一下午的时间没有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
西递之游很快就结束了，但那古朴蜿蜒的长巷却像照进心里的光一样萦绕在我的心里。值得一提的是，在这里我为2年后的自己寄出了一张明信片，不知道那时又是怎样一番场景。当我们再次回到宏村，也意味着我们此次的采风之旅即将画上句号，这一路来结识了很多的朋友，我们一起游戏，一起开心，一起创作，纵然又再多的不舍，也将留在宏村，留在我美好的大二，留在这一路的欢声笑语中。再见宏村、再见21岁、再见我的大二生活。
09广告本 汪奇奇 09105303124 2011年暑假，我们班与瓯江广告系的同学一起参加了广告学暑期专业采风，这是入大学以来第一次参与与专业知识有关的社会实践活动。在这为期近两周的专业采风中，我们一共去了丽水古堰画乡、遂昌南尖岩、安徽宏村三地进行实践活动。出发前，带队老师布置了不少作业，明确了本次采风的目的，主要是为了给我们绘画写生、摄影摄像提供实践练习，并在采风结束之后要上交相作品，可以说此次采风是任重而道远啊。
7月3日从茶山出发，当天上午抵达第一站，丽水大港头，附近便是传说中的古堰画乡了。住宿的条件还算可以，只是由于正值7月当下，外面35℃以上的高温给我们的采风带来了一定的挑战。老师考虑到我们的承受能力，重点安排在早上和傍晚活动，所以我们每天都需要早起吃早饭然后开始我们的采风活动。背上画板画簿、扛上相机就出发了，我们去了古堰画乡，瓯江源边，景色迷人，水光潋滟，是个非常适合作画摄影的好地方。早上出去，中午回来，傍晚再出去走走看看画画拍拍，晚上回到房间整理白天作品。就这样过了4天，我们去了丽水遂昌南尖岩，这是一个一千多米的山头。经过一次转车，然后驱车上了山，山路艰险曲折漫长，大半小时后我们到了南尖岩，由于海拔高，上面非常凉爽，植被覆盖也很好，因此空气清新，非常适宜居住，还有纯真农家乐菜肴可以吃。南尖岩景区有云海，有竹林，有瀑布，还有大片美丽的梯田，更是一个适宜摄影采风的地方。我们在南尖岩待了3天，9号边去了安徽宏村，接下来的时间边都是在宏村、西递等地采风了。
因为在安徽宏村待的时间最长，所以对这个地点采风体会也特别深刻，重点阐述一下心得。宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
在我们到那之前已经有很多学校的学生在宏村写生了，经常可以在宏村街巷看到或蹲着、或坐着的学生在那边写生画画。高高的马头墙、曲径通幽的小巷，还有满目的绿色，典型的徽派建筑，真是写生绘画的绝佳去处，有山有水有建筑有风情，最美不过如此。宏村建筑至今保留着明清时期完整的民居建筑，外形最有艺术特色的就是灰砖、白壁和马头墙了。马头墙是徽州建筑最具特色的建筑形式和代表，据传主要是为了防火用，古有城门失火殃及池鱼之过，有了马头墙可以很好的防止这一悲剧的产生，同时也还有一定的防盗作用，防止盗贼从别家屋顶翻到自家来。宏村很大的一个特色是他的水系，利用村中一天然泉水，扩掘成半月形的月塘，作为“牛胃”；然后，在村西吉阳河上横筑一座石坝，用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳，引西流之水入村庄，南转东出，绕着一幢幢古老的楼舍，并贯穿“牛胃”，这就是“牛肠”。“牛形村落”科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境，也给宏村带去了别样的灵气。
因为大学里绘画基础只学了一个学期，而且老师也很随便的教我们的，于是我们这一个班绘画基础普遍不好，对于这次采风作业甚至有点恐慌。带去的东西不是很多，主要还是笔和素描本，从最基础的入手。这也是我们隔了一年学习绘画基础之后第一次参加实践采风练习，对于很久没拿笔的我们来说着实是一个不小的挑战，而且采风结束后就要上交素描和水彩画。一般正常情况下，在每周半天课的课程量下，从零开始学习素描，一个学期也学不了多少，况且我们还要学习色彩，学水彩画，分配到了一个不怎么负责任的老师，教得我们的绘画基础见不得人啊。采风的地点风景都很漂亮，但是我们却不敢拿出去画，或者只能躲个角落画画，因为确实画技很一般啊。因此大部分时间都是在摄影，用镜头记录下美的瞬间，回到房间再把这些美丽从镜头中取出画在自己的画簿上面，虽然有些尴尬，但是我是我们想到能避免在外面尴尬比较好的办法了。
还有，除了绘画，还有摄影摄像作业，摄影作业还好，摄像作业也是比较难办的事情。因为摄像是需要脚本的，但是我们这次去纯拍风景，最后很难剪辑，没有剧情、没有主题、没有中心的摄像作品就像没有了灵魂一样，而在我们刚熟悉了采风地点之后我们是很难马上写出脚本来的。一般都是写好剧本之后才开始选景的，而我们这次是反着来的，因此对于摄像作业也有不小的难度啊。
同时，在和瓯江同学一起采风的过程中，我们两个班之间也进行了一定的交流和切磋，也认识了一些朋友。交流过程中发现，其实我们本部广告学学生的学习态度和专业水平与瓯江的也差不多，有些甚至还不如他们。这也和我们班一直以来的学习态度有关，因此我们也需要正视这样的问题，端正学习态度，改进学习方法，努力读书，把我们原本有的实力展现出来，体现出我们的优势，这样才能在以后的竞争中脱颖而出，去争取和取得有利的岗位。
篇7：摄影采风心得与体会
想爱好摄影，但苦于尚未入门，于是拿着傻瓜机，凭着菜鸟级的构图水平，跟着这些拿单反机的发烧友，在阴雨绵绵的初夏，到苍南碗窑古村落采风。古屋、老人、古窑、老戏台，还有那稚童、蝴蝶、嫩草、溪水。那一座座空荡荡的吊脚楼，门前草地上是欲滴的翠绿，蝴蝶们自由地起飞，振翅，歇息。门是掩着的，一排排的木板门墙却刷洗的很干净，露出木板的原色，树的脉络清晰可见，犹如立体的雕刻。老人们有悠闲地扎着扫把，有刮着土豆，有在灶台前忙碌着，一派世外桃源的美景，与世无争的闲情逸致，也许他们祖祖辈辈都是这么过的，但在我们的眼里就是画，就是景，我们这些整日无奈地奔波着的俗人怎不对此景此情心生向往，羡慕无比。在回来的路上，大家兴致勃勃地交流着自己的得意之作，回到家还在回味整理一张张风景画，生活照，那珍视的劲儿是旁人无法体会的。是的，风景是需要细细端详的，生活是需要细细揣摩的，也许只有透过那层层的玻璃才更深切地体会到其美。在这次捕捉光与影过程中，我知道了首先要“胸有成竹”，在按下快门之前先考虑如何确立主题，如何构图，如何突出主体。在挑选作品中，我也知道了构图、意境、题目的妙用，在向有摄影经验的老师们虚心请教学习的过程中，见识了用图片处理软件“光影魔手棒”来调整照片，使作品增色不少。我明白了要长本领得“取人之长，补已之短”。不知道这还算不算已靠近“摄影”门口了。
一幅好的摄影作品，它应是一首诗，也许是一篇散文诗;它也可以是一首曲，也许是一首富有韵律圆舞曲;它也可以是一个故事，正叙述着人世间真情。
摄影让我更热爱生活，感悟和挖掘人间的真、善、美;摄影让我陶醉在大自然之中;让我心中风光无限。正如影友们总结玩摄影的五大好处：陶冶情操;增长知识;广交朋友;磨炼意志;煅炼身体。
篇8：景德镇采风心得
期待了两年的采风日子终于到了,出发之前就知道了路线,江西景德镇-安徽宏村-南京-苏州-上海.这些地方我都没去过,对这些地方都满怀期待.2009年9月9号,我们环艺和公共的同学组成一个大部队从桂林火车站出发,80多人的队伍占了整个车厢,一路上吵吵闹闹很是开心,18个小时的路程也渐渐磨去了同学们的耐力,到了凌晨都招架不住了.也是到了凌晨车厢才安静下来.10号的下午我们到了中国三大陶瓷重镇之首--景德镇,这一次到文化中心彻彻底底的让我喜欢上了CHINA（this china not that China,此昌南非彼昌南）因为景德镇的瓷器顶呱呱，老外都叫它china，当地人又把它翻译成“昌南”，真逗！
不管什么时候我都觉得出门是一件很开心的事情．出门是为了能增加自己的知识和眼光，所以我游了景德镇的每个角落，希望能在那里找到我想要的感觉．我很喜欢那里的人，很纯朴也很热情．最让我难忘的是问路时人人都很热情的帮助我，我在那里玩得很开心，把自己不开心的事情都忘得一干二净．
篇9：关于张道陵的采风心得
09涉外1班20091001105袁园
在大三的下半学期，薛院长布置了一项作业，就是去民间采风。以往每每看到其他同学能够去采风，我都好生羡慕。如今，我们终于有了这种计划，顿显激动。
我们小组选择了以张道陵为目标人物,到费楼村进行了调查。在那里，我们深深感受到了淳朴的民风和当地人民的热情。
4月21号，我跟同伴赶了个大早，准备能早早到达目的地，可是计划赶不上变化，我们几经周折，在10点左右终于到达了目的地——费楼村。
刚下车，望着眼前的一切，恍惚中我觉得我穿越了。这是一座还保留着很浓的淳朴气息的村落。错落的屋子，简单的小商店，不算发达的交通，这是它给我的最初映像。稍稍调整了一下，呼吸着这里新鲜的空气，我们来到了我们的第一站——天师府。很简陋的屋子，穿过烟雾缭绕的院子，我们在屋子里看到了我们的第一位受访者——杜尔贤老先生。这位质朴的老人，在听到我们是来了解张道陵传说时，顿显兴奋与激动。一则则生动的故事在他口中娓娓道来。尽管语言不通，让我听起来十分费力，但我还是努力听了下来。时间一晃而过，转眼到了午饭时间。热情的老先生挽留我们吃饭，虽然被我们婉拒了，但我总忘不了老人的一句话：“如果能多些你们这样的人就好了，这些传说靠你们去传承，真的十分感谢你们。”看着老人真挚的眼神，我惭愧了。因为最初我只是把它当做一次任务，而老人殷切的眼神，让我知道了这些被淡忘了的文化遗产不仅仅只是我们的一项作业。
告别老人后，我们一组人简单地享用了午餐。午餐过后，我们又稍稍改变了一下原有的计划。我们一路问过村民，村民们也热情地给我们介绍一些对张道陵传说比较了解的人。一一拜访过后，我们又一次感受到了徐州农村人民的质朴与热情。虽然自己也是来自农村，但由于地域文化背景都不同，所以我也算是领悦了一番别样风情。
采风的过程并不是想象的那般轻松。在这村落的黄土上，我们走了又走，可谓是精疲力尽，再加上太阳的暴晒，让我倍感苦恼。可是一听到说哪边有资料时，我们又立即准备待发，可结果往往是无果而归。在采风的尾声，我们获悉张家让先生家有一本张氏族谱，为了一睹它的风采，我们来到他家，却发现家中无人。几经周折之后，就在我们打道回府时，又一位好心的村民替我们联系到了张家让先生。最终，我们得以看到了张氏族谱，想想都觉得欣慰。