五步作文法（通用4篇）
篇1：五步作文法
材料作文的五步成文法
新材料作文是高考语文频繁出题的作文形势，大家平时也应该练习了不少，今天为大家分享一个新材料作文的写作方法——“五步成文法”即,“引”“析”“提”“联”“结”。
1、“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应注意：
①、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心（论点）服务；同时根据中心（论点）的需要，恰当地处理好所引材料的详略。
②、要概括。即对所引用的材料，根据中心（论点）的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。
2、“析“——分析材料，突出感悟点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心（论点）的提出创造理论的条件。
3、“提”——提出论点，纲举目张。
“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心（论点）。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心（论点）是全文内容的“神”，材料组合的`“纲”，起统帅作用。因此，中心（论点）的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
4、“联”——联想联系,论证论点。（主体部分）
“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要尽量正反结合。
表述观点（分论点）的角度：
（1）原因：从为什么的角度思考
（2）结果：从结果会怎么样的角度思考
（3）态度：从应该以什么态度去对待的角度
（4）方法：从如何去做的角度思考
5、“结”——重申材料，深化论点
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
篇2：五步作文法
所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应注意：
①、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心（论点）服务；同时根据中心（论点）的需要，恰当地处理好所引材料的详略。
②、要概括。即对所引用的材料，根据中心（论点）的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。
２、“析“——分析材料，突出感悟点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心（论点）的提出创造理论的条件。３、“提”——提出论点，纲举目张。
“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心（论点）。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心（论点）是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，中心（论点）的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。４、“联”——联想联系,论证论点。（主体部分）
“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要尽量正反结合。
表述观点（分论点）的角度：
①、原因：从 为什么 的角度思考
②、结果：从 结果会怎么样 的角度思考
③、态度：从 应该以什么态度去对待 的角度
④、方法：从 如何去做 的角度思考
５、“结”——重申材料，深化论点
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
新材料作文之大忌（忌，即 不要）
1、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。
2、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。
3、忌“引材料”时生搬硬套，原文照搬。
4、忌抛开材料，信马由缰。
既然要求根据材料来作文，就必须以材料为根据来联想生发，不能置材料于不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。
5、忌就事论事，局限于材料。
在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著”的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，使文章真实而具有现实性。例析：材料：阅读下面这句黄永玉给自己的画作《螃蟹》所写的解说，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
螃蟹:可也怪!人怎么是直着走的?
例文：
校准自己的秤
“可也怪，人怎么是直着走的？”这是王永玉画作中一只螃蟹的台词。（引）
螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。（析）
由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀!请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的秤，先称一称自己。（提）
记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的“狂病”。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。（联1，古代寓言）
为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。
这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我“负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，宝贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（联2，古代人物）
当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪门邪道混得职称的前辈“关心”后辈说，“不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不趁机捞一把啊？”这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本来自己横行已是“另类”，结果却笑话别人傻气。（联3，现实生活）
产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。（深1，挖根源）
现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？（深2，说危害）
所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的头脑，在张扬个性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。（结，解决办法）
［评析］本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观点，这种读后感似的写法使论题和观点紧扣材料。论证部份分别从古代寓言、古代人物和现实生活三方面联系开去，避免了就事论事，使内容丰富，论据充分。然后，进一步探求产生这些现象的原因，分析其危害，使论证更加深入。最后，提出解决办法，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。
警惕螃蟹及其他
燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解鲲鹏，子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤的物与人太多太多，不足为怪。（议）
现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉的画作《螃蟹》及其解说：“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？”明确的说，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹对人类的不理解不认同，同时，对这只螃蟹以及类似的人与事多了一些警惕。（引用材料，提出观点）
我警惕于横行霸道者的好心情。荀子批评过螃蟹的浮躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多的人鄙夷它的是横行霸道。曹雪芹说它：“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”元好问说它：“横行公子本无肠，惯耐江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，不可一世，这就值得人们玩味与警惕了。可以进一步想一想，社会上，坏人洋洋自得，好人郁郁寡欢的情况难道还少吗，能不警惕吗？能不反思吗？（议、联1）我警惕于以不正常为正常的是非标准。自己横行霸道，就奇怪于责怪于别人的正道直行，甚至于将横行霸道定格于行道规范，我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因为正道直行的人怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们身边，在我们社会，类似的以不正常为正常的事还少吗？甚至，把不正常作为正常的价值取向、是非标准的情况还少吗？前几年，你没有“三证”，就有可能被当作“三无人员”关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命；现在，你如果没有本地户口又想在本地就读，就可能要交一笔数量不菲的择校费；你如果不是公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰包。不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁了。但我以为这正是我们应该心有警惕，力图改变的。关键的一条，是不能让“螃蟹”有太多的发言权，不能以“螃蟹”的是非标准作为人类的是非标准。不然，我们有人性、人道、人心的人类可就遭罪了。（联2）
我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择。“看你横行霸道到几时”？是一句俗语。意思是天理昭彰，你横行霸道，为非作歹，你就是秋后的蚂蚱，蹦不了几天，你就狐狸尾巴长不了。从整个历史进程看，这也是对的，人间正道是沧桑嘛。但从历史的某个阶段，某个局部看，奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉的情况却也太多。自然生态的优胜劣汰，到了政治生态、社会生态里，往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰的对手。他激愤，他哀叹：“接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢……余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。”他的悲剧，逆向选择的悲剧仍然悲剧般地一代代地上演。北岛的诗仍然是真理。我警惕，我痛心。（联3）
由黄老的画，我想起了鲁迅的话：人们常怪异于横行霸道的坏人何以要活在世上。但不明白，这世上有时候不是我们让不让坏人活命的问题，而是坏人让不让我们活命的问题。我想到了伏契克的《绞刑架下的报告》的最后一句话：“人们啊，我是爱你们的，你们可要警惕啊！”（结）
［评析］这是一篇文气酣畅，才气逼人的好文章，开头从燕雀不解鸿鹄，秦桧中伤岳飞等自然、社会现象入笔议论，引出螃蟹不解人类的话题，同时提出对螃蟹以及类似的人与事要警惕的中心论点。中间论证部分联系古代和现实生活实际，采用并列式结构，用三个“我警惕于”提出分论点，紧扣论题，文脉清晰。结尾部分，引用鲁迅和伏契克的话，再一次重申了“要警惕”的观点，使首尾呼应，结构完整。
篇3：考场“四步作文法”实战演示
【作文题目】
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方，这便是“曲径通幽”。它是画家笔下渲染的景致，是摄影爱好者不断寻找的目标，是园林设计师着力创造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中人们处理问题的态度和方法……因为“幽”也许在这“曲径”之中，“美”可能源于这回转之间。
请以“曲径通幽”为题写一篇文章。要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)，题目自拟，不少于800字。
第一步：
审题必须根据命题作文提供的材料和提示，结合具体的作文要求，弄明白几个问题：命题含义是什么？依据命题，你的观点主张是什么？为什么要有这样的观点和主张，这样的观点和主张会产生怎样的效果？
对此作文题，我们须弄明白：①什么是“曲径通幽”？（命题含义）②“曲径通幽”可以指哪些方面？（命题范围）③为什么要“曲径通幽”？（观点主张）④“曲径通幽”有什么效果，能起到什么作用？（观点缘由）
首先，理解“曲径通幽”这个命题的含义。“曲径通幽”语出唐人常建《题破山寺后禅院》一诗中的“曲径通幽处，禅房花木深”。“曲”是“弯曲”的意思；“径”是指“小路”；“幽”指的是“深远僻静之处”。“曲径通幽”就是指通过弯曲的小路到达深远僻静的地方。
其次，分析提示语。从“是什么”“为什么”（“会怎样”）“该怎样”这几个角度审题构思。如曲径通幽在生活中指的是什么，给我们带来什么（自然美、人文美），如何认识它（是生活的必经之路、延长生命的长度）。
综合对命题及提示语的分析后，我们可以明确地判定，作文要我们思考的是“办事的方式”与“办事的效果”的内在联系，这是一个涉及方法论的问题，具有一定的思辨性。“曲径”“回转”我们也可以理解为生活中的挫折、失败、磨难等。“幽”意味着成功、幸福，或者坚强、丰富多彩。这样的题材我们经常写，只要能紧扣话题“曲径通幽”来写就行了，切记不可用其他词语来代替命题。行文中要特别强调“幽”“美”与“曲径”的关系，就像关系型话题一样，不能偏向一边，或只写“幽”“美”，或只写“曲径”（曲折等）。
通过咬文嚼字，我们可明确命题涵盖的范畴以立意。如用“迂回委婉的方式”（弯曲的小路），达到“自己追求的目的”（深远僻静的地方）；经历“挫折、困难与磨炼”（弯曲的小路），到达 “成功的彼岸”（深远僻静的地方）；在“人生曲折的旅途”（曲径）上，享受“沿途幽美的风景”（幽在曲径中）；“亮丽的人生，美好的事物”（美），往往来源于跌宕起伏的历程（美源于回转）等。
在明确了命题可写的方向后便可确立观点。“曲径通幽”是指通过弯曲的小路到达深远僻静的地方。“弯曲的小路”可以喻指“迂回委婉的方式”，“深远僻静的地方”则喻指“自己追求的目的”。因此，我们可以破解命题进而确立自己的观点：采用迂回委婉的方式，达到自己追求的目的，是一种人生的智慧。
第二步：
俗话说：“巧妇难为无米之炊。”没有素材，作文就没有充实的内容，就会显得空洞、枯燥；没有事例作为论据来论证自己的观点主张，作文就没有说服力，自己的观点就站不住脚。因此，在确定了作文立意的基础上，我们应从自己最熟悉的方面着手，运用同类联想的方法，在自己的素材储备中广泛地搜集这次作文需要的素材。
围绕自己的立意，我们运用联想的方法，从古今中外的历史、自我的阅读积累、现实的社会生活等角度搜集素材。且看素材联想列举：
联想名篇中的素材：
①触龙说赵太后，②邹忌讽齐王纳谏。
由名篇素材 → 同类联想 → 古代的历史事例：晏子数罪
战国时齐景公喜好狩猎，饲养了猎鹰。但饲养员烛邹不小心让一只猎鹰飞跑了，齐景公气坏了，要杀烛邹。晏子获悉此事，向齐景公请求：“先让我宣布烛邹的罪状，然后再杀他，让他死得明白。”齐景公同意。晏子指着烛邹说道：“你为大王养鹰，却让鹰飞了，这是你的第一条罪状；你使大王为了一只鸟而杀人，这是你的第二条罪状；把你杀了会让天下人认为大王重鸟轻人，这是你的第三条罪状。好啦！大王，请处死他吧。”齐景公满脸通红，半晌才说：“不杀他了，我明白你的话了。”
由名篇事例→ 同类联想 →平时阅读积累的事例：石头汤
在一个下着暴雨的冬日，一穷人到一富人家乞讨。仆人对他说：“赶快走开！”穷人说：“行行好！只要让我进去，在你们的炉火旁把湿衣服烤干。”仆人们想，这也不浪费什么，就让他进去了。穷人又乞求厨娘借给他一口锅，他要煮点石头汤。厨娘说：“石头汤？我倒想看看你怎么能用石头做汤。”便给他一口锅。穷人在锅里放些水，拾了块石头放进水里。女厨师说：“你总得放些盐啊。”说着便给了他一些盐，后来又给了他一些白菜、豌豆、百里香，最后还找了些肉屑给他。最后，穷人美美地享受了一顿美食。
由名篇事例→ 同类联想 →现实社会生活中的事例：子女教育
现在有许多青少年迷恋网络游戏，有的甚至发展到了狂热的地步，严重影响身心健康，令家长们大伤脑筋。很多家长进行强制性的管教，反而激发了孩子的“斗争意识”，游戏打得天昏地暗。然而，有些家长却请求子女教自己玩网游，改变教育方式方法，几经曲折，最后把子女从游戏的沼泽中拉了回来。
第三步：
如建造房子，地基选好了，材料买来了，建筑人员也请到了，缺的就是怎样在这块地基上堆砌这些材料，即先把房屋的构架立起来——谋篇布局安骨架。
根据需要选素材，注意恰当合理。并不是所有自己搜集到的素材都要写进作文里去，我们应该按照一定的原则和要求来挑选哪些是要用上去的。比如，我们可以按时间的顺序由古到今来选择，也可以按照空间的顺序由国内到国外来选择。原则和要求可以根据自己作文立意的需要来确定。在确定了要运用的素材后，还应该考虑怎样去分析评议这个材料，使之与自己的观点勾连起来。这样，素材就成为论据，用来充实自己的观点，支撑自己的观点。
安排文章的结构，注意衔接过渡。一般来讲，考场作文特别要求体现结构思路的清晰和中心主旨的明了。以议论文为例，常见的结构模式有并列式、递进式、正反论证式等结构形式。一般都是开头引出话题，摆明自己的主张，亮观点显中心；中间主体部分展开具体的论证，各部分的“起－承－转－合”要衔接自然，注意过渡句段的安排设置；结尾往往是照应开头，再次点明中心，突出主旨。
请看提纲示例：
一、题目：曲径通幽
二、选定文体：议论文
三、中心主题：当不能直接达到目标时，我们不妨用曲径通幽的方法，采用迂回委婉的方式来获得成功。
四、安排结构：并列式结构
开头部分（提出论点）：采用迂回委婉的方式来达成自己的目标不失为一种人生的智慧。
第二部分（具体论证）：分论点一，迂回委婉的说话方式是一种高超的劝谏艺术（事例论據：触龙说服赵太后）；分论点二，迂回委婉的办事方式是一种有效的制胜手段（事例论据：穷人乞讨“石头汤”）；分论点三，迂回委婉的教育方式是一种巧妙的引导艺术。（事例论据：当今家长教育子女）。
结尾部分（总结点题）：引用林清玄语，呼应开头，突出中心，收结全文。
第四步：
篇4：考场议论文“五步”作文法
议论文写作中，论点是灵魂，材料是血肉，结构是骨架，三者缺一不可，都必须经过长时间严格训练才能掌握技巧。相对而言，文章结构有套路、有模式、有章法可循，学生易于模仿掌握，在时间紧任务重、阅读量大、书写量大的语文考试中，琢磨立意，搜索材料耗时长，但是通过对议论文“五步”作文法的训练，可以在结构层次安排上少花时间，提高时间利用率。
一篇文章结构安排得好，才能完整有序。而合理安排文章结构，就是对议论文的全文进行总体设计，达到“凤眼”“猪肚”“豹尾”的效果，做到层次清楚，有条有理，更好地阐明中心思想，正确地论证观点。
一、简述材料，推出中心论点
看到作文题目，要认真阅读要求、提示和所给的材料，尽量确定题目中所给的明确或隐含的信息。近年考试中出现了材料作文、新材料作文、多材料作文、漫画式作文，命题花样繁多，都要求考生仔细阅读，从中揣摩出含义，用精炼准确的语言概括出其中的意思，形成自己的观点。
简述材料就是简洁叙述材料，顺势提炼中心，采取抓关键句、由果溯因、由物及人、分析综合、明褒贬等方法；要充分利用材料、挖掘材料、吃透材料，推出正确鲜明新颖的中心论点。这样做有三个好处：一是阅卷教师认为你读懂了材料，二是材料本身就是一个例证，三是在时间紧任务重的考场环境中凑足字数，不少于800字是高考作文的基本要求，一般优秀考场作文都在900字以上。
二、用名言格言证明中心论点
从材料中推出论点后，要用理论论据来解释观点的正确性。理论论据可以是科学原理、公式定义、生活中的常理、经典著作中的论述、民谚俗语、公认的事理等。这样的理论，有一定的权威性和可信度，引用为论据，能有力地证明观点，增强文章的说服力，有助于从深度、广度上讲清问题。如果因时间紧迫，搜肠刮肚找不到这样的词句，考生能够用自己的话解释一下，只要自圆其说也能证明论点的正确性。
三、举例证明
在推出和解释论点后，可用三个典型事例（叙述80字左右，议论100字左右）、三个概括事例（一句一例，构成排比）证明中心论点。事实论据要使用性质类似的事例，注意论据的典型性、确切性、新颖性，更要注意论据的针对性。
比如孙膑的故事，如果论证角度不同，叙述材料时就应该有所侧重，假若论点属于“嫉妒的危害”，介绍的着眼点应侧重于庞涓对孙膑的嫉妒；假若论点属于“变通的作用”，介绍的着眼点应侧重于孙膑打破常规。
叙述性事例要简洁明了，三言两语说清楚，叙述过长就会造成文体不清，当然时地人事褒贬等基本要素要清楚。三个事例论据说理要详略得当，提及中心论点，使之和中心论点保持一致。三个概括事例要简明扼要，因为这些材料多是读者比较熟悉的材料，不必详述，每个事例只须用一句话概括列举即可。
如在论述“心灵的选择”时，考生便可以采用概括列举法：毕加索选择了创作，饿着肚子画成了《烫衣妇》；鲁迅选择了文学，便把刀和枪毫不留情地投向茫茫的黑夜；李素丽选择了乘客，才会“为人民服务没有终点站”。运用概括列举法，既简洁明了，节省笔墨，又组成排比，气势如虹，能使立论大气磅礴、无懈可击，反驳则如摧枯拉朽势不可当。在第三段中用六个事例证明中心论点，可以说是例证丰富。
四、联系生活实际议论
联系生活实际是议论文写作的重要一环，它不但丰富了文章的内容，更重要的是增强了文章的现实性和针对性，使说理更加深刻。在具体写作中，一是联系当前的社会现实，二是联系中学生自身的生活。若能涉及惩恶扬善、励志上进、弘扬正气、传播正能量等角度，就达到了深刻和思想健康的要求。
五、重申论点。首尾照应
在结尾处重提中心论点，文章内容首尾圆合，这样既能使文章结构完整，具有整体的美感，又能使中心论点更加突出，具有更强的论证力量。