《人生的诠释》散文

《人生的诠释》散文（精选8篇）

篇1：《人生的诠释》散文

《人生的诠释》散文

人字虽只有两笔，一撇一捺，但却不好写。这两笔内涵丰富，哲理深奥，有一笔写不好，那便是人生败笔!

一笔写出生，一笔写临终。生在人世不过短暂几十年，生时，在自我的哭声中开始，于是便向人们证明了人生的艰辛，而是他人的笑为我们迎接生命延续;终时，在别人的哭声里结束，说明人的一生为他人奉献过，付出过，从而赢得他人的留念。最好自己能笑，表白平生无憾事，从容而去。

一笔写成长，一笔写衰老。人生就是一个新陈代谢的过程，包括思想和机体。新的不断滋生，旧的不断淘汰，人只有不断接受，吸纳新生事物，不断批判，扬异，才能推陈出新，健康成长。

一笔写前进，一笔写后退。人生如登山，一步一步往山顶上攀登，到山顶，又一步一步的往下退，百折不扰，不畏艰险，勇于攀登，勇于弄潮的人固然可敬;而到了顶峰，不恋高位，激流勇退，能上能下，宠辱不惊的人，更难能可贵。

一笔写快乐，一笔写烦恼。快乐和烦恼是人生的两翼，相伴而生，形影相随。快乐和烦恼是人生快车两边的车轮，互相支撑缺一不可。快乐和烦恼相激励而前进。经过烦恼，痛苦和忧伤的洗礼，才感到人生的快乐和幸福。

一笔写顺境，一笔写逆境。顺境是，浪潮起时的喧哗，逆境是浪潮落时的叹息!人生有顺境，也有逆境，甚至逆境多于顺境。顺境时不张扬，逆境时不气馁。

一笔写付出，一笔写收获。人总是活在得和失的之间，有人说：一个人处心积虑得到，必将无可奈何的失去。鱼和掌不可兼得，得不足喜，失不足忧。人生有一条不变的法则就是：一分耕耘，一分收获。我们渴望获取成功，所以需要付出，付出和收获构成得失人生。

一笔写道德，一笔写才能。德乃人之魂，才乃人之灵，有的人活着，他以死了;有人死了，他还在活着，都指的就是人之魂。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。德和才是人字的一撇一捺，没有德这一撇，不成其人，没才那一捺，人难自立。

一笔写权力，一笔写责任。每个人都有做人的权力，同时又肩负做人的责任，不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只期盼人人为我，不愿意我为人人。坐享其成就堕落为寄生虫。人的双肩，一肩挑权利;一肩挑责任，走完人生旅程。

一笔写自己，一笔写爱人。夫妻如同左右手，左手提东西累了，不用开口，右手就会接过来;右手受了伤，也不用呼喊左手就伸过来。相濡以沫，你扶我牵，互帮互助;夫妻又如一双筷子，什么时候都要齐心同力。酸甜苦辣一起品尝，风雨兼程，共度人生。夫妻正如人的一撇一捺，俩人合力，才能顶天立地。

一笔写朋友，一笔写对手。朋友是你在愁风，苦雨中行走时，撑起的一把伞，朋友是你在黑暗中摸索前进时，不远处的.一盏灯。对手，是成功者的陪练，是失利者的良师。有时朋友就是对手，有时对手就是朋友。有了朋友和对手，人生才有不竭的动力，才有希望在人生崎岖山路的攀登中，达到光辉的顶点。

一笔写前半生，一笔写后半生。前半生生根，发芽，开花，后半生接果，收获，储藏。有的前半生穷困潦倒，后半生飞黄腾达。有的人前半生求索无路，后半生功成名就;有的人前半生灿烂辉煌，后半生暗淡无光;有的人前生桂冠显耀，后半生晚节不保。

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。走错一步或走对一步，足以影响人生的一个时期甚至是一生。声色晚景从良，一世胭花无碍;贞妇白头失节，半生清若俱非，无论过去多少成功，多么灿烂都不能代表未来。只能不停的耕耘，不停的砥砺，不停的鞭策，不停的学习。才能把人字的最后一笔写得更加壮丽。

写好一个人只需两笔，做好一个人却要一生。

篇2：《人生的诠释》散文

红尘中跋涉了这么多年，经历了许多狂风暴雨，一路曲折，留下了许多猝不及防的暗伤。这个尘世，温暖与凉薄是相互并存的，回首，走过的路，那些深浅不一的痕迹，都是光阴堆砌的悲喜，故事里的故事依然风生水起，而浮生的两岸，莫不脆若蝶衣，这个世界，能珍惜和在意的本已不多，若岁月静默安生，时光亦会温柔以待。

一辈子短短的时光，在浮华的旋窝里挣扎，在名利的软墙上磕碰，一颗七零八落的心，很难拼凑到最初的模样。曾经在我们记忆深处，都失去过很多旧人，儿时的伙伴，旧时的亲朋，昔年的恋人，那是错过的缘，再怎样的痛，都成了埋藏在心底的句号。缘起缘落，缘生缘灭。感情总是在最深的时候离去，忽略了彼此没有将心里的话全盘托出，枯萎了地老天荒的誓言。

岁月筛检着沙尘，我滤清着记忆，一朵微笑，与清喜光阴中，隐于字里行间，一种存在，简单而温馨，于薄凉的烟火处皈依本真，也许生活无法尽善尽美，有时候沉默，是为了穿越季节的手卷，在最初的`地方，还原那个最初的自己。

生活是一份情缘，不管是红尘相守，还是忘于江湖，经年后，剩下的只是宽容与感动，时间像一个安宁的女子，低眉浅笑间就将一些人，一些事，搁在了对岸。那些低到尘埃里的花，那些飘在云端上的梦，那些匆匆略过的风景，那些来来往往的身影，都会被时光模糊成了，过往的曾经，被岁月沧桑成了，一种淡泊的心境。

红尘里，守着一指流年，看光阴渐渐流逝，看一杯茶从温润到慢慢变凉。一些遇见或者离散都是定数，曾经的缘分已被岁月更改，尽管有些时候在尘世的烟火和不现实的梦里纠缠，最后却输给了喜爱，但那些长在内心深处的情节却一直素白如荷，清淡如兰。

看过职场倾轧，见惯众生百态，不愿随波逐流，像崖边一株萋萋芳草，在喧嚣浊流中，远离那些荒谬的扭曲，遗世孤立着，打点着自己的岁月。将盛开与凋零，都看作是人生的一场缘来缘往，读作午后的一窗云淡风轻。

年岁增长，蓦然发现，当下的欲求越来越少，时光渐远，依旧喜爱那些静美的文字，那像美人脸颊上的胭脂，掩藏了岁月的表象。愈是情感深厚之人，愈不会过分展露表白，淡淡之处，默然感知，我始终相信，人的心灵是有香息的。

篇3：《人生的诠释》散文

小说发表于1964年, 主要讲述一名前二战海军船长Skipper的故事。他也是小说的叙述者。他的告白穿梭于过去和现在之间, 讲述着他“毫无掩饰的历史”, 一段经历了悲惨的失去和难以把握的快乐的悲喜人生。过去:父亲、妻子和女儿相继自杀, 女婿被杀害, 凶残的强暴以及海上兵变的遭遇。现在:生活在一个北部小岛上, 做着为奶牛人工受精工作, 用纯真来面对早年的悲剧。霍克斯对于痛苦的描写入木三分, 渗出美感, 能将平庸无奇变为充满幻想, 有时甚至将幻想超越现实。本文将结合《第二层皮》创作背景和故事情节挖掘作者对于战争、死亡及人类生存的看法。

1.参战前, 霍克斯用一种Rupert Bruke式的浪漫眼光看待战争与死亡。而从战场回来后, 他却“试图将参战前自己印出的歌颂诗扔到他家在纽约住所附近的火化炉里统统毁掉”。战争对他的影响有此可见。战争的恐怖和荒诞使他形成了对生活和世界的冷漠态度, 这种态度强烈体现在他的作品中。战争是这个荒诞社会和人性腐堕的起因。它不仅给人们带来痛苦和死亡, 而且教给人们堕落。《第二层皮》中, 有这样一幕:在小岛中学的舞会上, 一个穿制服在战争中负了27处伤的大学二年级学生, 答应让他周围的人在厕所里看他身上的伤疤, 并无耻地宣称他是如何强暴日本小女孩儿的。作者将主人公的身份设定为二战老兵, 并将战争对人类精神的摧残融入其身体, 巧妙渗透给读者。尤其Skipper发自心底的恐惧感, 就是源于第二次世界大战的经历。这场战争的影响之巨大从Skipper对曾被他视为“孩子”的特雷姆洛的恐怖回忆中就可察觉。特雷姆洛竟在美国军舰“海星”号上搞集会, 发动兵变, 袭击身为军舰指挥官的Skipper, 险些丢了性命。而特雷姆洛就只是一个邪恶的个体吗?不然。特雷姆洛实则代表了卷入战争的原本天真生命的整体, 在战争的摧残下丧失了人性的人们。Skipper脑海中不断出现特雷姆洛那邪恶的身影, 实为他对战争邪恶本质的深度恐惧。这种恐惧感是用一种滑稽的方式表现的, 因为他认为这战争是疯狂的, 荒唐可笑的。他的小说显然出自第二次世界大战的经历, 而他也承认他本人始终没能摆脱那场大灾难的阴影。

2.《第二层皮》最终产生很大程度上是因为霍克斯一位好友的自杀离世给他带来的内心悲痛。好友自杀, 将唯一的孩子抛于身后。霍克斯将这件事的痛苦带去了一座热带岛屿。而在这座岛屿芬芳四溢着最纯粹情感的景致中, 朋友离去的事实成为了小说黑暗的种子。在小说中, 霍克斯对自杀行为给予了否定, 认为生存而非死亡才是有意义的行为, 值得赞颂的勇气。而作者似乎也由始至终倡导着这一思想, 让所有的情节都指向这一主题, 为之服务。为达到这样的效果, 霍克斯将主人公置入一个战争席卷世界的可怖时代, 将一系列的恐怖遭遇、悲惨经历放入他的生活中。童年时Skipper就遭遇了丧父的厄运。父亲企图自杀, 他劝说无效, 却拉起了小提琴。那也许是想传递给父亲噩梦生活中的唯一一丝美好, 却仍无法阻止。从此负疚感就根植于他的心底。中年遭遇了妻子自杀、女婿被害, 以及女儿跳塔自杀的哀痛。他曾努力拯救他们, 但无济于事, 而无意中促使他们下了自杀的决心。他一直为此深感内疚, 有着一种成了他们自杀帮凶的负罪感。这种感觉时刻折磨着他, 生活中似乎永远有死神的阴影在徘徊, 成了他习以为常的心理感觉。

霍克斯动用一切可能的手段将主人公推向一个他精心编制的充满恐怖、疯狂和罪恶的人间炼狱, 并引导读者走进去。就如他所说:“我的目的是通常绝不让读者 (或者我自己) 脱离这个陷阱, 也就是说, 绝不让读者想到现实中还有什么比这更黑暗的景象, 或认为还能从人类存在的梦魔中轻易地找到什么出路。”的确, 他为主人公创造的每个遭遇都是令人无法承受的剧痛, 无法苏醒的噩梦。在这个陷阱中, 读者、主人公感受到的只有绝望。在这种让人无法呼吸的绝望中, 死亡似乎是唯一的出路。然而, 主人公却在一次又一次的绝望中存活下来。不难看出, 作者意欲传达给读者的信息和小说的一个重要主旨:不管我们曾遭遇了多少不幸, 梦魇世界曾带给我们怎样的绝望, 都不要放弃生命与生存的希望。否则, 就是一种逃避。而霍克斯始终赞同的是人们应该学会面对, 因为我们无法逃避。

3.霍克斯的许多作品都透露出一种乐观精神, 但他对乐观却有着独到的见解。他说乐观很糟, 悲观很好, 认为乐观是毫无感知能力的一种表达, 而悲观则是那些痛苦折磨的人在生活扭曲中感知到对内在与周围世界存在恐惧的潜力。显然, 霍克斯认为乐观完全是一种肤浅的观点, 一个不被任何传递的、空洞的表达。有人说在Skipper的骨子里散发着一种“无法治愈的”乐观精神, 但我认为那是主人公在经历了绝望痛苦人生后, 在废墟下感受的一丝光亮。但应了解, 废墟的黑暗、恐怖等一切梦魇般事物带给我们的痛苦是无法消除的, 伴随着人们一直到结束那一刻。而我们唯一要做的就是带着它不停前行, 只因痛苦中会找到光亮和内心的那一丝平静。这正如霍克斯在一篇自述中回顾小说创作时所说, “没有了刺的玫瑰便失去了它存在的意义。”同样, 若人生没有了痛苦、恐惧、绝望等一切可怕事物编织的荆棘, 那么生命也便失去了它存在的意义。

霍克斯在《第二层皮》中深刻表达了对战争与死亡的看法。他刻画了战争对人类肉体与精神的无情摧残, 也赋予了生活新的诠释。他试图让他的读者知晓, 死亡并非绝望中的正确出路, 不论怎样我们都要努力活下去, 即使每一次的无情打击都将你压的难以呼吸。霍克斯也将反对死亡, 倡导新生的主题体现在其结尾的安排上。在明媚岛屿上, 主人公满怀希望迎接他和卡塔丽娜的孩子出生, 他的“昨天”则随着孩子的出生而成为他记忆中几丝遥远过去的回忆, 预示着他新生活希望的再生, 寓意着与“昨天”彻底告别。

参考文献

[1]约翰.霍克斯.情欲艺术家.第二层皮[M].柳松, 吴宝康, 译.北京:作家出版社, 1997.

[2]杨仁敬.美国后现代派小说论[M].青岛:青岛出版社, 2004.

[3]王钦峰.后现代小说论[M].北京:中国社会科学出版社, 2001.

[4]Donald J.Greiner.Understanding John Hawkes[M].University of South Carolina Press, 1985.

[5]Hawkes.Contemporary Literary Criticism, V01.3[C].Ed.Carolyn R iley.Detroit:Gale Research Company, 1975.

[6]Wallace Ronald.The Rarer Action:Comedy in John Hawkes“Second Skin”.

篇4：诠释美好执著的人生

《假如给我三天光明》是以海伦·凯勒的著名散文命名的，海伦·凯勒是书的作者兼主人公。该书主要以海伦·凯勒自述的方式讲述了她在无光、无声的世界里顽强奋斗，最终走向成功的真实而感人的人生故事。

海伦·凯勒自我介绍说，她出生于美国亚拉巴马州北部的一个小镇——塔斯坎比亚镇，家人用外祖母的名字给她取名海伦。在19个月大时，疾病让她失去了宝贵的听力与视力。她的发声器官虽然没有受损，却因为无法接收到学习与模仿的刺激，所以不会说话，她跌进了冰冷、黑暗、无声的世界里，变成一个又聋、又盲、又哑的重度残疾儿。恶劣的处境使她变得乖戾而暴躁，经常乱发脾气。

幸好她的父母并没有放弃她，他们积极奔走，为她找到了一个优秀的老师──安妮·莎莉文。莎莉文老师不但打开了海伦的心灵之窗，更改变了她的一生，使她开始向命运之神挑战。

莎莉文老师毕业于柏金斯盲人学校，也曾遭受过眼盲的折磨，她非常了解海伦的心思。第一次见面送给海伦一个洋娃娃，并教她拼写“洋娃娃”的英语单词。开始，海伦没有实际感受，并不明白这个单词是什么意思。后来，莎莉文老师带她到院子里的水井边，一面让她感受水的清凉，一面在她的另一只手上拼写“水”的单词。这时，海伦感受到一股神奇的力量滑过心间，她终于明白了这个单词就是清凉的水。从此，海伦的世界像打开一扇窗户，有了光明、希望和快乐。

莎莉文老师教海伦学习语文、数学、自然地理等知识，还让她拥抱自然，了解四季等大自然的奥秘。莎莉文老师总是寓教于乐，让她在快乐的游戏中学到人生最宝贵的东西，并让她懂得什么是爱。

海伦渴望学会说话，莎莉文老师又请了有语言教学经验的莎拉·富勒小姐教海伦学说话。通过触摸老师喉咙的颤动和面部表情的变化，来发出简单的声音，其困难程度可以想象。但在莎拉·富勒小姐和莎莉文老师的帮助下，通过大量艰苦的练习，几个月后，海伦就学会了发声说话。此后，她又学习了拉丁语、法语和德语等。

在莎莉文老师的陪同下，海伦到剑桥中学学习，在那里度过了一段美好的时光，学到了不少新知识。1899年，海伦终于考进了美国哈佛大学的分校──雷得克利夫学院。在老师的帮助下，海伦顺利地拿到了文学学士学位。后来，海伦·凯勒成为一名出色的演说家，而且出版了很多著作。

在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些奇迹！

这部著作，讲述了海伦·凯勒丰富、生动、伟大的一生。书里虽然没有惊心动魄的故事，却有着震撼人心的力量。她这样一个自幼失明、失聪的人，克服世人难以想象的困难，创造了令世人惊叹的生命奇迹。这种勇敢与无畏，让每一个身体健全的人都感到汗颜。更重要的是，海伦·凯勒不但自己找到了人生的光明，还用爱心去拥抱世界，把爱与温暖洒向那些更需要帮助的残疾人。从她的身上，我们看到了生命最奔放、最伟大的力量。

书中语言清新流畅、朴实自然，又充满生命的张力。海伦用她自身的故事照亮了每一个读者的灵魂。相信每个人在看这本书的时候，都会反观自身，思考自己的人生是否过得有意义。

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《假如给我三天光明》片段

啊，如果我有三天视力的话，我该看些什么东西呢？

第一天，我要看到那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们。首先，我想长时间地凝视着我亲爱的教师安妮·莎莉文·麦西夫人的脸。当我还在孩提时，她就来到我家，是她给我打开了外部世界。我不仅要看她的脸部的轮廓，为了将她牢牢地放进我的记忆，还要仔细研究那张脸，并从中找出同情的温柔和耐心的生动的形迹，她就是靠温柔与耐心来完成教育我的困难任务的。我要从她的眼睛里看出那使她能坚定地面对困难的坚强毅力和她那经常向我显示出的对于人类的同情心。

第一天将是一个紧张的日子。我要将我所有亲爱的朋友们都叫来，好好端详他们的面孔，将体现他们内在美的外貌深深地印在我的心上。我还要看一个婴儿的面孔，这样我就能看到一种有生气的、天真无邪的美，它是一种没有经历过生活斗争的美。

……

在能看见东西的第一天下午，我将在森林里作一次长时间的漫步，让自己的眼睛陶醉在自然界的美色里，在这有限的几小时内我要如醉如痴地欣赏那永远向有视力的人敞开的壮丽奇景。结束短暂的森林之旅，回来的路上可能经过一个农场，这样我便能看到耐心的马匹犁田的情景（或许我只能看到拖拉机了！）和那些以土地为生的人的宁静满足的生活。我还要为绚丽夺目而又辉煌壮观的落日祈祷。

当夜幕降临，我能看到人造光明，而体验到双重的喜悦。这是人类的天才在大自然规定为黑夜的时候，为扩大自己的视力而发明创造的。

篇5：诠释人生的感悟经典句子

2. 我们每天都要经历很多事情，在生活中，总是会有一些是不尽如意这些是无法逆转的，对于这些，我们明知是摆脱不掉，倘若依然是耿耿于怀，那么就会更加痛苦。让我们善待生命中的缺点，以宽容之心面对自己，以豁达之心去面对生活。

3. 在生活里，你常会发现，对一个人越好时，他反倒是觉得理所当然，非但不回报，还态度恶劣。对人好也要分人。感恩的，就给他更多。不感恩的，就离他更远。如果重来一次，还是会选择一样的生活。因为如果不这样去选择，那就不是你了。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。

4. 时间的流逝总是让人疼痛，我站在这条青春的路上，看着自己那些曾经模糊的背影，然后又眺望遥遥无期的未来，迷茫的自己，怎么时间就过得这么快?一年的时间从手心溜去，我在成长，但我成长得到的又是什么?

5. 有时候，被最爱的人误解，难过到不想争辩，只有选择沉默。痛过，才知道如何保护自己;哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。

6. 不会撒娇，小时候想要什么东西就只会眼巴巴的看着，得不到就只好算了。长大之后，以为得不到是因为自己不够努力，后来才发现，其实会撒娇比努力还管用。有时候真羡慕那些甜甜的姑娘，软软糯糯的说句话，笑一笑，人心都能融化，我站在旁边，被反衬得粗糙又坚硬，仿佛一瞬间长了满脸络腮胡。

7. 缘来花开，缘尽花落。多少人想留住相遇时的美好年华，可时光无情湮灭了多少惊艳邂逅。一句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，让多少人感慨缘分的聚散无常。初遇，万水千山的相拥;别离，云淡风轻的相忘。

8. 微笑着接受生活给予的每一个惊喜。生命是一个美丽的词，得失就是一种心境，喜乐就是一种心情。生活不会太过完美，想开才会完美，看淡才会愉快。宽容才是最美心灵，是精神上的大彻大悟，风雨人生，认清而看清，人生自会淡定!

9. 偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也是无不可，但是你习惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。人生，就是一种简单的轨迹，一种平淡的重复。去旅行吧，见的世面多了，你会发现原来在意的那些结根本算不了什么。有些路，只能一个人走，路上的艰辛，只有自己知道。

篇6：爱的诠释散文

因为爱所以爱，因为喜欢所以喜欢。真正的爱是相互的懂，彼此的欣赏和愉悦。

有多少情爱败给了时间和距离?爱要经营，爱要沟通，爱要互动。

爱不是昙花一现，激情过后烟花散，爱更是平淡中的坚守。

爱是很玄妙的东西，不经意间闯进起来，悄无声息又离去。所以爱不需要诺言，诺言不抵流年。

爱是自私的，爱是高尚的，爱了就要认真对待，分手也要祝福离开。

爱是真诚的，爱是纯洁的，爱不是寂寞的俘虏，招之即来，呼之则去。

爱不是替代品，爱是彼此心灵的感应。爱不是利益的附属品，爱是那种真情自然流露。

爱不是交易，任何功利性的.爱最后都会无所遁形。得不偿失。

爱在对的时间，请深爱。爱在错的时间，请珍藏。爱是有责任的，不要亵渎爱。

爱不是等待，爱要主动，爱要说出来，但前提是你具备爱的能力，不要滥爱。

爱是彼此的信任，更需要包容和理解。但爱绝不是纵容，风景万千，你应该记得回家的路。

爱不是喜欢的刺激，爱不是猎奇的武器，分清友情和爱情，给友情以尊重，给爱情以呵护。

篇7：爱情散文《爱的诠释》

男人的担当，就是美

我喜欢边爱边写诗，写出的诗是那么的灵动和完美，这也是一种幸福的自由享受。

我喜欢诗情画意的生活，是男人，就要有男人的个性，有阳刚之气的美，有雄壮而勃发爱的力。这是男人所必备的个性，在爱中升华，在爱中得到女人的尊重。

想放松的时候我就放松，在美丽的爱中找到自己的兴趣，把快乐和美丽融合在一起，去追加自己的幸福。在幸福中陶醉，那么的歇斯底里的，开诚布公的去做自己想做的事。给自己一些美丽的慰安，就象那首美丽的诗就写在床头，顺手就拿起来念读吟咏那也是一种享受，那也是爱的幸福所在。

我总是与众不同，想做自己的事，不需要别人打扰，安安静静的去做，做我想做的事情。快乐的时候我就快乐，悲伤的时候我就悲伤，从不把自己的失落当成一种落魄，而是当成一种勇气和快乐，在爱中释解和升华。男人就要有个性和担当，不要婆婆妈妈，要有骨气。是男子就要有男子样，叫女人看了喜欢。给女人一个喜欢的理由，在男人的身上有一种阳刚之美的安全感，不要造作，也不要卑贱，要做一个真正的自我，用全新的理念和爱来生化自己，叫自己在女人面前更有尊严。所以女人欣赏的是男人的个性和其貌不扬的外表，但女人更喜欢男人的阳刚之气和内在的美，因为在这美丽中，女人会在其中领略到一种说不出的美，那美是发自内心，会叫女人爱得不能自拔，魂牵梦绕的那种。

有时女人也很偏见，在写作中会把自己与男人联系到一起。什么都可以做，为了自己喜爱的男人有时竟做出出格的事，就象写作的时候喷出的玉液琼浆，在白白净净的宣纸上写出的字和描出的画，栩栩如生的连自己都不认识，象诗却还在流，象画还需要勾勒，总而言之是她自己喜欢的，她就这样放荡不羁的画，就象美丽的宣纸上有爱的男人在发泄情欲，在熏酒，在写作，这此时就是她女人的生活。她需要这样的生活，因为是为自己所爱的男人，自己有时愿意为他写作沦为**女也值，因为她真正在她写作的诗中感到男人给她的快乐，在诗文并茂中感觉到男人是自己不能缺少的部分，所以她就忘乎所以的写，甚至描画，把自己喜爱的男人描画得玉树挺拔，高大威猛，甚至是不可一世，甚至达到为他去死的地步，这就是爱的女人的独白。所有的天下男人是否有目共睹，去理解女人的爱和痛，去欣赏女人对自己的认知和礼域的代价，那个男人能不为之动容和感动。

喜欢自己喜欢的女人没有错，而是要有气度和风范。不能太去较真。什么事都是一分为二的，给自己一个选择的空间，就是给自己一个空间。绝望的时候谁都有，但要看怎样去化解。走出去就会海阔天空，要勇敢的去面对一切，去承担所发生的后果。女人是需要呵护的，就象一朵玫瑰花，是需要精心培养和爱护的，每当我闻到彼岸花开时的香，我就会有一种不同的凡响，我才真正感触到自己的花香，连世界都醉了的感觉。

所以我要做好自己是一个好男人的角色，在爱的舞台上，让爱的女人看到我更美，更有男人的阳刚之气，男人的`美。

爱也是一场战争

爱也是一场战争，每个人都想当赢家，但如愿以偿的只有少数。在这场战争中，有的人就胜利了，有的人就败退了，可是最终胜利的还是爱，谁也没有输和赢。在你来势汹汹面对你所爱的人的时候，你能出手吗?你能拳脚相加吗?但在温柔和温顺的强攻下，也许你会铤而走险，也许你就会败下阵来。理由很简单，那就是爱的潜力和魅力所在。谁都想在这次战争里争夺主动权，青春的时期是那么的意气风发，雏鸟练飞的阶段，可是到了中年就成熟了许多，看开了战争的阴霾，只想去拨开云雾见晴天，去呵护就没有战争，在坚固城墙，还能何机而发吗?

谁都想把爱升华成最美，但这就是看你怎样去呵护去爱。美丽的爱不是写在嘴上的，而是写在人的心里的就象一次爱的革命，轰轰烈烈的去爱，轰轰烈烈的去想，把爱当成一次美丽的战争也不可，在那战争里，你会是一名爱的勇士，在美丽的乘胜追击下，你会一逸永牢的争斗下去，成为爱的真正勇士，叫你爱的人刮目相看。

篇8：《人生的诠释》散文

沈从文, 一生留下的各种作品集70余种。其中《边城》更是蛮声海外, 享誉文坛。在时下的旅游热中, 好些人就是冲着沈从文, 冲着《边城》去凤凰的。而沈从文儿时的老宅, 自然是游客的必到景点。

沈从文的作品深沉、朴实、朴素。无论是描述纷繁复杂的都市人生, 还是描写神奇多彩的湘西山野, 尤其刻划大山里的人、事、物都是那样的包含深情, 饱含着作者别一般的思考及忧虑。

《大山里的人生》收集了沈从文先生浩繁的散文作品中的精华, 共计48篇。有人说, 沈从文的作品离不开山, 离不开水。这话一点不假。但我们在《大山里的人生》里看到的更是作者对那山那水的爱和眷恋。他的文字不仅流畅而且清爽。清爽得如同蓝天上的一抹云, 如同浮在空气里在水中游来游去的鱼。

我们看看《边城》里这样一段文字:……深潭清澈见底。深潭中为白日所映照, 河底小小白石子, 有花纹的玛瑙石子, 全看得明明白白。水中游鱼来去, 皆如浮在空气里。两岸多高山……长年作深翠颜色, 逼人眼目。近水人家多在桃杏花里, 春天时只需注意, 凡有桃花处必可沽酒。夏天则晾晒在日光下耀目的紫色布衣裤, 可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时, 房屋在悬崖上的, 滨水的, 无不朗然入目。黄泥的墙, 乌黑的瓦, 位置却永远那么妥帖, 且与四周的环境极其调和, 使人得到的印象非常愉快。

这是多么干净的文字啊!看似不经意的描说, 看似随走随看随说。但我们体会到了作者对这山这水这人家的深沉的爱!没有这种爱, 没有这种小心翼翼的爱惜, 没有面对这山这水这人家时的一尘不染的爱惜, 作者断断写不出如此干净的文字来。

沈从文儿时非常另类, 除了记忆力超乎寻常的好之外, 几乎就是一个“问题少年”。装病逃学那是常事, 在学塾中逃学记录点数在当时比任何一人都高。这就常常把做着“将军梦”的父亲给气得半死。沈从文回忆, 凡逃学失败被家中学校任何一方发现时, 两方面总得各挨一顿狠揍!那做着“将军梦”的父亲下手之重自然可想而知。在一般人看来, 小沈从文在这样的环境逼迫下心生怨冤是必然的。他向往逃出大山, 逃出校门, 去获取更多更大的自由。然而奇怪的是, 他尽管屡屡受罚挨揍, 尽管向往出逃, 却从来没有在被处罚的过程中感觉到小小的冤屈。他一边挨着责打, 一边跪对孔夫子牌位展开了想象的翅膀。他想到了河中的鳜鱼被钓起时离水以后的泼剌, 想到天上满天的风筝, 想到山中歌唱的黄鹂, 想到树上累累的果实……他说:“我感谢那种处罚, 使我无法同自然接近时, 给我练习一个想象的空间。”

有点明白了, 在小沈从文的心里, 他可以不读书, 但一定要同自然接近, 同山水融合, 他就是山水的儿子, 是为那一方山水而生的!所以有了他这样的山水文字。

沈从文的文字, 我在中学时代就喜欢上了。那时我弄不明白, 同样是我们大抵所认识的方块字, 在他那儿怎么就能排列出如此这般美的东西出来。今天稍稍梳理一下, 答案似乎有了些眉目。

时下有些作家, 动起笔来要么“弹眼落睛”, 要么装腔作势居高临下, 要么迎俗献媚失了底线, 要么来一盘“心灵鸡汤”骗人银子, 你永远看不到也看不清文字背后作者的面孔。

沈从文不!在他的作品中永远没有也永远不需要哗众取宠和故作惊讶。一切源于天然一切源于心田。我们在经过静静的细细品读之后, 便可感觉其山水精美, 人物可爱, 暗香深藏。而且越品味越醇, 越品越入心。

通读《大山里的人生》我们会感受到沈从文不仅对家乡的山水, 更对其笔下的家乡的人都十分的敬重, 他甚至是抱着十分敬畏的态度来刻画那些人物, 哪怕是军阀、土匪、丘八、妓女……

我们先看一篇文章的标题:《一个多情水手与一个多情妇人》。标题给人的直觉是这里讲述的应该是一对有情男女的浪漫情爱故事。待读完全文, 感觉确实如此。再一想, 不对呀!文中的两主人公, 一个就是常年行船的水手———嫖客, 另一个则是岸码头边做皮肉营生的妓女———专招水手上床的那种。然而在通篇的文字中我们竟然没有发现诸如“嫖客”“妓女”“卖淫”这样的字眼。文章通篇干干净净一如那江水。

故事是这样的:水手牛保, 晚上船靠码头后, 钻进了岸边吊脚楼人家———妇人的被窝 (沿岸这样的人家多了) 。天明要起锚了, 船上那些无可奈何嫉妒了一夜的人大声催着牛保回船。牛保和那妇人仍在缠绵。船上人威胁:我们开船了!牛保追了出来。一边奔跑一边向吊脚楼方向挥手:“话我记住了……冷!你是怎么的啊, 快上床去!”窗口处露出妇人鬓发散乱的脑袋。牛保知道她还光着身子。妇人喊:“我等你10天, 你有良心你就来……”说着, 嘭的一声把格子窗放下。这时节那妇人的眼睛一定红了。后来, “我”给了牛保几个苹果。牛保却又跳下船, 朝吊脚楼飞奔而去。船上的水手又骂开了牛保。原来那个快乐多情的牛保给妇人送苹果去了。到后来牛保自然又轮着来听妇人的痴话, 又把开船的事全给忘了。再后来, 在另外的一条水道上牛保落水了, 一直没有找到。妇人知道了……“下船时, 在河边我听到一个人唱《十想郎》小曲, 曲调卑怯, 声音却清圆悦耳。我知道那曲由谁口中唱出且为谁唱的, 我站在河边寒风里痴了许久。”

这就是沈从文对一个“嫖客”与一个“妓女”的故事的描述, 也只有沈从文才会有这样的描述。船又开了, “橹桨本身被扳动时咿咿呀呀声, 河岸吊脚楼上妇人在晓气迷蒙中锐声的喊人, 正如音乐中的笙管一样, 超越众声而上。河面杂声的综合, 交织了庄严与流动, 一切真是一个圣境。”注意, 沈从文在这里用了两个词:“庄严”、“圣境”。作者躺在船上想:“便是这些人从昨晚那点露水恩情上, 已经各自支付一把眼泪和一把埋怨。想到这眼泪与埋怨, 如何揉进这些人的生活中, 成为生活的一部分时, 使人心中柔和得很。”再请注意:沈从文在这里又用了一个词:“柔和”。

大师是真真切切的怀着一颗“柔和”的心情面对并描述着庄严的圣境的。这些在他的作品里随处可见。

《我读一本小书同时又读一本大书》中, 因为“我”逃学去偷人家园地里的李子枇杷, 那个“拿着长长竹竿大骂追来”的主人, 在被“我”逃脱并且还唱着歌气他时的模样;《凤凰》里装神弄鬼暗中算计人的蛊婆知道人家已怀疑是自己放蛊所欲:“那不要紧, 吃点猪肝 (或别的什么) 就好了。”回家照方子一吃, 果然好了。《凤凰》里还提及一个过气游侠田三怒。当其豪气稍衰, 厌倦风云且金盆洗手后却遭人暗算。临死前对藏在暗处的杀手说:“狗杂种, 你做事真丢凤凰人的丑, 在暗中射冷箭, 不像个男人, 你怎么不出来!”他知道自己不济事了, 在自己太阳穴上打了一枪, 了结了自己。而《边城》里的故事大家早已耳熟能详了。茶楼小溪、白塔、塔边一户人家、家里有老人、女孩翠翠、一只黄狗、一条渡船。翠翠是个私生女, 母亲与军官生下她就死了。军官父亲也离她远去。翠翠与爷爷、黄狗一起度日。翠翠长大了。她渡客最爱渡新娘。凡有新娘过河她争着渡, 为的是多看一眼新娘。做媒的说好翠翠要嫁给大老的, 可翠翠心里喜欢的是二老。大老明白了, 于是他出走, 他要成全翠翠和弟弟, 可他一走竟成了诀别。二老不想把幸福建在哥哥的痛苦之上, 他选择了浪迹天涯。在一场大雨中白塔倒了, 爷爷死了, 渡口只剩下翠翠和黄狗, 还有那条小船……

沈从文刻画人物从不浓墨重彩, 他清新淡雅的描述直将人物植到你的心底。那年我去凤凰在沱江边慢慢踱着, 看着潺潺的江水及闪着的波光。在吊脚楼下我看到一着苗装的女子。头顶一斗笠, 背对着江水埋头纳着一双虎头鞋, 身边是一只摆满杂物的售货篮子。由于斗笠挡着, 我看不清其整个面容。但从她的肤色, 尖挺的鼻梁以及弧度优美的下巴推测那女子一定很好看。我停住脚步打量着她。在取出相机对准她的同时我油然想起了几个似曾相识的人:翠翠?江边和水手们相约的妇人?这时来了一个男子, 一边跟斗笠女大声说着调笑的话, 一边伸出乌黑的手在其脸上拧了一把。女子不露声色, 用纳鞋针在男子手上狠狠一扎。男子双脚跳起捧着手嚎嚎直叫, 转而却开心地走了。“牛保”?我想起了水手。看着那整个过程中几乎纹丝不动的女子, 我想在这顶斗笠下会有多少故事啊!

《大山里的人生》无法涵盖沈从文作品的全部, 但却是我们探秘沈从文的一扇窗口。

“这里的人不须明白一个夜里有多少更次, 且不明白半夜醒来是什么时候。他们那么忠实庄严地生活, 担负了自己的那份命运。为自己, 为儿女, 继续在这世界中活下去。”

这正是作者想告诉我们的。

摘要：本文透过对沈从文散文中的一些篇文的品读, 对沈从文散文中的湘西风情作了具体而细微的赏析, 并从中对传统文化中雅俗相融的意境作了探究。