灰姑娘

灰姑娘（共8篇）

篇1：灰姑娘

没有灰姑娘，只有懒姑娘

1

女友小欣，颜值和资质一样平常，性情和人生际遇一样温和普通。诸事乏善可陈，公认的评价是，她是个让身边人感觉不到攻击性、压迫感乃至存在感的，让人舒服的姑娘。

这样一个姑娘，唯一一次刷爆了存在感，却是因为感情。

如此平庸的姑娘，一正经恋爱，就撩到了被许多人垂涎的男神。且男神对她极好，温柔体贴，上得厅堂，入得厨房。

男神艺人出道，形象极好，小有一点名气和积累后，没有在演艺圈恋战，转而经商，亦斩获颇丰。小欣与他相识，也是灰姑娘的传奇。

一次男神的公司办展会，小欣正是公关公司负责布置展会的员工。因展会布置细节十分到位，男神点名要见负责人。小欣的美貌女上司立即出面，却在被男神询问几句后露馅，于是男神直接找到了布置的策划和执行者小欣。

这一见，两个颜值和身家相差甚远，唯有年龄相当的人，居然对上眼了。

小欣和男神在一齐，总能收获各色质疑的目光。三十多岁的年龄对男神是黄金阶段，对小欣，则是尴尬了。但两个人的感情却一路打破世俗偏见，进展神速。

我听到过各种论调，揣度男神接近小欣的动机，深扒小欣勾搭男神的心机。可实际状况确实是，男神在事业、颜值乃至家世上均遥遥领先，小欣则出身普通，没有什么利用价值。

而小欣自我，事业上也看不到任何上进心和更上一层楼的迹象。因为她就是个不求上进的姑娘，工作尽心做好，却绝不想图谋更大发展。上司曾不止一次要给她晋升的机会，可她看看那职位的忙碌，便婉拒了，说自我这个年龄，准备留出精力回归家庭。那上司当时瞠目结舌：姑娘，你成家了吗?连男朋友都没有吧?

当然，更让上司跌破眼镜的就是，小欣这突如其来的恋情和闪婚。

通常好处上好的感情，要么是事业上男强女弱，但颜值上反之，以互补;要么男强女强，势均力敌，珠联璧合。反观这一对，的确不够和谐，太非主流。

别说旁人，就连我们一快嘴闺蜜都诧异地总结道：以下等天赋，修中等资质，享上等感情，凭什么?

2

我先来说说小欣和男神的各自条件。

论天赋。男神演艺圈出道前，是国内一流大学毕业，弹得一手好钢琴，还有一副好嗓子，得过许多唱歌比赛的奖项。学霸加高颜值的魅力，若说倾倒众生夸张，但无论在大学还是工作后，身边前仆后继的妹子们总是源源不断。

小欣呢，论天赋，打小学啥都不成，琴棋书画无一有成，勉强考上大学，着实当得起“平庸”二字。身无所长不说，还口齿憨厚，傻白甜三字占了前二，却缺了最关键的“甜”字。论颜值，只能说，气质还不错。

再说情史。男神两任前女友都是美女加才女，综合实力甩过小欣几十条街。首任已经出名，成为公众人物，第二任创业有成，成为美富婆，小欣和她们完全没有可比性。

但男神说，我就喜欢跟她在一齐的感觉，温暖，自在，让我每一天有想回家的感觉。

男神向小欣求婚后，那位知名前任受访时讥讽道：有些男人明明很优秀，感情上却没有自信，谈不了旗鼓相当的感情。

而“帅气男神某某娶丑妻”的话题，甚至上了热搜榜，说的就是男神和小欣。两位前女友被网友扒出美照，和小欣比较，甚至有八竿子打不着的女艺人借机炒作，声称和男神有过几夜情，并大爆保密。

小欣所在的公关公司配合地奉上许多小欣日常工作照，以表情尴尬的居多，以此获得持续曝光，业务量大增。而小欣在媒体的围追堵截下，无奈只能离职。

我跑去安慰小欣，本以为她就应在以泪洗面，自卑哀怨，没想到，她却淡然一笑，坦然自若，只回我一句：那又怎样，我们在一齐，才完整完美。

我被震慑片刻后，突然恍然大悟：这份看似不对等的感情里，小欣必须有某种我没有看到的强大魅力。至少这一刻，她骨子里透出的淡定从容，就让我刮目相看。

美貌固然是吸引眼球的第一因素，但每个人审美各有不一样，谁能保证自我是人见人爱的爆款呢?所以，容貌之外，个人的魅力反而是产生深度吸引力的.要素。

谁说上等感情，必须要是并肩而立的外在形象?那些外人看不到的内在，其实正是他们彼此吸引且支持他们长久相处的最关键原因。

所有不可理喻的现象背后，必须有某种严密的逻辑。一段看似不般配的感情，太多人只酸溜溜看到了灰姑娘的幸运，却不理解王子为何如此迷恋。

事实上，真正的感情，必须是深刻的吸引，那些八卦消息上津津乐道的心计手段，再高明，终究也会铭刻在容颜上，时光会让它们露馅。

其实快嘴闺蜜形容小欣的“修中等资质”一句，已经接近了部分真相，只是说者无心，尚未领悟而已。

3

说小欣下等天赋，的确不假。但她的中等资质，却是她以下等天赋“修”来的。

天资不高，小欣也曾自卑过，却每次都在纠结过后，依然认真学习、生活、工作。

虽然当年认真学习也无法考入一流大学，但大学里，她的基础却是最扎实的，后劲也是最足的。虽然工作时没有别人那么多天马行空的创意，但她执行的项目，却是细节最完美的，口碑最终总是最好。

你说她笨鸟先飞也好，说她老实也罢，总之，她是个从不介意多付出的人，她始终享受认真做事带来的愉悦感。而这种坦然的认真，为她修炼出的，就是一颗宠辱不惊的强大内心，让她比那些天资更高的人，更早了解自我，更清晰地明了自我想走的路。

她看似随遇而安，但却内心坚定。她踏实做好分内事，不参与职场的人钩心斗角，因为她不屑歪门邪道，她始终是用加强自我的方式，让自我无愧于心、无可挑剔。

这一路踏实走来的历程，成就了此刻让人看上去十分舒服的她。此刻的小欣，颜值比之青涩时代，要高上许多。她眼底的自信和淡定，就是一种十分迷人的气场，独一无二。

就像我曾调侃小欣唯一的优点就是性格好，但反过来想，这在感情里，不正是一个天大的优势吗?

颜值或许是吸引目光的第一要素，性情却是能否长久相守的最重要原因。颜值高愉悦的是眼睛，性情相投，熨帖的才是内心。

小欣的气场颇能让人心静。她忠于内心，得失自若，宠辱不惊，难得的沉静，正是许多在喧嚣中浸淫的我们所欠缺的。我每每烦躁难安，总愿意去见她，哪怕不说话，只要待在她身边，就觉得心已经静下来了一半。

这样的她，即便和男神在一齐，亦淡然自若。我爱你、欣赏你甚至仰视你，但我，绝不会因你的光芒，让自我卑微到泥土里。这一点，可那些使出浑身解数，甚至抛弃底线扑向男神的美女们，实在是不一样的太多了。

就如男神对她的评价：小欣的淡定，是我从来没有遇见过的。我在她身边，根本意识不到什么身份地位，什么名利争夺，无论得失，唯有心安。

男神与前任的感情或许要轰轰烈烈许多，可与小欣的感情，却最滋养他。小欣给他的心理上的支持，是他过去从未享用过的。

而这，正是感情里难得的安全感。男神从小欣那里得到的，是他最需要，却是质疑者最难看到的。

有一种上等感情，就是在喧嚣过后，有一个静谧安逸的心灵归处。

4

男神幼年父母事业有成，疏于亲情，从小上寄宿学校，少年独立。成年后，事业顺遂，无须为名利挤破头，追求温暖相守的家庭生活，自然会为小欣这样恬淡的女子心动。

那两位优秀的前任，只能说，不是他不懂得欣赏优秀女性，而是他们追求不一样。

在一齐时，她们的目光投向了更高远的目标，而他却想放缓节奏，掌控生活。

谁都没有错，错的只是相遇的时光和地点。那样一流的大学里，男神没有机会遇到小欣这样的女子。

而小欣，她的平庸一半是因自知之明，另一半，却是自我的选取。这浮华的社会，谁也没有权力要求每个人都用心上进、追名逐利。选取淡泊，亦是一种追求，亦显示出强大的内心和主见。

小欣和男神在这方面，恰好十分契合，又完美地互补。

他们都愿意节奏舒缓的人生。他的优秀填补了她对名利世界的体验空缺，她的温暖静谧，收容了他漂泊太久的孤独。

外人只看到两人名利上的不对等，却无法体会男神那种“我得到更多、我赚大了”的幸福感。就像男神自我说的：我们之间，其实我更害怕她放下我。

感情最完美的结局，不就就应如此吗?

所以，别诧异你眼中不般配的感情，每种感情，都自有因果。没有灰姑娘，只有懒姑娘。与其心心念念别人的幸运，不如脚踏实地提高自我。因为命运，终究还是靠自我把握。

再美丽的容颜，都有老去的一天，再热辣的身材，也难免有黯然之日，然而清明自知的性情，却有种持续的力量，能够滋养出丰润的内心，支持我们将一生都过得怡人而笃定。

所以，亦别菲薄自我没有天生丽质，没有出身优渥，没有才华满腹……不是每个人都能集上天眷顾之大成，多数人，难免于中等乃至下等资质。但无论男女，你的颜值，绝不仅仅仅是上天给予的那第一张脸。每个人的人生，都终将铭刻在容颜上、铸就在气质中，告诉别人，你这一路，是如何努力的。

所以，最重要的是，当我们眼前的浮华越来越喧嚣，我们的心，却要反其道而行之，要能静下来。投向远方的视线，要看得清脚下的路。感情也好，事业也罢，对自我的清晰认知和把控，对内心力量的持久修炼，才是未来之路稳妥的起点。

所以，无论你追求精彩热闹，还是像小欣一样只愿安守岁月静好，都要有一颗守住自我的心，在人生路上，去一步步明晰自我真正想要的情感，并忠于内心，踏实地修炼出属于自我的容颜和气场。

无论人生还是感情，每一个看似幸运和成功的人，必须都首先拥有让自我幸福的实力。

多问问自我，我想要什么样的人生。那个与你契合相投的人或机遇，或早或晚，终将在最恰当的时机与你相遇。

因为，你是什么样的人，就会遇到什么样的人生。

愿每个内心笃定的你，飘过完美的风景，成就最好的自我，收获上等的人生。

篇2：灰姑娘

当贵族们喝酒聊天的时候，王子带着灰姑娘来到他的玫瑰园，那里种着各种各样的玫瑰，在灯光的反射下非常美丽。灰姑娘只认为这是她见过的最美丽的花园。她低下头，嗅着玫瑰的芳香，露出迷人的微笑。

突然，灰姑娘看到了一朵破碎的玫瑰。灰姑娘想把玫瑰举起来，但她不小心刺伤了手。当王子看到它时，他用手帕擦了擦她的手指，由衷地说:“这只是一朵破碎的玫瑰。你为什么用手握住它，疼吗?”灰姑娘轻轻地摇了摇头，伸出手来把玫瑰扶直，取下手帕，把它绑在破碎的玫瑰上。她温柔地说，“王子殿下，虽然它只是一朵小玫瑰，但它也有生命。从萌芽到成长，它最大的成就是制造美丽的花朵。这是它努力的结果，应该受到我们的尊重，不是吗?”灰姑娘的手指轻轻地划过玫瑰，在王子的心里荡漾。

“是的，它值得我们尊敬。那你就可以愿意和我一起守护这个玫瑰园一辈子。”王子拉着灰姑娘的手。灰姑娘的眼睛因温柔而发红。灰姑娘抬起头，看到了王子，看到了十二点钟的钟声。灰姑娘想起了仙女的话，想离开王子的手。但是王子紧紧地拉着灰姑娘。灰姑娘无法挣脱。

最后，铃在十二点钟响了，灰姑娘变得和以前一样，手里拿着脏衣服和灰尘。一些王子被吓坏了。灰姑娘抓住机会从王子身边逃脱，慌慌张张地跑了，但被卫兵抓住了。卫兵认为她是个刺客，打算把她关进牢房，但王子阻止了她。

王子走过去，但是灰姑娘不敢看王子的眼睛。王子轻轻地抬起她的脸颊，用仍然非常温柔的声音说，“对不起，我只是反应过度了，但我知道你还是你。不管你变成什么样，我知道，我知道你的眼睛，我知道你的声音，我知道你的行为。”“不，我...我很脏……”灰姑娘低声说，眼泪不自觉地落下。她爱上了王子，但她也很害怕。现在她和她在舞会上不同了。

“我喜欢你是因为你善良。我喜欢的不是你的衣服，而是你。你还没有回答我刚才问的问题。你愿意吗?”王子轻轻地擦去灰姑娘的眼泪，问道。"...“好吧，”灰姑娘回答，轻轻地点着头。

在舞会上，王子宣布他将娶灰姑娘为公主。灰姑娘的两个姐姐和继母非常生气，他们发疯似地冲向灰姑娘。王子轻轻地把灰姑娘挡在身后，并要求卫兵把灰姑娘的继母和妹妹赶出宫殿，让他们永远不要参加皇家舞会。

篇3：灰姑娘

受到读者喜爱的同时, 《绿山墙的安妮》也得到了评论家的关注。他们认为被归类为儿童文学的《绿山墙的安妮》蕴含着许多童话元素。伊丽莎白·沃特森认为灰姑娘与安妮有着相似的“核”。安妮的故事是灰姑娘这一古老童话的变形;更为显著的是蒙哥马利的叙述将对个人和国家的关注融入其中。

原型批评理论的创始人诺思洛普·弗莱认为最初的文学样式是神话。在每一个时代, 作家们深切关注“人类从何而来、命运如何、最终愿望是什么”;而属于文学能够表达出来的任何主题, “他们很难找到与神话主题不一致的文学主题”。在世界文学范围内, 灰姑娘都算得上是一个重要且有代表性的神话原型。

灰姑娘的故事在世界各地流传广泛, 类似的版本不下于1500种, 可见千百年来人们对“灰姑娘”存在难以割舍的情结。故事雏形最早可以追溯到公元前一世纪。古希腊学者斯特拉博在《地理学》提供了现存历史最久的版本。希腊少女洛多庇斯在溪边清洗衣物。一只鹰飞过, 叼走了她的鞋子。那只鹰飞到了孟菲斯, 把鞋子掉到埃及法老的面前。法老惊讶于鞋子的精巧, 也觉得这件事别具深意, 便派人去找鞋子的主人。人们在诺克拉提斯找到洛多庇斯。法老对洛多庇斯一见倾心, 最终娶她为妻。欧洲最早关于灰姑娘的记录见于意大利童话采集者巴西耳于1635年出版的《五日谈》中。这一版本为后来广为流传的格林兄弟版本奠定了基础。

加拿大没有自己钦定的“灰姑娘”。或许这是因为加拿大文学的历史太过短暂, 抑或者是这位“灰姑娘”太过现代。

一、加拿大的灰姑娘

作为最古老的艺术形式, 每个国家的文化都有丰富的童话资源。这些通话都有着相似的主题:美德得到回报, 英雄拯救公主和世界, 以及纯情男女坠入爱河等等。沃特森认为《绿山墙的安妮》与这些童话是一样的;揭示了全世界范围共有的恐惧、罪恶、幻想以及希望。这提示我们以一种新的视角来解读此书。

通过仔细研读, 我们可以发现, 尽管存在着细节上的差异, 《安妮》与灰姑娘有着结构的相似性。两个故事的推进几乎是并行的:

与继母和两个丑陋的继姐妹为伴的灰姑娘整日忙碌、满身灰尘。安妮则因被马修和玛丽拉兄妹收养而来到了绿山墙。仙女的出现给灰姑娘带来了转机;她才有机会穿上水晶鞋、参加舞会。在绿山墙, 巴里女士和史塔西小姐的出现给安妮枯燥的生活带来了一线生机。有了她们的帮助, 安妮才得以穿上漂亮的蓝裙子参加远足和演讲。最后, 灰姑娘和王子愉快的生活在王宫里;而安妮选择留在绿山墙陪伴玛丽拉。她和吉尔伯特也终于言归于好。

灰姑娘被继母虐待, 不得不生活在“灰”里。心理学将此解读为一种无价值、不被重视的状态。安妮同样是一个生活在“灰”里的孩子。她因为被前任收养家庭遗弃而来到绿山墙。安妮与灰姑娘一样都是被忽视的孤儿。

二十世纪的爱德华王子岛是一个典型的农耕文明的世外桃源。在这样一个环境中, 儿童对农业劳动和家庭生活的贡献就是他们的价值。一开始不被欢迎的安妮帮忙放牧、洗碗;她不再毫无用处了。安妮摆脱了她生活中的“煤灰”, 逐渐赢得了马修和玛丽拉的欢心, 融入了爱德华王子岛。安妮因她的可爱、热心和刻苦而克服种种磨难, 获得了女王学院的奖学金, 并获得了大家的尊重。虽然安妮决定放弃奖学金, 留在绿山墙照顾近乎失明的玛丽拉。她的聪慧和爱心赢得了广泛的赞誉。在绿山墙, 安妮获得了她梦想的完美生活, 不再是那个无依无靠的小孤女。

两个故事都讲述了一个小姑娘历经痛苦忍耐, 期冀美好的未来, 最终她们都美梦成真。安妮是一个全新版本的灰姑娘。这个全新的版本是古老童话原型在新的环境中的表现形式。《绿山墙的安妮》以灰姑娘的故事为核, 融入了二十世纪加拿大社会文化和爱德华王子岛的迷人风光。

灰姑娘原型在各类文学作品中不断涌现, 而这些作品除运用同一个童话原型表达了人类共通的情感外, 还反映了新的社会历史环境下个人以及社会的变化。每个作家都生活在独特的社会文化和历史环境中;他们采用同一个原型用以表达不同的思想。蒙哥马利也是如此。采用传统童话叙述结构的同时, 蒙哥马利对灰姑娘原型做了必要的改动来传达心声。

二、仁慈的“继母”

收养人玛丽拉是一个守旧的老姑娘, 非常讨厌安妮的奇思幻想。试图让安妮循规蹈矩的玛丽拉曾表示, 所有的希望就是安妮能跟其他小姑娘一样顺从、守规矩。除了玛丽拉, 邻居林德太太也让安妮倍感困扰。作为一个传统妇人林德太太认为自己对社区有维护职责, 很喜欢留意别人的事情。“如果要从林德太太家门前经过而不适当地注重体面与礼节的话, 就无法从林德太太那敏锐的目光下逃脱。此时, 林德太太正端坐在窗前, 犀利的目光监视着外面的世界, 从小溪到顽童, 无论发现任何不同寻常的事情, 她都要想办法探个究竟, 不然就无法安心。”林德太太反对收养安妮, 认为马修兄妹不会教养孩子, 且初到绿山墙的安妮过于乖张。因此, 试图亲自调教安妮的林德太太攻击安妮的长相。两人之间剑拔弩张。玛丽拉和林德太太不认同安妮的行为, 试图驯化她。小说中, 林德太太初次见到安妮, 便告诉玛丽拉“这个孩子太丑了;头发像胡萝卜一样红”。蒙哥马利所生活的年代, 人们相信孩子是不需要发言权的。孩子的感受丝毫不受重视。这深深地刺伤了安妮的自尊心。在孩子的成长过程中, 父母经常被视为不可亵渎、难以反抗的权威存在。从心理学角度解释, “继母”代表的是孩子对独立自主的向往和内心深处对父母控制力的不满。这种感觉来自于日常生活中被父母命令和呵斥的行为。

幸运的是, 玛丽拉和林德太太不像灰姑娘的继母般残酷和暴力。事实上, 她们都有一颗善良的心;认为安妮过于古怪, 但愿意接纳这个小孤女。批评和严格要求的同时, 两人都尽力的宽容看待安妮的离经叛道。可以说, 在绿山墙没有真正的“继母”。安妮的处境与加拿大社会有极大的相似之处。长期作为殖民地的加拿大也曾受压制、不被尊重。安妮期待用一种平和的民主方式来取代粗暴的管制。这也是加拿大国民对国家隐隐的期待。

格林童话里, 灰姑娘的继姐妹们因为她们的不友善得到了惩罚。分别失去脚趾和脚踵的姐妹俩被鸟雀啄伤了眼睛。然而在绿山墙, 同伴并没有给安妮任何恶意的实质伤害。依照评论家的观点, 安妮最好的朋友戴安娜充当了继姐妹的角色。然而, 乐观的蒙特利尔没有涉及任何邪恶的成分。戴安娜甚至充当了纽带作用, 将仙女带到了安妮面前。蒙哥马利试图在绿山墙建立一个和善、宽容、平衡的家庭和社会典范。

三、不会魔法的仙女

在仙女的帮助下, 灰姑娘才能穿上华衣美服、完美变身。在绿山墙, 有两位不会魔法的“仙女”为安妮照亮了前行之路。戴安娜的姑姑巴里女士送给安妮一双漂亮鞋子, 并赞助了安妮的旅行。旅行开拓了眼界;在途中收获的肯定与赞扬也让安妮获得了自信。安妮默默树下了人生的下一个目标:进入女王学院学习。

另一位“仙女”史塔西小姐教授给安妮丰富的知识, 更重要的是, 为安妮树立了人生的榜样。史塔西小姐新颖、自由的教学方式使安妮认识到课堂同样可以成为自己想象力发挥的天地。安妮日后选择了教师作为自己的职业, 史塔西小姐的影响可谓深远。史塔西小姐善于发现学生的优点, 愿意付出努力发掘安妮的长处。爱的教育将安妮从一个普通的小孤女脱胎换骨成为一名成熟、聪慧的大学生。

四、前行的伴侣

如果说每个童话故事都要有一个王子, 那么在绿山墙, 吉尔伯特是当之无愧的。身材修长、乌黑卷发的吉尔伯特被聪明、自信。广受爱戴的“王子”有点骄傲。头一次见面, 吉尔伯特给安妮取了个绰号“胡萝卜”。深深自卑于红色头发的安妮扔石板反击, 拒绝吉尔伯特的示好。在格林兄弟的笔下, 灰姑娘最大的梦想是遇到王子, 期待王子可以带给她幸福快乐的一生。安妮却故意忽视吉尔伯特;两个人看起来没有什么浪漫后续可言了。

一次表演中, 安妮扮演一位孤独的少女, 乘船漂流而下。不幸的是, 船漏水即将沉没。在任何一则童话里, 王子都会适时出现, 拯救女孩于危难之中。吉尔伯特突然出现, 将安妮带上岸。在以后的数年齐头并进, 一直都是“学习上的对手”。直到最后, 同样争取当地小学聘书的吉尔伯特主动放弃了竞争, 以方便安妮照料失去兄长的玛丽拉。历经骄傲、误会、固执, 两个人终于和解了。蒙哥马利暗示了两人的日后良缘。

吉尔伯特给予了慷慨的帮助, 但是他并不是安妮的拯救者。两个人有着同样的受教育梦想, 都为此付出了艰苦的努力。品格优秀才是旗鼓相当的两人惺惺相惜的理由。按你从未期待有一位“王子”出现, 彻底改变自己的生活。她努力争取奖学金, 选择在家乡工作照顾家人;安妮有自己的梦想, 为未来付出了十足的努力。吉尔伯特不是安妮生命中的救世“王子”, 却是她互相激励、终将携手的朋友。

受爱德华·托马森影响, 这一时期的加拿大文学努力为儿童创作温馨愉悦的心灵读本。加拿大作家们倾向于用广袤迷人的自然风光取代灰姑娘的黯淡古堡。幸运的安妮生活在美丽的绿山墙, 而不是灰姑娘的简陋阁楼。没有残酷的继母、刻薄的姐妹, 安妮生活在友善的家人和朋友之间。乐观的蒙哥马利用花园般的景致替代了小孤女安妮生命中的“灰”。故事的基调也从格林兄弟版的略显阴暗变为明快自然。

获得美满结局的灰姑娘和安妮向我们传达了一个共同的信息:在任何嘲讽、刁难和欺凌之下, 都要坚持活下去;即使极度艰难困苦只要心怀对美好未来的无限憧憬, 保持善良与积极的心态, 最终是会获得幸福生活的。

摘要：蒙哥马利以代表作《绿山墙的安妮》享誉各国。分析作品所体现的灰姑娘原型, 主人公安妮的成长由此揭示。

关键词：蒙哥马利,《绿山墙的安妮》,灰姑娘原型

参考文献

[1]Berton, Pierre.Hollywood’s Canada:The Americanization of ourNational Image.Toronto:MeClelland and Stewart, 1975.

[2]Frye, Northrop.Anatomy of Criticism.Princeton:Princeton UP, 1957.

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[5]露西.蒙哥马利.绿山墙的安妮[M].北京:人民文学出版, 2006

[6]诺思洛普.弗莱.《世俗的经典:传奇故事结构研究》[M].上海:上海人民出版社, 2003.

篇4：征集灰姑娘

我命运的转折发生在2001年6月那个大雨磅礴的下午。

那天，我们车间的机床坏了，我找了张报纸打发时间，看到了那则征婚启事：“你是一位27岁的双子座大脸姑娘吗?你有平凡的外表和纯洁的内心吗?我愿与你共创美好人生。”报纸上征婚启事多得像野草，但都恶俗不堪。这则征婚启事却简单、别致，令我怦然心动。

如果我知道征婚启事的主角是林周游，给我一百个胆子我也不会去应征。

林周游是这座城市赫赫有名的精达集团的老总。精达集团资产上亿，经营范围涉及餐饮娱乐、机械制造、房地产等众多行业。我曾在电视里见到过林周游，一位英俊潇洒的青年才俊。还听说，他是很多女孩孑心中的偶像，是无数人心中的梦中情人。

我们结婚时， 一位漂亮的女记者不天醋意地感慨道：“生活真能挑战想象。周小姐，你一夜之间就成了这座城市很多女人羡慕的对象，这可比中了百万彩票还要幸运啊。”

是的，我太幸运了，幸运得让我都感觉有些不真实，我觉得自己就像童话里的灰姑娘。我一次次问林周游为什么在美女如云的应征者中对自己情有独钟?他说，美女如云等于美女泛滥，真正值得珍惜的是你这种内秀的、有古典气质的好姑娘。如果我再追问他爱我什么，他就会拍拍我圆圆胖胖的苹果脸说，傻姑娘，感谢你的大脸吧，脸大有福，我爱你朴素的大脸。

“脸大有福”，我老早就听过这句民间谚语，林周游使我相信这句话是真的。

我们认识后，他帮我哥哥嫂嫂妹妹解决了工作；婚后，他给我们家买了两套房子，一套给妈妈和妹妹，一套给哥哥嫂嫂；妹妹想深造，他又安排她到外语学院进修。林周游是我们全家人的福星。我感激林周游改变了我家庭的困境，更感谢上苍给了我这样美满的婚姻。

如果硬要给我婚后的生活挑点刺，那就是我太寂寞了。不知道为什么，林周游似乎对性生活没什么兴趣。私下里我看了一些书，并按书上说的那样，穿性感的内衣、用性感的香水、很温柔地对他，而他仍是不大碰我。他说，工作忙、压力大，他不像那些无所事事的人成天沉浸于床第之欢。他还教导我说，一个好女人要有更高尚的追求。

我承认他说得有道理，但我心里始终有些莫名的不安。

二

结婚两个月后，一个叫王虹的女子打电话约我去市中心最豪华的仙云茶楼面谈。我清楚记得在我结婚前的一天下午，是她打电话来告诫我：“千万不要和林周游结婚，否则肯定是一场悲剧。”我认为她不过是单恋林周游的一个多情女子罢了，并未放在心上。

这一次，我爽快地答应和她见面。我和林周游已经结婚，一切成了定局。我只是好奇她会说些什么。

王虹点了烟，没精打彩地吸着。她缓缓地说：“我和林周游相爱多年，如果不是因为那张婚书，我们应该是这世界上最幸福的夫妻。”她从坤包里拿出些首饰来，“这些都是他亲手做的。黑木项链是他钻孔串的，手镯是他用啤酒瓶磨制的，银色戒指是用不锈钢打制的……他刚下海时，日子艰苦，我每次过生日他都自己做首饰给我。后来他有钱了，买礼物一掷千金，但我最珍惜的还是这些带着他的体温和指纹的首饰。”我发现王虹有一双精美瓷器一样保养极好的手，她有些自豪地说：“因为这双手，我的钢琴弹得极好。”我想起林周游抽屉里那一盒盒钢琴磁带，心有些痉挛。

半年前，林周游安排她到英国学习管理。没想到她一走他就公开征婚。“有一点我很清楚，他绝对不爱你。我了解林周游，他只爱漂亮的女人。谁都看得出，你们一点也不般配，不般配的婚姻是危险的。”王虹说到了我的痛处，然而，接下来的话却让我震惊，，她说，她回国后想尽办法才弄清楚林周游不娶她却要和我结婚的真正原因。

原来，林周游虽然受过高等教育，但下海后就一直很迷信。他认为，这些年生意红火、发财顺当全靠香港著名的“铁板神算”杨大师指点。杨大师测出王虹和他八字不合，做红颜知己可以助他一臂之力，若娶回家则是祸根。

年初杨大师测出林周游有一大劫，小则坐牢，大则丧命。惟一的破解之法就是结婚冲喜。而结婚对象很讲究，必须符合一系列条件：27岁，双子座，出身贫寒，幼年丧父，邻水而居，脸大貌平，身高1．58米。对杨大师的话，林周游从来都深信不疑，于是，他公开征婚。而我样样符合条件，就成了他的新娘。如果婚姻只是一种需要，新娘当然可以按图索骥，这不关涉爱情。

王虹拿出一个微型录音机，我清楚听见林周游在对王虹说，宝贝，婚姻不过就是一张纸。我根本不爱她，瞧她那又丑又笨的样就恶心，碰都不想碰她，拖不过去了才意思意思。她居然是处女，但我哪有精力和兴趣去拓荒啊?娶她不过就是按杨大师说的那样，拿点钱养个人消灾避邪罢了。杨大师说了，只要她是我名义上的老婆就行。虹儿，你才是我真正的心肝宝贝，几天没闻到你的肉香，想死我了……

我只觉得一片茫然，太离奇太荒唐，好像完全是别人的故事。反复听了三遍录音后，我才感觉心被一个尖锐的利器直直击中， 瞬间化作无数的碎片，纷纷扬扬往下掉。撕裂的疼痛之后，整个人彻底空了。

三

知道真相后，我在床上躺了整整一周，浑身乏力。林周游很忙，无暇管我，只是嘱咐我一定去看医生。

虽然我只是个中专毕业的普通女工，但知道人一定要活得有骨气有尊严。纵然他给了我物质上的富裕生活，但我的尊严呢?他娶我只是因为迷信，这跟豢养的看家狗有什么区别!

然而，一想到离婚，我就想到刚刚过上好日子的母亲，还有哥哥嫂嫂妹妹。我的婚姻彻底改变了他们的命运， 我真的不忍心让他们回到原来的生活。

于是，我找林周游谈，说我已经知道真相，我只请他给我一个孩子，至少可以安慰这桩虚伪的婚姻。他却说，既然你已经知道真相，我也不瞒你了，杨大师说你是旺夫命但却克子，我的儿子还是让其他人来生的好。

我又委屈又愤怒， 张口骂道：“什么狗屁大师，他一句话就剥夺了我做母亲的权力?”话音未落，林周游就给了我一耳光。他狠狠地说，要不是杨大师，你还在工厂当工人。我警告你，杨大师是我的贵人，永远不准说半点不是。外表斯文的他竟然动手打人，我惊呆了，原来，那个算命大师在他心中的位置如此重要。

四

我和王虹很奇怪地成了朋友。她坚决离开了林周游，自己开了一家小公司打拼。并一再告减我别做寄生虫。

可是我又能做什么?嫂嫂是家里惟一知道真相的人，她流着泪要我以大局为重，“如果你实在忍受不了，就去寻找自己的快乐吧。”而我的圈子极其有限，顶多也就是和酒吧的调酒师，发廊的发型师，健身房的指导老师接触。我不漂亮，他们并不喜欢我，，我知道他们对我好是因为我舍得花钱。

林周游不蠢，他看出了蛛丝马迹，开始控制我的花销。 刚结婚时他每个月给我5000元钱，另外还有一张可以随时支取现金的银行卡。半年后他收回了银行卡，一年后他把5000元改为了2000元，后来又改为了1000元。经济基础决定了我在婚姻中的地位，什么都是他说了算。

我度日如年，一天比一天憔悴。林周游担心我郁郁而死会对他生意不利， 我过生日时，这个自以为是的男人专门飞到香港给我买了几个型号不等的自慰器。他淡淡地说，这下你什么也不缺了，知足吧。羞辱得我真想一头撞死。

去年7月18日，母亲遭遇车祸不幸去世。林周游把母亲的葬礼办得极为风光，还买了最好的墓地安葬她的骨灰。所有的人都夸林周游是个孝顺的好女婿，只有我心冷如冰。母亲去世那天林周游就打电话咨询了香港的杨大师，葬礼如何举行、墓地选在哪儿，都是杨大师说了算。 目的只有一个，就是有利于林周游和他的生意。

母亲去世后我大病了一场，王虹和她的新男友到医院来看望我，脸上洋溢着幸福。我感慨灰姑娘和白马王子毕竟是童话，天上如果掉馅饼一定有潜藏的陷阱。

出院后我慎重地提出了离婚，林周游很震惊。他一直觉得他是我们一家的救世主，我应该对他感恩戴德，应该伏首听候他的安排。他摸摸我的脑袋说，你是不是还在发烧?胡言乱语!

篇5：《灰姑娘》作文

王子千辛万苦，终于找到这双鞋的主人―灰姑娘。

这段美妙的爱情故事就这样开始了。

王子把灰姑娘带回了宫中，要下人给灰姑娘穿上美丽的衣服，一出来，王子惊呆了，三步并作两步的走上去，王子象吃了蜜一样高兴，说：“你好象变了样，比以前美丽几十倍，天下第一美女，就是你了--灰姑娘。”灰姑娘只是笑一笑，王子牵着灰姑娘的手来到了父王面前，一路上的.卫士都被迷住了。

有一次，天气晴朗，王子出去打猎，灰姑娘没有去，在宫中和宫女说说笑笑，有一个宫女在做家务活，灰姑娘跑上前说：“我来帮你好吗?”宫女听了惊讶的说：“别，别，不然王子会杀了我，您是上等人，我是下等人，你比我大，我比你小，你别这样。”灰姑娘不开心的说：“世界上没什么上等人，下等人，也不分大小，我们都是人，是平等的，我非帮你做不可。”灰姑娘一说完就动了起来，和那位宫女一起做，三下五除二就做完工，宫女和灰姑娘都很开心。

灰姑娘过的太久，很不习惯。就和王子远走高飞了，从此过着无忧无虑的生活。

篇6：灰姑娘作文

然而，我不是灰姑娘，我不是在一个美丽的童话里，我没有宴会，没有王子，我没有梦幻般的水晶鞋。我就是我，我生活在现实中，我的生活没有遇见王子那么幸运，我只能靠自己去奋斗。

生活不能踩在西瓜皮上——滑向正题。有人曾经说过:生命是一个心电图，一帆风顺意味着你已经死了。因此，我们不能用抱怨的眼光看待生活中的每一次挫折和失败，但我们应该用下次会打败他的眼光来看待它。不要为某事或某人祈祷，不要幻想美好的生活，而是用实际行动告诉每个人:我将来可以做到。无论如何我都可以继续下去，我将来会成功的。

灰姑娘的生活因为王子而改变，她因为水晶鞋而过上了美好的生活。虽然我不是灰姑娘，但这并不意味着我不能像灰姑娘一样过上好日子。没有王子，但我有力量。我可以通过自己的努力创造自己的未来。没有水晶鞋，但我有机会发展自己。

没有美丽的童话，但我能创造美好的未来。

事实上，我比灰姑娘幸运。我有爱我的父母和幸福的家庭。王子的出现只是改变了灰姑娘的贫穷生活，让她过上了比普通人更幸福的生活。我不需要太多奢侈的快乐，我只想拥有成功的喜悦。因为王子，灰姑娘的生活发生了逆转。我的生活中不需要王子。我只需要我自己的努力。

篇7：灰姑娘

话说灰姑娘因没能去舞会正哇哇大哭时，仙女出现了。灰姑娘擦了擦眼泪刚想问那忽然出现的人是谁时，仙女教母就开口了：“Hi，我亲爱的宝贝，我是你那人见人爱车见车载的仙女教母我叫巴拉拉，‘巴’是巴拉拉的‘巴’，‘拉’是巴拉拉的拉，你别哭了，你在哭什么呢?噢，你是因没能去舞会而哭的。我猜对了吧，唉，谁叫我是那冰雪聪明、倾国倾城……”“停!”灰姑娘听了仙女30分00005秒的啰嗦有点儿不耐烦，“烦死了，你真啰嗦，没错我确实是因没能去舞会才哭的。”“唉，人长得聪明真没办法，我一猜就中，这些事只不过是小cass，me真有点佩服自己，不过你年纪轻轻为那么小的事就哭，也太不应该了人生的道路称得上是‘路遥漫漫’在人生的道路上还有许许多多的挫折，子曰曾说过……。

咳咳，下面言归正传。”忽然，仙女变得严肃起来，好像变了一个人似的，仙女刹那间的变化吓了灰姑娘一大跳，“你不是要去舞会吗?”仙女问道“是的。”灰姑娘回答。“那好，衣服嘛当然穿‘佐丹奴’牌，‘佐丹奴’牌子的衣服，男女老少均可放心穿用，鞋子就穿‘玻璃先生’牌的玻璃鞋，‘玻璃先生’牌的玻璃鞋一闪一闪亮晶晶，至于马车，当然要‘宝马’牌……”经过仙女长时间的思考，终于把灰姑娘打扮的漂漂亮亮的。

篇8：灰姑娘

一、洞节和宫廷舞会

两个灰姑娘的命运转变都从参加聚会之后开始, 但我们可以发现两者参加的聚会是不同性质的。

据考证, 叶限故事可能发生在我国西南少数民族地区, 在这些地区许多民族都存在节日择配的民俗文化现象, 利用节日青年男女有机会结识心仪对象并发展成婚姻关系。洞节就是一种庆祝和择配节日, 是属于全体劳动人民的, 而不是划分了身份和地位的一种高层庆祝活动, 不是专为某一个人所设置。

在《灰姑娘》中, 宫廷舞会则只有当时的上层人士才能参加。按照灰姑娘当时的身份和地位是不可能参加的。但在神力相助之下, 灰姑娘穿上了漂亮衣服, 进入了上流社会的聚会, 这一身豪华的装扮只是参加舞会的准入证, 再以她的天生丽质, 引起所有人的注意, 当然也包括王子。如果没有炫目的装扮, 就连进入舞会的资格都没有, 这就无形中阻隔了平民与贵族的接触, 那后面的故事也就不会存在。

说到底, 这两种聚会是具有着等级之间的差异, 一种是平民狂欢, 而另一种则是披着高贵外衣的贵族聚会。一种是全体青年男女的择配聚会, 而另一种则是围绕一个人为中心的选婚大会。另外我们发现在洞节上, 叶限并没有结识国王, 它只是两人结识的一个跳板, 在洞节上, 叶限被继母发现, 她才匆匆忙忙逃走, 丢失了她的金鞋, 这才引发国王的追寻。而舞会则是灰姑娘和王子结识并发生感情的主舞台。

二、神力相助

叶限故事发生的这一广大的区域在古代居住着越人, 属于百越民族。百越民族的物质文化特征基本上属于稻作文化, “南方稻作文化随古代百越人的发展而发展, 并随古百越人的迁徙而扩散……稻作民族有史以来, 都是食水生植物和水生动物的民族, 故古史称之为‘鱼虾’文化或‘水稻’文化的民族。”在日常的生活中鱼类就成了百越民族不可或缺的要素, 给人们的生活提供了必要的物质基础, 因此鱼类在百越人的物质生活中有不可替代的作用, 由此而形成对鱼神的信仰便会自然而然地表征于他们的民俗文化中。鱼类给了百越人生活所必需的一切, 这样崇尚鱼类动物也就不足为怪。不仅是百越民族对鱼神的崇拜, 我国整个的华夏文化发源于黄河, 这自然在华夏先民创造的文化中也沉淀了鱼文化的基因, 因此在《叶限》中, 鱼也就成了神力的象征, 成了解救叶限出苦海的“功臣”。

而灰姑娘得到的神力相助源于多种因素:有父亲的默许, 有生母的保佑, 还有自己的辛勤劳动。在格林童话诞生前夕的十七、十八世纪, 德国一直都处于分崩离析的状态, 爱国文人都呼吁德国人团结起来争取国家统一。灰姑娘的故事也受到影响, 当自己处于困境时, 只有自己的力量才能帮自己摆脱这种状态。另外, “灰姑娘”的故事属于民间童话, 格林童话的世界大多是草原和森林, 这和格林作者格林兄弟一直以来崇尚大自然有密切关系, 《灰姑娘》故事中也同样表现了这种关系:父亲在回家路上碰到帽子的第一根树枝成了灰姑娘幸福的开始。接着在鸟雀们的帮助下, 灰姑娘走向了幸福的殿堂。这也表达了作者对大自然跟人类的和谐关系的推崇。

三、试鞋

在我国古代就一直有妇女裹脚的习俗, 小脚一直备受人们的欣赏和赞美, 连在文人墨客的诗句中也免不得有对女子小脚的精妙描写, 如著名诗人杜牧的“凌波步小月三寸, 倾国貌娇花一团”, 所以叶限的鞋子丢失也成了作者安排巧妙剧情的一种必然。“乃令一国妇人履之, 竟无一称者”, 况且是“其轻如毛, 履石无声”的奇鞋, 这更引起国王的好奇心理, 能穿上这双鞋的人一定不简单。“叶限因衣翠纺衣, 蹑履而进, 色若天人也”, 叶限的惊人美貌更是让国王为之倾倒, 由此一双金鞋而把两个人的命运连接在一起。另外更有一个原因就是“鞋”与“和谐”的“谐”同音, 叶限故事来源于民间, 表现了广大劳动人民的一种民俗心理。

在《灰姑娘》中, 水晶鞋就象是一个定情信物, 把灰姑娘和王子联系在一起, 灰姑娘在慌乱中丢失了美丽的水晶鞋, 留下了王子找寻她的重要线索。当然这个情节的设置的原因是西方人也和中国人的审美观有相同点, 就是西方人也认为女子的小脚是美的。但是更多的有另外一个原因, 这也和当时欧洲的一以贯之的浪漫主义是分不开的, 要想让这个故事延续下去, 怎样才能让王子找到灰姑娘, 只有留下一个线索, 而最能证明灰姑娘的身份的身上的饰物非鞋子莫属, 精致小巧的鞋子既符合西方人的审美观, 又能让带着浪漫主义色彩的故事继续下去。并且一场声势浩大的浪漫主义运动也席卷了当时的欧洲, 而格林童话的搜集者格林兄弟也成长于德国的浪漫主义全盛时期, 格林兄弟让这个浪漫的情节继续发扬光大。

两位灰姑娘的“水晶鞋”都是一个重要的意象, 并且有着它们自己独特的文化意蕴, 缺失这个情节灰姑娘的故事也就不完整了。

四、“削足适履”与“飞石击人”

在古今中外的许多文学作品中, 继母似乎都是一个狠毒的角色。文学来源于生活, 这自然也代表了一种大众化的社会心理, 那么这两部作品中继母的下场是怎么样的呢?灰姑娘的继母为了让两个女儿享受荣华富贵, 而不顾一切地让她们“削足适履”, 差点欺瞒过了王子, 并且在故事的结局里鸽子啄瞎了两个女儿的眼睛。这种血腥情节在《格林童话》中一再出现, 一直受到现代人的质疑。而且《格林童话》还是每个人在童年时不可缺少的启蒙读物, 这样的血腥场面是否会给他们的心理造成负面影响?这是人们所担心的问题。我们究其原因, 在欧洲人的历史发展进程中, 这和欧洲人一直以来的性格特点是分不开的, 它们的文明开发时间要比我国要晚几千年的时间, 而且格林童话是格林兄弟深入民间通过各种渠道而采集到的民间故事, 故事的发源不知道是多早的时间, 自然在这些民间故事里面还包含着人们所未开化的原始的思想, 在他们的心里, 再残忍的惩罚方式对于恶毒的继母和继母女儿来说都是不过分的, 这是底层劳动人民的一种野蛮而又真实的心理表现, 而且她们受到的这样的残忍惩罚也是她们自己的双手所造成。在故事的整理中格林兄弟保留下了这种情节, 一方面也赤裸裸地展示了作者对美丑善恶立场鲜明的一种态度, 这也是童话的特点, 在童话的世界里, 善就是善, 恶就是恶, 它们之间的界限非常清楚, 对于恶人的惩罚是丝毫不留情面。

而叶限的继母在叶限试鞋成功后求和不成, 后和女儿一起被飞石击死, 也表现了中国人的一种期待圆满的心理和佛教中的“恶有恶报, 善有善报”的轮回思想。在中国人几千年的历程中, 沉淀了一种大团圆的文化心态和民族心理, 中国老百姓的这种期待大团圆的心理赋予了“叶限”这个民间传说圆满的结局。王国维先生也在《红楼梦评论》一文中提出了如下观点:“吾国人之精神, 世间的也, 乐天的也”。他明确提出我国文化精髓中的重要一条就是乐天精神。再加上佛教的轮回思想, 恶人做尽恶事, 总有一天上天也会来帮助受害者来惩罚他们, 这成了几千年来中国老百姓中颠扑不破的真理。

五、结语

叶限与灰姑娘最终一个嫁给国王, 一个与王子成婚。灰姑娘变成了公主, 和王子“从此过上了幸福生活”, 这似乎是所有的童话通用的结局。叶限被封为“上妇”, 虽然有她美貌聪慧因素在内, 但我们也不能忽视鱼骨的神奇效用, 更不能否认起关键作用的应是陀汗王的好奇心。王子和灰姑娘有三面之缘, 且为寻找鞋子主人王子而亲自行动, 应该说他们之间是有感情基础的。这也与中西方延续下来婚姻观不同, 中国自封建社会以来就一直是“父母之命, 媒妁之言”。叶限虽然嫁给了国王, 但是在这之前国王都没有见过她, 何来感情基础?由此看来, 陀汗国国王对叶限的占有式的, 他对叶限感兴趣也是由那双金鞋而引起。找到叶限, 国王看上了她的美貌以及被她的遭遇所感动, 因而把她带回了陀汗国。自始至终叶限都是被动的。

在西方, 一向就崇尚的是自由恋爱, 他们喜欢追求浪漫, 在举办舞会的那三天, 王子一直等候的是灰姑娘, 而后又不辞辛苦亲自寻找她, 甚至不顾灰姑娘的身份地位, 因此可以讲王子对灰姑娘的感情是真挚的, 灰姑娘的婚后生活也就应该比叶限幸福。而在《叶限》的原文中, “陀汗王至国, 以叶限为上妇”, 本来全文到了这一句就可以象童话一样落下完满的结局, 但是作者在后面又加了一段, “一年, 王贪求, 祈于鱼骨, 宝玉无限。逾年, 不复应。王乃葬鱼骨于海岸, 用珠百斛藏之, 以金为际。至征卒叛时, 将发以赡军。一夕, 为海潮所沦。”国王贪心而向鱼骨企求更多的财富, 鱼骨在一年之后却不灵验, 这似乎象是预示着它的使命已完成, 因为它所保护的叶限已经过上了完美的生活, 但是从另外一方面我们又可想到鱼骨是通神灵的, 国王的贪心也许让它失去了它的存在意义, 它并不是为了永无止境的贪念而存在的。鱼骨不存在了, 那么国王和叶限的不稳固的感情能坚持多久呢?

“灰姑娘”的故事还在继续上演, 不管是以什么样的方式, 因为“灰姑娘”原型故事代表了人类一种普遍的社会心理, 就像美国民俗学家詹姆森在《中国的灰姑娘故事》一文中说的:“灰姑娘故事的确是个好故事, 因为它是一剂良药, 是一剂精神和社会的良药。”这个故事展示了不管是哪个洲的人民, 都有“灰姑娘情结”, 这符合许多人的心理, 填充了许多人的梦想。人们对于灰姑娘更多的是带有一种宽容和同情, 而对于把她陷入困境的继母更多的是带有一种仇视的情绪。无论如何, 给社会带来积极的影响就是它的最大成就。

摘要：“灰姑娘”故事具有世界性意义, 至今为止, 它的传播范围之广, 作品数量之多, 叙事风格之多样是全部民间故事中最著名的。本文将从中国晚唐段成式的《叶限》和格林兄弟的《灰姑娘》为例, 来探讨中西方文化内涵的差异。