调查问卷关于大学生道德状况的调查

2024-07-02

调查问卷关于大学生道德状况的调查(精选8篇)

篇1:调查问卷关于大学生道德状况的调查

调查问卷

——对当前社会道德现状的认识与评价

同学们,非常感谢您能在百忙之中抽出时间认真做这份问卷,您的每一个答案都那么那么重要,就请写出您真实的看法吧!

1,你认为当今社会的道德观念如何?

A很好B一般,需要加强 C差,急需加强

2于小悦悦事件,你认对为那十八路人的态度是什么原因导致的?多选 A社会风气B教育缺失C个人原因D道德缺少E其他

3,“郭美美事件”后,你还相信红十字会吗?

A会B视情况而定C不会D从不关注

4,从大学生的角度看,你觉得当今的道德现状需不需要人们反思 A很有必要B要C基本不需要

5您认为道德水平有什么决定?(多选)

A社会环境B家庭教育C经济发展D地区差异E个人因素 6您认为社会如此冷漠的原因(多选)

A社会环境B家庭教育C经济发展D地区差异E个人因素 7若出一本剖析当今社会道德现状的书,您会

A有兴趣,值得一看B无所谓C没兴趣

8您可接受的这本书的价格范围

A50~40B40~30C30~20D20~10

9如果社会道德丧失,您认为会导致什么

A犯罪率上升,社会秩序混乱B只是个人行为,不会有太大影响C社会缺乏人情味,变冷漠D中国国际形象后退

10,如果您遇到陌生的老人或小孩跌倒,你会去扶起吗?

A会,是该做的 B会,会有意外“收获”C不会,怕被诈 D不会,多管闲事

篇2:调查问卷关于大学生道德状况的调查

亲爱的同学:

很感谢您能抽出时间来帮助我们完成这次问卷调查,本次问卷调查采取匿名的方式,您回答的内容和任何信息都不泄露。我们进行这次问卷调查,旨在了解当代高校大学生关于目前道德的看法及态度。请在相应的答案上打 “√”或在括号内写上选项。

1.随着社会时代不断发展,社会中出现了不同程度的价值取向扭曲,诚信意识淡薄,社会责任感缺失等现象。你在周围的大学生人群中有遇到过出现以上现象的同学吗?

A.很多 B.少数 C.没有

1.你认为现在大学生考试作弊现象普遍吗?

A.很普遍 B.差不多 C.个别 D.几乎没有

2.你有过公交车或地铁逃票行为吗?

A.有 B.无

4.当你手中有垃圾,又没有垃圾桶时会怎么做?

A.直接丢掉 B.偷偷丢掉 C.先拿着,有垃圾桶的时候再丢掉

5.如果你在路上看到一位老人摔倒,你会怎么做?

A.有人作证的情况下扶她去医院 B.拨打120C.在旁边看着 D.走开

6.你觉得学校关于加强思想道德建设的宣传多吗?

A.多 B.不多 C.没听说过

7.你认为我们大学生在思想道德建设中所担当的角色任务是什么?

A.接受者和传承者 B.接受者 C.传承者 D.不接受也不传承

8.你觉得对大学生思想道德建设有较大影响的是:

A家庭(父母)B.学校(老师)C.朋友 D.社会

9.你认为加强大学生思想道德比较有效的方法是:

A.情景式教育 B.书本教育 C.视频讲座教育

10.你觉得目前大学生的思想道德建设是否能适应社会发展?

A.是 B.否

11.你认为思想道德建设与经济建设哪个应先执行?

A.思想道德建设 B.经济建设 C.共同建设,共同发展

12.你觉得社会主义荣辱观中哪点最需要发展?

A.责任意识 B.诚信 C.奋斗 D.团结

13.你觉得道德与法制是什么关系?

A.相辅相成 B.法律是弥补道德缺陷的 C.法律高于道德 D.道德高于法律

篇3:调查问卷关于大学生道德状况的调查

关键词:商科院校,专业能力,财政学专业,调查

一、地方商科院校财政学专业能力的界定

专业能力主要包括理论研究能力和应用实践能力两个方面。地方商科院校的大学生应具备的专业能力与其他院校大学生所应具备的专业能力的区别就体现在对这两种能力的侧重上。一般来说, 由于地方商科院校定位于综合类教学型院校, 其大学生的专业能力也相应地以应用实践能力为主、以理论研究能力为辅。

就财政学专业而言, 大学生所应该具备的理论研究能力和应用实践能力, 可以具体阐释如下: (1) 理论研究能力主要是指学生在掌握基本财税知识的基础上, 通过跟踪前沿, 能初步具备一定的发现、分析和解决该领域所存在的问题的能力, 当然这跟对研究生的要求还是有很大的区别; (2) 应用实践能力主要是指学生在掌握财税相关知识的基础上, 通过实验、模拟等方式, 具备在与财税相关的行业和领域从事专业工作的技能。当然, 这与对职业院校学生的专业能力培养是有明显差异的:同样是从事应用性工作, 职业院校毕业的学生就业的选择面比起地方商科院的学生要窄得多。

二、调查设计

为了对地方商科院校大学生专业能力的培养情况有一个全面的了解, 本课题组设计了两套问卷, 分别对湖南商学院财政学专业及其相关用人单位进行了调查。

1. 对学生的调查

学校的主要服务对象是学生, 现在我们进行专业能力培养方面的研究也是为了让学生更好地受益, 因此, 我们有必要调查了解学生的专业能力情况, 以便针对存在的问题提出相应的对策。本课题组以财政学专业为例, 来调查了解地方商科院校大学生的专业能力情况。湖南商学院2003年设置了财政学专业, 迄今已经有了3届本科毕业生。为了方便调查, 我们主要选取了财政学专业在校大三、大四的学生作为调研对象。大一、大二的学生接触的专业课程较少, 他们所发表的意见难免会有失偏颇, 因此, 未对其进行调研。

本次调研活动以发放调查问卷的方式进行, 大三学生发放了45份, 收回了38份, 大四学生发放了43份, 收回了41份, 有效问卷为79份。该份调查问卷一共有18个问题, 其中17个是封闭式问题, 1个是开放式问题。为了节约研究报告的篇幅, 我们把所有的调查问卷合在了一起进行统计。

2. 对用人单位的调查

大学生通过四年的在校学习, 获取了一定的知识和技能硬件教学资源非常满意, 15%的学生认为学校的硬件教学资源非常差;仅9%的学生认为专业课程设置合理, 切合个人发展, 满足社会需求, 67%的学生认为专业课程设置不太合理;15%的学生认为本专业师资力量完全胜任教学要求, 77%的学生认为本专业师资力量基本满足教学要求;5%的学生对专业任课教师的授课方式非常满意, 49%的学生认为专业任课教师的授课方式一般;75%的学生想过到其他专业;7%的学生认为很多地方急需本专业人才, 77%的学生认为要靠自己去找;学生评价专业优劣的标准依次是就业前景、个人兴趣、从业者的社会地位、是否易出成就;60%的学生认为未来职业对性别无要求;41%的学生打算毕业以后选择与本专业相关的工作。

从用人单位层面来看, 我们得到的调查数据显示:69%以上的用人单位在招聘员工时首要看重的是专业知识;65%以上的用人单位在招聘员工时比较注重专业是否对口;仅有3.85%的用人单位认为湖南商学院 (以下简称“我校”) 财政学专业毕业生的专业技能很符合其岗位需求, 53.85%的用人单位认为我校财政学专业毕业生的专业技能比较符合其岗位需求;仅有3.85%的用人单位认为我校财政学专业学生在实践中运用专业知识的能力很强, 认为比较强的占50%;46.15%的用人单位认为我校财政学专业课程设置比较符合单位和职位需求;近两年各用人单位对财政学专业学生的需求量比较少, 对会计学专业学生的需求量很大;23%的用人单位明确表示愿意为我校财政学专业大三同学提供实习机会, 42%的用人单位明确拒绝提供实习岗位, 且他们并没有提供直接跟财政学专业相关的岗位;用人单位认为财政学专业的学生应专业知识基础扎实, 理论与实践相结合, 具有一定的社会经验和社交能力, 具有一定的电脑操作能力, 并且还要注意培养学生毕业后面对各项工作的热情。

从调查的结果来看, 目前我校财政学专业学生的专业能力培养状况不容乐观, 需要改进的方面还很多。这与该专业的办学时间不长、办学经验不足有很大的关系。通过分别对学生和用人单位进行问卷调查, 我们掌握了一些有利于改进财政学专业学生专业能力培养方面的重要信息, 如注重培养学生的专业兴趣, 改进专业课程设置, 加强对学生实践应用能力方面的培养等。

参考文献

[1]唐末兵.地方商科院校应用型人才培养的理论与实践[M].北京:中国经济出版社, 2008.

[2]柯友凤, 龙立荣.大学科系专业能力倾向问卷的编制[J].教育研究与实验, 2005 (3) :57.

篇4:调查问卷关于大学生道德状况的调查

关键词:大学生;道德教育;调查

道德是做人之本,道德教育是教育之本。“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。”拥有了道德之本,爱党、爱国便成为主体自然、自觉的主动情感。但是,大学生道德状况、高校道德教育状况究竟如何呢?为了增强高校道德教育及思想政治教育的针对性,我们作了一次大学生道德及道德教育状况调查。

一、调查的基本情况

调查采取问卷方式,于2006年10月进行,共选取我省5所不同地域、不同类型的高校——郑州大学、河南师范大学、河南科技大学、新乡医学院和南阳理工学院,向不同专业、不同年级、不同性别的学生发放调查问卷850份,收回有效问卷790份,有效问卷回收率为92.94%。

二、大学生道德状况

(一)对道德一般问题的认识

1.对人本质的认识。有38.67%的大学生认为“人由环境决定,同时人也改造环境”,比例最高;认为“人一半是天使,一半是魔鬼”的比例是26.95%;认为“人的本质是善良的”的比例为24.09%;另有8.72%的大学生认为“人的本质是自私的”,1.56%的大学生对人的本质说不清。这与我国儒家传统文化性善论的观点是有差别的,许多大学生看到了人性恶的一面,更多的大学生则更看重自身的作用,相信“人是由环境决定的,但环境正是由人改变的”。

关于“命运掌握在自己手中”的调查印证了这一点。调查表明,认为这一说法正确的大学生有62.60%,另有25.46%的大学生认为有时正确,只有5.25%的大学生认为是异想天开,3.11%的大学生说不清。市场经济是一种竞争经济,要求主体平等地参与经济社会活动。因此,市场经济体制的建立,不仅唤醒了人们的主体观念、主体意识,而且使人的主体性、主体地位得以真正确立,从而使其能动性、积极性、主动性得以充分发挥,人的命运可以掌握在自己手中。

2.对道德本质的认识。67.77%的大学生赞同“道德是人之为人的根本要求”,只有5.60%的大学生视道德是对人性的束缚或者是人们达到其目的的工具,这说明大学生对道德的认识主流是好的。道德具有相对性,不同时代具有不同的道德要求,并不是不同的人可以有不同的道德。在这一点上,26.53%的大学生认识是模糊的,他们赞同“道德是相对的,不同的人可以有不同的道德”。

3.对传统道德的认识。55.95%的大学生不同意“传统道德是束缚个性的枷锁”这一说法,远远高于15.61%的同意比例,这说明大部分学生对传统道德持认同、肯定的态度,但也不可忽视持肯定态度或模糊认识的学生也有四成以上,达44.05%,这也说明应对这部分学生加强传统道德教育。

但是,调查也显示,我省大学生并不固守传统道德,他们对道德的认识随时代发展、社会进步,越来越具有现代性。例如:只有5.66%的学生还恪守“一日为师,终身为父”的古训,94.34%的学生则表示“吾爱吾师,吾更爱真理”。又如,对待老师的态度,96.43%的学生不再无条件尊重,其中67.86%表示应互相尊重,28.57%表示是否尊重取决于老师的学识和人品。调查结果说明,大学生平等意识和求实精神是在不断增强的。

(二)关于社会公德

82.31%的大学生表示愿意为集体做事,另有16.35%的大学生表示有时愿意、有时不愿意,只有1.34%的大学生表示不愿意;对于保护环境,97.92%的学生认为人人有责,只有1.25%说与己无关;对于乱扔果皮纸屑的行为,96.21%的学生认为不文明。由此可见,当代大学生的公共意识、公德意识还是比较强的。但是,在看待公共生活与私人生活、国家与个人的关系上,51.70%的学生认为公共生活、私人生活哪个更重要需要具体问题具体分析,27.95%认为同等重要,只有10.04%认为公共生活比私人生活重要,另有6.05%的学生认为私人生活比公共生活重要。对“个人事再大也是小事、国家事再小也是大事”这种说法,只有32.25%表示同意,49.12%的学生认为谁大谁小需要具体问题具体分析,还有13.09%的学生表示不同意。这与我们所提倡的国家利益高于一切、个人利益服从集体利益、先人后己的道德观念有一定差距,这说明当代大学生自我意识和功利性增强,更加注重个人利益。

调查表明,大学生的公德意识、法律意识与道德实践、法律实践之间有一定距离,甚至是脱节的。96%的学生认为乱扔果皮纸屑是一种不文明行为,但看到有人乱扔果皮纸屑时,只有47.42%的学生“主动上前制止”(8.61%)或“捡起扔进垃圾箱”(38.81%),却有52.58%的学生“视而不见”(16.95%)或怕麻烦、怕别人说闲话而欲制止、欲捡又止(35.63%)。关于购票、乘车、食堂买饭时排队的调查显示,我省大学生有35.83%只是偶尔排队(22.44%)或者不得不排队时才排队(13.39%),再次证明了上述观点。

(三)关于婚恋家庭道德

当问及对一个人同时与两个异性谈恋爱的态度时,我省有70.24%的大学生认为不道德,坚决反对,表明大学生在个人恋爱问题上的严肃态度。但也有部分大学生认识模糊、态度错误,11.11%的大学生认为恋爱中脚踏两只船“无可非议”,18.65%的大学生对此事“说不清”。

大学生对婚前性行为、婚外情表现出了相当的开放和宽容态度。对待婚前性行为,排在第一位的态度是只要真心相爱,无可指责,比例为34.39%;排第二位的态度是认为不道德,坚决反对,比例为24.21%;17.20%的大学生认为是正常需要,与道德无关;10.45%的大学生认为与爱无关,只要两人需要且都同意,可以理解;还有13.76%的学生表示“说不清”。对婚外情,有56.66%的大学生表示反对,反对意见排在第一位,22.74%的学生保持“中立”,而“同意”和“说不清”的学生分别为10.55%和10.05%。看来,大学生对婚前性行为更宽容、更开放,而结婚以后性行为的态度则相对严肃、认真。

(四)关于生活道德

95.28%的大学生对“诚信是一个人最重要的道德品质之一”表示认同,但在具体问题上,这一认知却大打折扣。“您对考试作弊的态度”的调查表明,只有44.36%的大学生表示“痛恨,坚决不作弊”,同时,却有24.54%的大学生认为考试作弊虽然不对,但有机会自己也会作弊;更有18.24%的大学生认为“作弊在大学里是常见现象,不必大惊小怪”,这些潜在的考试作弊者总计达52.78%;当被问及“当您发现坐在旁边的同学考试作弊,您会怎么办”时,只有5.25%的大学生会向监考老师揭发或者暗示他在作弊,却有77.43%的大学生虽然看不惯,但碍于情面不表现出来,或者事不关己,干脆不管不问。这说明相当一部分大学生在“日常小事”上的道德认识是模糊甚至错误的,其道德行为与道德认知是不符的。

对处世原则,大学生选择“克己奉公”和“处处为别人着想”的利他原则的分别为10.58%和8.79%;更多的则选择了既利他又利己的现实原则,遵循“我为人人,人人为我”的有59.07%,赞成“主观为自己,客观为别人”的有15.80%。交往中极端利己者在大学生中占5.77%,他们表示只为自己的利益而奋斗。

对在人际交往中如何对待他人,首选“理解、同情、关心人”的大学生有45.21%,排在第二位的是“己所不欲,勿施于人”,有30.90%,表明了当代大学生热心、独立、理智的鲜明时代个性。对“人不犯我,我不犯人”这一带有自卫性的待人原则,19.43%的大学生表示同意,而信奉“各扫自家门前雪,休管他人瓦上霜”的自私自利的待人方式的大学生只有1.89%。

对待“君子喻于义,小人喻于利”的传统义利观,59.58%的大学生表示赞同,表明多数大学生在义利观上仍然尊崇传统,把义看得比利重要。但是,20.99%的大学生“不同意”此观点,表示“说不清”的也有19.95%。可以看出,40%的大学生在义利观上存在矛盾心理甚至重利轻义的有违传统的思想。

(五)关于网络道德

调查显示,认为目前网络道德“好”的大学生只有2.30%,而认为不好(一般、较差、很差)的却有97.70%。这表明,绝大多数大学生对目前网络道德的现状不满,应该引起高校思想政治教育工作者的高度重视。

对“从网上复制、抄袭文章道德吗”的调查显示,54.40%的大学生认为不道德,“说不清”的有38.05%,更有7.55%的大学生认为是道德的。说明有近一半的大学生认可、接受网上复制、抄袭文章这种行为。“大学生在网络上会说真话、填写个人真实信息吗”?26.19%的大学生表示会,25.35%的大学生表示不会,48.46%的大学生表示要视具体情况而定,说明大学生在网络这个虚拟世界中的诚信度是较低的。对于黄色网站,从总体上看,经常浏览的大学生比较少,只有2.59%;没有浏览过的占大多数,为70.34%;偶尔或无意间浏览过的大学生的比例为31.11%,说明我省大学生对网络色情内容还是有较强的抵抗和自我约束能力的。

三、高校道德教育状况

(一)大学生道德状况总体评价

我省大学生对自身道德状况的总体评价不高,认为“好”的只有11.64%,71.30%的大学生认为一般,17.06%的大学生则认为较差或者很差。大学生的道德自我评价不高,说明他们不满足于现状,这正是改进和加强道德教育、提高大学生道德素质的前提和动力。

(二)高校道德教育状况总体评价

调查表明,我省大学生认为高校道德教育“务实,符合学生实际”的占33.71%;认为“虚,脱离学生实际”的有38.79%,比例最高;认为主要是“应付上级检查”的有27.50%。值得注意的是,认为学校道德教育脱离实际或应付上级检查的学生达到68.29%。14.96%的大学生认为高校道德教育“具有现代性”,48.74%认为“既继承传统又有所创新”,而认为“保守、落后”的占36.30%。看来,高校道德教育虽有一定创新,但仍需在现代性上下工夫。对高校道德教育内容和形式,29.61%的大学生认为“内容丰富,形式多样”,30.36%认为“内容丰富,形式单一”,而认为“内容和形式均单一”的有40.03%,占第一位。可见,丰富教育内容、创新教育形式仍然是高校道德教育面临的比较突出的问题之一。

(三)高校道德教育的主要问题

调查显示,高校道德教育中存在的最主要的问题是重视不够,比例达56.95%,要么认识不到位,根本不重视;要么只是口头重视,行动不力,实际上还是不重视。第二位的问题是道德教育内容空乏,脱离生活实际和学生自身实际。第三位的问题是教育方式、方法单一,过多地运用灌输法,不够灵活多样。

(四)最受大学生欢迎的道德教育方式

调查表明,最受大学生欢迎(51.65%)的道德教育方式是实践活动和文化活动;其次是通过环境熏陶、舆论宣传以及良好的师德、校风所进行的环境教育,占学生总数的31.17%,两项合计84%。可见,大学生喜欢的是亲身参与,在潜移默化中受到教育的活动方式。个别教育、课堂学习(宣讲、座谈、讨论)的学生欢迎度分别为9.67%、4.71%,最不受学生欢迎的方式是加大对不道德行为处罚力度的反面教育方法。

篇5:调查问卷关于大学生道德状况的调查

第一部分(家庭情况)

1.是否有本地户口:A.有B、没有

2.是否外地来喀什务工子女:A.是B.否

3.你的族别:A.汉族B.维吾尔族 C.其他少数民族

4、父母是否信仰宗教?A.是B.否

5、父亲职业:

A.农民 B.工人 C.军人 D公务员 E.医生 F.教师 G.律师 H.科技人员 J.个体经营者或私营企业主K.售货员.服务员.驾驶员L.其他

6.母亲职业:

A.农民 B.工人 C.军人 D.公务员 E.医生 F.教师 G.律师 H.科技人员 J.个体经营者或私营企业主 K.售货员.服务员.驾驶员

7.家庭主要经济来源:

A.父母打工B.低保金或其他救助金

C.个体经商D.父母固定工资

第二部分(学情调查)

1、你的学习目的是:

A出人头地,提高社会地位B 为能改变自己和家庭的困难处境

C 为国家和社会多作贡献D上大学

E没想过,混日子,只为取得初中毕业证。你听课时的情况是

A 喜欢听的才用心听 B 偶尔说话,做小动作 C总是认真听

3“现在读书人待遇低,不学习照样挣大钱”这种观点你认为怎么样?

A 完全赞同 B 似乎赞同 C不赞同

4您上网的主要目的是:

A 玩游戏B 找人聊天C 浏览信息D 查找资料E 在线视听F 其他 5你认为成长的关键是什么?

A勤奋学习,提高自身素质B机遇C有个好父母

6初中毕业后,你想去做什么?

A上高中,准备以后考大学B 去打工,过自己想过的生活

C 跟父母一起做生意D没想过,以后再说

7、你最的好朋友是

A 同班同学B本校高年级同学或低年级同学C亲戚

D外校同学E 已参加工作的社会人员F 其他

8、你对未来最美好的三个愿望是?

A 家庭和谐,幸福美满 B 养育之恩,得以回报

C出人头地,有权有势 D 事业有成 受人尊重

E迎接挑战 不断进取 F 职业理想 收入稳定H平平安安,健健康康 9 您课余闲暇时间主要用于:(限选三项,并按程度排序)

A完成作业/温习功课B 补课C 参加各种特色班

D 文体活动E 读书看报/图书馆F 上网

G 与同学聚会闲聊逛街H 看电影、电视I 到公园、游乐场J 其他 10 影响你学习积极性的原因是

A 家务多,家里负担重,没时间学习B父母没时间管,自己不想学C 沉迷网络,DKTV等

地收入来得快,想早点踏入社会挣钱。

第三部分家庭关系如果遇到不顺心的事,你能主动告诉家长吗?

A 能 B 有时能 有时不能 C 不能你能准确的说出父母的生日吗?

A 能 B 不敢肯定 C 不能

3在有关自己的问题作决定时您认为:

A 应由“父母作主”

B 自己的问题由自己作主

C 跟好朋友商量后定

4.在与父母意见不一致时您认为:

A 应听从父母的意见

B 应坚持按自己的意见去做

C 父母意见正确就按父母意见去做;自己的意见正确就应向父母解释,取得父母理解

5.当您遇到困难时,通常首先会:

A找父母或其他家庭成员B找班主任或其他老师

C找要好的同学或朋友D自己解决

6.您跟父母的沟通情况是;

A跟父母能沟通,能讲心里话

B与父母基本能沟通,但有些心里话不能讲

篇6:调查问卷关于大学生道德状况的调查

一、基本情况:

2015年9月份我们在校园进行了小学生思想道德状况调查,本次问卷共发出50份,收回50份。其中三年级10份、四年级20份、五年级10份、六年级10份。

二、样本分析

(一)学生答题情况:

1、有健康的学习心理和遵守纪律方面

学生热爱学习,树立了正确的学习观。93%的学生在学习上遇到困难时能独立思考,自己解决。学习之余,70 %的学生能积极的完成教室清洁卫生工作;68%的学生愿意自觉遵守班级纪律

2、良好的人际交往能力

与发生矛盾时,89%的学生会为自己辩解。当家里来了客人时,86%的学生会能主动问好打招呼。在街上遇到熟人或老师,89%的学生能主动问好。心中有了小秘密,47%的学生愿意向父母亲倾诉,37%的学生愿意向同窗好友倾诉,28%的学生愿意向老师倾诉,18%的学生深藏于心中,不愿与人倾诉。

涉及到这一内容的共有五道题,从返回的问卷来看89%的学生有良好的人生观,知道努力学习目的是为国家、社会和他人多做贡献,54%的学生渴望有温暖幸福的家庭,52%的学生愿意结交知心朋友。

3、有健全的人格和良好的性格

学生有健全的人格诚实勇敢,93%的学生拾到东西能主动上交,94%的学生具有环保意识,能主动保持卫生,84%的学生有一个健康的心理,在意识到自己比不上别人时能努力赶上。

4、积极的个人情感与集体情感的和谐统一

学生能正确处理个人和集体的关系。89%的学生愿意参加集体活动,乐意为集体出谋划策。88%的学生能正确看待班干部,乐意配合老师为同学服务。

5、自觉遵守行为规范守则,有自我教育意识

学生自觉遵守行为规范,50%的学生认为自己在尊敬师长、孝敬父母、热爱集体、热爱劳动等方面做的比较突出;令人欣慰的是学生能意识到自身存在的问题,亟待改进,41%的学生认为应开展自我教育活动,31%的学生希望正确调节心理,能拥有一个健康的身心。

(二)、原因分析

从以上7个方面看,学生有一定的思想道德标准,且这些标准符合公民道德纲要提出的基本要求,但是问卷反映出的一些问题不容乐观。

1、学生有正确的人生观,学习目的比较明确,但是感到心灵孤独。有50%以上学生希望得到家庭温暖和知心朋友,说明家长在关注学生心灵方面有欠缺。目前部分家长还认为健康就是无疾病,忽视孩子的心理健康教育。现在的家长对孩子行为的干预较多,有意或无意之间就切断了孩子与外界的交往,使孩子出现交往困难,孤僻的等性格问题。联合国教科文卫组织把“学会交往”作为衡量人才的一个标准,足以说明当合作成为完成各项工作的必需时,社会交往就是能力的一种体现。人为的给孩子造成交往困难,是现在不少家庭存在的现象。调查数据还显示,孩子们能够理智地处理矛盾,面对纠纷,他们大多选择劝解、缓和,说明他们有一定胸怀,有容人之量,正确引导可以使他们成功地交往,快乐地生活。

3、集体观念较强。从调查问卷显示情况看,80%以上学生有集体观念,表示乐于为集体服务。说明学校教育和班级生活对孩子形成了良性影响。另外,10%左右的孩子明确表示不能够融入集体,这个数目也不容忽视和乐观。

(三)对策研究

针对以上种种情况,我校将进行以下工作:

一、加强品德教育,给予正确引导。

二、开设心理健康课程或建立心理咨询室,对学生和家长开放,解决孩子成长过程遇到的心理问题和困惑。

三、举行经常性的、丰富多彩的校园文化活动和公益活动,为学生创造更多与他人接触交往和共处的机会,使孩子们在活动中融入集体,学会交往,进行自我教育和自我心理调适。

四、不断加强与家长及各种教育媒体或机构的沟通,制定家长例会制度,引导社会力量重视孩子思想道德教育,携手为孩子心灵成长创造更加自由、和谐和健康的外部环境。

调查问卷

(是一份关于心理健康的调查问卷,有助于了解情况,更好地开展心理咨询与心理教育活动,培养健康的心理,为培养新时期农村健康型人才而共同努力,请按要求如实回答。)

班级: 姓名:

1、你上学读书是为了()

A.没有知识不能生存 B.替老师学习C.替父母学习D.读书后赚大钱 E.同学问好玩

2、老师布置的作业()

A.认真完成 B.完成一些 C.不完成 D边做边玩

3、期末考试时()

A.心情紧张 B.有点紧张 C.无所谓 D.有信心、不紧张

4、和同学在一起,你感到()

A.快乐 B.一般 C.不合群观点 D.孤独 E.自卑

5、见了认识的长辈()

A.主动热情招呼 B.不好意思,躲起来

6、家里来了陌生客人()

A.喜欢 B.主动招呼 C.不理睬 D.怯生

7、与新朋友在一起()

A.主动邀请一起玩 B.不好意思接近C.只顾自己玩

8、受到委屈时()A.为自己辩解 B.与人争吵 C.独自生闷气

9、当别人不小心踩了你一脚时()

A.原谅 B.要求对方道歉 C.骂对方 D.反踩他一脚

10、对小动物,你()

A.喜欢 B.不伤害 C.捉弄 D.喜欢弄死

11、学校做清洁时()

A.认真做 B.老师在就认真,不在就马虎 C.边做边玩

D.不做要受罚,只好做

12、做事不成功时,你是()

A、不服气,再做 B、总结教训 C、请别人帮助

D、不再做

13、对学校的纪律和常规要求()

A、自觉遵守 B、老师来就遵守 C、有时违犯 D、经常违犯

14、竞选干部时()

A、我能行努力争取 B、当干部要多做事 C、无所谓 D、不愿当 E、我不行

15、到学校的心情是()

A、愉快 B、一般 C、有时烦 D、不愉快

16、你是这样想的或这样做的请打√,否则打×。

1、园有纸屑,不是我丢的,我才不捡。()

2、操场上体育课,教室灯亮着,不关我的事。()

篇7:关于大学生兼职状况的调查问卷

尊敬的各位同学请认真填写以下问题

第一部分

1、您的年级:

A、大一B、大二C、大三D、大四

2、您的性别:A、男B、女

3、您的生活费主要来源(可多选)

A、家里提供B、做兼职(包括假期和在校期间)C、奖学金D、其他

4、您的月生活费用有多少?

A、300元以下B、300—500元 C、500—700元D、700—1000元E、1000元以上

5、您是否有兼职工作:

A、有(包含曾做过)——请转至第二部分B、没有——请转至第三部分

第二部分

1、您做兼职的原因是(可多选):

A、锻炼自己的能力B、积累经验C、认识更多的人D、赚取生活费

E、赚取提高自己生活用品层次的费用F、其他

2、您做兼职你的父母知道或支持么:

A知道但不支持B、知道且支持C、不知道,没和跟家里人说

3您的兼职时间是:

A、中午B、晚上C、有时间就去

4、您所做兼职的种类:

A、家教B、服务生C、保安D、学校勤工俭学部E、其他

5、您认为是哪些因素影响您的兼职时间和兼职种类的选择(可多选):

A、学校位置B、个人技能C、兼职的机会D、个人想法E、时间上的冲突 F、其他

6、您认为学校应该看重做兼职吗:

A、应该加以重视B、现在就不错,继续保持C、不应该加以重视D、无所谓

7、您认为学校在这方面做的怎么样:

A、很好B、一般C、不了解

8、对于做兼职您有什么见解?

_______________________________________________________________________________ 第三部分

1、您想做兼职吗:

A、想B、不想C、无所谓

2、您认为自己没有做兼职的原因是(可多选):

A、不知道有哪些途径可以找到兼职

B、认为耽误时间C、学校位置偏远,交通不够便利,来回不方便

D、生活费足够,不想做也不需要做E、担心被骗F、日工资太低G、其他

4、您认为学校应该看重做兼职吗:

A、应该加以重视B、现在就不错,继续保持C、不应该加以重视D、无所谓

5、您认为学校在这方面做的怎么样:

A、很好B、一般C、不了解

6、对于做兼职您有什么见解?

篇8:全国小学生道德品质状况调查

关键词:小学生,道德品质,全国调查

小学生良好的道德品质不仅是社会对个人的期望和要求, 也是个体自身健康成长的内在需求。改革开放30多年来, 随着社会主义市场经济逐步取代社会主义计划经济, 我国由传统社会向现代社会的转型也在加速进行, 由此带来了对青少年道德教育的冲击和影响。因此, 系统、深入地调查当前我国小学生道德现状具有重要的时代意义。

一、调查概况

在调查中, 我们以2004年《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、2005年《教育部关于整体规划大中小学德育体系的意见》为依据, 在参考国内大量相关量表的基础上编制了初始问卷, 然后分别经过两轮的专家论证、学生预试, 最后确定正式的调查问卷, 确保问卷具有较好的效度。在问卷中, 小学生基本道德品质主要包括以下九个方面:诚实守信、遵守秩序、语言文明、尊敬师长、乐于助人、辛勤劳动、保护环境、勤俭节约、爱护公物。

研究运用了多层抽样调查法, 在山东、江苏、河北、湖南、甘肃、四川六省, 选取了不同办学规模、不同办学条件和不同办学水平的48所学校为调查样本校, (每省各选取城市学校4所、县级学校2所、农村学校2所) , 最终共抽取5376名学生。其中, 男生占49.7%, 女生占50.3%;四年级学生占50.6%, 六年级学生占49.4%。

这次调查共抽取了48所小学 (详见下表) 。

二、结果与分析

(一) 小学生诚实容易守信难, 不诚信行为主要为抄袭作业和不守时

表1调查结果表明, 多数小学生具有良好的诚信品德, 但是诚实容易守信难;两成左右的小学生存在诚信困惑;小学生不诚信行为突出地表现为抄袭作业和不守时。

当好友违反了学校纪律时, 能向老师提供真实情况的占93.5%;当老师布置的作业该交, 又没有做完时, 向老师承认错误的占82.1%。可见, 九成左右小学生具有良好的诚实品德。考试时, 别的同学作弊, 自己绝不作弊的占76.2%;如果老师多判了分, 找老师改过来的占72.4%;从不抄写作业的占65.8%;学校组织活动, 对有的同学迟到表示反感的占59.2%。可见, 六至七成左右的小学生有良好的守信品质。小学生诚实容易守信难。这可能与诚实与守信是两种既有联系又相互区别的道德品质有关。“诚”, 即诚实, 主要指个体行为主体能够真实地面对主客观事实, 表现为讲真话, 不说谎, 实事求是;“信”, 即守信, 主要指个体行为主体能够在做出道德判断的基础上, 对其进行真实的语言表达并按此践行, 表现为讲信用, 说到做到。[1]目前学校更多地将诚信教育的重点放在了诚实教育上, 而忽视了守信教育[2]再加上家庭、学校、社会中不守信诺的现象时有发生, 如, 学校下课铃响不算数、开会 (或活动) 不准时、放学时间不定时[3]对学生产生了不良影响。

小学时期是学生诚信开始发展的时期。[4]小学生面临道德两难情境时, 容易出现心理矛盾和困惑。因此, 有两成左右的小学生存在诚信困惑。

由于未成年个体生理和心理发展急剧变化, 出现了道德认知水平低下、厌学情绪浓厚、虚荣心等各种情绪。抄作业便是这些情绪过程中出现的不良现象, 加上一些外部因素的影响, 学生“抄作业”现象屡禁不止。[5]

(二) 八成左右小学生能自觉遵守公共秩序, 具有强烈的公共秩序意识

表2调查数据表明, 八成左右小学生自觉遵守公共秩序, 能做到排队上公交车、不闯红灯;近两成小学生在遵守公共秩序时视情况而定, 自我约束力有待加强;极少数小学生挤着上公交车、闯红灯, 缺乏公共秩序意识。

八成左右的小学生具有强烈的公共秩序意识, 能够自觉遵守公共秩序。小学生的公共秩序伦理意识基本上是他律的、模仿性传统———属权威性和情感性的行为取向, 所以在社会舆论和学校教育的双重影响下, 他们对公共秩序的认同与尊奉比例很高[6]。

近两成的小学生在遵守公共秩序时视情况而定与小学生的社会认知心理过程和道德意志力的发展特点有关。小学生在候车、等红绿灯时, 往往会根据以往经验和当时公车站和交通路口的情景 (比如, 公交车站候车人数多寡、路上来往车辆数量的多少) 来采取相应策略和行动准备, 这个过程涉及到一系列复杂的社会认知行为。[7]公共伦理秩序是一种“互动的秩序”, 一些消极、负面的行为选择者的比例并不算高, 但其在日常生活中的消极互动作用实在不可轻视[8]。

(三) 八成多小学生语言文明, 说脏话现象得到了小学生的普遍关注

表3调查数据显示, 八成多小学生经常在公共场合使用礼貌用语;八成多小学生认为说脏话不文明, 面对脏话能够文明应对;七成多小学生反映周围同学说脏话, 说脏话现象已得到了小学生的普遍关注。在人们日常生活中大量使用脏话, 一些人出口成“脏”。再加上小学生爱模仿的特点, 某些粗话脏话已经成为了一些小学生的“口头禅”。

(四) 多数小学生能孝敬父母, 尊重老师

表4调查数据表明, 多数小学生孝敬父母, 能体认父母的辛劳, 经常将好吃的留给父母;九成多小学生对老师有礼貌, 六成多小学生尊师但不盲从。

青少年尊敬父母, 对传统“孝道”表现出较高的遵从, 与青少年对中国传统价值观念的较高认同相适应。九成小学生在学校遇到老师, 能主动上前向老师问好, 这与学校落实《小学生日常行为规范》、《中小学生守则》密切相关。然而中国尊师传统的内蕴丰富而又复杂[9]。信息时代使“教师作为知识的化身”而产生的“绝对尊师观”受到了前所未有的挑战。因此, 相当一部分小学生树立起了初步理性的“尊师观”, 尊师但不盲从, 体现了“吾爱吾师吾更爱真理”的价值追求。

(五) 绝大多数小学生乐于助人

调查结果显示, 向同学请教一个他会做的数学题, 认为同学经常能详细地讲解思路, 直到弄明白的占72.8%;学校组织献爱心捐款活动时, 自愿捐款, 尽己所能的占94.4%。这表明, 绝大多数小学生平时能帮助同学, 共同进步, 并在爱心捐款中慷慨解囊, 奉献爱心。相关研究表明, 儿童被试助人行为具有最大的情境性, 在他们力所能及情况下积极热心帮助他人。[10]

(六) 小学生劳动意识较强, 但劳动习惯严重缺失, 劳动行为具有情境

调查结果表明, 对家务活的看法, 认为也是自己应该干的占85.8%;班上值日做卫生时, 愿意做, 认真打扫的占88.0%。这表明, 八成多小学生具有较强的劳动意识。对中小学生来说, 玩是愉悦心情的最佳途径。家务劳动其实也是玩的一种方式, 可以放松心情, 缓解压力[11]。在干家务活时, 自己主动干的占58.1%;自己洗袜子的占55.5%。这表明小学生劳动意识与劳动行为严重脱节。在参加劳动时, 八成多小学生在班上值日做卫生时, 愿意做, 认真打扫, 仅有五成多小学生在干家务活 (如洗衣服、扫地、擦地、洗碗、洗菜、倒垃圾等) 时, 自己主动干。这表明小学生劳动行为具有情境性。小学生劳动意识与劳动行为的脱节性、劳动行为的情境性与家长对劳动的传统观念密切相关。在中国文化传统里有个观念:“劳心者治人, 劳力者治于人”, 父母普遍希望子女做“人上人”, 害怕孩子长大成为普通劳动者[12]。因此, 一些家长把做家务和学习看成一对矛盾, 不让孩子参加家务劳动。

(七) 小学生环境保护意识强烈, 但环保行为严重缺失

调查数据表明, 看到别人在校园或教室里扔废纸等行为, 认为这样做不对的占93.4%;感到反感的占96.7%;能自己主动捡起来却仅占46.4%。可见, 小学生环保意识强烈, 但环保行为滞后于环保意识。当前学校环境教育多注重对学生环保意识的培养, 环保实践活动的开展较少, 使学生缺乏环境保护的道德需求和情感体验, 导致学生环保仅仅停留在“口头”上, 难以落实在“行为”上。

(八) 小学生能节约用水, 但浪费文具现象严重, 存在过度消费现象

调查结果表明, 当你看到学校里的自来水没关上时, 随手关上的占94%;你周围同学的纸、笔、本等文具没有用完或用坏就换新的占69.7%;对于一些新款的文具、玩具、时髦的运动鞋等时尚物品, 换新款的占43.6%。这表明, 九成多的小学生能够做到节约用水, 却有近七成的小学生浪费文具现象严重, 近五成的小学生追逐流行时尚, 存在过度消费现象。学校能够经常对学生进行节约用水、用电的教育, 然而随着家庭经济水平的提升, 许多家长却一味地满足孩子高档文具、时尚电玩、品牌服装等购买需求, 却很少注意培养孩子节约文具、着装朴素等良好习惯, 使得高消费之风悄然潜入校园。

(九) 小学生对学校公物既爱护又破坏

调查数据表明, 当你看到学校里的课座椅、栏杆、花圃、门窗等遭到了同学的破坏时, 能够上前劝阻他的占68.6%, 告诉老师或其他人的占24.2%;当前学校里的课座椅、栏杆、花圃、门窗等公物遭到一些同学的破坏, 认为严重的占36.0%。这在一定程度上反映出小学生对学校公物既爱护又破坏。这是因为在教师、父母或集体的监督下, 儿童能表现出良好的道德行为, 但在没有监督或没有觉察到的监督情况下, 儿童又往往表现出不良行为。[13]

可见, 当前我国小学生基本道德品质发展呈现出以下特点: (1) 矛盾性, 即道德认知与道德行为相脱节, 及由此引起的心理困惑。 (2) 情境性, 即同一道德品质在不同的道德情境下道德行为表现的不一致性。 (3) 并存性, 即传统美德与现代意识并存, 喜忧参半。

三、对策与建议

根据以上调查结果, 我们建议:

(一) 结合时代特点和学生实际, 构建学校道德教育的目标

德育目标既是品德发展的方向和要求, 又是评价德育成效的参考依据。首先, 学校道德教育目标要顺应时代要求, 积极探索社会主义市场经济条件下小学生的基本道德品质和道德行为准则, 对现行的德育目标进行一定的调整、补充和更新。其次, 学校道德教育目标要符合小学生的生活实际, 道德教育目标的设定要与小学生的生活和心理发展特点相一致, 致力于小学生的道德品质和行为规范的养成过程。

(二) 传统美德与现代意识相融合, 调整学校道德教育内容

在新的历史条件下, 要为我国传统道德教育寻找新的生长点乃是历史赋予当前学校德育的伟大使命。学校德育内容既要继承我国的传统美德的精华, 又要融进现代意识, 重视全球共同拥有的价值观、道德观。当前要以诚实教育与守诺教育并重, 加强小学生诚信教育;以劳动意识和劳动习惯并重, 加强小学生劳动教育;将爱护公物和勤俭节约纳入到环境道德品质中, 加强小学生环境道德教育。

(三) 以道德行为习惯培养为着力点, 变革学校道德教育方法

尽管道德行为习惯培养也离不开道德认识、道德情感的培养, 但从道德行为习惯培养入手, 的确是促进小学生品德发展的有效途径。道德行为也只有转化为习惯, 才具有稳定性和一贯性。因此, 学校德育要注意培养小学生道德行为习惯。道德行为习惯的培养, 主要包括道德动机的激发, 道德行为方式的指导, 道德意志的培养和道德行为习惯的养成。对于不同年级和类型的小学生, 在培养和训练过程中要采用不同的方法, 因材施教, 同时必须坚持知行结合、以行为主的原则。

参考文献

[1][2]傅维利, 王丹.小学低年级学生诚信知行冲突特征及教育建议[J].教育科学, 2009, (2) :1~7.

[3]武文在.诚信教育从守时做起[J].内蒙古教育, 2001, (8) :42~43.

[4]王丹.加强对青少年的生态道德教育[J].呼伦贝尔学院学报, 2005, (4) :18~20.

[5]徐志红.如何避免学生抄作业之现象心理分析及应对策略[J].中国科教创新导刊, 2009, (15) :220.

[6]孙抱弘.青少年的现代公共伦理素质分析——以上海的调查为例[J].中国青年研究, 2008, (6) :81~86.

[7]黄灿辉.车站秩序与公共意识[J].北京观察, 2007, 46~49.

[8]孙抱弘.青少年的现代公共伦理素质分析——以上海的调查为例[J].中国青年研究, 2008, (6) :81~86.

[9]陈桂生.关于中国“尊师”传统问题[J].南通大学学报 (教育科学版) , 2008, (4) :1~3.

[10]张向葵, 盖笑松, 陈彩琦, 宋小冬.当前社会形势下儿童——老年助人行为发展的实验研究[J].心理发展与教育, 1996, (2) :6~11.

[11]李新田等.中学生家务劳动与认识现况调查[J].中国行为医学科学, 2005, (4) :369.

[12]罗阳佳.从“做家务”看学生劳动观[J].上海教育, 2006, (11) :18~19.

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