梁实秋散文经典语录集绵（共5篇）
篇1：梁实秋散文经典语录集绵
梁实秋散文经典语录集绵
梁实秋散文经典语录
生吞活剥
外国的风俗永远是有趣的，因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。──雅舍小品·洋罪
诗难卖
诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主？──雅舍小品·诗
病中温情
鲁迅死前遗言“不饶怒人，也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。──雅舍小品·病
自由人
“褴褛的衣衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。”话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间的时候，才肯短期的化身为一个乞丐。──雅舍小品·乞丐
柔韧之妙
莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人！’”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。──雅舍小品·女人
高峰
譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。──雅舍小品·中年
陈酿
我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。──雅舍小品·中年
鸟的苦闷
从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达（现在这样有闲的人少了）。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？──雅舍小品·鸟
不老
理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎？──雅舍小品续集·退休
生气
希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。──雅舍小品续集·怒
破落户
每一个破落户都可以拿了几件旧东西来，这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物，可以令人惊羡，欣赏，感慨，唏嘘！──雅舍小品续集·旧
沉默
有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓“知者不言，言者不知”.世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。──雅舍小品续集·沉默
会心的微笑
“蒙娜丽莎”的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我们无法追问她为什么笑，她笑的是什么。……会心的微笑，只能心领神会，非文章词句所能表达。──雅舍小品续集·读画
能造树么？
又有一位诗人名Kilmer,他有一首著名的小诗──树，有人批评说那首诗是“坏诗”,我倒不觉得怎么坏，相反的“诗是像我这样的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵树”,这两行诗颇有一点意思。人没有什么了不起，侈言创造，你能造出一棵树来么？──雅舍小品续集·树
有情树
我曾面对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，可是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也应该算是“有情”.……总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。──雅舍小品续集·树
吃一行恨一行
有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。这叫做“吃一行，恨一行”──雅舍散文二集·流行的谬论
无斧凿痕
艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。西谚有云：Arsestcelareartem（真艺术不露人为的痕迹），犹如吾人所谓“无斧凿痕”.──雅舍散文二集·盆景
戕害生机
我看过一些盆景，铅铁丝尚未除去，好像是五花大绑，即或已经解除，树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作，对于植物近似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候，联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人，穿戴齐整的出现在观众面前，博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸金莲，作摇曳婀娜之态！──雅舍散文二集·盆景
天性
古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。──雅舍散文二集·父母的`爱
代沟
自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边
的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。──雅舍小品三集·代沟
福到了
暴发户对于室内装潢是相当考究的。进得门来，迎面少不得一个特大号的红地洒金的福字斗方，是倒挂历着的，表示福到了。如果一排五个斗方，当然更好，那些是五福临门。──雅舍小品三集·暴发户
大主意自己拿
人，诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内，我们是以心为形役呢？还是立德立功立言以求不朽呢？还是参究生死直超三界呢？这大主意需要自己拿。──秋室杂文·谈时间
人需友谊
只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。──秋室杂文·谈友谊
朋友
富兰克林说：“有三个朋友是忠实可靠的──老妻，老狗与现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里士多德的一句话最干脆：“我的朋友啊！世界上根本没有朋友。”这
些话近于愤世嫉俗，事实上世界里还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。──秋室杂文·谈友谊
止痛片
其实哪一个人在人生的坎坷的路途上不有过颠踬？哪一个不再憧憬那神圣的自由的快乐的境界？不过人生的路途就是这个样子，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也只是一个梦想。人作画是现实的，现实的人生还需要现实的方法去处理。偶然作个白昼梦，想入非非，任想象去驰骋，获得一进的慰安，当然亦无不可，但是这究竟只是一时有效的镇定剂，可以暂止痛，但不根本治疗。──谈徐志摩
蔷薇与荆棘
人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。──谈徐志摩
玩
人从小到老都是一直在玩，不过玩具不同。小时候玩假刀假枪，长大了服兵役便真刀真枪；小时候一角一角地放进猪形储蓄器，长大了便一张一张支票送进银行；小时候玩“过家家”,“搀新娘子”,长大了便真个的娶妻生子成家立业。有人玩笔杆，有人玩钞票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。──西雅图杂记·模型
篇2：梁实秋散文经典语录集绵
1、要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输。
2、如果你笑，全世界都会陪着你笑，你给世界一缕阳光，世界还你一个春天。很多时候，我们都是在寂寞中行走，不要期望他人来解读你的心灵。要知你只是行走在世界的路上，世界却给了你全部天空。
3、前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。
4、人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。
5、都说三十而立，三十岁以上的男人，逐渐退尽了幼稚，走向了成熟，学会了稳重，不会像二十岁时任意的疯狂，懂得如何工作，如何生活。有人说三十岁的男人是成品，四十岁的男人才是精品，其实就像开花后结果一样，三十岁以上的男人正是处在这个积累沉淀的过程，这正是人生最美好的时光。
6、你不太聪明还没别人起得早，你起得晚还睡午觉，你睡午觉还久睡不起，睡着你还惦记着今天好好玩明天开始努力。有时候最怕的不是你在路上慢别人几拍，而是你连奋起直追的心都没有。既然你知道路远，那从明天开始你就要早点出发。
7、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
8、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回，深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
9、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧!
10、每个人都有自己的泪要擦，每个人都有自己的路要走，只要记得：冷了，给自己加件外衣。饿了，给自己买个面包。痛了，给自己一份坚强。失败了，给自己一个目标。跌倒了，在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，已足够!不必仰望别人，自己亦是风景。
11、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
12、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。
13、青春是用来浪费用来做梦用来努力的，你应该用这样的时光做你想做的事情，变成你想变成的人，哪怕这很难，哪怕会失败。因为不管怎么样，我都不想要遗憾，因为我不想老了之后回想起来，没有一个回忆起来能让我嘴角上扬的青春。比起失败，我更害怕遗憾。
14、除了爱情之外，还必须找到能够使自己用双脚坚强站在大地上的东西。
15、权力、财富、地位、高贵得无与伦比的生活方式，这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义。而勇于担当的人，即使卑微，对于爱我们也被我们所爱的人而言，可谓大矣!因为他尽到了自己的责任，他承担起了属于自己的义务。这样的人，尽管平凡渺小，但值得钦佩。
16、就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了!
17、人的胆子是在不断解决问题中历练的。同样，人的自信是在克服困难中积攒起来的。正如亨利?福特所言：“无论你觉得你行不行，你都是对的。”世界上没有什么比我们的信念更加强大有力了。
18、凡事不要想太复杂，现实总是有许多无奈，望穿秋水，留下的是满目落花的悲凉，是触动心灵的忧伤。
19、人要像梅花一样，只要凌寒傲霜，积极向上，才能开出美丽而芳香的花。
20、如果，你真的爱你的爸妈，爱你的女朋友，就好好的去奋斗，去拼搏吧，这样，你才有能力，有经济条件，有自由时间，去陪他们，去好好爱他们。
21、当你面对挫折、面对不如意的时候，应该有淡定如水的心境。读懂了淡定，才算懂得了人生。
22、放逐自己的不断拼搏，让阳光布满不再年轻的脸上，懂得了，固然青春不再，但同样可以拥有上进的心态!尽管没有了令人艳羡的体态，却有着足以自豪的生活的积淀——聪明!当生活褪往了华丽的色彩，只剩下平平淡淡才是真的感悟时，许很多多的人们都在默默地承受中收获着弥足珍贵的聪明!
23、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
24、今天你用钱袋里的铜板充满你的内心，明天你的内心就可以把你的钱袋注满黄金。
25、不要说机会从没出现，它曾出现过，只是你舍不得放下自己拥有的东西。曾经认为自己很宽容，直到有一天，才明白，宽容不仅是原谅，还需要承担痛苦。曾经以为自己很成熟，直到有一天，才理解，成熟不仅是胸怀，还需要自己心怀。原谅别人，就是回报自己，成熟自己，就是释放自己。
26、走一个坚强的人生，坦然面对，勇敢体会，酸甜苦辣，各种滋味，忘记消逝的人和事。不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。扔掉悲伤和孤寂，摆脱无助和漠然，不再害怕未知，不必盲目。
27、没有道路直接通向成功，必须用自己的辛勤与汗水来凝结这条漫长的道路。
28、人们大多对人不一样的标准，对外向的人话就多，对内向的人干脆不说话。相反，内向的人对人是平等的标准，他对谁都是要么说话要么不说话。
29、不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
30、态度决定一切，实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!
31、平时的时候，多和你的朋友沟通交流一下，不要等到需要朋友的帮助时，才想到要和他们联系，到了社会，你才会知道，能够认识一个真正的朋友，有多难?
32、一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。
33、逆境使人成熟，绝境使人醒悟。麦穗越成熟越懂得弯腰，人越动的弯腰才会越成熟，不要把别人对自己的放弃，变成了自己对自己的放弃，人生的日子都是约过越少，剩下的日子都是越来越重要，所谓的顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
34、不管你现在是一个人走在异乡的街道上始终没有找到一丝归属感，还是你在跟朋友们一起吃饭开心地笑着的时候闪过一丝落寞。
35、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
36、为什么当初不好好珍惜时间，现在真的一切都晚了，再后悔还来得及吗?今天，把握好今天!
37、观山则情满于山，观海则情溢于海。读书使人心明眼亮。读书之法，在循序渐进，熟读而精思。做事之法，也应循序渐进，踏踏实实，谋定而后动，认准了就义无返顾，直到成功!
38、其实失败是一团没经处理的陶泥，只要它敢于在灼热的窑中翻滚，出窑后，便是一件可居一指的陶瓷。
39、三十岁以上男人，说话办事已不再风风火火，成熟稳重已成为他们的风格，时不时还会留有余地，灵活变通。不知何时，人们称呼已悄悄改变，不再在你名字前加上一个“小”字，新来的菜鸟在你面前也知毕恭毕敬，你已成为能挑重担的人，值得依赖和可以依靠的人。
40、人之所以活的累，是因为放不下架子撕不开面子解不开情结。
41、阳光着是一种积极的心态，在尘世间行走，有谁不曾碰壁?要懂得随机应变才不会让自身纠结，条条大路通罗马，何必拘泥，外界固然可以动摇浮躁的心，只要守住心内的风景，沿着光明继续，只要你愿意，就能绘出自己喜欢的缤纷!
42、坚强的内心，往往会被一句简单的安慰打败，然后泪流满面。
43、内向的人很专注，喜欢长时间从事一件自己感兴趣的事，甚至忘记了自己的寝食。
44、不能改变别人，就改变自己。不能改变事情，就改变对事情的态度。
45、当一位青年听到他渴望娶其为妻的姑娘说“我愿意”时，他由此顿觉人生饱满、有意义了，那么这是纯粹自我的感受。爱迪生之人生的意义，体现在享受电灯、电话等发明成果的全世界人身上。林肯之人生的意义，体现在当时美国获得解放的黑奴们身上。如果一个人只从纯粹自我方面的感受去追求所谓人生的意义，那么他或她到头来一定所得极少。最多，也仅能得到三分之一罢了。但倘若一个人的人生在纯粹自我方面的意义缺少甚多，尽管其人生作为的.性质是很崇高的，那么在获得尊敬的同时，必然也引起同情。这是自我价值和社会价值的失衡。
46、一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行
47、要知道，逆境不可怕，可怕的是失去信心。顺境中发挥出自己应有的能力当然重要，但更重要的是在逆境中学会坚强的面对现实，只有这样，才会更有信心的去坚持自己的理想，相信自己，什么都不可怕。
48、时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有学生都弄死了!。
49、人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
50、人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，过客始终都是过客。
51、人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己尚未经验过的那一个。
52、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间如梭，光阴似箭，人生短短几个秋，一直跟着光阴走，岁月不饶不待人。所以，朋友跟上时间节奏，努力拼搏并加油!
53、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧!
54、生活不会是一帆风顺，它本身就是苦辣酸甜的交响曲，点滴丰盈都是成熟的积淀，人生因经历而斑斓，而经历是对人格一种考验，能够做到荣宠不惊是一种心智的提升，也是一种让人仰慕的品德，是人格魅力的具体表现，所以应该感谢一切生活的给予。
55、学习是一个人对这个神奇世界不断认识的一个过程。人只有不断去认识其所在，才能适应其所处，进而使自己能够得到生存的必要条件。
56、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!
57、不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没感情，自然会离婚，而不是整日对你说些莫名其妙的话。
58、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
59、如果说我懂得的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。
60、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
61、每个人都会犯错，你若深爱一个人，无论他如何对你，无论犯什么错，你都会原谅，甚至为他找理由。你若不爱一个人，可能对方只说错一句话，就立刻翻脸分手。所以，当一个人抓住你的小错而分手，不是因为你的错，而是因为不爱你。原谅这种事，只和爱的深浅有关。
62、将每次挫折当做经验或改进的参考。而不是用来否定自己或逃避的借口。
63、泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后则却可以为你赢得成功。
64、我曾剪下自己的一段青春，用来奋不顾身地朝着一个目标狂奔，那勇敢的模样，任何时候想起来都觉得漂亮。像夏日里热烈的太阳，像原野里自由的风。我永远深信，有些东西，冬天从你身边带走了，春天还会还给你。
65、在这条路上，我们并没有选择。无路可退，也无法逃避，只能让肃杀的风凌冽地扑面而来，冻得鼻青脸肿却不屈地缓慢前行。不是风雨之后总能见彩虹。但是咬着嘴唇温柔又倔强勤奋总会胜利。
66、最美好的状态就是，看过了世界的黑暗与痛苦，却依然相信它的单纯与美好。希望那时候，我们都变成了更好的自己。句子没有早一步，也没有晚一步的，就在那时候，遇到你。
67、肯定是成功的润滑剂和助推力。抱怨是成功的拦路虎和绊脚石。既然我们都懂得抱怨于己无益，所以一定要时刻提醒自己：只要对自己有益的事情就要千方百计地去实践。只要对自己无益的事情就想都不要想，更不能“身体力行”。
68、以美好的心，欣赏周遭的事物。以真诚的心，对待每一个人。以负责的心，做好份内的事。以谦虚的心，检讨自己的错误。以不变的心，坚持正确的理念。以宽阔的心，包容对不起你的人。以感恩的心，感谢所拥有的。以平常的心，接受已发生的事实。以放下的心，面对最难的割舍。
69、生命没有输赢，只有值不值。人生在世，总会有些感情，因失去而美丽。总人有些往事，因回不去而珍贵。
70、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
71、忍让和宽容不仅是一种美德，亦是人生的最高境界，它是化解矛盾的良药，是沟通心灵的桥梁，它在消除怨恨的同时又让我们获得了爱与快乐。
72、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦川终属楚
73、要明白，健康是第一位，要学会多运动。多多的运动，保持一个好的身体状态，身体是革命的本钱，只有保证在健康的前提下，一切理想才可以去谈，所以不要总是自以为是，科学合理的运动，健康第一位。
74、人缘在很多时候，并不是一种资源，而是一种依靠，一种无形的力量。朋友是你的后盾，在你困难的时候能给你最及时的帮助，因此在处理人际关系时，特别是朋友之间关系的时候，千万不能待人苛刻，更不能使小心眼。
75、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
76、总想努力工作认真生活，总想待人真诚保持微笑。总想永怀希望从不绝望，总想善待家人友爱朋友，总想心怀感恩乐观向上。却发现生活中总有一些路，一直难行。总有太多期待一直失望，总有太多梦想一直落空，总有太多言语无人可诉。总想逃离纷争，被现实牵绊，总有很多不平，一直无奈。
77、一个人，还要敢于正视自我，准确定位。心理专家认为，能客观、正确地认识自己，并自觉地用理智控制自己，是一个人心理成熟的最高标志。“天生我材必有用”。既不要妄自菲薄，也不要贬低自己。君可知，人生两境况：顺境与逆境。顺境，可用来发展事业。逆境，可用来磨练意志。
78、人要有出世的精神才可以做入世的事业。贪懒取巧都不会有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷。志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。
79、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。今天工作不努力，明天努力找工作生当做人杰，死亦为鬼雄。
80、我们已于昨天过去了，只要过好今天，明天自然美丽。放弃可以说是件痛苦的事，因为对生活寄予太多的渴望，对未来秉持长久的梦想，许多东西不能割舍。但是，生活有时是低谷，深渊，过多的负重，可能加速坠落，带来精神的不堪。
81、其实，这是大错特错的。我有一种结论，所谓“人生的意义”，它至少是由三部分组成：一部分是纯粹自我的感受，一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受，还有一部分是社会和千千万万别人的感受。
82、想想再过一年，你回到家，给他们带来的不是成功的喜悦，而而是告诉他们，考得不好，那么这个寒假，你将要怎么去度过?想想清楚吧!
83、别想着来日方长，世上最愚不可及的事，莫过于胸有大志，却又虚掷时光。
84、现实难免难免会有很多的不如意，但有得必有失，事事不可要求圆满，也不能强求完美。即使一切重新来过，我们依然是当初的自己，依然会做出当初的选择。所以，不妨坦然接受现在，努力改善现在。无需为错过的、未曾得到的而悔恨。你手中总有值得呵护和珍惜的，远方也总有值得你去追求和期待的!
85、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
86、成熟，就是某一个突如其来的时刻，把你的骄傲狠狠的踩到地上，任其开成花或者烂成泥。
篇3：平凡的世界经典语录集绵
1、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。
2、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情!
3、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
4、可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中。可是突然。
5、唉，这在很大程度上是因为它们之间太亲近了，反而有一种难言的障碍。
6、她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着。
7、结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。
8、大学，这是人生的一个分水岭。当你一踏进她的大门，便会豁然明白，你已经从孩子变成了大人。
9、爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。
10、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味!
11、生活啊，这是为什么?贫穷让人痛苦，可有了钱还为什么让人这么痛苦?
12、社会在变化，生活在变化，人也在变化;没有什么是一成不变的，包括人的关系。
13、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
14、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动，在这个时候不仅仅是生活的要求，更是自身的需要。没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤了。
15、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做“关于苦难的学说。
16、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。
17、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。
18、是啊，这是命运。正如辛劳一年营务的庄稼，还没等收获，就被冰雹打光了，难道能懊悔自己曾经付出的力气吗?
19、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。
20、世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，也有些人因为闲而活得压抑。人啊，都有自己一本难念的经;可是不同处境的人又很难理解别人的苦处。
21、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢?他一生不可能做出什么惊人业绩，但他要学习伟人们对待生活的态度。
22、哼，如今写小说的比驴还多。
23、生活似乎走了一个令人难以置信的圆。
24、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你!
25、但是前行的人们还需要留心：要知道，春天的老路依然充满了泥泞。
26、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!
27、生活中的某种巧合常常使人感到像是天意的安排。只要和自己所爱的人在一起，即便到天涯海角去生活也是幸福的。
28、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。
29、在生活中，因为你而使周围的人充满希望和欢乐，这会给你带来多大的满足!
30、你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢的战胜困难。
31、生活逝去了，记忆永存!
32、什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标，并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻!
33、可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也许有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊!
34、只有努力工作，才能叫人尊重。
35、年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
36、你难道一辈子就这样生活下去吗?你最后的.归宿在哪里?!
37、只要春天不死，就有迎春的花朵年年岁岁开放，生命讲涅磐，生生不息，并会以另一种形式永存。
38、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来。
39、对于一个有血性的青年来说，自己无力谋生，靠剥夺父亲在这个世界上活着，即便不是堕落，那也实在脸上无光。
40、当一个人集中地凝视着自己的不幸时，他就很难想象别人的苦难。
41、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
42、即使没有月亮，心中也是一片皎洁。
43、当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人，但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。
44、虽然咱们出身低层人家，但不能小看自己。
45、男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的!
46、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
47、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!
48、生活啊，生活!你有多少苦难，又有多少甘甜!天空不会永远阴暗，当乌云退尽的时候，蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比，花朵仍然会蓬勃开放。
49、过去，现在，未来，生命中的全部痛苦都凝聚这一刻了。
50、不是说农村人就一定干不出什么名堂，主要是精神境界很可能被小农意识的汪洋大海所淹没。
51、是的，生活就是这样。在我们都是小孩子的时候，一个人和一个人可能有家庭条件的区别，但孩子本身的差别并不明显，可一旦长大，每个人的生活道路会有多大差别呀，有的甚至是天壤之别!
52、他相信，自己历经千心万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味。
53、美丽的花朵凋谢了也是美丽的。
54、指针没有在那一时刻停留。时间继续走向前去，永远也不再返回到它经过的地方了。
55、慢慢的懂的，人活着，就是得随时准备经受困难。知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难。
56、如果一个人是按自然法则寿终正寝，就生命而言，死者没有什么遗憾，活着的人也不必过分的伤痛。最令人痛心和难以接受的是，当生命的花朵正蓬勃怒放的时候却猝然间凋谢了。
57、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。
58、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界;一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的!
59、只要自己诚心待人，别人也才可能对自己以诚相待。
60、不幸的是，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。
61、每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云，阳光灿烂;那边就可能风云骤起，地裂山崩。世界没有一天是平静的。
62、活着，就要时刻准备承受磨难!
63、在这个维特式的骚动不安的年龄里，异性之间任何一个微小的情感，都可能在一个少年心里掀起狂风巨浪!
64、你笑，我陪着你笑;你流啥眼泪，我都替你抹。
65、学生时代的生活啊，将永远鲜活地保持每个人一生的记忆之中;即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回到那金色的年月里。
66、精神上的消沉无异于自杀。
67、不要见怪，不要见外。
68、过去的感情就像牙齿，掉了就没有了，装上了也是假的。
69、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢?
70、但生活又不会以圆的形式结束。生活会一直走向前。
71、只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。如何对待劳动，这是人生最基本的课题。
72、钱当然很重要，这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对。
73、日头下去了，明天早上还会出来。
74、什么是社会主义?社会主义不是一个美丽而空洞的口号，也不是意味着贫穷面前人人平等，要穷大家一样穷;社会主义首先应该极大地发展生产力，以此证明自己比别的制度优越;否则，就无力对历史作出回答!
75、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。
76、黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明(注：煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，超级喜欢。
77、人的感情有时候真是不可思议，他也许对人是冷漠的，但可以对一个动物怀着永远的眷恋。
78、我们深刻地意识到，大时代的浪潮不仅改变物质世界，更重要的是，也在改变人。许多原来没出路甚至看来没有出息的人，变得大有作为，并且迅速走上了广阔的生活大路;而可悲的是，有的好人却变坏了，渐渐向堕落的深渊滑落。
79、瞧，又是春天了.复苏的万物就是生命的写照。
80、世界上有些人而感到生活的沉重，也有写人因为先而活得压抑。人啊，都有自己一本难念的经;可是不同苦处的人又很难理解别人的苦处。
81、因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望!
82、靠自己生活，灵魂都是安宁的。
83、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情。
84、你曾打开窗户，让我向外面的世界张望;你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土;但我的身上确是烙下了你的印记!
85、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。
86、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。
87、人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。
88、人生啊!是这样不可预测。没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又那么曲折。
89、在改革开放的新形势下，社会各个环节存在着许多令人忧心的问题;而这些问题又在直接威胁和瓦解着改革本身。
90、人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。
91、人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
92、日常生活的纷繁不会让人专注地沉缅于自己的不幸。即是人的心灵伤痕累累，也还得要去为现实中的生存和发展而挣扎。
93、城里的太阳时候像蒙了灰尘，模模糊糊。
94、对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间，甚至一生都可能在平淡无奇中度过。
95、一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的。
96、死亡，这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：“死亡是自然法则的胜利。
97、爱情，应该真正建立在现实生活的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结实的花。
98、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。
99、美丽的花朵凋谢了也是美丽的.是的，美丽，美丽的花朵永不凋谢;那花依然在他心头开放。
100、在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。
101、相见时难别亦难，东风无力百花残!
102、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
103、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
104、她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着……智慧竖立起来的!
105、只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。
106、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
107、真的，如果痛苦不能改变生存，那还不如平静地将自己毁灭。毁灭。一切都毁灭了，只有生命还在苟延残喘。这样的生命还有什么存在的价值?
108、没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊!它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大;使死去的复活，活着的闪闪发光。
109、他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。这是赞美青春和生命的歌。
110、幸福不在于自己的丈夫从事什么样的职业，而在于两个人是否情投意合.金钱“荣誉“地位和真正的爱情并不相干_从古到今，向来如此!只要和自己所爱的人在一起，即便到天涯海角去生活也是幸福的。
111、黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明(煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢。
112、城里的太阳有时候像蒙了灰尘，模模糊糊。
113、永远不要鄙夷我们的出身，她带给我们的财富将使我们一生受用不尽!
114、一种真正美好的感情，像酒一样，在坛子里藏得越长，味道也许更醇美。
115、人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程，洞若观火地审视自己半个世纪生活中的那些失误和不当;同时更广阔和透彻地认识了人生的意义——即所谓“知天命”。
116、他慢慢的懂的，人活着，就是得随时准备经受困难。知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难。
117、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。
118、多少美好的东西消失和毁灭了，世界还像什么事也没有发生。是的，生活在继续着。可是，生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。生活永远是美好的;人的痛苦却时时在发生。
119、一个人要活得有意思，不仅是吃好的和穿好的，还应该具备许许多多他现在也不能全部说清楚的东西。
120、锁链能锁住门窗，能锁住手脚，但是不能锁住人心。
121、今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过。
122、他最反感和痛心现在某些高级干部千方百计利用权力安插自己的亲信和子女当官。这是一切社会风气不正的总根源。
123、她给他那像土块一样平凡旳一生留下了太阳般光辉旳一页。
124、事实上，农村贫富两级正在迅速旳拉开距离，这是无法避免旳，因为政策允许一部分人先富起来。这也是中国未来长远面临旳最大问题，政治家们将要为此而受到严峻旳考验。
125、绝不能松紧!他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活旳马车，坐在驾辕旳位置上，绷紧全身旳肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。
126、人只能按照自己旳条件去寻找终生伴侣。生活旳大轮在铿锵地前行，时间却在无声地流逝。
127、细想过来，每个人旳生活也同样是一个世界。即使是最平凡旳人，也要为他那个世界旳存在儿战斗。
128、无论是幸福还是苦难，无论是光荣还是屈辱，让他自己来遭遇和承受吧!
129、权威是用力量和智慧竖立起来旳!
130、不惋惜，不呼唤，我也不哭泣……金黄旳落叶洒落心间，我早已不再是青春年少。
131、人处在一种默默奋斗旳状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。
132、哭，笑，都是因为欢乐。哭旳人知道而笑旳人并不知道，这欢乐是多少痛苦所换来旳。
133、一个男子汉，老守在咱双水村那个土圪崂里，又有什么意思?人就得闯世事!安安稳稳活一辈子，还不如痛痛快快甩打几下就死了!即是受点磨难，只要能多经一些世事，死了也不后悔!
134、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗!
135、其实我们每个人旳生活都是一个世界，即使最平凡旳人也要为他生活旳那个世界而奋斗。
136、生活!你为什么总是这样令人费解?令人难以想象?
137、有时候，往往一个极偶然旳因素，就可能会改变一个人旳生活。
138、刹那间我真想令时光停住，好让我回顾自己，回顾失去旳年华，缅怀哪个穿一身短小旳连衣裙和瘦窄旳短衫旳小女孩……让我追悔少年时代我心灵旳愚钝无知，它轻易地错过了我一生中本来可以获得欢乐和幸福!
139、你可不能沉醉于一种现在还说不来旳幻想之中;你必须凝视着你双脚踩踏旳土地。
140、我要扼住命运旳咽喉，它绝不会使我完全屈服。
141、在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了;有人走运了;有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。
142、生活包含着更广阔旳意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们旳心灵是否充实。
143、人们!你怎么能因为贫穷，就以物遮目，而变得如此愚蠢呢?
144、在我们亲爱旳土地上，有多少朴素旳花朵默默地开放在荒山野地里。
145、骂人就是骂自己，羞自己，羞自己旳祖，羞自己旳先，羞得祖先满坟巅。
146、即使没有月亮，心中也是一片皎洁。
147、咱们最好各干各的。好朋友自闯江山，不要挤在一块，一个看一个的难过!
148、贝多芬所说：我要扼住命运的咽喉，它决不会使我完全屈服!
149、既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。
150、牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。
151、当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。
152、每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
153、大街小巷，城里城外，角角落落，反正没去过的地方都去。
154、生活总是美好的，生命在其间又是如此短暂;既然活着，就应该好好地活。
155、人就是这样，得一步，就想另一步。
156、感情啊，常常会令人难以置信地决定一个人的行为!正如男女结合，决定的因素往往不仅仅是因为对方漂亮，而正是那种说不清道不明的刻骨铭心的感情。
157、青春炙热的浆汁停止了喷发，代之而立的是肃穆的山岗!
158、中学时代的生活啊，将永远鲜活地保持在每个人一生的记忆之中;即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回那些金色的年月里。
159、幸福，或者说生存的价值，并不在于我们从事什么样的工作。在无数艰难困苦之中，又何尝不包含人生的幸福?
160、但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。
161、你能痛苦，说明你对生活还抱有希望!
162、每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也要为她那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
163、叶赛宁的诗，不惋惜，不呼唤，我也不啼哭……。金黄的落叶堆满我心间.我已经再不是青春少年。
164、倘若流落在他乡异地，生活中的一切都将失去保障，得靠自己一个人去对付冷酷而严峻的现实了……。
165、什么是人生?人生就是用不休止的奋斗!只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻!
166、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
167、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了。
168、要知道，春天的道路依然充满泥泞!
169、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。
170、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。
171、这花朵没有人注目。也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。
172、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。
173、人处在一种默默奋斗的状态时，思想就会从生活的琐碎中得到升华。
174、精神上的某种危机，只能靠强度的体力劳动来获得解脱。劳动，永远是他医治精神创伤的良药。
175、从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错!这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。
176、生活中有那么一种人，你蔑视甚至污辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待，他反而倒小看你!这种人的情况，在伟在鲁迅的不朽著作中有详尽诠释，这里就不再赘述。
177、兄弟要先做朋友，然后才是兄弟。
178、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
179、最艰难的岁月也许过去了，而那贫困中一家人的相亲相爱是不是也要过去了呢?
篇4：梁实秋经典语录
2) 北平中秋以后，螃蟹正肥，烤羊肉亦一同上市。口外的羊肥，而少膻味，是北平人主要的食用肉之一。不知何故很多人家根本不吃羊肉，我家里就羊肉不曾进过门。说起烤肉就是烤羊肉。南方人吃的红烧羊肉，是山羊肉，有膻气，肉瘦，连皮吃，北方人觉得是怪事，因为北方的羊皮留着做皮袄，舍不得吃。
3) 朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被，雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑，全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私，妆点了美好的事物，也遮掩了一切的芜秽，虽然不能遮掩太久。
4) 真正听京戏的内行人怀里揣着两包茶叶，踱到边厢一坐，听到妙处，摇头摆尾，随声击节，闭着眼睛体味声调的妙处，这心情我能了解，但是他付了多大的代价!他听了多少不愿听的声音才能换取这一点音乐的陶醉!到如今，听戏的少，看戏的多。唱戏的亦竟以肺壮气长取胜，而不复重韵味，唯简单节奏尚是多数人所能体会，铿锵的锣鼓，油滑的管弦，都是最简单不过的，所以缺乏艺术教养的人，如一般大腹贾，大人先生，大学教授，大家闺秀，大名士，大豪绅，都趋之若鹜，自以为是在欣赏音乐!
5) 最暴露在外面的是一张脸，从“鱼尾”起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。
6) 可是修行到心无挂碍，却不是容易事。我认识一位唯心论的学者，平素昌言意志自由，忽然被人绑架，系于暗室十有余日，备受侮辱，释出后他对我说：“意志自由固然不诬，但是如今我才知道身体自由更为重要。”
7) 我明白你回来，所以，我等。
8) 自古就有沐浴而朝，斋戒沐浴以祀上帝的说法。
9) 早起着眼在那一转念之间是否能振作精神，让此心做得主宰。
10) 一个个的纵然衣冠齐整望之岸然，到处一尘不染，假使内心里不大干净，一肚皮男盗女娼，我看那也不妙。
11) 蚌肉而言，色白而腴，味脆且香，以鸡汤煮的适宜，实在是色香味形俱佳的神品。
12) 可以无须让的时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损;在该让的时候，则不谦让，以免损己;在应该不让的时候，则必定谦让，于己有利，与人无损。
13) 童年，我对于荏苒的光阴常起一种流连眷恋的感觉，结果常令我自觉地和故意地一心想念着有些特殊甜美的时光。直迄今日，那些甜美的时光还是活现脑中，依稀如旧的。
14) 今所谓“炸活鱼”，乃于吃鱼肉之外还要欣赏其死亡喘息的痛苦表情，诚不知其是何居心。兽食人，人屠兽……野蛮残酷的习性深植在人性里面，经过多年文化陶冶，有时尚不免暴露出来。
15) 荒漠中还有你在我身边歌唱——啊，荒漠也就是天堂!
16) 人类的历史就是由一个男人一个女人在一个花园里开始的。中央公园地点适中，而且有许多地方可以坐下来休息。
17) 五四以后，写白话诗的风气颇盛。我曾说过，一个青年，到了“怨黄莺儿作对，怪粉蝶儿成双”的时候，只要会说白话，好像就可以写白话诗。我的第一首情诗，题为《荷花池畔》，发表在《创造》季刊，记得是第四期，成仿吾还不客气的改了几个字。诗没有什么内容，只是一团浪漫的忧郁。荷花池是清华园里惟一的风景区，有池有山有树有石栏，我在课余最喜欢独自一个在这里徘徊。诗共八节，节四行，居然还凑上了自以为是的韵。
18) 我们的船是泊在岸边竹林之下，船逼近竹树，竹叶飘飘打在船篷上。我躺在船上，盖着一条毡子，竹叶摇曳，只离我头上五六尺。那船家经过一天的劳苦，在那凉夜之中坐在船尾放心休息，口衔烟管，吞吐自如。其时沉沉夜色，远景晦冥，隐若可辨，宛如一幅绝美绝妙的图画。对岸船上高悬纸灯，水上灯光，掩映可见，而喧闹人声亦一一可闻。时则有人吹起箫来，箫声随着水上的微波乘风送至，如怨如诉，悲凉欲绝，但奇怪得很，却令人神宁意恬。我的船家，正在津津有味地讲慈禧太后幼年的故事，此情此景，乐何如之!美何如之!那时，我愿以摄影快镜拍照永留记忆中，我对自己说：“我在这一幅天然图画之中，年方十二三岁，对着如此美景，如此良夜;将来在年长之时回忆此时，岂不充满美感么?”
19) 我常幻想着“风雨故人来”的境界，在风飒飒雨霏霏的时候，心情枯寂百无聊赖，忽然有客款扉，把握言欢，莫逆于心。
20) 君子之交淡若水，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。
21) 我以后读英诗人Cowper的传记时之特别同情他，即是因为我自己深切体验到一个幼小的心灵在离开父母出外读书时的那种滋味——说是“第二次断奶”实在不为过。第一次断奶，固然苦痛，但那是在孩提时代，尚不懂事，没有人能回忆自己断奶时的懊恼，第二次断奶就不然了，从父母身边把自己扯开，在心里需要一点力气，而且少不了一阵心酸。
22) 只有上帝和野兽才喜欢孤独。
23) 我不愿送人，亦不愿人送我，对于真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀。
24) 我恨上天，我很命运，不让我们早几十年相遇!不过，你想想，人生苦短，几十年的时间总会匆匆过去，迟早还不是一样?眼前的一刹那，如果我们能完全切实的享受，那就是永恒，复何憾有?
25) 无论做了什么错事，不要自以为别人不知道而心存侥幸。这个世界上聪明人太多，他们先前之所以不说，那是因为时机还不成熟。
26) 你要是想一天不安生，就请客吃饭;你要是想一年不安生，就盖房子;你要是想一辈子不安生，就娶姨太太。
27) 你若来，我无论风雨会去接你。你若要走，我却当你从未来过。
28) 天下最快乐的事大概莫过于做皇帝。“首出庶物，万国咸宁”。至不济可以生杀予夺，为所欲为。至于后宫粉黛三千御膳八珍罗列，更是不在话下。清乾隆皇帝，“称八旬之觞，镌十全之宝”，三下江南，附庸风雅。那副志得意满的神情，真是不能不令人兴起“大丈夫当如是也”的感喟。
29) 北人不大吃带壳的软体动物，不是不吃，是不似南人之普遍嗜食。
30) 所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦。
31) 恶衣恶食，不足为耻;丰衣丰食，不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。
32) 使我们不能不想起古罗马的文明秩序是建立在奴隶制度之上的。有劳苦的大众在那里辛勤地操作，解决了大家的生活问题，然后少数的上层社会人士才有闲暇去做“人的工作”。大多数人是蚂蚁、蜜蜂，少数人是人。做“人的工作”需要有闲暇。所谓闲暇，不是饱食终日无所用心之谓，是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓。养尊处优，嬉邀惰慢，那是蚂蚁、蜜蜂之不如，还能算人!靠了逢迎当道，甚至为虎作伥，而猎取一官半职或是分享一些残羹冷炙，那是帮闲或是帮凶，都不是人的工作。
33) 其实吃这种包子，其乐趣一大部分就在那一抓一吸之间。包子皮是烫面的，比烫面饺的面还要稍硬一点，否则包不住汤。那汤原是肉汁冻子，打进肉皮一起煮成的，所以才能凝结成为包子馅。汤里面可以看得见一些碎肉渣子。
34) 如果你太重视自己的主张，甘愿接受后果也不肯让步，我对你这份为了原则而不放弃立场的道德勇气，也是很能欣赏的。
35) 常言道，“境由心生”，又说“心本无生因境有”。总之，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉，稀松平常之事，但是其中大有道理。
36) 燕丹子说：“血勇之人，怒而面赤;脉勇之人，怒而面青;骨勇之人，怒而面白;神勇之人，怒而色不变。”
37) 树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的**。
38) 死是寻常事，我知道，堕地之时，死案已立，只是修短的缓刑期间人各不同而已。但逝者已矣，生者不能无悲，我的泪流了不少，我想大概可以装满罗马人用以殉葬的那种“泪壶”。有人告诉我，时间可以冲淡哀思。如今几个月已经过去，我不再泪天泪地的哭，但是哀思却更深了一层，因为我不能不回想五十多年的往事，在回忆中好像我把如梦如幻的过去的生活又重新体验一次，季淑没有死，她仍然活在我的心中。
39) 一排排西府海棠，高及丈许，而绿鬓朱颜，正在风情万种、春色撩人的阶段，令人有忽逢绝艳之感。
40) 禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。
41) 旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。
42) 寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香树还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝时时的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，但更与心境有关。
43) 人心里的空间是有限的，一经塞满便再也不能填进别的东西。我不但游乐无心，读书也很勉强。
44) 相传法国皇帝路易十四写了一首三节联韵诗，自鸣得意，征求诗人批评家布洼娄的意见，布洼娄说：“陛下无所不能，陛下欲做一首歪诗，果然做成功了。”
45) 人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类，那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子，我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
46) 你走我不送你，你回来，不管狂风暴雨我都会去接你。
47) 听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。
48) 写作要像谈话，谈话也要像写作。
49) 寂寞，是一种清福。
篇5：梁实秋经典散文欣赏
寂寞
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的!
我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗?也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之!
有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的.情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。Mark Twain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!