红色旅游设计方案

红色旅游设计方案（通用8篇）

篇1：红色旅游设计方案

一、瑞金红色旅游市场――紧抓“公家人”，实施跨区域联动 瑞金红色旅游的历史文化背景，决定了较为明确的目标市场：即由全国各国有和非国有单位及机构公费支出的政治学习游团体。经过深入的调查和分析研究，我们发现，这一市场的特点，是以公费学习为由头，达到学习、游乐、观光，交游的集体组织旅游的目标。这一市场最主要的单位为：全国各级党政机关、事业单位、国有企业、党团行政院校学员、大专院校及中小学教师、各类会议培训等等。面对该项公费消费市场，我们认为，必需在项目核心吸引力上下工夫，以红色文物保护为基础，在提升红色旅游产品的生动性、鲜活性和深刻性的同时，又避免红色旅游产品的单一性，通过丰富绿色景点、民俗文化景点、游乐性项目等等，形成综合性旅游区概念，实现吸引游客的功能配套。市场的另一个重要方面，是必须全力捆绑周边旅游目的地，形成大旅游目的地构架，并根据不同的客源市场安排多条游程线路，达到红色与绿色整合，以此公费支付，游览几个目的地的旅游效果。其中，瑞金与永安土楼、厦门、井冈山、武夷山、庐山之间的捆绑销售，具有特别重要的价值。

二、农耕文化保护区――保护“红色政权的生存基础”

北京绿维创景规划设计院认为，中华苏维埃共和国，产生于广大的偏僻乡村，是瑞金这片土地，滋养了她。田园环境与农耕文化，是她生存的基础。因此，必须革命旧址周边的保护田园环境和农耕文化。北京绿维创景规划设计院提出，不仅要保护革命旧址本身，还必须保护革命旧址的环境。因此，一个新的概念诞生了――“农耕文化保护区”。我们要求，对瑞金的革命旧址，实施田园环境与农耕文化保护，坚决反对在革命旧址的可视范围内，建设现代化的建筑，保护革命旧址的原生态环境，就是保护红色政权的生存基础。

三、从“文物旅游”到“文化旅游”，以“情境模式”打造“体验产品”

瑞金红色旅游区旅游产品类型单一，基本上以传统的观光型旅游产品为主，度假旅游产品、会议旅游和其它的专项旅游产品发展都比较缓慢。在单一的观光旅游产品类别下，以博物馆静态景观陈列的方式来表现红色旅游的现象比较普遍，缺乏多样化的旅游产品项目和内容，缺乏旅游精品和旅游名品。可以说，瑞金的红色旅游，是典型的“文物旅游”，没有形成“文化旅游”，更没有开发出“体验旅游”。我们认为，提升红色旅游吸引力的关键，就是把一般的红色文物陈列展示，即“文物旅游”，转变为以红色年代的生活体验为核心的“文化旅游”，形成以情境化为基础的参与式、体验式旅游模式，真正做到寓教于乐，寓教于情，在红色情境中感悟生活，休闲游乐。利用声、光、电等高科技手段，配合开发射击、攀爬、野战等体验型项目，构建红色旅游目的地体验参与项目体系，将是红色旅游产品开发的主流思路。让红色旅游活起来，遵从让游客从被动观光到主动参与体验的创新发展模式（如革命生活体验参与互动活动、大型场景剧或大型场景歌舞、大型模拟实战表演等），完成红色旅游从静到动、从古板到鲜活、从观光到参与体验的系列转变，可以全面提升红色旅游产品的品位与档次。基于此一理念，我们将沙洲坝旅游区，定位为“红色中国旅游区”，整个旅游区，以30 年代红色苏维埃政权的标语、景观、招幌牌匾、衣作、枪炮等等为装饰，恢复红色意境，打造红色环境，形成红色氛围，形成红色生活，达到红色体验的效果。

1、红军村――红色原生态情境体验村 项目：

（１）红军训练场：大型土草坪军事训练场，设点兵台，设部分军训设施，游客在此可以体验打靶、刺刀、掷手榴弹等军事项目；也可作为省内大中学生的军训基地。

（２）警卫营：为一民居改造的红军营房；

（３）司令部：由大地图，指挥所通讯、会议室等构成，有五次反围剿的展示；

（４）红军学校：由标语、黑板报、壁报、简陋课桌等构成，有红军课程表；

（５）红军食堂：长板凳、长桌子、标语等构成，有红军食谱；（６）军民鱼水池：将某池塘改建为鱼池，池中放养大量红色鲤鱼。寓民为水、军为鱼、军民鱼水一家亲之意，游客可购买鱼食喂鱼和观鱼。

（７）宗祠大戏台：新建或搬迁一家大型宗祠，仿古，为客家文化陈列及客家参加支持红军的展览，有文艺表演；

（８）炮兵营：安排老式大炮、小炮、土炮等展示，有关于中国炮兵的寻根展览；有可以操作的现代高射炮等参与性游乐；

（９）兵工厂、武器库及靶场：为红军武器库陈列，土兵工厂陈列、设中国武器史陈列展；靶场为实弹、小口径、箭、激光等；（１０）阵地：由壕沟、碉堡、断墙、地道等共同构成，为野战游戏场；

（１１）医院：为红军医院恢复，设野战医院游戏；

（１２）红军兵工厂：恢复红军武器制造军工厂，通过铸模、木刻等工艺，游客可参与旧式手枪、步枪、手榴弹、土雷等的DIY 制作，并可作为纪念品留念。

（１３）苏区红军生活体验基地（党政机关干部吃苦教育培训基地）： 客源以党政机关干部为主，其他普通游客也可参加。游客在此基地可参加短期苏区红军生活体验项目，恢复苏区红军生活方式，以粗茶淡饭、自耕自织、农活、旧址前或旧址内的纺线体验、军训、帮老乡收割庄稼为主，意在培养党政机关干部的艰苦奋斗和廉政为民精神，（１４）若干民居：利用现有四分之一的民居作为民俗文化展示和茶坊、小吃、商铺等小型游乐场所。

（１５）水车：在池塘边放置小水车等情趣化小品。

（１６）中央工农戏剧社和工农红军学校俱乐部：积极争取文化部和宣传部拨款，仿照原物比例和建筑形式，修建中央工农戏剧社和工农红军学校俱乐部。以古樟树、竹林、绿地等自然环境为背景，演出红色原生态歌舞和红色戏剧。

红色环境打造：景区内不修建围墙，而采取利用现有的民居外墙、村内水系改造和小段的仿夯土墙或植物绿篱形成景区的自然封闭系统。通过村外集中修建居民房置换村内现有的民房，并适当进行建筑里面改造和修复，恢复美丽的乡村原生态，形成田园美景。在围墙及房壁上刷写革命标语和革命宣传画。修建以革命领袖和红军为题材的雕塑。当一天红军、过一天苏区生活。设红小鬼哨卡，坐畜力车，使用革命语言，使用红军路条，用红军钱币，用红军小号和敲钟来报时，穿红军装，扮演成各种革命角色，经历红色革命情景，并可以将这段难忘之旅拍摄下来制作成光盘留念，以强化记忆。全部居民及服务人员穿着红军装及中式旧服装。

2、“长征出发地”徒步行军体验游――跟随红军去长征

云石山位于瑞金城西19 公里处，是中华苏维埃共和国中央政府所在地，又是红军一方面主力和中央机关二万五千里长征的出发地，被党史学家称为“长征第一山”。云石山“长征出发地”行军体验游项目针对大众旅游市场，开展徒步长征体验旅游。通过这种体验型旅游产品，使游客能够触摸那段荡气回肠的风云历史，感悟共和国创立者们的伟大信仰、不懈追求和高尚情操，并从中受到深刻的革命教育。要求每一个参加的人，必需穿红军军装、戴斗笠、穿草鞋和绑腿、背步枪机枪，推独轮车等；游客在“行军”途中谁也不能掉队，前面的队伍负责举旗、做路标记号等，后面的队伍负责涂毁路标记号和迷惑追兵等，另由一队游客扮演白军队伍在后面负责追击堵截等，“红军”队员掉队就会有被“俘虏”或“枪毙”的危险（取消资格）；打造中共中央政治局（旧址）纪念馆，作为一个参观景点；以中共中央政治局（旧址）为起点，打造“红军长征出发广场”，建设誓师亭、送别碑等纪念建筑；改造樟树村为红军战士反围剿战争主题公园村；改造空心村为“红色苏维埃原生态农村”；沿途设置由老乡表演的《十送红军》等情景剧，制造长征出发的气氛；沿途播放《十送红军》、飞机轰炸、枪炮声等背景音乐，创造革命红色听觉气氛；将红军和长征题材的雕塑、流传于民间的红军时代的器物等引入本游线沿路，让游客可以触摸历史，给其带来强烈的触觉冲击；沿途都是身穿灰布军装、头戴红五星的红军战士，大街小巷都刷满“打倒土豪劣绅”、“分田分地给农民”、“要当兵，当红军”等标语；在终点（云石山）模拟红军会师；举办长征徒步体验旅游摄影比赛和DV 拍摄比赛。

四、引入国家行政学院分院，打造公务员培训基地

中华苏维埃共和国，建立了一大批部委办，是今天中国各个部位机构的诞生地。因此，中央各部委到瑞金寻根，找到了国家行政发展的源流，形成了中国行政机构发展的历史展览。可以说，共和国发源于瑞金，中央部委发源于瑞金，公务员的基础来自瑞金。因此，北京绿维创景规划设计院提出，瑞金应该设立行政博览馆，建设全国性的公务员培训基地，让每一位公务员到瑞金来寻根，来了解历史，来接受革命圣地的熏陶。为此，我们建议，与国家行政学院或中央党校合作办学，成立瑞金分院。充分利用自己不可替代的宝贵革命历史资源，以党和红军的优良传统为主要教育内容，以国家管理体制变迁与沿革为主干课程，以体验式、研讨式为主要教学形式，以短期培训和专题研究为主要班次，把中心建设成为配合中央级和省级党校和行政学院的教学安排、面向全国的革命传统教育基地和激发党员干部燃烧革命激情的“加油站”。基于此，北京绿维创景规划设计院规划了“红色博览与培训区”，设计了红色会议中心，根据地大酒店，公务员培训中心，共和国行政博览区，共和国广场等等项目。

五、红绿古三结合――打造特色休闲漂流

绵江河是瑞金城市的灵气聚集，是贯穿于瑞金的文化和景观的核心轴 线。因此，打造从叶坪――城区滨河公园――烈士陵园――纪念馆的整条水上游线，成为瑞金旅游整合红色与绿色的最佳方式。既可以把叶坪的大量游客，直接导入绵江河休闲漂流，形成全新的游憩方式，提升游客的游乐兴趣，实现延长滞留时间，增加游客消费的效果。游览方式采取游客乘坐竹阀，由叶坪顺流而下，可选择漂流其中的一段，在瑞金大桥上岸游览瑞金城市景观，也可返回完成全程漂流，全程都由导游陪同，介绍河流及其周边的历史、文化、发展、意义等，在重要节点处可停船上岸。整个漂流，以红色旅游景点为起点和终点，中间充满田园风光和民俗风情，形成红色、绿色、古色的和谐统一，打造独具魅力的休闲旅游项目。比如：漂流中点――心愿村，就是一个经典的绿色民俗原生态游乐：新院村，是绵江河漂流中间的一个小村落，我们将其改名为“心愿村”，借800 年老樟树祈福，结合鸬鹚捕鱼陪漂，成为极具风情的特色项目。具设计要求：以乡土建筑为主，餐饮和乡村接待为内容，主要提供游客午餐、休闲品茗、游泳、农家娱乐等等项目。(1)神树祈福：800 年古樟，利用树前老屋设小祭司坛，开展祭祀树神，系红布条许愿等祈福活动，（2）乡村化的码头：紧邻神树，同时作为鸬鹚陪漂的起漂点和鸬鹚捕鱼表演活动的固定场所。鸬鹚在渔民指挥下表演了“节目”。（3）农家民俗体验：米酒、竹编、烤鱼；（4）原生态的赣南民居：改造为农家民俗旅游接待点。

六、经验总结：红色旅游整合模式

1、红色与政治（公费旅游）联姻

红色旅游，应该用足政治优势、做足文化文章、实现经济发展。从市场的角度来看，各种单位都有政治需求，包括党政军机关及企业集团，每逢党的重大活动，就要到附近的红色旅游点去。

2、红色向质朴（乡村旅游）回归

乡村旅游的休闲性是很多城市居民向往的感觉，让孩子体会乡村的味道也是很多城市父母的愿望。老区的乡村比起商业化的城市郊区型乡村来说，更具有原汁原味的滋味。红色旅游区一般都弥漫着浓浓的乡村风情和独特的红色魅力。瑞金的苏维埃政权从本质上讲是工农政权，扎根于农村，成长于农村，从农村肥沃的土壤中汲取丰厚的养料。红色向质朴的乡村旅游回归不仅顺应了旅游发展的时尚潮流，而且突出了瑞金红色旅游的特色和魅力。

3、红色与绿色（生态旅游）相映

以绵江河民俗生态漂游项目为例，绵江河是瑞金城市的灵气聚集，是贯穿于瑞金的文化和景观的核心轴线。因此，打造从叶坪――城区滨河公园――烈士陵园――纪念馆的整条水上游线，成为瑞金旅游整合红色与绿色的最佳方式。既可以把叶坪的大量游客，直接导入绵江河休闲漂流，形成全新的游憩方式，提升游客的游乐兴趣，实现延长滞留时间，增加游客消费的效果。

4、红色与城乡建设（城市建设、旅游小城镇建设和新农村建设）结合

很多红色旅游景区景点实际上是城市的一部分。它要和街区、城市相结合，就要跟街区的发展，城市的发展结合，即“景城一体化”。而且红色旅游的发展必须依托城市和中心城镇完善的基础设施和服务设施，为旅游者提供全方位、多方面的服务。因此，从这个角度来说，红色旅游的发展必须与城市建设和旅游小城镇建设相结合。红色旅游和社会主义新农村建设存在着天然的契合关系。发展红色旅游有利于解决好农村剩余劳动力转移和就业，提高农业的附加值增加农民经济收入，更在于能为贫困人口创造提高文化科技素质的机会和条件，进而推动新农村建设的步伐。

5、红色与时尚（自驾车）结盟

自驾车运动是近期国内兴起的一项有挑战性的时尚运动，自驾车的车主多为城市中高收入者，向往田野，向往自由，是一群有爱心和不畏艰苦的性情中人，自驾车到老区去，不仅有风景，也收获了给予的快乐，这是一个有潜力的市场。自驾车旅游在中国目前的发展状况仍然是一个特种旅游的范畴，它的市场群体更多的是一些喜爱探险、崇尚自然的人。而大多数红色旅游景区所处的地区基本处于一种原始的未开发状态，很少受到外来者的“干扰”，这种气氛正契合了自驾车旅游者寻求僻静和开拓新旅游点的心理。

6、红色与红色联合（区域合作）

瑞金红色旅游的发展，应该全力捆绑周边旅游目的地，并根据不同的客源市场安排多条游程线路，达到红色与红色的整合，红色与绿色整合，红色与彩色的整合，实现多目的地旅游效果。如瑞金与永安土楼、厦门、井冈山、武夷山、庐山之间的捆绑销售，建立联合营销的协议书，通过有效的奖励手段，形成捆绑销售的巨大收益。

篇2：红色旅游设计方案

活动方案

一、活动主题

“重走革命路 永葆先进性”----衢州红色之地行

二、活动目的

1、重走革命路，重温革命史，学习革命先烈，激励全体教职工“创先争优”的学习参与热情；

2、红色基地教育。组织党员干部赴开化梅岭山红色教育基地参观学习，回顾党的历史，重温入党誓词或新党员入党宣誓，进行爱国主义和革命传统教育。开化梅岭山是当年中共浙赣特委机关所在地，是上世纪三十年代浙江、江西最高的作战指挥中心。曾被评为浙江省十大经典红色旅游景区。

3、开展党史有奖知识竞赛。在开化梅岭山新四军战斗之地进行党史讲座和党史知识竞赛有助于激发全体教职工爱党之情和工作热情。

三、活动概况

1、时间：2011年7月上旬，时间二天

2、地点：衢州开化梅岭山

3、参与：学校全体教职工（约98人）

4、主办：学校党支部

四、活动设想

1、整个活动由三大部分大部分组成：参观学习先烈事迹，缅怀革命前辈的峥嵘岁月。主要参观开化梅岭山新四军战斗旧址，中共浙赣特委机关旧居等。其次组织党员重温入党宣誓，激发党员的荣誉感和责任感。第三在参观途中组织有奖答题活动，题目分为“创先争优”知识宣传、伟人事迹宣讲、红歌接唱、红色景点解析等内容。

五、活动要求及准备

1、以年级组为单位组织全体教师和党员积极参与此项活动。年级组长和党员要高度重视，做好活动的前期准备工作，并于7月5日前将部门各人员参加活动的时间上报办公室。

2、办公室要切实做好活动的前期准备工作，合理安排人员和行程，做好后勤服务工作。

3、做好活动的组织和管理，搞好安全教育，讲究效率。及时做好宣传工作：如横幅制作，摄影和奖品的发放。做好通讯报道。

具体行程及经费预算

1、行程安排：

第一天：上午8:30从衢州至开化南华山。旅游公司包车前行。下午参观新四军旧居。

第二天：上午组织全体党员在烈士墓前进行入党宣誓。下午进行当学党史、走先烈之路的知识竞赛。晚饭后返程。

2、经费预算：

篇3：红色旅游设计方案

赣州位于江西南部, 是国家历史文化名城, 中国优秀旅游城市, 全国卫生城、绿化城、环境综合整治先进城;是毛泽东思想的重要发祥地, 是全国著名的革命老区。以瑞金为代表的红色旅游资源在全国具有很高知名度, 是赣州市目前唯一具有相对垄断性和独特性的旅游资源。

二、赣州红色旅游项目现状

赣州红色旅游景区是江西红色旅游资源的重点红色景区, 它和井冈山、庐山同是风景秀美, 文化底蕴浓厚的红色文化旅游景区;从资源开发和旅游经济现状来看, 赣州的红色文化旅游产业影响力、推广力、知名度都不及井冈山和庐山的红色文化旅游产业。

(一) 赣州红色旅游文化产业分析。

赣州红色旅游文化资源由于面积地域较广、景点多、分布散, 没有形成统一的对外宣传形象, 各地区县市甚至没有建立良好的合作联盟, 旅行社与景区之间沟通不够通畅, 基础及公共服务体系的不完善都是现今面临的问题。旅游资源过多却缺乏良好的品牌凝聚, 就如一盘散沙, 不能壮大发展。

(二) 赣州红色旅游文化形象分析。

一般宣传推广一个城市的形象或文化项目, 除了有硬件配套设施的完善以外, 我们还应该注重品牌策划定位。“红色古都”作为赣州市红色文化旅游产业的重点品牌项目并未形成良好的品牌形象, 只作为江西省红色旅游中的一个子项目品牌形象出现在每个游客的眼前 (图1) ;而赣州市无论是旅游资源、历史形象、文化内涵都有自己独有的特征和良好的外部形象, 所以重建赣州红色旅游品牌形象, 改造设计它的视觉形象, 是打造赣州红色旅游文化产业的当务之急。

三、赣州红色旅游品牌重建构思

赣州市是传统的革命老区, 所包含的县区有着丰富多彩的民间艺术形式, 如采茶戏、客家山歌、堪舆文化、九狮拜象等。赣州市“红色古都”的品牌形象确立多时, 但“红色古都”形象的认可度经笔者搜索, 出现率最高的是江西瑞金;而品牌文化包装定位上, 推广一个品牌文化, 我们不能以两个地域同时出现的情况来策划包装, 诚然, 瑞金·赣州的同时出现会混淆受众者的品牌认知, 重新推翻“红色古都”这个品牌再全力打造另一品牌也是费时费力并极难成功的较差手段。因此, 在品牌定位不变的基础上, 保留原有“红色古都”形象打造新的品牌形象宣传语方为可取手段;将“红色古都”的“红”用来塑造品牌“赣州”的新形象, 可简化形象定位, 容易普及推广且包含感情, 品牌宣传语:“红·赣州”。注:定位语与宣传语可以组合传播。 (图2)

(一) 形象设计。

视觉形象定位是整合赣州红色旅游文化的资源, 把赣州“优势并放”的格局整合成一个整体。用“章江、贡江”汇入与红星、红旗组成一个独特、宣扬的有机图形, 即“红色故都、客盈天下、中华绿谷、美好泉城。”这是笔者设计整个视觉形象的思路。

第一, 标识含有图案红旗即为英文字母“G”, 表示着赣州的鲜红旗帜革命性, 老区革命根据地的地位;图案飘带即为英文字母”Z“, 既表示赣州的飞跃和上升也体现江河汇流成赣江的独特地理位置;闪耀的光芒星则寓意赣州美好展望的未来愿景。 (图3)

第二, 吉祥物设计反映了文化的特性, 赣州“红色古都”的文化形象提炼图形的元素, 形成自己的鲜明特征, 富有亲和力和现代感, 更能亲近每个游客, 使之作为亲善大使传达他的友好和亲切;吉祥物呼应标识, 加深大家对“赣州”图形符号的印象。 (图4)

第三, 辅助图形定位作为赣州红色旅游形象的重要组成部分有助于传播赣州的“红色古都”景点及赣州的历史形象, 传递给受众有效的景点与文化特征信息。因此, 图形组成部分囊括了赣州的著名红色旅游景点:赣南省苏维埃政府旧址红军长征第一桥红井将军县兴国瑞金中华苏维埃共和国临时中央政府潋江书院寻乌革命历史纪念馆于都革命烈士纪念馆。 (图5)

(二) 活动设计。

发展古都红色赣州, 要有效利用各种新闻媒介和载体, 形成宣传推介旅游的强大声势;着重丰富文化内涵建设, 使得红色旅游的项目内容多元化、形象多彩化, 可将“红色古都”品牌打造成文化活动品牌, 由此展开多种文艺文化展, 并逐步形成文化产业内涵;还可将“红色古都”品牌用授权或联合推广的模式应用在和旅游景点相关的企业产品及农家乐品牌上, 起到良性循环及扩大品牌影响力的作用。

四、结语

“红色古都”赣州的视觉形象重建设计是以红色旅游为主导, 结合城市旅游特征, 以红、金、橙为主调, 打造具有地域特色, 突出赣州市为主导中心的视觉形象重建方案。在重新构思的设计中充分尊重地域文化特色, 将红色古都这种地域文化的特质隐含在内, 把赣州作为红色旅游文化的凝聚中心来设计, 把地域特征上散、乱、混淆形象的形象重新整合, 使具有特征化的赣州市红色文化脉络得以延续, 也使得“红色古都”、“赣州”品牌的新形象设计成能充分展现时代精神, 给予大家新气象、新未来的新兴旅游王牌城市。

参考文献

[1].张群, 刘建平.红色旅游的特色分析及其发展研究[J].长沙大学学报, 2006

[2].净泱峰.论红色旅游资源的保护[J].当代旅游, 2012

篇4：红色旅游设计方案

摘要：

随着时代的发展与科学技术的进步，视觉领域的视觉传达设计概念已不仅仅局限于二维空间与三维空间领域的范畴了，而是拓展至了四维至多维领域内的研究。对视觉传达设计的多维性相关理论对红色旅游进行拓展研究，以期突破传统意义上的单一的分析方式将多维性与红色旅游二者进行的结合，为红色旅游文化的研究提供一些新的思路和途径。

关键词：多维性；视觉传达；红色旅游

一、多维性的相关概念及内容

（一）多维性的概念

多维性是属于视觉传达设计领域内的一个名词，“多维性”最早源于物理学上的“维度概念。维度：指的是事物发生的所产生的在物理学中描述某一变化的事件时，所存在的变化的参数就称之为“维”。①参数就是“维”，零维就是一个点，一维度就是一条线，两维就是一个面，三维就是一个静态的空间，而根据三维空间的概念，四维空间是因为有了时间的动态空间。而根据量子力学最新的研究“膜”的理论，将宇宙定义为11维，有些维度我们比较容易观察和感受得到的，而另外一些维度则是我们很难感受得到。

（二）多维性的特征

研究多维性的特征有利于，我们从根本上掌握事物的本质，通过对其本质的分析，有利于我们从更深入和全面的角度研究红色旅游的内容，同时反过来也为多维性的理论研究拓展内容提供更多的可能性空间。多维性的特征总结来看，主要有体现在多元性、立体性及综合性三方面。

（三）多维性传达的方法

1.基于情感维度的多维性传达

2.基于感官维度的多维性传达

3.基于时间维度的多维性传达

二、红色旅游的概念及价值

（一）红色旅游的概念

所谓红色旅游就是针对历经革命战争时期所留下的革命遗址、战争领导人以及优秀革命战士曾经居住过的旧址、革命纪念馆、重大革命事件纪念碑、会议召开的纪念地等开展的一系列的观光、参观、游览、学习活动。

（二）红色旅游文化的传播价值

1.政治价值

红色旅游文化的传播其首要价值体现在其政治性方面，红色文化倡导的是革命道德品质以及崇高的革命思想境界，优秀的丰富的红色旅游遗址、遗迹，都是向人们传达着这种精神与信念。

2.经济价值

红色旅游文化的有效及更大范围内的传播，对于带动地方经济的发展也起着至关重要的作用。

3.精神价值

红色旅游资源是一种精神文化产品。战争年代形成的井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神，以及反映这些精神的遗迹、文物、纪念馆、展览馆、烈士陵园等红色文化遗产。红色旅游的有效开展，对传播民族精神、颂扬革命英雄、创建社会主义先进文化起着重要的作用。

三、基于多维性的传达设计的红色文化传播研究

（一）基于感官角度的红色文化传播研究

基于多维性的感官角度，我们可以进行红色文化的传播，比如，人类的嗅觉、听觉、视觉、味觉、触觉等。独山革命纪念馆就座落于该街道入口处，独山革命纪念馆内的规划及设计给我留下了深刻的印象。总结来看，突出的有如下三方面：

1.现代3D技术与红色旅游产品的有机结合，充分实现红色文化传播与现代媒体技术的有效融合。

2.突破传统二维平面的图片罗列展示，而是充分利用超越二维与三维立体造型的方式进行英雄人物事件的展示。

3.运用现代传达设计的视觉空间感，灯光效果，营造红色纪念氛围

（二）基于情感维度的红色旅游研究

根据颜色学三原色理论，世界上所有颜色都可以由红、绿、蓝混合得到，同样的道理，人类的情感按照最基础的可分为四类：喜、怒、哀、乐。如果要将红色旅游的情感基调进行定义，那么我认为应当和“哀”最接近，因此在进行红色旅游产品的设计时，应当把握着沉重、严肃、悲伤、悲壮情感基调，在进行红色旅游及场景的营造设计时应当以这种情感基调为基准，切不可奉行从别的旅游设计那里照搬来的“拿来主义”，在进行红色旅游整个策划到设计到推出都应该时刻把握住情感维度为基准。

（三）基于时间维度的红色旅游研究

正如量子物理学理论提到的“四维动态空间”中提到的那样，我们人类可以理解到的维度为有了时间的维度便是动态空间，对于时间，我们可以感知其长短，并且通过这些对于时间维度的产生不同的感受和印象。因此，我们可以这样认为，在进行红色旅游产品设计时，要让受众者有更深的记忆及音响，以期红色旅游的影响力得到更有效的传播，在进行红色旅游设计时应当将时间的维度作为一个标准。

（四）基于空间维度的红色旅游研究

空间的概念，早在中国古代，中国人关于建筑空间的理论就已经开始逐步建立，在建筑亭台楼阁时讲究“曲径通幽”，在这里，值得注意的是“曲径”指的曲折的小径，而“通幽”则是指一种幽静、静谧的氛围。因此，我们在对红色旅游空间设计时，可以充分从立体的、景深、角度、曲度方面进行综合的考量。通过空间的维度概念营造红色基调氛围。

四、结语

综上所述，红色旅游的多维度设计性，突破了传统意义上的二维空间的限制，红色旅游的多种内容的传播不仅在传播的效应上以及传播的影响力上都大大超出了传统意义上的概念。同时还提高了受众者接受红色旅游文化的时效性和便利性。种种的优势已显露出红色旅游超出传统传播方式的前景，传统的、单一的、简单的直线式传播已处于劣势，研究如何让传统的红色旅游传播跟上时代发展的脚步，探讨视觉传达设计的多维性表现形式，已经是红色旅游文化乃至更多种媒介及文化传播发展的必然趋势。

【参考文献】

[1]王以第.红色文化的价值及其实现[D].济南：山东大学马列部，2007

[2]郑允超.浅析平面设计的多维化[J].福建教育学院学报，2011（03）

[3]苏浩旭.平面设计元素——视觉图像的多维化表现研究[D].山东大学，2009

篇5：红色旅游活动方案

一、指导思想

以党的“xx大”精神和“xxxx”重要思想为指导，紧靠建党90周年，挖掘湖南红色文化，放大湘潭红色旅游资源，热情讴歌湖南人民团结合作、勤劳勇敢、奋发向上的精神，歌颂湖南改革开放和社会主义现代化建设的新成就，展示湖南旅游发展的新成果和社会经济发展的新面貌，弘扬湘潭优秀红色文化，体现湘潭深厚的文化底蕴，具有主题精准、特点鲜明的时代烙印，将红色文化和旅游元素有机结合起来，通过富有创新性与互动性的活动形式，以新构思、新形式、新技术表达湖南走向世界、面向未来的远大憧憬，实现思想性、艺术性、观赏性的统一。

二、设计要求

（一）应征方案必须健康、向上、热烈，尤其应开拓思路、大胆创新，做到主题积极、场面恢宏、构思独特、形式新颖，使整场节目耳目一新。具体要求包括：

1、为此次红色旅游文化节拟定一个时代性强、传播度高、辐射力大的活动主题；

2、策划系列活动方案，要求形式新颖，各子活动环节连贯性强、参与性广、炒作点多、具有可执行性，真正体现此次活动规模大、档次高的特点；

（二）开幕式的应征方案必须有较完整的创意文本、舞美构思及红色旅游节新闻点的设想。要求附有效果图、三维设计、附经费概算。

（三）应征方案应适合湘潭市韶山毛泽东广场的内外环境和硬件要求。

（四）设计白天、晚上各一套方案。

（五）时间长度晚上90分钟左右、白天60分钟左右。

三、征集对象

凡是中华人民共和国公民，港、澳、台地区及海外同胞，均有权以个人、团体或单位名义应征投稿。

四、截稿时间

自本方案公布之日起，至2012年2月28日收到为止

五、评审及奖励办法

由2012年湖南红色旅游文化节筹委会聘请国内专家组成评审委员会，本着“公开、公平、公正”的原则，对应征方案进行评选，一等奖1名，奖金6万元；二等奖1名，奖金2万元；三等奖2名，奖金各1万元。一等奖作者有开幕式活动的优先执导权。对符合征集要求但未获奖的作品，筹委会将赠送精美纪念品，恕不退稿。评选结果将在红网、湖南旅游网和湘潭旅游网公布。

六、其它

凡获奖方案一经公布，其方案的所有相关权利均属于2012年湖南省红色旅游节筹委会所有。筹委会可以根据自己的需要对其方案进行增加、删减、修改、组合等。获奖方案设计者在红色旅游节开幕之前，不得将此方案交付他人使用，并对外保密，不得泄露具体方案内容。否则筹委会有权取消其获奖名次，收回奖金，赔偿由此而造成的一切经济损失，并追究其法律责任。

本公告解释权归2012湖南省红色旅游节筹委会。

七、投稿方法及地址

地址：湖南省湘潭市雨湖路建国巷251号湘潭市旅游局市场开发科收

来稿请注明“2012年湖南省红色旅游节开幕式方案应征稿件”。

【范例】

各县区旅游局、华东革命烈士陵园管理处：

2012年是建党90周年，红色旅游必将成为今年旅游业的热点和亮点。借助这一重要机遇，依托我市丰富的红色旅游资源，市旅游局将策划系列红色旅游活动，并面向我市主要客源市场策划推出“沂蒙红嫂家乡游”旅游系列产品。为做好建党90周年红色旅游活动的宣传工作，营造浓厚的活动氛围，市旅游局将在《沂蒙晚报》、《临沂旅游》、临沂旅游政务网等媒体设立“建党90周年红色旅游”专栏。为切实做好建党90周年活动开展和专栏建设工作，现将有关事项通知如下：

一、报送建党90周年红色旅游活动方案(2)。为配合全市建党90周年红色系列活动的开展，各红色旅游景区要抓紧策划红色旅游活动方案(2)。策划方案要坚持热烈、隆重、简朴的原则，充分发挥红色旅游的社会、文化、

教育和经济功能，以吸引广大市民和游客参与为目的，保证我市红色旅游快速健康发展。

二、建立红色旅游信息日常报送制度。为充实完善红色旅游专题栏目，提高我市各红色旅游景区知名度，扩大我市红色旅游影响，市旅游局将建立红色旅游信息日常报送制度。信息报送内容包括红色景区开展的活动情况、重要接待情况、项目建设情况、市场促销情况等方面的信息和图片资料。各县区报送红色旅游信息原则上每个月不少于10篇，重点红色旅游县区每个月不少于20篇。为保证信息的时效性，红色旅游信息要即时报送，并做到主题鲜明、注重质量。对信息报送不及时的县区、红色旅游景区，将予以通报批评，并取消评先树优资格。

三、做好红色旅游图片和信息资料征集工作。按照国家红办有关通知要求，为做好“新世纪中国农村扶贫开发成就展”，面向全国红色旅游重点城市征集红色旅游图片和信息资料。

（一）图片内容是通过发展红色旅游，推动当地社会经济发展取得的成就，体现当地社会生活前后面貌对比的图片及情况介绍。征集的图片黑白色彩不限，以不大于10寸为宜，珍贵历史图片尺寸不限，扩印照片亦可；图片可以采取扫描或翻拍复制，数码图片文件不少于2mb；图片要求图像清晰、内容真实，每张照片附上简要的文字说明（主要注明照片拍摄时间、地点、事件名称等，字数控制在50字以内）；征集的图片资料一式三份。

（二）报送的每条资料信息控制在200字以内（主要反映征集当地红色旅游扶贫基本情况，如农民群众的人均收入、就业等情况对比）。

请各县区旅游局、红色旅游景区高度重视以上工作，健全信息员报送制度，确保责任到人。请各县区旅游局、各红色旅游景区分别确定一名政治素质高、综合分析及文字能力强的同志作为红色旅游信息采集员，并将人员名单于2月18前报市旅游局红色旅游办公室。

请各县区旅游局将建党90周年红色旅游活动方案(3)、红色旅游图片和信息资料汇总整理后于3月18日前报市旅游局红色旅游办公室。

篇6：红色旅游活动方案

“重走革命路 永葆先进性”——衢州红色之地行

二、活动目的

1、重走革命路，重温革命史，学习革命先烈，激励全体教职工“创先争优”的学习参与热情；

2、红色基地教育。组织党员干部赴开化梅岭山红色教育基地参观学习，回顾党的历史，重温入党誓词或新党员入党宣誓，进行爱国主义和革命传统教育。开化梅岭山是当年浙赣特委机关所在地，是上世纪三十年代浙江、江西最高的作战指挥中心。曾被评为浙江省十大经典红色旅游景区。

3、开展党史有奖知识竞赛。在开化梅岭山新四军战斗之地进行党史讲座和党史知识竞赛有助于激发全体教职工爱党之情和工作热情。

三、活动概况

1、时间：20xx年7月上旬，时间二天

2、地点：衢州开化梅岭山

3、参与：学校全体教职工（约98人）

4、主办：学校党支部

四、活动设想

1、整个活动由三大部分大部分组成：参观学习先烈事迹，缅怀革命前辈的峥嵘岁月。主要参观开化梅岭山新四军战斗旧址，浙赣特委机关旧居等。其次组织党员重温入党宣誓，激发党员的荣誉感和责任感。第三在参观途中组织有奖答题活动，题目分为“创先争优”知识宣传、伟人事迹宣讲、红歌接唱、红色景点解析等内容。

五、活动要求及准备

1、以年级组为单位组织全体教师和党员积极参与此项活动。年级组长和党员要高度重视，做好活动的前期准备工作，并于7月5日前将部门各人员参加活动的时间上报办公室。

2、办公室要切实做好活动的前期准备工作，合理安排人员和行程，做好后勤服务工作。

3、做好活动的组织和管理，搞好安全教育，讲究效率。及时做好宣传工作：如横幅制作，摄影和奖品的发放。做好通讯报道。

具体行程及经费预算

1、行程安排：

第一天：上午8：30从衢州至开化南华山。旅游公司包车前行。下午参观新四军旧居。

第二天：上午组织全体党员在烈士墓前进行入党宣誓。下午进行当学党史、走先烈之路的知识竞赛。晚饭后返程。

2、经费预算：

按旅行社报价（含车费、住宿费、餐费、活动场地费及宣传等费用）没人300元计算，本次活动估计需要经费3万元人民币。

方案三：红色旅游活动方案

活动时间：20xx年11月26日-20xx年11月28日

活动场景：以黄州区为主会场，红安为分会场

活动参与者：各盛市级领导及红安旅游局

活动目的：了解黄冈红色文化，传播黄冈文明

活动流程：

1、各地嘉宾在11月26日下午到达黄州区，并到指定房间休息，晚上7：00准时进行迎宾宴会。

2、11月27日随列车到红安旅游局。

具体安排如下：早餐时间：6：30,7：30准时乘相应列车前往红安旅游局，9：30各地嘉宾随导游参观红安革命烈士陵园、李先念纪念馆。

3、中餐12：00，下午活动自由安排。晚上7：00乘车相应列车回***宾馆。

4、11月28日，早餐6：30，8：00乘车前往遗爱湖参加红色文化旅游节闭幕式。

篇7：红色旅游设计方案

4、主席建国后一次也没有回过延安，也没回过遵义和西柏坡，在红色旅游五大圣地里，他只重回过韶山，因为韶山是他的出生地和故乡，情有可原。但是毛主席建国后却连续两次重上井冈山，并写下一首词为记《水调歌头，重上井冈山》，这充分说明了主席与井冈山有很深的渊源。笔架山景点重新包装(围绕主席诗词)顺着这个思路，我接着往下讲：“笔架峰从名字上看跟诗词书画有关系，能不能用毛泽东诗词命名你所有的景点呢?毛泽东诗词在中国是一大文化品牌，但是在全国却没有一个景点用它来做文章。我们这个景区什么也没有，就要学会借势，学会拿来主义。旅游策划最关键就是要无中生有，小题大做，如果我们用毛泽东诗词来命名你所有的景点，那么笔架山就会成为全国独一无二的毛泽东诗词大观园”。

1、弹指一挥间景点：不远处有一块巨石，很像一个人的手指着天(演示：四指并拢，食指指天)熊大寻立即将这个景点改名为“弹指一挥间”，主席有一首词叫《水调歌头.重上井冈山》吗，其中写道“三十八年过后，弹指一挥间”，另外也可用《沁园春.雪》里的“指点江山”来命名，用主席书法题写在旁边的岩石上，就可成为一大奇景！

2、一唱雄鸡天下白景点：一个巨石耸立峡谷之间，十分像一只公鸡，鸡头鸡冠鸡嘴都很像，这个景点还是应该用主席诗词来命名，叫“一唱雄鸡天下白”

3、唤起工农千百万景点：一个大石头，坐在一个石台上，面前有许多树，这些树都弯腰朝向石头，这很像一个领导张着大嘴给很多人作报告，熊大寻如是将其改成“唤起工农千百万”，规划方案《红色旅游规划方案之江西井冈山旅游规划方案》。

4、井冈魂景点：一颗笔直的松树直立在一大丛杜鹃中心，我说叫“井冈魂”，杜鹃啼血表示哀悼，松树表示牺牲掉的两万名井冈山烈士。形象而又贴切，保持红色基调不变。另外还有一些景点如“刺破青天锷未残”等，以此类推，用毛泽东诗词将笔架山的所有景点命名，游客一上来，联想起前面讲的毛主席和井冈山的四个渊源，再一看这里所有的景点都是毛泽东诗词的再现，如此一幅红色旅游的蓝图绘好了。笔架山旅游规划项目仅有这些还远远不足，游客目标群体还可再扩大，如是，熊大寻接连出招第二招：揽月峰的出台笔架峰的主峰改名“揽月峰”，“上九天揽月，下五洋捉鳖”。“揽月峰”--高峰入天，手可揽月。做一个主席的雕像，当然要申报国务院批准，但在井冈山做绝对符合政策，做一个毛主席的雕像，太阳出来了，刚好升到主席雕像的后脑位置，霞光万丈，金光四射，这个时候我们就会看到一个中国人最为熟悉的图像--毛主席光辉照四方！这样我们就把我们从前见过无数次的“毛主席光辉照四方”的宣传画和毛主席像章上的图像，复原到了现实生活中。随着太阳的映照，“毛主席光辉照四方”刚刚显露出来的时候，我们再策划一个环节，在山上通过电子设备放一首歌《东方红》！“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”。此情此景，加上这首歌曲，我相信很多老领导上去看了一定流下眼泪来。在合适的地点、合适的时间、用合适的人物打造这天下一绝的景点，至此你的门票可以翻一倍卖到120元！第三招：财山笔架峰紧挨着井冈山的主峰五指峰，这个五指峰有什么特别的呢?我们现在用的人民币一百元大钞是红色的，而上一版我们用的百元大钞是绿色的，这个绿色版的百元大钞的背面就是五指峰，这是为了纪念中华人民共和国第一个造币厂建在井冈山。为此，朱镕基总理称五指峰为“中国最贵的山”又叫“财山”。有了朱镕基这句话，广东人全来了，因为他们信财神，但是来了却上不去，因为五指峰距观景台之间是一条大箐沟，所以五指峰只能远观不能近赏。而前后左右唯一可以上去的地方就是我们的笔架峰。我问戴老板，从我们这里修一条步行道上五指峰，步行要多长时间，戴老板告诉我，他以前派人探测过，从笔架峰山顶修一条步行小道只需两小时就可到五指峰顶。这条路则叫“财路”广开财路！顺着“财路”到达财山山顶、到达“财富的巅峰”，不要说你福建老板要上来，就是世界五百强的老板都得上来！另外，百元大钞上能清晰地看得见一条瀑布，说明财山上还有泉水，那么财山上的泉水，我们怎么来包装它呢?这叫“财源”！财源滚滚！你是不是要顺着财路上来，喝点“财源”，带一瓶“财源”回去！做旅游规划和旅游策划就是要拿出玩命的负责任的态度，因为老板将身家性命都押在了项目上，我们作为一旅游规划和旅游策划的负责人，做策划和规划就一定要做到“意料之外，情理之中，预算之内”。相关文章：旅游规划方案之十六：安源城市旅游规划方案旅游规划方案之十七：宁海城市旅游规划方案旅游规划方案之十三：桂平城市旅游规划方案很不错的创意，红色旅游更多旅游规划方案详见熊大寻策划机构网站井冈山旅游规划项目定位为“国脉井冈，成功之山”。回复4#选调1983恩，每个定位都符合“三个一”原则，唯

篇8：红色旅游纪念品现状及设计思路

红色旅游, 是指以中国共产党领导人民在革命战争时期战斗、生活过的地方、物产等为载体, 以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵, 组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。红色旅游融革命历史资源, 自然景观资源为一体, 蕴藏着巨大的经济效益与社会效益。国内著名的红色旅游景点如韶山、井冈山、延安等地, 每年吸引了数百万计的海内外游客。旅游经济是一个系统的经济体系, 包含了交通、住宿、餐饮、门票等方面的收入。同时, 游客在景点的观光旅游过程中, 不光是参观景点的历史文化和自然风光, 通常有很大部分的消费者会购买一些具有当地特色的代表性商品——即旅游纪念品, 作为旅游纪念保存起来或者馈赠亲友。从世界旅游市场来看, 旅游纪念品消费是推动旅游经济发展的一项重要支柱。例如人们到古巴旅游, 都会购买古巴的旅游特色纪念品———雪茄烟作为珍藏品或馈赠品。雪茄烟业已经成为古巴重要的经济支柱产业。同时, 也是古巴面向世界的一个知名形象符号。同样, 红色旅游纪念品也应是旅游经济中一项重要的产业支柱。红色旅游纪念品, 首先是植根于红色旅游景区, 体现深厚的红色内涵和革命历史教育意义。红色旅游纪念品与一般的旅游纪念品有很大的不同, 主要体现在其具有明确的功能目的性, 除具备一般的纪念意义外还具有历史解说和精神教育的功能。如果说红色景点的参观活动具有现场性、亲临性和短时性特点的话, 那么红色旅游纪念品就具有长时性和频繁性的特点。红色旅游纪念品应该是从各种红色资源中提炼的一种经典, 作为一种具备特殊意义的商品, 是红色旅游经济体系中一项不可分割的部分, 更具有广阔的市场前景。据统计, 目前红色旅游经济大部分收入都是在门票、餐饮、住宿、交通中产生, 而直接于红色旅游商品的制造与销售产业所带来的利益只占了百分之十不到。在红色旅游经济产业链中, 旅游纪念品的研发、生产、销售仍然是弱项。因此, 伴随着我国红色旅游业的蒸蒸日上, 必须大力发展红色旅游纪念品产业, 完善红色旅游经济体系, 以形成巨大的经济市场。

二、红色旅游纪念品市场现状

1. 缺乏足够的认识

目前, 政府主管部门或者是相应的行业机构对于红色旅游纪念品的理解存在一定的认识不足, 没有树立起红色旅游纪念品这一重要概念, 缺乏指导红色旅游纪念品研发和销售的理论系统, 也没有制订出一套完整的推动红色旅游纪念品发展的规划蓝图。对红色文化与现代经济增长的结合, 在内涵与外延方面缺乏深入地研究, 只是着力于在影视、歌舞、文学等方面对红色文化艺术的大力弘扬。对于红色旅游经济收入体系的理解, 仍然停留在门票、交通、餐饮、住宿等传统的服务体系中。对如何将众多的红色资源转化为商品, 直接渗透入人们的衣食住行, 广泛吸引和激发人们的消费欲望, 缺乏应有的足够的重视。

2. 红色旅游纪念品定位不明确

现有纪念品定位不明确, 缺乏珍藏类、赏玩类、食用类等类别的区分。目前, 国内红色旅游纪念品的同类化、同质化现象严重。例如, 毛主席、朱德等革命领导人的像章到处可见;弹弓、梳子、拨浪鼓、根雕等普通商品出现在红色旅游景区。从产品立意、包装、材质、特色上来看, 大都是设计单调、材质粗糙、造型呆板、工艺肤浅、缺乏特色性、内涵性。缺乏有影响力的、创新性的、激发购买欲的, 具备珍藏性, 并且是升值空间的红色纪念品。

3. 红色文化底蕴不足

目前旅游市场上出现的纪念品红色文化底蕴不足, 没有充分体现出红色文化的地域性、特殊性、内涵性。八一南昌起义, 打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪, 围绕八一起义的红色建筑、人物、事迹等等无不发散出强烈的红色感染力量;井冈山, 是工农革命的第一块根据地, 积聚了多少英雄豪杰, 演绎了多少动人豪迈的革命故事, 但在旅游纪念品市场上, 显然缺乏极具八一起义和井冈山特色精神的纪念品。因此, 深挖红色文化内涵, 体现特殊红色精神, 是红色旅游纪念品开发设计思想重要出发点。

4. 生产企业缺乏创新和研发热情

企业对于红色旅游纪念品蕴藏的巨大经济效益认识不够, 缺乏设计意识与创新研发能力。韶山是首屈一指的红色景区, 但纪念品大部分都是主席像章或者是主席的雕像, 并且很多工艺粗糙, 材料单一, 显然是生产企业缺乏创新和研发热情。其实, 以主席像章为例, 可以突破传统的金属像章, 可以采取木雕、石雕等形式, 讲究雕刻艺术与材料的古朴厚重感, 更加突出主席的伟大和庄重纪念感。同时, 主席的故居形象通过许可后, 与不同材质的载体结合, 如雕塑、油画、湘绣、陶瓷等, 形成类型多样的纪念品。同样围绕主席家人、韶山杜鹃、韶峰、滴水洞等红色元素可以创造出更多的纪念品形式。

三、红色旅游纪念品的特殊设计要求

红色旅游纪念品不同于一般的旅游纪念品, 有自己独特的性质和功能特点。所以, 开展红色旅游纪念品的设计, 在遵循产品设计普遍性的设计原则之外, 还需满足以下特殊的设计要求。

1.“红色情结”需求

红色旅游者的动机无外乎是基于对先烈的敬仰、对革命精神和高尚人格的追求、对血与火战场的寻觅、对革命生活的体验等等, 这种心理活动是中国民众的“红色情结”。红色旅游资源是一种独特的资源形式, 它蕴涵着丰富的红色精神, 是我们民族精神、民族气节的象征, 是老一辈无产阶级革命家不畏艰险、艰苦奋斗的革命精神和高尚人格的凝聚。利用这种红色文化精神来陶冶性情、净化心灵、历练生活、教育自己、激发斗志是红色旅游者的最终目的。因此, 满足“红色情结”是红色纪念品设计的基本要求。

2. 教育功能

“红色旅游是一项政治工程”, 红色旅游是革命先辈在争取民族解放和人民当家做主的革命斗争中, 为后人留下的宝贵的自然遗产和历史文化遗产, 是当前开展先进性教育的生动教材, 是党员干部, 人民群众接受精神洗礼、锤炼意志, 培养艰苦奋斗、无私奉献精神的沃土。通过红色旅游的全面洗礼, 对于加强国民情感教育、爱国主义教育、革命传统教育、构建和谐社会、建设全面小康社会具有重要意义。红色纪念品的功能与其他的红色旅游资源的作用是一致的, 所以红色旅游纪念品也是一项政治工程。因此, 红色旅游纪念品应有别于其他的纪念品, 更具备内涵性和教育功能。红色纪念品设计应该提到社会功能的高度来考虑, 突出其教育功能, 使其成为群众教育的活教材, 源源不断的赋予人民强大的精神力量。

3. 突出精神内涵

红色旅游主要是一种精神旅游, 红色资源的内涵具有深刻的纪念性和政治、文化的影响力, 红色纪念品作为红色旅游体系中的一项内容, 以物质的形式为载体, 体现了红色精神的感染力和内涵。所以, 红色精神是红色旅游纪念品的内在品质, 也是其生命力之所在。红色旅游纪念品缺少精神内涵则达不到很好的教育功效, 没有红色精神则失去了其独特的魅力和深远的影响。

四、红色旅游纪念品设计思路

由前所述可知, 红色旅游纪念品的设计应突出其性质和功能特点, 使之成为集纪念性和精神教育功能于一体的产品。根据红色旅游纪念品的设计总体原则和原特殊要求, 纪念产品的设计开发可以从以下几个方面进行。

1. 红色人物及器物

红色旅游景区震撼人、教育人的地方体现在哪里呢?国家旅游局副局长杜一力说过:“不是雕塑, 不是声光电等现代化的东西, 而是那些最朴素、最原始的事物”。红色人物及器物是红色旅游区最丰富的资源, 是最直接的红色素材。红色旅游纪念品的设计可以直接取材于红色人物及红色器物, 通过艺术处理提炼后以纪念品的方式展现给游者。例如将红米饭、南瓜汤等特色资源开发成系列红色食品, 加以特色包装设计、策划推广, 主打红色牌、力推绿色性, 体现深厚的红色文化。

2. 人物事迹及历史事件

人物事迹及历史事件是红色旅游资源中的一种重要内容。红色游区或景点在革命时期出现的一系列人物事件或是历史事件, 是红色旅游中最生动的教育素材, 同样也是红色纪念品设计的资源宝库。人物事迹及历史事件作为纪念品的设计素材不同于红色人物及器物, 因为人物事迹及历史事件本身一般没有物的形态, 所以根据人物事迹及历史事件原型来设计红色纪念品时应寻找可以作为载体的物。

3. 红色精神

江西的红色精神最主要就是井冈山精神。这是红军在巩固和发展井冈山革命根据地的斗争实践中, 逐渐形成的以“胸怀理想、坚定信念, 实事求是、勇闯新路, 艰苦奋斗、敢于胜利, 依靠群众、无私奉献”为主要内容的革命精神。如果把红色精神与某种具有特色的载体物地结合起来, 也可以成为红色旅游纪念品。比如革命老区的千层底 (鞋垫) 上, 编织军民情深精神等内容, 制作成艺术品后, 是既具有地方特色, 又极具有红色精神内涵的纪念品, 也具有很高艺术价值。例如, 红色标语, 反映了革命年代的战斗、精神气质与政治主张, 具有极高的思想性和精神鼓舞性, 对于现代的人们有深刻的教育意义和缅怀意义, 因此, 将不同的标语, 与器物产品结合, 开发系列标语式纪念品, 将会有很好的市场效果。为了不断弘扬红色精神, 在研发和销售定位上可开发限量性、周年纪念性, 以及会议礼品等等特色商品。

4. 红色文化。

红色文化是红色革命历史和革命精神思想等的积淀物, 红色文化以文学、音乐、美术、戏曲等多种形式存在。红色文化为红色旅游纪念品的设计开发又提供了广泛的素材, 也启示设计开发时可以运用更多的表现形式。比如《井冈翠竹》一文中通过竹子来比喻歌颂革命精神, 这样竹子就成了一种红色原型, 由竹子就可以开发出系列纪念品。红色文化需要大力弘扬, 特别是对青少年的爱国主义和奋斗精神的培养极为重要, 因此, 以青少年喜闻乐见容易接受的动漫形式, 来弘扬红色文化和精神, 具有重要的意义。所以, 可以开发系列红军战士甚至是革命领导人的卡通形象, 以及设计战斗生活场景, 应该具有很广的市场效应。

五、结语

红色旅游产业链中必须建立、推广、强化红色旅游纪念品这一重要的概念, 建立研发红色旅游纪念品的理论体系和实践机制, 立足现代市场, 以设计艺术的思维与方法, 对国内红色资源的内涵与外延进行深入挖掘, 以消费市场为本, 红色为质、创新为魂, 在红色旅游纪念品的定位、内容、材料、包装、工艺、销售方式、知识产权等方面进行全方位、系统的研究, 大力发展红色购物旅游, 从而推动红色旅游经济的全面增长。

参考文献

[1]林传红.红色旅游动机分析.经济与科技[J].2006年第295期

[2]李明德.浅谈红色旅游[N].人民日报海外版.2002年7月3日第六版