游褒禅山记公开课课件

2024-07-08

游褒禅山记公开课课件（通用6篇）

篇1：游褒禅山记公开课课件

必修2·第3单元·古代山水游记散文·第10课

王安石·游褒禅山记

【教学目标】

1·掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。2·理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。3·学习文章“因事见理，叙议结合”的写作手法。【教学重难点】

1·正确理解作者“尽吾志”的观点。2·学习文章“因事见理”的写作手法。【课时安排】：三课时

【作者简介】

王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。

泊船瓜洲

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

【文学常识】

“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物

本朝人尚理 ——严羽《沧浪诗话》

利用游记进行说理

1·亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2·山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》

3·杂物书画记：《核舟记》 “记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题。

【识记字词】

庐冢zhǒng

盖音谬也 miù 窈然yǎo 咎jiù

无物以相之 xiàng 何可胜道 shè ng

王回深父fǔ

【写作背景】

公元1051－1054年，王安石任舒州（现在安徽省含山县）通判。1054年（宋仁宗至和元年）4月，34岁的王安石辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏、有泉有洞、风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

那时他已在各地做了十二年的地方官，对世事民情已有一定的了解。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。

/ 8

登飞来峰

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

褒禅山亦谓之华（huā）山，唐浮图慧褒始舍于其址①，而卒葬之②【褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里。】；以故其后名之曰“褒禅”③。【因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。】今所谓慧空禅院者，褒之庐冢（zhǒng）也④。【现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。】距其院东五里，所谓华(huā)山洞者，以其乃华(huā)山之阳名之也⑤。【现离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。】距洞百余步，有碑仆(pū)道⑥，其文漫灭⑦，独其为文犹可识曰“花山”⑧。【距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。】今言“华”（huā）如“华（huá）实”之“华”（huá）者，盖音谬也⑨。【现在把“华”念作“华实”的“华”，原来是读音错了。】

①浮图：梵（fàn）语（古印度语）音译词，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。慧褒：唐代高僧。舍：名词活用作动词，筑舍居住。址：地基，基部，基址，这里指山脚。

②而：连词，并且。卒：终，最后。之：指褒禅山麓。

③以故：因为（这个）缘故。名：命名，动词。禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。

④慧空禅院：寺院名。庐冢（zhǒng）：古时为了表示孝敬父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐：屋舍。（一说指慧褒生前的屋舍。)冢：坟墓。⑤华山洞：南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”，看正文下出应写作“华阳洞”。

以：因为。乃：表示判断，有“为”、“是”的意思。阳：山的南面。古代称山南为“阳”，山北为“阴”。名：命名，动词。

⑥仆道：“仆（于）道”的省略，倒在路旁。⑦其文漫灭：碑文模糊，磨灭。文：碑文，与下文“独其为文（碑上残存的文字）”的“文”不同。

⑧独：唯独，只有。其：指代石碑。文：文字，这里指的是碑上残存的文字。犹：还，仍。

⑨今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者，盖音谬也：汉字最初只有“花(huā)”字，没有“华”字，后来有了“华”字，“华”“花”分家，“华”才读为huá。（王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字，仍应读huā，而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按，这里说的不是五岳中的“华(huà)山”）。言：说。盖：承接上文，解释原因，有“大概因为”的意思。谬：错误。

【内容分析】

第一部分(第一、二段)，记游山所见的景物和经过，是记叙部分。可以分为两层。第一层(第一段)，介绍褒禅山概况。

记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览行踪。全段以山名起始，以考证山名结尾，在内容上环环相扣。

本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥ 其实作者自己也犯了个错，“华山洞”其实应为“华阳洞”，不过现在依旧保留原文，不加修改。

/ 8

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也①。【华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。】由山以上五六里，有穴（xué）窈（yǎo）然②，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也③，——谓之后洞。【顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。】余与四人拥火以入④，入之愈深，其进愈难，而其见⑤愈奇。【我和同游的四个人拿着火把走进去。进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。】有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出⑥。【有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完！”于是跟他们一起退出洞来。】盖余所至，比好游者尚不能十一⑦，然视其左右，来而⑧记之者已少。【大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。】盖其又深，则其至又加少矣⑨。【大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。】方是时⑩，余之力尚足以入，火尚足以明也⑾。【正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。】既其出⑿，则或咎其欲出者⒀，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也⒁。【我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能享受尽那游览的乐趣。】

①侧出：从旁边涌出，记游：指在洞壁上题诗文留念。

②上：名词活用作动词，向上走。窈（yǎo）然：幽深的样子。

③问：探究，追究。深，形容词活用作名词，深度。则：副词，用于判断句表示肯定，相当于“就”。虽：即使。穷：形容词活用为动词，走到尽头。

④拥火：拿着火把。拥，持，拿。以：连词，连接状语与中心词。

⑤见：动词活用作名词，见到的景象。⑥怠：懈怠。且：副词，将，将要。

⑦盖：表猜测的发语词，大概。尚：还。不能十一：不及十分之一。不能：不及，不到。十一：十分之一的简称。

⑧而：表递进的连词，并且，而且。

⑨盖：表猜测的发语词，大概。则：表假设的连词，那么。至：动词活用作名词，到达的人。加：更，更加。

⑩方是时：正当这个时候。方：当，正在。是时：指决定从洞中退出的时候。⑾以：相当于“而”，连词，连接状语与中心词。明：形容词活用作动词，照明。

⑿既：已经，„„以后。其：助词。

⒀则：副词，就，便，表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或：有人。咎（jiù）：责怪。其：那，那些。

⒁其：第一人称代词，指自己。而：连词，表结果，以致，以至于。不得：不能，极：尽，这里有尽情享受的意思，形容词活用作动词，享受尽。夫：这，那，指示代词。

/ 8

【内容分析】

第一部分(第一、二段)，记游山所见的景物和经过，是记叙部分。可以分为两层。第二层(第二段)，记游华山洞的经过。先略述前洞和后洞的概况，突出前洞与后洞迥然不同的环境特征，以及游前洞之易与游后洞之难，揭示一般游人就易避难的心理，为后文“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”伏笔。

然后详记游后洞的经过。“余与四人拥火以入”，点明了与人同游，这才有入洞以后诸人的不同反应。写经过时，对所见景象，只异常简括地记下“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，用连锁句式说明入“深”、进“难”、见“奇”的递进式因果关系，为后文借景喻理提供依据。

随着入洞之深而“其见愈奇”，下文本应叙写乘兴而入，寻幽访胜，领略“奇”景。不料，却中途退了出来。游洞至此结束。

作者又补叙了两点。一是“盖予所至„„则其至又加少矣”，一是“方是时„„而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。这两点补叙为下文借事喻理提供了依据。写出洞后的心情，突出一个“悔”字。因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而“悔”，并因“悔”而引出下文。

于是余有叹焉①。【对于这种情况，我有感慨了。】古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得②，以其求思之深，而无不在也③。【古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。】夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少④。【地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。】而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑤，而人之所罕至焉⑥，故非有志者不能至也。【但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里。所以，不是有志向的人是不能到达的。】有志矣，不随以止也⑦，然力不足者亦不能至也。【有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。】有志与力，而又不随以怠⑧，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之⑨，亦不能至也。【有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外力来辅助他，也不能到达。】然力足以至焉⑩，于人为可讥，而在己为有悔⑾；【但是力量足够到达那里，（结果却没有到达，）在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的。】尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？⑿【尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了。难道谁还会讥笑他吗?】此余之所得⒀也！【这就是我这次游山的心得。】

①于是：对于这种情况。焉：句末语气词。

②之：用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译。得：心得，收获。动词作名词 ③以：因为。求思：探求、思索。而：连词，表递进，而且。无不在：无所不在，没有不探索、思考的。

④夫：表议论的发语词。夷：平坦。以：连词，表并列，而且，并且。则：表假设的连词，那么。

⑤而：可是。观：景象，景观。险远，形容词活用作名词，险远的地方。⑥而：因而。焉：兼词，相当于“于此”。

⑦随：跟随（别人），“随”字后面省略“之”。以：连词，表结果，以致，以至于。⑧怠：懈怠。⑨至于：这里是抵达、到达的意思，不同于现代汉语用在下文开头，表示提出另一话题。

/ 8

幽暗昏惑：幽深昏暗，叫人迷乱的地方，形容词活用作名词。昏惑：迷乱。以：连词，表目的。相（xiàng）：帮助，辅助。

⑩以：相当于“而”，连词，连接状语与中心词。焉：兼词，相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。

⑾于人：在别人（看来）。为：是。

⑿其：加强反问语气的副词，难道。孰：谁。⒀得：心得，收获。

【文本解析·3】

第二部分(第三、四段)，写游山的心得。这是文章的议论部分，可以分为两层。第一层(第三段)，写游洞华山的心得。这一层是全文的重点。

以“于是余有叹焉”一句承上启下。“叹”字承上文的“悔”字，领起全段，自然地转入议论。

作者先借托古人，说古人游览观赏“往往有得”，是因为他们“求思之深而无不在也”。以此表明作者在下面所要说的观察所得，不是随意的，而是以古人的“求思”精神为依据和标准，经过深思而悟出来的。

以下以游洞为喻，以“有志”为中心，进行逐层论述，阐明宏伟的目标、险远的道路和“志”“力”“物”之间的内在联系。

“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。两相对比之后，紧接着指出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。这里以景喻物，用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。

怎样才能达到呢?作者提出了三个“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”。这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：“志”“物”“力”。在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”；在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。这就揭示了三者之间的辩证关系，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”，把需要坚定的志向、不断的艰苦努力又需要一定的物质条件才能完成一种理想追求的道理，说得相当清楚、完备而透彻。三个“不能至”的三层意思，是按照三个条件的重要性依次排列的，逻辑十分严密。

这三个条件缺一不可，都不是充分条件而是必要条件，而其中“志”又是最根本的。所以作者又对“志”的重要性，作进一步的强调和申述。“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；“尽

/ 8

吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。通过对比“力足以至”而未能至和“尽吾志也而未能至”两种情况，得出“可讥”“有悔”和“无悔”“无讥”两种结果。这一正一反的两层意思，照应“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，突出了“有志”的决定作用，并且提出“尽吾志”，即全力以赴、坚持不懈的高标准要求，从事物的规律性归结到人的主观能动性，把所议论的道理推进一层。

最后，以“此余之所得也”，收束这一段议论，归结到作者思想上的收获，回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”。这段议论以古人“有得”始，以自己“所得”终，前后呼应。

王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。” 一“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊《蝶恋花》）

二“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永《凤栖梧》）三“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”（辛弃疾《青玉案》）

余于①仆碑，又以②悲夫古书之不存③，后世之谬其传而莫能名者④，何可胜道也哉⑤！【我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！】此所以学者不可以不深思而慎取之也⑥。【这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。】

①于：对于。

②以：“以之”的省略，因此，由此。

③悲：感叹。之：用于主谓之间取消其独立性，以充当句子的某个成分。

④后世：后代的人，之；用于主谓之间取消其独立性，以充当句子的某个成分。谬：形容词的使动用法，使„„错，弄错。其：指“古书”。传：动词活用作名词，流传的文字。而：因而。莫：否定性无定代词，没有谁，没有哪一个，没有任何人。名：动词，说出，说明，指识其本名。这是“名”在文言中的通常用法，不是名词活用作动词。

⑤何可胜道：那能说得完。胜：尽。⑥此所以学者不可以不深思而慎取之也：这是因果关系的判断句。“此”是主语；“所以”，由结构助词“所”和介词“以”组成的固定格式，在这里表示原因。此所以：这（就是）„„的原因。学者：做学问的人。现在说“学者”是指学有专长的人，古今不同。慎取：谨慎地采取。

第二部分(第三、四段)，写游山的心得。这是文章的议论部分，可以分为两层。第二层(第四段)，借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。这一段与第一段记仆碑文字和订正读音相照应。先由所见的仆碑引出感慨，指出由于“古书之不存”，致使后人以讹传讹。“何可胜道也哉”，这是从个别到一般，由“华山”的“音谬”概括出社会上辗转讹误，相沿失实的普遍情况。针对这种情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这是从具体到抽象，概括出研究事物必须去伪存真的道理。这段议论一正一反：从反面加以否定，批评“谬其传而莫能名”；从正面加以肯定，强调“深思而慎取”。

/ 8

四人者：庐陵萧君圭君玉①，长乐王回深父(fǔ)②，余弟安国平父(fǔ)、安上纯父(fǔ)③。【同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。】至和元年七月某日，临川王某记④。【至和元年七月某日，临川人王某记。】

①庐陵：现在江西吉安。萧君圭，字君玉。

②长乐：现在福建长乐。王回，字深父。同。③王安国，字平父。王安上，字纯父。

④至和元年：公元1054年。至和：宋仁宗的年号。临川：现在江西临川。王某：王安石。古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或者在“某”上冠姓，以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常常保留“某”的字样。

古代我国对人的称谓比较复杂。（1）直称姓名（2）称字、号、斋名、谥号（3）称官名、爵名（4）称籍贯。有时几项兼称，这种称谓一般是先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。

古代我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示，叫年号纪年法。

【文本解析·5】

第三部分(第五段)，是记游的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。

/ 8

【写作特点】

1．因事说理，叙议结合

本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。

文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。

2．重点突出，详略得当

本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。

3．文笔简洁，语言凝练

本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。

【优

点】

不是纯客观描绘山水，在刻画奇景同时把自己对生活的认识寄托于游山探奇的感受中使自然之景与人生之理巧妙地熔于一炉

/ 8

篇2：游褒禅山记公开课课件

教学目标：

．了解作者及写作背景，解题。

2．理解掌握文中的一词多义和词类活用的用法。

3．熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

4．体会借鉴本文即事明理的写法，领会治学处世皆须深思慎取的道理。

教学重点：熟读背诵。

积累卒、文、道、名、奇、舍、穷、极等文言实词的意义。

掌握虚词“者”、“以”“其”的意义与用法。

教学难点：领会本文所阐述的道理。

教学本可安排2时。

第一时程序设计：

（一）题导入及解题：

导语设计：以前我们写游记主要写哪些内容？

学生：旅游的时间、地点、和谁一起去等等，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了哪些哲理呢？他的观点给我们哪些思考呢？下面我们就一起学习这篇。（板书题）

解题：（展示）

[作者简介]

王安石：，北宋政治家／思想家／文学家，改革家．晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。

[关于文体]

记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有“记”不见的就是游记。）

（二）学生整体感知文

．学生初读文，读准字的读音。（展示字的读音）

2．听录音范读，初步感知文。

3．学生齐声朗读文，进一步熟悉文。

（三）研读第一、二段

．研读第一段

（1）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句：

一词多义：

A“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）

B“文”：①碑文，整篇。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》）

．“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。

D．“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）

词性活用：

A．“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

B．“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

．“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

“……者……也”表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）这些词语的掌握揉进翻译通文时。

（2）然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。）

（3）引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

2．研读第二段

（1）二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：

①前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”

②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；

③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

（2）作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

3．指导背诵：

师生共同讨论本段层次划分：

第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；

第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

前洞（平旷、记游甚众）——后洞（窈然、寒、深）——进入（深、难、奇）怠——俱——追记洞中所见（盖余所至……又加少矣”）——追记自身，伏“悔”字（方是时……火尚足以明也”）——以“悔”结束记游（既其出……游之乐也”）

第二时教学设计：

（一）研读第三、四段

．指名朗读、口译第３段：

①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。

③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。

④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。

⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用

总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

2．研读第四节段

这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）写这些仆碑表达了作者什么观点？（治学必须“深思慎取”）

思路：作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。

（二）讲析第五段

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。

思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

（三）指导背诵，学生自由朗读文。

（四）堂巩固练习题

做后“研讨与练习”的第一、第二题。

（五）板书设计：

要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。

《游褒禅山记》

王安石

记叙

记山

（山→院→洞→碑）仆碑（1节）

（1、2节）游洞

（前洞→后洞）

后洞（2节）

议论

怠出而悔

有志、力、物

（3节）

（3、4节）

漫灭谬传

深思慎取

（4节）

篇3：说课课件的制作技巧

一、科学认识说课课件

说课课件能使说课内容更加丰富, 形式更加多样, 便于直观地展示教师的教育理念、教学设计、教材把握和操作技术, 有效提高说课质量。说课课件除了遵循课件制作的普遍原则外, 还应该注意以下事项。

1.说课课件的制作目的

说课课件应体现教学基本理论、教材分析、教学设计、学习指导、多媒体制作技术等五个方面的基本内容。 (1) 要体现如何运用教育学、心理学以及教育技术学的相关理论进行教学; (2) 能明确阐述教学设计中的内容、程序、方法、模式, 以及教师如何艺术地运用多媒体技术手段进行教学; (3) 教师的教法和学生的学法如何贯穿于教学过程, 学习指导中如何发挥学生的主体性; (4) 教学如何解决教学重点、难点; (5) 从课件的技术性出发, 对文字、图片、影像和寓意信息的处理是否得当、确切等。

2.说课课件的认识误区

(1) 教学课件充当说课课件

教学课件的对象是学生, 重视教学过程中师生的双向交流, 目的在于讲授专业知识。说课课件的对象是同行及专家, 重视教学设计思想的单向输出, 目的在于阐明说课者是如何界定教学目标, 组织教学材料, 选择教学方法, 以及如何在课堂教学运用媒体解决教学中的重点、难点问题等。

(2) 将说课课件当成读报板

一些教师习惯把要解说的内容全部复制到说课课件上, 这样虽然有利于清楚明白地呈现说课者的理念和意图, 但却容易产生依赖性, 就像在课堂上复述教案一样, 给人照本宣科、死板教条的感觉, 课件的可欣赏性也会大打折扣。制作说课课件, 要从有利于说课者演说和展示、有利于评委观摩和评议、有利于双方信息沟通的角度出发, 重点展示体现教师说课意图的文字、图片、图像等信息, 用比较醒目的形式, 加强重点信息对评委的多重刺激, 让他们能充分理解说课者的教学观念、教学意图。

二、说课课件制作小技巧

(一) 文本处理

文字内容要简洁、突出重点, 以提纲式为主。过多的文字阅读容易产生疲劳。标题文字应与内容文字在字号、颜色等方面有所区别。同一级别标题的字体、颜色、字号应该保持一致。在同一课件中使用的字体最好不要超过三种。文字颜色应与背景形成对比, 要求文字醒目、画面和谐。

(二) 图片处理

选择合适的图片非常重要, 关键要看图片在课件中所处的位置和发挥的作用。图片应该清晰, 大小要适当, 尽量使用JPEG和GIF格式, 尺寸一般不超过800×600像素。图片的位置、大小、颜色等都需要紧紧围绕说课内容。画面布局尽量遵循“黄金分割”, 也叫“三分法则”, 即将重点展示的图形放在画面大约三分之一处, 让人觉得画面和谐又充满美感。课件中图片的处理原则:1.能用大图, 不用小图。大图是指像素高的图片, 使用大图, 显得大气, 选择小图不如采用色块、线条等。2.选择图片要有整体性, 与课件风格、色系相配。3.采用图片要时刻关注使用目的, 切勿喧宾夺主。对于课件而言, 美观绝不是第一要考虑的要素, 重点是课件要达到什么目的。

(三) 音频处理

课件中恰当的使用音乐和音响效果, 可以烘托气氛、渲染情绪、激发联想, 更好地表达说课内容。课件中的音响和音乐应该相互补充、相互联系、相互配合, 音响表实、音乐表意, 共同为说课服务。舒缓的背景音乐, 可以调节说课的紧张气氛, 有利于引发思考。在说课中, 重点处应选择舒缓、节奏较慢的音乐, 过渡性内容选择轻快的音乐, 在演示时设定播放开关按钮或菜单, 便于教师控制。

(四) 幻灯片切换

选中需要设置的幻灯片, 单击“幻灯片放映”菜单中的“幻灯片切换”命令。在“幻灯片切换”对话框中查看“单击鼠标”时课件页切换效果, 如速度、声音、换片方式, 满意后单击“应用”。既要富于变化, 又要减少观看者的视觉疲劳。应该谨慎使用幻灯片切换时的声音, 幻灯片切换时加入的声音主要是要告诉观看者幻灯片已经切换;在重要的概念处加入不同的的声音, 强调这里很重要。在播放时应控制音量的大小, 避免分散注意力。

篇4：公开课不是作秀课

事情大致是这样的，学校通知我们三位老师，明天区上要来人听课，让我们准备一下。因为刚参加工作才两年，所以不知道“区上来人”的深刻含义，因此只是按照常态课来准备。恰好那是一节复习课，我主要从知识的体系、上课的环节梳理了一下，不像现在有多媒体设备，当时只有课本、教案和粉笔。

第二天早上，自习课还没上，区教育局教研室主任就独自到我们学校来了，她先看了我的教案，并没有说什么，然后第一节课就听数学课。下课后她就一句话：“这就是你准备的课？”我说：“今天我刚好上到这一节课了，新课还不能讲，是复习课。”随后她到校长办公室说：“把这个老师赶快换掉”。

事情过后我才知道，这次要上的课是要展示给全区教师，那时还没有区级公开课、优质课之类的说法，因此我错失了一次展示的机会。公开课应该是什么样的课，蒯威老师在文中提到一些看法，在文中第二段和第五段都提到了同事的关心及个人的看法，我非常有体会，在我工作十年之后，为了应对公开课、优质课、新秀课等等的名目繁多的作课，老师本人、校领导及教研组等为某一个人能够做出好课，不厌其烦，四五遍甚至于十几遍地试教，发现问题，精心设计，运用多媒体手段打造精品课展示给大家，一堂课耗费了大家无数的智慧和精力才完成，当然达到的效果是一荣俱荣。其实这种作课对现实的课堂教学有多大的帮助呢？教师课堂教学能力的提高是通过每一节的积累来完成的，绝非一节“优质课”就能达到目的。“优质课”不能掩盖“常态课”的真实状况，时间和精力也不允许我们去“秀”。

在第四段中，蒯威老师所提的“在不少老师眼里，要上一节公开课，不试教一两次，跟没备课就上课的感觉差不多”。在我们身边的确不乏这样的老师，大家都热衷于这样的表现形式，课堂上下的功夫自然会减少了，我们的基础教育恐怕只能是“造假”的课堂、“倒退”的教学了。目前功利主义已经渗透到教育的每一个角落，从公开课到评优课，所有人的目标都是获奖、拿奖。

在第五段中，“为‘裸课点赞，并不是说我们反对磨课，反对改进课堂的不足，而是强调要尊重每一堂课的正常形态，因为每一堂课都有自己的精彩”。这是实事求是的大实话。我们更要为教育的进步和教学的提高不断探索，同事之间通过“常态课”、“推门课”互相学习，互相借鉴，共同研究教材教法，在探究中前进，积累经验，推陈出新；去外面听课，听专家讲座，学习他人的长处，吸取好的、能为我所用的东西，然后展示在常态课中。如果需要公开课，就把自己真实的、最好的、有血有肉的课展示出来，让同行、同事去评价，让优点闪出火花，让缺点不断得到纠正或改进，归根结底就是用真实的常态课去“公开”，把“作秀”的成分尽量减少，回归本真，回归原味的课堂。蒯威老师在不同场合听薛法根老师执教《鹬蚌相争》一课，每一次都有所不同，他认为这才是灵活的真实的课堂表现，如果薛法根老师在不同场合都讲成一模一样的课，恐怕大家对他的评价就是另一番模样了。每一堂课对老师都是一次演出的机会，潜下心来，吃透教材和大纲，夯实基础知识，提高驾驭的能力，不断地研究，不断地进步，只有这样才能让每一堂常态课成为有所得的“真”课，而非“秀”课。

曾经有位教育界领导说过：“公开课上如果觉得课件没有用的话，就不要用了，做我们的常态课，不要为作课而‘作秀，一看就是两张皮。”笔者对此深以为然。

篇5：掌声公开课课件

设计理念:

《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。本课采用个性化教学，以学生原有的知识经验为基础展开教学，激发学生的阅读兴趣，引导学生自读自悟，使他们在读中感悟、读中积累、读中迁移。设计充分尊重学生独特的感受、体验和理解，让学生自己对课文内容的领悟取代教材的讲解分析，让学生自己的独立思考取代统一答案。整个过程为张扬学生个性，激发学生灵性服务。

教学目的:

会认10个生字，会写13个生字，正确读写“掌声、文静、愿意、姿势、轮流、情况”等词语。

正确、流利、有感情地朗读课文，体会人物的内心情感。

理解课文内容，知道人与人之间都需要关心、鼓励，懂得要主动的关心、帮助别人，也要珍惜别人的关心和帮助。掌声公开课教案设计

抄写最让自己感动的句子。

教学难点、重点:

引导学生整体把握课文内容，感受英子在掌声前后的变化。通过英子的语言、动作来体会英子的心理变化。

教学时间:1课时

教学过程:

一、谈话激趣

小朋友们，你们好!今天有机会和大家一起学习，我很高兴，但是老师!呀!现在心里有点儿紧张，能给我一点掌声吗?(谢谢大家!)同学们热烈的掌声，给了我信心，给了我勇气!相信我们能够合作愉快.这节课，我们继续学习的29 课掌声，(板书课题，读课题)

二、检查生字词

1、在上课之前来检查一下上节课学习的生字词掌握得怎么样呢?(课件:生字)

2、指名读---小老师带读

三、初读课文，感知内容

过渡语:生字认读得很好，读起课文来就更流利啦，请大家打开书，自由的朗读课文。在读之前老师给你们提出两个要求:

要求:①把课文读通顺，读流利。

②一边读一边想:原来的英子是个什么样的女孩?后来又是怎样的呢?

四、细读课文，理解内容

〈一〉学习课文第一部分的内容

1、指名交流:原来的英子是怎么样的?

2、在课文的哪个自然段告诉你的?(第一自然段)。

3、好!谁愿意起来读一读课文的第一自然段。

4、从这段话中你感受到英子是个怎样的女孩呢?(随机板书:自卑)你是从那些词感受到的?指读句子。

5、是什么使英子这样自卑? “小儿麻痹症”的孩子有些什么样的症状?

6、这样的孤单、自卑、忧郁、可怜只是一天、两天，一个月、两个月吗?你是从那个词感受到的?(总是)指读句子

7、这真是个多么孤单、可怜的小姑娘，她其实内心一定也想像我们一样健健康康，和同学们嬉戏玩乐，那该多好啊，可是-----------------

8、我想请一个我们班胆子最小的-同学们来读一读一一段。读得挺好啊!比以前大胆多啦，告诉现在还怕吗?为什么?哦，老师从你的眼神中看到了感激，感谢同学们的掌声，感谢你们的鼓励。谢谢你!

9、本该是花季一样的孩子，英子的不幸让我们都为她可惜，为她心疼。同学们让我们一起来读读这一段吧。

10、同学们如果他就是我们身边的伙伴，她就是我们同窗的学友，在你们的心里，希望看到的是怎样的英子呢?(活泼、开朗、自信)

小结:是啊，我们都希望英子能开朗活泼一点，能融入到我们集体中间来，同学们，你们的真得很善良，正如你们所愿，后来，英子真的变了。

〈二〉学习第4小节

英子后来变得怎样了呢?你从哪里知道的呢?

不再忧郁，相反的就是变得怎么样了呢?(相机板书:活泼)

3、一个忧郁、自卑的残疾小女孩变成了一个活泼、开朗、自信的小女孩，是什么给了她力量，让她有了那么大的转变呢?--(随机板书:掌声)

〈三〉学习2-3自然段

1、课文中一共写到几次掌声，分别是在什么情况下响起的?分别在课文哪一自然段?

2、请两位同学读读2、3自然段，其他同学边听边划出描写两次掌声的句子。

3、让我们一起来感受这两次神奇的掌声。

(1)第一次掌声是在什么情况下响起的呢?

出示:就在英子刚刚站定地那一刻，教室里骤然间响起了掌声。(课件:出示句子)

(2)这么一个自卑忧郁的英子，她难道是很干脆地站起来的吗?引出:英子犹豫了一会儿，慢吞吞地站了起来，眼圈红红的。什么是“犹豫”?英子为什么犹豫?她在想什么?“眼圈红红的”说明她快要--哭了，但是她哭出来了吗?可见她又是多么的--坚强

(3)就在小英刚刚站定地那一刻，你想用掌声对小英说什么吗?

(4)我们的掌声热烈、持久，小英当时是怎样的心情?

(5)指导朗读:就在这时候，掌声响起来了，这掌声代表着什么?(板书:鼓励)

(6)这掌声包含了千言万语，谁能用自己的朗读把它表现出来?(指读--齐读)

(7)从你们的朗读中，我听到了鼓励，我也听到了同学之间那浓浓的友情。

2、第二次掌声又是在怎样的情况下响起的呢?

(1)出示句子:故事讲完了，教室里响起了一阵热烈的掌声。(课件出示句子)

(2)这掌声又代表着什么?(鼓励、表扬、尊重……)快把这夸奖的掌声鼓起来吧!

(3)此时此刻如果你是英子，你有什么话想对大家说呢?(生畅谈)

(4)英子有着许多话想对大家说，他将这千言万语化作了--深深地一鞠躬。然后，一摇一晃地走下了讲台。

(5)不知同学们注意没有，可稳中两字都写到了英子是一摇一晃，刚才是一摇一晃地来，现在是一摇一晃地走，英子走路的姿势是无法改变的，但她的心情还是一样吗?(课件出示两个“一摇一晃”的句子)

(6)你能用你的朗读区别他们的不同吗?

3、一个忧郁……的变成了一个开朗……的女孩，这巨大的改变就源自于同学们那一阵阵--热烈的掌声!

4、此时此刻，你觉得这“掌声”还仅仅是掌声吗?这掌声其实就是一种“爱”(板画心形)同学们让我们再次齐读两次掌声。把你的感受表现在你的脸上，溶进你的声音里。(课件出示两次掌声的句子)

5、过渡语:是啊，掌声使英子鼓起了勇气，掌声使英子和同学们的心紧紧连在了一起，后来的英子变了，她的性格变得不再----忧郁

6、她在性格上改变了，行动上也改变了，她变得------

7、大家想象一下现在的变化后的英子是怎样和大家开展活动的?请你说一说。(出示课件:英子活动场景)

8、此时的英子是多么快乐，多么自信，谁愿意和她一起分享快乐呢?(指读、齐读第四自然段)

五、掌声激荡，真情流露悟真谛

过渡语:几年以后，同学们和英子上了不同的中学，可英子总也忘不了那掌声，大家看!英子来信啦!

1、老师给你们读一读这封信吧!(出示课件:信的内容)

2、从英子的心中我们感受到了什么?

3、正是这包含鼓励…包含着爱…的掌声使英子鼓起了勇气微笑着面对生活，改变了她的一生。让我们齐读最后一段。

4、同学们，掌声改变了英子一生，让我们带着对英子的鼓励、赞扬，再来回顾一遍课文内容吧!

5、是啊，掌声就是爱，懂得爱的人才会给予爱，也会有收获，希望不要忘记把自己的掌声献给别人。有个歌手很好地表达了这种心情，让我们一起来听听。歌曲《掌声响起来》。

五、做一做

1、在你的读书笔记上抄写最让自己感动的句子。

2、回家后，把你的想法写在信中，告诉英子。

3、你在生活当中又没有得到过别人的掌声，或者，有没有给与别人掌声。请你也记下来。

六、结课语：同学们，在老师就要和你们分别的时候，老师有两句话与大家共勉：人人都需要掌声，人人都需要爱，让我们珍惜别人的掌声吧！同时，也不要忘记把自己的掌声献给别人。

同学们今天表现都不错，后面的老师让我们把掌声也送给这些可爱的孩子吧

学习目标:

1、通过师生共学、自主探究、发散想象等方法从语言文字中体会人物的内心情感。

2、通过联系上下文体会两次掌声里的深刻含义，从而懂得并愿意主动关心、鼓励他人，并珍惜别人的关心和鼓励。

3、在感悟文本的基础上流利并有感情地朗读课文。

教学重难点:

引导学生整体把握课文内容，感受小英在掌声前后的变化以及掌声的内在含义。

课前谈话

1、孩子们，今天来这里听课的老师真多，让我们对他们的到来表示热烈的欢迎!

2、掌声如此热烈，真是一群热情好客的孩子。

3、我今天第一次在这里给你们上公开课，心里既紧张又激动，大家能给我点掌声吗?

4、你们想通过掌声告诉我什么呢?

5、谢谢同学们的掌声，让我有了信心。这节课，我们将一起去感受掌声的力量。

教学过程:

一、导入新课

1、今天我们继续学习《掌声》

2、齐读课题，读出掌声的热烈

3、就是这热烈的掌声，它改变了课文主人公英子一生的命运，让我们一起走进课文，去感受那神奇的掌声。

二、感悟重点，领会掌声内涵

(一)体会第一次掌声的意义

1、请同学们打开书，快速默读课文，边读边想:掌声一共响了几次?并在文中划出相关句子。

2.掌声一共响了几次?

3.交流汇报(谁来给大家读读第一次掌声的句子)

①第一次掌声

课件出示:就在英子刚刚站定的那一刻，教室里骤然间响起了一阵掌声。那掌声热烈而持久。(谁来给大家读读第一次掌声的句子)

“骤然间”你能换个词吗?这掌声是怎样的?(朗读)

过渡:同学们为什么会有如此热烈而持久的的掌声?我们来看看英子的表现。

②体会英子走上讲台的心情

出示:英子犹豫了一会儿，最后慢吞吞地站起来，眼圈儿红了。在全班同学的的注视下，终于一摇一晃地走上了讲台。(齐读)

◆“犹豫”什么意思?面对上台讲故事,英子不知道怎么办?她当时的心里会怎么想?

英子上去呢，她怕同学们看到她走路的样子，会嘲笑她，不上去吧，可老师叫到了她，这老师是新调来的,又不知道他的情况,担心老师批评、指责，此时英子这种进退两难拿不定主意的境地就叫什么?(犹豫)

过渡:英子的犹豫归根结底都来缘于他腿有残疾,不敢面对同学。让我们走进生活中的英子。出示课件，请同学们自由读读这段话,看看她是个什么样的孩子?

◆英子是个什么样的孩子?你从文中哪里体会到。

你从哪里体会到他自卑?

板书:自卑。引读:因为她自卑,所以她总是(默默地坐在教室的一角)。因为她自卑,所以上课前(她总是早早地就来到教室，)下课后，(他又总是最后一个离开)。因为(她得过小儿麻痹症，腿脚落下了残疾，不愿让别人看见她走路的姿势)。

过渡:长期以来，因为腿有残疾，英子将自己封闭，孤独自卑的她面对老师让她上台讲故事，是多么犹豫啊!

◆再听老师读读这句话?[英子犹豫了一会儿，最后慢吞吞地站起来，眼圈红红的]请同学们在自由的读一读这句话，看看你能读出英子什么样的心情?让我们一起在读中去感受伤心、难过、无助的英子。

◆这个残缺的女孩，尽管自卑，尽管矛盾，尽管难过，但她还是站了起来，{在全班同学的的注视下，她终于一摇一晃地走上了讲台。}

一摇一晃走上讲台的英子此时心情是怎样的?他这样艰难的走上讲台容易吗?你能通过朗读表现出英子的艰难、不容易?

◆上讲台的路是短暂的，但对自卑的英子来说，这短短的路是那么的漫长，让我们一起在读中去感受英子内心的痛苦与艰难吧!

全班齐读。

③体会掌声的内涵

◆正当英子无助、矛盾、艰难的走上讲台时，教室骤然间响起了什么?假如你是英子的同学，你想通过这掌声向英子表达些什么呢?

◆同学们的话语中流露出了热情的鼓励，真诚的关爱，这浓浓的情谊化作了热烈而持久的掌声，让我们把支持、理解、鼓励、感动的掌声通过朗读来传递给英子吧!

掌声中充满了鼓励、称赞、夸奖，英子感受到了吗?此时此刻，英子会怎么想呢?在英子最无助时，同学们的掌声给了她信心、勇气，下面让我们再次在朗读中来感受这掌声的力量吧。

(二)体会第二次掌声的意义

▲正因为有了同学们鼓励关爱的掌声，后来英子在故事会中表现得非常出色。出示课件:引读:他的普通话说的很好，声音也十分好听。故事讲完了，教室里又响起了(热烈的掌声。)

▲教室里再次响起了掌声，这掌声是对英子出色表现的什么?(夸奖、表扬、赞扬、欣赏，赞许、赞美)

此时，你就是英子的同学，你想怎么称赞英子呢?

▲英子面对同学们潮水般的称赞，无数感动的话语在心头涌动,此时，没有任何语言能表达她的心情，在掌声中，英子选择了向大家深深地鞠躬，这样一个简单朴素的方式表达谢意。同学们的支持、热情感动了英子，英子的勇气、自信也感动了我们!让我们的教室里也响起这感动的掌声吧!

◆在掌声里,英子一摇一晃地走下了讲台.此时英子的走路姿势并没有改变。但她的心情和一摇一晃地走上讲台时是一样的吗?当他摇一晃地走上讲台时，我们看到的是伤心难过的英子，可现在摇一晃地走下讲台的英子是怎样的英子。让我们一起在朗读为英子感到快乐幸福吧。(学生齐读句子)

过渡:英子的心情发生了这么大的变化，这些变化是什么力量带给他的,那就是掌声!

三、感受自信的英子

过渡:正因为有了大家的掌声，大家的鼓励，大家的称赞，使英子从此改变了自己!

从那以后，英子像变了一个人似的，不再像以前那么忧郁。她和同学们一起游戏说笑，甚至在一次联欢会上,还让同学们教他跳舞。

现在的英子是个什么样的孩子呢?

用我们的朗读把活泼、开朗、自信的英子表现出来.生齐读。

四、体会英子的来信

掌声使英子从一个忧郁自卑的女孩变成了一个活泼自信的女孩，英子是多么难忘这掌声，多么感激这掌声。千言万语，万语千言全都融进了她的信中--(课件出示来信)

1、(齐读英子的来信)看看在英子的来信中，你体会到了什么?

2、是啊,掌声鼓舞了英子，感动了英子，改变了英子。掌声传递着同学们的鼓励、支持、关心、称赞。这所有一切汇成一个字，那就是同学们对英子的爱。

3、就这是这爱的掌声将同学们的心和英子的心紧紧连在一起;就是这爱的掌声将一个残疾儿童英子的心深深温暖;就是这爱的掌声使英子鼓起了勇气微笑面对生活，从自卑走向自信!同学们把自己的爱融入在掌声里，通过掌声来表达对残疾同学的关爱。爱还有哪些具体表现呢?

我们还可以怎样表达爱?

五、体悟掌声，升华主题

1、生命因勇气而精彩，生命因勇气而灿烂。在我们的生活中，在课外，你了解到哪些残疾人的事迹，咱们来交流交流。

是啊,多些掌声,多些鼓励，就会让那些身处困境的人们，有了面对生活的勇气，有了拼搏的动力，他们才能立足于社会，实现自己的人生价值，让我们再次把掌声送给这些自强不息的人们。

2、布置随文练笔:你接受过别人的掌声吗?又给予过别人掌声吗?写一写自己的感受。

3、同学们今天这节课表现的非常出色，让我们把掌声送给自己!(生鼓掌)也再次把这感谢的掌声送给后面的听课老师吧!老师们，也让我们把掌声送给这群可爱的孩子们!(生鼓掌，台下老师鼓掌)

【拓展阅读】《掌声》教学课例研修心得

《新课标》指出:“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。曾经我在一次学校的校本研究周上执教了《掌声》这一课。至今想起来，仍感回味无穷，感触颇深。

一、以情激情，唤起情感体验

刘勰曾经说过，文章都是“情文”。学生阅读一篇课文，要想亲心体验，首先必须“入乎其内”，进入到课文所能描述的情境中去。《掌声》一课中英子的所处的环境是孩子们所不熟悉的。在课前与学生的对话交流中。为了缩短学生与文本之间的距离，我灵机一动，对孩子们说:“孩子们，今天来这里听课的老师真多，让我们对他们的到来表示热烈的欢迎!”然后我再顺势引导:“我今天第一次在这里给你们上公开课，心里既紧张又激动，大家能给我点掌声吗?”顿时，教室里响起了热烈的掌声。“同学们，你们想通过掌声告诉我什么呢?”“你不要紧张，我们会大胆发言的!”“你别怕，我们一定会很好地表现的!”“我们保证让您满意!”

这样轻松、愉快的情感交流，为学生营造了自然和谐的学习氛围。教师以情激情能唤醒学生的情感体验，以便在课文中引导学生移情，走进作者的心灵，更好地与文本对话。教师只有以情激情，找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，从中获取情感与人文精神的养料。

二、读中感悟，与文本成功对话

课文往往蕴涵着丰富的人生真谛、人品精华、人情意蕴、人世沧桑，它是人的思想、志趣、情感等的有形折射，它是多彩亮丽的生活世界的无声写照。《掌声》就是一篇蕴含着丰富情感和人文因素的课文。如何引领学生透过文本，走进人物的内心世界呢?朗读是最好的方法。教师引导学生读中悟境、读中悟情、读中悟法，在学习第一次掌声和第二次掌声响起的经过时，我引导学生边读边想:“假如你是英子的同学，你想通过这掌声向英子表达些什么呢?”“掌声中充满了鼓励、称赞、夸奖，英子感受到了吗?此时此刻，英子会怎么想呢?”通过这些问题，让学生成为课文空白处的补充者，揣摩人物的内心世界，充分地调动了学生已有的知识经验与情感体验，入情入境地去读、去说，使静止的文字重新变得鲜活，将课文描绘的情感世界迅速地与学生熟悉的生活世界相联，始终把学习语言和学生的生活世界、情感世界紧密结合在一起。

三、立足文本，丰富学生的精神世界

1、拓展文本空间，深挖人文内涵:

王崧舟老师说:“有了人，才有‘文’;为了人，才有‘文’。因此语文是人的教育。”《掌声》一课中，包含着深刻的人文因素。如何更好地挖掘课文的人文内涵，升华课文的主题呢?在课堂上，我设计了这么一个环节:“是掌声让英子由自卑变成了自信，是掌声带给了她截然不同的变化，这掌声就是爱的同义语。同学们把自己的爱融入在掌声里，通过掌声来表达对残疾同学的关爱。爱还有哪些具体表现呢?”学生通过单元导读中的句子，知道爱是给公共汽车上的老奶奶让出自己的座位，爱是给下班的爸爸妈妈送上一杯茶等等……“我们还可以怎样表达爱?”孩子们结合校园生活、家庭生活等实际，谈到爱是给孤儿院的小朋友献出爱心，爱是看到小朋友跌倒后把他扶起来，爱是给爷爷奶奶揉肩捶背……在孩子们的叙述中，我仿佛看到爱在每个孩子的心灵中流淌，在孩子们的交流中一次次撞击，激荡起一圈圈涟漪。

2、扩展课外阅读，积淀文化底蕴:

语文课要承担丰富学生精神世界的责任，要有意识丰富学生的文化积累，有利于学生建构自己的文化。因此，我们要给学生多方面的营养，从多角度考虑这种文化的构成，其中课外阅读就是一种很好的方式。留给学生阅读的空间，有利于学生大量地感知语言材料，潜移默化地受到熏陶。在平时的教学中，我比较注重对学生课外阅读的指导，遇到比较好的文章就利用语文课的时间引领学生阅读欣赏，培养学生良好的语感，提高学生的阅读鉴赏水平。在上《掌声》这一课前，我给学生推荐了《读者》上的一篇文章，名叫《让生命化蛹成蝶》，说的是加拿大第一位连任两届总理让·克雷蒂安从小脸部就有严重缺陷，但他不气馁，克服了重重困难，终于取得了成功，因为他坚信“每一只蝴蝶只有咬破束缚自己的茧才能变成一只美丽的蝴蝶。”于是，在课堂上，当我讲到“在全班同学的注视下，英子迈出了这一瘸一拐、与众不同的步子，这是多么可贵的一次迈步呀!你想对她说些什么呢?”这一问题时，很多孩子纷纷举手，告诉我:“其实，这就是英子生命中的一个茧，她迈出了这一步，就是冲破了生命之茧，她就有可能化为一只美丽的蝴蝶。”说得多好啊!学生们的发言确实让我感动。我从未想到，自己不经意间教给学生的知识，竟然与今天课堂教学自然地融为一体，使学生充分认识到一个人要想获得成功，除了别人给予的支持、鼓励、称赞以外，自身也要敢于奋斗，才能让生命化蛹为蝶。难怪有人说，语文是睿智的。我们不能就教材教教材，作为教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，通过广泛的课外阅读，多元收纳，不断积累，从中受到情感熏陶，获得思想启迪，开辟真正属于孩子成长发展的精神家园。在一次次阅读实践中，学生的语文功底、领悟理解力渐渐地厚重起来，生活积淀、文化底蕴、审美情趣都得到提升，为学生的终身学习奠定了坚实的基础。

3、资料交流，让生命更精彩:

在这堂课进入尾声的时候，全体学生朗读了英子的来信。英子在来信中说到，是勇气使她微笑着面对生活。我用充满激情的语气说:“生命因勇气而精彩，生命因勇气而灿烂。在我们的生活中，在课外，你了解到哪些残疾人的事迹，咱们来交流交流。”学生们拿出自己课外搜集到的资料在小组里交流，从他们的汇报中，我们了解了中国残联基金会主席邓朴方、体操运动员桑兰、身残志坚的张海迪、美国盲聋女作家海伦·凯勒、英国物理学家霍金教授等等。这些都是灿烂的生命，是勇气和自信使他们战胜了自我，自信、自强，向命运挑战，成为了生活的强者。学生们通过信息的交流，情感体验得到升华，正确的价值观和人生观初步形成，充实了学生精神世界。正如王崧舟老师所言:“我们的语文教学应该为学生的精神垫底，当有这么一段感动可以进入学生的情感世界，为他们的精神注入新的元素时，我们语文教学的春天就来了。”

四、随文练笔，链接生活，陶冶情操

课后，学生对英子的故事仍念念不忘。为此，我安排了这样一个话题让学生练笔:“你接受过别人的掌声吗?又给予过别人掌声吗?写一写自己的感受。”有了这一课的学习基础，孩子们表达、倾吐的愿望十分强烈，对掌声所包含着的含义也有了新的认识。有的孩子在文中写道:“掌声真好，能给别人送去温暖，也能给自己带来快乐。”还有的写道:“是掌声给了我自信，我希望每天都能获得这样的掌声。”这样的随文练笔，有效地链接了学生的生活，使学生有话可说，情动而辞发。陶行知说过:“生活与教育是一个东西，而不是两个东西。”在阅读教学中，学生与文本进行对话，情融于笔端，用学生的生活实际来充实我们的阅读体验，使学生自然而然地获得知识，习得语言，陶冶高尚的情操。

篇6：高一弹力公开课课件

一、设计思想

因此将弹力这节课设计成了探究性学习课，采用了“参与──体验──内化──外延”的物理课堂教学模式，由教师创设情景，让学生自己提出想要知道的问题，在教师的引导下，通过全班同学的讨论，自评和互评来不断完善。教师在教学中通过具体的实例、实验，激发学生的求知欲望，让学生主动参与到探究的过程，成为学习的主体，积极主动地获取知识和能力

本教学设计特别强调了对实验的挖掘。通过引入新课时设计的实验，培养学生的问题意识和激发学生的学习兴趣。通过教学中的若干个演示实验的设计，特别是精心设计了研究桌面的微小形变实验，使学生感悟科学的探究方法和强化创新的意识。学生在互动和探索的过程中，培养学生的合作精神、获得探究的成功体验，使原本平淡的课堂教学变得充实、饱满、有声有色。

二、教材分析

《弹力》是高中物理新课程（必修1）第三章第二节的内容，是力学的核心内容之一，在整个高中物理中占有相当重要的地位，是以后正确进行受力分析的基础。其重点是弹力产生的原因及弹力的方向，难点是常见的弹力方向的确定。教材从物体的明显形变引入，继而通过放大的思想演示“微小形变”的过程中，用实例引出了形变、弹性形变和弹力的概念。并通过研究形变来探究弹力产生的原因、弹力的方向和作用点，探究支持力、压力和绳子的拉力这几种弹力产生的原因和方向。对弹力有无的判断和方向的`确定是本节课的重点和能点。

三、学情分析

通过前面的对“重力及相互作用”的学习，学生已经对力的三要素及作用效果等有了一定的了解。而且在初中阶段的学习过程中，也对弹力有了初步感性的认识和一定的理念基础。在高中教学中要进一步帮助学生深化对弹力的理解。弹力产生的原因及其方向的判定，是学生普遍感到难以把握的问题。为此，在这节课的教学中要精心设计实验，通过形象直观的实验教学帮助学生突破难点，并让学生在亲历探究的过程中，体验到探究未知世界的乐趣，领悟科学探究的真谛。

四、教学目标

（一）知识与技能

1．知道形变和弹性形变，能识别常见的形变。知道任何物体都会发生形变。

2．知道弹力及弹力产生的条件，会判断弹力的有无及弹力的方向。

（二）过程与方法

1．培养学生根据弹力产生的条件分析弹力方向的能力。

2．通过分组“探究弹簧的弹力与形变量之间的关系”的实验，培养学生自己动手设计实验和操作实验的能力，提高学生自主、探究和合作学习的能力。

（三）情感态度与价值观

1．真实准确地记录实验数据，体会科学的精神和态度在科学探究过程中的重要作用。在用简单器材显示微小形变的过程中，体会放大法的实验思想，感受学习物理的乐趣。

2．通过学习弹力在生产和生活中的应用，发展将知识服务于人类的愿望。

3．从任何物体都能发生形变入手，培养学生用实事求是的科学态度去认识事物本来面目，不被表面现象所迷惑的科学观。

五、重点难点

（一）教学重点

1．弹力有无的判断和弹力方向的判断。

（二）教学难点

弹力有无的判断及弹力方向的判断。

六、教学策略与手段

本课以探究式教学模式为主，结合问题法、演示法、启发法、归纳法、多媒体辅助法等教学方法。

（1）本节课流程设计：实验引入（产生疑问）→设计实验→学生探究→分析归纳→得出结论（解决问题）→拓展应用（产生新疑问）。

（2）对探究实验设计好实验的内容、步骤和表格，便于学生的探究。

七、教学准备

细钢丝、钢锯条、弹簧、橡皮泥、通过橡皮塞插有细玻璃管的椭圆形玻璃瓶、激光光源、平面镜及支架、小车、橡皮筋、气球等。

八、教学过程

（一）活动中感悟亲历体验

（学生实验）用细钢丝绕制的小弹簧，轻轻地拉一拉或压一压，感受弹簧被拉伸或压缩的同时，手受到了力的作用。

【思考】这种力是什么性质的力？它产生的条件是什么？它的大小、方向和作用点又如何呢？让学生亲身感受弹力的存在，从而揭示课题《弹力》。

（演示实验）让学生了解物体的形变。

（小组讨论）上面的这些形变有什么特点：有的形变可以恢复原状，有的不可以恢复原状

【结论】能恢复原状的形变，叫弹性形变；不能恢复原状的形变，叫非弹性形变。

让学生举例在日常生活中所发现或观察到的一些形变，看看哪些是弹性形变哪些是非弹性形变。

观看视频，形成印象，物体的形变、由于形变而产生的弹力在现实生活中很常见的。让学生感觉到，物理很实用，物理就在我身边，从而调动起其学习物理的兴趣。

（二）放大形变突破难点

一本书放在桌子上，我们知道书本对桌子有压力，桌子对书本有支持力。

【提问】那么压力和支持力又是怎样产生的呢？会不会也象弹簧一样由于物体的形变而产生的呢？若有这个形变与弹簧、橡皮条的形变有什么不一样？

【学生猜想】没有，可能发生了形变，但是由于形变量太小，所以肉眼观察不出来。我们怎样来体现微小的形变量。

在课堂教学中引导渗透微观放大的物理思想方法。设计微小形变实验，在一个大桌上放两个平面镜，用小型激光源发射激光照射平面镜M，用力压桌面，让一束光依次被两面镜子反射，通过反光镜的放大原理可以使墙上的光点移动很大的距离。通过放大的思想演示“微小形变”的过程，让学生认识到任何物体受到外力作用后都会发生形变的事实。

【体验】请几个学生上台体验表演，激发了学生的积极心，信心，进一步体会自然科学的乐趣，领悟科学探究的真谛。

（演示实验）弹簧在较大的力作用下始终处于拉伸状态，不能恢复原状。

引导得到原因，发生弹性形变的物体要恢复原状是有条件的，不能超过一定的限度，超过一定的限度，即使撤去力的作用，也不会恢复原状，这种限度叫做弹性限度。从而说明，弹簧秤不能称量过大的物体的原因。

【引出概念】我们把这种发生弹性形变的物体由于要恢复原状，对与它接触的物体产生力的作用，这种力叫做弹力。像上面我们所熟知的拉力、压力和支持力就是最常见的几个弹力。

（三）分析类比引出条件

（对比实验）被拉长的弹簧使小车右运动，处于原长的弹簧使小车保持静止，橡皮泥被小车压缩，放手后小车不动。

高中物理《弹

力》教学设计高中物理《弹

力》教学设计

引导学生分析实验现象，得出弹力产生的条件有两个：直接接触并且发生弹性形变。

力是矢量，弹力也是矢量，设计师生共同完成演示实验，体会弹力方向。

（演示实验）A．书本（装水气球）与桌面（纤维板）间相互挤压，并让学生完成表格中的内容（加括号的内容）。