崇尚法治演讲稿

2024-07-10

崇尚法治演讲稿(精选10篇)

篇1:崇尚法治演讲稿

崇尚法治、依法治区

尊敬的各位领导、评委、朋友们:

大家好!在准备此次演讲的过程中,我想起了一则故事:光武帝刘秀的姐姐湖阳公主,其家奴在街上杀人。可这恶奴躲进公主府邸不出来以求公主庇护。过了几天,董宣把那个杀害无辜的凶犯从公主车上拖了下来,就地砍了脑袋。光武帝听了姐姐的一番哭诉后喝道:“快把那个董宣捉来,我要当着公主的面把他乱棍打死!”

董宣被捉来带上殿后说:“陛下的亲族在京城纵奴杀人,陛下不加管教,反而将按律执法的臣下置于死地,这国家的法律还有何用?”说着,便一头向旁边的殿柱上撞去,碰得满头满脸都是血。光武帝又惊又悔,赶紧令卫士把董宣扶住,给他包扎好伤口……

为了对他嘉奖和鼓励,光武帝专门派人给董宣送去了三十万赏钱。从此,整个洛阳城的豪强、皇亲,没有一个不怯他的。经过治理,洛阳的社会秩序得到好转。汉光武帝一朝,重法制、重民生、“省刑”、“轻法”,推动了封建法制向前发展,也创造了古代中国少有的太平盛世。

早在春秋战国时代中华文明就有了法制思维,韩非子的“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,体现了法律面前人人平等的思想。而慎子的“官不私亲,法不遗爱”,则是公正司法的具体体现。

在十八届四中全会上第一次提出了全面依法治国的重要思想:坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,实现科学立法、严格执法、全民守法。“全面依法治国”重要思想,既是新时期全面建成小康社会的制度保障,也是古老中华文明血脉中法制思维的延续和传承。

朋友们,因为对法治的崇尚,对法律的景仰,对一个平等、自由、公平、正义的和谐社会的共同企愿,我们相聚于此,用自己理性的思考、激扬的演说来诠释对法的理解、对依法治区的认识。刘筱柳书记在依法治区相关会议中提出:“法治是现代文明的突出标志,是当今世界的发展大势。大家要进一步深化认识,统一思想,始终把依法治区摆在工作全局的突出位置,切实抓紧抓好、抓出成效。”

“崇尚法治、依法治区”是当今时代的主旋律,是每一个身处于时代洪流中的人都应努力去践行的基本准则,同时也是我今天演讲的主题。我国开展的普法教育虽已使全民的法制意识有了长足的进步,但是这与我国当前要大力推进依法治国的伟大战略,还有一定的差距。

因此,作为新时代的青年,作为一名党员,作为一个普通的教职工作者,“崇尚法治、依法治区,”需要提高自身法律意识。我努力去做到学法、知法,行为上切实做到依法、守法。法律制度的健全过程,是一个与时俱进、不断完善的过程,学习法律的过程,也是一个不断更新、不断深入的过程。只有与时俱进、不断学习,才能做一名懂法、知法的合格公民。

“崇尚法治、依法治区,”应当将法治思想渗入到教学工作中去。学生是祖国的未来,也是容易受到非法侵害的群体。我们可通过组织学校法制宣传日、黑板报、校报、法制宣传册等方式,让学生们充分学习各项法律法规,让祖国的花朵们了解自己的合法权益,懂得运用法律武器保护自己,成为社会主义建设的合格接班人。

“崇尚法治、依法治区,”还应当做到依法执教。旧的教育方式和教育手段,有些不自觉地侵犯了青少年学生的权益,出现了违法、犯法的现象,也反映了不学法、不懂法、不执法的问题。我们应当清醒的认识到:教育的使命是提高人的素质,教育的根本任务和主要功能是提高全民族的素质。教师职业劳动任务是教书育人,对人进行素质教育。教师只有做到了依法执教,才能更好地为国家培养依法治国的人才,才能迅速提高全民族的法律意识。

亲爱的朋友们,“崇尚法治”是坚持深化改革、深入推进社会依法治理的重要组成部分,“依法治区”是实现“生态青白江、现代产业城”的必由之路。法治的力量,在“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”的今天,越来越重要!我们有理由相信,40余万青白江儿女一定会在推进“依法治区、构建生态青白江、现代产业城”的历史征程中,抓住机遇,迎难而上,用法治铺设出一条无愧于时代、无愧于人民的圆梦之路!

篇2:崇尚法治演讲稿

尊敬的岛民朋友们:

你们好!

创建全省文明县是改善海岛居住环境,提高人民幸福指数,提升xx岛形象的一项重大举措,是一符合社情民意、惠及千家万户的好事。海岛文明离不开法治文明,法治是构建城乡精神文明的重要内涵,是守护城乡文明秩序的内在力量。文明的社会,是崇尚法治的社会;文明的城乡,是依法治理的城乡;文明的岛民,是遵纪守法的岛民。法治xx、文明xx离不开广大岛民的共同努力,为此,我们向生活、工作在xx的朋友们提出如下倡议:

一、带头尊法,做敬法护法的崇尚者。要把对法律的尊崇和敬畏内化于心、外化于行,落实到每一个言行举止中,始终牢记法律红线不可逾越,法律底线不可触碰,让依法办事成为一种习惯,让法治成为我们共同的一种生活方式。

二、主动学法,做知法明理的引领者。要把法律素质作为新时期公民适应时代发展的必备素质,积极主动学法,广泛参与法治宣传教育活动,熟悉和掌握法律的基本精神和基本要求,懂得法律界限、具有法律底线意识,明确“可为”与“不可为”之间的界限。

三、自觉守法,做崇德守纪的践行者。我们一方面依法享有权利,并行使权力;另一方面我们要依法承担义务并履行义务。要自觉遵守国家的各项法律法规,遵守社会公序良俗。倡导文明生活方式,自觉践行社会主义核心价值观,杜绝高空抛物、乱扔垃圾、随意扰邻等陋习,不断提高自身文明素质。要远离黄、赌、毒,崇尚科学,反对邪教,自觉抵制网络谣言和社会不良文化,提高自我保护能力。

四、办事依法,做理性平和的示范者。要养成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的习惯。自觉审视自己行为的合法性,明确自身的权利与义务,坚持用法治手段来化解遇到的问题,以合法理性的方式表达我们利益诉求。始终坚持依法办事、依法维权,依法化解各种矛盾纠纷,用法治方式来构筑良好的人际环境,不断弘扬法治正能量。

文明的进程永不止步,法治之路任重道远。岛民朋友们,让我们迅速行动起来,坚持从自身做起,从身边小事做起,争做文明守法好岛民。我们相信,您的每一份热情,都会激起更多人的文明守法意识;您的每一份举动,都会让我们的海岛向文明法治更进一步;您的每一份付出,都会为我们的海岛增光添彩。让我们牢固树立对法治的真诚信仰,尊法、学法、守法、用法,在法治阳光的照耀下,共同谱写法治、文明、和谐、美丽的xx岛新篇章!

篇3:为崇尚“法治”鼓与呼

当人们习惯于运用这个名词,并简单地将此与城市的规模形象和经济发展水平划上等号时,当上海日益被人们视为跻身现代化国际大都市行列的城市时,上海市委却异常冷静客观地认为,现代化的国际大都市应该是国际化,信息化,市场化和法治化并举的城市,上海的“法治化建设和现代国际化大都市的形象還有相当大的差距”。

如何缩短这个距离,更进一步说,如何推进上海法治化建设以优化上海的法治环境?日前上海市委召开的上海市党政干部会议,提出了“促进司法公正,维护司法权威”这样的治市方略。

中共上海市委书记陈良宇在会上提出,要从提高党的执政能力,巩固党的执政基础的高度,从加快建设上海国际大都市的高度,充分认识“促进司法公正,维护司法权威”的重要性。他强调各级党委要高度重视司法权威,大力支持司法机关依法独立公正地行使司法权,司法机关要不断加强自身建设,“以司法公开促进司法公正,以司法公正提高司法公信,以司法公信赢得司法权威”。

毋庸置疑,“维护司法权威”的前提是维护宪法、法律的权威,它不是简单地维护司法机关的权威,而是要通过促进司法公正,增强法律权威。古语云“严法度,其国必兴;乱法度,其国必衰;毁法度,其国必亡”,所谓“严法度”,关键的一点就是要维护法律的尊严和权威。

应该说,促进司法公正,维护司法权威的目标就是建立一个有序健康的司法环境,一个真正的法治社会。只有高扬起“法治”的旗帜时,市场经济就是法治经济的意识才会树立,执政为民到执法为民的理念才会延伸,依法治国依法执政的观念才会根植。

就全国而言,上海的法治综合环境和政法工作整体状况总体是令人满意的,但以现代化国际大都市的标准来衡量,仍然会发现尚有很多不足,上海市政法委书记吴志明说,“在社会经济成分、组织形式、物质利益和就业方式日趋多样化发展的新形势下,我们还有不少不相适应的地方,执法不严、司法不公的现象时有发生,队伍的教育管理还存在薄弱环节,极少数政法干警工作责任心不强,甚至违纪违法,少数法律中介机构的从业人员违规行事,损害司法公信度”。

维护司法权威,必须做到司法公正。而法院审判的公正和效率往往被视为司法公正和司法权威的终极目标,上海市委明确提出的“促进司法公正,维护司法权威”无疑是对上海法院的审判工作提出了更高的要求,是“更高标准追求司法公正”。

同时,要确保司法公正,必须要有有效的监督作保障。上海市检察院副检察长邹传纪表示,检察系统要充分发挥立案监督、侦查监督、审判监督和执行监督职能,坚决纠正司法活动中违法行为;深入查处司法腐败案件,确保司法队伍的纯洁;加强与公安、法院等机关的配合,形成合力,共同维护司法权威。

一个法治社会必然是具有司法公正的社会,一个法治社会也必然是确立司法权威的社会。中国的发展实践表明,只有加快法治化建设进程,我们的经济才能有序地发展,社会才能稳定和谐,人民才能安居乐业。正如上海市委书记陈良宇所说“法治化是市场经济协调发展和长治久安的重要制度保证”。

篇4:崇尚美德演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们:

早上好!今天我国旗下讲话的题目是“崇尚节俭是一种美德”。

“俭”字,在字典中的解释为“俭省”之意,千百年来一直被视为中华民族的传统美德。

篇5:崇尚礼仪演讲稿

第1篇:关于礼仪的演讲稿范文 三字经中有这样一句话:“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说:做子女的,年少时就应当学会尊敬师长,亲爱同学,学习人与人之间交往的礼节。

那么,什么是礼仪呢?简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的观念。在我们的校园中,也有一些不文明的现象。比如:下课铃声响后,有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室,和其他同学大声说笑,有时还说出一两句脏话。还有的同学,可能因为一点口角纷争而不依不饶,甚至拳脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。有些同学认为要好做到讲文明,懂礼貌可真难。其实,从许多生活中的小事就能体现出来:在撞到别人时的一声“对不起”;得到帮助时的一声“谢谢”;在和他人告别时的一声“再见”。只不过这些小事微不足道罢了。礼仪不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的实践。我想:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果,你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来,做文明礼仪的小主人,让我们的校园失去粗言,充满欢声笑语,让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!

有时,一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的过程中,我们做为二十一世纪的小学生,每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言,用文明语言处理人与人之间的关系,真正体现新世纪小学生优秀的精神风貌。第2篇:

我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传活动中,应该继承和弘扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社会风尚。

礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。

礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会?然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办?这就要依靠道德来规范。

事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先,礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次,礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。各位老师、亲爱的同学: 很高兴今天能站在这里,我想用一首诗来开始我的演讲,“有一支歌,我们天天都在吟唱;有一支歌,就像鲜花四季开放;这支歌的名字叫礼仪,它的历史源远流长...今天我来说一说校园礼仪!

当灿烂的阳光绽放你的笑脸,当丝丝微风拂过你的脸颊,同学们你们是否感觉到春天来到了。春天是美好的,我们在这美好春天的校园里做什么呢?当你踏着轻快的步伐走进学校的时候,你是否会想起那些经常手拿扫帚,埋头辛苦扫地的同学;当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候,你是否感觉到那些拖拉机车的老爷爷老奶奶的艰辛?我们知道,春天是美好的,可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的!在这么美丽的校园里,同学们,你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑,而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁,留下各种笔迹和串串脚印,还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着师长私自出校门、出家门,全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。

同学们,美丽的校园不仅仅需要每个人的付出,更需要你我的文明举止呀!文明是风,它可以吹拂每一位同学的心;文明是花,它能将校园装扮得更加美丽。同学们,让我们在春天宁静的早晨里,在三月明媚的阳光下宣誓:从小事做起,从身边做起,引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生!我相信通过我们的努力,会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力!第4篇:

一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这么普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。而现实中,还有不少与“素质不高”对号入座的行为,都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质,其实,每个人内心都有向善、向美的天性,只是日复一日,因自我约束的态度、力度不同,才有了令人一目了然的区别。这一渐变,既与思想认识有关,更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中,人人能抛掉坏毛病、养成好习惯,不容“小恶”,不拒“小善”,让不文明的画面、不和谐的音符,少些,再少些。明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。

××要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是××中学在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料,学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法,用你手中的笔描述出来,用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并,用你的好点子去完善我们的文明条例。

这是××中学充满人文气息的德育育人活动的一个缩影,这里没有一点说教的意味,没有对学生横加批评和指责,没有命令和强制要求,有的是反思,关注,倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施,学校校容校貌的一点点改变,说明德育只有深入人心才会具有实效性。第5篇:

尊敬的各位领导、同志们:

大家好!我今天演讲的题目是《机关文明礼仪》。礼仪是人类文明和社会进步的重要标志。当今世界,礼仪无处不在,无时不有。礼仪与发展同在,与进步共生。注重礼仪,学习礼仪,实践礼仪,已成为全社会的一种共识。伴随着我国经济的快速发展和社会的全面进步,特别是党中央对贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想的提出,文明礼仪建设愈益成为推动中国特色社会主义事业的重要内容。

遵循礼仪规范,树立文明新风,开创良好的社会道德风尚,是时代的呼唤、时代的要求。继承中国传统礼仪文化,吸收西方礼仪精髓,建设有中国特色社会主义的礼仪文化,是我们面临的一个重大而紧迫的任务。

为了进一步加强市直机关的精神文明建设,提升机关文明水平和机关工作人员文明素质,改进机关作风,塑造党政机关良好形象,为全社会的文明礼仪建设作出表率,市直机关工委决定在市直机关组织开展机关文明礼仪巡回宣讲活动。

今天的宣讲包括文明礼仪概述、公务文明礼仪和公共文明社论三个部分共四个方面的内容: 我首先宣讲的是文明礼概述。

一是文明礼仪特点文明礼仪十人类社会进步和发展的产物。

一部文明史,就是人类社会不断由低级向高级演进的历史,是社会的物质生产力、精神生产力以及人们自身创造力不断发展的结果。

礼仪是人们在社会交往中受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素影响而形成的必须共同遵守的行为准则和规范。

对于个人来讲,礼仪是.个人思想文化素质、道德修养和社会交际能力的一种外在表现;对于社会来讲,礼仪是一个社会文明程度、道德风尚和生活习惯的综合反映,是社会文明和进步的具体表现形式。

社会的文明程度决定着礼仪的发展水平,礼仪的发展水平又影响着社会的文明程度。文明礼仪是在漫长的社会实践中逐步演变、形成和发展起来的,具有一些自身独具的特征,主要体现在共同性、规范性、多样性、传承性和实践性等方面。文明礼仪有共同性礼仪是同一民族、同一国家、同一社会全体成员调节相互关系的行为规范,体现了人际关系中的共同需要,反映了人类追求真善美的共同愿望,符合大多数人的价值取向。礼仪跨越时空而普遍存在,表现在人类社会的政治领域、经济领域、文化领域,也表现在军事领域、宗教领域等范畴,渗透于各种社会关系中,只要有人和人的关系存在,就会有作为人的行为准则和礼仪规范的存在。

文明礼仪有规范性礼仪是一种修养,是长期以来逐渐形成和发展的一种被大多数社会成员认可并自觉遵守的行为规范,具有约定俗成的属性。

它不是一种程式,也不是一次即兴活动,而是在一次次重复演变中得到社会认可形成的固定模式,约束着人们在一切交际场合的言谈话语、行为举止,使之合乎礼仪,而且也是人们在一切文际场合必须采用的一种“通用语言”。

文明礼仪有多样性各个国家、民族、地区受不同历史、文化、习俗和宗教等冈素的影响,导致了礼仪规范的多样性。在千姿百态的礼仪世界中,几乎没有人能完全表达出世界上究竟有多少种礼仪形式。从语言表达的礼仪到行为举止的礼仪,从服饰礼仪到仪表礼仪,从风俗礼仪到宗教礼仪等,不一而足

即使同一礼仪,在不同场合、对不同对象,也有不同的展现方法。同样是握手,男女之间的力度就不同,新老朋友之间也有很大差别。

文明礼仪有传承性礼仪具有鲜明的民族特色和时代特点,任何国家、民族、地区的当代礼仪都是在以往礼仪的基础上继承、发展起来的。离开了传承和扬弃,就不可能形成当代的礼仪。当然,任何礼仪也不是一成不变的,都有一个与时俱进的过程,都要不断扬弃,兼容并蓄。这是礼仪发展的时代特征,也是社会进步的要求。

文明礼仪有实践性礼仪不是空泛的说教,它既有总体上的原则要求,又有细节上的一系列礼貌、礼节、仪式等操作方式方法,是由一个个具体的人来落实、来完成、来体现的。因而,礼仪是活生生的现实生活的产物,只有回归到现实生活中,才能体现出全部价值。任何礼仪,只有通过具体的实践活动,才能变成规范行为、展示修养、推动社会进步和发展的动力。二是机关文明礼仪的作用大力提倡文明礼仪,切实加强机关文明礼仪建设,对于塑造机关良好形象,提高机关工作人员素养,进而提高机关工作质量、工作效率和服务水平都具有重要作用。

文明礼仪有利于提高机关工作人员文明素养就个体来说,文明礼仪反映着一个人的交际技巧和应变能力,更反映着一个人的气质风度、阅历见识、道德情操和自我修养。在这个意义上讲,礼仪就是素养,礼仪就是修养。

机关工作人员既是机关中的个体,又是机关整体的有机组成,其文明素养如何,直接影响和决定着机关的整体形象。

推动机关文明礼仪建设,从每一个具体的工作人员抓起,规范其礼仪,文明其精神,是一项事关党政机关执政能力、管理水平和精神风貌的大事。

通过有效的礼仪学习、礼仪培训和礼仪实践,可以不断地推动机关工作人员“内强素质、外塑形象”。

文明礼仪有利于提高工作水平,工作效率和服务质量机关的一个很大特点就是按章办事,文明礼仪一个很重要的内在要求就是规范性,就是按规矩办事,这与机关的特点和要求在本质上是一致的。

通过文明礼仪建设,可以有效地推动机关建章立制.不断规范工作流程,自觉维护工作秩序,严格遵守工作纪律,会不断地提高机关的工作效率。

与此同时,通过文明礼仪建设,可以有效地推动机关作风建设,切实增强机关工作人员为人民服务的本领和意识,努力从根本上解决一些部门存在的“门难进、脸难看、话难听、事难办”的问题。

文明礼仪有利于推动和谐机关建设建设和谐机关是构建和谐社会的重要组成部分,在建设和谐机关的众多条件中,建设和谐的人际关系是很重要的一条。

和谐的人际关系,既需要思想、组织、道德和纪律约束,也需要尊重、理解、信任和交流。通过加强文明礼仪建设,机关工作人员可以共同用礼仪来规范彼此的交际活动,表达相互间的尊重,促进交际双方进行积极的沟通,增进相互之间的信任、了解和友谊,进而形成和谐、良好的人际关系。

心理学研究表明,人们一般都喜欢与具有良好修养的人在一起或交朋友,觉得他们更容易亲近,更富有吸引力,更促使自己进步。

有“礼”走遍天下,无“礼”寸步难行,指的是良好的文明礼仪对个人成长和发展产生的巨大影响。

文明礼仪是一种具有潜在约束力的道德力量,潜移默化地熏陶着人们的心灵,引导着人们的行为,调节着人际间的交往。

因而,机关文明礼仪的培育和锤炼,对于提高机关工作人员综合素质,尤其是推进机关建设和对机关精神文明建设,具有十分重要的作用。篇二:社交礼仪的演讲稿 社交礼仪的演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家下午好!今天很荣幸能够站在这里与大家一起学习礼仪。在我的演讲前我想给大家讲一个故事来开始我的演讲。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。我想说这不也是良好文明礼仪的体现么。

今天我讲的内容分为3块,首先是日常社交礼仪的内容,其次是调研数据分析,最后是建议总结。那么,什么是社交礼仪呢?简单地说从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪等。那今天我着重讲的是坐姿、站姿、谈话交流、握手礼仪和称呼礼仪。

首先坐姿,我想大家从生下来到如今,坐对于我们来说很普通,到哪都会坐谁都会坐,但是我们真的坐对了么?坐,是一种静态造型,端庄优美的做,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松,女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽,双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。不论何种坐姿,上身都要保持端庄。下面我给大家提几点建议:入座轻缓,起座稳重。不要坐满椅子。忌双脚直伸出去,坐时不可上下抖动,左右摇晃。下面我们看看几张坐姿的图片。。(讲下图片的感受)。让我的组员给大家示范正确的坐姿。(郭媛婕,詹冰倩)希望大家从现在开始保持良好的坐姿。第二是站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美,站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、抬头、双肩放松。眼睛平视,面带笑容。在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做一些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。这是几组站立的图片,大家可以进行对比下。下面让我的组员给大家示范下正确的站立。(蒋倪梦。我觉得当一个人具备良好的站姿时他会拥有很多自信。接下来我们讲讲谈话的姿势,我们的谈话姿势可以反映我们是否尊重他人谈话,姿势也往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无礼等不礼貌的印象。握手是一种很常用的礼节,无论是在商务场合还是一般性的社交场合,我们都明白跟别人握手为礼的重要性,但是却很少人要关注握手时的礼仪。一般用在哪些地方,大家都知道么?问候时 感想时 道歉时 祝贺时 慰问时 重逢时 欢迎时 安慰时 庆祝时(请人回答)。男士之间的握手:握手掌,虎口相对,力度稍大。女士之间的握手:手指相握 力度稍轻。(有请人演示),跟任何人握手,时间是很重要的一个点。例如,不太懂礼仪的男士握着女士的手长时间不放,这反而是一种不尊重,一般和人家握手时间不能太短也不能太长,所谓“过犹不及”。一般和人握手最佳的做法是三到五秒钟,当然也不要一碰就跑。当你时间握的长了,别人还会以为你是变态呢。称呼基本解释为call name.把?..叫做,称为“我该怎么称呼他”,称呼指的是人们在日常交往应酬之中,所采用的彼此之间的称谓语。在人际交往中,正确、适当的称呼,反应着自身的修养、对对方的尊敬程度,甚至还反应着双方关系发展所能达到的程度和社会风尚,所以不能乱用。第二部分是调研结果分析。我们对日常社交礼仪这一块做了一个小小的调查,其中我们总结了四个问题的反馈首先我们看第一个问题是关注礼仪话题的程度和注重自己的仪容仪表程度都是偶尔关注的同学较多,经常关注的同学很少。(看图表)第二个问题(看图表)----对于是否愿意参加礼仪培训这一问题,大多数都是不愿意,这说明目前大多数人对于礼仪这一方面并不重视。第三个问题(看图表)当你看到老师是否会主动上前问好?很多都是情况而定,说明老师在大家心中的地位还是欠佳的。希望从现在开始在场的人以后遇见老师后都能喊声老师好。(自己鞠躬示范)第三部分是建议总结。那么我们应如何培养我们的礼仪呢?首先要自觉的接受和学习礼仪教育,从思想上提高礼仪修养水平。让大学生从明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。然而每个人的文明程度不仅关系到自己的形象,同时也影响到整个学校的精神面貌乃至整个社会的精神文明。通过社交礼仪教育进一步提高大学生的礼仪修养,培养大学生应对酬答的实际能力,养成良好的礼仪习惯,具备基本的文明教养。结束语:文明礼仪不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的实践。我想说:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果,你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来,做文明礼仪的小主人,让我们的校园失去粗言,充满欢声笑语,让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!

最后送给大家一句话:成功的人生=智力+礼仪+形象力 最后谢谢大家的聆听!我的演讲完毕。篇三:礼仪演讲稿 礼仪演讲稿

前言:

都说中国历史是一部礼仪的历史,我们自古以来也都有“礼仪之邦”的美誉,早在春秋时期,儒家学说中就曾提到“礼为天下先”,强调以礼治国、以礼治家,孔子也曾说过“不学礼无以立 事无礼则不成”,可见无论从国家的角度还是从个人的角度来看,礼仪都发挥着至关重要的作用。那么在这个市场竞争激烈的年代,在这个以人为本的社会,我们更要注重自己的礼仪规范。

具体阐述礼仪并着重讲商务礼仪:

一、礼仪的概念

礼仪,英文“ceremony”,礼仪是在人际交往中,以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,是人际交往中适用的一种艺术,是与人进行相互沟通的技巧。人们通常把“礼仪”两个字放在一起讲,其实它们是分开的,“礼”即“礼节”,比如我们通常说的婚礼、典礼、礼尚往来等等。而“仪”是“礼”的表现形式。

二、礼仪的由来

小时候,父母就教我们待人要有礼貌,懂文明,懂礼节。当我们进入社会在学习和工作的过程中也发现,我们与人交往不得不注重礼仪,我们的着装服饰、言谈举止都要有讲究,那么礼仪是怎么产生的呢?有以下三种说法:礼仪起源于风俗习惯、礼仪源于古代祭祀,用于实践约定的事情以求得赐福、礼仪源自法庭的规定,是用来约束人们行为规范的。到底哪一种说法比较准确,我们也无法考究,但从以上三点说法,我们不难看出,礼仪是人们在社会活动中为了维护一种稳定的秩序,保持一种交际的和谐应运而生的。

篇6:崇尚科学演讲稿

大家早上好!我是来自高二10班的张必豪,今天我演讲的题目是:我们为什么要学习科学。

近段时间,有许多同学提出疑问:“我为什么要学习科学?”甚至有同学极端地表示目前学习的科学知识对于以后的生活生产实践的帮助微乎其微。于是,有同学逐渐地丧失了学习科学的兴趣,只把它当作是繁重学习任务中一个无可奈何的组成部分。那么,我们到底为什么要学习科学呢?

两年前,在一次足球比赛中数以千计的人声称看到了一个不明飞行物。顿时间人心惶惶,各种谣言飞传。不久后那个所谓的不明飞行物被证实是大学男生同学会的恶作剧——一片硬纸板,几根蜡烛,干洗器产生的气体吹起一个薄薄的塑料袋,所有这些东西粗略地缝制到一起作成的一个简单的热气球。这个令人啼笑皆非的事件警示我们科学的观念还远未深入人心。

卡尔萨根曾经说过:“我们现在生活的世界中,对于科学的需求比以往任何时候都来得迫切。”但是,很遗憾地,由于今日科学过于复杂的结构和枯燥的结论,使得现在伪科学和反科学的事件层出不穷。学习科学,提升公民的科学素养是成为一个合格的现代公民的必修课。

科学给我们展现了一个真实的自然。自然是一个淘气的孩子,他不肯把他的秘密告诉我们。而科学家经过漫长的努力,已经从这个孩子的嘴中得知了许多秘密。我们知道了我们的身体竟有这么复杂的结构,我们知道了一滴水当中竟隐藏了如此众多的小生命,我们知道了在微观的世界中如同鬼魅般来往穿行的.幽灵们,和被锁在强作用力下的魔鬼。这些难道不比神话传说中的天国和仙境更有趣吗?

科学教会我们去怀疑。科学最重要的方法就是不断地提出疑问,一个不容许怀疑的结论是没有意义的。学好科学,然后我们就会会去怀疑吃癞蛤蟆或者类似的东西是否真能够有效地治疗疾病,我们就会去怀疑所谓的气功大师远距离推倒砖块是否是真的是因为某种超自然的力量,我们也会去怀疑星宿在天上的分布是否能真的影响我们的命运。当我们学会去怀疑,通向真理的大门就打开了。

科学教会我们如何去体会大自然的美,一个沉迷于神话故事的人可能会谵妄地描述他和鬼魂或者幽灵之间有着怎样神奇的交流,但是他不会体会到科学给我们描绘的大自然的壮丽画卷。其它星球上有着和我们地球上一样的陆地和山脉。宇宙中竟有一个由钻石组成的星星。乔布斯对于文字和形体的直观美学正得益于科学家对对称的研究。科学家们知道我们需要什么,会喜欢什么,这难道不是技术的伟大力量吗?我们不需要知道那些我们从来没有进入过的世界里到底有什么样的奇迹,因为我们正拥有的世界里,日月和谐,天地大美。

爱因斯坦曾经说过:“我们对客观现实所进行的所有科学研究都很原始和幼稚,但是,这正是我们所拥有的最宝贵的东西。”

以此共勉。

篇7:崇尚法治就在细节中

在廉洁文化与腐败文化动态博弈的过程中,离不开全社会健康的思想认识和积极的实际行动。特别是对于我们这些八零九零后年轻人,更需要从自身做起,从小事做起,参与营造风清气正的良好氛围。那么究竟应该如何达到这样的目的呢?我的感受是,在平凡的工作中,运用法治思维和法治方式廉洁从业,这也是从我做起,参与反腐败斗争的一条道路。

损公肥私不可取

在学校时,我们买一支中性笔都要自掏腰包。上班后,突然变得不一样了。办公设施一应俱全,包括电脑、电话、打印机、传真机等办公用品都可以自由支配、随心而用。有些年轻人感觉行动上自由了不少,用起来大度,浪费起来无度。甚至有的年轻人想着刚上班,手头不宽裕,本着尽可能节约自己成本的原则,用办公电话“煲”私人的“电话粥”,把办公文具用于业余学习,平时没什么公事也“假公济私”照样吃加班餐。

的确,刚上班的年轻人经济不宽裕,买房压力大,节省是可以理解的,但损公肥私却是万万不可取的。打个电话,可能节省了几毛钱,但损失的却是我们的个人形象、良好作风和职业道德。也许刚开始可能只是沾点小便宜,时间久了,不良习气恶化蜕变,也许就会开始惦记着公款,想着挪用、侵占甚至贪污。

“苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”单位财产,小到订书钉,大到公车、公款,本属单位所有,也归单位支配和使用。我们能够被允许使用单位财产,也是为了单位利益,而并非是为了个人。我们要区分单位财产和个人财产,明晰公私财产的界限,尊重单位财产权,严格做到公私分明。

严谨规范需理解

工作中,有时小小的事情还需要向多位领导汇报。比如几十元、几百元的报销费用,要找三五个领导签字,拟一个百来字的通知还要逐级向领导汇报审阅,有时,甚至还找不到领导。此时,有些年轻人就会嫌麻烦、不理解、有抱怨,认为程序繁琐,影响工作进度和效率。我也曾抱怨:“打的办个事儿,车费才三五十元,还要填单子、贴票据,找部门负责人、会计审核人、财务部门负责人等逐一签字,程序麻烦、耽误时间、影响工作。”有时,前面环节的审签人不在,想试着能否先让下一个領导签字事后再补,结果被拒还遭到批评“不按规矩办事,破坏工作程序”。这时,更是一肚子怨气,感觉无处发泄。甚至,还认为领导不友善,对自己办事不信任。但是,倘若不遵照程序,可能就会“一人说了算,照一人说的办”,势必产生“一言堂”,违反民主集中制原则,造成个别人独断专行,产生权力寻租。

单位的一项项制度、程序和流程必然是多方参与制定的,有其充分考虑。领导审查把关,既是履行领导应尽的职责,也是帮助我们分担一份责任,减少错误发生。严格按程序办事,规范业务工作流程,有利于减少随意性、人为性,增加科学性、规范性,通过多人把关、群策群力,更好地防范漏洞、规避风险。

依规办事有理据

我们在工作中或多或少都会做一些办文办事的业务。有时辛辛苦苦拟了一份材料,却被领导的一连串问题而挫败:有没有依据?法律怎么规定?党纪党规怎么规定?规章制度怎么规定?年轻人心里会想:一两千元的小项目还要搞得这么麻烦,我就是参照原来的做法啊,没必要那么较真吧!有时,我们还委屈得小声说,原来也是这么办的。那更会被训导:原来这么办,现在就能这么办?要是领导让你违法办事,你也照办?这时,不免感觉委屈,心里也忍不住认为年轻人就是易受批评、被当成孙子看。但是,如果真的无凭无据把事情办了,就可能遭到质疑。凭什么这么办?这不公平吧?当前,法治观念深入人心,大家自然会用法律的标尺测量你的工作成果,用法律武器捍卫合法权益。倘若办事依据不足,则可能被怀疑是偏袒一方、徇私舞弊,甚至破坏整个部门、分管领导公正清廉的良好形象。

只有依法依规办事,做到有理有据,才能将一件件事情办实办稳,才会树立公正廉洁的形象。在工作中,年轻人要主动学习法律法规,严格依法办事,亮明法律依据,遵循法律程序,列明具体条款,让我们的工作在法治的阳光下健康运行。

其实,法治并没有那么高不可攀,与我们日常工作也不是遥不可及。它就存在于一次次逐级向上汇报、层层签字审核之中。它犹如“空气”,弥漫在我们年轻人的日常工作中。作为八零后的年轻人,我们要从工作细节抓起,积极传递法治正能量,坚持公私分明、照章办事、依法办事,运用法治思维和法治方式防范风险、抵制腐败、保护自己,参与营造风清气正的良好社会环境,助力全社会反腐倡廉,共圆清廉中国梦。

篇8:“崇尚科学,反对邪教”演讲稿

一个民族要发展要壮大,必须站在科学的最高峰,要时刻保持理性思维,时刻防范邪教等一系列的迷信活动。一个国家要在新世纪持续发展,关键是要培养一批批的高素质科学人才。而这一切都离不开一个健康文明的社会环境。但邪教文化的蔓延、泛滥,是对科学发展的亵渎,更是对现代文明的挑战!作为中国的未来一代,我们更应该崇尚科学,反对邪教。

自新中国成立至今,受邪教危害最大的莫过于“法轮功”了。“法轮功”对我国人民的正常生活和政府工作都带来了巨大的麻烦。想自焚自杀这种极端行为也时有发生,这个例子十分深刻的告诉了我们邪教的危害之大,影响之广。所以我们这些尚未成熟的青年更应该崇尚科学,坚决抵制邪教。

这些信徒为什么会有这些极端行为呢?我认为是他们没有受过正式的科学教育,无法正确判断善恶,从而使他们对邪教产生了迷信。邪教虽然不能简单的用迷信解释,但它是一种影响比较恶劣的,是迷信的一种极端表现。

为什么邪教无法彻底根除的呢? 因为当今世界仍然有科学无法解释的时间,加上人们对生老病死和对大自然的迷信心理,诱使人们买入了邪恶之门,邪教组织再而对其进行洗脑,灌输一些所谓的得道成仙的方法。作为科学一代的我们,受科学熏陶多年,更应该崇尚科学,反对邪教,从自身做起。

近些年,邪教组织在党和国家的严厉打击下,已经到了苟延残喘的地步。虽然没有大的举动,但仍然有些细微的活动,比如,在路上迅速的发一些奇奇怪怪的传单,往住户家里的邮件箱里投放一些纸张,更有甚者在一元五元的纸币上印一些迷信反动的话语。这是我们就要运用了科学迅速准确的辨别出它属于邪教文化,要坚决抵制。必要时要通知家长老师,情节严重时应及时报警。这是我们这些知识青年应为社会做出的贡献。

要想彻底根除邪,最有力的武器莫过于科学,之所以出现“法轮功”之类的邪教,是因为我国的科学普及程度比较低,导致大多人无法正确判断出邪教的危害。所以我们应该加强科学宣传,逐步提高我国的科学普及程度,从而达到治标治本的效果。

在这方面党和政府做出许多努力,起到了重要的引导作用,其中最具代表性的就要数“宗教信仰自由”政策了,它不仅保障了人们信仰自由的权利,而且从本质上区分了正常宗教与邪教。这是运用科学的手段,争取处理了信教的矛盾。同时也是运用科学反对邪教的有力证据。

少年强则国强,少年富则国富。同样崇尚科学,反对邪教也应该从少年做起。我们这些花季少年不仅要时刻保持清醒的头脑,也应该学会运用科学武器去打击那些邪教文化,为反对邪教的任务做出一些自己的贡献。

崇尚科学,反对邪教。为了自己,也为了他人。让你我共同努力,建设文明科学的社会环境。让你我在科学中健康向上成长,共同创造一片蓝天。

百家中学 八年级(1)班 张娟娟

“崇尚科学 反对邪教”演讲稿

百家中学

八年级(1)班

篇9:崇尚科学反对邪教演讲稿

尊敬的各位领导,评委老师,亲爱的同学们: 大家好!

今天我演讲的题目是《反对邪教树新风 科学文明伴我行》。

说起 “邪教”一词,相信大家都很熟悉,它是万恶的化身,对人们进行着精神的控制,它是社会的毒草,无休止地折磨着可怜的人类。在这个美丽的世界上,原本应该是一片和平的土地,没有惊涛骇浪,没有狂风骤雨。但是,罪恶的邪教组织,却使得这一片美丽的土地汹涌澎湃,不断上演着邪恶的悲剧。

近几年来,一些“法轮功”痴迷者不断自编自演了一幕幕人间悲剧。血淋淋的场面和事实,触目惊心。年仅9岁的小姑娘戴楠被她亲生母亲残忍的杀害。12岁的刘思影在天安门广场残忍自焚,还有一位20多岁的女“法轮功”练习者,母亲患了绝症,她却仍然要出去练功,病床上年迈的母亲求她再照顾几天,她竟头也不回的走了,母亲只能暗自流泪„„

我们不禁要问:都说人类是世界上最聪明的动物,但在邪教面前,怎么变得如此的愚蠢呢?我想一切都源于他们的无知,源于对科学知识的缺乏。

面对邪教给社会给数以千万计的家庭造成的危害,我们要用科学的力量去抵制邪教的侵害。这是一场正义与邪恶,科学与邪教的战争,在这场战争中科学用其正义的力量终将战胜邪教。我相信,只要我们忠于科学、崇尚科学,我们就一定能够使那些迷失于邪教歧途的人们重新找回自我,用科学的光芒照亮那片被邪教阴霾遮蔽的生命之空。同学们,让我们从今天开始,一天一个愿望,树立科学新风尚;一天一个梦想,拒绝邪教防侵害;一天一个景象,和谐世界齐分享。让我们一起行动起来:反对邪教树新风,科学文明伴我行!

篇10:崇尚文明礼貌演讲稿

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

新的一年中,我们应该对文明有更深的见解:文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

这让我想到了一个故事:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,请你先过去吧!”然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这,不也是良好文明礼仪的体现么?

一个人的行为往往可以折射出一个社会、一个国家的文明程度;一个人如果不遵守文明,还可能影响国家的声誉。在清朝时,大臣李鸿章出使俄国,在公开场合,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这,是一个不遵守社会文明的历史教训!

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

记者访问得诺贝尔奖的科学家,”教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?“”在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分谦让,吃饭前要洗手……“我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的纸屑,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不让人痛心疾首呢!难道我们都是”语言的巨人,行动的矮人“么?

明代大学者王守仁说”知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。“我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这”知行合一“上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

崇尚文明礼貌演讲稿二

尊敬的老师、亲爱的同学们:

你们好!今天我演讲的题目是《争做文明少年》。

中国是一个文明古国,素有文明礼仪之邦的美称。讲文明、讲礼仪、讲卫生是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。我们要争做文明少年,为祖国建设做出贡献。

那我们身为21世纪新少年,又该怎么做呢?大家还记得中央电视台的一个公益广告吗?有一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子捡篮球,一边捡垃圾,还帮老人推车,跑了一路,好事做了一路,快乐了别人的同时也快乐了自己。

我们要从点点滴滴做起,从身边的小事做起,养成讲文明,讲礼貌、讲公德的习惯。在学校里,做到不说脏话、粗话,不打架骂人。见了老师主动问好,主动帮助弱小同学,团结友爱。爱护环境卫生,不乱扔纸屑、果皮,塑料袋。不攀折、践踏花草树木,不随地吐痰。在家里,尊敬父母,孝敬老人。在公共场所,爱护公共设施,爱护公共卫生。乘车,主动给老弱病残让座。

那你们爱看新闻吗?在讲公德时,有些人翻栏杆,有些人乱倒垃圾,有些人在公园乱扔果皮,看到多不卫生呀!还有时候,街上公演电影,人们都围在一起观看。一边观看,一边吃东西。可是到了第二天,那个地方就会有满地的果皮,就像一个垃圾场,一片肮脏。当我看到这则新闻的时候,我不为为那些人们的行为感到无奈,感到可惜。人们之所以会随地丢垃圾,是因为人们心里没有文明。如果人们心中充满文明,那他们一定知道:乱丢垃圾会破坏我们的环境,相必他们也不会那样做了吧!如果每个人都不乱扔垃圾,那地上还会有废纸,还会有果皮吗?

所以,我们作为新世纪的少年,更不能随手乱扔,要讲文明、讲卫生,因为我们是中国人,是祖国新一代的建设者,所以我们更要树立中国人的形象。

同学们,行动起来吧!让我们积极投身到创建美好家园的活动中吧,从我做起、从现在做起、从身边的小事做起,拣起一片废纸、拾起一个塑料袋,让我们的家园净起来,让我们的家园亮起来。同学们,努力吧,争做文明少年!

崇尚文明礼貌演讲稿三

亲爱的老师们、同学们:

大家好当社会在一步步走向文明,物质生活在不断改善,生活质量在不断提高的时候,社会对人的文明素养也提出了更高的要求。我国是四大文明古国之一,每一个的一言一行都可以折射出我们国家的文明程度。公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

文明礼仪在我们的生活中无处不在,它可以增进人与人之间的友谊。尽管是一句简单的问候,一个简单的手势,一个体贴的眼神,都是那样的微不足道,可是却意义深远。

当我们走在路上的时候,乱扔垃圾的人随处可见。这是为什么?垃圾桶离我们只有几步之遥,但是我们还是把垃圾丢在了路上。没有让垃圾会到自己的“家”。让我们大家想一想,如果每一个人都把垃圾扔在了马路上,那我们的马路就会变成了变成了什么?

有一次,妈妈给我买了一只非常漂亮的小鸟,毛绒绒的羽毛,尖尖的小嘴,还时不时发出美妙的声音,对它,我真得是爱不释手。但是在我家生活了几天后,我突然发现它开始不爱吃喝,怎么逗它也不理我。我忽然想起,小鸟的天堂应该是天空,那里才是它真正的家,有温暖更有自由。虽然,我有万分的舍不得,但是我最终还是把它给放回了天空,那时候我突然觉得我长大了很多。

还有一次,我走在大街上。看见有一个地方围了一群人,爱凑热闹的我就走上前去。从那些大人的口中我得知了原来是一位老大爷骑车不小心撞到了一个女的,那位老大爷看见后急忙道歉。可是那个女的不仅不接受道歉还破口大骂,还让老大爷带她去医院看病。她的这一举动,遭到了在场的所有人的鄙视,都在责怪。一看这情形,这女的低着头就走了!这件事本来是她有理,就是因为她没有素质,才导致了这样的结果。可见文明礼仪有多么的重要。

只有通过我们每一个人的努力,我们的社会才会进步得更快。文明礼仪,从我做起,从人人做起,从一件小事做起。让文明礼仪之花开遍每个人的心间,开遍世界每个角落。在我们这个大家庭里,和谐要靠文明来支撑,而文明就在我们的一言一行当中。需要我们自己去努力,去保持,去传播!

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