《读家书品初心》有感

《读家书品初心》有感（精选14篇）

篇1：《读家书品初心》有感

读家书品初心

烽火连三月，家书抵万金。家书是家庭的情感纽带，是家教的重要载体，也是家风的一面镜子。近日来，我怀着无比崇敬的心情仔细聆听了朱德、瞿秋白、钱学森、黄继光、史砚芬、江竹筠等革命先烈写给亲人和朋友的信。那一篇篇大义凛然的家书，感人肺腑，情透纸背，震撼人心，给人力量，诠释了人间大爱，传递了革命大义，让人动容，令人敬仰。这些家书有的写于走向战场之前，有的写于硝烟弥漫间隙，有的写于慷慨就义前夕，有的写于白色恐怖日子，细细品读下来，深深为革命先烈对理想信念的执着追求、对党绝对忠诚的赤子之心、舍生取义的崇高气节和报国为民的炽热情怀所动容，其中蕴含的信仰之光、至亲之爱、时代之问，发人深省、催人奋进。人间有真情，人间有真爱！人世间，真情最动人，真爱最感人。身为人父，身为人母，身为人子，身为人夫，身为人妻，身为人友，哪一个不深爱着自己年迈的父母？哪一个不深爱自己幼小的孩子？哪一个又不深爱自己相爱的伴侣？哪一个又不深爱自己相知的朋友？革命先烈们也是人，是一个个普普通通的人，是一个个有着七情六欲的血肉之躯，是什么让他们毅然决然地舍弃自己的血脉亲情；是什么让他们刚毅果决地割舍自己的儿女情长；是什么让他们毫不犹豫地告别自己的白发爹娘；又是什么让他们坚决果断地告别自己的娇妻幼子？是的，他们爱父母，他们爱孩子，他们爱伴侣，他们也爱朋友，但是他们更爱自己的祖国，他们更爱经受着苦难的人民，他们更热爱中国共产党，他们更热爱那无比坚定的革命初心和信念。有什么样的人生追求，就会做出什么样的人生选择。革命先烈们用自己短暂而精彩的人生向党和人民回答了“为了谁，依靠谁，我是谁”，他们深深明白和懂得了入党是为了什么；革命是为了什么；牺牲又是为了什么。人有信念，就不会觉得死是一件多么可怕的事情，青山埋忠骨，魂牵万人心。今天的我们有着美好的生活，但是这一切的美好都是千千万万革命先烈们舍小家为大家、抛头颅洒热血，用一条条鲜活的生命换来的。“革命事业代代传”，“后继频频慰九泉”！一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。让我们永远铭记革命先烈们对党和人民事业的忠诚和奉献，坚定理想信念，不忘初心，砥砺前行，切实把思想和行动统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上来，统一到党的十九大确定的重大决策部署上来，从小事做起，从自己做起，用自己的实际行动践行初心，无愧我心，无愧我党，因为我们拥有一个最响亮的名字-------中国共产党！

篇2：《读家书品初心》有感

古语有云：“不忘初心，方得始终。”初心是什么?是我们人生开始时希望我们变成一个什么样的人的最初心情，就是让你当初心潮澎湃的念想，是让你甘愿卧薪尝胆的理由，是让你能够逆流而上的动力。

结合近时期阅读的《红色家书》，从“只要认清了前途，就是拼命也要去干”“让新的产生，让旧的死亡”“岂能背弃真理出卖人格以苟全身家性命”等革命烈士一封封带着精神语录的家书中，我感触到各位革命先辈的精神轨迹，感受到在战争年代他们的艰苦奋斗精神。他们虽然深爱着自己的家庭和生活，但他们更加热爱祖国、热爱人民、热爱自己的党。他们有着无比坚定的革命信仰，为了自己的信仰，他们可以毅然决然地告别自己的白发爹娘，告别妻子儿女，告别安稳的生活，不畏艰险、不怕牺牲，为革命事业、民族复兴抛头颅、洒热血，为了共产主义的信念而奋斗终生。

阅读此书后，感动之余让我有了更多的感悟。感动于先驱们抛头颅、洒热血的初心气节，感悟到作为战争时期的革命者革命者坚守理想、坚定信念的不变信仰和舍家为国、矢志不移的红色情怀。而我们作为新时期的共产党员，特别是处在这个社会转型的关键时期，我们更不能忘记作为一个共产党员的初心，要时刻耐得住清贫、守得住寂寞、经得起诱惑，以保持昂扬向上的进取心、保持干事创业的精气神，做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，始终保持共产党人的政治本色。

篇3：《读家书品初心》有感

书店购《曾国藩家书》, 读之, 感触颇深, 再读, 受益匪浅。一部家书, 330多封, 编校整理成了七个部分, 分别是“修身篇, 劝学篇, 治家篇, 理财篇, 交友篇, 为政篇, 用人篇”。劝学篇的“恒心”之说, 对自己的道德修养, 教育教学工作都有很大启发。

读书要有恒心, 要有“旧雨三年精化碧, 孤灯五夜眼常青”的精神。在他的劝学家书里, 曾国藩以自己读书的心得告诉各位兄弟, 也告诉我们, 做学问的方法有很多, 但集中起来却离不开“有恒”二字。“予思朱子言, 为学譬如熬肉, 必须用猛火煮, 然后用漫火温;予生平功夫全未用猛火煮过, 虽有见识, 乃是从悟境得来, 偶用功, 亦不过优游玩索已耳。如未沸之汤, 遽用猛火温之, 将愈煮愈不熟矣。”只要有恒心, 上等才思之人可以成才, 中等才思之人亦可以成才。

曾国藩在“致诸弟·读书宜立志有恒”里说:“我之大不教也!惟愿诸弟发奋立志, 念念有恒;以补我不孝不罪, 幸甚幸甚!”他把兄弟们的发奋立志, 持之以恒, 上升到了自己的“孝道”上, 他给儿子的信中说道:“人生惟有恒心为第一美德。”由此可见, 他对“恒心”重视到了极点。在他看来, 恒心是一个人不可或缺的品德, 而对我们来说, 也当如此。古今中外的名人之所以能取得成功, 都是与他们坚持不懈的努力分不开的, 竺可桢、童第周、鲁迅、张海迪、奥斯特洛夫斯基、爱迪生、贝多芬等等他们都是因为有一颗恒心, 才在各自的领域做出了不凡的成绩。

一个人在确定了奋斗目标以后, 若能持之以恒, 始终如一地为实现目标而奋斗, 目标就可以达到。“曾以为学四事勉儿辈:一曰看生书宜求速, 不多读则太陋。一曰温旧书宜求熟, 不背诵则易忘。一曰习字宜有恒, 不善写则如身之无衣, 山之无木。一曰作文宜苦思, 不善作则如人之哑不能言, 马之肢不能行。四者缺一不可, 盖阅历一生深知之, 深悔之者, 今亦望家中诸侄力行之。” (致四弟九弟·述为不学有四要事) 。滴水穿石, 非力使然, 恒也, 书法写字如此, 工作学习更是这样, 只要持之以恒, 就能有所作为。

“盖世人读书, 第一要有志;第二要有识;第三要有恒。有志则不断不甘为下流, 有识则知学问无尽, 不敢以一得自足, 如河伯之观海, 如井蛙之窥天, 皆无识者也。有恒则断无不成之事, 此三者缺一不可。” (致诸弟·勉励自立课程) 曾国藩告诉我们, 读书, 第一要有志气;第二要有见识;第三要有恒心。有志气就决不甘居下游;有见识就明白学无止境, 不敢以一得自满自足, 如河伯观海、井蛙窥天, 都是无知;求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程, 以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度, 坚韧的毅力。惟有持之以恒, 才是学习、读书最好的方法。做任何事情, 都需要恒心和毅力, 在任何困难中, 在任何情况下, 有恒心就绝没有不成功的事。

“凡人作一事, 便须全副精神注在此一事。首尾不懈, 不可见异思迁, 做这样想那样, 坐这山望那山。人而无恒, 终身一无所成” (致九弟·做人须要有恒心) 。曾国藩告诉我们恒心要有正确的方向, 要抵御物质的诱惑和功利的驱使, 才能有所成就。

“虽极忙, 亦须了本日功课, 不以昨日耽搁, 而今日补做, 不以明日有事, 而今日预做。”恒心靠的是一点一滴的积累, 靠的是对自己惰性的克制, 我们做什么事, 都应当如此, 学习, 工作, 都应该如此。

篇4：读《重读抗战家书》有感

中央军委原副主席迟浩田同志曾说：“袁国平同志是一位我所尊敬的在党史、军史上有重要影响的英雄人物，牺牲时只有35岁，生命短暂却又波澜壮阔……从20世纪20年代中期至30年代末，风起云涌的大革命史和土地革命史中许多重大事件，特别是我军艰难创建发展时期的重大历史事件，都留下了他坚定而光辉的足迹。”

我1939年出生在皖南那红旗飘扬的地方，年仅8个月我就被送回老家湖南邵东由祖母抚养。父亲袁国平1941年1月15日在皖南事变中牺牲，所以我的出生之日实际上就是我们父子生离死别之时，父亲没有在我脑海里留下任何印象。父亲的封封家书让我认识到他是怎样的人，他怎样走过短暂而又艰难的人生之路。

在北伐战争后期，1927年4月12日蒋介石开始了反革命政变。大屠杀开始前，父亲在整装待发之际，曾寄给我奶奶刘冬秀一张照片。照片背面，写了这样一段话：“1927年顷，反动派谋袭武汉，形势岌岌，革命之士莫不愤恨填膺，舍身赴敌。斯时，余在第十一军政治部服务，亦奉命出发鄂西，抗御强寇。此行也，愿拼热血头颅，战死沙场，以搏一快。他日，儿若成仁取义，以此为死别纪念；万一凯旋生还，异日与阿母重逢，再睹此像，再谈此语，其快乐更当何如耶！”

“战死沙场，以搏一快”；“万一凯旋生还，……其快乐更当何如耶！”死也是“快”，活也是“快”，这就是父亲那一代共产党人为理想、信念而献身的崇高精神境界。

抗日战争全面爆发时，父亲正在陇东高原，担任中共陇东特委书记兼八路军驻陇东办事处主任。在民族危亡之际，他炯炯的目光早已投向驰骋杀敌的抗日疆场。在给亲人的信中，父亲表达了渴望着到抗日前线去歼灭敌寇的强烈愿望。在给哥哥醉如的信中，他写道：“国事如此，愿以最后一滴血贡献于国家民族”；在给侄儿振鹏的信中说：“我过惯了战壕生活，正请求党中央派我到抗日前线去工作，愿为我中华民族之生存、解放和夺取抗战的最后胜利而英勇战斗。纵然捐躯疆场，死而无憾。”

到达皖南，就任新四军政治部主任后，父亲为新四军的发展壮大和华中抗日根据地的创建与发展呕心沥血。他针对统一战线条件下的特殊情况，围绕“协同抗日”的中心任务，开拓了新四军的政治工作。他紧抓政治工作这个人民军队的生命线，同新四军其他领导一起，按照中央的方针，经过艰苦的努力，使来自各个山头、各自为政、游击习气严重的游击队，创建成一支纪律严明、思想统一、有战斗力的鐵军。

父亲与万千抗战英烈一样，“是以殉道者的精神为革命、为国家民族服务的”。为了民族独立和人民的解放，他贡献了自己的一切，这其中，也包括我们一家。我出生后被送回老家，在日军占领邵东时，我们与组织上失去了联系，我一度牵着双目失明的奶奶讨饭度日，曾因病重险些丧命；此前我的二姐已经死于因病无医，我的大姐因外公外婆在逃难中相继身亡而给人做了童养媳。在1941年1月的皖南事变中，父亲身中四弹，重伤难行。为了不影响部队行动，不连累战友，他为部下、为战士英勇自尽，实践了他“如果我们有100发子弹，要用99发射向敌人，最后一发留给自己，决不当俘虏”的阵前誓言。

父亲在皖南给家人的信中说：“我置身革命是以牺牲一切为代价的，无法帮助家里，望能原谅我。”我清楚地知道，我父亲是著名文学大师田汉的得意门生，才华横溢，在文学艺术上有很高的造诣。有人曾说如果当年他选择的是另一条道路，很有可能成为中国文坛上的一颗璀璨明星。然而，他选择的是为民族独立、人民解放而奋斗的事业。正是无数像他这样的革命先烈的奉献和牺牲，才有抗日战争的最后胜利和我们幸福的今天。

值此皖南事变75周年到来之际，谨以此文献给我的父亲袁国平和所有牺牲在抗日战场上的革命英烈！

（责任编辑 党亚惠）

篇5：读傅雷家书有感

傅雷有两个儿子，一个叫傅聪，一个叫傅敏。而这本家书中记载的大多是傅雷写给傅聪的家书，书中不仅提及关于儿子事业方面的的建议，也给予儿子生活上的关心和感情上的指引。

傅聪在七岁半时便开始学钢琴，这并不仅仅是因为笑父亲的期望，更是源于他内心对音乐的热爱。傅聪对钢琴的学很有天赋，却总是贪玩。直到傅聪十七岁时，傅雷才肯定傅聪可以专攻音乐，足以看出傅雷的谨填。之后，傅聪去波兰参加比赛，进一步学习。傅聪在出国后，傅雷一直以书信的形式引导，使傅聪成为一位人格卓越的人。傅雷在家书中常常向傅聪提出音乐方面的建议。他建议儿子每天至少花六七个小时练琴，对于朋友的邀约要慎重决定，敢于拒绝。在比赛之前要熟悉比赛时要用的琴，为比赛做好准备。在比赛临近时要保持身体健康，劳逸结合。在心理上也不要给自己太大压力，凡事尽力而为就好。在儿子取得好成绩时，傅雷也不过度表扬儿子，而是提醒儿子未来的路还长，需放眼长远，为未来着想。

在情感及生活中的小事方面，傅雷也会关心自已的儿子。在傅聪年轻时，傅雷叫傅聪要经得起诱惑，以事业为重，后来便提醒傅聪人生伴侣的重要性，一定要找到真正适合自己的人。在交友方面，傅雷总是调待朋友要真诚，艺术家总有很强的情感，但仍要用理智控制配自己。

篇6：读《傅雷家书》有感

《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。（摘抄如下，读后感略）。

一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

篇7：读《傅雷家书》有感

在傅雷家书中，傅雷经常与其儿子傅聪以书信的形式交谈，每一次交谈都那么的亲切，字里行间无不流露着父亲对儿子的关爱，在前几章父亲总是懊悔自己之前对儿子那样不好，使得儿子的母亲也日渐消瘦，刚刚醒悟之时，离别也来临了，他曾说“我从来没有爱你，像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别。”亲情是世界上最难以割舍的情感，是多少时间与距离都无法冲淡和阻隔的情感，这里面包含了一个父亲对儿子的浓浓的爱。

傅雷想要尽力的补偿自己的儿子，他知道，尽管他埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误，这是一个严厉的父亲对自己的自省，流露出他对儿子愧疚之情，后面也能感受到父亲对儿子的爱日趋丰满，既不忍心打扰儿子工作，又想和儿子交谈的那种矛盾的心情，立然纸上，这是多么的符合实际呀！

篇8：读《傅雷家书》有感

《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954―1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。

信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

傅雷在艺术上有很深的`造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学习，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。

在信中，傅雷对儿子有批评，有夸奖，还有对他提出的一些意见。这些信对儿子有许多作用：1。可以讨论艺术、音乐。2。可以激发他的一些想法。3。还可以锻炼他的文笔和思想。4。傅雷可以做儿子的一面“忠诚的镜子”，无论在做人方面、在艺术修养、在生活细节方面、在演奏姿态方面，随时提出问题和建议，来帮助他。

这些信对我也有着一些影响：1。可以学习一些傅雷希望儿子养成好习惯。2。可以发现自己的不足。3。提高语文的能力。

篇9：读《傅雷家书》有感

这我就好奇了，他们两个之间到底发生了什么，能让一个父亲低下头。于是，我查到了一些傅雷的“光荣事迹”。

傅聪在楼下练琴时，傅雷在楼上监督。一走调，傅雷就会大骂，甚至抓着傅聪的头往墙上撞。5岁时，傅聪在客厅写字，父亲在吃花生，不知何事就火了，“顺手抡过来蚊香盘，击中鼻梁，顿时血流如注。”傅聪向杨绛诉说：“爸爸打我真痛啊！”

打个耳光不算什么，傅雷还把傅聪绑在自己家门口，让邻居们都看到，以此警告傅聪：不听爸爸的话，后果很严重。傅雷很在意做父亲的权威感，两父子经常因为“乐”见不和而大吵。

贝多芬的小提琴奏鸣曲哪一首最重要？傅雷勃然大怒，大骂傅聪“太狂妄”，“才看过多少书”。傅聪转头就离家出走，跑去父亲好朋友毛楚恩家住了一个多月。直到傅雷的姑父去世，让傅雷感慨“人生在世何其短促”，他想通了父子之间没必要这么较真，让小儿子傅敏陪着妈妈一起去把傅聪接回家，两父子才终于和解。

书中还有一句让我充满困惑的话：可怜的孩子，怎么你的童年会跟我的那么相似呢？原来傅雷幼年丧父，所以母亲对他的教导也是这般无情的。这大概就能解释傅雷性情有时为什么会比较极端了。

其实傅聪去国外读书，对这父子二人何尝不是一种解脱呢？距离让二人都冷静起来，理性起来，尤其珍惜用文字进行的有限沟通。书信中的沟通会变得更加有条理，这为后来父子二人的和解奠定了基础。傅雷在书信中反思之前爱孩子的方式，可以说这一封封家书，不但陪伴傅聪走过最孤单的国外求学期，也让傅雷成长为一位优秀的父亲，成为亲子教育的模范。所以说交流沟通是能让亲子关系变得更好的方式。

《傅雷家书》给我印象深刻的另一个地方就是在字里行间内穿梭的问号。那边的琴还好应付吗？节目单有没有寄来？衣服究竟做了几套？做工满意否？映入眼帘的便是一大串问号。我觉得傅雷与孩子之间心有灵犀，孩子经历过的，他似乎都陪着一同经历，甚至想的比孩子更要周全。这个时候我能体会到的就是一位父亲真挚的关心与无微不至的体贴。

在我的生活中，好像也经常听到过这种提问：今天的物理课难吗？今天在学校过的怎么样啊？学校食堂今天吃什么了？而当时我的内心反应却是――亲爱的母亲大人，你的问号是否太多了？我正手忙脚乱地收拾东西，这么多问题，我哪回答得过来啊！但自己在读《傅雷家书》的时候，竟还会觉得傅聪不通情达理。

傅雷在信中曾说：“你的消息对我们永远是新鲜的。”这大概也是我的父母关心我时的感觉吧。爸妈伴随着我们长大，他们不希望错过我们成长的一点一滴。其实父母的爱总是藏在生活的细节之中，就像傅雷一样，爱子之情犹如大海澎湃深沉。正是通过这么多的交流沟通，他才与儿子成了知心朋友。

篇10：读《傅雷家书》有感

――题记

傅雷，一位出色的翻译家；傅聪，一位出色的钢琴家。一脉相承的，不只有血缘，还有那颗包容万物、澎湃向上的心。

有人说，傅聪的成长全拜傅雷所赐；有人说，傅聪本可以更好，只是由于傅雷严厉的扼杀，止步于此。

我都不同意。

傅雷替傅聪谋划了一切：高潮、低谷，无微不至地替他打点生活中的苦痛与喜悦。他不惜一切送傅聪出国，追逐音乐之梦；而傅聪，同样接纳了傅雷的缺点：他的偏执、他的严肃、他的坏脾气。远在他乡，事业低谷，傅聪也不曾忘掉执笔为父亲写那一封又一封的回信，以回应父亲的牵挂与思念――信里头，他风轻云淡地描述异乡的苦，独自咬牙担下疼痛，告诉父母：别担心我，我过得很好啊。

他们有过争吵、有过不合，可对抗之后，他们仍深爱彼此，愿为对方一点一点磨平自己的棱角，想来，兴许这便是“多年父子成兄弟”的真实写照。

回忆翩然而至，我与父亲便也是这样的相处模式吧。那一阵，考试频繁失利，我心情烦闷，自我放弃般地旷课在家打游戏。犹闻门把转动的声音，已经迟了，父亲大步走了过来，我只好硬着头皮装作若无其事――恐慌之间，游戏里操控的小人儿坠入万丈深渊，一命呜呼。“你死了。”父亲开口，声调却没有丝毫怒意。“额……我今天不舒服，请假……”被一语拆穿，我干笑着，胡诌理由应付父亲，“刚刚才开始，我就玩了一小会儿……”“恩，再来一局。”我疑惑，可父亲不容置疑地摇了摇头，示意我打开游戏。一局、两局、三局……我一次又一次葬身深渊，而屏幕上的小人只是笑着，看不出痛苦。时间一分一秒流逝，父亲只是静静看着我，没有半分让我停下的意思。――费劲九牛二虎之力，我终于度过了悬崖，通关。父亲轻声说：“看，你不是能过去吗。”――看啊，你不是能过去吗？醍醐灌顶之言，我恍然大悟父亲的良苦用心，后奋进学习，得以赶上。为此，我一直很感激父亲，感激他对一个小小孩子脆弱自尊心的包容，感激他对一个小小孩子谎言的保护。

篇11：读《傅雷家书》有感

一个是翻译家父亲傅雷，一个是音乐家儿子傅聪，同样是严厉出身，后成为杰出的人物。

那年，二十岁的傅聪赴波兰留学。在这一走，时光大钟就幽远了，就像信里所说的那样“车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的・・・・・・等到冗长的列车全部出了站方始回身。”让身为父亲的傅雷似乎觉醒了在儿子童年时自为严父的形象，也开始了念写家书的漫漫长途。因为父子远隔，他最想对聪说：“孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔与热爱呢！”

读了几页父与子的深情，我总觉得有意犹未尽的感觉。像傅雷先生那样严格、那样细致、那样富有原则性，倾注那么多教育子女的父亲，却是世上不常有的，也不多见的。--“音乐会成绩未能完全满意，还是因为根基问题。”“你进来忙得如何？乐理开始没有？希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。”“另一点我要告诉你：学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则！”

这本书里蕴含了满满的亲情，钻研的艺术，以及随处可见的真真教诲。其实，自家的生活也是如此，在严父慈母的传教下，乖乖女的我有时也很倔强。

譬如这个暑假，暑假班父母早早的去报了名，东跑西跑，还不是让我在九年级的起跑线上不落跑吗?他们的唠唠叨叨“学习要上心啊！”“只要功夫深，铁杵磨成针！”“切记戒骄戒躁，自信自强，坚持才是胜利！”或许已成耳旁风，或许确实牢记心头，因为每次自己听到这些，真是又害怕又警醒啊！但是，爸爸却巧妙地换了另一方式，把这些名言以及他的学习感受写在了我一张张剩余的草稿纸上。放学回家，总看到有张纸整整齐齐地搁在书桌上，上面的字群蚁排衙，真是令我佩服之极。桩桩事件，学习上的粗枝大叶，可让我碰了许多钉子，生活上就更不用说了。所以，真是应了那句老话“不听老人言，吃亏在眼前。”这句话，老爸总在我“落魄时”就提点而感慨，有些哭笑的风趣。

确实，傅雷先生教子做人都非常严格，不落半点马虎，其实也是令人尊敬的那份恳诚，与学识的比重。

--“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”“经历一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。”

如此一比较，现代父母的溺爱，孩子衣来伸手，饭来张口，时不时还有家庭中的口角争纷。虽然傅聪那时还有一定的封建传统性的教育，但傅雷夫妇的出发点是好的，传承了教育之本。两者即本质一样，成果却天差地别。可能前者是懒惰的，而后者是勤奋的，是成功的。正如傅聪所说“那时我和父亲之间已经像朋友一样了！后来出国几年，自信心也多一些。”

理想是石，敲出星星之火；自信是火，点燃熄灭的灯。这是从中我学到的：一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

篇12：读《傅雷家书》有感

在之前的语文课上，语文老师为我们介绍了严厉，脾气暴躁的傅雷，但在此次书的阅读中，却发现戛然相反，字里行间流露出的那种对儿子的关心与关爱塑造了一位十分温柔、伟大、懂教育慈父形象，让我不禁惊叹不已。他愿意为了儿子放下自己的架子，主动道歉让步，并时常关心傅聪的生活与艺术层面。

就傅聪与傅敏的童年而言，这绝对是翻天覆地式的变化。他在信中不断教授傅聪做人做事的道理，将将自己多年来的经验传授于他。我想，这样的父亲怎么能不令人敬佩呢?

篇13：读《傅雷家书》有感

傅雷在家是一位严厉、负责任的父亲，在傅聪的童年时期，傅雷对他很严格，每天放学都会弹琴，但新鲜感一过，就会松懈下来，傅雷要培养傅聪做一流艺术家的，他不能容忍傅聪这样的态度。傅雷习惯于施行严苛的教育方式，还会与傅聪发生争执。

在傅雷的夫人给傅聪写的一封信里说到过傅雷这样做是有根源的，因为他的童年是不堪回首的，童年只见愁客，不闻笑声。在傅聪留学走后，傅雷反思感觉在儿子的童年和自己的童年很相似，在给儿子的信中用于承认自己的错误，并鼓励傅雷，放下自己的架子，与儿子成为朋友，跟上他的脚步，傅聪也体谅父亲的良苦用心。在傅雷的这些做法中，我看到了他的改变。

篇14：读红色家书有感

“活的人要真活，不要活着还不如死”，“要以百倍的勇气去抗争不幸”......当我在读《红色家书》时，总是让人心潮澎拜，那一篇篇红色家书，仿佛穿越历史的画面，呼啸而来。这荡气回肠的革命史诗，展示了几十年前革命志士为中华民族的解放事业做出的不朽功绩。为了中华民族的复兴，他们不惜抛头颅、洒热血，即使牺牲自己，也毫不畏惧。读着红色家书，我看到了共产党人的初心，这就是信仰的力量，这种信仰，激励着我们前行。我想，我们每一名党员干部都应该不断地回味入党誓词，时时刻刻牢记自己的入党誓词，做一名为党尽忠，为人民尽责，为工作尽力的合格共产党员。

朱振汉（1932—1949），广东兴宁人。1948年参加游击队。大湖之战，报名参加决死队，在战斗中英勇牺牲，时年17岁。后被追认为共产党员。他在写给母亲的信中说：

我最亲爱的妈妈，我这次写给你是最后的一封信，也是最后一次和你谈话，你儿子的死是光荣的，为了全中国的人民解放而死是最有价值的。妈！个人是没有两次死的，一个人一定有死，但有的死了是无声无息的，我想一个人生出来做什么呢？其最有价值的就是为了光荣的死，妈！你或许认为你的儿子大不孝了吧：其实你应该欢喜你有一个光荣的儿子，你辛苦抚育是有价值的，全中国的人民都忘不了你，好了，最后我希望你努力教育伟汉仔准备建设将来的新中国。并祝快乐！生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛

信中英烈的形象栩栩如生，如此正气凛然、如此气壮山河，就是因为心中有着对革命事业的无限热忱，对共产主义有着坚定的信念。这种信念支持着英雄面对敌人的屠刀，依然有视死如归的气概。作为英雄的后代，我们这些基层党员干部，更要树立对马克思主义的坚定信仰，对共产主义远大理想的追求，对习近平新时代中国特色社会主义思想的高度认同，勇敢地踏上实现中国梦的伟大征程，前进的道路依然曲折，困难重重。但是，在英烈精神的鼓舞下，我们要在习总书记的带领下，不忘初心，砥砺前行。