高考议论文论据素材

2024-08-02

高考议论文论据素材（精选14篇）

篇1：高考议论文论据素材

爱情的力量

英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。他俩结婚后，生活非常幸福。

篇2：高考议论文论据素材

纪律严明的戚家军

明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。

由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。

篇3：高考议论文论据素材

关键词：高考议论文论据,选材,析例,符合论点

写议论文离不开论证, 而论证又离不开论据。无论是引用事实论据, 还是道理论据, 都是为论证论点服务的。在高考作文阅卷和平时作文训练中, 看到过很多“非驴非马”、论点与论据不符的议论文, 在论证中出现很多失分点。

一、选材陈旧, 老调重弹

选例俗滥是高考议论文写作的常见毛病。有些学生谈奉献、助人为乐就是雷锋;谈身残志坚必是张海迪;说到逆境挫折就写司马迁;写爱国忠贞就是屈原;至于不慕权贵, 向往自然一定是陶渊明……这些材料即使符合论证的要求, 用到泛滥、俗滥的地步, 又怎能吸引阅卷者的眼球呢?

高考作文评分标准“发展等级”不但要求“材料丰富”, 还要求“材料新鲜”。“新”可以从旧材料中挖出新意, 再就要尽量做到“人无我有”, 不选大家都能想到的例子, 不选众人耳熟能详的例子, 采用别人没有或很少用到的材料, 为文章注入“活水”。

使自己的材料升格, 可以尝试以下几种方法:

1.积累新材料, 自觉关注社会。如年度国际国内十大新闻, 年度感动中国十大人物, 年度十大关键词, 年度十大热点焦点, 文化交流活动 (如大学生“蚁族”生存状态、“毒奶粉”重现, 拷问食品安全、曲折前进的中美关系、名人代言、志愿者服务、网上争议等) 。

2.分类组合材料, 按“理论材料+事实材料+观点”整合。

3.横向嫁接材料。将历史、政治、语文课本及历次考试作文引导性的“小、少、特”材料移花接木。

二、以叙代议, 不会析例

有相当一部分考生在议论文写作的主体部分, 只将两三个事实简单罗列, 不作分析论证, 喜欢犯“以叙代议, 例而不议”的毛病。论点仍然是论点, 材料仍然是材料, 油水分离。由于缺少必要的分析论证, 文章常常没有说服力。有人形象地说:观点+材料=作文的失败!

下段就是一个失败的文段:

古人云:自古英才出寒门。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父, 随母改嫁, 幼时连稠一点的粥都难以吃到。明代大学士宋濂家中一贫如洗;荷兰画家梵高也曾两袖清风, 一文不名, 生活上常靠弟弟接济。前苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打工。可见, 贫困是一笔财富。

如果在叙述事实论据之后, 进行具体的分析论证, 表达效果就大大不同。现在, 在“可见”之前补充几句分析的话:

他们都是幼时贫困而后成才的非常之人, 寒门是他们植根的土壤, 也正是这贫瘠的土壤使他们顽强生长, 坚忍不拔, 最终成为参天大树, 开出成功之花。由此看来, 穷并不可怕, 可怕的是丧失摆脱贫困的信心和斗志。穷则思变, 越是贫困, 越激励人奋发向上, 可见, 贫困是一笔财富。

比较效果, 稍加事例分析后, 说服力大大加强。要突破“观点+论据”这种简单的论证模式, 我们可以尝试以下3种方法:

论点:懒惰打败自己

论据:《狮子与狐狸》。一只雄狮逮着一只狐狸, 但没有吃它。因为狐狸答应每天逮几只小动物贡奉给狮子。于是, 在很长时间里, 狮子足不出户, 天天享受着狐狸送来的食品, 舒适得很。可是有一天, 狐狸什么也没有带来, 狮子正要责问狐狸时, 狐狸扑向它, 将其咬死。

1.例后评价法。

狮子整天过着“饭来张口”的养尊处优的生活, 已使它失去了往日百兽之王雄风。它不去训练自己滚扑撕咬的力, 健壮的肌肉松弛下来, 变成了满身的肥肉, 动作由矫健变成了“蹒跚”身体由“力拔山兮”变成了“弱不禁风”, 可以说害死它的不是狐狸, 正是它自己的“懒惰”。

2.正反对比法。

身为百兽之王的狮子长时间养尊处优, 肥胖、笨拙已使它丧失了跳跃、格斗的能力, 而它以前的“手下败将”——一只小小的狐狸却勤于“练武”, 每天都去逮几只小动物贡奉给狮子。最后, 狮子竟然被小小的狐狸咬死了, 可见, 害死狮子的不是狐狸, 正是它自身的“懒惰”。

3.反向假设法。

如果不是这样, 假如这只狮子有自知之明, 不是像那足不出户的娇小姐那样养尊处优, 依然每天“巡视”着属于自己的领地, 就能保持肌肉的健壮和良好的跳跃、格斗能力, 狐狸怎能伤害自己。狮死狐口, 可以说害死它的不是小小的狐狸, 正是懒惰这把匕首杀死了自己。

以上说的是几种常见的议例方法。无论运用哪种方法, 都必须告诉学生:议的目的, 是为了使事例更好地证明论点, 使论点更突出, 更具说服力。因此, 议, 必须紧紧围绕论点, 决不能偏离论点。

三、不合论点, 强行嫁接

过去, 高考作文阅卷强调速度, 阅卷老师往往只侧重于文章的整体, 重点关注开头、结尾及各层次的中心句, 而没有时间去推敲论据与论点是否匹配, 论据之间逻辑是否严密等。而近年, 高考作文阅卷开始限制阅卷者的阅读时长, 否则不能提交试卷, 这使得一大批材料与论点并不匹配, 强行嫁接的文章现出了原形。比如, 下面一段:

唐玄宗宠幸杨贵妃, 不理朝政, 终于酿成了安史之乱。叛军即将攻入长安, 唐玄宗听从了杨国忠的建议, 逃往蜀地。逃亡途中, 随行将士越想越气, 好好的长安呆不住, 弄得到处流亡, 受尽辛苦。于是, 他们杀死了杨国忠并要处死杨贵妃。这可把唐玄宗难住了, 他怎么舍得杀这个宠爱的妃子呢?但是众怒难犯, 唐玄宗为了保全自己的性命, 只好狠了狠心, 作出了痛苦的选择, 叫高力士把杨贵妃带到别的地方, 用带子勒死了她。于是, 才出现了马嵬坡上那一幕:杨贵妃泪眼涟涟, 唐玄宗掩面不救, 一群大雁在空中低飞……

这个材料写的是“马嵬坡事件”, 应该说是一个不错的论据, 但是, 读罢这个材料, 我们感觉到能证明的观点是“选择”或是唐玄宗“忍痛割爱”, 而与本文的话题“感情亲疏与对事物的认识”毫无关系。作者牵强附会, 非要以此来论证主题, 就犯了材料、观点不相符的毛病了。

篇4：化素材为论据

关键词：议论文写作；素材；论据

说理是议论文的第一要务，然而在当下中学生的议论文写作中不难发现好多文章仅仅是看似说理，表现为用事先准备好的素材想方设法去填充，去“论证”，以期达到内容充实、说理充分的目标。这些文字，以专业的眼光看，大多是不讲道理的伪议论文。其中的分支被有关专家冠之以“套话作文”的名号，在高考阅卷时重点打压。此类文章上手容易，迷惑性强，所以往往受到渴求走捷径的学生青睐。议论文被简单化、妖魔化的现象，亟待语文教师积极行动，拨乱反正。

积重难返，重病难医，我们可以做的事情很多。不妨从一组术语“素材”“论据”开始寻找出口。据《现代汉语词典》：“素材，文学、艺术的原始材料，就是未经总括和提炼的实际生活现象”；“论据，立论的根据（多指事实）”。如果把素材比作毛坯，那么论据就是半成品，两者绝对不能混为一谈。因而，一厢情愿地认为积累了一些素材就能应付议论文写作是非常错误的想法。市面上好多《议论文素材大全》之类的书籍仅仅只是提供写作的原材料，还需要在写作过程中认真筛选、优化，以更好地为论证观点服务，而不是生搬硬套，机械复述。要将阅读所得的素材转化为议论文中的论据，离不开习作者对写作本体的研究和写作实践活动。而反观目前的作文教学，由于缺少可凭借的专门教材，全凭教师的自身素养开发，考验的全乎是教师的功底。写作实践由于缺少可行性的理论指导，效果欠佳也是情理之中的事了。

使人接受和信服，就要把自己形成这种或那种看法的根据同时说出来。根据主要来自两个方面：一是客观事实（客观存在的铁一般的事实，历史事实和眼前事实）；二是从客观事实中提炼、概括出来的经验总结、理论学说等等。北美非形式逻辑学家拉尔夫·约翰逊与安东尼·布莱尔所提出的目前最为流行的用以评估论证的RSA标准指出：一个好的论证，必须同时满足充足性（S）、相干性（R）与可接受性（A）三条标准。笔者颇为认可这一观点，议论文训练的难点在“作一些简单的分析”。学生通常容易犯简单化的毛病，具体表现在：（1）看法加一个或几个事实根据，得出结论；（2）看法加一句或几句经典名言，得出结论；（3）看法加一个或几个事实根据再加一两句经典名言，得出结论。无论是对看法本身，还是对用来作根据的那些事实或事理，都缺少一点分析。

所谓说理有一定的根据，一是有一定的数量，即根据要充分，如果只说一个根据，觉得远不充分，可以再说第二个根据，直到自己认为根据已经比较充分为止。二是要有一定的质量，即根据要典型，有代表性。与数量相比，质量更重要。“事实胜于雄辩”实则是一种刻意拔高事例论证价值的说法。单纯的事实论证是运用归纳推理进行的论证，但归纳推理则是或然性的推理，存在着以偏概全的弊端，为了理想论证效果的达成需要跟其他论证方法配合使用。运用事理作根据，一种是直接引用，即直接引用经典性的名言或科学的原理、法则等等。另一种是理论阐述，即作者用自己的语言来阐述有关的理论、法则等等。后者往往是主要的。学生在写作中盲目引用古人的言语，不对言语本身的正确与否作深入探究，也是需要引起我们注意的现象。

由此所见，“素材”与“论据”的最大差异在于论据是融入了习作者选择和优化的素材。那么怎么实践议论文“素材”向“论据”转化的教学呢？

前段时间笔者有幸观摩了“议论文素材的选择与优化”赛课活动，期间有一位老师为我们做了较好的示范。下面简单呈现课堂环节：

（一）选择篇

先由校训“人生正始，伟业我待”创设情境，如果向新入学的高一学弟、学妹作主题演讲“人生正始，伟业我待”，最好的传达方式是什么？学生马上想到摆事实，比如比尔·盖茨、马云。教师据此评价比尔·盖茨是放弃学业后成为富翁的，与主题契合度不够高，而马云的发家史则在近年学生习作中出现频率过高，转而提及校友省特级教师张全民、鄞州籍教师作家徐海蛟、宁海的国画大师徐悲鸿，提醒学生在素材选择时候可以考虑区域范围、世界范围，写自己熟悉的人物，以此避免素材呈现时候的生硬。然后，教师提供三组对比材料，要求学生选择其中一个为观点“挫折中奋起”服务的素材，并简要说明理由。学生辨识后，自然得出素材选择应注意的地方：契合度高，有新鲜感，时代性强，最好涉及不同文化领域。

（二）优化篇

教师将素材的优化处理为两个环节，美其名曰“素材纤体瘦身”“素材华丽转身”。光看标题就足够吸引人，同时也精准地把握了素材优化的两类途径：瘦、转。好多学生唯恐阅卷老师看不懂，当然也不排除是为了凑字数，常常在素材处理过程中拖泥带水，以致叙大于议，文体不明。这些学生的文章往往在事例论证时特别臃肿，而在真正需要花大力气议论的环节却惜墨如金，三言两语来个所谓“点题”，一般以“这个事例告诉我们应该怎样，要怎样”粗暴式收尾。为了说明问题，教师提供了对比材料：

（瘦身前）如果说吉雷尔德是电影界的逆行者，那么许巍便是音乐界的逆行者。当《江南style》风靡全中国，当满大街都是《小苹果》《最炫民族风》时，似乎预示着口水歌对音乐市场的占领。而电子音乐的兴起，传统打击乐也成了尴尬的存在。与这些标志时代“进步”的东西进行抗争，似乎让人觉得可笑至极，可许巍就是这样孤军奋战，他逆行于时代潮流，重读《论语》等经典，于中华五千年浓缩之精华中撷取自己的音乐，找寻自我，在这个争做闪光灯宠儿的时代，许巍却拒绝颁奖、拒绝领奖、拒绝走红毯，只表演音乐。他无畏、淡然地逆行于人群中，可仔细一想，《小苹果》已经是过去式了，而许巍确实是盛开着永不凋零的蓝莲花。

（瘦身后）这是一个用口水歌占据人群、电子音乐成为主流创作的时代，金钱、名声、喧哗、走红，似乎成了每一个歌手汲汲追求的目标。唯独许巍，低头逆行，从先秦散文中汲取灵感，在高压镁灯下静心前行，拒绝一切关于名利、关于荣耀的活动，他确实是那朵盛开着永不凋零的蓝莲花。

听课过程中，笔者也试着比对两段文字。瘦身前，第一句用类比手法论证许巍是音乐界的逆行者。第二句举例论证口水歌对音乐市场的占领。第三句交代传统打击乐的尴尬处境。第四句强调许巍知难而进，学习古籍，拒绝世俗的光鲜，只为音乐。第五句是凸显许巍的无畏淡然。瘦身后，变成两个句子，第一句阐述社会背景和一般歌手的价值取向，第二句凸显许巍面对这个艰难尴尬的情形作出的不同寻常的反应。显而易见，瘦身后的语意更加明了，逻辑更加顺畅。细究瘦身法，不难发现议论文行文过程中叙述要简洁（去细枝末节，留核心语句），“《江南style》风靡全中国，满大街都是《小苹果》《最炫民族风》”的确是事实，但是在该文段中出现这些素材，只能一定程度佐证口水歌对音乐市场的占领，跟整段核心要义凸显许巍对音乐的坚守与追求关系委实不大，所以这些素材并不能很好地为中心观点服务，可以考虑删除。“重读《论语》等经典，于中华五千年浓缩之精华中撷取自己的音乐”本身就存在问题。众所周知，《论语》并非音乐典籍，是儒家经典，阐述的主要是政治、修身、教育、哲学思想。瘦身后变成“汲取灵感”就妥切多了。“可仔细一想”，难道前面写的时候没有仔细想、认真想？要刻意表明思考的深入，可以替换成其他词汇。纵观素材运用，表达方式以议论、抒情为主。

在“素材华丽转身”环节，教师先让学生回顾了一些常用的论证方法，学生交流中谈到了举例、对比、比喻、引用、类比，教师及时补充了因果和假设。从中可以发现，学生并不缺乏关于“是什么”的陈述性知识，关键是关于“如何做”的程序性知识尚需习得。作文教学中，如果能够就每种论证方法结合相关的文本，对其运用的优劣得当与否深入研讨，对学生的启迪肯定会更大。现在的问题是学生也知道这些术语，但是独立写作时不能很好实践，甚至压根没这个意识，仅仅是说素材，蜻蜓点水地论素材。课堂上，教师告诉学生为了增加文章的广度，可以运用同类、对比论证手法；为了增加文章的深度，可以运用假设、因果论证手法。为更好帮助学生获取技能，教师以“人在群体中的消失并不是偶然的，而是有其深刻的社会与人性本源”为观点，运用白俄罗斯记者阿列克谢耶维奇的相关素材，分别以同类联想、对比映照、假设推理、因果分析为抓手，呈现下水文段。

这堂作文课让笔者真正意识到，化素材为论据时再也不能投机，搞所谓的“万能作文”。我们需要的是如鲁迅先生在《拿来主义》中所倡导的，“我们首先要占有、挑选”。无论是选择经典素材还是时鲜素材，关键是精准、契合，能够真正对观点的论证起到较大的辅助作用。同时需要掌握归纳的技能，将自我阅读中所积累的素材加以归纳。譬如运用事实作根据，可抽象概括，即把事实的具体过程一概省去，只提取事实所反映的本质的表现；可简要叙述，即把事实的有关部分简明扼要地叙述出来。去杂留纯，形成“干货”，进而运用多种论证展开。当然，升格作文（最好是班内学生的作品）是值得运用的教学凭借。通过对写作的半成品和成品的比较，学生可以领悟写作思维从不成熟到成熟的过程，从而揭示写作行为的奥秘。

论说是一种能力，而任何能力的养成都可以通过训练提升。有效无效，低效高效，关键在于训练是否得法。为理由的关联赋予论据（提供充分且具有代表性的证据），是议论文中绕不过去的方法。哪怕是在“虚拟与现实”的高考考题面前，素材仍然值得积累，论据仍然需要填充。如何巧化素材为论据，让材料的小船顺利驶向观点的港湾，值得教育者细加思量，勇于实践。

篇5：高考作文论据素材

我要扼住命运的咽喉

贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲，13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐，差不多就在这时患耳疾，听觉开始衰退。从此，他就与可怕的耳聋苦战，音乐家遭耳聋，这是惨酷的致命伤!若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志，就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战，呼喊道：“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时，大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现，一共报以五次热烈掌声。按照礼节，对皇族也只用三次鼓掌礼。可是，贝多芬对此毫无觉察，因为他什么也听不见。

贝多芬只活了57个年头，但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部，歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部，弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲》等。可当死的影子迫近他的时候，他却叹息道：“唉!我只写几个音符!”

篇6：高考作文论据素材积累

燕妮与马克思风雨同舟

燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱!”

篇7：高考作文人物论据素材

毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。

篇8：论据素材：最小高考生

近年来，高考生的岁数越来越小。最小高考生的岁数仅9随岁。

合肥12岁女孩被大学自主招生录取

6月14日，合肥师范附小三小五年级(3)班的黄思菡，则收到了来自安徽艺术职业学院的“大学录取通知书”。学习了四年徽剧的她，今年以“最小考生”的身份参加自主招生考试并被录取，今年9月份，她将前往大学开始5年高职的专业戏剧学习。

记者了解到，12岁的黄思菡是附小三小徽剧班学生，四年前开始进入徽剧班学习。经过四年的学习逐渐显露出自己在戏曲方面的天赋，今年高考前，她在老师的鼓励下，参加了今年安徽艺术职业学院招生考试，成为年龄最小的考生。

就在昨天，黄思菡收到了来自安徽艺术职业学院的“大学录取通知书”，她以前十名的优异成绩被该校戏曲表演(徽京剧表演)专业五年制大专免费班录取。小学就能收到大学录取通知书，这使得她一下子便成为了学校的“小明星”。同学们个个羡慕不已。

原来，早在，合肥师范附小三小与安徽省徽京剧院合作，推出徽剧校园传承项目，由徽京剧院的国家一级演员亲自授课，让孩子们从小感受传统文化的魅力，为非物质文化遗产的传承发掘人才。黄思菡就是徽剧班的第一届毕业生。

今年9月份，黄思菡就将前往安徽艺术职业学院就读，开始她五年的大学生活。

9岁女童高考疑炒作或违法义务教育法

河南省公布高考成绩，商丘市睢阳区9岁女孩小张172分的总成绩，再次引起社会的广泛争议。原因主要在于以下两点：第一，小张没有接受过一天的正规义务教育，而是一直在其父亲张民弢自办的所谓“圣童私学”的培训机构学习。第二，9岁的孩子怎么就能成功报名参加高考呢?这两点质疑，裹挟着张家父女二人，直面舆论冲击。

小张的父亲张民弢表示，由于对传统的学校教育模式的.不认同，他替女儿做了决定，在家学习，由父母编写教材，自由学习。他认为中国的孩子受到应试教育的摧残太厉害了，而且将来毕业后没有竞争的素质。所以不想让孩子走弯路，希望让她过一种真正的、快乐的素质教育。据了解，小张从4岁就由母亲按照父亲的思想辅导她识字和数学。然后在小张5岁的时候，父亲辞掉工作，专门回来教小张。

一只羊是赶，一群羊也是放。张民弢和妻子创办了“圣童私学”的培训机构，几年下来，除了自己的一儿一女之外，现在还有其他家长送来17名学龄儿童，在张民弢的“私塾”里，全日制地接受本应和同龄人一起在学校完成的义务教育。

根据我国义务教育法的规定，只要是年满6周岁的儿童，都应当由父母送进学校接受并完成义务教育。这一点，法律没有给出商量的余地。但张民弢认为，很多人都误解了法律，他认为法律的本意是让孩子有接受教育的权利，如果说家长不让孩子接受教育的话，这个家长是违法的。但是是去国办学校享受义务教育呢?还是想要一种更优质的教育?这个是一个选择的权利。

但睢阳区教育部门显然并不认同张民弢对法律的理解。昨晚，睢阳区教体局发给中国之声记者的一份书面说明中称，张民弢及其招收的其他学龄儿童的家长，违反了义务教育法。教育部门将责令其立即停止非法办学，妥善安置这些孩子接受义务教育，为孩子们建立国家学籍，并进一步宣传落实好义务教育法。

按照教育部20普通高等学校招生工作规定的要求，报名参加高考的人员，必须是高级中等教育学校毕业或具有同等学力的人。没有接受过一天正规教育，且只有9岁的小张，又是怎么通过审核并成功报名参加高考的呢?张民弢说，虽然孩子今年高考只考了172分，但此前的考试表明，小张已经具备了高中同等学力，张民弢说需要同等学力证明，就用公司和学校开了两张学历证明。然后去教育局咨询，教育局又让参加一次高中考试，考了200多分，他们认为我们具备高中毕业的同等学力。

商丘市睢阳区教体局也基本认同，小张达到同等学力水平。教体局昨晚发来的书面说明中称，去年底接到张民弢的咨询时，由于孩子年龄太小，又没有任何学历证明，教育部门规劝孩子继续就读，过几年符合要求再进行报考，但其父张民弢却表示自己有特殊的教育方式，坚持要求给孩子办理高考报名手续。后经请示商丘市招生办，教体局让孩子参加高中的模拟考试，以求证孩子是否达到高中同等学力。

篇9：信用的高考热点论据素材

2017关于信用的高考热点论据素材

10月4日，南京的朱先生和四川的肖先生，在青岛一家名为善德烧烤用餐时，各自都点了一份虾，点餐时菜单上标价38元，结账时，店老板却按每只虾38元的价格收费，双方发生争议，协商无果，朱先生和肖先生打了110报警电话。

110来了之后就说，说这事不归我们管，这事我们管不了，这个是价格方面的问题，价格方面的问题应该由物价部门进行管理，你要不就打114查询，查询物价局电话，把这个情况跟他们反映。物价局的人又说当时是晚上，太晚了，说处理不了，只能等到明天才能进行处理。

两桌客人跟烧烤店老板的不断争吵声，引来了不少围观的.人，有人建议他们，不如留下正常价格的饭钱赶紧逃走，朱先生和肖先生两家人觉得这个方法可行，决定赶紧逃离这个是非之地。

当时为了防止客人逃跑，烧烤店老板一边用棍子恐吓朱先生和肖先生两家人，一边指使手下的人打110报了警，理由是“有人吃了霸王餐，不给钱想逃跑”。这个报警电话让110又回到了现场，趁着民警在场，朱先生和肖先生为了防止发生意外，趁机都让老婆和孩子躲进了人群，民警把他俩还有烧烤店老板一起带回了派出所。经过协商，肖先生和朱先生分别给了烧烤店老板800元和元的餐费，之后才得以脱身离开。肖先生和朱先生结束了旅游，都各自返回了家乡，他们把各自的遭遇发到了网上，引起了社会的极大关注。

事件发生后，青岛市北区物价局市场监督管理局和旅游局等部门，对涉事烧烤店下达了罚款9万元，责令停业整顿并吊销营业执照的行政处罚告知。青岛市北区市场监管局主要负责人被停职检查，市政府有关部门对该区物价旅游等部门主要负责人进行诫勉谈话，即日起，青岛市旅游局、工商局、物价局、公安局等联合在全市范围内开展拉网式市场秩序大检查，大整顿。对旅游市场中存在的无照经营，不正当竞争，旅游业不公平格式合同条款等。

月7日，青岛市消保委发布《关于维护消费者合法权益的声明》，对近日发生的青岛市市北区善德成烧烤店宰客行为作出严厉谴责，表示将配合有关行政部门和行业组织，对消费者关心的消费领域开展监督检查，并公布投诉监督电话，欢迎消费者和游客对消费侵权行为进行投诉。

10月9日中午，青岛市市北区物价局一名女工作人员就物价局未及时积极处理“天价虾事件”，以及对他及家人造成的伤害表示真诚的道歉。

人民网评：“好客山东”输给青岛一只虾的警示

这几天一篇文章在网上流传：近几年，山东省着力打造“好客山东”品牌，“好客山东欢迎您”的广告宣传频现央视《朝闻天下》、凤凰卫视以及山东各地旅游景区。经过几年的努力，这句话可以说已经传遍了大江南北，四海内外。可是，就在这个十一长假，来自青岛市北区“善德海鲜烧烤家常菜”海鲜大排档的一只大虾，却在一夜之间将“好客山东”品牌毁于一旦。

为什么几亿元打造出来的“好客山东”却输给了青岛的一只大虾呢?文章作者在追问，不少网友也在追问。青岛大虾事件显然只是个案，但恶劣影响已经造成，不仅损害了青岛形象也殃及整个山东的形象。

反思“好客山东”输给青岛一只虾，当有几个落脚点。其一，莫让一粒老鼠屎坏了一锅汤。名为“善德海鲜烧烤家常菜”，实为不善又缺德。这样的店铺虽为少数，但破坏力无穷、杀伤力极大，所造成的的影响难以低估。

从相关报道可知，该店老板不仅霸蛮，还极其狂妄，当顾客不接受被宰时作势要走时，“拿着一根大棍子，还打电话叫人过来，说有人吃完霸王餐想跑”。另据报道，该店并非第一次宰客。试问，这样的店铺为何一直存在?当初又是如何通过审核的?

其二，执法部门必须有所作为，不作为就是纵容，就有帮凶之嫌。相关场景是，当顾客感觉被宰就报警，结果警察来了之后说，这事儿归物价局管，他们没有执法权，然后就走了。顾客致电物价局，物价局说他们已经下班了，让他们报警找110解决，后称必须过完节才能解决。顾客再次报警，警察还建议顾客先给钱。顾客“很无助、很委屈、很憋屈!”

110真没权力执法吗?专业人士已作出分析，称民警完全可根据治安管理处罚法乃至刑法行使执法权，至于物价部门称过节后才能解决，实属推诿。无论怎么说，作为地方执法人员，守土有责，必须履行职责，所谓责无旁贷。失守，就是失职。不负责任，就该被问责。

也许对被宰的游客来说，对他们伤害最大的尚不是被宰，而是被宰之后遭遇执法者的冷遇。失去正义比等不到正义，更让人沮丧。好在在全国舆论关注下，当地执法部门迅速行动，予以补救。即便如此，当地管理者应从此事中深刻反思，疏通不畅的管理体制，督促执法者有所作为，守土负责。

此外，这一事件对我们个体、对其他城市，乃至对一个国家都有借鉴意义。一个人一旦不守信用，出现了人格污点，再赢取他人信赖就不容易;一个城市如果不善待游客，个案就会被放大，使整个城市形象陷入危机之中。一个国家如果口碑不佳，往往需要花费极其巨大的努力，才能改变自身形象。正因如此，勿以恶小而为之，莫让小事件影响大形象。

篇10：高考议论文论据素材

命途多舛的苏轼

苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元117月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

篇11：高考作文素材人物事例论据

写我一生的错误

受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“，您给我们写一本书吧!”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

篇12：高考议论文论据素材：恒心

2、在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

3、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科

4、艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。——果戈理

5、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

6、一个人有毅力和决心，能断然强制自己彻底根除不良习性，那是最令人钦佩的。——佚名

7、要记住!情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

8、咬住青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

9、学而时习之，不亦说乎?——孔丘《论语·学而》

10、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德，德国诗人

11、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东

12、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生

13、我们应有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人

14、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

15、伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。——爱迪生

16、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊

17、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思

18、为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎?——张九功

19、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸

20、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

21、天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。——袁枚

22、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——李斯

23、宿命论是那些缺乏毅力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

24、谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪

25、胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

26、胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去;象山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。——尼克松

27、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——金樱《格言联壁》

28、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德人

29、人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。——高尔基

篇13：高考议论文论据素材

从《陈情表》中我们动容于李密对君主对祖母的忠孝，同时也感慨晋武帝司马炎能宽和豁达，彰显孝治天下的恩德。孝是中华传统文化中对做人、立身、处世的基本要求，在中华文明史中，孝文化以其强劲的活力历久弥新，世代传承。

“百行孝居先”“孝为德之本”，在中华民族灿烂的化长河中，孝敬是国人—直恪守的道德准则，是中国社会伦道德的核心支撑。在中国，孝的观念源远流长，甲骨文出现了“孝”字，就是说在公元前11世纪以前，华夏先民民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”，“哀哀父母，生我劳瘁“的咏叹。而关于敬老、养老的专门史料记载可以追溯到两千多年前。但是，相当长的时期以来，人们淡忘“孝敬”父母的美德。到如今还有人把“孝”说成封建主义的东匹，完全加以排斥和否定。有的人有“孝”心，但是不知道如何行“孝”;有的人在金钱和私利的驱使下，不但不孝敬父母，不赡养父母，还虐待父母，有的甚至杀害了父母。不孝敬父母的事件屡见报端，有些事件真是触目惊心。现在，在全民中倡导和弘扬孝敬父母的传统孝德，是刻不容缓了。

“孝”是我们的美德，是长辈心中温暖的花。从小就是孤儿的李密，与祖母相依为命。成年之后，倚在祖母的病榻前，悉心照顾，极尽孝道。“孝”是中华民族传统美德。我们在长辈的呵护下，健康成长。当我们的长辈风烛残年，或卧病在床的时候，我们应该用一颗孝心去温暖长辈的心，做他们心中温暖的花朵。