大地对话作文

大地对话作文（共17篇）

篇1：大地对话作文

春意正浓，我四处寻觅花儿开放的芬芳，叶子生长的音韵。的确，我寻觅到了很多，欣赏到了很多，我也发现，一种深沉、淳朴的气息一直衬托着我所欣赏的环境。这种气息似乎无处不在，似乎就在我们身边&&我忽然明白了，这是大地啊，这是大地散发的气息！我禁不住感叹，这争艳的百花，都使她的孩子；这吐芽的小树，都以她为家；这旖旎的春光，都是她一手创造的杰作！我们生存的家园，也是大地馈赠的！是她，无私的培育出一批批粮食、蔬果，在为我们提供居住的空间，在为我们创造旅游的好去处&& 我展开双臂想拥抱土地，可是值盛夏的土地令我望而却步：炎炎烈日让土地干裂，转眼间的暴雨有带来了严重的水土流失。还有那开发得千疮百孔的山峦；散发着恶臭的小河，我真不相信，那厚爱我们的大地母亲，会变得如此沧桑。瞧，人们随手乱扔的垃圾正让土地臭气熏天，某条阴暗的胡同里，成堆的白色垃圾正无情的侵蚀着土壤。这会儿，美丽的家乡无锡正因太湖暴发蓝藻陷入了水危机状态，其原因，还不是我们随手乱扔电池、图眼前利益偷排的废水使太湖成了富营养湖吗？我想，大地也许正同我一样欲哭无泪吧。

不过，一阵凉风吹走了炎热，秋季的到来使大地平静下来，见到了希望。国家，社会正在保护土地，提出了保护耕地，尽量关闭污染严重的工厂等有效措施。许多一次性塑料用品上都出现了可降解字样；许多垃圾箱都将可回收与不可回收分开收集&&植树的人越来越多了，再生用品越来越多了，这一阵阵可喜可盼的金风给大地送来了凉爽。

冬天，过新年了，我们是否想过给大地母亲过过新年呢？每人都做一点回报母亲的事儿，每人都为母亲送去一份温暖。自己的新年也会平添一份惊喜，一份意义。来年春天，花儿开得更香，树儿长得更茂盛。

人人头顶有一片天空，脚下有一方土地，让自己的天空保持湛蓝，土地保持肥沃，这样的生活怎会寂寞？让他人的天空更湛蓝，土地更肥沃，那这个世界不就真成了人间天堂？ 怎么了，不开心啊？

没啊，你看我不是挺好的吗？她强装起笑脸，总是在我面前掩饰心里的悲伤。我在心中叹一口气：我们都玩了三年了，你还骗的了我吗？唉，随你了，你总是在我面前掩饰，我知道你不想让我看见你不开心，可&&唉&& 不要在我面前掩饰好吗？我不喜欢这样虚伪的你，我喜欢从前那个很真的你，疯狂的你，可爱的你，快乐的你，你以为你可以骗的了我吗？呵呵，我们好像变得好陌生了，你什么都不愿告诉我，你到底怎么了，我们不是最好的朋友吗？还是你根本没有把我当作朋友？为什么会变成这样？朋友不是应该有福同享，有难同当的吗？ 有，我一直把你当作我做好的朋友，我是变得很虚伪，我们都变了，我不再疯狂，不再真实，不再可爱，不再快乐，我不想在你面前掩饰，也只有在你面前我才可以脱下我的面具，可我不想让你变得和我一样忧伤，只有掩饰住了，你才可以很快乐，永远的快乐。

你认为这样就可以让我快乐吗？你这样只会让我更难过，悲伤&&这个词已经在我的生活中出现了太久，是你不想就不想的吗？你可以主宰自己的命运，但你永远也无法主宰我的命运，我知道你不想让我伤心，但你那忧伤的双眼出卖了你，你可以骗过我，骗过其他人，但你骗的了你自己吗？即使你可以倔强地说，你没事。&&&& 后记：

这个世界需要伪装，为了不会太受伤，这个世界太虚伪，却又伪装得过于真实, 这个世界有太多的无奈，我无法躲过。这个真实的虚假世界 承载了太多的故事，承载了太多的欢乐，承载了太多的泪水，承载了太多的无奈。承载了太多的忏悔 &&&& 一切的一切，想要丢弃，却无法释怀，有太多的无奈，想要避开，却心怀不舍。我希望我们永远不要分开。

天空中弥漫着伤心的呼吸，天空下的人带着无奈的表情，天空下的人背靠着背回忆着从前。昊----永远快乐！

篇2：大地对话作文

“当然疼啊，亲爱的孩子。他们让我的头很疼。”大地说。

“等我长大，我不会让他们再伤害你!”我说。

“亲爱的孩子，等你长大了，也许我就不在了。”大地好像有些伤心。

篇3：高考作文,贴近大地才能读懂中国

离生活近一些，离现实近一些，离公共事件近一些，这不是残忍，不是逼迫孩子直击丑陋，而是让他们在坚硬的现实面前，更好地认识社会。

高考作文是高考语文的重中之重，让考生直接面对并走进坚硬的现实，早一点读懂社会，读懂中国，善莫大焉。

2009各地高考作文题我有话说

江苏网友2009-06-11 10:14:01

江苏的品味时尚，农村的孩子怎么品啊，怎么来品味原野啊，品味乡土?再说高三的孩子们哪有时间和精力品味时尚?时尚不要钱啊?

新疆网友2009-06-11 09:45:24

新疆的作文没有发挥的空间

江西网友2009-06-10 08:33:32

江西的题目未免也太难了吧!本身题目就难，还要求议论文，如何得高分!

北京网友2009-06-09 20:51:22

有些题目是白痴题目。

天津网友2009-06-09 15:38:12

天津的好写就是不好得高分

浙江网友2009-06-09 14:35:41

高考最不公平的是作文，评卷教师的欣赏水平不同，所以误差最大，盼望取消高考作文

湖南网友2009-06-09 14:10:23

湖南的题目最有深刻意义，结合实际!舒展人之情感!“踮起脚尖”，当考生结束考试，家长张望场景中会发生的一幕!父母与子女的爱，会联系到更深层的爱意!

山东网友2009-06-09 13:30:21

全国一卷有动物庙会的感觉，看几遍都不知所云，用小品词语是“动物开会”。说的太对了，出得一点意义都没有

北京网友2009-06-12 15:35:16

用流行曲来做高考题目，容易让往后的学生对流行曲盲目追捧，怕高考再次出现类似考题，会把时间放在音乐上。

北京网友2009-06-12 10:53:25

我觉得不好。会导致下届学生过多地追崇，少了90后的质朴

上海网友2009-06-11 17:42:11

今年的高考作文出得很特别我不知道考生们是怎么写的

北京网友2009-06-11 08:45:52

篇4：回家，与大地绿色对话

他说，自己并不想当“现代陶渊明”，为抛离尘杂、躬耕自资，到最后还是穷困潦倒。只是，俯身躬耕，不仅让他奇迹般找回了健康，也让他内心滋生出一个自然纯美的农耕之梦。

一场噩梦般的“职业病”让他“解甲归田”

雨后的田间小路依然泥泞，李明攀却健步如飞。而谁能想到，在他“解甲归田”之前，在深圳的街头，他连走一站路都觉得力不从心。

大学毕业，李明攀便进入一家美资企业，当起了手机芯片工程师。从武汉跳槽到上海，再到深圳，他的薪水节节攀升，年薪很快达到了30万元。而他付出的，则是巨大的脑力劳动和完全没有规律的作息。

事业精进时，李明攀却发现自己的身体越来越不对劲了。从2005年开始，他开始频繁地拉肚子，整个人的精神也非常差。医院诊断，李明攀患上了溃疡性直肠炎。药吃了不少，身体依然每况愈下，体重从120多斤骤降至80多斤，到后来，他连走一站路的力气都没有了。

绝望中的李明攀将目光转向了中医，开始改变饮食，加强调理，身体也有所好转。然而，那份高薪的工作，却容不得他慢下来“休养生息”。

在此期间，李明攀接触到了一些热衷生态农业和自然养生的朋友。他们清新自然的生活方式，让徜徉在菁菁农庄里的李明攀新奇而兴奋，他似乎知道自己下一步要干什么了。

2008年初，在家人和朋友极度困惑的眼神中，李明攀毅然辞职，回到河南南阳老家。

人的身体是1，钱不过是后面的0

好不容易“望子成龙”，如今他却要回乡种田，李明攀的父母急了。

“人的身体是1，钱不过是后面的0，没有身体，后面再多的0又有什么用？”看着儿子消瘦的身影，听着他斩钉截铁的一番话，二老无言。

李明攀种田定下了一个规矩：不施化肥、不打农药。这个想法与当初那场险些要命的“职业病”相关，它让李明攀停下来“思考人生”。李明攀说，尊重自然，赞美自然，自然便会给予人正向的回报。农耕，说到底，是人们与大地和自然的对话。在这场对话中，人们要拿出足够的诚意。

“父母怎么也不相信不用农药化肥也行，我就一直问他们解放前的庄稼是怎么种的，那个时候不也一样没有农药化肥？后来，邻村的四爷爷支持我的想法，让我在他家的田地做试验。2009年秋天，总共三亩半的土地，出产了三百多斤大豆和一百多斤黑豆，大大出乎他们的预料。豆子又大又圆，品质看起来不错！”这次试验的成功，让李明攀更加坚定了自己的想法。

在南阳，由于无法承包到大面积的土地，李明攀第二年又带着父母，来到了妻子周媛老家附近的黄梅龙感湖农场。他终于承包下了约450亩地，120万元、11年的承包金，他一口气拿了出来。加上后期的土地修整、购买种子，他又投入了近40万元。“很多钱是找哥们儿借的，他们都很支持我。”李明攀说。

就这样，李明攀终于开始了坐拥450亩良田的“地主”生活。这种生活，却全然没有1600年前五柳先生描述的“采菊东篱下，悠然见南山”那般浪漫。一场实现了规模化却远离“现代化”的农耕模式，就像一次豪赌，前路难测。

感受对粮食的信赖与虔诚

冬小麦的种子是从河南老家带来的，晚粳稻种是朋友从黄陂山区弄过来的……在种子的选择上，李明攀也全部采用民间原种，而没有选用产量更高、抗病能力更强的杂交品种。“我是理工科出身，我信奉科学，也毫不否认农药、化肥以及杂交品种的巨大作用，但在科技与自然的罅隙中，我就想看看，最传统的种植方式是不是真的没有存在价值。它虽然不能从产量上满足人口的巨大需求，但至少能给我们一部分人带来自然的感受，还有人们对食物越来越珍贵的信赖与虔诚。”李明攀说。

执著，是需要巨大成本的。在李明攀的花生地里，茂密的野草已经盖过了花生，一群中年妇女正顶着烈日割草。“一亩地打除草剂的成本只需要30元，而请人割草，300元都打不住。现在出100元一天的工钱，都难得请到人了。”李明攀说着，脸上闪过一丝无可奈何的焦虑。

尽管如此，李明攀觉得，老天还是很眷顾自己。去年是450亩地全面收获的第一年，风调雨顺，水稻、黄豆和小麦，全都顺利收获，产量也让他基本满意，“总体可以打75分”。特别是水稻，也遭遇到了常见的害虫稻飞虱，但在他坚持不打农药的情况下，居然“死挺”了过来。

对此，李明攀也有自己独特的分析：“水稻茎叶在化肥刺激下快速生长，变得又肥又嫩，自然成了稻飞虱的美食。而我的水稻没施化肥，茎叶长得不够肥美，可能不对害虫的胃口，它们可能觉得不好吃，都飞到人家田里去了，哈哈。”

探悟自然之法与生存之道

“Life will find a way！（生命皆有道！）”在与大地的对话中，这句《侏罗纪公园》中的经典对白，一直挂在李明攀嘴边。在挥汗如雨的间隙，他对这片土地上的生灵，也有着自己的解读。

沿着田埂一直行走，你会发现只有李明攀的水稻田里，生态群落格外精彩，数十只白鹭来往走动，田埂边的草丛中，还不时飞出色彩斑斓的野鸡，青蛙则更常见。

这是怎么回事？李明攀笑道：“这很好解释，我的田里没有农药和化肥，草多，虫子也多，鸟儿在这既有食物，又不怕中毒，自然就赖在我田里不走了。”

我们不禁想问，李明攀的地之前都用过化肥和农药，土壤要恢复肥力，回归自然，这种逆转真的可以实现么？

李明攀坚信，一旦破坏停止，便是土地自我恢复的开始，他坚持让自己承包的土地遵循“自然之法”，鱼虫蛙鸟的归来，就证明了这一点。

关于经营，李明攀说：“产量目前还可以。有一些网上的朋友，他们比较崇尚自然的粮食，靠着口口相传，现在他们可以消化我80%的产量，下一步我将根据市场行情，小幅提高价格，我不能只活在理想当中。如果我不能维持正常经营，那我这种低价的供给，充其量只是一种廉价的布施，最后只会给将来有志于从事生态农业的人树立一个坏的榜样。”

李明攀的“自然之法”使自家土地的生态得到了良好的循环，而与土地的对话也让他获得了彻底的放松。其实，从某种程度上说，人与土地有着共同之处，过度的使用，只会让“生命”提前结束，懂得适度的休养生息才是真正的“健康之道”。

篇5：大地对话作文

旅记

9.18

恋词爱词词之韵

赞芦苇

轰炸日本本土第一人――中国人徐焕升

一句日本小孩的话，足于震惊每一个中国人!

读日外相美化日本帝国主义在中国台湾的殖民教育后

篇6：大地母亲作文

正当我和爸爸在公园散步，享受节日的气氛时，突然，一只脏小手抓住了我的裙子。像一只受惊的兔子，我跳了这么远，警惕地看着那个拉我衣服的人。那是一个可怜的小个子男人，瘦瘦的身体，蓬乱的头发，看上去又脏又乱。脸颊上蒙了一层灰，额头上有一点黑泥。他的眼睛虽然不小，却没有少年应有的神采。他的眼睛很狡猾。他在地上来回扫视，嘴唇微微动了动。他似乎想说话，但又不好意思开口。他只是可怜巴巴地伸出一只破旧的小铁碗，摇晃了几下。里面只有几个硬币互相碰撞，发出清脆的声音，向你表明他来的目的。这无疑是一个小乞丐。看着他恳求的表情，我的心似乎颤了一下，又似乎生出一种同情。“爸爸，给他点钱。看他多可怜！”“要不要帮帮他？”爸爸意味深长地看了我一眼。“当然！”，我不假思索地回答。爸爸不说话了，往碗里扔了一张两块钱的钞票，然后拖着我往前走。“先生，等等，再给一些”。让我吃惊的话，是从刚才那个“可怜”的小男孩嘴里说出来的。当他一扫羞涩，停在我们面前，用可怜的眼神盯着我们的时候，我却在他的眼里看到了一丝贪婪。“这到底是怎么回事？”脑子里有无数个小问号，父亲想绕过去好像什么也没看见，但小男孩一直站在我们面前，看起来不给钱就走不了。“天啊，这个比我小的乞丐现在怎么会变成强盗了？”看到这种情况，我蒙上眼睛，看着父亲求救。“我们没有多余的钱给你，别挡路！”爸爸用过？秦风生气的语气说道，两道眉毛也“绑”成了“结”。小男孩见这里不需要“油水”，就悻悻地走了。

“爸爸，你不是经常教我助人为乐吗？你为什么对那个小男孩这么凶？”我莫名其妙的问。“孩子，我们要帮助那些真正有困难的人。”爸爸慈祥地抚着我的小脑袋。“乞丐虽然他也有经济困难，但刚才那个小男孩，是那种骗吃骗喝的。没必要对那种人心软，知道吗？不然他的胃口会越来越大。”听了父亲的话，我的心突然掉进了冰窟窿里。说不出有多难受。我不知道我是为他们感到难过还是.“原来社会上也有这种人！”，我心想。我环顾了一会儿，但我真的不知道。看到的时候很震惊，躺着，跪着，拖着别人。“乞丐有这么多种！”想到这，我忍不住笑了。“为什么节日到了，乞丐都‘主动’了？”我好奇地问爸爸：“因为现在街上人多，不如跟平时要钱。”爸爸耐心地跟我解释，“虽然他们的方法多种多样，但目的只有一个，就是阻止人家要钱。”爸爸自言自语道。

篇7：《救救大地母亲》作文

干燥龟裂的大地，满眼看不到一丝生机，孤零零的秋千在死气沉沉的空气中寂寥地晃动，一个垂头丧气的.小女孩紧紧地抱着自己心爱的毛绒小熊，惊愕地看着眼前一幕，突然间，地动山摇，大地被撕开一道道口子，小女孩狂奔。乌云笼罩着天空，暴雨倾盆而下，洪水汹涌扑来，滔天巨浪让人无处遁逃。小女孩死死地抓住一棵干枯老树的枝丫，在暴风雨中摇摇欲坠。最后连一根“救命稻草”也断了，小女孩掉入翻滚的巨浪。

这个故事给每一个人敲响了警钟：全球气候暖化正在带来一系列的环境恶果！这个可怕的故事是一个女孩的梦魇，但若不急谋应策，噩梦便会成真了。

气候暖化，这个夏天北极可能成为一个无冰世界。美国科学家塞雷襗指出，北极冰块今年融化速度比去年快。至少七成薄冰会全部融化，北极无冰，不会造成影响，还可能会有好处，若薄冰全部融化，原本长年冰封的西北航道将会开通，届时由欧洲开往亚洲的船只就不必取道巴拿马运河，或绕过南美洲的合思角，省时间也省燃料。没有厚冰的阻隔，北欧国家也可以探索北极洋下的丰富资源。

可一时的方便，也抵不上全球气候暖化的影响程度。北极冰洋预测在21融化，由于气候暖化将它的速度推到2030年。北极冰洋的融化将会变为一汪海水，覆盖原先的高度，这是令人感到可怕、震惊的。

篇8：大地对话作文

关于中小学生的作文教学一直是各位语文研究工作者孜孜不倦研究的话题。李吉林老师的情境教学法中一个重要的组成部分就是“情境作文”，赵谦翔老师还提出了“绿色语文”的概念。近些年来，“对话教育”一直是一个非常热门的话题，英国思想家戴维·伯姆的《论对话》就是一部介绍对话理论的著作。而在管建刚老师的《我的作文革命》中，又提出了“以发表为中心”的作文教学实验，而“每日点评”、“一周点评”等就是“对话”的过程。在最新的《高中语文新课程标准》中，也非常强调“对话”。由此，我提出了“对话式”作文的教学理念。

二、“对话式”作文的理论基础

1、东西方的对话传统

“对话”作为一种教学理论被明确提出的时间可能很短，然而无论是东方还是西方，“对话”思想一直被贯彻使用。比如，在西方，古希腊思想家苏格拉底就常常用对话法来教授弟子，柏拉图的《理想国》就是苏格拉底对话法的产物。在东方，我们伟大的教育家孔子也在实行“对话”教学，代表作便是《论语》，里面记录了孔子与弟子的言语对话，通过与弟子的对话来告诉他们各种道理，以达到“传道授业解惑”的目的。

2、新课标的要求

新课标对于“对话”这一教学理念多处提及。比如，《高中语文新课程标准》提到，阅读教学是学生、教师、教材编者、文本（作者）之间的多重对话是思维碰撞和心灵交流的动态过程。又如，阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。此外，新课标还注重学生进行阅读成果交流，如举办读书报告会、作品讨论会等，在交流、碰撞中，激发思想火花，进而提高学生的阅读与写作水平。

三、“对话式”作文的内涵

要想了解“对话式”作文，首先要了解“对话”的含义。“对话除了旨在探索我们的日常关系和交流方面的问题之外，还旨在从本质上来理解意识。”这个定义前半部分很好理解，后半部分可能不太好理解，其实“对话”是一个思维的过程，是人的意识不断交流的过程。钱理群先生也提到“所谓启发式教育，所谓对话教育并不一定非要学生说话、讨论，只要学生的思维、情感处在积极的活动状态中，这个课就行了”我认为“对话式”作文，就是运用对话理论，让学生在写作之前针对作文题目进行交流，通过学生间的交流，沟通思想，开阔思维，进而能够有效写作。这里所说的有效写作是让学生写出有新意、有思想的文章来，而不是死板的假话、空话充斥字里行间的文章。而在写作完成之后，教师的点评以及学生们互相点评、交流，同样是对话的过程。另外，理解“对话式”作文还要特别注意几点：第一，“对话不仅仅局限于两人之间，它可以在任何数量的人之中进行。甚至就一个人来说，只要他抱持对话的思维与精髓，也可以与自己进行对话”，这就更加说明了对话是一种思维交流的过程。从理论上讲，对话的人数是不限的，但是最佳的是四五十人，人数太多或太少都会影响对话的质量。第二，对话不同于讨论、辩论，讨论、辩论的结果或目的往往是要大家形成一致的意见，千方百计地说服别人同意自己的观点，而对话则不是这样。“在对话过程中，没有人试图去赢。对话本身有着另外一种不同的精髓。它追求的结果是一赢俱赢……在对话中，我们不是互相对抗，而是共同合作。在对话中，人人都是胜者”。在对话中，我们不必接受群体的观点，当然，我们也不能把自己的观点强加于人。对话是一种分享，而不是强迫。第三，倾听也是一种对话。对话不一定用嘴去说，有时学会倾听会更加重要。当然并不是说只是听听就行了，在听的同时还要积极思考，与说话者进行思维的交流，这是非常重要的。

四、“对话式”作文的实施

“对话式”作文与一般的对话又有不同之处。一般的对话对话题的要求并不严格，很可能最初的话题与最后的话题相差甚远，但“对话式”作文要有确定的话题，即作文题目，针对作文题目展开对话。在“对话式”作文教学实施过程中，最好让学生围成一圈，让大家面对面地进行交流，这样彼此都能看见对方，包括对方的眼神、动作等，这对于“对话式”作文来说是很重要的。作为老师，在这个过程中，是对话的促进者，“职责是关注对话的进展过程，并随时对发生的事情进行相应地解释或说明。但他应当把自己置身于对话之外”。在对话过程中，要给学生充分的自由，让学生各抒己见。当学生的意见与自己的不同时，不要试图去说服他同意自己的观点，或极力批判他的观点，对话是一个意义共享的过程，思维交流的过程，每个人都可以有自己的观点，不必强求一致。学会吸收他人正确的部分，使自己的思维开阔，不断充实自己。学会倾听，不要一味地去说，听听他人的意见也是必要的，要给别人说话的机会，同时也给自己倾听的机会。我们应该知道“对话的价值就在于它作用于我们内在的精神思维过程，而正是思维过程对我们发挥着最重要的作用”。实施“对话式”作文可以采取多种方式，如创办学校或班级的文学社，把学生的作品装订成册，在学校和班内传阅；另外还可以定期举办读书交流会，让学生在交流会上交流一些自己的读书心得，这对于学生写作能力的提高是很有帮助的。

五、应注意的问题

进行“对话式”作文教学并非一件易事，会有很多困难。学生很容易把对话当成辩论，争相证明自己观点的正确，而批判别人观点的错误之处，最后争得面红耳赤，完全违背了对话的初衷。而且，有些学生常常喜欢表现自己，在那里夸夸其谈，而不顾及别人，那样就会占去大量的时间，以致别人很难阐明自己的观点。当他们急于表现自己时，可能把自己根本不成熟的观点或自己的突发奇想说出来。当然还会有些学生由于胆小，不敢当众表达自己的观点，对他们来说，发言会成为一种压力。所以，我们在实施“对话式”作文教学过程中一定要注意这些问题。不断强调对话的宗旨就是思维、观点共享。对善于表达的学生要适当地限制其时间，对于胆小的同学，要鼓励他们多发言。另外，“对话式”作文教学是一个长期的工作，短期内可能效果不是特别明显，所以我们一定要坚持实施下去。

摘要：在语文教学中, 作文教学一直是一个非常重要的部分。听、说、读、写是每个学生必备的能力, 其中, 写就是所谓的作文, 写文章, 但这四部分是相辅相成、密不可分的。本文根据英国思想家戴维·伯姆的对话理论提出了“对话式”作文的教学理念, 旨在让学生在对话中感受写作的魅力。

关键词：对话,作文,教学,写作

参考文献

[1]戴维·伯姆, 李·尼科.论对话[M].王松涛, 译.北京:教育科学出版社, 2004.

篇9：大地对话作文

方斌:一方面受益于中国电影市场的快速发展,另一方面得益于我们的内部管理。就内部管理而言,在明确了战略方向和目标后,能成为支撑大地电影院线持续快速发展的动力,除了拥有完整的连锁管理体系,最重要的就是我们整个团队的执行力。

从数字化放映、数字化运营,到数字化管理,大地院线在连锁影院发展的道路上探索了一条可持续发展的经营管理模式。当然,发展的同时,还要具备一种走在最前沿的与时俱进的意识,要用新经济理念来运营影院这种传统的商业模式。

《综艺》:大地电影院线的“标准化模式”在影院投建、观影服务和内部管理等方面是如何体现的?

方斌:连锁企业能否经营成功,最重要的一点就是要具备完善的连锁管理体系。而完善的连锁管理体系能否正常有序地运转,取决于连锁体系的标准化程度。标准化程度的高与底,直接反映在终端的就是简单与复杂、高效与低效、口碑传播速度的快与慢和能否快速复制。因此,在大地连锁影院中,在形像、风格、品位、价格及服务等方面我们都极力为消费者创造全新的体验和感受。

其中,在满足消费者的观影服务方面,我们大地率先实现了全国首家网上实时售票服务。通过国内最成熟的电影售票网站——哈票网,观众可以随时了解大地旗下所有影院的电影场次、座位等情况,透过简易的操作流程获取影票,实现“轻松选位无需排队”的新型购票方式,节省现场排队购票时间。

在管理方面,为了使团队能够高效有序地运行,我们专门自主开发了CI4系统,即影院信息化四位一体综合管理系统,用IT优势来进行标准化管理。比如将业务系统、客户管理系统、内部管理系统、在线学习系统等集成起来,将企业的各种数据和信息全部整合在一块,有利于企业迅速做出决策。

另外,我们在北京的NOC机房能够管理到院线旗下所有影院的联网设备,包括放映机、服务器,甚至是音响,都能够实现远程管理。这样既可以实现统一管理,又节省了人力成本,为我们建立大规模的连锁影院打下了基础。

《综艺》:自建影院和加盟影院在管理方面有什么区别吗?

方斌:会有一些不同,自建影院更强调标准化,而加盟影院更强调灵活度,更具个性化。对待加盟影院是在供片关系的基础上提供全套的指导和服务,不仅在项目设计、施工等方面提供全面的指导,更在开业支持和日常运营中为加盟影院提供专业、周到的服务。同时,在技术支持方面,大地的专业工程师解决了加盟影院技术薄弱的问题,真正帮助有兴趣的投资者在最短的时间内了解行业、进入市场、运营市场。我们将来会再开发一种特许加盟的形式,就是在形式方面完全与大地实现统一。

《综艺》:在营销方面,大地电影院线的特色是什么?

方斌:每个影院都有自己的营销方式,而大地电影院线是利用自己的口碑和定位来进行传播营销的。有一句话叫做“大智不智,大勇不勇”,最成功的营销就在于别人看不出你在做营销。而是让消费者来了之后,能够对影院有良好的深刻印象,并通过口碑自发传播,我觉得这样的营销才是最高明的。

其實我们也在强调服务,强调管理,强调口碑,我们营销的对象是消费者的心。真正的营销不在于活动做多大,而在于日常经营的方方面面,能不能打动别人,让别人记住你。

《综艺》:大地电影院线投建的都是全数字化电影院,经过几年的运营,“数字化”的优势明显吗?

篇10：大地震作文

5月12日晚上，我在电视机看湖南卫视献爱心捐款活动。主持人讲了个动人的故事：是一个妈妈和一个去世的孩子的一段对话：

孩子，天堂的路你走好，

一定要记住爸爸妈妈的样子，

因为，

来生我们还要一起走。

妈妈，天堂的路我会好好走。

我不怕，这里有好多小朋友；

我不在了，

你就把爱给别的小朋友，

我回记住爸爸妈妈的样子，

记住我们的约定，

因为，

我们来生还要一起走！

听完主持人讲的故事，希望四川的小朋友可以早日进入校园。更希望灾区人民更快摆脱困境 ，度过难关，重建家园。中国人民“一方有难，八方支援!”

篇11：大地母亲优质作文

大地是母亲,这个比喻句并不鲜新,然而要入心地喻白此句所包含的深意却并不容易. 人类母亲们用她们的乳汁深情地养育着她们的儿女,儿女们吮吸着强健的羸弱的母亲的乳汁，成长着，幸福着。同样，我们脚踏的大地无论是贫瘠的还是肥沃的，它们都要给地球上的生灵以食物。这些食物不仅仅呈现给人类，也呈现给天上飞的，地上爬的，水里游的生灵。

大地是神奇的。春的萌发，夏的生长，秋的收获，冬的休眠，一年四季，无时不在给地球的生灵以食物。有了这丰富的食物，我们的人类才得以生存，才得以繁衍，才得以把自己的生活打扮得更美好；有了这丰富的食物，那些食植动物们才有高高低低的植物吃，才得以繁衍它们的种类；有了这些可爱的食植动物们，那些肉食动物们才不会饿肚子，才得以长年累月地奔跑在大地上；水里有了丰富的微生物和水草，那些食植的鱼儿才得以填饱自己的肚子，那些吃小鱼和虾米的鱼类才得存活；有了那些腐蚀的微生物和肉眼能看见的腐生物，那些以此为美食的生物才得以享用大地无私献给它们的美食。

大地不仅有着人类母亲丰富的乳汁，而且还有着人类母亲美丽的容颜。无论是高原还是平原，无论是山地还是盆地，大地都有着它独自的风姿。或雄壮或柔美，或俊逸或秀丽。

大地不仅是人类的母亲，而且还是地球上其它生物的`母亲。因此，人类不能以自己是大地最强大的孩子而灭绝其它的生灵。如果人类真的这样做了，那么，我们的大地——母亲是会哭泣的。

篇12：触摸大地作文

一个人的力量很渺小，我梦想化为一个巨人，慢慢地伸出手来，轻轻地合上眼睛，触摸着，触摸着大地。

柔柔的，绵绵的，呵，这小东西激起了我的好奇心，让我情不自禁地张开眼睛，啊！一片新绿，使我眼前一亮，我顺着它的草须抚摸着，就像大地新生的头发，使我的手久久不能离去，直到我一转头，那蓝蓝的一片吸引了我。

我触摸着

凉凉的，晃晃的，难道这就是大海吗？是的，没错，这就是我所向往的大海。我尽情地享受它，海浪一拨又一拨，我的手随着海浪飘荡。我没有办法说出我的感觉，因为那种触摸是难以用语言来形容的。我只能说它像大地的眼睛，凝聚了身体当中全部的力量。

我触摸着

尖尖的，硬硬的`，不用说，这高大的玩意儿们就是山峦悬崖了吧！他们不像草儿的柔软，也不像大海的力量那样强大，只是日复一日地立在那里。经受风吹雨打，是他支撑着大地，他就像大地的骨骼，吸收天地的精华，如此坚强！

我触摸着

热热的，软软的，莫非这就是沙漠？果真不出乎我所料，这炙热的黄色的土地就是奥秘的沙漠。生活在这片热土上的人们一定很幸运，因为他们都可以每天见到“大漠孤烟直”的奇异景色，它是大地不可缺少的一部分。

我触摸着

冰冰的，嗖嗖的，这一定是南极了吧！在这片净土上，生活着可爱的动物们，我不敢伸出手触摸它，因为我害怕会把它们污染，于是我小心翼翼地用指尖去接触它，虽然手是冰冷的，可心是温暖的，它就像新生的婴儿，一切都显得那么美好。

我继续触摸着大地

我回到了现实。这儿是残缺不堪的，那儿是被洪水淹没的，想象的再美好，终究还是摆脱不了现实的残酷。

篇13：对话,开启作文教学的钥匙

新的《语文课程标准》提出:“写作是为了自我表达和与人交流。”基于这样的认识, 师生、生生、师生与文本之间的平等对话, 必须贯穿整个作文教学的始末。因为对话能激发起学生习作的动机, 引起习作的灵感, 增强交流的欲望, 促进表达的完善, 使学生觉得有东西可写, 并能够写出来。

一、指导中对话:张扬个性, 动态生成

[习作指导片段] (录自特级教师于永正给四年级学生上的一堂作文指导课。)

“同学们, 今天我给大家介绍一位新朋友。他是谁呢?”

于老师用彩笔在黑板上勾勒出一幅人物漫画。

“他叫四毛, 是三毛的弟弟。”

学生哈哈大笑, 味口一下子被调动起来。

“请比较以下, 四毛和三毛有什么不同。”

学生发言很踊跃, 因为学生对张乐平手下的三毛了如指掌。

比较完了, 于老师又娓娓道来:“四毛在班里成绩数一数二, 可有个毛病———马虎;还有, 好耍小聪明。有一天, 发生了这样一件事———”

于老师又在黑板上画了另一幅图。

学生饶有兴趣地看着, 会心地笑了。

“发生了一件什么事?谁说说?”

“四毛把卷子倒过来给家长看了。”

“为什么?”

“他只考了66分, 太低了, 倒过来就不一样了, 99分。”

紧接着, 于老师又与学生们一起交流对话, “四毛为什么考了66分?谁让他把试卷给家长看的?结果如何?”

讨论完了, 于老师又让孩子们把想象的前因后果连缀成一个完整的故事表演出来。

于老师总结:“现在, 你能把这件事写出来吗?”

“能。”学生声音很响亮, 信心很足。

很明显, 整个作文指导过程是个动态的、开放的生成过程, 学生在老师创设的情境中, 无拘无束, 各抒己见。在这种平等的对话交流中, 来自他人的信息为自己所吸收, 而自己的感悟又会被别人的发言所唤起。同时, 学生的个性也得到张扬, 促成文章的自然生成。学生就不必也不会再挖空心思编造一些“假、空、大”的东西, 在整个过程中学生一直处于一种放松状态, 消除对习作的畏难心理。

二、赏析中对话:沟通见解, 体验成功[作文赏析片段]

师巡视至一交流、赏析小组, 关切地问:交流得怎样?有什么收获, 需要帮助吗?

生甲:生乙构思很巧妙, 选择的两个事例也很典型。一个是老将王义夫, 一个是110米栏冠军刘翔。

生丙:而且详略得当。

生乙:他们也给我提了不少好的建议。比如刘翔跨栏的动作描写不够准确, 生甲说的“后腿迅速掠过栏杆”, 我觉得很形象。

师:生丁 (潜能生) , 你今天收获也不小吧?

生甲、乙忙抢着说:他今天进步不小! (生丁羞涩中透出一份喜悦。生丙忙将习作本递给老师看。习作多处做上了记号, 而且还附有修改意见, 生丁修改得也很认真。)

师:不错, 真有进步。你们功劳也不小, 你们小组交流的效果不错, 继续努力!

从这个片段中可以看出, 师生、生生之间都在讲真话, 特别是生生之间的对话无不透露出他们稚嫩的天性和灵性。这种对话能够让学生相互欣赏, 沟通见解, 体验到成功的快乐。心理学家告诉我们, 一个人一次成功的体验, 便会激起他无休止追求成功的意志和动力。

新的《语文课程标准》特别强调学生间的这种相互沟通、相互赏析, 在不同的学段提出“愿意将自己的习作读给别人听, 与他人分享习作的快乐”“能与他人交流写作心得, 互相评改作文, 以分享感受, 沟通见解”等要求。学生的写作兴趣和信心, 作为一种内驱力来源于在写作的合作和交流中所产生的成就感。

三、批改中对话:完善表达, 交流情感

说到“对话”, 也许一些教师更多地会想到的是课堂上师生间的口头语言交际。这个理解不够全面, 在作文教学中, 对话不仅仅是一种激活课堂教学的技巧, 还应延伸到课堂之外, 让它成为师生间平等的心灵沟通与交流, 引用李镇西老师的话说:“对话, 既是一种教学方式, 更是一种师生关系。”

时间的局限, 使得教师不可能全部面批学生的习作, 大多是在课堂之外完成习作的批改的。语文教师应充分运用书面语言, 以文本为媒介, 实现师生间的对话交流。这种交流, 一方面是对学生写作知识、题材选择、表达技巧等的修改、点拨、争鸣, 以帮助学生具体明确、文从字顺地表达自己的意思, 另一方面又是与学生进行的一次情感层面的交流。我们鼓励学生在习作中说真话、讲实情, 写出自己的真情实感, 但学生所讲的不一定都是正确的、合乎情理的。教师在批改作文的过程中, 就应以平等的姿态与学生进行交流, 抚慰学生的心灵创伤, 疏导学生的心理障碍, 帮助他们逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。

篇14：汶川大地震作文

在关于汶川大地震的图片与文字的报道中，最令我陷入深思的是什么？一是一个遇难学生的手紧紧握住笔的镜头，一是英国《每日电讯报》刊载的一段话。

看一看图片吧，这是一只怎样的手啊？这是遇难学生的手，皮肤已经浮肿，肌肉开始腐烂，但是，这只手紧紧地握着，变成一只凝固的有力的拳头，拳头紧紧握着的，是一支笔。可以想象，当地震突然发生的时刻，这一个孩子、这一个学生，第一反应就是，笔不能丢了，我还要学习！于是，他与笔在一起，成了永恒！

最初看到这一张图片的时候，我泪流满面，无尽的心酸。在这一次的大地震中，学校与学生无疑是重灾区，很多学生，就在课室与书本中，随风而逝，令人惋惜不已，长叹不已。但是，我发现，地震灾区属于大山，属于偏僻贫困地区，但是，那里的孩子，那里的学生，无不努力学习，无不沐浴在知识与文化的光芒之中。一代新的山区中国孩子的面貌，随着各种报道渐渐地揭开。他们是勤奋学习的一代，他们是热爱知识的一代，他们是怀抱理想的一代。

外国媒体中关于汶川大地震的报道很多，也很感人。但是，英国《每日电讯报》刊载作者 Richard Spencer的文章中有一段话，却使得我过目不忘，这是何等深刻的一段话呀！

Richard Spencer这样写道：即便最坚定的反华者都承认，中国近几十年取得了成功，其原因不仅仅在于走上了一条市场经济的道路。对于一个仍有不少地方极度贫困的国家来说，中国的识字率令人刮目相看。在映秀镇一所倒塌的中学，我看到一本被丢弃的笔记本，上面是一个个写得工工整整的字，它会让大多数英国学生都自叹不如。而这还只是中国贫困山区的一个小镇。

Richard Spencer显然是一位深入灾区的记者。他的细微观察，是最贴近中国的现实面貌的。从一本被丢弃的笔记本上一个个写得工工整整的字，他看到了中国发展的原因所在，动力所在。这是了不起的。

其实，我们看到很多很多，大地震中孩子们的故事，永远感动我们。三岁童向救出自己的军人敬礼，这是感恩的一代。小学生唱“两只老虎”，鼓舞自己与死亡抗争的意志，这是勇敢的一代。“我是班长”，因此他把生存机会让给了别人，这是承担的一代。“什么时候考试？”地震才发生不久，有学生就提出了这样的问题，这是永不言弃的一代。

法新社的记者在灾区采访时，感到惊奇，报道说：中国大地震震塌杨乾坤（音）所在学校后才一个多星期，这个10岁小男孩就已经回到学校学习数学、英语和音乐了。现在，他的教室是一顶来自意大利的救灾帐篷，但这并不影响他的学习热情。他说：“我真的想学习。我最想学习的课程是科学，我希望成为一名科学家。”

任何重大自然灾害，不可能毁掉一代人的信心与希望。

我深信，中国的发展速度50年之内不会减缓，1之内中国必然是数一数二的世界强国。中国的强大，不是武器有多么尖锐，资金有多么雄厚，人口有多么庞大。中国的强大，在文化、在人心、在精神。

中国的孩子、中国的学生，是全世界最充满着洋溢热情的，是最热爱文化学习的，是最崇拜人类知识的，是对未来最抱持和平繁荣理想的一代人。这一代中国人，没有历史灾难的悲情，也没有变异政治的包袱，更没有种族冲突的沮丧。这是中国历史上，心态最为健康的一代人，他们以及他们的下一代，一定是世界和平的使者，中国的希望。

新加坡《海峡时报》载文说，在中国，独生子女一向被他们的父母溺爱，在前所未有的经济繁荣中长大，这些十几、二十来岁的年轻人引发了诸多讨论以及一连串褒贬不一的评价。但这次他们对地震灾难的反应令人耳目一新。

中国30多年来社会的高速发展，动力究竟何在？一直视西方在探索的迷惑。在西方的威胁论者中，他们始终看不到中国人民的最深层次的内涵。中华民族的文化魅力，其实透发在中国人的精神上。崇尚知识，努力学习，是一代又一代中国人永不厌倦的人类历史实践。

篇15：四川大地震、作文

四川大地震、

四川大地震、

g一个人人都没有想到的`事情、 四川大地震、 它把俄们的家震倒了、

但是、

它没有把俄们的心震倒、

俄们依然要振作阿

四川的同胞们、！

加油、加油、

俄们全世界的人为你加油、

篇16：家乡的大地作文

家乡的大地

家乡的大地一年四季都是那么焕发生机。

春天的时候，小草钻出地面，树的叶芽探出头来，花儿含羞地伸出小苞，庄稼也变得绿油油的，十分招人喜爱。五颜六色的野菊花竞相开放。鹅黄色的柳树舒展开了柔软的枝条，翩翩起舞，快活的小燕子唱着春天的歌从树梢上掠过。

夏天，草地上勃勃生机，红的、白的、黄的、紫的，五彩缤纷的`野花，争奇斗艳。树木长得郁郁葱葱，茂密的枝叶，挡住了行人的视线，遮住了刚洗刷过的深蓝的天空，潺潺的小溪流水，弹奏着美妙动听的乐曲，轻快地奔向远方。

秋天，草坪被秋天那巨大的画笔染成了金黄色。红叶已达到了它生命的沸点，团团簇簇，犹如火焰在燃烧。柳树的叶子变黄了，随着秋风，顽皮地在枝条上荡秋千；尔后，便像一只只长着金翅膀的小蝴蝶，轻飘飘地扑向大地。

冬天里，雪从遥远的天际飘落，片片洁白如絮的雪花落在光秃秃的树枝上，落在袒露着胸膛的大地上。大街小巷的树上落满了晶莹的雪花儿，杨柳的枝条上毛茸茸、亮晶晶的银条儿，而那些苍松翠柏上则挂满了沉甸甸的雪球儿。

篇17：让对话在作文教学中闪光

在长期的教学实践中, 笔者曾为此做过一些肤浅的探索, 经过认真反思, 认为把阅读教学中的对话方式引进到作文教学活动中, 将作文教学定格为学生、教师、生活之间的对话过程, 定会开拓出一片新的天地。

一

将阅读教学看成是学生、教师、文本之间的对话的过程, 其对话的展开是以“文本”为载体来实施的, 那么, 将作文教学看成是学生、教师、生活之间的对话过程, 其对话的展开, 毋庸置疑, 它必须要以“生活”为载体来实施。

生活的外延是难以穷尽的, 它包罗万象, 含纳古今。在作文教学中, 要让“对话”如一壶开水一样在课堂中沸腾开来, 教师选好对话的话题, 是很重要的。当今青少年, 精神已不再有枷锁, 他们喜欢说自己所爱说的, 想自己所爱想的, 这是时代赋予他们的权力。基于此, 教师话题的选择, 要紧紧抓住他们这一心理特点, 一些能刺激他们敏感区、兴奋点的生活事件, 应该作为首选材料, 如早恋、克隆技术、网络经济、恐怖主义、腐败、时政热点等等, 都很容易引爆他们思维的大堤, 激起他们对话的兴趣, 让他们感到有话可说。从而为对话的展开开设一份广阔的空间, 为写作过程铺就一条宽阔大道。

这里就有一个如何引出话题的问题。教师确定话题以后, 如果只是简单地写在黑板上, 或用嘴巴直接说出来, 就开始进行对话讨论, 是不妥的。俗话说, 性急吃不着热豆腐。写出来的说出来的只是一种符号, 一种信息而已, 很难激起学生的表达欲望和情感的冲动。而是应该先要创设一些情景, 营造一种民主平等、真诚信任的氛围, 然后通过小型对话的方式, 师生之间彼此谈谈对情景的感受和体验, 在交谈过程中, 教师相机引导, 把学生的思维引入到话题上。经过如此酝酿, 学生会不由自主地把课堂中创设出来的情景牵引到自己的生活中, 用之来联想自己今昔走过的历程, 一股想说想写的冲动便会油然而生。笔者在指导有关以“朋友”为话题的写作时, 上课伊始, 便放了一段臧天朔的歌曲《朋友》, 听毕, 让学生说说对歌曲的感受与理解, 从中我也不时插入自己的一些看法, 让学生去品析与评价, 待学生兴趣和情感都撩拨起来的时候, 都觉得有话可说的时候, 再顺势出示文题, 让学生围绕教师的教学内容进行对话讨论, 效果甚佳。

二

纵观某些学生的习作, 我们不难发现, 他们选取的材料大多是一些陈芝麻烂谷子之类的东西。生活中那些妙趣横生情意盎然的事件, 那些引人深思、撼人心魄的事件, 在他们的作文中了无踪影。是生活亏待了他们, 没有给他们演绎出来吗?不是的, 这样的生活素材俯拾即是。其症结所在, 是以前的作文教学课堂把枯燥的写法技巧奉为独尊, 教师在课堂上没有让出空间引导他们去发掘, 而学生在课后的写作时, 个体的孤立性又决定了他们很难在这方面有所突破。因为, 他们毕竟还是孩子, 昔日生活中的温馨, 因为有了岁月的洗涤, 他们中的一些人渐趋淡忘了;今日生活中的感动, 因为缺乏敏锐的眼光, 他们中的一些人无动于衷了。因此种种, 他们在作文里呈现出来的题材, 当然不会给读者带来新鲜感和感染力。如何解决这个问题, 还得依靠“对话”来实现。

首先, 让“对话”为学生吹响已经沉寂了的生活回音。过去的生活不是泼在码头上的墨水, 被水一冲, 便会荡然无存。它是一条路, 只是我们很久没有去走了, 才被记忆的草丛隐没;它是一坛酒, 只是我们把它密封太久了, 才嗅不到它的芬芳。在作文教学中, 只要我们教师少讲些聚材选材的理论, 多给一点学生说说生活的空间, 让学生在教师启发性的对话点拨下, 由近及远, 由大到小地把记忆的触角延伸到生活的每一个角落, 然后说出来, 也许对他人是个触动, 使他人也会勾引起对自己相关生活的回忆, 在回忆中蓦然发现, 原来, 自己也曾经历过, 自己也曾体验过。此外, 一个人对过去生活的诉说有时不一定细致全面, 那么, 通过对话的方式, 让其它人向诉说者质疑询问, 一件件更加微小的生活细节也会相应的浮现出来, 这样, 写在文中, 便会使文章更加具体。

其次, 让“对话”唤醒某些学生对复杂严峻的社会事件的关注意识, 对有关人类生存状态的事件关注意识。青少年是一个充满幻想、无忧无虑的群体, 他们的责任感、危机感、使命感, 因为有了家庭的呵护, 因为有了社会的关怀而显得异常苍白, 他们文中写到的内容, 大多是一些只能给他们带来快感或忧愁的生活和现象。因而, 教师在作文教学中, 应采用对话的方式, 用群体的觉悟去促使个体的醒悟, 让对话成为某些个体内省的过程, 成为某些个体内心深处的正义感、责任感、使命感浮出水面的过程, 久而久之, 他们在今后的生活中, 便会把自己的关注意识转移到与人类命运和社会进步息息相关的事件上来, 并自觉地把其化成文字, 于是他们习作的厚重感也会随之产生。

三

现在, 封建的桎梏已经砸碎, 各种思想的禁锢已经冲破, 精神自由的春天早已是莺歌燕舞, 可惜的是, 我们学生在自己的习作中所表现出来的思想观、人生观、价值观, 仍然走不出传统观念和社会规约性说教训导的圈子。更令人堪忧的是, 有些学生习作只是一些材料的组合而已, 主题思想毫无显露, 犹如一具形骸, 只有肉体没有灵魂, 因而, 作为人类灵魂的工程师——教师, 尤其是语文教师, 帮助学生发现自己丰富的思想底蕴, 开启对他人对社会理解思考的潜能, 并善于表达在自己的文本中, 已是刻不容缓了。其最好的途径, 也许非“对话莫属。”

诚如一位哲人所言, 你有一个苹果, 我有一个苹果, 相互交换, 每人还是一个苹果。但如果你有一种思想, 我有一种思想, 相互交换, 每人则都有了两种思想。此处的交换含义, 如果移植到作文教学中, 也就是“对话”。它鼓励学生畅所欲言, 各抒己见, 彼此倾诉, 相互交流, 通过学生个体之间, 学生个体与群体之间, 学生个体群体与教师之间的思维碰撞与交融, 精神的相遇与接纳, 来共享情感, 共享认识, 共享对生活的感悟。我们知道, 对同一事物的理解, 人们可以因自己的阅历、情趣、经验, 运用不同的方法, 作出不同的思考。课堂上, 如果学生能够在宽松、和谐、民主的对话中, 把自己的思考都宣泄出来, 挥洒出来, 倾吐出来, 彼此互动互换, 就会是每一个学生产生一种“开窗放入大江来”的感觉, 就会使每个学生的思想容量更加充实丰富, 思想的开阔性和伸展性也会得到进一步提升。反映到习作中, 其立意再也不是千篇一律了, 呈现的将是百花齐放的局面。