勇敢面对困难——《寻找失踪的女孩》读后感

勇敢面对困难——《寻找失踪的女孩》读后感（共4篇）

篇1：勇敢面对困难——《寻找失踪的女孩》读后感

勇敢面对困难——《寻找失踪的女孩》读后感

我有一本好书，名叫《寻找失踪的女孩》，我刚看的时候就有好多个谜团令我不解，为什么女孩会无缘无故的离家出走？为什么接着全校同学都要离家出走呢？直到看完整本书之后我才知道了答案。

这本书的主要内容是：当六年级的同学们将面临中考的时候，因为压力的缘故，使同学之间发生了微妙的改变。以艾可儿代表的尖子生，为能考一个好中学，她们除了在学校里拼命学习，还在外面的实习班里补课，而且还都不说。而有的同学甚至开始吃书，撕书，离家出走等等。走到会魔法的于小鱼都是用魔法破解了她们的心魔之后，同学才找回了自我。

书中同学们遇到的问题可以说明山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这种情况我也有过，这次期末考试，我考得很糟，消沉了很长一段时间，最终我还是从黑暗里走了出来，知道了这次考不好，没关系，下次再努力！难道这次考不好以后就不上学了吗？我还得上学，所以我不可以再消沉下去了，我要勇敢面对困难。

书中的道理也是一样的，当在学习和生活中遇到挫折的时候，要坦然面对，就可以走出来。

这本书给了我很大的启示，只要自己努力，面对困难，就可以从困难中走出来。吸取经验，总结教训，我知道了这是长大的一个重要过程。

哈尔滨奋斗小学五年二班 史泉悦

五年级:史泉悦

篇2：勇敢面对困难——《寻找失踪的女孩》读后感

这个假期我读了《寻找失踪的女孩》这本书，读完后让我受益匪浅。

这本书主要讲述了当六年级的毕业考试即将来临的时候，同学们之间的关系突然发生了微妙的改变：艾可儿和那些尖子生为了能够通过，并考出好成绩进入最好的初中，除了在学校里拼命复习，还在爸爸妈妈的强迫下，参加各种各样的校外补习班。或许是为了提升竞争力，他们纷纷对各自参加补习班的事守口如瓶，结果各种隐瞒和猜忌弥漫在班里，艾可儿甚至因为压力过大开始撕书、吃书、吹牛，朱小末因此有些丧失信心，唯独郭果却依然很乐观开朗。的确，当我们背负着巨大压力时会做出许多不可思议的事情，但是我们需要从容地去面对，抓住机会，努力奋斗。就像我们期末复习的时候，无数卷子围绕着我们，老师严厉管教着我们，家长督促着我们，此时只要努力向前方冲刺，成功就会向你敞开。

“不经历风雨，怎能见彩虹。”当我们在学习和生活中遇到挫折的时候，要学会勇敢地面对，这是长大的一个重要标志。只要坦然地面对，就会看到灿烂无比的阳光、彩虹。

篇3：寻找勇敢面对镜头的人

何经泰不是土生土长的台湾人，而是韩国的亚裔，19岁自釜山来到台湾政治大念哲学系。1956年出生的他，虽已年过半百，但精神抖擞，有着与年龄不太相符的穿着打扮，留着齐肩的短发。虽然现任《明报周刊》副总编，但仍亲自执行拍摄工作。访问当天，他风尘仆仆地拍摄归来，告诉我他今天去拍了一个明星。就是这样的一个人，我很难将他与“工伤摄影”这几个字结合起来。

有些沉重的工伤摄影

何经泰的作品之所以被誉为“工伤摄影”，是因为早在1995年，他就开始接触工厂的工人，走访工伤协会的新旧会员，将影像集结成册，出版了《工伤显影》一书。虽然在这之前，他已于1990年和1991分别出版过《都市底层》、《白色档案》，但似乎被人们提及最多的还是他的《工伤显影》。我问他之所以发掘出这样的题材，是不是带有人文性的关怀，带有强烈的同情心，何经泰说：“《都市底层》讲的是经济伤害，《白色档案》讲的是政治伤害，《工伤摄影》讲得是身体伤害，我拍摄的内容和台湾的大环境有关。当时的台湾社会在缓慢进步的路程上，还保留着太多顽强存在的制度性公益匮乏，以及它因急速产生的苦难，在这种由于公益匮乏过度、过久的社会而让受害者无力，让一般事不关己者麻木的情境里，我注视着，这是我无言的宣泄，也是我作为一名摄影师、一名新闻工作者的良知。”

拍摄的时候是带着怎样的心情在拍摄？会不会觉得去揭开他们的伤疤有些残忍？何经泰说：“拍摄这些工伤者也算是机缘巧合，当时我在台北一家媒体跑社会新闻，经常去当时的老街区‘万华’，那些鲜为人知的画面触动了我的心弦，引发了我的思考。至于是否有些残忍，拿《工伤显影》来说，让他们把原本最痛、最想遮掩的身体部分裸露在镜头前，确实很难，唯有与工伤者贴身作战、共同面对才可能完成拍摄。不过比起拍摄工伤受害者的身体，拍摄工伤死亡更难，因为这其中牵涉太多家庭关系，会害怕惊扰亡者、怕勾起亲属的记忆，怕他们无法面对、怕引起长者不满等等。死亡终究是个禁忌，必须透过集体行动的能量与社会认同，才能牵动整个工人家庭，自主决定将伤痛曝光。我在沟通中，并没有费多大口舌，只是站在工伤者的角度去说，希望能够把阴暗的一面放在阳光下，让这样的悲剧再也不要发生。所幸工伤者或亡者家属都能理解我做这件事的想法，能认识到台湾社会还保留着太多顽强存在的制度性给工人带来的苦难和创伤，很快地同意了我的拍摄要求。”

就这样何经泰用朴实的摄影语言，无言地将各自家庭的灾难展现在众人面前。受害者、空间、光线、神情，被编织进他独特的视觉语言中，在这样的旋律中不断地重复着，却并不会产生视觉疲劳。在何经泰的工伤影像里，都是将被摄对象正面、安静而尊严地展现，观者凝视他们，他们也尊严地凝视着看不见的观者，被摄者和观者之间是平等的。

简练的图片中没有煽情的视觉语言，却引发我们关注悲剧的思考，让观者在内心翻滚的绞痛中去更深刻地了解阅读的意义。与其说何经泰是在披露社会现象，不如说他是在记录社会的历史。

持续关注社会底层

除了工伤摄影，何经泰还关注生活在社会底层的贫苦人民的生活，如《都市底层》中那些无家可归、衣不蔽体，睡在路边、地下通道的乞丐。他们是被人忽视的一群人，既得不到相应的尊重和注意，也被视为污染环境的因子，极少有人愿意走进他们的内心，关心他们。而何经泰的恻隐之心指引他将镜头对准了他们。何经泰坦言，虽不指望通过摄影画册的出版能改善他们的悲苦命运，但至少让他们得到社会的关注。为了接近他们，何经泰想了很多办法，比如一直在桥洞附近走来走去，不时地观察桥洞底下乞丐们的一举一动，他的“可疑”举止引起了一名男乞丐的注意，以为他也是一个乞丐，给他扔过去一张草席。何经泰将错就错，一屁股蹲下去，就此聊开。如此持续了一个多星期，何经泰跟乞丐已混得很熟，他提出拍摄想法后，对方答应了他的要求。令何经泰感动的是，可能是为了表示对他和摄影的尊敬，乞丐特意整了整自己蓬乱的头发，拾起叶子擦了擦脸，才在何经泰面前站好，露出纯朴的笑容。

让农民呐喊

2011年9月，何经泰带着自己的新作《农民哗声》来到第三届大理影会。何经泰说，现代生活经常被微缩为城市生活，乡村因此被遗忘了。这种状况令人忧虑，因为没有了农村、农业与农民，都市化的进程也为不可能。这组约四十张的相片，是他进入台湾谷仓的云嘉南，也就是供应城市食物的地区，让劳动者站在自己的工作场所，用自己的语言，说出对农业政策的感触和复杂的心声。平时很难接触到的农民们，将透过相片和声音的中介，直接面对观者，这也是让观者直接面对农民，以农村的多彩、丰富，作为另一种侧写方式，在快速变化的都市生活里，正向表达生命和土地最亲近的关系、想法以及创造力。这组影像不光有静态的图像，还有音频部分，真正地做到了让农民将心声呐喊出来的效果。但由于展览场地所限，只展出了照片的部分。

摄影师简介

篇4：读《寻找失踪的女孩》有感

寒假里，妈妈给我买了一本名叫《寻找失踪的女孩》这本书。这本书内容生动，给我留下了很多感触。

当六年级的毕业考试即将要来临时，同学们之间的关系发生了变化。学生们为了能考出最好成绩，进入好高中，在学校里发奋复习，他们的爸爸妈妈还逼着自己的孩子参加各种各样的校外辅导班，给孩子逼得都透不过来气儿了。

他们纷纷都对自己参加辅导班的事守口如瓶，于是许多猜测和隐瞒的气息弥漫在教室里。有些班里的尖子生由于压力过大，开始撕书吃书，离家出走。大家都向往去一个地方，那就是没有考试的地方。

班里的差生郭果，就去了严老师家补课。严老师就让去补课的学生做卷，这里的卷不是普通的试卷，而是期末考试的题目。尖子生艾可儿也在这里补课。严老师住在一栋阴森森的房子里，这里堆满了书。还经常传来老鼠磨牙的咯吱声。这种咯吱声在学校里也能听见。后来郭果注意到，竟是尖子生们吃书的声音。尖子生们说要边吃书边念咒语，这样就能考出好成绩。郭果当然不相信。过了几天，这几个吃书的尖子生全都离家出走了。后来，郭果到严老师家补课时，严老师告诉他，是自己捉去了他们。那个念书的咒语，念多了，就会自己走到这里来。原来，严老师就是弥亚黑暗岛的岛主。所有的坏事都是他干的。

后来勇敢的于小鱼老师救了他们，而严老师也逃走了。

我真高兴，这一切都过去了。光明战胜了黑暗，正义战胜了邪恶，不过毕业考试还是要考的。祝他们考个好成绩。

读《寻找失踪的女孩》有感

新 城 小 学

四 年 二 班

刘 雨 萌