演讲的魅力与作用

2024-07-07

演讲的魅力与作用(共9篇)

篇1:演讲的魅力与作用

在现代社会中,良好的口才、语言表达能力,是别人正确认识自己、了解自己必不可少的一部分。

对于我们来说,演讲具有三方面的作用:

第一:促进自己迅速成材。演讲家都不是天生的,成功的演讲也并不是一朝一夕就能做好的,这些都是后天实践造就的,是经过艰苦的多方面的努力才成功的。但在训练过程中,你也可以提高“听”、“说”、“读”、“写”的能力。叶圣陶先生曾说:“听就是读,是用耳朵来读。”从听中,可以训练听音和辨音、想象、联想、记忆、快速的概括、判断和推理等能力。而就“说”这一方面而言,通过演讲,可以训练发音吐字,训练语调、语气、语速、停顿,训练态势语言;另外还可以提高语言的表达技巧,克服“想说的不敢说,敢说的却又不能说,能说的却又不会说”的毛病。

第二:养成良好的行为习惯。在你与他人交流时,或并肩,或在台上,眼神接触不可少,还要适当的传递一些内容来增强双方的联系。如果说眼睛是心灵的窗户,那么声音就是心与心相连的桥梁。正如格莱斯顿所说:"90%的人不能出类拔萃,是因为他们忽视了对嗓音的训练。有“铁娘子”之称的撒切尔夫人在上任首相以后,一改她之前尖锐的嗓音,转而变得低沉,为的就是符合她的身份,使嗓音能更好地为她多用。

第三:融洽自己的人际关系。演讲家经过长期训练和实践所得的本领,不仅在演讲台上可以表现他们的文雅举止和出众口才,而且在日常交际生活中,他们的丰富的学识、敏捷的应对、良好的修养都很容易冲破种.种人际关系的障碍,比一般人更能迅速、有效地与人际交往和沟通。

篇2:演讲的魅力与作用

戴尔.卡耐基,是20世纪最伟大的成功学大师,美国现代成人教育之父。他一生致力于人性问题的研究,运用心理学和社会学知识,对人类共同的心理特点,进行探索和分析,开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。通过他的演讲和这本书教给人们一些处世的基本原则和生存之道,这是我们每个都应该学习的人生必修课。成功其实如此简单,只要遵行卡耐基先生这些简单适用的人际准则和生活技巧,就能获得成功如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌-忧虑,以创造一种幸福美好的人生。

我们每个人,都只能通过四种渠道和我们所在的这个世界发生联系。而我们的言行评判标准、社会地位的划分,也是通过这4种渠道,即:我们的职业、外貌、言谈以及我们说话的技巧。俗话说:“一言之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万雄师。”动真情的演讲,才能动人心。演讲的本质是与听众平等交流,演讲者说真话、动真情,让听众有所思甚至产生行动。就像李太白说的:“感人心着,必先乎情”。

卡耐基先生的这本《演讲的艺术》告诉我们演讲的技巧。演讲也是一种艺术,而这种艺术是通过练习!练习!再练习!首先他告诉我们演讲需要勇气和自信、要有持之以恒的愿望、要知道自己说什么;让自己的行动充满信心,要练习!练习!再练习!然后,做好充分的准备也是必不可少的,俗话说巧妇难为无米之炊,当你没有海量的知识面作为演讲的素材铺垫,那么再有水平也演讲不出什么。在演讲中,要让你的魅力映射全场,当然这魅力是多种多样的,期中包括的语言的魅力、微笑的魅力、幽默的魅力等等,这些魅力都是需要你经过长期大量的练习得来的,并且能在临场中发挥。学会在幽默中与听众轻松交流,没有豪言壮语胜过豪言壮语,我们就要把平实的话说到了观众的心坎上。要知道说什么,是演讲的主干。演讲准备是一种结合,一种个人思想、观点、信念和冲动的结合;是沉思、回忆、选择对你最有吸引力的东西,并且对其加工、润色,跟它们浑然一体,成为你自己完美的工艺品。

演讲的目的就是让听众对你发表的观点产生共鸣,但用同样的语言表达在你心中同样的一个想法,在不同的场合、不同的听众、不同的时间或许反应并不相同。而很多人往往犯下这样的错误,说的话仅仅是自己想说的,而没有注意到听众的理解并不是你意想到的效果。误解往往也就如是产生;或者说那不是误解,是你清清楚楚告诉你的听众的,只是你的想法以你的逻辑编译出的语言,再经过听众的逻辑推理出的结论,两者完全相悖,达不到自己心目中演讲的效果。

篇3:演讲的魅力与作用

体育萌芽自原始社会,到奴隶社会趋于成熟并日趋丰富,种类繁多,而且游戏规则的多样性趣味性也大大增加。据有关历史文献记载,截止奴隶社会的夏、商、周以及五代时期,有据可查具有影响力的体育项目就有角抵、击剑、射御、蹴踘、捶丸、拳术、投壶、剑术、弓矢、击壤等体育项目和种类。可以说,体育在进入秦、汉、三国,以后得到进一步长足的发展,尤其到隋唐时代,体育已进入空前的鼎盛时期。充满智慧的各族人民相继又创出了摔跤、拔河、秋千、马球、蹴鞠,棋类、杂技、龙舟竞渡、打猎、马戏、导引等一系列的体育项目。

2 中国古代体育的文化魅力

在中国漫长的体育世界里,其中有几项运动辉煌至极,达到前所未有的发展与高度,曾一度引领当时的体育界,成为那个时代的标志,展现出它独特的文化魅力。就像乒乓球是当代中国的标志性运动一样,它独霸全球,被尊为国球;就像中国女排是20世纪80年代国人的骄傲,所向披靡,享誉世界等等。在中国古代体育界,比如:围棋、蹴鞠、马球、角抵既摔跤等都曾辉煌一时,留下过很多有趣的是故事与佳话。

比如围棋,历史上有这样几段记载:汉高祖刘邦是一位围棋爱好者和倡导者,据《西京杂记》载,汉高祖和他的妃子戚夫人于某年八月初四出鵰房北户竹下下围棋,以后每年这一天下围棋就成了汉宫中的风俗。又据《史记·留侯世家》说,秦末汉初,有东园公等四位老人,德高望重,很受当时人们的景仰。汉高祖刘邦爱才,几次想召见他们,给予任用。但他们隐居商山,避而不见。后来这四老跟太子刘盈(后为汉惠帝)交上了朋友,并同坐一辆车从游,出入汉宫。相传这四位商山老人,都是围棋爱好者,称为“商山四皓”。

蹴鞠,也就是现在的足球的前身。发展到战国后期以及整个汉代,逐渐步入它的黄金时期。在这段时期,蹴鞠在全国上下深入普及,不论皇宫别院,还是市井街头随处都有它的身影,国人不论男女,都热衷于这项运动,它已成为当时达官贵族和老百姓们最受欢迎的娱乐活动。据(《西京杂记》卷二)记载:刘邦打败西楚霸王项羽,当了皇帝后,他的父亲也进了宫,成了太上皇。可是让刘邦感到奇怪的是这位太上皇虽然吃着山珍海味,穿着绫罗绸缎,荣华富贵到了极点,却成天闷闷不乐,好像有满腹心事。一问才知,这位刘太公以前在市井中混日子时别无所好,就是喜欢斗鸡、蹴鞠,经常同一些杀猪屠羊、酤酒卖饼的好友们在一起踢球取乐。自从进了深宫,踢不到球了,因此心中不畅。刘邦就命人仿照家乡丰邑(今江苏省丰县)的样子改建离长安不远的骊邑,取名为“新丰”,并让丰邑的人搬迁到新丰,于是刘太公又可以和他的故旧们在一起斗鸡、踢球了。在(《弹棋经·序》)里记载。汉武帝不仅在他俘获的俘虏中寻找蹴鞠的高手,带回宫中为他表演,有时甚至自己也禁不住下到场里去踢几脚。在(《西京杂记》卷二)[1]里记载。汉成帝也是个足球迷,又爱看又爱踢,大臣们劝他不要再踢了,因为踢足球是一项剧烈的运动,容易伤神劳体,像万岁爷这种身份的人在球场上跑得气喘吁吁,既有伤龙体,又有碍观瞻。但是,汉成帝太喜爱踢球了,一时难以割爱,命令大臣们献上别的好玩而不使身体劳累的游戏来。大臣们只好发明了一种叫弹棋的游戏来转移皇帝的足球兴趣。“宿妆残粉未明天,总在朝阳花树边。寒食内人长白打,库中先散与金钱。”这是唐代诗人王建的一首七言绝句,诗人入木三分的,用一首诗形象生动的描述了在寒食节,宫院内人玩蹴鞠的热闹场面。

马球,发展到唐代达到它的全盛时期。唐玄宗在天宝六年(公元747年)就曾下令全国军队开展马球运动(《全唐文》卷三七五),这时,马球在皇室的倡导下迅速风靡全国。当然,这与古代骑兵的迅速发展有直接原因。在当时,它不仅是一项娱乐活动,更是一种训练骑兵骑术的军训手段。“汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,红牛缨绂黄金羁。侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。”这是韩愈在《汴泗交流赠张仆射》中,详细的描述马球运动的精彩场面,用神来之笔把当时那场马球比赛写活了,写绝了,为我们绘制了一幅热火朝天,你追我赶,激励紧张的百马攒蹄马球图。

角抵,即摔跤,从汉、唐、宋、清几个朝代一直以来,都深受贵族和百姓的热爱与推崇,经久不衰,尤其唐代的几位皇帝,更是对摔跤个外地偏爱。唐代后期一个名叫蒙万赢的摔跤手,反应灵敏,动作迅捷,十四五岁便被选进了相扑棚,长大后,与人相扑,所向无敌,不知赢了多少场比赛,因此,不仅得到丰厚的赏赐,还得到“万赢”的美称《角力记·考古》。据《唐音癸签》卷十四中记载,唐代的皇帝,如穆宗、敬宗、文宗、僖宗都是摔跤的热心观众。唐代的摔跤比赛往往是在各种节目都演完了之后,作为压轴好戏最后上场,把整个表演推向高潮。摔跤是在十分浓烈的气氛中进行的,先由左右两队雄壮的军汉把大鼓敲得响彻云霄,在震得人心都要跳出来的鼓声中,摔跤壮士们袒露上体,亮出肌肉发达的铜肩铁臂,雄纠纠,气昂昂地登场,然后,你来我去,搂腰勾腿,使出浑身解数,不决出个高低雌雄,绝不罢休。在《唐语林》卷四中,记载了这样一个有趣的故事,镇海守军的四名摔跤好手,名叫富苍龙、沈万石、冯五千、钱子涛,在比赛前得到了一次特殊的“犒劳”,人们煮了一大锅半生不熟、连筋带皮的老牛肉,切成大块,盛在大盘中请他们吃。其中三人看了心中发怵,不敢下口,只有冯五千,环眼圆睁,双手拿过来,大嚼大吃。吃过后,进行摔跤比赛,冯五千大获全胜。还有宋代诗人杨万里的“角抵”诗,即摔跤诗:“广场妙戏斗程材,才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴,卷班出殿戴花回。”本诗描写的生动诙谐,传神风趣,可谓妙笔生花。再现了老百姓广场聚众摔跤游戏的热闹、快乐、祥和的氛围。从杨万里的诗中,我们不难看出,摔跤,在当时是非常的普及与流行,和汉唐时期一样,是一个非常热门的体育项目。

3 体育在中国古代的积极作用

至于这些项目是如何一一发展起来的,我们无从考证,但至少有一点,这些体育项目对当时的社会和个人以及政治、军事、经济肯定起了不可估量的积极推动作用。比如:在政治上,各种体育运动的兴盛,促进了人与人之间的团结和睦,消除人与人,国与国之间的隔阂与误会,增进友谊,达到社会安定团结,人民和平共处的目的;在军事上,各种体育运动的兴起,锻炼了士兵的体魄,大大提高了士兵的军事素养,为军队培养选拔出各类优秀的人才,培养了士兵的集体荣誉感,更好的为国家为人民效力,保家卫国;在经济上,增进了各族人民的友谊和交流,使社会各阶层人们相互了解,促进经济的发展,形成一种积极向上,健康良性的社会风气;在文化上,涌现出了大量的关于比赛场面的优秀诗篇和文章,丰富了文人墨客作诗撰文的题材和内容,开辟了文人们崭新的视角和思想领域。随着历史的更替,朝代的兴衰,有一部分项目和规则已随时间的流逝淹没在历史的长河中,只留给后人无尽的遗憾与惋惜;有一部分体育项目则随着时间的推移不断地发展演变,成为今天人们热衷的发展完善的体育项目。

参考文献

[1]徐家亮.中国古代棋艺[M].商务印书馆,2000(1 5).

[2]中国知网.语文教学与研究[J].期刊大全,2008(3).

篇4:意识作用与境界的魅力

10月10日王健与上海四重奏组的音乐会是第十届北京音乐节中为数不多的室内乐音乐会,这场音乐会在北京音乐厅举行,当晚首都众多的弦乐音乐工作者和爱好者前往聆听。

上海四重奏组重现北京音乐节,除下半场与王健合作的舒伯特五重奏外,还演奏了莫扎特的《F大调弦乐四重奏》和利盖蒂的第一弦乐四重奏《变形夜曲》。

莫扎特《F大调弦乐四重奏》是当晚的开场曲目,我觉得他们是在用另外一种理解来演释莫扎特,在演奏中,四位演奏家并未过多地赋予莫扎特典雅、宁静的高贵感,而是以积极的速度和略显夸张的变化对比,将莫扎特的音乐表现得生动、鲜活而富有现实感,可以说,他们更多地展示的是莫扎特“人性”的一面而非“神性”的一面,例如第一乐章富有动力感的进行、第二乐章略带“涌动”般的旋律走向和第三乐章接近“世俗”性的舞曲感觉,都是一种令人感到亲近和信服的演释。

利盖蒂的第一弦乐四重奏《变形夜曲》是我听到的最精彩和最有趣的现代弦乐重奏作品,其细腻的层次、奇特的音响,勾勒出音乐重叠错综的织体。四件弦乐器时而自由、时而统一的交错演奏,那些立体化的音乐线条一会儿张扬、一会儿挤压,彼此穿梭而构成了千姿百态的“几何图形”,这些“图形”的不同组合,又形成了似万花筒般丰富的斑斓色彩,听后令我感到无比惊奇。

演奏中四把琴音色统一、感觉一致,技巧的展示与音乐的效果颇相吻合。利盖蒂的作品运用了丰富多样的弦乐演奏技术(包括泛音、滑音等),为的是突出声音上的个性效果,上海四重奏组四位演奏家在这方面表现得尤为抢眼,他们时而大刀阔斧地运弓,展示出超强的音响幅度(有时利用“啃弦”的方法奏出特殊音响),时而运用微细的tremolo表现出神秘的效果,最妙的是曲中一大段sul ponticello乐段,四位演奏家的演奏呈现出了虚幻般的意境。

舒伯特的《C大调弦乐五重奏》是当晚音乐会下半场的节目,这首五重奏的形式是由弦乐四重奏再加一把大提琴而构成,因此它显得很奇特、很少见。上海四重奏组与王健相配合,将这首作品奏得均匀、协调而又充满内涵。舒伯特的这首五重奏有着浓郁的歌唱性、纯朴的幻想性和天真的欢乐感,五位演奏家的演奏很好地表现出了这些个性,而我则从中感觉到了一种达到自由默契程度的、深厚的室内乐演奏功力。

纵观上海四重奏组的演奏,我从中得到了一个清醒的认识,即高水平的室内乐演奏需要有良好而敏感的重奏意识,在技巧达到一定的精湛程度后,意识的作用就显得尤为重要。在四重奏演奏中,只有四位演奏家同时获得了这种融而为一的合奏意识,才有可能产生出良好的艺术效果,继而使音乐达到表里统一、出神入化的最佳境界,而只有这种最佳境界,才是使四重奏艺术最终产生无限魅力的唯一条件,在这一点上,上海四重奏组的确给国内的青年演奏家们树立了一个好的榜样。

篇5:公众演讲与魅力口才

课程大纲

培训对象:企业各阶层员工、管理者、在校大学生

培训特色:● 寓教于乐,体验、参与、互动的教学方式,让大家在学中练,在练中学。

● 非常简单,快速有效,容易做得到。

培训形式:讲解,训练,互动,激励,游戏,引导,分享

课程内容

(一)演讲结构设计与组织

一、有吸引力的开场白设计技巧

1、开场白应达到三个目的:

2、八种实用开场白

二、选择演讲内容的4S法则

1、身体力行

2、深受其益

3、深信不疑

4、声情并茂

三、如何让演讲使听众印象深刻?

1、演讲观点要有高度概括性

四、如何让演讲条理分明

五、演讲语言要实现“四化”

1、具体化——再现场景生动的叙事

2、通俗化——生动形像的说明情况

3、故事化——如何生动形象的讲故事

4、情绪化——以情动人------有真情、有激情、会煽情六、六种实用结尾模式

1、总结式

2、号召式

3、故事式

4、幽默式

5、对联式

6、诗词式

七、如何动员号召

1、具体的描述事实月份

2、希望大家做什么

3、这样做的好处或理由

(二)如何突破演讲的紧张恐惧情绪

一、演讲的四个阶段

1、怕 讲

2、敢 讲

3、能 讲

4、会 讲

二、突破紧张训练

1、心理紧张的7个原因

2、突破紧张的7个方法

三、演讲前六大准备

1、材料内容的准备

2、分析听众的准备

3、目的态度的准备

4、了解会场的准备

5、身体状态的准备

6、心理情绪的准备

(三)如何运用演讲的三种表达语言

一、演讲的三种表达语言

1、文字语言

2、有声语言

3、肢体语言

二、感染力训练——语音语调语气

1、声音穿透力训练

2、声音响度训练

3、肺活量训练

4、声音的三感把握

5、停顿的运用

6、情绪感染力

三、肢体语言

1、眼神

2、表情

3、站姿

4、手势

5、着装

(四)如何做即兴演讲

一、即兴演讲(即兴发言)

二、魅力问答——刁问巧答

(五)如何让你的演讲有震撼力

1、声音大一点

2、语速快一些

3、语气长一些

4、表达要流畅

5、吐字要清楚

6、手势要大气

(六)演讲控场互动技巧

一、演讲控场技巧

二、各种问题解答

三、如何应对演讲中的错误

(七)演讲心法与演练

一、如何练习演讲

篇6:演讲的魅力与作用

目录

树上的嫩芽,看着石缝中探头探脑的小草,妈妈总会说:“去吧,去对它们说点什么。”开始我并不明白,后来经过妈妈的点拨,我才渐渐的懂得,妈妈是要我感受大自然的美丽,让我亲眼看到石缝中小草顽强的生命力!是啊,妈妈希望我也做一颗积极向上、顽强拼搏的种子。

爸爸的爱是那么深沉,那天我被小区的伙伴欺负了,我哭着找爸爸,爸爸却为我擦干了眼泪,轻描淡写的说:“没事,擦干眼泪继续玩吧!”开始我很生气,爸爸没为我出气,可是过了几分钟,我却不由自主地又去找那个伙伴玩。爸爸站在老远笑着,那善良的微笑就像一股神奇的力量,让我幼小的心灵懂得了什么是宽容。

虽然我的家庭并不富裕,但爸爸妈妈却在我童年的记忆中留下了美好的财富。今天站在这里,我要用心对爸爸妈妈说一声:“谢谢你们!”虽然现在我还小,但我会一步一个脚印坚实得走下去。有一面爱的航帆和一战之路的明灯,陪伴在我成长的道路上,我会成长为一个懂得爱、回报爱、奉献爱的人!我出生在一个幸福的家庭,在蜜罐中长大,所以,我感觉不到父母爱的特

别,甚至有时还会抱怨父母。但我耳闻目睹了这件事,让我的心灵受到了震撼。5。12汶川大地震,救援人员在废墟中发现她时,她已经死了,透过间隙可以看见她死亡的姿势:双膝跪着,双手用力支撑着身体,在她身下躺着一个3—4个月大的孩子。因为有母亲身体的庇护,毫无损伤。抱出来时还安静地睡着?医务人员解开包布,准备给婴儿做检查时,发现里面有一部手机,手机屏幕上留着一条短信:亲爱的宝贝,如果你还活着,一定要记住:妈妈爱你!看惯了生死离别的医生,此时也落下了眼泪? 这是一种多么伟大的母爱啊!她永远把孩子摆在 而是“汪洋大海”。同学们,让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母沟通,不要再一味地索求父母的付出。岁月悠悠,永远不变的是,父母对我们的爱和我们对父母的爱。感恩父母,用我们的一生去爱我们的父母吧!义,然而,在我们的身边却存在着无限恩情需要我们去感受,去回报。同学们首先会想到他们的父母,但真正实际行动表现出来的却对父母的理解比较少,而且他们对来自于同学、老师、学校的关爱,更是体会很少。我们就是要引导他们开阔视野,把对父母的爱引申到对老师、对学校、对国家的爱,并且把这种爱付诸于行动!

【活动准备】

1.收集有关感恩的资料。2.阅读有关感恩的故事。

3.音乐资料《天下父母心》《烛光里的妈妈》《每当我走过老师的窗前》《友谊天长地久》《感恩的心》。

4.发出邀请函,邀请全班父母到场参加活动。【活动过程】

(课前播放音乐《天下父母心》)

学生与家长互相打招呼,教室适时指导孩子如何表达。[主持人1] 同学们,也许大家还不知道,在美国,把每年11月的最后一个星期四定为感恩节,在这一天,具有不同信仰和不同背景的人们,会按照习俗前往教堂做感恩祈祷,感谢上苍一年里对自己的恩赐和惠顾。我们中国也有着 “感恩”的传统,像:“滴水之恩,涌泉相报”“谁言寸草心,报得三春晖”都是很好的写照,但严峻的现实是,现在有不少学生令人遗憾地成了不会感恩,只知道汲取的“冷漠一代”。由此我们举行这次以《学会感恩》为主题的班会,希望同学们以此为契机,学会感恩,刻苦学习,拼搏进取,来回报父母,老师和社会。

[主持人2] 对父母心存感恩,因为他们给予我生命,让我健康成长,他们的一次次牵扶,让我在远离父母的时候,放飞理想。对老师心存感恩,因为他们给了我教诲,让我抛却愚昧,懂得思考,在学习的历程中实现自我。对兄弟姐妹心存感恩,因为他们让我在这尘世间不再孤单,让我知道有人可以和我血脉相连。对朋友心存感恩,因为他们给了我友爱,让我在孤寂无助时倾诉、依赖,看到希望和阳光。感谢曾帮助过我的人,他们用暖暖的心灯让我发现生命是如此丰厚而富有。感谢肯接受我帮助的人,他们用淡淡的柔弱让我可以把这份善良延续。好,下面让我们共同进入这次主题班会的 现场调查问题:

1、你父母的生日?属什么的?

2、你给父母买过生日礼物吗?

3、你父母最喜欢的是哪套衣服?

4、你父母的结婚纪念日?

5、你爸爸喜欢喝酒吗?那他一般喝什么牌子的?

6、你父母最喜欢吃的菜是什么?

[主持人1] 是啊,父母之爱,浩瀚如海洋,自古以来对父母的赞美之词也层出不穷。请同学朗诵文章《感恩父母》。(伴随播放歌曲“烛光里的妈妈”)

的呢?

[主持人1] 无论你在哪里,只要你有一颗感恩的心,你会感觉世界原来是那么美好。爸爸妈妈对你的好要感恩,以后要好好孝顺父母;亲戚朋友对你的照顾要感恩,滴水之恩,涌泉相报。感恩自已身边的人,不要等到失去了,才懂得珍惜。感恩,不仅是一种心态,更是一种美德。学会感恩,就不会因为所谓的不公而怨天尤人,斤斤计较;学会感恩,就不会一味地索取,一味地膨胀自已的私欲。

[主持人1、2] 感谢生活的每一分钟和每一份赠予,你的生活会好起来,你的人生会更加多姿多彩。让我们每个人都学会感恩,学会在生活中寻找属于自己的快乐。

[视频] 〈感恩的心〉(主持人领做手语,全体同唱。)恩的心,那么他就会感觉到什么叫幸福,并且随时能品尝到幸福的滋味,就会更加珍惜生活中的一切,就会觉得人生是十分美好的。

在人的一生中,懂得感恩是获得幸福的源泉。在生活中,如果我们每个人都不忘感恩,人与人之间的关系会变得更加和谐、更加亲切。我们自身也会因为这种感恩心理的存在而变得更加健康、快乐。

在人的一生中,世界上只有一件事比遭人折磨还要糟糕,那就是从来不曾被人折磨过。因为,当一个人受尽折磨时,他的潜能才会被激发出来,而且,他才能越挫越勇,逼得自己去突破人生的现状。

所以只有懂得恩,才能得到幸福。来信,来信上写着他妈妈出的一道题目:“你要坚强起来,7天不许哭。”十月艰难地完成了题目,结果又收到一封天堂来信,上面的题目是:必须和舅母的大儿子静安言归于好,言归于好的标准是:要做一件让静安感动的事,让静安真诚地跟你说谢谢。虽然对于十月来说,这是不可能完成的习题,但十月还是坚持完成了这个基本不可能完成的任务。慢慢地,他做着天堂来信上的题目。当他又一次打开柜子时,里面有两张剪报,一些婴儿用品和一封信,从简报上,那两条关于15年前的抢劫案的新闻,让她知道了自己不是妈妈亲生的,而是他讨厌的历史老师玛丽老师唐春莲的儿子。十月通过解题的过程,变得坚强、懂事、成熟,也使自己扑朔迷离的身世之谜慢慢解开。十月的母亲太伟大了,虽然十月不是她亲生的,可她却那样无私地爱着他。为了母亲的爱,十月学会了容忍;为了母亲的遗愿,十月学会了奋斗??最后,十月从失去母亲的悲痛中走了出来,与舅舅他们开始一起过上了新的生活。

故事中没有赞美的词汇,却展现了一个与众不同的爱的世界,刻画了一个坚持不懈的人物形象。看完了这本书,我轻轻合上了书页,陷入了沉思:在我们的生活中,每天父母都在我们的身边,给了我们许多的爱和一切想要的东西,我们十分的幸福,我们生病时父母总能陪伴在我们的左右,我们伤心时父母总能安慰我们。父母的爱都是那样的无私,那样的伟大,所以我们每个人都要学会感恩,懂得珍惜和回报他们。我们向您推荐: 懂得感恩

懂得感恩 懂得感恩的我 懂得感恩 懂得感恩 成为魅力演讲者的必备条件

“我相信,我若是无话可说,就是经验再多,年龄再老,也不能免于难为情。”——林肯

毫无疑问,我们都非常羡慕那些激情澎湃的演讲家,从苏格拉底到罗伯斯庇尔,从马丁·路德·金到今天的奥巴马,他们的经典演讲出尽风头,甚至有时候影响了历史的进程。

不过在现实中,很多人在台下是一个杰出经理人,博学多闻,见解精辟,但一站上台,却立刻变成一位无趣的讲者。经常会看到一名经理人头脑空白地侃了数分钟后,却发现下面的听众双臂抱胸,或茫然无措、打哈欠,有的还频繁看表,最糟糕的是有人已经开始离场……一旦出现这种情况,就表明这场演讲彻底失败了。

作为一家企业的管理者,即便你不擅长演讲,公开演讲也会不时找上门来:“全体员工计划会发言”、“全国经销商大会宣讲”、“某大型论坛演讲”等等。所以,如何能把公开演讲做好是每个企业家都要面对的问题。

哲学家弗里德里希·尼采有句名言:“对语言的理解不仅仅限于词句,而是连同语句的声音、强度、变化、速度——并表达出来——简而言之,就是言语背后的音乐,就是发自内心的激情。”将激情注入到演讲中去,演讲者将乐在其中。而激情,是每个人天生都具备的。正如着名演讲家卡耐基所说,“每个人只要会说话,就一定能成为出色的演讲家。”

磨剑

林肯曾经说过:“我相信,我若是无话可说,就是经验再多,年龄再老,也不能免于难为情。” 要进行成功的演讲,需要有成功的准备,否则,未经准备即出现在听众面前,与未穿衣服一样。卡耐基也一再强调,只有有备而来的演说者才能获得自信和成功。如果没有准备,就像一个人上了战场,带着有故障的武器,并且身无弹药。任何演讲都需要作一定准备,长则数十年,短则数分钟。所谓“台上十分钟,台下十年功”。

那么在公开演讲前要做哪些准备?最重要的是了解你将要面对的演讲对象,想方设法了解演讲听众的需求。演说者与听众间建立起和谐关系,是一切成功演说的关键。根据听众的兴趣来讲演可以有效地抓住受众,也可以使自己尽早进入演讲的角色。

曾把《如何寻找自己》这一题目讲过六千多次的演讲家罗索·康威尔博士这样回忆:“当我去某一城或某一镇访问时,总是设法尽早抵达。以便去看看邮政局长、旅馆经理、学校校长、牧师们,然后会找时间去同他们交谈。了解他们的历史与他们拥有的发展机会。然后,我才发表演说,对哪些人谈论,就得适当地选择当地题材。”

舞剑

当公开演讲马上就要来临,而你虽已经准备了数个小时,可仍然怯场。有一则古老的戏剧法则这样说到:“谁若不再有怯场的感觉,他定会走下坡路,而且必然会退出舞台世界。”所以演讲者不是要消除怯场,而仅仅是要控制怯场的消极方面。当一个人处于一个很特别的场景之下时,精神就会紧张,一旦急剧上升到一定程度,就会出现语无伦次、昏厥等极端现象。在演讲准备工作已做得充分后,演讲者需要关注一些小细节就可以把怯场控制住,例如穿稍宽松衣服、深呼吸、建立自信等等。

人们常常更多地根据感觉和直觉,而很少凭借理智来做决定,当然前提是“讲什么”实事求是,而且翔实具体。所以如何把准备好的演讲题材说到人们心坎儿里去,这决定着演讲的成败,但更多取决于演讲前的充分构思和准备——“猪肚”,但演讲中的“凤头”和“鱼尾”也扮演着重要角色。

每个演讲都需要有一个无与伦比的、非常吸引人的导语,导语的目的是要让听众从自身角度出发确信,这个演讲对演讲者十分重要。

开场一定要与众不同,确切地说就是一定要在开场时就能抓住听众的注意力。纵观那些优秀的演讲家,他们大多以四种方式来开始自己的演讲:

一、一则小故事。幽默故事和一般故事都可以,使用幽默故事当然要求讲话者要有幽默秉赋,切不可平淡呆板;而后一类故事,可以是现实生活中的轶事趣闻,也可以是中外历史上有影响的事件;

二、展示物品。讲话之前,先拿出一件物品,肯定会让在座的听众挺直身子。他们会猜想:他要表演魔术吗?这就引起了听众的好奇;

三、令人震惊的事实。它可以使听者从一系列触目惊心的事实中醒悟过来,造成一种“悬念”,使听者急于了解更多情况;

四、涉及听者切身利益的话。把自己讲话的内容与听者的切身利益联系起来,引起听者的关注和重视。

应该摒弃的开头有:沽名钓誉式,把空洞客套的导语当作时髦的开场白,“很可惜我没怎么准备,但尽管如此,我还是想要试一试……”;不言而喻的事,无聊,“我们今天相聚在一起,因为……”;自杀式,无异于告诉听众,他们是何等的不重要,“我很抱歉,给诸位带来了负担,但……”一旦使用这样的开场方式,演讲将失败无疑。

篇7:演讲的魅力与作用

爱心花园铸辉煌

托尔斯泰说过:“如果一个教师仅仅热爱事业,那么他只能是一个好教师,如果一个教师仅仅像一个慈母一样爱学生,那么他将不比那种虽然读过许多书,但却不爱事业,也不爱学生的教师好。如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师。”在我们社会主义国家里,教师热爱学生是出于对人类社会最崇高事业的热爱和追求,是教师忠诚党的教育事业的标志。用爱心启迪学生的智慧,用爱心塑造学生的心灵,做到“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪方干,”这是合于教师美德的完整的教师之爱。

一、爱心是做好教育事业的重要保证

原苏联教育家霍姆林斯基说过:“教师既要激发儿童的信心和自尊心,又要对学生心灵滋长的一切不好的东西采取毫不妥协的态度。真正的教育者就要把这两方面结合起来,这种结果的真谛就是对学生的关心。也只有这种关心,才能如水载舟,载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心小舟就会搁浅,你用任何方法也无法使它移动。”他的话向人们提示,爱心对做好教育事业十分重要。

首先,教师的爱心有助于学生良好的思想品德的培养。教师对学生的爱可以有效进行思想品德教育铺设良好的感情“通道”,建立起良好的师生关系。教师尊重信任学生,关心学生,学生感受到教师对自己的关心,会更倾心于教师更加乐于接近教师,更愿意接近教师的教育。所谓“乐其师,信其道。”就是这个道理。实践证明,教师热爱学生会带来师生关系的融洽、和谐,情感相通,乐于相互交往,易于相互沟通,伴随着这样的气氛,各种教育影响就会如涓涓溪流流入学生的心田,各种教育因此就会发生作用,这是有效的对学生进行教育的奥妙所在。学生在对教师给予他们的关心、热爱中感受到的不仅

仅是爱的温暖,而且能感受到人格的真善美所在。使他们从教师的态度和行为中体验到如何待人,如何为人懂得真诚与合作的价值,感受到人世间生活的美好.原苏联教育家赞可夫说过:“没有教师对儿童的爱的阳光,学生就会混成模糊不清的一团。”可见,教师对于学生的爱心对于教育人多么重要。

其次,教师的爱心有利于增强学生从事各种学习的动力。现代教育极其重视学生的主体性,没有动力,学生主体作用的发挥也不可能有积极主动性。学生学习的动力来自何方?来自于学生的兴趣、爱好、动机、需要、表扬、奖励等,其实教师对学生的热情期待也是学生努力学习的动力来源,它能有效推动学生的发展,促进学生的进步。“罗森塔尔”效应就充分说明了这一点。本世纪六十年代,美国的心理学家罗森塔尔和他的同事们做了这样的一个实验:他们来到一所小学,对一至六年级的学生进行名为“预测未来发展”的测验。结束时他们交给老师一个随意列取的一些学生的名单,并告诉教师:根据测验结果,预计名单上的学生未来有最佳的发展前途。请教师对此不能泄露。十一个月后,心理学家又来到这个学校进行测验。结果发现,凡是那个名单上的学生都有很大进步,平均成绩都大大超出了其他儿童。不仅智力比其他儿童表现出较高的水平,而且个个开朗活泼,充满了幸福感。在这十一个月中,这些学生在学习条件,教学方式及管理等方面,与其他儿童并没有什么特别的地方。为什么他们会有这么大的变化?究其原因。是因为教师相信心理学家提供的名单上那些学生是最有发展前途的,内心对他寄予了良好的期待,当他们与学生接触时,总是很温和和带有微笑,对他们的进步感到高兴,给予鼓励。儿童在教师的态度和行为中感受到了教师对他们良好的期待,增强了自信心和上进心,所以,他们的学习和各方面都有了很大的成绩。这个实验充分证明了,教师对学生良好的期待,对学生的发展具有推动和引导作用。再次,教师的爱心有利于创造积极、愉快的学习氛围。原苏联教育家赞克夫指出:“扎实的掌握知识与其说是靠多次的重复,不如说是靠理解、靠内部的原因、靠学生的情感状态达到的。”如何创造一个愉快的学习氛围,使学生保持一个良好的学习状态?人们无疑把视觉首先投向了师生关系方面。因为良好的学习氛围离不开师生双方的共同努力。教师态度和蔼可亲,善于鼓励,言行经常体现出对学生的尊重和关心,进而为学生提供及时的帮助和指导,学生的情绪就会轻松愉快,有个良好的学习心境。反之,则会带来学生情绪上的紧张,造成内心烦躁、恐惧,在这种情况下就不会有高效的学习,学习效果也不会很好。可见,使学生保持良好的情绪状态,对于他们搞好学习显得很重要.而创设这样的学习氛围和保持学生良好的学习状态,重要保证就是

教师的爱心。

爱心,是一种感情,是一种催化剂,教师只有把它带在身边,就一定会创造美好的明天。

二、热爱学生是教师高尚的精神境界

“捧着一颗心来,不带半根草去。”还是我国著名教育家陶行之先生的名言。一名教师要达到这种高尚的境界,就首先要热爱学生。教师是否热爱学生,是衡量教师水准的标尺,也是教师会全心全意为人民服务的崇高品德的具体表现。

首先,热爱学生就要尊重信任学生,这是为师执教对学生应有的起码态度和行为。一个人只要执教为师都应该这样对待学生,如果做不到这一点,那就说明他缺乏基本的教师职业 道德。当代理论学告诉我们,在社会运动交往中,相互尊重,相互信任,这是人对人应有的基本态度和行为而已。即使不做教师,在社会生活中对他人也应这样,这是为人处事应有的修养,对教师来说更应如此。在教育活动中教师对学生任何不尊重的态度和行为,都是应当给以谴责的。因为这种态度和行为没有把学生当作一个有独立人格尊严,有为人权利的人来看待,而是损害和践踏了他们为人的尊严和权利,是对学生人格的和对学生身心的伤害。不尊重信任学生,告诉我们,可以批评教育,但不能侮辱学生的人格和自尊,不仅是不道德,而且会带来学生的畸形发展。因为在被漠视和侮辱中成长的人难以有做人的尊严,既学生不会尊重人,也不会自尊,心灵麻木,自尊丧失。呼吁老师,请尊重信任学生。

其次,关心爱护学生。这是对学生带有责任感和对他们成长寄予良好期待的态度和行为。我国近代教育家夏丐敦说:“没有爱,就没有教育。”学生是祖国的未来,他们发展如何关系到国家的前途和命运。一个不关心学生、不爱护学生的教师不是一个好教师。无数事实说明,一个富有责任感,一个对学生寄予良好期待情感的教师,他会经常把学生放在心上,体会他们的酸甜苦辣,关心他们的生活冷暖,关心他们的学习、做事、为人和各方面的发展,同情他们的痛苦与不幸。当学生的身心和他们的人格尊严、合法权益受到践踏和损害的时候,他们能够挺身而出保护学生,当学生遇到困难或挫折的时候,他能够给予及时的鼓励,帮助他们解决实际问题,努力使他们成功。“一切为了学生,为了学生一切,为了一切学生。”这种高尚的精神境界,正是这些教师在自己平凡是岗位上创造出不平凡的业绩的根本所在。

作为一个当代的人民教师,不仅要尊重信任

学生,更应关心和爱护学生,应把两者很好的融为一体,在崇高的育人事业中,展现高尚的精神境界。

幼儿教师演讲稿:爱的魅力

爱的魅力

碧波幼儿园 陆小燕

何谓爱?所谓爱,是人的一种伟大感情,是指主体与客体之间诚挚而亲密的感情联系,捷尔任斯基说过:“爱,这是一切善良、崇高、力量、温暖、快乐的创造者。”

新学年,她新接了一个班,她很快发现有一个叫小晴的孩子整天不声不响,几乎和所有的孩子都不来往,也不愿与老师说话、亲近。她通过细心观察和了解,才知道她是一个性格非常内向,又相当任性,在家常常发脾气,在幼儿园也很要强,生气就喜欢打其他孩子——她认为这样的孩子更需要老师的爱。于是,每当早上小晴来园时,她总是先和她打招呼,帮助她整理衣物;在进行集体活动时,她特别注意激发她的积极性,当看到她想回答问题又胆怯时,便鼓励她大胆发言,并让全体小伙伴为她鼓掌;游戏中,她常常动员其他小朋友主动邀请小晴合作游戏;小晴特别爱看图书,她就经常抽空与她一起看书,讲故事——经常的表扬与鼓励,使小晴的自信心增强了,性格也开朗活泼多了,小朋友也越来越喜欢小晴了。

爱是一个永恒的主题,也是一个幼儿教师必备的基本素质之一,这个事例虽然是我们身边很常见、很普通的事,但在经历了小晴由一个“问题孩子”到一个活泼开朗的孩子的转变过程之后,她将一个浅显而又深刻的道理摆在我们面前:师爱是一种力量,师爱是教育之本,“没有爱就没有教育”。

篇8:教师如何发挥人格魅力的作用

一、以真挚的爱心去影响学生的情感

“爱心”是教师必备的人格内容, 是教师最基本的心理品质, 是教育永恒的主题。古今中外, 凡伟大的教育家都是充满爱心的人, 孔子有“君子学道则爱人”之语, 孟子讲究“仁爱”泛天下, 伟大的教育家苏霍姆林斯基说, 他一生中最可贵的东西是热爱儿童 (学生) 。

当今社会是一个充满民主和人道的时代, 教师只有理性地分析学生的心理, 以爱心为前提, 充分尊重学生个体, 才能赢得学生的欢迎, 也只有友爱、善良、公正、尊重、信任地对待学生, 教师的教育才能使学生接受, 才能使学生产生良好的情感体验, 达到“仁爱产生仁爱”的效果。

二、以高尚的品质去陶冶学生的情操

韩愈说:“师者, 传道授业解惑也。”“传道”用现在的话说, 就是要“教会学生做人”, 这就需要教师“身正为范”。教师的高尚品质会对学生的情操起到熏陶的作用。一般的交往都有“近朱者赤, 近墨者黑”之效, 何况教师还是在特定的场所、特定的时间“传道”呢!教师大公无私、诚实守信、和蔼谦逊、勤奋敬业、团结协作等品质, 让学生在与教师的交往接触中, 受到感染和启示。在当今, 独生子女居多, 在一个班集体中, 大多数学生个性都特别突出, 而这种突出的个性, 多是自我意识太强, 有的人甚至专横独断, 需要教师以成熟的道德品质去平和、去中和、去协调、去感染。这种影响产生的效果是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不可能代替的, 它会让学生心中形成自己的道德价值观念和道德价值判断。

三、以优雅的行为去影响学生的行为

优雅的言谈举止是一个人气质美的表现, 也可以说是内在美的外化。教师应在这方面努力严格要求和完善自己, 因为“身教重于言教”。教师优雅的行为之美也是美好心灵的外化。一个着装优雅、言谈风趣、表情丰富、举止得体的教师往往给学生“美”的感受, 使不少学生产生“偶像感”, 不自觉地接受教师的行为习惯, 而改变自己不良的行为习惯。

四、以渊博的知识去激发学生的进取心

篇9:记者交际魅力的作用

采访是记者获取信息的重要手段。作为交流中的主动方,记者要能够驾驭采访活动。在绝大多数情况下,记者与被采访对象都是第一次打交道。在采访前,双方的人际交往关系处于零接触状态,为得到宝贵的第一手资料,记者必须要与被采访对象由开始的彼此无关,到逐渐引起对方的关注,直至产生情感上的共鸣,最终达到建立良好的人际关系。

心理学研究表明,人际关系建立和发展的基础是态度。由于具有不同的态度因而形成不同类型的人际关系。态度是一个主观评价过程,带有强烈的情绪色彩,影响着人际之间彼此的好恶。态度除了使人产生浓厚的情绪心理行为倾向外,还伴随产生个体的外部行为。同时,态度还是一个获得的过程,在交往中,个体会根据他所获得的信息,不断地修正自己的态度。作为一名成功的新闻记者,除了必须具备敏锐的洞察力外,还必须具有强大的人际吸引力。记者提高自身人际吸引力应注意的几个方面。

一、调整好自己的心态

充满热情:对于自己所从事的工作充满热情,具有高度的责任感,是增强自信的基础,也是不怕困难,千方百计做好工作,完成任务的前提。饱满的热情会影响被采访对象,调动、激发其活力,使采访有一个良好开端。

自然放松:在与陌生人交流时,出现紧张情绪,这是正常现象。但是作为交往双方中主动的一方,应该放松情绪,以免对采访工作带来负面影响。为此,在出门前,对着镜子笑一笑,笑到自然,笑到自己充满信心和希望。在进门前,深呼一口气,真诚地祝自己好运!

如果自己难以控制紧张的情绪,不妨坦率地告诉对方,自己有点紧张,以赢得对方同情,获得理解、安慰和支持。

衣饰整洁:衣着打扮是留给他人第一印象的重要因素之一。由于记者职业的特点,通常情况下,男性一般身着西装,女性身着职业装。在特殊的场合,也可以穿着便装。但是服装穿着不能过于随便,更不能不干净、不整洁。注意服装的整体是否搭配和谐。尤其要注意最容易被忽视的鞋袜的搭配。服装色彩需要根据采访内容相协调,热烈、喜庆的场合,以暖色调为主;伤感、哀悼的场合,以冷色调为主。

二、针对不同类型、性格的采访对象采用不同的交流方式

采访同性时,需要注意对方的职业、社会地位以及职称职务。要把自己的身份位置摆正,谦虚真诚,对上不阿谀奉承,对下不趾高气扬,忘乎所以,以防止影响采访内容的公正性、准确性。

采访异性时,尊重是先决条件。尤其是男性记者对女性采访时忌讳询问对方的年龄、婚姻状况等个人隐私问题。同时注意要尊重女性,不能有性别歧视。采访性格外向的人,要直来直去,有话直说。忌讳拐弯抹角,引起对方的反感。采访性格内向的人,要先做好铺垫,再逐步深入主题。

三、开口讲好第一句

正确的称谓,是引起对方好感和认同的第一步。如何正确地称呼对方,看似小事,有时甚至会对采访的结果起着至关重要的作用。例如:某位刚从大学毕业不久的记者到一个文明社区采访负责人。这位社区负责人是一位50多岁的女性,在采访中记者称呼她为大娘,而被采访者对这个称呼内心里不愿意接受,由此而产生了抵触情绪,该记者因本人忽略了称谓使用中的心理因素,因而由于这一个细节问题而导致采访的失败。由于称呼不当,使被采访者深为不满,是此次采访未能达到预期目的的主要原因。

按照中国的传统习俗,在对人的称谓上存在一些不成文的约定俗成规定。能称小决不称大,这点对女性尤其重要。能称大娘的决不能称奶奶,能称大姐的决不能称阿姨,能称小妹的决不能称大姐。在使用职称、职务称谓方面要含糊。尤其是对带"副"字者,在称呼时,要去掉"副"字。

准确使用职业称谓。随着我国社会文明进步的步伐加快,职业称谓的内涵也是在不断地发生着变化,老师、师傅等称谓在近些年似乎替代了以往大众称谓--同志。但是,在一些行业中,同行业的人员在称谓上还是有一定的区别。例如,由于学校的归属不同,在对教师称呼方面,也还存在区别。在军队院校,将教师称呼为教官。

四、语言的魅力

口头语言是记者在采访中必备的工具。俗话说:"言为心声。"一个善于使用赞美之词的人,是受欢迎的人。赢得他人的赞扬和尊敬是人类高层次的心理需求。出自内心真诚、善意的赞扬,是心与心沟通的桥梁。赞扬是用最小的投入,得到最大的、丰厚的回报。

记者在西方被称为"无冕之王",可见记者的职业在百姓心目中的神圣。一些记者也因此而步入了误区,自以为自己是高高在上之人。在采访中经常使用"你必须"、"你应该"等带有命令的语句。还有一些记者错误地认为,记者追问就要毫不留情。实际上这种想法是错误的。凡事不留余地,只会"搬起石头砸自己的脚"。此外,在采访时,态度傲慢,说话语气强硬也时有发生。心理学家通过对讲话内容与讲话者语气、语调的研究表明,内容与语气、语调之比是三比七。讲话除了要注意内容之外,还要格外注意声调,以免造成误解。

五、无声语言的威力

在外显的行为中,无声的非语言行为往往比有声的语言更能直接地流露被采访者的真实内心感受。弗洛伊德认为,没有人可以隐藏秘密。人的动作和表情是发自内心深处的、下意识产生的,难以抑制和掩饰,不经过专业培训的人是很难伪装的。因此,体势语比语言更真实可靠,也具有极强的感染性。在采访中,动作和表情运用得当会比语言产生更大的威力。

1.会用眼:"眼睛比嘴巴更会说话",要注意眼神的妙用。把你与对方的情感共鸣通过眼神表露出来。高兴、惊讶、愤怒、恐惧等,情绪的不同变化,会通过人的瞳孔传递给对方,女性最善于运用眼睛说话。

在采访中,眼光要适度游离,不可盯住一处不放。对视一会儿,转移视线,再对视。对视时间不要超过2秒。视线的范围应在对方胸部以上,主要集中在整个面部。

2.会用耳:善于倾听是记者必须的基本素质。善于倾听,有助于得到你所需要得到的信息。不要经常打断被采访者的讲话,试图引入正题。经常性、不耐烦地打断对方,只能起到适得其反的作用。

上一篇:中国移动单位销户证明下一篇:千课万人听课心得