五年级上册国学经典诵读计划

五年级上册国学经典诵读计划（通用10篇）

篇1：五年级上册国学经典诵读计划

第一单元 山亭夏日

【唐】高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

夏意

【北宋】苏舜钦

别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

闲居初夏午睡初起

【南宋】杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

《增广贤文》

（一）第1则

昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

第2则

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

第3则

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

第4则

运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。

第5则

逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

第6则

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

第7则

路遥知马力，事久见人心。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

第8则

是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

第9则

为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。

第10则

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

两人一条心，有钱堪买金。一人一条心，无钱难买针。

第11则

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

第二单元

望天门山

【唐】李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

秋山

【唐】张籍

秋山无云复无风，溪头看月出深松。草堂不闭石床静，叶间坠露声重重。

钟山即事

【北宋】王安石

涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。

《增广贤文》

（二）第12则

黄金无假，阿魏无真。

第13则

客来主不顾，应恐是痴人。

第14则

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

第15则

闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

第16则

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。

先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。

第17则

莫信直中直，须防仁中仁。

第18则

一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。

第19则

责人之心责己，恕己之心恕人。

第20则

守口如瓶，防意如城。宁可人负我，切莫我负人。再三须重事，第一莫欺心。虎身犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。

第21则

远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

第三单元 送沈子福归江东

【唐】王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

【唐】李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

晓出净慈寺送林子方

【南宋】杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《增广贤文》

（三）第22则

力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。

第23则

士者国之宝，儒为席上珍。

第24则

若要断酒法，醒眼看醉人。

第25则

求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

第26则

积金千两，不如明解经书。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。人不通古今，马牛而襟裾。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

第27则

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。

第28则

欲求生富贵，须下死工夫。百年成之不足，一旦败之有余。

第29则

人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。

第30则

水至清则无鱼，人太察则无谋。

知者减半，愚者全无。

第31则

是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。

第四单元 竹枝词（其一）

【唐】刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

竹枝词（其二）

【唐】刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

竹枝词

【唐】刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

《增广贤文》

（四）第32则

竹篱茅舍风光好，僧院道房总不如。

道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

第33则

结交须胜己，似我不如无。但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。

第34则

会说说都是，不会说无礼。磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多反害己。知足常足，终身不辱； 知止常止，终身不耻。有福伤财，无福伤己。差之毫厘，失之千里。

第35则

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

第36则

使口不如自走，求人不如求己。小时是兄弟，长大各乡里。嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。人见白头嗔，我见白头喜。多少少年亡，不到白头死。

第37则

墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。

第38则

贼是小人，智过君子。君子固穷，小人穷斯滥矣。贫穷自在，富贵多忧。

第39则

不以我为德，反以我为仇。宁向直中取，不向曲中求。

第40则

人无远虑，必有近忧。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？

第41则

晴天不肯去，直待雨淋头。成事莫说，覆水难收。

第42则

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。忍得一时之气，免得百日之忧。

第五单元

题张司业

【北宋】王安石

苏州司业诗名老，乐府皆言妙如神。看似寻常实奇崛，成如容易却艰辛。

过松源晨炊漆公店

【南宋】杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。

泛舟

【南宋】朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

《增广贤文》

（五）第43则

惧法朝朝乐，欺公日日忧。

第44则

人生一世，草木一春。

黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。月到十五光明少，人到中年万事休。

第45则

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

第46则

路逢险处须回避，事到头来不自由。

第47则

药能医假病，酒不解真愁。

第48则

人贫不语，水平不流。

第49则

击石原有火，不击乃无烟。为学始知道，不学亦枉然。

第50则

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

第51则

惜花须检点，爱月不梳头。大抵选他肌骨好，不搽红粉也风流。

第六单元 春游湖

【北宋】徐俯

双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。

移家别湖上亭

【唐】戎昱

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

湖上暮归

【元】赵孟頫

春阴柳絮不能飞，雨足蒲芽绿更肥。正恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。

《增广贤文》

（六）第52则

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

第53则

休别有鱼处，莫恋浅滩头。去时终须去，再三留不住。

第54则

忍一句，息一怒；饶一着，退一步。

第55则

三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。

生不认魂，死不认尸。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

第56则

得宠思辱，居安思危。

念念有如临敌日，心心常似过桥时。

第57则

英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

第58则

送君千里，终须一别。

第59则

但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。

第60则

假缎染就真红色，也被旁人说是非。

善事可作，恶事莫为。

篇2：五年级上册国学经典诵读计划

军乐镇小学蒋真宽国学经典诵读，在许多方面对孩子的教育成长起着很重要的作用：有利于培养孩子高尚的道德情操；可以明显、快速地增加识字量；能显著提高孩子的记忆能力；大大提高了孩子的文化素养；促进了学校、家庭的和谐；国学经典诵读是培育优秀子女的法宝，是中华民族走向复兴的重要武器。为了更好落实教育局“国学经典诵读计划”，传承中华民族五千年古诗文经典文化，汲取传统文化的精髓，繁荣校园文化，丰富学生的语文学习生活，本班特制定本学期的诵读计划如下：

第一周 学习第一单元 古典诗词专题诵读：蝶纷飞1、2、3首古诗。第二周学习国学经典诵读：蒙学经典增广贤文

（七）。第三周学习第二单元第 5、6、7 首古诗。

第四周学习增广贤文

（八）。

本学期我们五年级学习蒙学经典准备达到的目标是：①能够正确、流利、有感情的进行朗读和背诵；②在学习中，帮助学生注意积累文章中优美词语、精彩语句，注意在课外阅读和生活中积累语言材料。

第五周：学习第三单元第9、10、11首古诗词。

第六周：学习增广贤文

（九）第七周：学习第四单元第13、14、15首古诗词。

第八周：期中复习

第九周：学习增广贤文

（十）第十周：学习第五单元第17、18、19首古诗。

第十一周：学习增广贤文

（十一）第十二周：学习第六单元21、22、23首古诗。

第十三周：学习增广贤文

（十二）本学期五年级学生学习古诗词贮备达到的目标是：①能够正确、流利、有感情的进行朗读和背诵；②能够大体把握诗意，初步理解诗句意思，受到优秀作品的感染和熏陶；③能够试着想象诗歌描述的情境，初步体会诗人的情感；④在学习中，帮助学生注意积累诗词中优美词语、精彩语句，注意在课外阅读和生活中积累语言材料。

篇3：五年级上册国学经典诵读计划

《弟子规》原名《训蒙文》, 是清朝康熙年间秀才李毓秀所作, 三字一句, 共一千多字, 易于背诵、理解, 它列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范, 是启蒙教育的最佳读物。

一、解析教材, 在反复研读中把握精神核心

《弟子规》堪称童蒙养正的范本, 因此在解读教材过程中, 笔者除了诵读正确、熟练, 理解文本含义, 了解典故出处之外, 还对其中的人格养成教育内容进行了梳理、归纳、提炼, 以便在教学中与学生生活相结合, 培养他们良好的道德品质。

1. 孝悌意识

古人倡导“孝道”, 《论语》《道德经》等都有关于孝义的内容, 而《弟子规》中则以浅显具体的说理展开, 告诉我们孝顺父母应该体现在下面的行为中:敬重父母, 就要对父母恭敬有礼;对待亲人过错, 要真诚谏劝;关爱父母, 要珍惜自己身体;孝敬父母, 还应友爱兄弟。如今的孩子在长辈的溺爱中成长, 学习这部分内容既使得他们树立孝亲意识, 又有了具体实践向导, 有助于培养学生健康人格。

2. 诚实守信

一个没有信任、没有真诚的世界是黑暗而可怕的, 面对如今社会形形色色的欺诈虚伪现象, 迫切需要诚信的复苏。“凡出言, 信为先。诈与妄, 奚可焉。”《弟子规》不仅提出人以信为本, 要求言以信为先, 实事求是, 不要夸夸其谈。“事非宜, 勿轻诺。苟轻诺, 进退错。……”这些语句更是具体指出在日常生活中, 怎样做才能做到诚实守信。此外还关注了人们行为的动机, 强调从内在起步改造人, 这种直指心灵的教化, 对诚信的养成意义重大。

3. 良好行为习惯

良好行为习惯是形成健康生活方式的前提, 我们要培养学生文明高雅而富有教养的行为举止和生活态度。古人重仪表言谈举止, 《弟子规》具体阐述了以下方面的行为习惯要求:一是珍惜时间, 生活有规律, 如“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时”。二是讲究卫生, 衣着整齐, 饮食有度, 如“冠必正, 纽必结。袜与履, 俱紧切”。三是坐立行走, 出入进退有规范, 如“步从容, 立端正。揖深圆, 拜恭敬”。四是稳健的处事作风, 如“事勿忙, 忙多错。勿畏难, 勿轻略”。“古为今用”, 遵照以上要求行事, 定能成为一个具有良好修养的人。

4. 良好人际关系

在纷繁复杂的社会交往中, 人际交往能力成为必备能力中的重中之重。《弟子规》对人生态度和人际关系提出了具体的指导:人与人之间要遵守平等仁爱相处的原则;人们要真诚合作、友好竞争, 不揭短, 不随意散布别人私事;跟别人交往要文明有礼, 尊重别人, 多为别人着想, 要懂得感恩等。虽是三百多年前的经典, 却历久弥新。

二、设计多样, 在趣味盎然中感受人生真谛

对《弟子规》教材深入解读, 对学情充分把握, 心中有“本”, 目中有“人”, 才能设计出既有趣, 又富有实效的教学过程。

1. 朗朗诵读, 感受韵律美

《弟子规》以三字一句, 两句一韵编纂而成, 读起来朗朗上口, 充满了韵律美。初学阶段, 笔者每天带领学生诵读四句, 开始先范读或者播放录音, 让学生边听边给不认识的字标注拼音, 然后自己练读, 做到读正确、读流利。接着指导学生在理解的基础上朗读, 打着拍子读出节奏, 读出韵味, 在熟读中成诵。在学完一个主题的内容后, 小组内采用自己喜欢的方式进行诵读汇报活动, 有的小组采用打节奏诵读法, 有的采用男女生合作诵读法, 有的配乐诵读, 在形式多样的诵读中感受经典的节奏美、韵律美。

2. 讲述故事, 品味内涵美

小学生最喜欢故事, 本来深奥难懂的韵文, 用讲故事的方式娓娓道来, 他们不知不觉就进入了情境, 理解了其内涵。如教学“冬则温, 夏则清”, 先出示一幅黄香孝亲的图片, 再讲述其中的故事, 二十四孝的黄香, 为了让父亲安心睡眠, 夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉, 冬天寒冷时会为父亲温暖被窝。然后再与《三字经》中的“香九龄, 能温席”相勾连, 告诉学生黄香侍奉父母用心体贴, 实在值得我们学习。结合现实生活, 启发学生, 在炎热的夏季, 我们可以为父母做些什么?有的学生说:“父母从外面回来, 为他们递上一杯凉开水。”有的说:“父母工作到家, 给他们送上清凉的问候。”在寒冷的冬季, 又可以为父母做些什么?有的说:“妈妈怕冷, 我想为她充一个热水袋。”有的说:“我想给妈妈买一副皮手套, 洗碗的时候就不会那么冷了。”又如教学“亲爱我, 孝何难。亲憎我, 孝方贤。”, 讲述闵子骞和大舜的故事, 这样从故事入手, 从明理到导行, 真正把《弟子规》的精髓内化到学生们的血脉之中。

3. 创设情境, 增添趣味美

国学经典内容比较生僻难懂, 时间一长, 学生易产生厌倦心理, 为了增添趣味, 提高实效, 在教学中可创设相关情境, 让学生在轻松愉快的游戏氛围中完成学习任务。

(1) 巧设闯关情境。

所谓“温故而知新”, 在复习旧知阶段, 可设计一个闯关游戏, 让学生在竞赛氛围中获得成功的体验, 达到对知识检测巩固的目的。如复习“入则孝”时, 把学生分成两大组, 第一关是:我会背, 两组同时背诵;第二关是:接龙轮背, 一组一句, 轮流接力背诵;第三关是:快速抢答, 根据内容提示说出相应的《弟子规》中的语句。所有的闯关游戏制作成图文并茂的PPT, 配上声乐, 学生个个跃跃欲试、趣味盎然, 在玩中享受学习的快乐。

(2) 借用动画情境。

在教学《弟子规》时, 可以用学生喜闻乐见的画面引导他们进入学习的情境中, 提高学生学习兴趣。如在教学“谨”这部分内容时, 我播放了动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一段录像, 然后引导学习:每天, 懒洋洋要睡到太阳晒屁股才起床, 你想用《弟子规》中的哪句话教育他?学生说:“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时。”美羊羊嫌弃妈妈买的衣服不够漂亮, 又在发脾气了, 你能用《弟子规》中的话语劝劝她吗?学生立刻想到:“衣贵洁, 不贵华。上循分, 下称家。”……

(3) 优化评价情境。

评价是教学中的重要环节, 起着激励和引导的作用。在教学中, 可以采用贯穿课堂始终的小组竞赛评价法, 在“诵、说、讲、演、背”中展开竞赛, 争夺优胜小组, 唤起每名学生的积极性和集体荣誉感。优胜小组的奖品是写上《弟子规》后续内容的书签, 有助于点燃学生的学习热情。

三、开展活动, 在拓展延伸中传承经典文化

1. 诵读展示

学完《弟子规》的全部内容后, 可以在班级里开展一次诵读展示活动, 分成8个板块, 采用多样的形式进行诵读。活动时, 精心布置诵读场地, 学生穿上统一的服装, 邀请家长、老师和其他班级学生观摩, 让大家充分感受仪式的隆重, 从而更增对传统文化的热爱。

2. 主题活动

《弟子规》倡导“仁义礼智信”, 我们可以结合相关内容开展主题活动, 例如, 学习了“信”这部分内容后, 开展“诚信, 让世界更美好”讲故事比赛, 寻找评选“身边诚信使者”活动, 让诚信教育在一系列活动中深植学生心中, 也使得经典内容与现实生活紧密结合, 焕发新时代的光彩。

3. 文体活动

《弟子规》有诵的方式, 还有人创作了歌曲, 编排了韵律操, 以现代的方式赋予它崭新的内涵。每天早晨带领学生吟诵、歌唱《弟子规》, 课间带领学生做一做《弟子规》韵律操, 在这样的活动中, 学生的声音打开了, 身体打开了, 心灵也为之打开了。

篇4：五年级上册国学经典诵读计划

《国学启蒙》四年级（古诗、词、古文）

二、教学目标

1、通过诵读古诗文，使学生了解中国传统文化的博大精深。

2、通过诵读古诗文，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化的熏陶。

3、通过诵读古诗文，培养学生的注意力、理解能力、记忆能力和想象力，营造浓厚的读书氛围，提升学生的语文水平，培养学生良好的语文素养。

4、培养学生的读书兴趣，通过天天诵读活动，培养学生持之以恒的意志和毅力。

5、通过诵读以及背诵一些经典的古诗文，使学生有意识地积累经典古诗文，拓展知识面。

三、各学期教学标准及评价方式

四年级上学期：

学习内容：学习古诗、词（1《观沧海》——16《登飞来峰》）

学习形式：以诵读、品悟为主。

要求背诵的篇目：

（1）《饮酒》、《望洞庭湖赠张丞相》、《望天门山》、《望岳》、《黄鹤楼》五首。

（2）教师自选词和古文中的名句引领学生背诵。

评价方式：

优秀：能够熟练背诵五首古诗以及四段名句。

良好：能够熟练背诵五首古诗以及2段名句。

合格：能够熟练背诵3首古诗以及2段名句。

四年级下学期：

学习内容：学习古诗、词、古文。

学习形式：以诵读、品悟为主。

要求背诵的篇目：

（1）《晓出净慈寺送林子方》、《西江月夜行黄沙道中》、《滕王阁诗》三首。

（2）教师自选词和古文中的名句引领学生背诵。

评价方式：

优秀：能够熟练背诵三首古诗词、4段名句以及熟读优秀古文。

良好：能够熟练背诵三首古诗词、2段名句以及熟读优秀古文。

合格：能够熟练背诵三首古诗词、2段名句以及会读优秀古文。

五、活动安排

根据市教育局的安排，在原课程设置基础上，抽出一节地方课用于开展中华传统文化经典诵读并明确了各时间段的任务要求。

1、每周抽出一节地方课用于开展中华传统文化经典诵读，诵读课重在指导和学习新内容；

2、在每天晨检上课的前10分钟，为中华文化经典诵读时间，重在复习；

3、每天上课前时间10分钟，重在检查，待诵读结束后自然转入学科课程；

经典诵读知识答题和问卷调查分析报告

一、经典诵读教材情况分析：

我校学生拥有国学经典诵读读本，分为小学高、中、低段。其中小学四年级为中段。内容是《弟子规》，《论语》。

二、经典诵读课程开设情况：

我校每两周开展两次国学经典诵读活动，各班班主任担任，通过晨课让学生进行诵读活动。

三、数据统计分析

学生此次活动是通过诵读答题和问卷调查，答题有多选题、单选题、判断题组成，共100分。问卷调查是固定的问题，学生根据自己的情况进行回答。我校四年级的学生参与，从学生的数据来看，我校大多数学生都体会到国学的重要性，但也可以看出一些问题：学生学习国学的途径单一，但学习起来有一定的难度。

教师此次活动是通过经典诵读答题和问卷调查，答题有有多选题、单选题、判断题组成，共100分。问卷调查是固定的问题，教师根据自己的情况和学校的情况进行回答。我校共10位教师参与。从统计数据来看，我校对经典诵读十分重视，有固定的时间安排和评价措施，但是教师认为教材太难，学生很难理解。

四、开展中华经典诵读活动的总体情况

多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大：保证教师、学生人手有教材；有固定的国学课及诵读国学的时间；定期开展国学诵读活动，给学生提供展示的平台，取得了以下成效：

1、丰富了学校的文化内涵。

（1）通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华经典诵读的路子。

（2）探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干教师。

（3）把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合。

2、全面提升了学生的综合素质

（1）在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言。

（2）陶怡情操，发展个性，提高道德修养水平，促进各门功课的学。

3、提高了教师的文化底蕴

（1）通过活动，理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义，陶怡自己的情操，树立更好的学习、生活的态度。

（2）掌握小学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。

存在问题：

1、国学教学形式单一，仅仅在早读时间和少年宫活动时间学习、诵读。

2、活动开展不够，应让学生在丰富多彩的活动中轻松、快乐地学习、诵读。

下一步工作思路：

1、经典诵读与活动结合。

将古诗文诵读贯穿于丰富多彩的读书活动中，让学生通过吟诵、演唱、舞蹈、情景剧表演等文艺活动，来激发学生的诵读兴趣，挖掘学生多方面的潜能；办与古诗词相关的板报、专栏来培养和提高学生的古诗文诵读能力。

2、经典诵读与学科结合

与语文科相结合，让经典诵读与识字、阅读、表达相伴而行，并最大限度地融合到语文教学中，作为语文教学的补充、拓展和延伸。

3、与音体美等学科结合。

篇5：五年级上册国学经典诵读计划

为深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围。通过背诵经典，让语言文字在儿童心底多一些积淀，多一些感悟，激起学生对中国文化的浓厚兴趣。在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。积极参加学校开展的各项经典诵读活动，在实践中增长积累，提高学生文化与道德素质。

二、教学目标 :

1、总体目标: 通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们获得主流文化的基本熏陶和修养。

2、具体目标:（1）培养小学生的注意力和记忆力。

（2）帮助小学生养成良好的行为习惯，心地向善，修养提高。（3）提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

（4）培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

（5）引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。

三、诵读内容: 小学国学经典四年级下册。

四、活动形式及方法：

（1）“人人是老师，处处是教室”。只要有热情，就能成为一个诵读老师。

（2）反复诵读，熟读成诵。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念；分组念、个别念、接龙念、想方法多听多念。只要熟读成诵，了解内容大概即可，而从中获得背诵的乐趣和成就感。

（3）每日利用早读前在校读10分钟。在学校由老师（以语文老师为主，不限于语文老师）利用语文阅读课、课间背诵。也可以在每节课前由班干部带领读。

（4）每日回家后，再由家长带动诵读（亲子诵读）2分钟。诵读措施:

1、采取多种形式，确保诗文诵读活动的质量。要采取多种方式调动学生学习积极性，通过办诗文黑板报、诗文图展、诗文手抄报、诗文朗诵会等来营造良好的学习氛围。

2、定期举行古诗文朗诵比赛、背诵比赛，情境写诗比赛，诗配画、背诗大王评选等。营造诗文学习的浓厚氛围，使该项活动积极健康地发展。形式多样，既让全体学生接受民族传统文化的精髓.3、采取读、诵、记、背的方法，读熟了，背过了，再慢慢品味、感悟，品出滋味来，悟出道理来。

五、教学进度表

篇6：五年级国学经典诵读教案

国学经典诵读教案

1课

江畔独步寻花

一．诵读内容：《江畔独步寻花》

二．教学目标：

1.熟读会背这首古诗

2.了解这首古诗意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背，理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

2.明确诵读内容：《江畔独步寻花》

3．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗意思及用处。

4．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

2课

雨晴

诵读内容：《雨晴》

二．教学目标：

1.会背《雨晴》

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背。理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

1.明确诵读内容：《雨晴》

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

3课

宿新市徐公店

一．诵读内容：《宿新市徐公店》

二．教学目标：

1.熟读会背这首古诗

2.了解这首古诗意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

2.明确诵读内容：《宿新市徐公店》

3．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗意思及用处。

4．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

4课

《增广贤文》七

一．诵读内容：《增广贤文》七

二．教学目标：

1.会背《增广贤文》七

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

2.明确诵读内容：《增广贤文》七

3．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

4．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

5课

《如梦令》门外绿阴千顷

一．诵读内容：《如梦令》门外绿阴千顷

二．教学目标：

1.熟读会背这首古诗

2.了解这首古诗意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《如梦令》门外绿阴千顷

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

6课

《如梦令》常记溪亭日暮

一．诵读内容：《如梦令》常记溪亭日暮

二．教学目标：

1.会背《如梦令》常记溪亭日暮

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

1.明确诵读内容：《如梦令》常记溪亭日暮

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

7课

《如梦令》昨夜雨疏风骤

一．诵读内容：《如梦令》昨夜雨疏风骤

二．教学目标：

1.熟读会背这首古诗

2.了解这首古诗意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

1.明确诵读内容：《如梦令》昨夜雨疏风骤

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

8课

《增广贤文》七

一．诵读内容：《增广贤文》七

二．教学目标：

1.会背《增广贤文》七

2.了解这两篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

1.明确诵读内容：《增广贤文》七

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

9课

绝句四首

诵读内容：《绝句四首》

二．教学目标：

1.会背《绝句四首》

2.了解这两篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《绝句四首》

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

10课

三衢道中

一、诵读内容：《三衢道中》

二．教学目标：

1.会背《三衢道中》

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《三衢道中》

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

11课

到京师

一、诵读内容：《到京师》

二．教学目标：

1.会背《到京师》

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《到京师》

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

12课

《增广贤文》九

一、诵读内容：《增广贤文》九

二．教学目标：

1.会背《增广贤文》九

2.了解这两篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《增广贤文》九

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

13课

滁州西涧

一、诵读内容：《滁州西涧》

二．教学目标：

1.会背《滁州西涧》

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《滁州西涧》

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

14课

咸阳值雨

一、诵读内容：《咸阳值雨》

二．教学目标：

1.会背《咸阳值雨》

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《咸阳值雨》

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

15课

饮湖上初晴后雨

一、诵读内容：《饮湖上初晴后雨》

二．教学目标：

1.会背《饮湖上初晴后雨》

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《饮湖上初晴后雨》

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

六、课堂小结：（略）

16课

《增广贤文》

十一、诵读内容：《增广贤文》十

二．教学目标：

1.会背《增广贤文》十

2.了解这篇古文意思及出处。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。

四．教学课时：2课时

五．指导过程：

1.谈话激趣（略）

明确诵读内容：《增广贤文》十

2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。

（2）读、想、交流古诗文意思及用处。

3．检查效果及指导：

（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。

（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。

（3）朗读示范。

（4）学生自由读。

（5）抽查理解及用处。

（5）背诵：

篇7：五年级国学经典诵读研讨课教案

才能与气度

——论《三国演义》周瑜

一、教学目标

1、赏读《三国演义》名著的基础上，了解书中“诸葛亮三气周瑜”的片段，认识周瑜的人物性格特点。

2、培养孩子敢于表达、包容悦纳别人的观点，并能表达自己的想法。

3、通过赏读《三国演义》名著，认识自身优势，习得才能与气度。

二、教学重点

赏读《三国演义》名著的基础上，了解书中“诸葛亮三气周瑜”的片段，认识周瑜的人物性格特点。

三、教学难点

通过赏读《三国演义》名著，认识自身优势，习得才能与气度。

四、教学时间：25分钟

五、教学准备

1、让学生细心阅读《三国演义》。

2、搜索“诸葛亮三气周瑜”的材料及后人对周瑜的评价。

六、教学流程

（一）故事演说——“诸葛亮三气周瑜”（5--7分钟）

1、演说“一气”“二气”

2、小品表演“三气”，抛出问题，推向高潮。

（二）小组探讨：才子周瑜为何被智多星诸葛亮气死？

1、完成学习单

2、汇报交流

3、小结：周瑜的性格特点

篇8：诵读国学经典提升办学品位

一、发挥优势特色

特色教育需要赖以生存的“沃土”。我们综合分析学校的发展历史、资源优势和多年开展的“经典诵读”实践经验, 精心论证了开展传统文化教育的必要性、可行性。

1.中华优秀传统文化是实施素质教育的宝贵资源。中华传统是我们国家的民族灵魂, 是中国人永恒的精神家园, 而“经典教育”则是思想道德建设的有力支柱, 是深化课改的重要课题, 是提高语文学习能力最简捷的方式, 作为人生起点阶段的小学生, 需要以传统文化涂亮人生底色, 滋养心灵。

2.我校施教对象需要“经典教育”。我校是一所企业校, 地区人口多来自农村、农转非、进城务工人员, 家庭教育普遍滞后, 但他们却更急需接受智、知、力、行及道德方面的教育。

3.“经典诵读”实验优势。2002年我校开展《经典诵读与儿童潜能开发》的市级课题实验, 获得“十五”期间优秀成果一等奖, 故将此课题滚动到“十一五”省课题研究, 于2009年结题。

二、整体运作树特色

学校特色建设必须以先进的办学思想为指导, 融入校园精神文化、物质文化、制度文化, “生长”进校园管理、教育教学、办学条件、后勤服务等各方面的整体运作。

一是进一步优化学校管理。组成特色教育领导小组, 提升管理品位, 把特色创建融入学校10年发展规划, 对特色创建的目标、任务、方法、途径予以具体规划。

二是建设特色师资队伍。 (1) 师德师风建设, 我们结合师德师风建设年、提高年、巩固年的活动, 组织孔子教育思想研讨会, 吸收传统文化营养, 着力形成“有教无类、诲人不倦”的教风; (2) 研究特色教育业务, 构筑“书蕴读书工程”。我校二十多名教师参与省市课题研究, 十多教师参与编写校本教材, 有力地支持了特色学校的创建工作。

三是总体规划特色教育体系。让特色教育“生长”进学校教育, 我们从文化环境、教育渠道、特色活动、育人效果实行整体规划, 研究出了“文化熏陶、课程支撑、科研引领、活动推进、知行结合”的特色教育模式。

三、文化特色显特色

建设与特色教育相适应校园文化, 我们的主要做法是校园精神文化以激励、励志为主调。每天晨读时间各班诵读《少年中国说》, 激发学生树立爱国情怀和报国之志;诵《弟子规》培养学生儒雅气度和良好行为习惯;通过自编自演《游子吟》《满江红》等作品让学生在愉悦中陶冶情操。亭廊文化、班级文化突出经典内容, 这些都促进了学生读经典、爱经典、用经典。

四、课程支撑固特色

特色课程是特色教育的重要支撑和主渠道。多年的实践和努力, 基本上实现了“特色课程校本化、学科结合常态化”两者有机整合。

1.积极开发校本教材。教材是特色教育的依据, 是教育内容的稳定保障, 我们从《儿童经典诵读—历代诗歌选》《三字经》《弟子规》《千字文》等挑选出经典内容分低、中、高三个学段编排教材, 经一年的实施后修改定稿。

2.刚性管理特色课程。我们将经典诵读课程与语文、数学学科一样提出管理要求, 纳入检查、考核、总结及资料归档建设范围。

五、知行活动强特色

我们坚持以“经典诵读”知行活动为载体, 遵循“直面经典、形式多样、不求甚解、水到渠成”的原则, 在丰富多彩、寓意深刻的活动中使师生的举止儒雅、端正, 真正实现以知养行, 以行孕知, 知行结合。

篇9：五年级上册国学经典诵读计划

国学经典，内容博大精深，语言凝练、富有韵律、朗朗上口，是我国民族文化的精髓，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更积淀了一个伟大民族的灵魂精神，是中华民族的文化之根。

国学经典诵读面临的主要问题

开展国学教育的重要性毋庸置疑，但推进过程中存在很多问题：

第一，观念陈旧化。有人认为在各类考试中，经典诗文考得很少，有必要下这么大的气力去抓国学诵读吗？经典诵读活动让学生背诵大量的古诗文，是不是在复古，“开历史的倒车”？是不是又要培养一些书呆子、老学究？存在着经典诵读和教学生如何做人相脱节、两张皮的现象。

第二，诵读内容无序化。文化典籍浩如烟海，到底让小学生诵读哪些内容、数量多少？有的学校把厚厚的经史子集著作原原本本地、一股脑地推到学生的面前，各个年级段读什么不清楚。中小学生课业负担过重，是一个不争的现实，再开展经典诵读活动，就会让学生不堪重负。

第三，指导策略单一化。经典文化博大精深，有的学校复制过去私塾学校的教学方法，让学生机械、单调地诵背，学生囫囵吞枣。有的教师满堂问、满堂讲，教学方法陈旧。有的地方仅追求形式的东西，让学生穿着古代的服饰、模仿古人摇头晃脑地背书，美其名曰这就是开展国学教育。

精心选择经典诵读的内容

笔者认为国学经典诵读内容的选择，要遵循以下几个原则：

所选篇目文质兼美、确属经典的原则 要精心遴选文质兼美的文章，剔除那些思想陈腐、语言枯燥、内容艰深的篇目，所选篇目要基本具备这样几个特征：

一是历经岁月淘洗，具有穿越时空的魅力，为历代读者所喜爱，如《三字经》《千字文》，如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”二是闪耀着思想的光芒，散发着人性的光辉，传递着永恒的精神，给人以心灵的愉悦和审美的享受，如“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”三是具有巨大的艺术魅力，语言优美，音韵和谐，脍炙人口，是语言表达的典范之作。如“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”

所选篇目要与学生的年龄、心理特点基本相适的原则 要根据学生的年龄特点和认知水平，按照由浅入深、循序渐进的原则，在不同的阶段安排相应的诵读内容。比如，小学低年级以诵读浅显的韵文、诗文为主，中年级以诵读经典诗文为主，高年级开始涉猎经典诗文名著章节。

遵循整体设计、照顾差异的原则 国学经典诵读要纳入学校的课程设置中，通过学校的力量来推进。作为一门校本课程，它的开发实践是学校的一项基本校策，是学校个性化课程的重要组成部分，它涉及各个年级、各个学科、各位师生，所以必须兼顾全体，以低起点、高规格、抓全面、促个性作为指针。在实施校本课程的过程中，必须考虑实际的学生层次性、差异性，对学生，强调面向全体，但也不能忽视由于受个人修养、禀赋、爱好制约而呈现的水平参差不齐的状况，给予不同的学生以不同要求，切勿加重学生的课业负担。

小学阶段经典诵读可选择以下内容：选编部分唐诗宋词元曲等经典诗词。每周向学生推荐一首，一学期26首，一学年就是52首，小学六年就能诵背312首古诗。选取传统蒙学教材中部分内容，如《三字经》《千字文》《百家姓》等；选取四书五经部分章节；选取老子、孙子、墨子等诸子百家的文章部分章节；选取二十四史中部分章句；其他国学经典作品，如四大名著，元曲等。

以教材为凭借，实施“1+x”诵读推荐模式

毋庸置疑，在语文教学中，语文教材是进行语文教学活动的主要凭借，在教师、家长、学生中有着无可替代的地位。如何将教材内容和经典诵读有机融合？“1+x”推荐模式是笔者探索的一个成熟的模式。

国学经典元素在语文教材中的呈现方式

语文教材中有大量的经典诵读元素，以江苏教版小学语文五年级上册教材加以说明，有如下几种呈现方式。

直接呈现式 有些古诗词直接以“古诗x首”的方式呈现。第3课的课题是《古诗两首》，在课本的14-17页。第14页一个页面展现古诗《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”第15页是一幅优美的画面，展示了古诗的意境，和诗意吻合。第16页诗和画面合在一起，全诗是《所见》：“牧童骑黄牛，歌声震林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”画面描绘了牧童捕蝉的意境。第17页在田字格中列出三个生字骑、振、蝉，然后是四道课后题：朗读背诵课文；钢笔描红临写三个生字；说说两个诗句的意思；体会《寻隐者不遇》一诗描绘的情景，再写下来。应当说，诗、画配合相得益彰，给人美的享受；课后习题紧扣课标，提示了两首诗的教学目标。

间接呈现式 一是以文包诗的方式呈现。文包诗是苏教版教材独有的课文形式。第25课是《黄鹤楼送别》，占据了课本128-141页。课文既有插图，又有文字。文字用较长的篇幅叙述了暮春三月，年轻的李白为孟浩然饯行的情景，有环境描写，有人物对话，文章结尾李白按捺不住激动的心情，随即吟出了脍炙人口的名诗——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”然后是五道课后练习题。

二是以改编的方式呈现。课文第23课是《林冲棒打洪教头》，是根据施耐庵的《水浒传》有关回目改编的。课文改编成了白话文，用四页呈现，在128-131页，语体风格和原著差别很大，132页给出了五道课后题，最后是名著便览——《水浒传》的资料介绍。

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三是在“单元练习”中呈现。第147-151页是练习7的“语文与生活”内容。与国学知识有关的是：背“朝代歌”：唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠……；把你认识的古代名人填在朝代栏目中；钢笔字描红、书写《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；《水浒故事擂台赛》。可见，苏教版教材十分重视国学教育。

四是在“语文综合性学习”中呈现。教材的最后是综合性学习，主题是“说名道姓”，共有三部分内容，分别是“你知道吗”“知识竞答”“有关姓名的习作”。第一题是读背《百家姓》中部分姓氏，第二题是国学知识判断，用符号表示，如：（4）《百家姓》把“赵”放在第一位，是表示对宋朝皇帝的尊重（ ），（2）孔子姓孔，《三国演义》中的孔明也姓孔（ ）。

实施“1+x”诵读推荐模式 在“1+x”中，“1”是指语文教材中的一篇课文、一首古诗词或一道练习题，“x”指一篇或多篇国学经典推荐篇目，“+”是指通过“1”带动“x”补充推荐诗文的学习，把“1”中学到的方法迁移到“x”中或带动“x”的学习。有如下几种形式，以苏教版小学语文第11册为例说明：

第一，语文教材中的一首古诗词、一篇文言文带动一篇或多篇推荐古诗文的学习，如学完第3课《古诗二首》中的第二首《所见》（意欲捕鸣蝉，忽然闭口立），向学生推荐《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”

第二，语文教材中的一篇文包诗体裁的课文或由国学经典名著改编的白话文，带动一篇或多篇推荐古诗文的学习，第23课《林冲棒打洪教头》是根据施耐庵的《水浒传》有关章节改编的，学完课文后让学生找原著第八回读一读。

第三，语文教材中“单元练习”中的一道练习题、“综合性学习”中的一个题目，带动一篇或多篇推荐古诗文的学习，如练习1的第二题是将“全班同学分成两组，轮流背诵带风的诗句，看哪个组背得多”，给学生一定的准备时间，学生一定会学会很多与“风”有关的诗文。

第四，语文教材中的一篇普通的课文，带动一篇或多篇推荐古诗文的学习，如16课《黄山奇松》是一篇现代文，学完本课以后可以链接古人是怎样描写黄山奇松的，或背诵写松树的诗句。如学习《荷花》，就向学生推荐周敦颐的《爱莲说》，既作为一个扩展阅读，又作为经典诵读一个内容，一举两得。

（作者单位： 山东省青岛市黄岛区隐珠小学）

篇10：特色国学经典诵读五年级晨诵

《绝句》唐 杜甫 迟日江山丽

《绝句》宋 僧志南 古木阴中系短篷

《早春》唐 韩愈 天街小雨润如酥 咏春 《戏答元珍》宋 欧阳修 春风疑不到天涯

《水调歌头》宋黄庭坚 瑶草一何碧，春入武陵溪

《春》

《春天的歌》

《春的序曲》

《春风》

《春雨》 专题二（经典宋词）3——4周

《青玉案》辛弃疾

《满江红·怒发冲冠》岳飞

《声声慢·寻寻觅觅》李清照

《苏幕遮》范仲淹

《雨霖铃·寒蝉凄切》柳永

《如梦令》李清照 《浣溪沙》晏殊

《鹊桥仙》秦观

《虞美人》李煜

《破阵子》辛弃疾 专题三：清明节 第五周

1、清明日园林寄友人 唐代：贾岛

2、临安春雨初霁 宋代：陆游

3、鹊踏枝·清明 五代 冯延巳

4、寒食野望吟 唐代：白居易 5、清 明 吟

专题四：惜时 第六、七周

1、汉乐府 《长歌行》

2、文嘉 《昨日诗》

3、《今日诗》 《明日诗》

4、杜秋娘 《金缕衣》

5、满江红 [岳飞]

6、相见欢·林花谢了春红 五代：李煜

7、咏月 [唐]李建枢

8、赵丽宏的《光阴》

9、《时间》

10、朱自清《匆匆》

专题五：书香四溢 第八周

1、读书节的由来

2、读书节宣传语

3、读书如读人

4、关于读书

5、苏轼《宋安淳秀才失解西归》

6、陆游《冬夜读书示子聿》

7、萧抡谓《读书有所见作》

专题六：浓情五月 感恩母亲 9——10周有关感恩母亲的诗词十首 1《游子吟》【唐】孟郊 2《别老母》【清】黄仲则 3《十五》【宋】王安石

4《岁末到家》【清】蒋士铨 5《墨萱图》【元】王冕 6《短歌行》【唐】王建 7《除夜作》【唐】高适 8《凤栖梧/蝶恋花》 廖行之 9《谢五开府番罗袄》 黄庭坚 10《初望淮山》 黄庭坚 专题七孝敬母亲的诗歌十首 11——12周

1、《母亲的诗》

（一）2、《母亲的诗》

（二）3、《母亲的诗》

（三）4、《母亲的诗》

（四）5、《母亲的诗》

（五）6、《母亲的诗》

（六）7、《母亲的诗》

（七）8、《母亲的诗》

（八）9、《母亲的诗》

（九）10、《劝孝歌》 专题八：六月之童趣

第十三周

1、阁楼上的光

(美)谢尔•希尔弗斯坦

2、无题

3、男孩子和女孩子（柯愈勋）

4、朋 友钱万成

5、小花的信念顾 城

6、开满鲜花的头

7、小孩子关于夜的想象

8、睡美人

9、我只能是一个小孩子吗

10、《新月集》之纸 船

11、孩童之道

泰戈尔

专题九：传统节日 第十四周

1、《端午三首》宋 赵蕃

2、八月十五夜玩月（唐）刘禹锡

3、九月九日忆山东兄弟（唐）王维

4、元日（宋）王安石

5、元夕无月（清）丘逢甲

专题十：知夏 第十五、十六周

1、诗意盎然的黎明(法)科莱特

2、夏意宋代：苏舜钦

3、采莲曲唐代：王昌龄

4、喜晴宋代：范成大

5、暴风雨──大自然的启示（意）拉法埃莱·费拉里斯

6、《雨巷》 作者: 戴望舒

7、晓出净慈寺送林子方宋 杨万里

8、饮湖上初晴后雨二首·其二宋 苏轼

9、山亭夏日高骈(唐)

10、迷人的夏季牧场 9

附内容：

（一）绝句 唐代：杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯

（二）绝句 宋 · 僧志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

（三）早春呈水部张十八员外（其一）唐 · 韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

（四）戏答元珍 宋 · 欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

（五）水调歌头·游览 宋 · 黄庭坚

瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。

坐玉石，欹玉枕。拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为。醉舞下山去，明月逐人归。

《春》 朱自清

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去，“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

《春天的歌》 蜜蜂的歌，染红了满园的桃花； 鸭子的歌，唱醒了沉睡的池塘； 雨点的歌，洗绿了山上的小草； 风儿的歌，摇得风铃叮当响； 河边的垂柳，挥动着纤细的手臂，是那么轻，那么慢，春天的歌哦，是那么甜，那么香。

《春的序曲》

钱珍赐

喧天的鼓点，开心的爆竹，缤纷的色彩，布置着祥和欢乐的氛围。

家乡的元宵节便宛如俏丽娉婷的仙女，满面春风地款款而来。

三通礼炮，发射着家乡人民的激情、盛情和希冀，点亮了灯笼一丛丛热切的眸光。五光十色的魔术弹，发着笑，闪着光，飞上天；五颜六色的“鸳鸯蛋”，乐颠颠，地上滚，院中翻，大地上栽满了童话般的故事。盏盏灯笼诠释页页辉煌；声声爆竹弹笑朵朵心花；阵阵欢歌放飞酽酽诗兴„„

这游灯队伍是长龙还是巨蟒？这良辰美景是人间还是天堂？ 醉了，家乡醉了。她醉在摇曳多姿的声色中，醉在元宵佳节的臂弯里。“火树银花不夜天”的家乡，你的元宵是一枚橄榄，一杯醇酒。

《春风》

被你亲过的脸，暖暖的；被你吻过的心，酥酥的。竖着的衣领放下了；缩着脖子伸长了。如果说春雷是春天的吹鼓手，那么，你便是春天的旗手。

不是吗？站在云头，你放牧着浪漫。亮出绿色旗语，大地便满怀激情地重温五荆公的《船泊瓜洲》；亮出红色的旗语，桃树便笑吟吟地重操繁忙的花事。一幅绚丽多姿的春的画图，在你的手中徐徐舒展。

《春雨》

一腔液化的情感，终于耐不住绿色的诱惑，毅然跃下云头。为了钓一个春天。春风把你捻成长长长长长长长的线，尔后抛向人间。于

是空白的大地便有了一行行脍炙人口的诗句，一曲曲扣人心弦的强音。

抓一把春雨，鸟语花香便从指缝中溢出；呷一口琼浆，心瓣便落满蜜蜂。呵，春雨！自然界的美容师，大地因你而丰满，人间因你而鲜活。

晨舞挤开了门，将清香湿我一身。是天边的彩云？是柳梢初绽的嫩晴？晚了，我成了追春的人。

匆匆的早晨，匆匆的车流，匆匆的行人。都市一夜的风尘，郁闷，此刻被晨雾洗的干干净净。

雾飘缈地行。越来越浓，迷了路，润了花，酥了心，舔绿了万户千村。

春雾是一个谜，朝阳揭开了迷底。扑向绿色的怀抱，拥抱火红的艳阳春。

不知是人催绿了春，还是春唤醒了人。

辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

词中大力渲染满城灯火、满街游人、通宵欢乐的热闹景象。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”几句，突出地表现了“那人”的与众不同的性格。从作者始终不渝地坚持抗战理想来

看，这正是他的自况。

岳飞 ○满江红.写怀

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

这是一首脍炙人口的富有爱国思想的名篇。全词感情慷慨激昂，音调高亢。词里表现了作者对恢复中原、统一祖国的坚定的必胜信心，以及对寇掠中原的敌人的无比仇恨，其中也夹杂着忠君的思想。

李清照 《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时侯，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，最伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，惟悴损、如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

这首词是李清照晚年的作品。词中写一个秋天黄昏的景物：秋雁、菊花、梧桐、细雨、晚风，这些无不触动了她的愁绪。这里所写 的愁，有着国破家亡的具体生活内容，不同于无病呻吟。但这种消极、绝望心情，却是深深地打上了作者的阶级烙印。词的艺术特色是把情感活动和自然景物、生活细节结合来写，刻划入微，语言也有新颖独到之处。过去人们称赞它开头一连用了十四个叠字，用得非常自然。到快结尾时，又用了“点点滴滴”四个叠字。这不独富有音乐性，而且表现了作者孤独的心情和单调冷清的环境。此外它还用了“黑”、“得”等难押的“险韵”，都恰到好处，表现了作者在词的写作艺术上的造诣。

范仲淹

○苏幕遮

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

这首词上片先写远近山川一望无际的秋色，进而把目光移向天边，点出家乡遥远，极目难寻，“碧云天，黄叶地”，是概括力很强的咏秋名句，元代王实甫《西厢记》杂剧“长亭送别”一折的“碧云天，黄花地”，就是从这两句化用的。词的下片因景生情，专抒离恨，前后融贯，浑然一体。、柳永《雨霖铃》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

这首词上片写冷落清秋时节，一对恋人在郊外离别时难分难舍的情景。下片写离去的人对旅途和别后孤寂生活的种种设想。作者通过对离人内心活动的描写，把他“凝噎”在喉头的话巧妙地表达了出来。“杨柳岸晓风残月”句，写水边清晨景色，以凄清寂静的气氛，点染主人公的孤零之感，是广为传诵的名句。

李清照 ○如梦令

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。

这首小词，以白描开头，结句却着色秾艳。其中有人物的对话，写得新颖活泼。

晏殊《浣溪沙》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

这首词表现了作者对时光流逝的帐惆和对春意衰残的惋惜。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句，寓工巧于自然浑成，寄闲情于景物描绘，是传诵的名句。有故事说，晏殊先得“无可奈何花落去”一句，多日未能对出下句，适逢春暮，偶向江都尉王琪提及，王对以“似曾相识燕归来”，受到了晏殊的赏识。

秦观《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

这首词借牛郎织女悲欢离合的神话故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。作者认为，由于牛郎织女一年只相逢一次，彼此更能珍惜在一起的时光，感情也更加强烈。爱情贵在持久，而不必要朝夕相伴。这种观点，在古代描写爱情的作品中是罕见的，也是较为健康的。

李煜《虞美人》

春花秋月何时了, 往事知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

破阵子

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

这首词题是“壮词”，前面九句的确可称得上是壮词，但是最后一句使全首词的感情起了变化，使全首词成为悲壮的而不是雄壮的。前面九句是兴高采烈、雄姿英发的。最后一句写出了现实与理想的大矛盾，理想在现实生活中的幻灭。这是辛弃疾一生政治身世的悲愤，也同样是陈亮的悲愤。

第五周：清明节 清明日园林寄友人 唐代：贾岛

今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。

译文

今天是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾，在落花前饮着酒。

注释 ①胜：优美的 ②杜草：即杜若

《临安春雨初霁》 年代: 宋 作者: 陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 五代：冯延巳

六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。寒食野望吟 唐代：白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

清 明 吟

提起绿色沁人的清明

就会想到牧童头上的小雨纷纷

提起春光明媚的清明

就会想起酒旗飘飘的杏花村

是唐人杜牧的那首小诗，给清明平添了几分淡雅清新

于是，清明就这样充满诗意

想起清明，就如同看见一篇精彩的诗文

清明，就像一本精彩的画册

处处镶嵌着山清水秀，鸟语花馨

清明，就像一首纯朴的民谣

句句传承着文化源流，历史脉根

是啊，在春意盎然的清明，人们不仅要去郊外踏青赏花

人们还要捧一束鲜花

去缅怀哪些为国捐躯的英烈忠魂

人们还要点燃一柱香火

去祭奠远在天国前辈先人

乔山脚下公祭黄帝陵那钟声的音韵

牵动着五洲四海的炎黄子孙

黄土高原那株历经沧桑的黄帝柏

已经被历史锻造成铁骨铜筋

所以它能穿透历史的烟云

将淡淡的松香飘送给每个龙的传人

因而无论走到天涯海角

想起那株大树，就如同看见慈祥的母亲

所以，无论往返路程多远，人们都要回到黄土高原访祖寻根

所以，无论生活多么艰辛

人们总会骄傲的说我是中国人。

想起清明，就会想起故乡的山村

以及村前的青山，路旁的柳荫。

想起清明，就会想起窗前的竹林，24

以及弯弯的竹桥，鲜嫩的竹笋

想起清明，就会想起《清明上河图》

想起东京汴梁繁华的景象、富丽的烟云

清明，是一朵鲜花，清香四溢，超凡脱尘。

清明，是一缕月华，明澈皎洁，抚慰胸襟。

清明，是一束柳枝

生机勃勃，翠色如茵。

清明，是一泓清泉，碧波粼粼，滋润人心。

清明，是一面旗帜，25

迎风飘舞，推动时代车轮„„

第六、七周：惜时

长歌行

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。注释：

此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。

长歌行：汉乐府曲调名。葵：古代的一种蔬菜。晞：晒干。阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。布：散布，洒满。德泽：恩泽。秋节：秋季。节，时节，节令。焜黄：枯黄。华：同“花”。衰：为了押韵，这里可以按古音读作。百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。

今译：

园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

《金缕衣》

作者：杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

昨日诗

徐传德

昨日兮昨日，昨日何其好!昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。

今日诗文嘉 今日复今日, 今日何其少!今日又不为, 此事何时了!人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗, 努力请从今日始.明日歌

明日复明日，明日何其多？

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？

请君听我明日歌!《金缕衣》

作者：杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

满江红 [岳飞]

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

[注释]

怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏回族自治区。天阙：宫殿前的楼观。

[译文]

我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃 29

敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

相见欢·林花谢了春红 五代：李煜

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。咏月 唐代：李建枢

昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺，能得几多时少年。

赵丽宏的《光阴》

光阴

谁也无法描绘出他的面目, 但世界上处处能听到他的脚步。

当旭日驱散夜的残幕时，当夕阳被朦胧的地平线吞噬时，他不慌不忙地走着，光明和黑暗都无法改变他进行的节奏。

当蓓蕾在春风中粲然绽开湿润的花瓣时，当婴儿在产房里以响亮的哭声向人世报到时，他悄无声息地走着，欢笑不能挽留他的脚步。

当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而又默然地走，叹息也不能使他停步。他

从你的手指缝里流过去，从你的脚底下滑过去，从你的视野和你的思想里飞过去„„

他是一把神奇而又无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹，他能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林。

当然，他也能

使繁华之都衰败成荒凉的废墟，使锃亮的金属爬满绿锈、失去光泽。

老人额头的皱纹是他刻出来的，少女脸上的红晕也是他描绘出来的，生命的繁衍和世界的运动，正是由他精心指挥着。

他按时撕下一张又一张日历，把将来变成现在，把现在变成过去，把过去变成越来越遥远的历史。

他慷慨——

你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献； 他公正——

不管你权重如山、腰缠万贯，还是一个布衣、两袖清风，他都一视同仁。

没有人能将他占为已有，哪怕你一掷千金，他也决不会因此而施舍一分一秒。

你珍重他，他便在你的身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实； 你漠视他，32

他就化成轻烟，消散得无影无踪。

有时，短暂的一瞬会成为永恒，这是因为他把脚印深深地留在了人们心里； 有时，漫长的岁月会成为一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。

《时间》

时间让蹒跚的小孩变成了英俊的小伙子。

时间让黄毛丫头长成了婀娜少女。

时间让坟前的细细小树苗

拥有了粗干虬枝

时间它神奇啊-----

时间它消磨了你的帅气

时间它带走了我的美丽

时间它把给我穿衣编辫的奶奶

送进了土里

时间它无情啊——

谁也逃不过它的手掌

终有一天

会将你我也送入土里

变成一捧灰，化作一撮泥

万能的金钱在它跟前失去魅力

时间它伟大啊—

匆匆

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有 34

徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 第八周:书香四溢 读书节的由来

读书节又叫世界读书日。“世界读书日”全称“世界图书与版权日”，又译“世界图书日”，最初的创意来自于国际出版商协会。1995年正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”，设立目的是推动更多的人阅读和写作。1995年11月15日，联合国教科文组织作出决议，将每年的4月23日定为“世界图书和版权日”（World book and Copyright Day，也译为“世界读书日”、“世界书香日”），这一天各地的书店都悬挂出醒目的庆祝标志－－一本打开的书，中间是一颗心。巧合的是，4月23日也是英国著名作家塞万提斯、莎士比亚、维加3位著名文学大师的辞世纪念日。读书节宣传语

1、生命因阅读而精彩，让孩子们爱上阅读吧！

2、阅读提升城市品味，求知丰富精彩人生

3、读好书增长才干，创新业勇攀高峰

4、弘扬中华民族优秀文化，丰富人民群众精神生活

5、开展全民读书活动，提高市民文明素质

6、人人爱读书，读书乐无穷

7、汲取知识的力量，建设美好的新郑

8、倡导读书风尚，争创文明城市，构建和谐社会

9、青春奉献社会，读书改变未来

10、捐献一本书，奉献一份爱

11、读万卷书，行万里路

12、阅读，滋润精神；思考，孕育智慧

13、书是人类进步的阶梯

14、让读书成为一种时尚，让学习成为一种习惯

15、多读书、乐读书、会读书、读好书

16、用书塑身、受用一生，以书会友、天长地久

17、书香飘万家，陶冶你我他

18、知识就是力量，知识改变命运

19、感觉文字之美，尽享读书之乐 倡导全民读书，享受阅读快乐。《读书如读人》

古人曰“开卷有益”

现代人反驳说“开卷并非有益”

我觉得都有对

我总认为

读好书如同读好人

哪怕一辈子只读一本好书

也会让你终生受益无穷

就像你结交了哪怕只有一位好朋友

就会温暖你的一生

而读坏书如同结交了一位坏朋友

哪怕一辈子只交了一个这样的朋友

他也会将你带向悬崖

让你遗憾终生

但是书我们还是要读的 因为书的内容是博大精深的 书的魅力是无穷的 古人都说过读书的诸多奥妙

但如何做到读好书不读坏书呢

要学会鉴别学会选择

就像我们在茫茫人海中选知己一样

要精挑细选宁缺毋滥

像读人一样去读书

像读书一样去读人

让我们结交的都是良朋益友

让我们读的都是名家精粹

让我们好读书读好书

这样我们的人生会更丰满

我们的思想会更深邃

我们的视野会更开阔

我们的人生会更灿烂 《关于读书》

山水相依

走，孩子们

请卸下肩头过重的期盼

呵护好自己

被挤压的有些缩水的童年

擦亮我们明澈的渴求的目光

用我精心准备的 鲜亮亮的语言

和一颗真挚的心

带你们走进课本

草儿青青的日子里

用一把爱的钥匙把心门打开

迎接灿烂若花的朝阳

无论以什么方式走进

都是金钱买不到的价值

这些金灿灿的文字

是飞翔的精灵鸟

它们穿梭于真理的火焰

穿梭于童话的天空

穿梭于知识的海洋

围绕着我们先祖亲手种植的品德之林

婉转鸣叫

声声动听

美丽圣洁的花朵

就盛开在叫来的春天里

这样的季节里

让我们携起手唱着歌

怀揣着梦想

像春天的深处走去

〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》： 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。

〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》 古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

读书有所见作

萧抡谓

人心如良苗，得养乃滋长； 苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽

第九和十周有关感恩母亲的诗词十首 1《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。2《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。3《十五》【宋】王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。4《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。5《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。6《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。7《除夜作》【唐】高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。8《凤栖梧/蝶恋花》 廖行之

吾母慈祥膺上寿。福庇吾家，近世真希有。丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。我愿慈闱多福厚。更祝遐龄，与母齐长久。鸾诰联翩双命妇。华堂千岁长生酒。9《谢五开府番罗袄》 黄庭坚 叠送香罗浅色衣，著来春色入书帷。到家慈母惊相问，为说王孙脱赠时。10《初望淮山》 黄庭坚

风裘雪帽别家林，紫燕黄鹂已夏深。三釜古人干禄意，一年慈母望归心。

劳生逆旅何休息，病眼看山力不禁。想见夕阳三径里，乱蝉嘶罢柳阴阴。

第十一和十二周有关孝敬母亲的诗歌十首

1、《母亲的诗》

（一）您的伟大 凝结了我的血肉

您的伟大 塑造了我的灵魂

您的一生 是一次爱的航行

您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历

年年 我都在您的深情里度过

在您的肩膀和膝头嬉戏

2、《母亲的诗》

（二）您是一棵大树

春天 倚着您幻想

夏天 倚着您繁荣

秋天 倚着您成熟.冬天 倚着您沉思

您那高大宽广的树冠 ~

使四野永不荒野

母亲 您给了我生命

您是抚育我成长的土地

3、《母亲的诗》

（三）在悲伤时 您是慰藉

在沮丧时 您是希望

在软弱时 您是力量

在您小小海湾中躲避风雨

您为我开阔了视野

您是我永远的挚友 生命的动力

4、《母亲的诗》

（四）您怀着爱怜谨慎地俯身守护

您尽情袒露明亮的胸襟

您旺盛的精力笑容坚强

您沸腾的血液奔流不息

5、《母亲的诗》

（五）让我沉浸在您的欢乐中

让我享受在您的温馨中

让我陶醉在您的双臂间

让我偎依在您的怀抱里

悠悠的云里有淡淡的诗

淡淡的诗里有绵绵的爱

绵绵的爱里有深深的情

深深的情里有浓浓的意

6、《母亲的诗》

（六）母亲像黑夜里的一盏明灯，在我迷失方向时，她会指引我走向光明。母亲像秋夜中的明月 在我孤独、无助时，她会陪伴我，给我充满信心。母亲一天到晚为了我而忙碌，不辞辛劳，无怨无悔，在这一年一度的母亲节 我要说，妈妈感谢您！

7、《母亲的诗》

（七）如果母亲是雨

那我就是雨后的虹 如果母亲是月 那我就是捧月的星

母亲是我生长的根 我是母亲理想的果

8、《母亲的诗》

（八）我长大了

母亲的黑发却似枫叶上的寒霜星星点点闪着银光

我深深地吻着那些岁月的痕迹44

捧掬我一颗心献给您

9、《母亲的诗》

（九）愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活

愿我银铃般的笑声盈满您的眉间

愿我全部的祝福揉进您的心田

一片绿叶 饱含它对根的情谊

一首颂歌 浓缩我对您的敬爱

让您心中的花朵盛开如云

让芬芳伴您走过悠悠岁月

10、《劝孝歌》

十月胎恩重，三生报答轻。一尺三寸婴，十又八载功。母称儿干卧，儿屎母湿眠。母苦儿未见，儿劳母不安。老母一百岁，常念八十儿。尊前慈母在，浪子不觉寒。

第十主题知夏

1、诗意盎然的黎明

(法)

科莱特45

除了一小块地方，除了那棵银杏，整个花园热气逼人，沐浴在略带红、紫的黄灿灿的阳光里。可是我不知道这红色和紫色的印象是来自我感情的满足，还是因为我眼花的缘故。金黄的沙砾反射的夏天，穿透我的大草帽的夏天，几乎没有黑夜的夏天„„我母亲有感于我对黎明的深情，允许我去迎接它。她按照我的请求，三点半钟叫醒我；我两臂各挽一只篮子，朝河边狭长的沼地走去，去采摘草莓、和长带须髯的醋栗。

此刻万物仍在混沌的、潮润的、隐隐约约的蓝色中沉睡，我踏着沙砾的小路行走，被自身重量的烟霞首先浸润我的双腿，然后我的嘴唇、我的耳朵和全身最敏感的鼻孔„„就在这条路上，就在这个时候，我意识到自己的价值，意识到一种不可言喻的幸福，意识到我和早起的晨风、第一只鸟儿，以及椭圆形的刚刚出现的太阳之间的默契。

我母亲叫我一声“美人，金宝贝”，然后放我走了！她望着她的作品—她把我当作她的杰作—跑开并且在山坡上消失。我当年也许是俊俏的，我母亲的评价和我当时的照片并非总是一致的„„我那时之所以显得俊俏，那是因为我风华正茂，因为黎明，因为我碧绿的眼睛，我在晨风中飘拂的金发和我作为被唤醒的孩子同其他尚在酣睡的孩子相比的优越感。

我听见敲头遍弥撒钟就往回走。但在此之前我已经饱餐了野果，已经像独自出猎的猎犬在树林中兜了一个大圈，还品尝了我崇敬的两眼清泉。一股清冽的泉水铮铮淙淙，勃然冒出地面，并在四周形成一个小沙洲。这股泉水刚出世就丧失了勇气，重新钻入地下。另一股泉

水几乎不露踪迹，像蛇一样掠过草地，在草地中央隐秘地迂回。唯有一簇簇开花的水仙证实它的存在。头一股泉水有橡树叶的味儿，另一股有铁和风信子茎的味儿。提起这些泉水，我希望我万事皆休的时候嘴里能够充满它们的芳香，并且含着这想象的清冽的泉水离去„„

2、夏意 宋代：苏舜钦

别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

3、采莲曲 唐代：王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

4、喜晴

宋代：范成大

窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。

5、暴风雨──大自然的启示

（意）拉法埃莱·费拉里斯

闷热的夜，令人窒息，我辗转不寐。窗外，一道道闪电划破漆黑的夜幕，沉闷的雷声如同大炮轰鸣，使人悸恐。

一道闪光，一声清脆的霹雳，接着便下起了瓢泼大雨，宛如天神听到信号，撕开天幕，把天河之水倾注到人间。

狂风咆哮着，猛地把门打开，摔在墙下，烟囱发出呜呜的声响，犹如在黑夜中抽咽。

大雨猛烈地敲打着屋顶，冲击着玻璃，奏出激动人心的乐章。

一小股雨水从天窗悄悄地爬进来，缓缓地蠕动着，在天花板上留下弯弯曲曲的足迹。

不一会，铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律，那优柔、甜蜜的催眠曲，抚慰着沉睡人儿的疲惫躯体。

从窗外躲进来的第一束光线，报道了人间的黎明，碧空中漂浮着

朵朵白云，在和煦的微风中翩然起舞，把蔚蓝色的天空擦拭得更加明亮。

鸟儿唱着欢乐的歌，迎接着喷薄欲出的朝阳；被暴风雨压弯了腰的花草儿伸着懒腰，宛如刚从睡梦中苏醒；偎依在花瓣、绿叶上的水珠，金光闪闪，如同珍珠闪烁着光华。

常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞，披上玫瑰色的丽装；远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。

江山似锦，风景如画，艳丽的玫瑰花散发出阵阵芳香。

绮丽华美的春色啊，你是多么美好！

昨晚，狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭，而它带来的却是更加绚丽的早晨。

有时，人们受到种种局限，只看到事物的一个方面，而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。

6、《雨巷》

作者: 戴望舒

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色

丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞

像我一样

像我一样地

默默行着

寒漠、凄清，又惆怅

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光

她飘过